重刋道藏輯要

　瓊琯眞人集

宋海南白玉蟾著

　文

　　屏睡魔文

人生無百年能有幾一日况百年三萬六千日總有三百六十萬刻且如一刻但撚指間而晨興暮寢古今之常也一百年内以百五十五萬刻可以應酬以百五十五萬刻可以寢息除寢息之外人生只有五十年光陰矣况不滿百年者乎今但好睡曾無知草木之不如也元神離舍渙㪚無歸眞氣去體呼吸無主雲掩心天波渾性海慧鏡生塵智劍無刃以興爲寢以明爲晦宴然如黑山黯然如鬼谷其酣兮如酒醉不醒其䏃兮如藥酘酪酢其滋味兮如良魚入網羅其意使兮如飢鼠貪畫餅其鼾兮如雷電攪萬山其齅兮如波濤落崖井以慧刃攻之不破以智索挽之不囘明窗淨几之爭辦素簟小枕之安排内而虛谷貯萬神外而大塊宅百骸雙眼如膠漆也四肢如委石也睡魔來也與心猿意馬而作伍也謁心君而不臣覩谷神而不拜占吾身之瓊臺玉闕住睡魔之營寨其勢高萬丈其力重千斤賊我之𩲉魄塟我之精神盜吾家之丹砂劫吾家之寶帑幻出窟宅變現物象追之不敢以符錄順之不可以奠酹於是貶靑州從事呼黑咁喚黃妳而召雲腴使者授以劍一使之斬之恬然而不動干戈怡然而不改聲色睡魔愈熾遂命墨松御史兎頴中書玄玉騎吏剡溪都尉驅龍役虎而戰之塞鼻緘舌氣以耳聽耳以眼視眼其睡魔也潛身於華胥戢跡於槐國化而爲蝴蝶改而爲螻蟻兩楹之間㱆欷有聲遂乃結柳輿而緝草舟盛楮錢而囊竹黍畫牛而挽車繪龍以掉舟三揖睡魔而語之曰聞子欲去久矣擇日具舟車汝等當辭吾有飯飽幾盂有酒醅幾壺攜汝朋傅行不可復滯居倐然如雲飛瞥然如電舒汝曹自問心有意於行乎屏息而潛聽其言返眼而内視其形啼笑不成恍惚不𡧾縮肩而竦頸張眼而吐舌初疑其有無今知其爲睡魔也如有言曰睡夲無魔汝心自黑汝寒我不衣汝飢我不食與汝無⬤毫之忿與汝有膠漆之契今欲歸而無家雖辭子而安得不落涕我鬼也非人也奚用乎舟車奚用乎飮饌吾欲餐而無口吾欲衣而無袒吾欲車而無路吾欲舟而無岸汝能推歹思非吾爲汝患汝但洗心而習定可以封形而閉神也復與之曰汝徒聞我靜坐則窺我戸牖汝徒見我默思則越我宫墻吾非陳博夢入鴻荒吾非襄王夢入高唐不可妖我劈汝天斧睡魔四五面面相顧亦復有言曰吾雖曰睡魔之精乃汝自身之一靈神淸則睡魔去神昏則睡魔生但睡其形而不睡其神可也聚之爲元精蓄之爲一靈融之爲太虛放之爲太淸令子住舍而留形可以不死可以長生予笑曰不知我之屏睡魔乎睡魔之屏我乎

　　道學自勉文

司馬子微初學道時以瓦礫百片置於案前每讀一卷度人經則移瓦一片於案下每日百刻課經百卷如此勤苦久而行之位至上淸定籙太霄丹元眞人又如葛孝仙初煉丹時常以念珠持於手中每日坐丹爐邊常念玉帝全號一萬遍如是勤苦久而行之位至玉虛紫靈普化玄靜眞人我輩何人生於中華誕於良家六根旣圓性識聰惠宜生勤苦之念早臻太上之階烏躍於扶桑兎飛於廣寒燕歸於鳥翳鴈度於衡山羲和駈日月日月摧百年人生如夢幻視死如夜眠幾度空搔首溺志在詩酒渾不念道業心猿無所守吾今劃自兹囘首前程路靑春不再來光陰莫虛度他日塊視人寰眼卑宇宙騎白雲步紫極始自今日勉之勉之

　　東樓小參文

至道在心心卽是道六根内外一般風光内物轉移終有老死元和默運可得長生是故形以心爲君心者身之舍心寍則神靈心荒則神狂虛其心而正氣凝淡其心則陽和集血氣不撓自然流通志意無爲萬緣自息心悲則陰氣凝心喜則陽氣散念起則神奔念住則神逸夫人之一身其心之神發於目而能視視久則心神離不在乎貪而喪心也腎之精發於耳而能聽聽久則腎精枯不在乎淫而敗腎也肝之𩲉發於鼻而能嗅嗅久則肝𩱿散不在乎嗔而損肝也膽之魄散於口而能言言久則膽魄死不在乎躁而暴膽也至道之要至靜以凝其神精思以徹其感齋戒以應其眞慈惠以成其功卑柔以存其誠心無雜念可不外走心常歸一意自如如一心恬然四大淸適心不在耳孰爲之聲心不在目孰爲之色心不在鼻孰爲之香心不在口孰爲之言氣聚則飽神和則煖所以道心者氣之主氣者形之根形是氣之宅神者形之眞神卽性也氣卽命也心淨則氣正氣正則氣全氣全則神和神和則神凝神凝則萬寶結矣施肩吾曰氣住則神住神住則形全必也忘其情而全其性也性全則形自全氣亦全道必全也道全而神則旺氣則靈形可超性可徹也返復流通與道爲一上自天谷下及陰端二景相逢打成一塊如是久久渾無間斷變化在我與道合眞或者謂心動則神疲心靜則神昏一動一靜則不得無動無靜亦不得則必竟如何嬌如西子離金闕美似楊𡚱下玉樓日日與君花下醉更嫌何處不風流

