声明：本站书库内容主要引用自 archive.org，kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
榕村集 提要 第 1a 页 WYG1324-0525a.png
钦定四库全书 集部七榕村集 别集类六 (国朝/)
提要
(臣/)等谨案榕村集四十卷
国朝李光地撰光地有周易观彖已著录是集
为乾隆丙辰其孙清植所校刋其门人李绂
为序惟诗下注自选字则馀皆清植排纂也
凡观澜录一卷注书笔记读书笔录共一卷
榕村集 提要 第 1b 页 WYG1324-0525b.png
春秋大义春秋随笔共一卷尚书句读一卷周官笔记一卷初夏录二卷尊朱要旨要旨
续记共一卷象数拾遗景行摘篇附记共一
卷文二十五卷诗五卷赋一卷所注诸书及
语录刋本别行者不与焉其不以诗文冠集
而冠以劄记者光地所长在于理学经术文
章非所究心然即以文章而论亦大抵宏深
肃括不雕琢而自工盖有物之言固与鞶帨
榕村集 提要 第 2a 页 WYG1324-0526a.png
悦目者异矣数十年来屹然为儒林巨擘实以学问胜不以词华胜也乾隆四十六年三
月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官(臣/) 陆 费 墀
榕村集 提要 第 3a 页 WYG1324-0526c.png
榕村集原序文与道无二也孔子畏于匡以斯文自任斯文也即斯
道也子贡谓夫子之文章可得而闻夫子之言性与天
道不可得而闻岂文与道二耶既曰言何不可闻之有
盖子贡亲受无言之训圣不言而无行不与天不言而
时行物生其不言者皆其言性与天道者也故曰不可
得而闻也性与天道不可得闻所得闻者文章而已文
章即道之发见焉耳后世雕章绘句之文始与道二又
榕村集 提要 第 3b 页 WYG1324-0526d.png
其甚者或至破道则不得复谓之文矣座主安溪公榕村先生早岁志道沈潜卷籍而自得于心笺疏六经各
自成书学者翕然师宗之莫不曰安溪先生今之程朱
也顾道足于中气盛而化神情深而文明偶为诗古文
辞亦遂蔚然奇秀盎然深醇夐乎其莫可及先生之文
固先生之道也康熙十九年先生奉
敕进所作文字因进读书笔录及论学之文自为之序
推尊
榕村集 提要 第 4a 页 WYG1324-0527a.png
圣祖皇帝继五百年圣人之统盖隐然以伊莱望散自居故为文必衷于道而非末世雕章绘句之文所可及
其又可以文字目之哉今先生捐馆阁二十年于兹论
道解经之作流布海内惟诗古文未有别集嗣孙侍读
清植始汇而刻之属绂拔其卷帙循讽卒业喟然而叹
道德之腴充乎其中经史之华发乎其外于孟韩为具
体而旁及于欧曾读之者可因以想见先生之文章即
可以想见先生之言性与天道斯文其不在兹矣乎近
榕村集 提要 第 4b 页 WYG1324-0527b.png
世学者道不足而强言之无惑乎夫子之言性与天道不可得而闻即夫子之文章亦不可得而闻矣编校之
馀姑识其所见如此时乾隆元年季春下浣受业门人
临川李绂敬书
榕村集原序