钦定四库全书
　楚词补注卷十
　　　　　　　　　　　　宋　洪兴祖　撰
　大招章句第十　楚词
大招者屈原之所作也或曰景差疑不能明也(屈原赋/二十五)
(篇渔父以上是也/大招恐非屈原作)屈原放流九年忧恖烦乱精神越散
与形离别恐命将终所行不遂故愤然大招其魂盛称
楚国之乐崇怀襄之德以比三王能任用贤公卿明察

能荐举(一无/明字)人宜辅佐之以兴至治因以风谏达巳之
志也
青春受谢(青东方春位其色青也谢去也谢一作谢补/曰淮南曰扶桑受谢日炤宇宙炤炤之光辉)
(烛四海文选云阴/谢阳施注引此语)白日昭只(昭明也言岁始春青帝用/事盛阴己去少阳受之则)
(日色黄白昭然光明草木之类皆含气芽蘖而生以/言魂魄亦宜顺阳气而长养也补曰只音止语已词)春
气奋发(春蠢也/发泄也)万物遽只(遽犹竞也言春阳气奋起上/帝发泄和气温燠万物蠢然)
(竞起而生各欲滋茂以言精魂亦宜奋/发精明令己盛壮也补曰遽其据切)冥淩浃行(冥玄/冥北)
(方之神也淩犹/驰也浃遍也)魂无逃只(逃窜也言岁始春阳气上升/阴气下降玄冥之神遍行淩)

(驰于天地之间收其阴气闭而藏之故魂不/可以逃将随太阴下而沈没也一作伏阴)魂魄归徕
无远遥只(遥犹漂遥放流猊也魂者阳之精也魄者阴/之形也言人体含阴阳之气失之则死得之)
(则生屈原放在草野忧心愁悴精神散越故自招其魂/魄言宜顺阳气始生而徕归巳无远漂遥将遇害也一)
(作魂魄一/作徕归)魂乎归徕无东无西无南无北只(言我精魂/可徕归矣)
(无散东西南北四方异俗多贼害也古本乎皆作兮/一作徕归一云魂乎归兮一云无东西而南北只)东
有大海溺水浟浟只(浟浟流猊也言东方有大海广远/无涯其水淖溺沈没万物不可度)
(越其流浟浟又迅/疾也补曰浟音悠)螭龙并流上下悠悠只(悠悠螭龙行/猊也言海水)
(之中复有螭龙神兽随流上下并行游戏/其状悠悠可畏惧也悠一作攸古作脩脩)雾雨淫淫(地/气)

(发泄天气不应曰/雾淫淫流猊也)白皓胶只(皓胶水冻猊也言大海之/涯多雾恶气天常甚雨如)
(注壅水冬则凝冻皓然正白回错胶戾与/天相薄也皓一作浩补曰胶戾也音豪)魂乎无东汤
谷寂只(言魂神不可东行又有汤谷日之所出其地无/人视听寂然无所见闻或曰寂水蘸之猊乎一)
(作兮一本寂下有/寥字补曰蘸没也)魂乎无南南有炎火千里(炎火盛猊/也尚书曰)
(火曰/炎上)蝮蛇蜒只(蜒长猊也言南方太阳有积火千里又/有恶蛇蜿蜒而长有毒也补曰蜿音)
(駌蜒/音延)山林险隘(林一/作陵)虎豹蜿只鰅鳙短狐(蜿虎行猊也/言南方有高)
(山深林其路险阨又多虎豹匍匐蜿蜒以候伺人也鰅/鳙短狐类也短狐鬼蜮也补曰鰅鱼恭切鳙以恭切鰅)
(鳙状如犁牛又鰅鱼名/皮冇文鳙鱼音如彘鸣)王虺骞只(王虺大蛇也尔雅曰/蟒王蛇也骞举头猊)

(也言复有鰅鳙鬼蜮射伤害人大蛇群聚举/头而望其状骞然也补曰鶱读若骞音轩)魂乎无南
蜮伤躬只(蜮短狐也诗云为鬼为蜮言魂乎无敢南行/水中多蜮鬼必伤害于尔躬也乎一作兮补)
(曰榖梁子曰蜮射人者也前汉五行志云蜮生南越乱/气所生在水旁能射人甚者至死陆机云一名射影人)
(在岸上影见水中投人影则射之或谓含沙射人孙真/人云江东江南有虫名短狐溪毒亦名射工其虫无目)
(而利耳能听在山源溪水中闻人声便以口中毒射/人说文云蜮似鳖三足以气射害人音蜮又音或)魂
乎无西西方流沙漭洋洋只(洋洋无涯猊也言西方有/流沙漭然平正视之洋洋)
(广大无涯不可过也补/曰漭母朗切水大猊)豕首纵目(纵一作从补曰南/北曰纵将容切)被
发鬤只(豕猪也首头也鬤乱猊也/鬤古作长补曰鬤而羊切)长爪踞牙诶笑狂只