　　冬至小參文

身中一寶隱在丹田輕如宻霧淡似飛煙上至泥丸下及湧泉乍聚乍散或方或圓大如日輪五色霞鮮表裏瑩徹左右回旋其硬如鐵其輭如綿其急如電其𦂳如弦重逾一斤飛遍三千遇陰入地逢陽昇天金翁採汞姹女擒鉛依時運用就内烹煎冬至之後夏至之前金鼎湯沸玉爐火然龍吟東嶽虎嘯西川黃婆無爲丁公默然身中夫婦雲雨交歡天一生水在乎淸源離已坎戊以土爲先土中有火妙在心傅如龍養珠波涵玉淵如雞抱卵暖氣綿綿磁石吸鐵自然道連花蒂含實核中氣全禾花結穗露蕋團圓陰陽造化萬物無偏人與萬物初無媸妍守得其法天地齊年不守之守如一物存囘風混合碧草芊芊其中變化萬聖千賢始由乎坎終至乎乾卯酉沐浴進退抽潻有文有武可陶可甄聖胎旣就一鏃三關卻使河車運水登山三尸六賊胆碎心寒銀盂盛雪一色同觀鷗入蘆花月照崑崙玉壼涵冰卽成大還烏飛兎走造物淸閒金液鍊形玄關精根玉符保神絳宫丹元晝運靈旗騏驥加鞭夜孕火芝一孕金蓮一聲雷電人在頂門靑霄萬里蟾光一輪移鑪換鼎以子生孫得道尸解陸地神仙功圓行滿自登紫雲以神合道道合玄元凝虛鍊靜高超四禪跳出混沌法身無邊只此眞機何千萬篇一言簡易十月精䖍但觀奎婁莫守幽燕夜月飯蛇秋露飮蟬晝夜二六十二周天但將此語凝神精研

　　勸道文(一作白日鉻)

嗟夫人身如無根樹惟憑氣息以爲根株百歲光陰如夢相似出息不保入息今朝不保來朝虛度𡻕時忽然老死百骸潰散四大分離神室魂迷散墮諸趣不知來世又得何身生死輪迴劫劫不息迷不知悟懶不知勤而今旣到寶山切莫去時空手到老依前病死枉向人間一遭各宜勉力下死工夫古語云辛勤一二年快活千百劫從今收拾一意無他眼不外觀耳不外聽節飮食省睡眠絶笑談息思慮把茅葢頂莫求安適煮米療飢莫分微惡如蟬飮露體自輕淸如龜吸日夀乃延長若能餐松㗖栢載笠披簑巖下眠雲洞前飮水猶是你家人也如其未有力量但且漸學古賢苟不如是修行則是無此福分朝收暮採日煉時烹如龍養珠如鷄抱卵火種相續打成一片至如子母相見不樂乎

　　隱山文

玉蟾翁與世絶交而高卧於葛山之巓客或問隱山之旨何樂乎曰善隱山者不知其隱山之樂知隱山之樂者鳥必擇木魚必擇水也夫山中之人其所樂者不在乎山之樂蓋其心之樂而樂乎山者心境一如也對境無心對心無境斯則隱山之善樂者乎問曰隱山之旨固如是山中之隱者豈不知山中之味乎曰山中之味山中之樂也隱山者知味乎道而不知味乎山也吾將以耳聞目見者爲子談之客曰唯唯曰隱山者不可以山之樂而移其心不可以心之樂而殢其山山自山也心自心也隱者且不曰古何如人今何如人彼山如是此山如是有如是隱山之人有如是隱山之時又有如是隱山之趣其時也聖賢胥會其人也崇尙道德其趨也修鍊形神也耶吾恐如此知如此見必不逮古人者十常八九焉山中之隱者非曰必林巒而爲山非林巒而不爲山然其人人自有所隱之山也其淸虛寂靜高爽深幽者此人之山者山其心也其是非寵辱貧富貴賤者此人之市者市其心也今人以爲大隱居⬤小隱居山者不無意也自名利之習熾以物慾之事攻則厭閙思靜也自恬適之興滿修進之念冷則嫌靜思閙也若夫人能以此心自玄雖園林之僻者亦此心也市井之喧者亦此心者也不必乎逃其心之喧適其心之慾不必乎樂其境之勝疾其境之不勝知如是山樂如是心謂之眞隱焉欲隱山者善隱心也無事治心謂之隱有事應迹謂之山無心於山無山於心也是故先須識道後隱於山若未識道而先居山者見其山必忘其道若先識道而後居山者造其道必忘其山忘山則道性怡神忘道則山形蔽目是以忘山見道人間亦寂也見山忘道山中乃喧也法法虛融心心虛寂何城市之可喧何山澤之可靜山靜而心常喧者莫市之若也市喧而心常靜者莫山之若也喧而不喧靜復何靜語默無非山動靜無非市恬淡息於内而不亂蕭散揚於外而不動逍遙山谷放曠市⬤遊逸形儀寂靜心腑吾恐市⬤之下聲色闤闠塵勞膠擾五色得以盲吾目五音得以聾吾耳五慾得以汩吾心始乎入吾之心吾心之所不可入則日以之動搖夜以之傾撼吾心無所守則必徇乎事之所奪任乎物之所營然則山野之間亦如⬤何也閒花野草可以眩人目幽禽麗雀可以曠人耳子非隱其心而欲隱於山可乎古先賢哲隱山之意固如是隱山之事則不然世俗趨於利風教溺於慾沉醉乎名利之鄉夢寐乎人我之域出生入死而不知貸罪賂福而不覺是以聖人之所憂故聖人之所隱也聖人所憂不在乎心之憂而憂其人聖人所隱不在乎身之隱而隱其心故芻狗乎含靈之形而金玉乎含靈之性是非質其形於山之外而亦妙其性於山之内惟聖人知之子欲聞山中之味山中之旨乎夫山之爲山人之爲人人亦不欲必乎山而後隱山亦不欲必乎人而後存存乎山而隱乎人者殆猶魚鳶之飛躍天淵也適其所樂而已矣其樂非耳目之樂而後樂非情識之樂而後樂樂者在心不可以形容不可以知見心之樂者隱者之樂也於山無預也以淸淨爲道塲以恬退爲法事以安樂爲眷屬不容與世文不欲與物累其修身也不事乎百骸其養形也不辱乎五味視死之日如生之年執有之物如無之用其安禪也雲溪煙壠其經行也月洞風林有麋鹿以爲朋有松竹以爲隣有春韭秋菘之富有晨霞晚露之貴語其衣也編草而紐蒲緝茅而綴蕙語其食也炊參而糗苓飯松而飼檜飮石骨之冷泉哺松肝之腴泥行枯木之前坐古巖之下住深林邃谷之間卧長松幽石之上日則長嘯於雲泉之幽夜則孤眠於煙靄之深其寒暑也心意乎道而不知夏之暑心意乎道而不知冬之寒知冬之寒則冰霜冽其膚而不變松栢之容風雷凍其形而不改山石之操知夏之暑亢陽𤃉其汗而不生惱𤍠之心炎火熾其步而不起煎煩之念茅廬竹舍草壇松爐不可以爲寒茂林修竹冷風寒泉不可以爲暑笑傲煙霞偃仰風雨樂人之所不能樂得人之所不能得有葉可書有花可碁其爲琴也風入松其爲酒也雨滴石其寕心有禪其煉心有形視虎狼如家豚呼熊兕如人僕其孤如寒猿夜號其閒如白雲暮飛不可以朝野拘其心不可以身世穽其心以此修之謂之隱以此隱之謂之山其爲山非世間之所謂山其爲人非世間之所謂人人與山俱化山與人俱忘人也者心也山也者心也其心也者不知孰爲山孰爲人也可知而不可以知知可見而不可以見見純眞冲寂之妙則非山非人也其非山非人之妙如月之在波如風之在竹不可得其言也客曰請事斯語嘗從先生游曰子爲誰客曰紫元子也

