真诰卷之二安二
　　　　(金阙右卿司命蓬莱都水监梁国/师贞白真人华阳隐居陶弘景造)
运象篇第二
清虚真人授书曰黄赤之道混气之法是张
陵受教施化为种子之一术耳非真人之事
也吾数见行此而绝种未见种此而得生矣
百万之中莫不尽被考罚者矣千万之中误
有一人得之得之远至于不死耳张陵承此
以教世人耳陵之变举亦不行此矣尔慎言
浊生之下道壤真霄之正气也思怀淫欲存

心色观而以兼行上道者适足明三官考罚
耳所谓抱玉赴火以金棺葬狗也色观谓之
黄赤上道谓之隐书人之难晓乃至于此
紫微夫人授书曰夫黄书赤界虽长生之秘
要实得生之下术也非上宫天真流軿晏景
之夫所得言也此道在长养分生而已非上
道也有怀于淫气兼以行乎隐书者适足握
水官之笔鸣三官之鼓耳玄挺亦不可得恃
解谢亦不可得赖也要而言之贞则灵降专
则神使矣

夫真人之偶景者所贵存乎匹偶相爱在于
二景虽名之为夫妇不行夫妇之迹也是用
虚名以示视听耳苟有黄赤存于胸中真人
亦不可得见灵人亦不可得接徒劬劳于执
事亦有劳于三官矣鸡鸣时南岳夫人授昼
曰鸡既鸣矣论好之缘笃也
紫阳真人授书曰太虚远逸高卑同接体贤
之义著之于冥运耳慎心系于黄赤之疑也
茅中君授书曰玄摽触景俯和尘蔼玉振愆
房清风逸迈可不勖之也

言毕诸真人去真妃少留在后曰又烦明君
为一辞也而授书曰
忘怀兰素晖心齐契方当数亲虔清宇德与
流景合宜欢会理发领秀伏度明君高尚灵
映纵滞忘鄙耳言毕持手而下床未至户之
间忽失所在
六月二十六日夜降八真人
紫微左夫人一
紫清上宫九华真妃二
上真司命南岳夫人三

紫阳真人四
清灵真人五
茅中君六
茅小君七
又有一人甚少整顿建芙蓉冠朱衣带剑未
曾见也意疑是桐柏山真人王子乔多论金
庭山中事言多有不可解者恭敬紫微上真
九华妃也
皆礼揖称下官(此条重出而小异者前所书/是杨君自记九华降事隐之)
(不出从此后是更疏说长史事/以示长史故此一片两本也)

上真云昨与叔申诣清虚宫校为仙真得失
之事耳近顿除落四十七人都复上三人耳
并复视尔辈之名简如今佳耳许某乃得在
伯札中(许某即长史名也杨/君疏呈故不载名耳)
吾初不悟其如此益好也其洗心勤迈宗注
理尽心丹意竭如履水火若久如此者真人
亦不得逃矣仙道亦不得隐矣但当杜绝其
淫色之念吾等亦即可得见可疏示之此南
岳夫人言(此即是前二十四日所道/明日当诣王屋山事也)
中君曰伯举在于下官耳大老子将复可念

江东未见有如此而勤道者然勿恃伯而忘
道也虚妄者德之病华衒者身之灾滞者失
之首耻者体之籥遣此四难然后始可以问
道耳于是灵轸鸣辕日有彷佛也有淫愆之
心勿以行上真之道也昨见清虚宫正落除
此辈人名而方又被考罚以度付三官推之
可不慎乎
　右南岳夫人言
许长史慎临尸吊丧年内耳示许仙侯如此
(小君言言/毕大笑)𠫤心既忘得亦不同鄙耻不除生