(诶犹强也言西方有神其状猪头从目被发鬤鬤手足/长爪出齿倨牙得人强笑憙而狂獝也或曰娭笑乐也)
(谓得人憙乐也此盖蓐收神之状也一云豕爪踞一作/倨诶一作娱补曰踞音据蹲也诶音僖说文云可恶之)
(词汉书嘻笑/注云强笑也)魂乎无西多害伤只(言西方金行其神兽/刚强皆伤害人也)
魂乎无北北有寒山逴龙赩只(逴龙山名也赩赤色无/草木猊也言北方有常)
(寒之山阴不见日名曰逴龙其土赤色不生草木不可/过之必冻杀人也或曰逴龙色逴越也赩惧也言起越)
(寒山赩然而惧恐不得过也逴一作卓补曰逴音卓远/也山海经西北海之外有章尾山有神身长千里人面)
(蛇身而赤是烛九阴是谓烛龙疑此/逴龙即烛龙也赩许力切大赤也)代水不可涉深不
可测只(言复有代水广大不可过度其深无/底不可穷测沈没人也代一作伐)天白颢颢

(颢颢光猊补曰颢/音皓说文白猊)寒凝凝只(凝凝水冻猊也言北方冬/夏积雪其光颢颢天地皆)
(白冰冻重累其状凝凝其寒酷烈伤肌/骨也凝一本及释文并作嶷鱼力切)魂乎无往盈北
极只(盈满也北极太阴之中空虚之处也言我魂归乎/北极空虚不可盈满往必陨坠不得出也补曰淮)
(南云北极之/山曰寒门)魂魄归徕閒以静只(言己魂魄宜急徕还/归我之身随己游戏)
(心既閒乐居清/静也一作徕归)自恣荆楚安以定只(四方多害不可以/游独荆楚饶乐可)
(以恣意居之安/定无危殆也)逞志䆒欲(逞快也/䆒穷也)心意安只(欲嗜欲也/言楚国珍)
(奇所聚集尤多姣女可以快志/意穷情欲心得安乐而无忧也)穷身永乐年寿延只(言/居)
(于楚国穷身长乐保延年/寿终无忧患也永一作安)魂乎归徕乐不可言只(言楚/国饶)

(乐不可胜陈/也一作徕归)五榖六仞(五榖稻稷麦豆麻也七尺曰仞/补曰说文云仞伸臂一寻八尺)
(也/)设菰梁只(设施也菰梁蒋实谓雕葫也言楚国土地/肥美堪用种植五榖其穗长六仞又有菰)
(粱之饭芬香且柔滑也或曰仞因也以五榖因菰粱厕/为饭也菰一作菰补曰菰菰并音孤此言积榖之多尔)
(非谓穗长/六仞也)鼎臑盈望和致芳只(臑熟也致致咸酸也芳/谓椒姜也言乃以鼎镬)
(臑熟羹臛调和咸酸致其芬芳望之满案有行/列也臑一作胹释文作腩徒南切补曰腩𦞦也)内鸧鸽
鹄(鸧鸧鹤也鸽似鸠而小青白鹄黄鹄也内一作肭补/曰内与纳同肭肥也鸧音仓尔雅鸧麋鸹注云即鸧)
(鸹也徐朝七喻云云鸧水鹄/禽蹯豹贻鹄有白鹄有黄鹄)味豺羹只(豺似狗言宰夫/巧于调和先定)
(甘酸乃内鸧鸽黄鹄重以豺肉故/羹味尤美也补曰豺狼属狗声)魂乎归徕恣所尝只