　　道堂戒論文

道從古有乃萬物之祖萬法之宗堂自近興非一日之功一人之力此乃延賢之舉豈容敗教之徒不惟道眾生嫌且被俗人厭賤旣掌教卽當闡教而知堂務要開堂先明正已之方以作律人之法汰去冗頑之輩剗除老病之徒不惟飽食無庸抑以醉顚作閙口裏盡無規之語胸中皆不檢之謀七尺堂堂自是兇徒之惡少三餐閧閧只多游手之奸雄人皆謂余養虎遺後患我亦思爾牧羊去敗羣復興玄閫正一之風以開學者自新之路向來前輩皆千辛萬苦以成眞今者後生惟雜工異術以從事不去莊嚴仙境界徒能狼籍道家風今秉淸規聿嚴峻令屏逐邪魔以後一如古始之初爾等諸人肇今以往改好色貪財之念爲樂天知命之心念白髮以磨靑春各修道業煉紅鉛而入黑汞結就丹砂食不耕衣不蠶汝當知愧打是憐罵是惜我亦何心從今努力下工夫管取他時成道果倘能如是顧不偉哉

　說

　　無極圖說

夫道也性與命而已性無生也命有生也無者萬物之始也有者萬物之母也一陰一陽之謂道生生不窮之謂易易卽道也○道生一☉者混沌也一生二[~○@∴]陽奇陰偶卽已二生三矣純乾☰性也兩乾而成坤☷命也猶神與形也乾之中陽入坤而成坎☵坤之中陰入乾而成離☲離乃心之象也[○@∵]所謂南方之强歟坎乃腎之象也⬤所謂北方之强歟夫心者[○@∴]象日也腎者⬤象月也日月合而成易⬤千變萬化而未嘗滅焉然則腎卽仙之道乎寂然不動蓋剛徤中正純粹精者存乃性之所寄也爲命之根矣心卽佛之道乎感而遂通蓋喜怒哀樂愛惡欲者存乃命之所寄也爲性之樞矣性與命猶日月也日月卽水火也╳火者離象也懲忿則心火下降[~共]水者坎象也窒慾則腎水上升君子黃中通理正位居體美在其中暢於四肢於是默而識之閑邪存誠終日如愚專炁致柔故能以坎中天理之陽點破離中人慾之陰是謂之克己復禮復還純陽之天吁萬物芸芸各歸其根歸根曰靜靜曰復命窮理盡性而至於命則性命之道畢矣斯可與造物者游而柄其終始

　　五寶說

老聃有三寶一曰慈二曰儉三曰不敢爲天下先許旌陽有八寶曰忠孝廉謹寛裕忍容吕洞賔有四寶曰無妄一也不苟二也至誠三也守一四也陳泥丸有五寶一曰智二曰信三曰仁四曰勇五曰嚴臨事多變使人莫測謂之智專心致志守一如常謂之信濟人利物每事寛恕謂之仁處事果决秉心剛烈謂之勇謹勿笑語重厚自持謂之嚴東方蠻雷仁者也能爲風雨長養萬物南方蠻雷勇者也申明號令賞善罰惡西方蠻雷嚴者也肅殺元氣霹𩆝羣動北方蠻雷智者也伏藏坎位遇時而起中央蠻雷信者也四時蜚伏令不妄發子今行五雷之法須得此五寶方可以動之吾得之於先師泥丸久矣今以告子此乃心傅之秘大抵是眞中有神誠外無法子可佩而行之

　　夢說

神農夢天皇與之以嘗草玉書皇帝夢到華胥太庭之國舜夢拜乎丞高宗夢得說孔子夢見周公老聃夢游罽賔此皆夢也彼乃不睡之睡非夢之夢也謂如莊周夢爲蝴蝶又與吕洞賓夢爲螻蟻大故殊途也南華經云其寢無夢其覺無憂此所以凝神不分聚氣不散而然也彼皆就羲皇心地上着到故所謂夢者乃神交氣合誠而爾也非睡中妄想之夢也若不明夢中無夢之理則飛識游魂泛然而無歸冥然而不返將見於見聞覺知境界而化爲胎卵濕化之歸也况夫酬酢萬機唱賡百念事物膠擾方寸不寍此乃開眼之夢也何况於睡乎東坡云世問無眼禪𪖙𪖙一覺睡者此也嗟乎今之人也糟醨其一靈塵垢其一性甚矣古德云幻身是夢

　　贈盧寺丞子文艮庵說

艮其背不獲其身行其庭不見其人無咎彖曰艮止也時止則止時行則行動靜不失其時其道光明艮其止止所也上下敵應不相與也是以不獲其身行其庭不見其人無咎也象曰兼山艮君子以思不出其位三三前輩云觀一部華嚴經不如讀一艮卦緣華嚴經只於止觀然艮有兼山之義山者出字也雖止於晦而出於明所謂行到水窮處坐觀雲起時也

