大方廣佛華嚴經疏科文卷第六清凉山大華嚴寺沙門澄觀述

*○七說分(三)

*初來意(自下)

*二釋名(四)

*初正釋本文(二釋)

*二通違論妨(以上)

*三通展轉妨(又初)

*四總指會釋(又論)

*三本文(十)

*初歡喜地(七)

*初來意(三釋)

*二釋名(二釋)

*三斷障(三)

*初總標(三所)

*二斷障(謂二)

*三斷愚(三)

*初以義生起(上來)

*二引論正釋(由斯)

*三結示斷義(斷義)

*四證理(四所)

*五成行(五所)

*六得果(二)

*初行布(六所)

*二圓融(然上)

*七釋文(四)

*初依經科(三)

*初正科(第七)

*二引證(故依)

*三會今論文(而論)

*二依論科(二)

*初正科(今且)

*二疏釋(初云)

*三對前相攝(然十)

*四釋經文(二)

*初長行(四)

*初四十句明住(五)

*初曲科(佛子)

*二疏釋(初謂)

*三引證(瑜伽)

*四會釋(又此)

*五釋文(二)

*初別顯住法(四)

*初十依何身(二)

*初總句(今初)

*二別句(三)

*初別釋(二)

*初科判(別有)

*二釋經(巳知)

*二隨難料棟(然小)

*三六相圓融(巳知)

*二十為何義(二)

*初別顯求相(二)

*初釋總(為求)

*二釋別(此智)

*二總結發菩提心(四)

*初疏略釋(佛子)

*二辨論釋(而論)

*三論指文(能指)

*四釋妨難(又但)

*三十以何因(三)

*初總科(以大)

*二釋論(意云)

*三釋文(十句)

*四十有何相(二)

*初釋總句(佛子)

*二釋別句(三)

*初依總開別(二入)

*二隨別解釋(言一)

*三結不相似(論云)

*二結住入位(菩薩)

*二三十句釋名(二)

*初總標(佛子)

*二別釋(二)

*初正明喜相(二)

*初總(成就)

*二別(別中)

*二出喜所因(二)

*初念當得故喜(三)

*初總別分別(佛子)

*二義類分別(二)

*初果(若別)

*二因(二)

*初總(後八)

*二別(別中)

*三三寶分別(又上)

*二念現得故喜(二)

*初正明所念(二)

*初釋總句(復作)

*二釋別句(三)

*初總敘文意(別有)

*二隨文別釋(二)

*初通明前八(九中)

*二別明第九(三)

*初正釋(九捨)

*二會通(即前)

*三釋文(言怖)

*三結指決定(然此)

*二隨難徵釋(五)

*初總問徵起(何以)

*二列名總答(二答)

*三轉徵所以(何以)

*四舉因顯相(二)

*初釋經文意(四舉)

*二開義別釋(二)

*初彰五畏之果(三)

*初揀死不活(五怖)

*二揀死惡道(死約)

*三通妨辨攝(但說)

*二彰五畏之因(三)

*初引論總釋(此怖)

*二分別解釋(二)

*初通(然此)

*二別(三)

*初雙標(若取)

*二釋初因(四)

*初牒論文釋(邪智)

*二別配三因(愛著)

*三彰其所離(但無)

*四會釋經文(然不)

*三釋後因(二)

*初明因(後二)

*二辨離(今具)

*三總以結示(初三)

*五結酬初徵(三)

*初釋經(菩薩)

*二敘論(而論)

*三釋論(意謂)

*三三十句安住(三)

*初總明安住(佛子)

*二別顯安住(三)

*初信心成就(所謂)

*二修行成就(二)

*初依論解釋(日夜)

*二隨要別釋(其第)

*三迴向成就(二)

*初總(求一)

*二別(二)

*初一能求之觀(別即)

*二十能求之行(二)

*初一求諸度無著(餘十)

*二九別治諸障(下九)

*三總結安住(佛子)

*四校量勝分(三)

*初總名分齊(大文)

*二問答料揀(二)

*初問(問經)

*二答(三)

*初標心體(然其)

*二開章釋(此三)

*三總結酬(今此)

*三正釋經文(二)

*初文前科判(文分)

*二依科解釋(三)

*初願勝為標志遐廣(二)

*初彰大意(五)

*初名體(二)

*初名(二)

*初總(二)

*初釋願(釋願)

*二釋大(二)

*初約通(三)

*初正釋(而言)

*二引證(瑜伽)

*三結示(今揀)

*二約別(別別)

*二別(後顯)

*二體(後體)

*二修證(二)

*初約修行(二修)

*二約修證(後約)

*三行位(二)

*初約修行(二)

*初約別顯(三行)

*二約通論(若約)

*二約修位(後約)

*四因果(四約)

*五圓融(二)

*初立意(五立)

*二圓融(言圓)

*二正釋文(二)

*初十願彰自勤行(四)

*初總標(佛子)

*二別列(二)

*初總科十願四意分齊(二別)*二料揀依經解釋(十)

*初供養願(三)

*初彰願行相(所謂)

*二彰願德能(廣大)

*三彰願分齊(一切)

*二受持願(四)

*初總標(又發)

*二行相(願受)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*三轉法輪願(四)

*初總標(又發)

*二行相(四)

*初處(願一)

*二時(從兜)

*三方便(皆悉)

*四周徧(於一)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*四修行二利願(四)