(尝用也言羹饭既美魂宜急徕归/恣意所用快己之口也一作徕归)鲜𧓈甘鸡(生洁为鲜/𧓈大龟也)
(释文/作□)和楚酪只(酪酢酨也言取鲜洁大龟烹之作羹调/以饴蜜复用肥鸡之肉和以酢酪其味)
(清烈也补曰酪乳/浆也酨音载浆也)醢豚苦狗(醢肉酱也苦以胆和酱也/世所谓胆和者也豚古作)
(□补曰集韵/作□音同)脍苴蒪只(苴蒪蘘荷也言乃以肉酱啖烝/豚以胆和酱啖狗肉杂用脍炙)
(切蘘荷以为香备众味也蒪一作补曰苴即鱼切蒪/普各匹沃二切本草蘘荷叶似初生甘蔗根似姜芽博)
(雅云蒪苴蘘荷也九叹蘘荷/注云蒪菹也或作䔿非是)吴酸蒿蒌(蒿蘩草也蒌香/草也诗曰言采)
(其蒌也一作芼蒌注云芼菜也言吴人善为羹其菜若/蒌味无沾薄言其调也补曰尔雅云蘩皤蒿即白蒿也)
(可以为菹陆机云春生秋乃香美可食又蒌蒿也叶/似艾生水中脆美可食蒌龙珠切以菜和羹曰芼)不

沾薄只(沾多汁也薄无味也言吴人工调咸酸爚蒿蒌/以为齑其味不浓不薄适甘美也或曰吴酸𨡭)
(䤅𨡭䤅榆酱也一云吴酢𨡭䤅补/曰沾音添益也𨡭音模䤅音途)魂兮归徕恣所择只
(言众味盛多恣魂志意择/用之也一作魂乎徕归)炙鸹烝凫(鸹一作鹄凫一作/枭补曰炙音柘燔)
(肉也鸹麋鸹/也古活切)煔鹑陈只(煔爚也言复炙鸧鸹烝凫雁煔/爚鹑鴳陈列众味无所不具也)
(补曰煔音潜/沈肉于汤也)煎鰿𦞦雀(鰿鲋𦞦一作臛补曰鰿旧音/积集韵赜责二音小鱼也)遽
爽存只(遽趣也爽差也存前也言乃复煎鲋鱼臛/黄雀敕趣宰人差次众味持之而前也)魂乎
归徕丽以先只(言先进靡丽美物以/快神心也丽一作进)四酎并孰(醇酒为/酎并俱)
(也/)不歰嗌只(嗌䬼也言乃酝酿醇酒四器俱熟其味甘/美饮之醲滑入口消释不苦歰令人不䬼)

(满也歰一作涩补曰歰不滑也嗌于蓖切/又音益咽喉也䬼饫也于泫切一作饐)清馨冻(馨/香)
(之远闻者也冻犹寒也/一作饮补曰集韵作饮)不歠役只(兽饮也役贱也言/醇醲之酒清而且)
(香宜于寒饮不可以饮役贱之人即/以饮役贱之人即易醉颠仆失礼敬)吴醴白糵(再宿为/醴糵米)
(曲也补曰说文/云醴酒一宿熟)和楚沥只(沥清酒也言使吴人醲醴和/以白米之曲以作楚沥其清)
(酒尤醲/美也)魂乎归徕不遽惕只(言饮食醲美安意遨游长/无惶遽怵惕之忧也一作)
(徕/归)代秦郑卫鸣竽张只(言代秦郑卫之国工作妙音使/吹鸣竽篪作为众乐以乐君也)
(代一/作岱)伏戏驾辩楚劳商只(伏戏古王者也始作瑟驾辩/劳商皆曲名也言伏戏氏作)
(瑟造驾辩之曲楚人因之作劳商之歌皆要妙之音可/乐听也或曰伏戏驾辩皆要妙歌曲也劳绞也以楚声)

(绞商音为之清激也补曰/文选云或超延露而驾辩)讴和扬阿(徒歌曰讴扬举也/阿曲也补曰扬阿)
(即阳阿巳/见招魂)赵箫倡只(赵国名也箫乐器也先歌为倡言/乐人将歌徐且讴吟扬举善曲乃)
(俱相和又使赵人吹箫先倡五声/乃发也或曰讴和扬阿皆歌曲也)魂乎归徕定空桑只
(空桑瑟名也周官云古者弦空桑而为瑟言魂急徕归/定意楚国听瑟之乐也或曰空桑楚地名一作徕归下)
(并/同)二八接舞(接联也舞/一作武)投诗赋只(投合也诗赋雅乐也/古者以琴瑟歌诗赋)
(为雅乐关睢鹿鸣是也言有美女十六人联/接而舞发声举足与诗雅相合且有节度也)叩钟调磬
(叩击也金曰/钟石曰磬也)娱人乱只(娱乐也乱理也言美女起舞叩/钟击磬得其节度则诸乐人各)
(得其理有/条序也)四上竞气(四上谓上四国代秦郑卫也补曰/四上谓声之上者有四谓代秦郑)