　　醫癰癤序

蚖脂鳳卵所以療癰癤此榆柎之學也麟脂龜趾所以療癰癤此榆柎之學也術而非貴則藥亦不甚賤學而不到而人以爲甚奇以奇人學所不可到則術之貴而藥亦不廉也皆榆柎扁鵲事也武夷道士黃季長少年遊俠於崇岡曠野間曾遇一異人授以癰癤之藥要之其方緘藏肘後益不可以示人若觀其人丰神爽邁宜乎其遇人也夫人之身一氣流溢苟有癭蚋則懷膿結血彌浹凝滯呼天語痛有不能自己者或其决所血之癰導所納之潰則淋漓其衣齟齬其身是豈人所欲哉人之身有四百四病獨癰癤爲可酸心今黃季長之爲人則榆柎扁鵲輩也今季長之所用藥則蚖脂鳳卵麟脂龜趾也一日訪於雲窩因告其所學如此所用藥如此所療人不計其幾何者又如此意其必欲吾篇翰𦀦文以爲賞音吁麝不風而自馥珠不蚌而自媚又奚必吾之弄柔誠爲作文者捧腹吾旣知能事如此因告之曰孫思邈有言癰疽初生結肉癭癰疽旣生凝玉珠癰疽初破剖肉爪癰疽旣破剖肉橘因思此語則人之患癰疽者誠爲不忍然吾若臨癰疽之前則必熨眉不開蹙額不顧將欲揉之必復欲吮之是豈所爲見公必効此醫公宜乎稔所福蓄所行者葢與樵徒之蘇彫瘵之力也秦皇刻人肉漢武剝人皮公知之乎公治癰癤不事乎楷煎不事乎針割惟以藥攻其内復以藥傅其外使其釋然如葉脫枝渙然如花結實則公之用心也書此以布施

　論

　　修仙辯惑論

海南白玉蟾自幼事陳泥丸忽已九年偶一日在乎巖阿松陰之下風淸月朗夜靜烟寒因思生死事大無常迅速遂稽首再拜而問曰玉蟾事師未久自揣福薄緣淺敢問今生有分可仙乎陳泥丸云人人皆可况於汝乎玉蟾曰不避尊嚴之責輙伸僭易之問修仙有幾門煉丹有幾法愚見如玉石之未分願得一言點化陳泥丸云爾來吾語汝修仙有三等煉丹有三成夫天仙之道能變化飛昇也上士可以學之以身爲鉛以心爲汞以定爲水以慧爲火在片餉之間可以凝結十月成胎此乃上品煉丹之法本無卦爻亦無斤兩其法簡易故以心傳之甚易成也夫水仙之道能出八隱顯也中士可以學之以氣爲鉛以神爲汞以午爲火以子爲水在百日之間可以混合三年成象此乃中品煉丹之法雖有卦爻卻無斤兩其法要妙故以口傳之必可成也夫地仙之道能留形住世庶士可以學之以精爲鉛以血爲汞以腎爲水以心爲火在一年之間可以融結九年成功此乃下品煉丹之法旣有卦爻又有斤兩其法繁難故以文字傳之恐難成也上品丹法以精神魂魄意爲藥材以行住坐卧爲火候以聽乎自然爲運用中品丹法以肝心脾肺腎爲藥材以年月日時爲火候以抱元守一爲運用下品丹法以精血髓氣液爲藥材以閉嚥搐摩爲火候以存想升降爲運用大抵妙處不在乎按圖索駿也若泥象執文之士空自傲慢至老無成矣玉蟾曰讀丹書許多年如在荆棘中行今日塵淨鑑明雲開月皎總萬法而歸一包萬幻以歸眞矣未知正在於何處下手用功也陳泥丸云善哉問也夫煉丹之要以身爲壇爐鼎竈以心爲神室以端坐習定爲採取以操持照顧爲行火以作止爲進退以斷續不專爲防隄以運用爲抽添以眞氣薰蒸爲沐浴以息念爲養火以制伏身心爲野戰以凝神聚氣爲守城以忘機絶慮爲生殺以念頭動處爲玄牝以打成一塊爲交結以歸根復命爲丹成以移神爲換鼎以身外有身爲脫胎以返本爲還源爲眞空以打破虛空爲了當故能聚則成形散則成氣去來無碍道合自然矣玉蟾問曰勤而不遇必遇至人遇而不勤終爲下鬼若此修丹之法有何證驗陳泥丸云初修丹時神淸氣爽身心和暢宿疾普消更無夢寐百日不食飲酒不醉到此地則赤血換爲白血陰氣練成陽氣身如火𤍠行步如飛口中可以乾汞吹氣可以炙肉對景無心如如不動役使鬼神呼召雷兩耳聞九天目視萬里徧體純陽金筋玉骨陽神現形出八自然此乃長生不死之道畢矣但恐世人執著藥物火候之說以爲有形有爲而不能頓悟也夫豈知混沌未分以前烏有年日月時父母未生以前烏有精血氣液道本無形喻之爲龍虎道本無名比之爲鉛汞若是學天仙之人須是形神俱妙與道合眞可也豈可被陰陽朿縛在五行之中要當跳出天地之外方可名爲得道之士矣或者疑曰此法與禪法稍同殊不知終日談演問答乃是乾慧長年枯兀昏沉乃是頑空然天仙之學如水精盤中之珠轉漉漉地活潑潑地自然圓陀陀光爍爍所謂天仙者此乃金仙也夫此不可言傳之妙也人誰知之人誰行之人若曉得金剛圓覺二經則金丹之義自明何必分別老釋之異同哉天下無二道聖人無兩心何况人人具足箇箇圓成正所謂處處綠楊堪繫馬家家有路透長安但取其捷徑云耳玉蟾曰天下學仙者紛紛然良由學而不遇遇而不行行而不勤乃至老來甘心赴死九泉之下豈不悲哉今將師傅口訣鋟木以傳於世惟此漏露天機甚矣得無譴乎泥丸云吾將點化天下神仙苟獲罪者天其不天乎經云我命在我不在於天何譴之有玉蟾曰祖師張平叔三傳非人三遭禍患何也泥丸云彼一時自無眼力又况運心不普乎噫師在天涯弟子在海角何况塵勞中識人爲甚難今但刋此散行天下使修仙之士可以尋文揣義妙理昭然是乃天授矣何必乎筆舌以傳之哉但能凝然靜定定中無念工夫純粹打成一片終日默默如雞抱卵則神歸氣復自然見玄關一竅其大無外其小無内則是採取先天一氣以爲金丹之母勤而行之指日可與鍾吕並駕矣此巳乃試之效念學仙者無所指南謹集問答之要名之曰修仙辯惑論云