*初總標(又發)

*二行相(二)

*初能增長行(願一)

*二所增長心(教化)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*五成熟眾生願(四)

*初總標(又發)

*二行相(二)

*初願所化(願一)

*二彰所為(如是)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*六承事願(四)

*初總標(又發)

*二行相(二)

*初所知(願一)

*二能知(智皆)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*七淨土願(四)

*初總標(又發)

*二行相(二)

*初釋文(願一)

*二收束(今依)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*八不離願(四)

*初總標(又發)

*二行相(三)

*初所顯(願與)

*二別明(二)

*初修同行(無有)

*二德用同(得不)

*三總結(三修)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*九利益願(四)

*初總標(又發)

*二行相(二)

*初總明(願乘)

*二別顯(二)

*初作業不空(若暫)

*二利益不空(得如)

*三德能(廣大)

*四分齊(一切)

*十成正覺願(四)

*初總標起願(又發)

*二別顯行相(二)

*初成菩提體(願於)

*二菩提作業(七)

*初示正覺業(不離)

*二說實諦業(得佛)

*三證教化業(以一)

*四種種說法業(以一)

*五不斷佛種業(示入)

*六法輪復往業(三)

*初釋經(示大)

*二雙結(前即)

*三釋名(三對)

*七自在業(二)

*初依本論釋(以法)

*二依智論釋(又依)

*三彰顯德能(廣大)

*四明願分齊(一切)

*三總結(佛子)

*四攝眷屬(以此)

*二明十盡句與眾生共○*二修行勝依願造修○*三果利益勝即位行成就○*二偈頌○

*二離垢地○

*三發光地○

*四燄慧地○

*五難勝地○

*六現前地○

*七遠行地○

*八不動地○

*九善慧地○

*十法雲地○

*○二明十盡句與眾生共(二)

*初總標(佛子)

*二別顯(二)

*初顯上十盡(二)

*初徵(何等)

*二顯(三)

*初總分別(所謂)

*二廣略分別(世間)

*三無量分別(又上)

*二顯大願成就(若眾)

*○二修行勝依願造修(三)

*初明行所依之心(佛子)

*二顯所成行之相(七)

*初列名(第二)

*二辨體(二辨)

*三得處(三明)

*四約修(四約)

*五二利(五約)

*六次第(六明)

*七釋文(十)

*初信行(二)

*初正攝德成人(成淨)

*二正顯信相(三)

*初總信因果(能信)

*二別明因果(二)

*初二句明因(信成)

*二七句辨果(信成)

*三結略顯廣(舉要)

*二悲(二)

*初明三觀為方便(三)

*初遠離最上第一義樂觀(二)

*初總顯起念(佛子)

*二顯所離樂(諸佛)

*二具足諸苦觀(二)

*初前際三支(二)

*初總(二)

*初釋邪見(二)

*初正明(而諸)

*二引證(涅槃)

*二釋心墮(二)

*初問(本在)

*二答(此有)

*二別(三)

*初五無明(二)

*初三迷法義過(三)

*初總科釋(無明)

*二釋敝意(初二)

*三二迷義(次二)

*二二追求時過(二)

*初總釋本文(四行)

*二躡前生後(由上)

*二三是行(二)

*初總辨(貪恚)

*二別明(三)

*初略釋(次二)

*二論釋(謂於)

*三釋妨(思通)

*三一是識(三)

*初標名出體(欲流)

*二出經論意(以其)

*三正釋本文(四)

*初釋心意識(心意)

*二別釋起字(誰能)

*三用四流義(善樂)

*四懸解妨難(二)

*初問(若爾)

*二答(理實)

*二中後九支(三)

*初列三名(於三)

*二釋三名(四)

*初正明所以(言自)

*二引例解釋(猶如)

*三結成隱顯(是則)

*四順論證成(此釋)

*三釋文(三)

*初自相(五)

*初釋報義(今初)

*二引文證(故論)

*三出體相(此含)

*四引證三相(三)

*初引論列名(故攝)

*二釋彼論意(此意)

*三會釋二論(今論)

*五釋本文(三)

*初明報相(二)

*初明所生之處(經云)

*二辨出苦之相(三)

*初牒經總標(所謂)

*二引論解釋(論云)

*三疏家釋論(三)

*初總顯論意(謂名)

*二出色名體(名謂)

*三顯共生義(此二)

*二是因相(二不)

*三彼果相(三彼)

*二同相(有生)

*三顛倒相(二)

*初總明(是中)

*二別辨(三)

*初總列四重(此有)

*二別明次第(二)

*初明外道(初約)

*二辨小乘(四)

*初約五薀(若約)

*二約六根(約六)

*三通外難(現有)

*四重答難(二)

*初舉法相答(又心)

*二結酬其問(此四)

*三明其第四(四如)

*三彼二顛倒觀(然諸)

*二明所起之行相(二)

*初明興悲(菩薩)

*二明興慈(復作)

*三慈(二)

*初明三觀為方便(三)

*初遠離最上第一義樂觀(二)

*初總顯起念(佛子)

*二顯所離樂(諸佛)

*二具足諸苦觀(二)

*初前際三支(二)

*初總(二)

*初釋邪見(二)

*初正明(而諸)

*二引證(涅槃)

*二釋心墮(二)

*初問(本在)

*二答(此有)

*二別(三)

*初五無明(二)

*初三迷法義過(三)