(卫之鸣竽也伏戏之驾辩/也楚之劳商也赵之箫也)极声变只(言四国竞发善气/穷极音声变易其)
(曲无终/巳也)魂乎归徕听歌撰只(撰具也言观听/众乐无不具也)朱唇皓齿
(皓白朱唇/一作美人)嫭以姱只(嫭姱好猊也言美人朱唇白齿嫭/眄美姿仪状姱好可近而亲侍左)
(右也嫭一作嫭补曰/嫭音护姱苦花切)比德好閒习以都只(言选择美人/比其才德容)
(貌都閒习于礼节乃敢进也补曰比/必寐切间音闲汉书曰间雅甚都)丰肉微骨(丰厚也/微细也)
调以娱只(言美人肥白润泽小骨厚肉肌肤柔/弱心志和调宜侍燕居以自娱乐也)魂乎归
徕安以舒只(言美女鲜好可以/安意舒缓忧思也)嫭目宜笑(嫭眄瞻猊补/曰嫭与嫭同)
蛾眉曼只(曼泽也言复有异女工于嫭眄好/口宜笑蛾眉曼泽异于众人也)容则秀雅

(则法也/秀异也)稚朱颜只(稚幼也朱赤也言美女仪容閒雅动/有法则秀异于人年又幼稚颜色赤)
(白体香/洁也)魂乎归徕静以安只(言美好之女可以/静居安精神也)姱脩滂
浩(脩长也滂浩广大也一/作脩广婉心婉一作远)丽以佳只(佳善也言美女身/体脩长用意广大)
(多于所知又性/婉顺善心肠也)曾颊倚耳(曾重也/倚辟也)曲眉规只(规圜也言/美女之面)
(丰容丰满颊肉若重两耳郭辟/曲眉正圜猊绝殊也郭一作却)滂心绰态(绰犹多也态/姿也滂一作)
(漫绰一/作淖)姣丽施只(姣好也言美女心意广大宽能容众/多姿绰态调戏不穷既好有智无所)
(不施/也)小腰秀颈若鲜毕只(鲜卑衮带头也言好女之状/腰支细少颈锐秀长靖然而)
(特异若以鲜卑之带约而束之也补曰前汉匈奴传黄/金犀毗孟康曰要中大带也张晏曰鲜卑郭洛带瑞兽)

(名也东胡好服之师古曰犀毗胡带之钩亦曰鲜/卑魏书曰鲜卑东胡之馀也别保鲜卑山因号焉)魂乎
归徕思怨移只(移去也言美女可以忘忧去怨思/也思一作恖古本作怨思移只)易中
利心以动作只(言复有美女用志滑易心意和利动作/合礼能顺人意可以自侍也补曰易以)
(豉/切)粉白黛黑施芳泽只(言美女又工妆饰傅著脂粉面/白如玉黛画眉鬓黑而光净又)
(施芳泽其芳/香郁渥也)长袂拂面(袂袖也/拂拭也)善留客只(言美女工舞/揄其长袖周)
(旋屈折拂拭人面芬香流/衍众客喜乐留不能去也)魂乎归徕以娱昔只(昔夜也/诗云乐)
(酒今昔言可以终夜/自娱乐也昔一作夕)青色直眉美目媔只(媔黠也言复/有美女体色)
(青白颜眉平直美目窃眄媔然黠慧知人/之意也补曰青色谓眉也媔音绵美目猊)靥辅奇牙宜

笑嘕只(嘕笑猊也言美女颊有靥辅口有奇牙嘕然而/笑尤媚好也辅一作䩉补曰靥于牒切䩉与辅)
(同扶羽切颊车也左氏辅车相依淮南云奇牙出𩉇䩉/摇注云将笑故好齿出𩉇䩉颊边文妇人之媚也又云)
(靥辅在颊前则/好嘕虚延切)丰肉微骨体便娟只(便娟好猊也巳解/于上补曰便平声)
魂乎归徕恣所便只(便犹安也言所选美女五人仪猊/各异恣魂所安以侍栖宿也补曰)
(便平/声)夏屋广大沙堂秀只(沙丹沙也言乃为魂造作高/殿峻屋其中广大又以丹沙)
(朱画其堂其形/秀异宜居处也)南房小坛(房室也坛犹堂/也补曰坛音善)观绝霤只(观/犹)
(楼也霤屋宇也言复有南房别室閒静小堂楼观特高/与大殿宇绝远宜游宴也补曰观音贯释名曰观者于)
(上观望也霤音淄说文曰霤屋水流也礼/记中霤注云古者复穴是以名室为霤云)曲屋步壛(曲/屋)