籍不书许长史虽已暂除当复曾除而复除
之(此清/灵言)东卿司命甚知许长史之慈肃小有
天王昨问此人今何在修何道东卿答曰是
我乡里士也(乡里者谓句容与茅山同/境耳非言本咸阳人也)
内明真正外混世业乃良才也今修上真道
也此语乃称人意略有伯形也(此南岳/夫人言)
　右从六月二十四日来(凡二十四条/并有杨书)
萧邈真才内镜外和曾参出田丹心同丹素
糸三迁来庇方头(此四句是离合作思/玄字即长史之字也)
录名太极金书东州蹇裳七度耽凝洞楼内

累既消魂魄亦柔守之不倦积之勿休五难
既遣封伯作侯(七度飞步事也/洞楼洞房事也)
　右紫微王夫人所喻令示许长史
　右一条有长史写
紫微夫人喻曰披华盖之侧云云(此事出在/第三卷中)
　六月二十七日夜喻书此
　右一条有杨书
积精所感万物尽应妙诚未匝则形华不尽
形华不尽则洞房之中难即分明也吾昔受
此法常向西北存之耳西北存如小为易见

可明示如此(西北为天地之爽/内照之玄门也)
　六月二十七日紫阳所喻(此二十七日众/真复降其事亦)
　(应甚多/并不出)
　右一条有长史写
二君各有六僮裴君从者持青髦之节一僮
带绣囊周君从者持黄髦之节(无/囊)
　右二条是甲手书
六月二十九日九华真妃授书曰
景应双粲云会玄落龙秀五空采琼阆台长
歌灵幕焕启玉扉眇矣遗事与世长辞霞轸

绛波电赴紫栖共携清响之外同游云岫广
崖岂不善乎岂不乐哉日者霞之实霞者日
之精君唯闻服日实之法未见知餐霞之精
也夫餐霞之经甚秘致霞之道甚易此谓体
生玉光霞映上清之法也
眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏听众
则牖闭妾有磨镜之石决牖之术即能彻洞
万灵眇察绝响可乎面者神之庭发者脑之
华心悲则面燋脑减则发素所以精元内丧
丹津损竭也妾有童面之经还白之法可乎

精者体之神明者身之宝劳多则精散营竟
则明消所以老随气落耄已及之妾有益精
之道延明之经可乎此四道乃上清内书立
验之真章也方欲献示以补助君之明照耳
授毕取以见与某口答唯唯乞请之也
六月二十九日夜桐柏真人同来降复谕授
令某书曰
夫八朗四极灵峰辽遐奇言吐颖琼音餐振
晨飞陵清玄气赴霄体迈玉虚心遗艰锋沈
滞于眇罗之外凝和于寂波之表若此人者

必能旋腾玄汉周洒真庭矣三元可得而见
绛名可得而立耳如其心并愆浪目击色袂
动与罔罟共启静兴争竞之分者此乃适仙
路邈求生日阔也子其慎之某书毕取视乃
以见与(此前是桐柏辞也既同一夕安妃授/竟桐柏次㖟故云复授耳卒看如似)
(犹是安妃/故显注之)
六月三十日夜九华真妃与紫微王夫人南
岳夫人同降真妃坐良久乃命侍女发检囊
之中出二卷书以见付今写之题如左
上清玉霞紫映内观隐书

上清还晨归童日晖中玄经
　右二卷名目(此题本应是三元八会之书/杨君既究识真字令作隶字)
　(显出/之耳)
七月一日夜紫微王夫人
南岳夫人
九华真妃
紫阳
桐柏
清虚三真人
茅二君同降良久某乃自陈于众灵求安身

之术欲知贵贱之分年命之会多少定限于
是真妃乃笑良久见授书此曰
明君夷质虚闲秘搆玉朗兰渊高流清响金
宫可谓能珍宝藏奇幽真内焕摽拂灵篇乘
数顺生素德神园丹录玉清兴烟拔景冥鼓
遐声也必三事大夫侍晨帝躬高佐四辅承
制圣君理生断死赏罚鬼神摄命千灵封山
召云主察阴阳之和气而加为吴越鬼神之
君也妾将挺命凝观凭华而生灵飞九天虚
音飙房因运四觉玄梯同象紫名太上清文