*初總科釋(無明)

*二釋敝意(初二)

*三二迷義(次二)

*二二追求時過(二)

*初總釋本文(四行)

*二躡前生後(由上)

*二三是行(二)

*初總辨(貪恚)

*二別明(三)

*初略釋(次二)

*二論釋(謂於)

*三釋妨(思通)

*三一是識(三)

*初標名出體(欲流)

*二出經論意(以其)

*三正釋本文(四)

*初釋心意識(心意)

*二別釋起字(誰能)

*三用四流義(善樂)

*四懸解妨難(二)

*初問(若爾)

*二答(理實)

*二中後九支(三)

*初列三名(於三)

*二釋三名(四)

*初正明所以(言自)

*二引例解釋(猶如)

*三結成隱顯(是則)

*四順論證成(此釋)

*三釋文(三)

*初自相(五)

*初釋報義(今初)

*二引文證(故論)

*三出體相(此含)

*四引證三相(三)

*初引論列名(故攝)

*二釋彼論意(此意)

*三會釋二論(今論)

*五釋本文(三)

*初明報相(二)

*初明所生之處(經云)

*二辨出苦之相(三)

*初牒經總標(所謂)

*二引論解釋(論云)

*三疏家釋論(三)

*初總顯論意(謂名)

*二出色名體(名謂)

*三顯共生義(此二)

*二是因相(二不)

*三彼果相(三彼)

*二同相(有生)

*三顛倒相(二)

*初總明(是中)

*二別辨(三)

*初總列四重(此有)

*二別明次第(二)

*初明外道(初約)

*二辨小乘(四)

*初約五薀(若約)

*二約六根(約六)

*三通外難(現有)

*四重答難(二)

*初舉法相答(又心)

*二結酬其問(此四)

*三明其第四(四如)

*三彼二顛倒觀(然諸)

*二明所起之行相(二)

*初明興悲(菩薩)

*二明興慈(復作)

*四施(三)

*初總明施行(佛子)

*二別顯施物(二)

*初總(凡是)

*二別(所謂)

*三總結行成(二)

*初結其所為(為求)

*二正結行成(是名)

*五無疲厭(三)

*初牒前起後(佛子)

*二正顯行相(轉更)

*三結共成行(即得)

*六知經論(得無)

*七知世法(獲是)

*八慚愧(成世)

*九堅固力(於此)

*十供養佛(得堅)

*三總結十名體用(二)

*初釋文(佛子)

*二料揀(二)

*初問(安然)

*二答(二)

*初舉論(論云)

*二疏釋(前句)

*○三果利益勝即位行成就(五)

*初標列(第三)

*二釋名(四)

*初釋調柔(第二)

*二釋發趣(二發)

*三釋攝報(三五)

*四釋願智(四內)

*三分齊(四)

*初總標分齊(三明)

*二當地分齊(行修)

*三有無分齊(八初)

*四法果分齊(八初)

*四通局(四辨)

*五釋文(四)

*初調柔果(三)

*初法(四)

*初見佛為練行緣(二)

*初總標(佛子)

*二別釋(所謂)

*二所練行體(悉以)

*三別地行相(三)

*初正明行相(二)

*初約四攝(以前)

*二約十度(是菩)

*二反質成立(若不)

*三總明義類(是以)

*四練行成熟(是菩)

*二喻(二)

*初正明(佛子)

*二解妨(二)

*初問(金性)

*二答(信等)

*三合(菩薩)

*二發趣果(二)

*初正明發趣(四)

*初法(四)

*初問(二)

*初徵問所以(佛子)

*二釋所得法(三)

*初依論釋相(未知)

*二出體所以(相即)

*三再顯法體(又此)

*二知(三)

*初舉經意(是菩)

*二以論釋(論攝)

*三以問攝知(二)

*初以經問攝論之五(若以)*二以經問攝經之知(若攝)*三行(佛子)

*四到(由此)

*二喻(佛子)

*三合(佛子)

*四結(是故)

*二總結地相(佛子)

*三攝報果(二)

*初明在家果(二)

*初上勝身(佛子)

*二上勝果(二)

*初行(二)

*初大悲利他(能以)

*二不失自利(三)

*初總釋本文(如是)

*二引論釋意(謂利)

*三正釋經文(所念)

*二願(復作)

*二明出家果(二)

*初捨俗出家(是菩)

*二修行尅證(三)

*初橫論(既出)

*二豎論(能住)

*三速疾(能入)

*四願智果(若以)

*○二偈頌(二)

*初正頌前文(二)

*初頌說(三)

*初頌住(四)

*初頌依何身(爾時)

*二頌依何義(淨一)

*三頌以何因(悲先)

*四頌有何相(佛子)

*二頌釋名(二)

*初頌喜相(多喜)

*二頌喜因(二)

*初頌念當得(此處)

*二頌念現得(始得)

*三頌安住(三)

*初頌信心成就(常行)

*二頌修行成就(思惟)

*三頌迴向成就(修行)

*二頌校量勝(三)

*初頌願校量(恒起)

*二頌行校量(如是)

*三頌果校量(四)

*初頌調柔果(如是)

*二頌發趣果(譬如)

*三頌攝報果(住此)

*四頌願智果(若自)

*二二頌結說(我於)

*[○(○*○)]二離垢地(七)

*初來意(二)

*初舉論(第二)

*二疏釋(言正)