(周阁也步壛长砌也壛一作櫩补曰上林赋步櫩周/流李善云步櫩长廊也集韵櫩与檐同壛与阎同)宜
扰畜只(扰谨也言南堂之外复有曲屋周旋阁道步壛/长砌其路险狭宜乘扰谨之马周旋曲折行游)
(观也畜一作嘼一作兽补曰畜音嗅师古云嘼者人之/所养兽是山泽所育故尔雅说牛马羊豕即在释畜论)
(麋鹿虎豹即在释兽说文云嘼㹌也六/畜之字本自作嘼后乃借畜养字为之)腾驾步游(腾/驰)猎
春囿只(春草始生囿中平易也言从曲阁之路可驾马/腾驰而临平易又可步行遂往田猎于春囿之)
(中取禽/兽也)琼毂错衡(金银为错琼一作瑶/补曰诗云约軧错衡)英华假只(假大/也言)
(所乘之车以玉饰毂以金错衡英华照耀大/有光明也假一作嘏补曰假大也嘏亦大也)茞兰桂树
郁弥路只(言所行之道皆罗桂树茞兰香草郁郁/然满路动履芳洁德义备也茞一作芷)魂乎

归徕恣志虑只(言魂乎徕归居有大殿宴有小堂游有/园囿恣君所志而处之也虑一作处)
孔雀盈园畜鸾皇只(畜养也言园中之禽则有孔雀群/聚盈满其中又养鸾鸟凤皇皆神)
(智之鸟可珍重也畜释/文作慉补曰畜许六切)鹍鸿群晨(鹍鹍鸡鸿/鸿鹤也)杂鹙鸧只
(鹙鸧鵚鹙也诗云有鹙在梁言鹍鸡鸿鹤群聚候时鹤/知夜半鹍鸡晨鸣各知其职也杂以鹙鸧之属鸣声啾)
(啾各有节度也/补曰鹙音秋)鸿鹄代游曼鹔鹴只(曼曼衍也鹔鹴俊/鸟也言复有鸿鹄)
(往来游戏与鹔爽俱飞翩翻曼衍无绝巳也曼一作漫/鹴一作鹴补曰鹴鹴并音霜鹔鹴长颈绿身其形似雁)
(一曰凤皇别名马融曰其羽如纨高首而脩颈说文曰/西方神鸟也东方发明南方焦明西方鹔鹴北方幽昌)
(中央/凤皇)魂乎归徕凤皇翔只(言所居园圃皆多俊大之鸟/咸有智谟魂宜来归若凤皇)

(之翔归有德就同志也或曰鸾皇以下皆大/鸟以喻仁智之士言楚国多贤魂宜来归也)曼泽怡面
(怡怿貌也怡一作/台注云台泽猊也)血气盛只(言魂来归己则心志说乐/肌肤曼致面貌怡怿血气)
(充盛身体强壮/也盛一作晠)永宜厥身保寿命只(言魂既还归则与/巳身相共俱生长)
(保寿命终百年也/一云长保命只)室家盈廷爵禄盛只(言已既保年寿/室家宗族盈满)
(朝廷人有爵禄/豪强族盛也)魂乎归徕居室定只(言官爵既崇宗族/既盛则居家之道)
(大安/定也)接径千里出若云只(言楚国境界径路交接方千/馀里中有隐士慕己徕出集)
(聚若/云也)三圭重侯(三圭谓公侯伯也公执桓圭侯执信圭/伯执躬圭故言三圭也重侯谓子男也)
(子男共一爵故言重侯也补曰公侯伯/子男同谓之诸侯三圭比子男为重)听类神只(言楚/国所)

