大方广佛华严经疏科文卷第八
清凉山大华严寺沙门澄观述



* [○/(○*○)]佛不思议法品第三十三(四)

* 初来意(二)

* 初标(佛不)
* 二释(二)

* 初通(二)

* 初正明(通则)
* 二解妨(二)

* 初问(若答)
* 二答(由因)
* 二别(别明)
* 二释名(二释)
* 三宗趣(二)

* 初总(三宗)
* 二别(三)

* 初通辨佛德(别就)
* 二别显义相(三)

* 初正显二德(二别)
* 二四句融通(此二)
* 三拣权异实(二)

* 初明权教(若权)
* 二显实教(依此)
* 三显不思议(三)

* 初泛举法体(三显)
* 二别语此经(四)

* 初何者不思议(就后)
* 二于何不思议(二于)
* 三云何不思议(三云)
* 四何用不思议(四云)
* 三结归宗趣(前并)
* 四释文(四)

* 初请分(二)

* 初先明请人(尔时)
* 二正显所念(三)

* 初略示法体(诸佛)
* 二对前相摄(三)

* 初前开此合(然此)
* 二前合此开(前境)
* 三无开无合(音声)
* 三指前释相(此十)
* 二加分(三)

* 初明加因(尔时)
* 二显加相(则以)
* 三加所为(令青)
* 三證分(二)

* 初自分(尔时)
* 二胜进(于一)
* 四说分(二)

* 初承九总告(承佛)
* 二正显佛德(三)

* 初标示(佛子)
* 二叙昔(昔以)
* 三正显(三)

* 初略释(今谓)
* 二正科(文分)
* 三释文(十)

* 初有二门答国土问(二)

* 初明其常住法界(二)

* 初标(今初)
* 二释(释中)
* 二明其遍住法界(三)

* 初标(佛子)
* 二列(何等)
* 三结(佛子)
* 二有二门答本愿问(二)

* 初明承愿不失(佛子)
* 二明愿不失时(佛子)
* 三有三门答种性问(二)

* 初双明报化种性(佛子)
* 二唯明法身种性(佛子)
* 四有二门答出现问(二)

* 初明遍现常现(佛子)
* 二明出现之相(佛子)
* 五有五门答佛身问(五)

* 初总显无过(佛子)
* 二明过不生(佛子)
* 三身之业用(佛子)
* 四智慧相应(佛子)
* 五业用无断(佛子)
* 六有二门答音声问(二)

* 初明音声辨说(佛子)
* 二明种种说法性(佛子)
* 七有三门答智慧问(三)

* 初明智慧最胜(佛子)
* 二明智慧离障(佛子)
* 三明智慧成益(三)

* 初标(佛子)
* 二列(十)

* 初相好身(何等)
* 二圆满音(一切)
* 三功德(一切)
* 四放光(一切)
* 五微笑(一切)
* 六法身(一切)
* 七常光(一切)
* 八妙色(一切)
* 九真应(一切)
* 十悲心(一切)
* 三结(是为)
* 八有八门答自在问(八)

* 初总明自在(二)

* 初总(佛子)
* 二别(十)

* 初法自在(何等)
* 二心自在(一切)
* 三解自在(一切)
* 四财自在(一切)
* 五命自在(一切)
* 六如意自在(一切)
* 七智自在(一切)

* 八业自在(一切)
* 九生自在(一切)
* 十愿自在(一切)
* 二圆满自在法(佛子)
* 三善巧方便(三)

* 初总(佛子)
* 二别(十)

* 初言说自在(一切)
* 二知见自在(一切)
* 三示现自在(一切)
* 四三世自在(一切)
* 五性相自在(一切)
* 六调生自在(一切)
* 七时分自在(一切)
* 八辨才自在(一切)
* 九胜义自在(一切)
* 十寂用自在(二)

* 初知寂(二)

* 初正显(一切)
* 二释成(然亦)
* 二知起用(而能)
* 三结(佛子)
* 四广大佛事(三)

* 初总(佛子)
* 二别(二)

* 初徵(何等)
* 二释(十)

* 初上生佛事(四)

* 初别明能摄(所谓)
* 二所摄广多(摄取)
* 三能摄殊胜(大慈)
* 四所摄成益(或令)
* 二降神事(二)

* 初智德内圆(佛子)
* 二神通外用(二)

* 初明一处一时作佛事(受最)
* 二总摄时处(佛子)
* 三现生佛事(二)

* 初无生现生(佛子)
* 二无染处染(四)

* 初三学自圆(一切)
* 二四心悯物(观诸)
* 三具德摄益(具佛)
* 四摄益深广(虽处)
* 四出家佛事(二)