*二釋名(六)

*初明引瑜伽(言離)

*二暗引攝論(謂性)

*三引唯識義(唯識)

*四會婆沙文(文住)

*五重引瑜伽(瑜伽)

*六結成約戒(故此)

*三斷障(二)

*初明斷障(言邪)

*二辨斷愚(由斯)

*四證如(如最)

*五成行(是以)

*六得果(無等)

*七釋文(三)

*初讚請(二)

*初慶聞初地(二)

*初二敘其三業慶喜(諸菩)*二一發言正申其讚(善哉)*二請說二地(解脫)

*二正說(二)

*初明地相(二)

*初發起淨(三)

*初結前標後(爾時)

*二徵列十名(二)

*初總釋(何等)

*二別釋(二)

*初科(別中)

*二釋(一者)

*三結行入位(菩薩)

*二自體淨(四)

*初總科(第二)

*二攝位(此三)

*三料揀(二)

*初通三聚(律儀)

*二料揀初(二)

*初正揀(又初)

*二解妨(二)

*初總難(若爾)

*二總答(二)

*初總敘昔解(古釋)

*二申今所釋(今更)

*四釋文(三)

*初攝律儀戒(三)

*初標所依(佛子)

*二正釋戒相(十)

*初不殺生(二)

*初總明(性自)

*二別顯(三)

*初明因離(二別)

*二對治離(二)

*初正釋(二對)

*二揀濫(二)

*初正揀(此中)

*二通妨(二)

*初舉妨(若爾)

*二釋妨(前約)

*三果行離(二)

*初略釋經文(三果)

*二具緣成殺(三)

*初依本論正釋(麤中)

*二引他論會通(然雜)

*三指廣在餘(又境)

*二不偷盜(二)

*初總(性不)

*二別(三)

*初因離(別中)

*二對治離(二對)

*三果行離(三)

*初分其麤細(三果)

*二具緣成犯(而文)

*三對顯差別(殺婬)

*三不邪媱(二)

*初釋總(性不)

*二釋別(三)

*初明因離(三)

*初正釋本文(別中)

*二會通二經(晉譯)

*三顯今經之意(知足)

*二對治離(二對)

*三果行離(二)

*初總舉邪境(三於)

*二以細況麤(二)

*初正以喻況(二以)

*二顯無具緣(以其)

*四不妄語(二)

*初釋總(性不)

*二釋別(二)

*初對治離(二)

*初對前明因(二)

*初正辨有無(別中)

*二通揀三業(身三)

*二正釋經文(文中)

*二果行離(二果)

*五不兩舌(二)

*初總(性不)

*二別(二)

*初對治離(別中)

*二果行離(二果)

*六不惡口(二)

*初總(性不)

*二別(二)

*初果行離(二)

*初列所離(二)

*初四句總顯惡言之體(別中)*二十三語重顯前四(二)

*初有四語總釋前之四義(後重)*二九別釋苦他令瞋為損之相(二)

*初二說前麤鄙之言自違於戒(後九)*二七自忿心中發言令他違戒(餘七)*二明能離(後如)

*二對治離(第二)

*七不綺語(二)

*初總標(性不)

*二別明(二)

*初對治離(二)

*初一句總(別中)

*二七語別(下七)

*二果行離(二是)

*八不貪欲(二)

*初總標(性不)

*二別釋(三)

*初事(別中)

*二體(二他)

*三差別(三不)

*九離瞋恚(二)

*初釋總(性離)

*二釋別(三)

*初別顯能治(別中)

*二總顯所治(二總)

*三類通治益(三顯)

*十離邪見(二)

*初總(又離)

*二別(二)

*初別釋(別中)

*二料揀(二)

*初約行(此所)

*二約人(二約)

*三結成增上(佛子)

*二攝善法戒○

*三攝眾生戒○

*二彰地果○

*三重頌○

*○二攝善法戒(三)

*初略觀不善起攝善行(二)

*初正辨觀智(復作)

*二明起願行(是故)

*二廣觀障治起攝善行(二)

*初明來意(佛子)

*二釋經文(二)

*初觀不善唯是所治(若直)*二觀善法通其能所(五)

*初人天十善(十善)

*二聲聞十善(又此)

*三緣覺十善(二)

*初總明(又此)

*二別顯(次不)

*四菩薩十善(三)

*初舉論四名(又此)

*二料揀所以(四中)

*三依論牒釋(言因)

*五佛之十善(又此)

*三總結勸修(如是)

*○三攝眾生戒(二)

*初廣明攝生(五)

*初智(三)

*初總顯知因(佛子)

*二別顯知果(二)

*初先敘文義(二別)

*二正釋經文(十)

*初殺生(於中)

*二偷盜(偷盜)

*三邪媱(邪婬)

*四妄語(妄語)

*五兩舌(兩舌)

*六惡口(惡口)

*七綺語(綺語)

*八貪欲(貪欲)

*九瞋恚(瞋恚)

*十邪見(邪見)

*三結成果因(佛子)

*二願(是故)

*三行(自在)

*四集因(二)

*初明前八心(佛子)

*二明後二心(後之)

*五集果(二)

*初文前科釋(第五)

*二正釋經文(四)

*初化顛倒眾生(二)

*初所治(作是)

*二能治(我應)

*二化欲求眾生(二)

*初三化現得五欲受用生過(三)

*初化受不共財(二)