(包中有公侯伯子男执玉圭之君明于知人听/愚贤之类别其善恶昭然若神能荐达贤人也)察笃夭
隐(笃病也早死为天/隐匿也夭一作夭)孤寡存只(言三圭之君不但知贤/愚之类乃察知万民之)
(中被笃疾病早夭死及隐逸之士存/视孤寡而振赡之也补曰笃厚也)魂兮归徕正始昆
只(昆后也言楚国公侯昭明魂宜来归遂忠/信之志正终始之行必显用也兮一作乎)田邑千畛
(田野也畛田上道也邑都邑也/诗云徂隰徂畛补曰畛之忍切)人阜昌只(阜盛也昌炽/也言楚国田)
(野广大道路千数都邑众多人/民炽盛所有肥饶乐于他国也)美冒众流(冒/覆)德泽章只
(章明也言楚国有美善之化覆冒群/下流于众庶德泽之惠甚著明也)先威后文(威/武)善美
明只(言楚国为政先以威武严民后以文德抚/之用法诚善美而君明臣直魂宜还归也)魂乎归

徕赏罚当只(言君明臣正赏善罚恶各当其/所也一作徕归补曰当平声)名声若日
照四海只(言楚王方建道德名声光辉若日之/明照见四海尽知贤愚照一作昭)德誉配
天万民理只(言楚王修德于内荣誉外发功德配天能/理万民之冤结也理一作治一本此二句)
(次善美明/只之后)北至幽陵(幽陵犹/幽州也)南交阯只(交趾地名补曰/记云南方曰蛮)
(雕题交趾注云交趾足相乡后汉书云其俗男女同川/而浴故曰交阯阯与趾同兴地志云其夷足大指开析)
(两足并立/指则相交)西薄羊肠(羊肠山名补曰战国策注云羊肠/赵险塞名山形屈辟状如羊肠今)
(在太原晋/阳之西北)东穷海只(言荣誉流行周遍四极无远不闻/也补曰书云东渐于海西被于流)
(沙朔南暨声教讫于四海史记曰北至于幽陵南至于/交阯西至于流沙东至于蟠木淮南曰南至交阯北至)

(幽都东至阳/谷西至三危)魂乎归徕尚贤士只(言魂急归徕楚方尚/进贤士必见进用也)
(一作徕归一云尚进/士只一云进贤士只)发政献行(献/进)禁苛暴只(言楚王发/教施令进)
(用仁义之行禁绝苛刻/暴虐之人也禁一作绝)举杰压陛(一国之高为杰压抑/也陛阶次也压一作)
(厌陛一作阶补/曰厌于甲切)诛讥罢只(讥非也罢驽也言楚国选举/必先升用杰俊之士压抑无)
(德不由阶次之人非恶罢/驽诛而去之补曰罢音疲)直嬴在位(嬴馀补曰嬴音盈/说文云有馀贾利)
(也/)近禹麾只(禹圣王明于知人麾举手也言忠直之人/皆在显位复有嬴馀贤俊以为储副诚近)
(夏禹指麾取士一国之人悉进之也/一云诚近夏禹所称举贤人之意也)豪杰执政(千人才/曰豪万)
(人才曰杰杰一/作俊执一作理)流泽施只(言豪杰贤士执持国政惠/泽流行无不被其施也)魂

乎徕归国家为只(言魂乎急徕归为国家作/辅佐也补曰据注为去声)雄雄赫赫
天德明只(雄雄赫赫威势盛也言楚王有雄雄之威赫/赫之勇德配天地体性高明宜为尽节也)
三公穆穆(穆穆和/美猊)登降堂只(言楚有三公其位尊高穆/穆而美上下玉堂与君议)
(政宜急徕归处履/之也降一作玉)诸侯毕极立九卿只(言楚选置三公/先用诸侯尽极)
(乃立九卿以续之用士/有道不失其次序也)昭质既设(昭质谓明旦也补曰/记云质明而始行事)
大侯张只(侯谓所射布也王者当制服诸侯故名布为/侯而射之古者选士必于乡射心端忠正射)
(则能中所以别贤不肖也言楚王选士必于乡射明旦/既设礼张施大侯使众射之中则举进不中退却各以)
(能升民无怨望也补曰射侯/见周官考工记礼记射义)执弓挟矢(挟持也/矢箭也)揖辞让

只(上手为揖言众士将射己持弓箭必先举手以/相辞让进退有礼不失威仪也一云揖让辞只)魂乎
徕归尚三王只(尚上也三王禹汤文王也言魂急徕归/楚国举士上法夏殷周众贤并进无有)
(遗失/也)
　
　
　
　
　楚词补注卷十