八景神映西晖德明内隶乃受书乘气得为
真妃之任矣又当助君总括三霍综御万神
对命北帝制敕酆山又应相与携袂灵房乘
烟七元嘉会希林内摅因缘也是故君姓于
杨我得为安妾自发玄下造君自受书于西
宫从北策景乘軿东辕握髦秉钺专制东蕃
三官奉曶河山启源天丁献武四甲卫轮当
此之时实明君之至贵真仙之盛观也三官
中常有谚谣云杨安大君董真命神正我等
之谓耳盖圣皇之方驾于今有二十八年也

复二十二年明君将乘龙驾云白日升天先
诣上清西宫北朝玉皇三元然后乃得东轸
执事矣此自是君玉朗紫微金音虚领为太
极所旌乃玄德上挺不复用勤学劬劳陟足
山川矣若为精勖之者当小神清莹鲜耳亦
不甚今日不劳之举也世俗萦网贵贱之间
涉尘涂之役在得失之津信非真人所得经
营乃自坦乎艰泰之用任乎遇否之顷耳见
明君之逸诚欣然也睹明君之否诚戚颜也
此二感发于颜色之上也复未足以致远悲

抱长戚矣至于内冥偶景并首玄好轻轮尘
蔼参形世室妾岂以愆累浮卑少时之滞而
亏辱于当真之定质耶夫阴阳有对否泰反
用二象既罗得失错综此皆往来之径陌耳
今人居风尘之休盛者乃多罪之下鬼趣死
之考质也夫处无用于嚣涂乃得真之挺朴
任凡庸以内观乃灵仙之根始也盖富贵淫
丽是破骨之斧锯有似载罪之舟车耳荣华
矜世争竞徼时适足以诲愆要辱为伐命之
兵非佳事也是故古之高人览罪咎之难豫

知富贵之不可享矣遂肥遁长林栖景名山
咀嚼和气漱濯清川欲远此恶迹自求多福
超豁絙聘保全至素者也君亦奚足汲汲于
人间之贵贱投身于荣辱之肆哉且方交兵
日会三灾向臻神风驱除臭气参天明金生
秽于泥渎宝玉投粪以招尘褰衣振血浊精
亏真玄通远逸是其时也君若其不耐风火
之烟欲抱真形于幽林者可且寻解剑之道
作告终之术乎自尽出嘿之会隐显之迹临
时分处有任于明君矣冥数上感有命而交

灵书玉台真契合景是以言单于辞心讫于
笔妾岂独叹于一人乎盖示名分之判例也
书讫取以与某复曰君省此当少愈不
　右从六月二十九日来凡十四条并杨君
　自记书
东卿大君昨四更初来见降侍从七人入户
一人执紫旄节一人执华幡一名十绝灵幡
一人带绿章囊三人捧牙箱一人握流金铃
乃年少于二弟二弟昨并倚立东卿命坐乃
坐耳良久言语委曲先昨神女来降意本疑

是王母女昨又来定是也南真说云是阿母
第十三女王媚兰字申林治沧浪山受书为
云林夫人(此两事并是七月五日夜略记后/更复委曲重数在后如此则右英)
(夫人始以七月三/日四日频夕降也)
　右二条有杨自记
乙丑岁𣈆兴宁三年七月四日夜司命东卿
君来降侍从七人入户其一人执紫旄之节
其一人执华幡一名十绝灵幡一人带绿章
囊其三人捧白牙箱箱中似书也其一人握
流金铃侍人并朱衣司命君形甚少于二弟

著青锦绣裙紫毛帔巾芙蓉冠二弟并同来
倚立命坐乃坐耳言语良久七月六日夜司
命君又降良久喻书曰
若必范玄秉象清净罕时遂拔群幽藻戢翼
高栖感味上契渊渟岳峙萧寥玉篇玩宝神
生遗放俗恋调弹清灵澄景虚中五道发明
色绝化浪欲与淡并空同冥衢无视无听尔
乃远齐妙真重起玄觉明德内圆灵摽外足
矣终能策云軿以赴霄书司命之丹录耳若
精散万念为生不固气随尘波心不真合适