*初所治(又作)

*二能治(我當)

*二化受無厭財(二)

*初所治(又作)

*二能治(我當)

*三化受貯積財(二)

*初所治(又作)

*二能治(我當)

*二後二化未得五欲追求時過(二)

*初一求追現報造諸惡行(二)

*初所治(四)

*初愚癡覆心(又作)

*二增惡遠善(二入)

*三行曠野險道(三行)

*四起諸惡見(四起)

*二能治(我當)

*二一追求後報習有漏善(二)

*初辨所治(三)

*初明自體(又作)

*二明障礙(二將)

*三辨失(三隨)

*二明能治(我當)

*三化有求眾生(二)

*初道差別(二)

*初過(二)

*初總(又作)

*二別(三)

*初自體漂流(入欲)

*二為因起難(身見)

*三便成大失(安六)

*二治(我當)

*二界差別(二)

*初明過(又作)

*二能治(我當)

*四化梵行求眾生(二)

*初化邪求眾生(二)

*初過(二)

*初總(又作)

*二別(二)

*初三失道(於諸)

*二三失滅(為四)

*二治(我當)

*二化同法小乘(二)

*初過(又作)

*二治(我當)

*二結成攝生之戒(佛子)

*○二彰地果(三)

*初調柔果(三)

*初調柔相(三)

*初法(二)

*初見佛為練行緣(佛子)

*二明能練行(二)

*初供養(於諸)

*二受法(於諸)

*三所練清淨(是菩)

*二喻(譬如)

*三合(菩薩)

*二別地行相(佛子)

*三總結地名(佛子)

*二攝果報(二)

*初在家(二)

*初身(菩薩)

*二果(能除)

*二出家(是菩)

*三願智果(若以)

*○三重頌(三)

*初頌位行(四)

*初頌十種直心(爾時)

*二頌律儀戒(住此)

*三頌攝善戒(地獄)

*四頌攝眾生戒(復見)

*二頌位果(菩薩)

*三結歎所說(一切)

*[○(○*○)]三發光地(七)

*初來意(三)

*初正明(二)

*初約三學(第三)

*二約寄位(又前)

*二引證(故深)

*三會釋(此則)

*二釋名(三)

*初別敘異名(言發)

*二申今正解(三)

*初第一義(二)

*初正釋(今統)

*二引證(四)

*初正證聞持(故瑜)

*二正明三學(由內)

*三指後義釋(既言)

*四引例釋成(攝論)

*二第二義(三)

*初正立所以(二以)

*二以聞釋成(以聞)

*三引證結成(瑜伽)

*三第三義(二)

*初正立(三以)

*二引證(四)

*初引本論(故下)

*二引唯識(唯識)

*三釋唯識意(謂由)

*四成唯識義(故七)

*三總結揀定(二)

*初總結(餘諸)

*二揀定(故十)

*三斷障(二)

*初舉本分(若所)

*二引唯識(二)

*初釋障(唯識)

*二釋愚(由斯)

*四證如(若約)

*五成行(其所)

*六得果(其所)

*七釋文(三)

*初讚請(二)

*初前三慶前(二)

*初集經者敘(佛子)

*二發言讚歎(讚言)

*二後三請後(二)

*初大眾請(一切)

*二上首請(時解)

*二正請(二)

*初地行(四)

*初起厭行(三)

*初結前生後(爾時)

*二徵列十心(二)

*初科(何等)

*二釋(四)

*初明根本建立(初言)

*二方便發修(次第)

*三修巳成就(第三)

*四德業自在(第四)

*三結行入位(菩薩)

*二厭行(三)

*初修行護煩惱行(二)

*初十觀無常即知有為體性(三)

*初顯觀時(佛子)

*二總辨所觀(次觀)

*三別示其相(二)

*初總明(後所)

*二別辨(二)

*初釋前五句即云何無常(別中)*二釋後四句即何者無常(二)

*初先標例(後四)

*二依標釋(二)

*初一無常(一者)

*二一無常(四)

*初釋其總稱(二自)

*二別釋經文(即下)

*三結示文意(約三)

*四揀門不同(此中)

*二後十觀無救者即就人彰過(二)

*初總(又觀)

*二別(四)

*初四句約死(別有)

*二二句資生苦(次二)

*三一句約老(七於)

*四二句約病(後二)

*二護小乘行(二)

*初十句護小心(二)

*初總(見如)

*二別(二)

*初功德大即求菩提(別中)*二清淨大即求涅槃(後互)*二後二十句護狹心(二)

*初十悲其淪溺(二)

*初牒前標後(菩薩)

*二正顯悲行(二)

*初總(何等)

*二別(三)

*初二依欲求(別有)

*二三依有求(次三)

*三四依梵行求(後四)

*二十決志慈濟(二)

*初依論釋經(菩薩)

*二依別理釋(三)

*初附論申義(更有)

*二通不次妨(然三)

*三一向別說(若直)

*三修方便攝行(四)

*初起攝行因(二)

*初牒前二行以為三因(菩薩)*二依前三因以明發起(欲依)*二思求方便攝行(二)

*初正釋(作是)

*二引前問答(二)

*初引決志問答(二)

*初問(問前)

*二答(答今)

*二引重復問答(二)

*初問(若爾)

*二答(答前)

*三思得攝生方便(五)

*初總舉文理(便作)

*二列其名位(言有)

*三總顯本文(然此)