* 初出家意(佛子)
* 二出家相(当出)
* 五成道佛事(三)

* 初真觉旧圆(佛子)
* 二应身今满(菩提)
* 三演法益〔主〕(其菩)
* 六转法轮佛事(二)

* 初列(佛子)
* 二结(一切)
* 七威仪佛事(四)

* 初别举入城(佛子)
* 二威仪益物(一切)
* 三言谈示现(一切)
* 四总结深广(一切)
* 八起行佛事(四)

* 初身心安住行(佛子)
* 二起应上求行(或以)

* 三说嘿下化行(或时)
* 四时分修进行(或住)
* 九起用佛事(二)

* 初显用所依(佛子)
* 二正明起用(或现)
* 十涅槃佛事(三)

* 初涅槃悲恋益(佛子)
* 二舍利流布益(复为)
* 三总结益满(佛子)
* 三结(佛子)
* 五无二自在法(佛子)
* 六住一切法(佛子)
* 七知一切法尽无有馀(佛子)
* 八广大力(三)

* 初标(六)

* 初总科(佛子)
* 二融通(是则)
* 三叙昔(古德)
* 四辨违(则令)
* 五遮救(设欲)
* 六正释(十中)
* 二徵释(二)

* 初徵(何者)
* 二释(十)

* 初身命不可坏九(二)

* 初正明不坏(所谓)
* 二举况显胜(若有)
* 二毛孔容持力(佛子)
* 三毛持大山力(佛子)
* 四定用自在力(佛子)
* 五常遍演法力(二)

* 初明一身转(三)

* 初显说多(佛子)
* 二所说常(如是)
* 三所说体(所谓)
* 二明多身转(如一)
* 六德相降魔力(佛子)
* 七圆音遍彻力(佛子)
* 八心无障碍力(二)

* 初无尘惑障碍(佛子)
* 二起用无障碍(于不)
* 九法身微密力(佛子)
* 十具足行智力(四)

* 初万行圆净(佛十)
* 二智用周圆(住佛)
* 三动寂自在(虽巳)
* 四用无涯畔(佛子)
* 三结(佛子)
* 九有三门答无碍问○
* 十有三门答解脱问○



* ○九有三门答无碍问(三)

* 初所作无碍(佛子)
* 二令他无碍(佛子)
* 三念持无碍(佛子)



* ○十有三门答解脱问(三)

* 初智障解脱(佛子)
* 二定障解脱(佛子)
* 三业用解脱(佛子)



* [○/(○*○)]如来十身相海品第三十四(四)

* 初来意(如来)
* 二释名(四)

* 初释名(二释)
* 二辨类(二)

* 初正明(观佛)
* 二料拣(三)

* 初约乘料拣(三中)
* 二约身料拣(又初)
* 三约机料拣(又初)
* 三辨体(若语)
* 四辨因(若语)
* 三宗趣(三宗)
* 四释文(三)

* 初告众许说(尔时)
* 二正陈相状(三)

* 初科判(三)

* 初总科(第二)
* 二料拣(或略)
* 三大科(二)

* 初成经次(细论)
* 二明大科(今以)
* 二释文(十八)

* 初依顶相(三)

* 初约处总标(佛子)
* 二别列名相(三)

* 初正明圆融(二别)
* 二辨其通妨(二)

* 初问(若尔)
* 二答(三)

* 初正答(显顶)
* 二引證(善生)
* 三通难(此约)
* 三正释本文(其中)
* 三总结为严(佛子)
* 二眉间有一相(佛子)
* 三眼有一相(如来)
* 四鼻有一相(如来)
* 五舌有四相(三)

* 初广长舌相(如来)
* 二舌掌之相(如来)
* 三舌端之相(二)

* 初卷(如来)
* 二展(如来)
* 六上腭有一相(如来)
* 七牙有四相(二)

* 初右辅(二)

* 初下牙(如来)
* 二上牙(如来)
* 二左辅(二)

* 初下牙(如来)
* 二上牙(如来)
* 八齿有一相(如来)
* 九唇有一相(如来)
* 十颈有一相(如来)
* 十一肩有五相(二)

* 初右(二)

* 第一(如来)
* 第二(如来)
* 二左(三)

* 第一(如来)
* 第二(如来)
* 第三(如来)

* 十二胸有十一相(三)

* 初当中一相(如来)
* 二右五(吉祥)
* 三左五(吉祥)
* 十三手有十三相(三)

* 初九直语手相(二)