足劳身神于林(谓应作/岨字)实有误于来学也
其道微而易寻其道艰而难得乎亦令示许
长史此二条又有长史写
许长史欲山居
宗道者贵无邪栖真者安恬愉
至寂非弘顺之主惔然非教授之匠故当因
烦以领旡耳意云尔不代谢奚必四时气如
呼吸千龄如寄赵子可忧不信而末疑其心
亦已醯矣
　司命君与南岳夫人言

为道者常渊淡以独处每栖神以游闲安饮
啄以自足无(谓应作/祈字)眄于笼樊哀乐所以
长去夭阏何由而臻者乎
禀志各有所宅资性咸有其韵岂可履逐物
之邪踪矫我之正业乎
何不肆天摽之极纵适求真之内娱从幽净
以熙心绥所托以栖意处东山以晦迹握玄
筌于妙领保随珠以含照遣五难于胸次耶
(此三条亦似/是东卿言)
七月十五日夜紫微王夫人授书曰

勤精者味玄之灵摽也凝安者拘真之寝衾
矣子勤澡丹心竞赴高岭可谓务道之柄勤
甚至也然道柔真虚守淡交物安静任栖神
乃启焕耳要而言之躁疾非尽理矣违之者
亦取劳乎
　与许玉斧
七月十五日夜清灵真人授诗
企望人飞若感若成威不内接骄女远屏三
四纵横以入帝庭历纪建号得为太龄亦必
秀映四司元卿翻然纵羽遂登上清(此离合/掾大名)

(名翙/字也)
　与许玉斧(此夕又有中君授书与许卿答/欲知洞天中之事今载在第四)
　(卷/中)
凤巢高木素衣衫然(此八字是作长/史小名穆字也)履顺思
真凝心虚玄(仍取此思字玄字/即成长史字也)五公石腴彼
体所便急宜服之可以少颜三八令明次行
玄真解驾偃息可诵洞篇琼刃应数(此琼刃/字即是)
(掾小名玉斧也与外传/青录义同故云应数)精心高栖隐嘿沉闲
正气不亏术散除疾是尔所宜次服䭀饭兼
谷勿违益髓除患肌肤充肥然后登山咏洞

讲微
寅兽白齿(此四字即是/云虎牙也)亦能见机遂得不死
过度壬辰偃息盛木玩执周书(此八字即是/作杨字也)
太极植简金名西华学服可否自应灵符理
异契同神洞相求
　定录中候告(道药事是/定录言也)
　(此并离合譬喻四人姓名各诠所宜修行/服御事寻辞意皆相贯次不知云何得两)
　(人共/说)
寓言必可用不用是无情焉得驾欻迹寻此
空中灵微音良有旨当用慎勿轻事事应神

机保尔见太平
　右右英吟此
茅定录言良箴也可记之仙才不用心烦曲
故能得也(保命/言)
八月中彼人必东秀暂看烧香必也(保命临/去言)
　右从乙丑岁来凡十五条并有杨书
钦想风流托心靡景愧以愆昧鄙𠫤素彰思
自策励沐浴陶冶济否之阶幸垂眷逮耳许
玄惶恐再拜(长史大名谧字思玄今/此直云玄其意未允)谐贾先
生(此是长史闻杨宣周紫阳说贾玄道等主/知试校事故有此书贾即以呈司命司命)

(后所答云贾生近以此书来者/也周君说事在第四卷中也)
　右一条是长史自书本也
太元真人以此书见与因授令书如左
若夫能眇邈于当世则所重唯身也罕营外
难者则无死地矣是以古之学者握玄筌以
藏领匿颖镜于纷务凝神乎山岩之庭颐真
于逸谷之津于是散发高岫经纬我生晖晖
景曜采吸五灵游蹑九道登元濯形投思绝
空人事无营闭存三气研诸妙精故能回日
薄之年反为童婴耳苟事累沙会交轩塞路