*四舉論總釋(二)

*初舉經意(此五)

*二舉論釋(論依)

*五釋經文義(次略)

*四依思修行(二)

*初結前生後(菩薩)

*二正起求行(二)

*初求法行(二)

*初釋經意(日夜)

*二重料揀(三)

*初約惠行料揀(若望)

*二能所求料揀(於中)

*三能所受料揀(又此)

*二求行因(二)

*初常勤求因(六)

*初輕財重法(菩薩)

*二雙捨內外(是故)

*三內財敬事(無有)

*四況捨外財(若聞)

*五輕位重法(若聞)

*六甘苦重法(若有)

*二正修行因(菩薩)

*三厭分○

*四厭果○

*二地果○

*三重頌○

*○三厭分(三)

*初標牒指前正明第四(此菩)*二依論問答生起重明(二)

*初舉論(論云)

*二疏釋(二)

*初釋厭名(謂不)

*二通妨難(其無)

*三科釋經文為具七相(三)

*初標(經文)

*二列(一依)

*三釋(二)

*初束七為三(束此)

*二依三正釋(三)

*初四修行(三)

*初正釋經文(今初)

*二引論通示修證(二)

*初引論(瑜伽)

*二顯示(上修)

*三以經意總相圓融(然皆)*二二證入(二)

*初結前即何時修證(佛子)*二即何所修修何所證(四)

*初入意(四)

*初直顯經意(後即)

*二舉本論釋(論云)

*三通會權實(又示)

*四解外妨難(然無)

*二釋名(二)

*初釋通名(二)

*初釋四禪(三)

*初正釋(二釋)

*二引證(故瑜)

*三揀定(是以)

*二釋無色(次無)

*二釋別名(次別)

*三體性(二)

*初四禪(三體)

*二無色(二)

*初正釋(無色)

*二料揀(大乘)

*四釋文(二)

*初明四禪(二)

*初明義理(四)

*初等立四支(三)

*初列其支名(第四)

*二料揀同異(四中)

*三通釋妨難(雖後)

*二歷禪有異(二)

*初正明(然四)

*二出所以(為欲)

*三舉其實法(其間)

*四建立所由(此等)

*二釋經文(四)

*初初禪(四)

*初明所離障(即離)

*二修行對治(有覺)

*三修行利益(離生)

*四依止三昧(二)

*初別釋依止(住初)

*二釋初住字(而言)

*二二禪(四)

*初明所離障(滅覺)

*二修行對治(內淨)

*三修行利益(定生)

*四依止三昧(二)

*初別釋依止(住第)

*二釋初住字(而言)

*三三禪(四)

*初明所離障(離喜)

*二修行對治(住捨)

*三修行利益(身受)

*四依止三昧(二)

*初別釋依止(住第)

*二釋初住字(而言)

*四四禪(四)

*初離障(二)

*初正釋離障(斷樂)

*二通釋妨難(二)

*初通不次之妨(先之)

*二通初禪有苦妨(四)

*初正明問答(瑜伽)

*二徵釋所以(若爾)

*三反成前義(有初)

*四約教揀異(若依)

*二利益(三)

*初標(二不)

*二通不次妨(餘禪)

*三躡前生難(二)

*初難(若爾)

*二答(三)

*初約五受為名(答五)

*二約三受為名(三受)

*三明所宜之義(又此)

*三對治(三)

*初正釋(三捨)

*二釋所以(喜心)

*三重顯清淨(二)

*初引論(若遠)

*二疏釋(此論)

*四依止(四住)

*二明四空(四)

*初料揀(四)

*初彰差別(第二)

*二釋別名(六)

*初總徵(差別)

*二引論(彼次)

*三釋論(謂修)

*四出所以(以前)

*五引證(瑜伽)

*六指文(加行)

*三列科為四(然此)

*四顯支別(二)

*初問(問若)

*二答(四)

*初雙酬(答準)

*二會通(經論)

*三示有(如初)

*四結示(故五)

*二釋文(四)

*初空處(三)

*初標(超一)

*二釋文(三)

*初明離障(二)

*初辨障(二)

*初雙標(文中)

*二雙釋(四)

*初總標(言離)

*二別釋三句(論云)

*三釋想字(二)

*初依小乘(皆云)

*二依大乘(二)

*初正釋(大乘)

*二反成(若超)

*四通妨難(二)

*初難(問香)

*二答(二)

*初豎約漸修(二)

*初通香味(遠公)

*二通餘三(色聲)

*二橫約頓修(若於)

*二辨治(巳明)

*二辨利益(二入)

*三明依止(二)

*初正明三昧(三住)

*二引論正釋(三)

*初引論(瑜伽)

*二疏釋(準瑜)

*三結例(復之)

*三總結(又此)

*二識處(三)

*初總明離障(起一)

*二修行利益(二入)

*三依止三昧(後依)

*三無所有處(三)

*初總明離障(起一)

*二修行利益(次入)

*三依止三昧(後住)

*四非想非非想處(二)

*初釋名(超一)

*二釋文(二)

*初釋初句(三)

*初標章(超一)

*二顯治(云何)

*三會釋(經闕)

*二釋第三句(二)

*初略釋(即入)

*二廣釋(二)

*初釋非有想(瑜伽)

*二釋非無想(三)

*初對他釋(又言)

*二約自他(唯有)

*三辨優劣(此中)