* 初前五明右(如来)
* 二后四明左(如来)
* 二二左右指(如来)
* 三二左右掌(如来)
* 十四阴藏有一相(如来)
* 十五坐处有二相(如来)
* 十六陛有二相(如来)
* 十七腨有三相(如来)
* 十八足有十三相(七)

* 初足下一相(如来)
* 二足上二相(如来)
* 三足指间二相(如来)
* 四足跟二相(如来)
* 五足趺二相(如来)
* 六足四周二相(如来)
* 七足指端二相(如来)
* 三料拣(四)

* 初总辨名数(上来)
* 二正明立理(既不)
* 三重以理成(况此)
* 四遮其傍救(晋经)
* 三结略显广(佛子)



* [○/(○*○)]如来随好光明功德品第三十五(四)

* 初来意(如来)
* 二释名(二)

* 初得名(二释)
* 二释名(如来)
* 三宗趣(三宗)
* 四释文(二)

* 初略(二)

* 初正标果好(尔时)
* 二举因对显(二)

* 初光照分齐(佛子)
* 二光所成益(二)

* 初先令离苦净宿善益(彼世)
* 二转报生天得闻法益(三)

* 初示宿因(从彼)
* 二显其缘(毗卢)
* 三结属果(于彼)
* 二广(二)

* 初广净宿善益(佛子)
* 二广闻法之益(六)

* 初略标劝诲(既生)
* 二闻巳生疑(尔时)
* 三总示所因(是时)
* 四正明劝教(四)

* 初以巳喻佛无我无来(诸天)
* 二以他喻巳显来即无来(诸天)
* 三以巳况佛难思之境(诸天)
* 四正劝往诸诫不应留(二)

* 初总诫劝(诸天)

* 二广释(二)

* 初释前诫(著五)
* 二释前劝(六)

* 初顺释(诸天)
* 二反释(诸天)
* 三示其恩相(诸天)
* 四劝往增善(汝等)
* 五示法令修(诸天)
* 六劝修成益(汝等)
* 五依劝诣佛(五)

* 初献供不遇(时诸)
* 二闻其所在(时有)
* 三观见下生(时诸)
* 四发心欲住(诸天)
* 五教见佛仪(二)

* 初教识受生令舍曲见(三)

* 初法(二)

* 初戒其因见(时天)
* 二示其正见(但以)
* 二喻(诸天)
* 三合(菩萨)
* 二教发心悔过令其得见(二)

* 初标科意(二)

* 初标章(第二)
* 二释相(二)

* 初明所治之病(夫欲)
* 二明能治之药(次起)
* 二依科释(三)

* 初总标教诲(四)

* 初明忏依(诸天)
* 二明忏体(净治)
* 三明灭非(悔除)
* 四令皆尽(以尽)
* 二徵问其方(时诸)
* 三如法正教(二)

* 初发声之因(尔时)
* 二正明教诲(五)

* 初别观业空(诸天)
* 二总观四障(二)

* 初喻(诸天)
* 二合(诸佛)
* 三别破见惑(三)

* 初鼓无生灭喻(诸天)
* 二声无去来喻(诸天)
* 三鼓声随心喻(诸天)
* 四对业观报(二)

* 初镜像体虚喻(诸天)
* 二幻师惑眼喻(诸天)
* 五总结忏益(若如)
* 六明见获益(二)

* 初辨馀众益(说此)
* 二辨当机益(二)

* 初一重益(二)

* 初得法益(尔时)
* 二见佛益(三)

* 初明见因(以众)
* 二正见佛(即见)
* 三敬心供(尔时)
* 二展转益(二)

* 初闻香益(三)

* 初法(其诸)
* 二喻(譬如)

* 三合(二)

* 初明所灭(二)

* 初明第一解(若有)
* 二明第二解(二有)
* 二明能灭(了知)
* 二见盖益(二)

* 初正明得益(二)

* 初通释金网(三)

* 初引言晋经(若有)
* 二牒今经(而言)
* 三引璎珞(三)

* 初引璎珞(准璎)
* 二成晋经(若顺)
* 三成今经(二)

* 初释顺晋经(若然)
* 二释顺今经(若取)
* 二别释恒沙(言一)
* 二摄化转益(二)

* 初得位益(三)

* 初法(佛子)
* 二喻(佛子)
* 三合(菩萨)
* 二成德益(二)

* 初喻(佛子)
* 二合(二)

* 初正明得益(菩萨)
* 二显境分齐(三)

* 初假设喻以显境多(三)

* 初一重广大(佛子)
* 二问答显广(宝手)
* 三重显广大(宝手)
* 二正明能见(如是)
* 三结德有归(宝手)