　　谷神不死論

谷者天谷也神者一身之元氣也天之谷含造化容虛空地之谷容萬物載山川人與天地同所稟也亦有谷焉其谷藏眞一宅元神是以頭有九宫上應九天中間一宫謂之泥丸又曰黃庭又名崑崙又名天谷其名頗多乃元神所住之宫其空如谷而神居之故謂之谷神神存則生神去則死日則接於物夜則接於夢神不能安其居也黃糧已熟南柯未寤一生之榮辱富貴百𡻕之悲憂悅樂備嘗於一夢之間使其去而不還遊而不返則生死路隔幽明之途絶矣由是觀之人不能自生而神生之人不能自死而神死之若神居其谷而不死人安得而又死乎然谷神所以不死者由玄牝也玄者陽也天也牝者陰也地也然則玄牝一氣各有深旨非遇至人授以口訣不可得而知之黃帝内經曰天谷元神守之自眞言人身中上有天谷泥丸藏神之府也中有應谷絳宫藏氣之府也下有虛谷關元藏精之府也天谷元宫也乃元神之室靈性之所存是神之要也聖人則天地之要知變化之原神守於元宫氣騰於牝府神氣交感自然成眞與道爲一而歸於不死不生故曰谷神不死是謂玄牝也聖人運於用玄牝之内造化於恍惚之中其當玄牝之氣入乎其根閉極則失於急任之則失於蕩欲其綿綿續續勿令間斷耳若存者順其自然而存之神久自寧息久自定性入自然無爲妙用未嘗至於勤勞迫切故曰用之不勤卽此而觀則玄牝爲上下二源炁母昇降之正道明矣世人不窮其根不究其源便以鼻爲玄以口爲牝以若鼻口爲玄牝則玄牝之門又將何以名之此皆不能造其妙非大聖人安能窮究是理哉

　　陰陽昇降篇

天以乾道淸輕而在上地以坤道重濁而在下元氣則運行乎中而不息在上者以陽爲用故冬至後一陽之氣自地而昇積一百八十日而至天陽極而陰生在下者以陰爲用積一百八十日而至地陰極而陽生一升一降往來無窮人受冲和之氣以生於天地之間與天地初無二體天地之氣一年一周人生之氣一日一周自子至己陽升之時故以子時爲日中之冬至在易爲復自午至亥陰降之時故以午時爲日中之夏至在易爲姤陰極陽生陽極陰生晝夜往來亦有天地之升降人能效天地籥槖之用冲虛湛寂一氣周流於百骸開則氣出闔則氣入氣出則如地氣之上昇氣入則如天氣之下降自可與天地齊其長久若也奔驟乎紛華之域馳騁乎是非之場則眞氣耗散而不爲吾之有矣不若虛靜守中以養也中者天地玄牝之氣會聚之處也人能一意守之而不散則眞精自朝元炁自聚谷神自棲三尸自去九蟲自滅此乃長生久視之道也以是知眞息元氣乃人身性命之根深根固蒂乃長生久視之道人之有生稟大道一元之氣在母胎繫與母同呼吸及乎降誕之後剪去臍蒂一點元陽棲於丹田之中眞息出入通於天門與天相接上於泥丸長於元神下入丹田通於元氣莊子云眾人之氣爲喉聖人之息爲踵踵也者深根固蒂之道人能屏去諸念眞息自定身入無形與道爲一在世長年由是觀之道之在身豈不尊乎豈不貴乎