*三指廣(然婆)

*四觀行(今更)

*○四厭果(三)

*初四無量即行方便果(六)

*初來意(佛子)

*二入意(然入)

*三建立(為對)

*四結名(此四)

*五出體(二)

*初總(若總)

*二別(若別)

*六釋文(二)

*初別顯慈行(二)

*初總釋慈義(文中)

*二明慈種類(三)

*初屬經(慈之)

*二料揀(初一)

*三釋文(三)

*初慈意(二)

*初正明(四)

*初四與樂(今初)

*二二治障(次二)

*三一句清淨(次三)

*四一句攝果(後一)

*二引證(三)

*初舉彼經文(故修)

*二束成諸果(然此)

*三結示勸修(修一)

*二法緣(次徧)

*三無緣(後二)

*二類顯餘三(住悲)

*二五神通即功用果(八)

*初辨定所屬(佛子)

*二明來意(前內)

*三釋總名(妙用)

*四列別名(文中)

*五釋別名(外色)

*六出體性(若語)

*七辨次第(餘處)

*八釋文(五)

*初神境(二)

*初總明(今初)

*二別顯(後別)

*二天耳(此菩)

*三他心(三)

*初釋總(此菩)

*二明別(四)

*初釋論立名(別中)

*二別釋初對(言有)

*三例明能所(即三)

*四會通論意(論今)

*三辨結(上之)

*四宿住(此菩)

*五天眼(此菩)

*三總結自在(此菩)

*○二地果(三)

*初調柔果(三)

*初調柔行體(三)

*初法(三)

*初練行緣(佛子)

*二能練行(悉以)

*三所練淨(二)

*初正明斷惑(見縛)

*二揀細異麤(後於)

*二喻(佛子)

*三合(二)

*初正合(菩薩)

*二別顯(二)

*初總(後此)

*二別(四)

*初善護心(初有)

*二如惡忍受(次以)

*三出二句因(次有)

*四離障所以(後三)

*二攝報果(二)

*初上勝身(菩薩)

*二上勝果(二)

*初自分(能以)

*二勝進(復作)

*三願智果(若以)

*二別地行相(此菩)

*三結說地相(佛子)

*○二重頌(五)

*初起厭行分(爾時)

*二頌厭分(三)

*初二護煩惱(菩薩)

*二三護小乘(厭離)

*三後七方便攝行(將求)

*三厭分及果(聞巳)

*四果位(菩薩)

*五結說(一切)

*[○(○*○)]四燄慧地(七)

*初來意(二)

*初依三學位(二)

*初引瑜伽釋(第四)

*二引智論釋(二)

*初對後辨來(又慧)

*二對前辨來(又前)

*二依其寄位(若依)

*二釋名(三)

*初約入地釋(言𦦨)

*二約地中釋(四)

*初引論正釋(二約)

*二以文成上(由住)

*三反成前義(若唯)

*四通釋妨難(二)

*初正通妨難(以此)

*二出多釋文(攝論)

*三約地滿釋(三約)

*三斷障(四)

*初舉唯識論(然所)

*二兼收本論(亦攝)

*三正明斷義(菩提)

*四別說二愚(由斯)

*四證如(由此)

*五成行(得此)

*六得果(由達)

*七釋文(三)

*初讚請分(二)

*初集經者敘(佛子)

*二正明讚請(二)

*初天王請(讚言)

*二上首請(勇猛)

*二正說分(二)

*初明地相(四)

*初依論科判(爾時)

*二約四道科(又此)

*三依三心明(又四)

*四依論釋文(四)

*初清淨對治修行增長因(三)

*初結前標後(五)

*初單釋門義(今初)

*二引論證成(故論)

*三雙釋明門(明為)

*四重舉論釋(故論)

*五疏家釋論(五)

*初正釋(言證)

*二引例(亦猶)

*三引證(故前)

*四釋所說法(言所)

*五通釋下句(便以)

*二徵列別名(三)

*初總別釋(何等)

*二染淨釋(二前)

*三能所釋(二)

*初五推能依至所依(三前)*二五依所依立能依(二)

*初總標(後五)

*二別顯(二)

*初明染分依他(初三)

*二明淨分依他(三)

*初依論釋(後二)

*二按今經辨(今經)

*三通釋界字(又皆)

*三結行入位(菩薩)

*二清淨分(三)

*初正明(三)

*初按經解釋(佛子)

*二辨家義別(然如)

*三會二論釋(若瑜)

*二徵釋(四)

*初自住處畢竟智(何等)

*二三寶畢竟智(二同)

*三明真如智(下有)

*四分別說智(二)

*初依論料揀(四餘)

*二約義別明(三)

*初隨煩惱(謂初)

*二即煩惱染(第三)

*三明道分(二)

*初利他行(後三)

*二自利行(五)

*初正釋經文(後二)

*二以理會通(煩惱)

*三通釋妨難(菩提)

*四通約順理(然是)

*五更顯別理(又後)

*三總結(是為)

*三對治修行增長分(二)

*初護煩惱行(四)

*初釋名(自下)

*二顯同異(二)

*初大小乘通局異(二顯)

*二明法一心異(四)

*初立理總辨(若準)

*二引文證成(如分)

*三揀其差別(但心)

*四廣證大義(淨名)

*三顯體性(二)

*初通明體性(三)

*初假實出體(二)

*初標列(三明)

*二辨義(由信)