但所守之不能勖也何试校之能停耶物物
相要触类兴患天人之眄岂时漏哉所司赏
于修业所试在于不日新矣贾生近以此书
来托向亹亹可谓有情然无逝我梁有似逆
诈耳
七月十六日(此一条又/有掾书)省所咨有心哉子望
对山岭增怀远想欣然禀向常见此意夫为
道者精则可矣有情不勤则无所能为也勤
而不专亦不能有成也要当令𠫤心消豁
(此后人黵作秽/字不可复识)疾开散(此亦似东/卿告长史)尔何以不

数看东山郁望三秀徘徊荜宇目击林水平
彼人往殆无所复益耳(凡云三秀者皆谓三/茅山之峰山顶为秀)
(故呼三/秀也)
　右南岳夫人与弟子言
夫言者性命之全败也信者得失之关楗也
张良三期可谓笃道而明心矣
　右南岳夫八与弟子言
性甚宽仁而所闻急而应物速者更违旨耳
火枣事未宜问也(论火枣/事在后)
　右九华真妃言

　右从太元来凡五条并杨书
辔景落沧浪腾跃清海津绛烟乱太阳羽盖
倾九天云舆浮空洞倏忽风波间来寻冥中
友相携侍帝晨王子恊明德齐首招玉贤下
眄八阿宫上寝希林颠漱此紫琼腴方知秽
涂辛佳人将安在勤之乃得亲
七月十八日夕云林右英王夫人授诗(此诗/与长)
(史兼及/掾事)
高兴希林虚遐游无员方萧条象数外有无
自冥同亹亹德韵和飘飘步太空盘桓任波

浪振铃散风中内映七道观可以得兼忘何
必反覆酬待此世文通玄心自宜悟嘿耳必
高踪
七月二十六日夕紫微夫人喻作令与许长
史绛阙扉广霄披丹登景房紫旗振云霞羽
晨抚八风停盖濯碧溪采秀月支峰咀嚼三
灵华吐吸九神芒椿数无绝纪恊日积童蒙
携袂明真馆仰期旡上皇北钧唱羽人玉玄
粲贤众云河波浪宇得失为我钟引领嚣庭
内开心拟秽冲习适荣辱域罕蹑希林宫一

静安足苦试去视沧浪
　右右英夫人所喻
　右从辔景来三篇并有长史写
弱丧洞瀁笃灵未尽倚伏异因云梯未抗虽
有怀于进趣犹未渊于至理矣君才实天工
以清澜凝浪于高韵志栖神乎太玄期紫庭
而步空矣有心洞于飞滞柔翰蔚乎冥契也
动合规矩等圆殊方静和真味吐纳兴音可
谓纵诞德挺良为钦然矣然秽思不豁鄙𠫤
内固淫念不渐灵池未澄将未得相与论内

外之期汎二景之交耳夫失机者贵在能改
相释有情今无妨矣虽暂弭群听故克和也
前涂(谓应作/攸字)邈此比非一漏绪多端当恒
战密苟情有愆散得随事失悟言微矣将何
以遏之将何以遣之
　右七月二十六日夜云林右英王夫人喻
　书见与勿答
　右一条有长史写
世珍芬馥交道宗玄霄会振衣寻冥畴回轩
风尘际良德映灵晖颖根粲华蔚密言多傥

福冲净尚真贵咸恒当象顺携手同衾带何
为人事间日焉生患害
　七月二十八日夕右英王夫人授书此诗
　以与许长史(后十二月长史答书云咸恒/之喻即是酬此诗也咸恒义)
　(出周/易)
　右一篇有长史写
清响散空神风洒林身超冥衢志咏灵音仁
侯其人也欲以裴真人本末示郤者可矣其
必克谐不善诱之心亦内彰也裴亦何人哉
(郤即愔也小名方回裴真人本末即是清/灵传也有谢过及七经之士故令示之)