　　玄關顯秘論

一言半句便通玄何用丹書千萬篇人若不爲形所累眼前便是大羅天若要鍊形鍊神須識歸根復命所以道歸根自有歸根竅復命還尋復命關且如這箇關竅若人知得眞實處則歸根復命何難也故曰有人要識神仙訣只去搜尋造化根古者虛無生自然自然生大道大道生一氣一氣分陰陽陰陽爲天地天地生萬物則是造化之根也此乃眞一之氣萬象之先太虛太無太空太玄杳杳冥冥非尺寸之所可量浩浩蕩蕩非涯岸之所可測其大無外其小無内大包天地小入毫芒上無復色下無復淵一物圓明千古顯露不可得而名者聖人以心契之不得巳而名之曰道以是知心卽是道也故無心則與道合有心則與道違惟此無之一字包諸有而無餘生萬物而不竭天地雖大能役有形不能役無形陰陽雖妙能役有氣不能役無氣五行至精能役有數不能役無數百念紛起能役有識不能役無識今夫修此理者要能先鍊形鍊形之妙在乎凝神凝神則氣聚氣聚則丹成丹成則形固形固則神全故宋齊邱曰忘形以養氣忘氣以養神忘神以養虛只此忘之一字則是無物也本來無一物何處有塵埃其斯之謂乎如能味此理就於忘之一字上做工夫可以入大道之淵微奪自然之妙用立丹基於頃刻運造化於一身也然此道視之寂寥而無所覩聽之查冥而無所聞惟以心視之則有象以心聽之則有聲若學道之士冥心凝神致虛守靜則虛室生白信乎自然也惟太上度人教人修煉以乾坤爲鼎器以烏兔爲藥材以日魂之升沉應氣血之升降以月魄之虧盈應精神之衰旺以四季之節候應一日之時刻以周天之星數應一爐之造化是故採精神以爲藥取靜定以爲火以靜定之火而煉精神之藥則成金液大還丹蓋眞陰眞陽之交會一水一火之配合要在先辨浮沉次明主客審抽添之運用察反覆之安危如高象先云採有日取有時劉海蟾云開闢乾坤造化權煅煉一爐眞日月能悟之者效日月之運用與天地以同功夫豈知天養無象地養無體故天長地久日光月明眞一長存虛空不朽也吾今則而象之無事於心無心於事内觀其心心無其心外觀其形形無其形遠觀其物物無其物知心無心知形無形知物無物超出萬幻確然一靈古經云生我於虛置我於無是以歸性根之大始反未生之已前藏心於心而不見藏神於神而不出故能三際圓通萬緣澄寂六根淸淨方寸虛明不滯於空不滯於無空諸所空無諸所無至於空無所空無無所無淨躶躶赤灑灑地則靈然而獨存者也道非欲虛虛自歸之人能虛心道自歸之道本無名近不可取遠不可捨非方非圓非内非外惟聖人知之三毒無根六慾無種頓悟此理歸於虛無老君曰天地之間其猶槖籥乎虛而不屈動而愈出若能於靜定之中抱冲和之氣守眞一之精則是封爐固濟以行火候也火本南方離卦離屬心心者神也神則火也氣則藥也以火煉藥而成丹者卽是以神御氣而成道也人能手搏日月心握鴻濛自然見槖籥之開闢河車之升降水濟命宫火漑丹臺金木交併水土融和姹女乘龍金翁跨虎逆透三關上升内院化爲玉汞下入重樓中有一穴名曰丹臺鉛汞相投水火相合纔若意到卽如印圈契約也自然而然不約而合有動之動出於不動有爲之爲出於無爲當是時也白雪漫天黃芽滿地龍吟虎嘯夫唱婦隨玉鼎湯煎金爐火熾雷轟電掣撼動乾坤百脉聳然三關透徹玄珠成象太乙歸眞泥丸風生絳宮月明丹田烟暖穀沼波澄煉成還丹易如反掌七返九還方成大藥日煉時烹以至九轉天關地軸在吾手中經云人能常淸淨天地悉皆歸則是三花聚頂五氣朝元可入眾妙之門玄之又玄也更能晝運靈旗夜孕火芝温養聖胎產成赤子至於脫胎神化囘陽換骨則是玉符保神金液鍊形形神俱妙與道合眞者也張平叔曰都來片餉工夫永保無窮逸樂誠哉是言蓋道之基丹之本龍虎之宗鉛汞之祖三火所聚八水所歸萬物朝會之門金丹妙用之源乃歸根復命之關竅也旣能知此則慾不必遣而心自淨心不必澄而神自淸一念不生萬幻俱寢身馭扶搖神遊淡漠方知道風淸月白皆顯揚鉛汞之機水綠山靑盡發露虎龍之旨海南白玉蟾幼從先師陳泥丸學丹法每到日中冬至之時則開乾閉巽留坤塞艮據天罡持斗柄謁軒轅過扶桑八廣寒面鶉尾舉黃鍾泛海槎登崑崙佩唐符撼天雷遊巫山呼黃童召朱兒取靑龍肝白虎髓赤鳳血黑龜精入土釡啟熒惑命閼伯化成丹砂開華池吸神水飲刀圭從無入有無質生質抽鉛添汞結成聖胎十月旣滿氣足形圓身外有身謂之胎仙其訣曰用志不分乃可凝神灰心冥冥金丹内成此予之所得也如昔施肩吾之詩曰氣是添年藥心爲使氣神能爲神氣主便是得仙人惟此詩簡明通玄玉蟾因間而誦之自然到秋蟾麗天虛空消殞之地非枯木寒灰之士不能知此予旣得此不敢自默太上玄科曰遇人不傳失天道傳非其人泄天寶天涯海角尋遍無人不容輕傳恐受天譴深慮大道無傳丹法湮泯故作玄關顯秘論蓋將曉斯世而詔後學以夀金丹一線之脈也復恐世人猶昧此理乃復爲之言曰以眼視眼以耳聽耳以鼻調鼻以口緘口潛藏飛躍本乎一心先當習定凝神懲忿窒慾懲忿窒慾則水火旣濟水火旣濟則金木交併金木交併則眞土歸位眞土歸位則金丹自然大如黍米日服一粒神歸氣復充塞天地孟子曰善養吾浩然之氣者此也肝氣全則仁肺氣全則義心氣全則禮腎氣全則智脾氣全則信若受氣不足則不仁不義不禮不智不信豈人也哉人能凝虛養浩心廣體胖氣母旣成結丹甚易可不厚其所養以保我之元歟學者思之敬書以授留紫元云

　經

　　烏兔經

猗夫金液大還丹之妙堪輿琴厥冲寥泬骨其虛晨霄旋昴左暮壤轉酉右日宫躍兔月府翔烏姹女騎赤龍金公踞黑虎砂孕汞鉛緘銀四象鈐其極五運宰乎上黃婆衣緋霓了翁服靑紫黑白分玄牝華池發玉醴赤子產玄珠紅罏烹剛金蒼龜其足赤白蜦其背黑玉蕊秀神谷金粟萌丹田鉢特摩花開提婆雲葉落南箕招搖坎北杓玄紀離天局弦月復熒惑建六虛風輪水火姤漭蕩昭三畫二三乳哺備五六周九九蝗飛夏雪草茂冬炎陽剛武城池陰柔文珠珍兎雞浴蘭芷蟾曦化戈矛偃月罏天罡朱砂鼎崑崙乾元乾屯門坤用坤否泰嫦娥配羅㬋陽黎妻月孛淸濁泥中辨浮沉火内尋主賓相刑德生剋互恩害二八兩重弦三七九之乾殺機殺乎艮鑽研隸乎震太乙昭成已萬物皆風月鉄錫銅鍮鑛化生紫芙蕖或問芙蕖中靈馨黑烟衢元始天尊霜太上老君櫻已矣乎

