知，诸行无常是生灭法，无坚无实，是不究竟、
是不堪任、是不可乐，汝等宜令勤加精进而
求解脱。苾刍！劫相末时二日出现，炎照世间，
热相转盛，大地所有树木丛林、根茎枝叶，一
切破坏都无所有。苾刍！如是无常不可久保，
汝等今者宜加精进速求解脱。

「复次，苾刍！劫相末时三日出现，炎照世间，热
相盛前，损物转甚，大地所有诸小江河、一切
泉源，悉皆竭尽无馀少水。苾刍当知，如是无
常谁能可免？是故我今殷勤劝汝，速求解脱。
复次，苾刍！劫相末时四日出现，炎照世间，热
相盛前，大地所有无热恼池四流大河，恒
河、信度河、细多河、嚩刍河，悉皆乾枯无馀少
水。苾刍当知，如是无常谁能可免？汝自思惟，
无复怠慢，速求解脱。

「复次，苾刍！劫相末时五日出现，炎照世间，热
相盛前，大地所有大海之水，渐渐减少，一百
由旬、二百由旬、三百由旬至一千由旬；日既
炎盛天雨弥愆，海又复减至二千由旬、三千
由旬乃至七千由旬，如是减已，海中馀水亦
有七千由旬。

「复次，苾刍！如是海水七千由旬，渐渐复减，至
六千由旬、五千由旬、四千由旬，乃至有七百
由旬。

「复次，苾刍！如是海水七百由旬，渐渐复减，至
六百由旬、五百由旬、四百由旬，乃至有七由
旬。

「复次，苾刍！如是海水七由旬，渐渐复减，至六
由旬、五由旬、四由旬，乃至有七俱卢舍。

「复次，苾刍！如是海水七俱卢舍，渐渐复减，至
六俱卢舍、五俱卢舍、四俱卢舍，乃至有七多
罗树。

「复次，苾刍！如是海水七多罗树，渐渐复减，至
六多罗树、五多罗树、四多罗树，乃至有七人
量。

「复次，苾刍！如是海水七人量，渐渐复减，至六
人量、五人量、四人量，乃至一人量，至人项、至
人胁、至人脐、至人腰、至人膝、至人踝，至人一
指量，即时枯乾。于是世间唯有大地山川，别
无所有。」

佛言：「苾刍！诸行无常，生灭不住，无实
无坚，汝等于斯速求解脱。

「复次，苾刍！劫相末时六日出现，大地炎热山
石销镕，须弥山王微有烟生，如烧瓦窑黑烟
上起，亦复如是。于是世间无堪观察。苾刍！如
是无常生灭不住，汝等宜应勤加精进，舍贪
爱心，速求解脱。

「复次苾刍！劫相末时七日出现，炎热至极忽
然火起，如烧十束柴，百束千束万束、百千万
束，乃至小千世界及六欲诸天，都为火聚。烧
欲界已，梵世初禅火亦自起，焚烧器界所有
宫殿，高百由旬，或二百由旬、三百由旬，乃至
高七千由旬，如是宫殿皆为火聚。邻及二禅
彼有新生梵众，见下火焰，心大惊怖求避火
难。尔时二禅先生天曰：『汝以宿善来生我宫，
但自安心，莫生惊怖，此下地火不久即灭。』如
是言已，忽起大风吹去烟焰，及其灰烬都无
所有。譬如有人于虚空中，以其酥油然一灯
烛，灯焰灭后黑烟与灰全无少许，彼火灭后

亦复如是。」

佛言：「苾刍！有为之法生灭不住，是
颠倒法，无坚无实，是不究竟、是不可乐，远离
贪爱，速求解脱。若无贪爱，何因何缘，大地诸
天破坏不现？」

「复次，苾刍！如过去世有佛出现，名妙眼如来，
有无量无边声闻之众，及诸梵天离欲神通
外道之众。彼妙眼如来为诸声闻，说甚深了
义清净梵行之法。时诸苾刍等，得一切戒法
圆满，随意修行，或作四无量观，断下欲染，生
于梵世；或有随意乐生他化自在天、乐生化
乐天、乐生兜率天、乐生夜摩天、乐生忉利天、
乐生四天王天、乐生刹帝利家、乐生婆罗门
家、乐生长者居士之家。尔时妙眼如来作是
念：『我今令彼声闻众等，同行同生，同其威力，
入于慈氏第二禅定。』如是念已，即入慈氏第
二禅定。时诸无量百千声闻及外道等，皆修
彼定，俱得生于梵天之上。」

佛言：「苾刍！往昔妙
眼如来者，非别有佛，即我身是。彼诸众等虽
生二禅免下火难，未离贪、瞋、痴种，不能解脱
生老病死。苾刍！如来、应、正等觉，为天人师，远
离贪、瞋、痴等一切烦恼，解脱生老病死忧悲
苦恼，复为梵天声闻众等，随应宣说清净法
行。各各闻已，或有断尽分别及欲俱生，證阿
那含果；或有断尽分别及六品俱生，證斯陀
含果；或有虽尽分别未断俱生，證须陀洹果，
受天人报经七生已，成阿罗汉。」

佛言：「苾刍！如
是出家，如是梵行，如是證果，得离苦际而成
解脱。汝今志意，舍离贪爱，趣求觉路。」

尔时世尊说此法已，时彼苾刍闻佛所说，心

大欢喜，信受奉行。
佛说萨钵多酥哩踰㮈野经