*二五蘊出體(三)

*初尅實出體(復束)

*二五類法體(五類)

*三相應出體(若取)

*三諸法出體(若取)

*二總指宗源(廣顯)

*四正釋文(五)

*初標章總示(四正)

*二總科類別(三十)

*三明其次第(三)

*初正明(此七)

*二會異釋(有時)

*三辨圓融(三)

*初約體以辨(然上)

*二諸教證明(若約)

*三況出入證(况入)

*四隨文別釋(七)

*初對治顛倒道即四念處(二)

*初總敘(七)

*初釋名(今初)

*二出體(體實)

*三辨相差別(二)

*初總列五名(雜集)

*二約當科釋(今初)

*四彰四所由(二)

*初對我(此身)

*二除障(要此)

*五辨其次第(二)

*初正明(此次)

*二解妨(若爾)

*六明倒通局(然此)

*七觀相同異(四)

*初正明異相(然現)

*二引證成立(二)

*初正證修相(大集)

*二別明破倒(三)

*初正立其理(然有)

*二廣引證成(勝鬘)

*三結成正義(既除)

*三別顯觀相(三)

*初引經標相(大品)

*二徵釋觀相(二)

*初徵(云何)

*二釋(二)

*初直就四境以明三觀(二)

*初別明身念(二)

*初約一多以辨三觀(應觀)*二約性相以辨三觀(亦非)*二例餘三念(身念)

*二雙就枯榮以辨三觀(二)

*初別明身念(二)

*初明榮枯即顯空假(二)

*初舉所治之病(云何)

*二明能治法樂(今觀)

*二辨中間即中道義(是以)*二結例餘三(餘三)

*三結歎深廣(三)

*初正結四念(是則)

*二結上三觀(一切)

*三結歎例餘(只一)

*四顯通非局(今經)

*二釋文(二)

*初別觀身念(二)

*初以經論會通(佛子)

*二依文正釋(四)

*初所緣(今初)

*二修習(二)

*初總申標舉(次循)

*二別顯修儀(三)

*初別明勤意(次勤)

*二正釋修相(勤即)

*三重釋念知(又心)

*三修果(次言)

*四指廣(其不)

*二類顯餘三(二)

*初引瑜伽釋(如是)

*二引智論釋(二)

*初依論指同(智論)

*二問答所以(二)

*初問論問二答(三)

*初別明三念內外二義(答受)*二總明三念內外二義(心雖)*三指廣所依(後三)

*二斷諸懈怠道謂四正勤○*三引發神通道謂四神足○*四現觀方便道所謂五根○*五親近現觀道所謂五力○*六現觀自體道謂七覺分○*七現觀後起道謂八正道○*五總以喻彰(上之)

*二護小乘行○

*四彼果分○

*二明地果○

*三重頌分○

*○二斷諸懈怠道謂四正勤(四)

*初來意(復次)

*二出體(精進)

*三釋名(三)

*初正釋(二)

*初釋總名(故總)

*二釋別名(三)

*初止惡善行(前二)

*二明所緣(二善)

*三揀別相(前中)

*二辨異名(五)

*初正明(亦名)

*二別難(後二)

*三總釋(善是)

*四所斷(正修)

*五引證(故偷)

*三揀通局(二)

*初明局(然其)

*二明通(約大)

*四釋文(三)

*初釋初勤(就一)

*二例餘三(餘三)

*三示其果(若三)

*○二引發神通道謂四神足(二)

*初通料揀(五)

*初來意(第三)

*二釋名(神即)

*三所緣(神足)

*四出體(神足)

*五助伴(二)

*初標釋(欲勤)

*二出因(此四)

*二正釋文(二)

*初別明欲定(復次)

*二通顯餘三(修行)

*○四現觀方便道所謂五根(五)

*初總標舉(第四)

*二釋總名(增上)

*三示體性(五根)

*四釋別名(二)

*初通望名根(此五)

*二望後為名(前四)

*五釋文(五)

*初總科(復次)

*二顯相(今此)

*三通妨(然始)

*四示體(此中)

*五辨果(若依)

*○五親近現觀道所謂五力(二)

*初出體(復次)

*二釋名(二)

*初不為他伏(魔梵)

*二能伏於他(二)

*初暗引雜集釋(又能)

*二明引智論釋(智論)

*○六現觀自體道謂七覺分(六)

*初釋名(二)

*初總釋本名(第六)

*二別釋覺體(若依)

*二出體(覺支)

*三釋文(三)

*初總科(復次)

*二辨相(二)

*初總明(然七)

*二別釋(謂念)

*三會通(二)

*初明相攝(總收)

*二通妨難(雖是)

*四辨果(依位)

*五分位(又雖)

*六理觀(大乘)

*○七現觀後起道謂八正道(七)

*初辨意(復次)

*二釋名(離八)

*三出體(八正)

*四釋文(文中)

*五辨果(若能)

*六類攝(二)

*初正攝三學(然其)

*二對同揀異(定慧)

*七權實(若依)

*○二護小乘行(二)

*初總明(菩薩)

*二別釋(別中)

*○四彼果分(二)

*初離障果(二)

*初煩惱生遠離果(二)

*初標舉所離(二)

*初釋總句(佛子)

*二釋別句(五)

*初本(三)

*初正釋經文(別有)

*二釋論本字(而云)

*三出所斷障(此中)

*二起(二思)