　　鉤鎻連環經

太乙元君曰金丹卽是汞汞卽是鉛鉛卽銀銀卽砂砂卽金金卽錫錫卽水銀水銀卽靑金靑金卽白金白金卽黑金黑金卽黃金黃金卽紫金紫金卽河車河車卽黃芽黃芽卽白雪白雪卽玉符玉符卽神水神水卽華池華池卽靑龍靑龍卽白虎白虎卽朱雀朱雀卽玄武玄武卽勾陳勾陳卽黃房黃房卽眞土眞土卽戊已戊已卽金木金木卽水火水火卽卯酉卯酉卽兔雞兎雞卽烏兎烏兎卽龜蛇龜蛇卽馬牛馬牛卽乾坤乾坤卽坎離坎離卽雌雄雌雄卽夫婦夫婦卽子孫子孫卽房畢房畢卽日月日月卽天地天地卽人人卽黃婆黃婆卽金公金公卽𡛥女𡛥女卽嬰兒嬰兒卽丁公丁公卽赤子赤子卽聖胎聖胎卽三關三關卽金液金液卽玉液玉液卽刀圭刀圭卽丹田丹田卽絳宫絳宫卽泥丸泥丸卽氣海氣海卽腎腎卽心心卽道道卽法法卽術術卽虛無虛無卽自然自然卽運用運用卽火火卽藥藥卽氣氣卽神神卽丹頭丹頭卽大還大還卽七返七返卽九還九還卽金火金火卽紫芝紫芝卽水源水源卽土釡土釡卽金鼎金鼎卽玉罏玉罏卽神室神室卽元壇元壇卽黃庭黃庭卽眼眼卽鼻鼻卽耳耳卽松松卽𧎉蜋𧎉蜋卽桃桃卽朱橘朱橘卽六賊六賊卽三尸三尸卽三魂三魂卽七魄七魄卽五神五神卽萬神萬神卽一神一神卽萬寶萬寶卽沐浴沐浴卽抽添抽添卽進退進退卽文武文武卽斤兩斤兩卽吉凶吉凶卽刑德刑德卽存亡存亡卽黑白黑白卽有無有無卽始終始終卽動靜動靜卽寒暑寒暑卽陰陽陰陽卽冬至冬至卽夏至夏至卽望望卽朔朔卽弦弦卽晦晦卽潮候潮候卽月輪月輪卽日華日華卽太乙太乙卽玄珠玄珠卽四象四象卽五行五行卽八卦八卦卽三才三才卽三光三光卽兩儀兩儀卽太極太極卽太上太上卽混元混元卽無始無始卽無終無終卽元始元始卽一氣一氣卽虛空虛空卽虛無虛無卽混沌混沌卽金丹

　　丹房法語

吕先生鶴頸龜腮適有鍾離之會石居士鹿鼻鼠耳偶逢平叔之來歎夤緣時節之難豈名利是非之比金丹大藥古人以萬劫一傳玉笥靈篇學者之十迷九昧月裏烏日裏兎顚倒坎離水中虎火中龍運用復姤採先天一炁作鉛中之髓以星象萬化爲汞裏之精惟弦前弦後之時乃望缺望圓之際知之者癸生須急採昧之者望遠不堪嘗精半斤氣半斤總在西南之位火一兩藥一兩實居東北之鄉收金精木液歸於黃庭煉白雪黃芽結成紫粉悟眞篇所謂華池神水知命論又言地魄天魂採之鍊之結矣成矣如夫婦最初一點十月成胎似君臣共會萬機百官列職遇日中冬至則野戰遇時中夏至則守城都來片餉工夫要在一日證驗九三二八算來只在姹女金翁七六十三窮得無過黃婆丁老更不用看丹經萬卷只消得口訣一言子之來意甚勤知汝積年求慕非宿生有此風骨豈一旦用是身心自採藥以至結胎及行火而及脫體包括抽添之妙形容沐浴之機無金木間隔之憂有水土同鄉之慶須但温養都没艱辛十二時中只一時三百日内在半日丹田有物行住坐卧以無愁紫府書名生死輪迴而不累了然快樂自此淸閑這工夫向閙裏也堪行論玄妙只頃中都交結聚而不散煉之尤堅朱砂鼎偃月爐何難之有守一壇中央釡自已而求宜識陰陽要知玄牝龍精滿鼎遣金童下十二層樓鳳髓盈壺令玉女報三千世界此時丹熟更須慈母惜嬰兒不日雲飛方見眞人朝上帝

　表章疏語

　　贈知宫王南紀洞章

古熙策雲南飛庚伏正袢晴槐舞薰新蜩噪晚止錫琳宫仰惟宫宰眞人江山態度風月襟懷神仙中人不易得也嘗摭郡仙家譜舊矣王祺則老聃之蘄者高弟也王楠則䝉莊之函蘇道契也鬱單無量天則王雍御雷笈梵監須延天則王紹識運厯魯人三碩煉玉雲丹於浮雍山秦人王喬煉九神丹於天華洞其後王長王敏出於漢晉王茂王戴卿出於魏唐近世雲鶴子作三一靈篇烟松子作金丹樞要逍遙子作還丹結集淸虛子作丹道指迷皆其族人也其門天人隱顯殆莫一二且云丹山之鳳必生鸑鷟赤澤之馬必生麒麟有如仙裔繩繩名仙至人層見鱗出千百𡻕下挺生眞人坐董洞天星弁左右標毓天粹抉剔幽奧咀太元之精採眞一之氣其治心也如鏡内像其應世也如水中月休功否德光前絶後當世道俗曳手俯額目爭視手爭指莫不曰其道如是其德如是乃作洞章以歌之歌曰黃道朱躔闕一點方寸無人洞門掩桑田未變海水減棋樹開花緣苒苒中有瑤章落龍虎月壇香泠宫誰主眞人闕下神霄鸞天騶慘慘歸紫府千山萬山鎖靑煙三樹兩樹啼斷猿風飛楊花三月寒人在城門煙水村生而神靈長威武笑携一卷黃庭去坐斷琳宫王飦粥星弁霞裙滿堂廡四海橫香航燭人肘行膝步來如雲愛河翻波渺無際花生鐵柱酆都春把握陰陽一呼吸長嘯一聲鬼神泣仗劔喚雨輕撼環化篆召雷畧舉筆當年檄赴内道塲黃麻紫黑星爭光歸來百慶喜具舉規模輪奐重鋪張翻思龍漢元年事撞破混元識行李滿鼎鉛霜火熖飛綠顏雪齒君知否松竹瀟瀟生冷風白鶴一去草廬空

