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[(王*昍)/(王*屾)]𣅍陀尸梵迦诺道路大决择分第十九¶
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《大宗地玄文本论》卷第十

马鸣菩萨造
真谛三藏译

* [(王*昍)/(王*屾)]𣅍陀尸梵迦诺道路大决择分第十九

如是已说摩诃无二山王最胜高顶一地大决
择分。次当说[(王*昍)/(王*屾)]𣅍陀尸梵迦诺道路大决择
分。其相云何。偈曰。

「 [(王*昍)/(王*屾)]𣅍道路中
 七变对修行
 以为道路量
 无有馀行相」


论曰。今此偈中为明何义。为欲现示[(王*昍)/(王*屾)]𣅍道
路中。唯以七变对为其界量。无馀相故。如偈
[(王*昍)/(王*屾)]𣅍道路中七变对修行以为道路量无有馀
行相故。云何名为七变修行。形相如何。偈
曰。

「 七变有三种
 功德过患等
 五十一位中
 上下七变转
 增长功德品
 及诸烦恼海」


论曰。七变修行总有几数。有三种故。云何为
三。一者功德七变。二者过患七变。三者等量
七变。是名为三。如偈七变有三种功德过患
等故。言变相者。五十一种金刚位中。向上上
转向下下转具足七变。增长功德增长过患
广大转故。如偈五十一位中上下七变转增
长功德品及诸烦恼海故。且过患七变形相
如何耶。偈曰。

「 最第一变中
 上各增百数
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 下各增千数
 各障一二德
 后六变如次
 增倍倍数转」


论曰。第一变中增几数转。障几净法。谓上转
时中。一一位位各增百数烦恼品类。障一净
法。若下转时中。一一位位各增千数烦恼品
类。障二净法。如偈最第一变中上各增百数
下各增千数各障一二德故。后六变中功德
过患。如其次第增倍数故。如偈后六变如次
增倍倍数转故。如是已说现示过患七变门。
次当说现示功德七变门。其相云何。偈曰。

「 最第一变中
 上各增一亿
 下各增二亿
 渐渐次第转
 后六变如次
 增倍倍数转
 不坏患数量
 为功德变作」


论曰。第一变中增几数转。谓上转时中。一
一位位各增一亿数功德品类。渐渐而转。若
下转时中。一一位位各增二亿数功德品类
渐渐转故。如偈最第一变中上各增一亿下
各增二亿渐渐次第转故。后六变中。如其次
第增倍数故。如偈后六变如次增倍倍数转
故。如是功德烦恼品类。为断不断。唯变作转。
不动坏故。如偈不坏患数量为功德变作故
如是已说现示功德七变门。次当说现示等
量七变门。其相云何。偈曰。

「 最第一变中
 各上增一千
 各下增二万
 等数量渐转
 后六变如次
 增倍倍数转
 无断障差别
 唯对量建立」


论曰。第一变中增几数转。谓上转时中。一一
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位位各增一千。如次第转。若下转时中。一一
位位各增二万。如次第转。如偈最第一变中
各上增一千各下增二万故。其数量品有增
减不。唯平等量非差别量。如偈等数量渐转
故。后六变中。如其次第增倍数转。谓一倍故。
如偈后六变如次增倍倍数转故。如是七变。
亦无照相亦无覆相。唯平等量分分建立。如
偈无断障差别唯对量建立故。此中次第功
德七变以为其终。应审观察。甚深种子修多
罗中。作如是说。明达里藏中唯有三变。以七
为量不增不减。譬如七步蛇七叶树法尔道
理。初唯染品中染净俱。后唯净品。乃至广说
故。

* [(王*昍)/(王*屾)]𣅍陀尸梵迦诺本王本地大决择分第二十

如是已说[(王*昍)/(王*屾)]𣅍陀尸梵迦诺道路大决择分。
次当说[(王*昍)/(王*屾)]𣅍陀尸梵迦诺本王本地大决择
分。其相云何。偈曰。

「 此本王体中
 有三种百变
 名次第如前
 等无有差别」


论曰。就此本王体中。则有三种百变修行。名
及次第如前所说。如偈此本王体中有三种
百变名次第如前等无有差别故。如是三变
形相如何。偈曰。

「 如是三变中
 初各如次第
 十千百亿数
 后九十九变
 如次增倍数
 渐渐次第转」


论曰。就过患百变门中。上及并下。第一变中
增十亿数次第渐转。就功德百变门中。上及
并下。第一变中增千亿数次第渐转。就等量
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百变门中。上并及下。第一变中增百亿数次
第渐转。如偈如是三变中初各如次第十千
百亿数故。后九十九变中。皆悉各各如其次
第增倍数转。如偈后九十九变如次增倍数
渐渐次第转故。大海山王地地品类修多罗
中。作如是说。如来藏体中有三流转品。以百
数为量。无超次第渐渐转去。如是三中。初功
德少其过患多中数量等。后唯功德。乃至广
说故。
《大宗地玄文本论》卷第十