　八月七日夕右英王夫人授书令与许长
　史
　右一条杨书又有长史写
守真一笃者一年使头不白秃发更生夫内
接儿孙以家业自羁外综王事朋友之交耳
目广用声气杂役此亦道不专也行事亦无
益矣夫真才例多隐逸栖身林岭之中远人
间而抱淡则必婴颜而玄鬓也
玉醴金浆交梨火枣此则腾飞之药不比于
金丹也仁侯体未真正秽念盈怀恐此物辈

不肯来也苟真诚未一道亦无私也亦不当
试问
火枣交梨之树已生君心中也心中犹有荆
棘相杂是以二树不见不审可剪荆棘出此
树单生其实几好也
虽云问也其欲希之近也当为君问主领者
三年更相问以即日始
　丑年(此二字长/史后益上)八月七日夜云林右英王
　夫人口授答许长史
凝心虚形内观洞房抱玄念神专守真一者

则头发不白秃者更(轸字亦/应是琴)未有以百思
缠胸寒热破神营此官务当此风尘口言吉
凶之会身(凡作扉字者皆是排/音非扉扇之扉也)得失之门
众忧若是万虑若此虽有真心固为不笃抱
道不行握宝不用而自然望头不白者亦希
闻也玉醴金浆交生神梨方丈火枣玄光灵
芝我当与山中许道士不以与人间许长史也
　八月七日夜紫微王夫人授答许长史
　右六条有掾写
拟驾东岑人停景招隐静仁德乘波来俱会

三秀岭灵芝信可食使尔无终永噏真献金
浆不待百丈井
　八月十六日夕清灵真人授
　右一篇有长史写
虚和可守雄萧萧可守雌夫萧萧者单景独
往也君绛宫中(谓应作/讵字)能仰飞空同上上
云玄之涯不道易闻而患不真书易得而患
不行若专如此大天之中尽真仙比肩也我
亦无咎于不能为者
心不定而欲书将欲沽之哉意不往而求真

似欲衒之也愿告
　八月十七日夜右英王夫人授书此与许
　长史(似答心求守/雌之真一也)
肇祖植德华条翁(即谓七世祖许肇/也队字应作坠)顿足
悬车无早晚也但心坚注真微密灵机则可
矣至于高逸长岭寝冥林泽纵时事之难鄙
遣九亲而味神实美举也心苟不专愆念填
胸虽蹑阆山以游步造圆垄以朝冥然亦必
败也若必空空我自当相告有可动之时也
今且未可议耶

　八月十七日夜保命仙君小茅口授与许
　长史
含仁守慈发拔幽忧单心慈诱栖神灵镜者
许长史其人也所恨在于应物速招真急耳
夫浩挺虚映乃可守雌已求故当能守之守
之盖易恐亦宜无不可耶
　八月十八日夜紫微王夫人授示许长史
　右四条有杨书
穆奉被音告频烦备至仰衔恩润光华弥焕
披览欣庆感荷罔极穆沉滞流俗岂忘拔迹

辄已誓之中心思为阶渐考室东山栖景林
壑此志必也此举决也方当凭庇灵宗咨禀
神规若此之心揆亦鉴之真一之雌其道玄
远妙出秘领穆愆秽未荡俗累未拔胸心滓
浊精诚肤浅未敢预闻南真哀矜去春使经
师授以方诸洞房步纲之道八素九真以渐
修行不敢(谓应作/怠字)懈九真至须幽静人事
杂错患在未专耳昔人学道寻师索友弥积
年载经历山岳无所不至契阔险试备尝劳
苦然后授以要诀穆德薄罪厚端坐愆室横

为众真所见采录鉴戒继至启悟非一古人
有言非知之难其行之难夫人垂恩所赐自
可徐徐(此须字长/史自儳)移东山然后亲授道之
来也不计迟速恩之隆也何限早晚命使愿
告敢不上答谨白(此长史答前右英论雌一/事者掾为书之既被儳更)
(写故此本/得存焉)
真诰卷之二