　　法曹陳過謝恩奏事朱章

上淸大洞寶籙弟子五雷三司判官知北極驅邪院事(臣)白玉蟾稽首再拜上言臣聞太極仙翁有言曰學法之士如赤體投白刃耳臣觀此言莫不戰慄虛靜先生張繼先有言曰人生百年一彈指閉眼風刀卽立至臣觀此言愈增驚悸臣末學庸輩濫居道閫措心立教朝夕駭憂自愧䟱愚戒德違缺四方學者來如牛毛設若普接而授之以道德又恐泄露天機苟若不納而警之以戒條則是障拒後學或若擇善拔尤而間度一二復慮庸者隙進鄙者薄來臣夙荷師恩叨傳法奧寶佩心印未嘗輕慢仰遵科戒如履薄冰晦迹遁名莫敢彰露臣童髫何知自護毛羽仰惟三寶洞察愚衷豈容飾辭委實眞禱以今吉辰伏地貢章一通上詣三天曹謹據太上三五都功正一盟威弟子施某等昨各已錄心詞上奏天庭乞行傳度已爲謄申都省依科給帖充授法職尋卽擇日建壇剖符破劵撥將統兵分司𥛬事然後以蕊殿琅書心傳口訣兹則同發誠心謹取今月某日䖍就武夷山昇眞玄化洞天修設三界高眞謝恩淸醮幾分延奉上眞仰酬玄造更祈景貺及臣等身臣愚輒以己見爲陛下陳之夫法士有大不易者七有深可畏者六何哉謂如世俗澆漓風教隳墮迷迷相指以盲指盲此則遇眞師之難所以爲大不易者一也文書謬誤訣法乖舛罡中落步呪中漏句此則得眞法之難所以爲大不易者二也科戒嚴明條律警肅難行易犯迷眞者多此則奉眞戒之難所以爲大不易者三也坌火焚和滛風皷善正氣斵喪元精凋敗此則全眞氣之難所以爲大不易者四也上眞威儀神將服色方寸難思一念不純此則存眞想之難所以爲大不易者五也天神地祗正眞威儀監功建過糾察絲毫此則辨眞心之難所以爲大不易者六也朝昬告急寒暑請行不敢苟財愈當努力此則立眞功之難所以爲大不易者七也所傳法書符圖印訣妄示非人必招風雷地獄鋒㦸裂體之報此乃深可畏一也所稟戒律非時外色輒有侵犯必招灰池地獄火熖烙體之報此乃深可畏二也欽奉三寶朝謁靈眞不知避忌必招火剛地獄風力考身之報此乃深可畏三也神將香火朝夕不虞號召失節必招寒氷地獄黃繩朿頸之報此乃深可畏四也用心輕重處事高低或勤或惰必招鐵瓦地獄犂牛耕舌之報此乃深可畏五也行法旣顯必有襯賄多致貪婪必招黑暗地獄萬苦逼身之報此乃深可畏六也以此七之大不易六之深可畏言之使臣竦髮縮頸心痛鼻酸臣一介昏庸仰賴太上慈悲許容臣等披肝𤃉膽雪罪首愆苟有愆尤俱蒙赦釋臣所奏前件受法弟子幾名伏望聖慈特賜勅旨允臣所奏付大玄都省施照前後所申卽行遍報諸司合屬去處仍乞指揮差撥法中最干將帥部領兵馬統轄吏典應時降赴法官姓某等各人法壇香火衙治之所駐劄防禦聽侯呼召兵隨印轉將逐符行凡遇行持遂依法令發遣符命祈禱驅禳大闡靈通明彰報應名標玉籍職領金班膺掌握將兵之權涖糾察鬼神之政代天行化爲國救民斬妖除魔芟邪立正得蒙允可且喜且驚勉勵身心私自積累三千功滿八百行眞別詣仙都各期遷選九玄七祖同獲善功六道三塗普沾善果臣愚謹因二官直事正一功曹左右官使者陰陽神決吏罡風騎置吏驛馬上章吏飛龍騎吏等官各二人出操臣所爲施某等進拜法壇傳度首過謝恩奏事朱章一通上詣三天曹請進太上虛無丈人宮太淸曹治紫靈宫伏願告報臣誠惶誠恐頓首稽首再拜以聞

太淸玄元太上無極大道太上道君虛無丈人太上老君太上丈人天帝君天帝丈人九老仙都君九炁丈人百千萬億重道炁千二百宫君太淸玉陛下臣姓白係金闕選仙舉進士見在冲祐觀東南隅醮壇所伏地聽命

　　懴謝朱表

上淸大洞寶籙弟子五雷三司判官知北極驅邪院事(臣白某)

右某言伏以紫鸞嘯月靑皇垂羽葆於樞宫白鶴呼雲赤帝降霓旌於璣舍奉金闕絲綸之詔下瑤臺契劵之符與黔庶以赦愆爲羣黎而弭禍辨棗栗栢松之篚腆仰風槐柳杏之星壇建破甲庚推測魁罡之象坎離子午步占晦朔之躔以心詞上凟於龍顏願聖意下觀於蟻牘恭惟北極紫微中天太皇大帝陛下道嫓元始德契昊天烟殿垂衣霜臺降輦陽明大聖統亷眞武曲以贊襄陰精明君協文曲祿存而毗輔洞明掌威福之柄隱元頴生殺之權破軍居水位之尊北極領星河之政有禍皆禳而有罪皆懴無病不治而無邪不摧臣以大宋國福建路建寍府崇安縣武夷山冲祐觀管轄道士施(某)叨屬人倫幸沾聖化凡胎肉質火宅塵勞六根招貪愛之愆三業致昏迷之譴八卦有方隅之干犯五行慮運度之變更五官追魂四府考咎迍邅頻併疾厄綿延發露愚衷僭干天聽瓊輝俯燭璧耀分輝擎羊神王驅命位身宫之厄咤羅使者殄年迍月蹇之憂北斗六十曹官電掣七傷八難南陵七千神將雷奔九橫三災斗中天罡斬妖邪而息禍躔外太乙消凶毒以潛蹤天關飛晨丹元合景玄冥除瘟疫之孽瑤光滅水火之災卻神煞土氣之侵凌糾司命竈君之住射酆都削籍嶽府除名官符病符口舌符頓然殞滅報障業障煩惱障自此驅除法療功曹錫梵府六晨之藥天醫使者降仙都九轉之丹五炁周流六脉安靜三宫昇降七液冲融榮衞寍和經絡爽暢勾陳隱景華蓋藏形酌水獻花不勝䖍切跼天蹐地願賜龎洪謹爾敷陳早希昭報臣謹具表奏以聞臣誠惶誠恐頓首稽首謹奏謹白(臣)姓白係金闕玉皇選仙舉進士現在醮壇所伏地聽命