* [○/(○*○)]普贤行品第三十六(四)

* 初来意(二)

* 初通(二)

* 初正明(普贤)
* 二解妨(二)

* 初叙妨(若尔)
* 二释通(二)

* 初出所以答(二)

* 初总答(即以)
* 二别答(若更)
* 二经来未尽(又前)
* 二别(二)

* 初就因果明(别谓)
* 二对前问答(二)

* 初正对前问(亦远)
* 二解其妨难(三)

* 初正答(前虽)
* 二引例(亦犹)
* 三重通(而妙)
* 二释名(二)

* 初通二品义名(二)

* 初约平等释(二释)
* 二约出现释(因果)
* 二别释品名(二)

* 初总释品名(别则)
* 二别释普行(三)

* 初标举(然普)

* 二释相(一所)
* 三料拣(二)

* 初总名融通(上之)
* 二约位重拣(二)

* 初正拣会释(又上)
* 二结弹异释(若独)
* 三宗趣(二)

* 初通(三宗)
* 二别(别以)
* 四释文(二)

* 初长行(二)

* 初正说(二)

* 初明说因(二)

* 初标前略说(尔时)
* 二徵释所由(二)

* 初徵(何以)
* 二释(诸佛)
* 二陈今义(二)

* 初明所治广多(三)

* 初总标(佛子)
* 二徵释(二)

* 初徵(何以)
* 二释(二)

* 初总显(佛子)
* 二别显(四)

* 初略标举(何等)
* 二叙古释(古人)
* 三辨顺违(此释)
* 四成正义(又所)
* 三结成(佛子)
* 二辨能治深妙(二)

* 初正显(六)

* 初十种〔勤〕修(二)

* 初标举劝修(是故)
* 二徵数列结(何等)
* 二十种清净(二)

* 初蹑前起后(佛子)
* 二徵数列名(何等)
* 三十种广大智(佛子)
* 四十种普入(佛子)
* 五十种胜妙(佛子)
* 六十种善巧(佛子)
* 二结劝(佛子)
* 二瑞證(二)

* 初现瑞證(二)

* 初举此界(尔时)
* 二以结通(如此)
* 二菩萨證(二)

* 初举此土(尔时)
* 二以结通(如此)
* 二偈颂(二)

* 初叙述(二)

* 初说仪(尔时)
* 二说意(欲开)
* 二正显(二)

* 初二十四颂显说分齐(二)

* 初一诫听许说(汝等)
* 二正示分齐(二)

* 初九颂颂许说过去菩萨之行(往昔)
* 二馀颂颂许说三世佛菩萨行(二)

* 初举所说时处(二)

* 初二举时(于一)
* 二一举处(如一)
* 二明所说之行(二)

* 初四诸佛出世之行(诸佛)
* 二七菩萨二轮愿智行(入于)
* 二九十七颂皆约正辨(二)

* 初六十七颂即悲大智行十(于一)
* 二三十颂即智大悲行十(未安)



* [○/(○*○)]如来出现品第三十七(四)

* 初来意(如来)
* 二释名(三)

* 初正释(四)

* 初总释所以(二释)
* 二结前生后(如来)
* 三别释三义(若依)
* 四融通会释(二)

* 初会三身(三)

* 初法报相对(今以)
* 二真应相对(无不)
* 三结融三十(三佛)
* 二会品名(二)

* 初会晋经(二)

* 初总标示(是以)
* 二释性起(以应)
* 二会今经(今以)
* 二弹古(若唯)
* 三会释(若以)
* 三宗趣(第三)
* 四释文(七)

* 初加分(二)

* 初毫光加请主(三)

* 初光(十)

* 初出处(尔时)
* 二名体(放大)
* 三因业(无量)
* 四舒业(其光)
* 五敬业(显现)
* 六觉业(觉悟)
* 七正业(除灭)
* 八降伏业(映蔽)
* 九示现业(显示)
* 十卷业(作是)
* 二加相(入如)
* 三益(二)

* 初大众〔其〕欣(时此)
* 二妙德领旨(二)

* 初长行致敬(尔时)
* 二偈颂赞请(二)

* 初五颂赞(二)

* 初一总赞申敬(正觉)
* 二四别赞放光(巳升)
* 二五颂请(五)

* 初自叙得益(导师)
* 二领众意请(决定)
* 三叹众堪闻(今此)
* 四叙佛令请(利益)
* 五正求说主(谁于)
* 二口光加说主(三)

* 初光(尔时)

* 二加(入普)
* 三益(其光)
* 二本分(三)

* 初徵事而问(尔时)
* 二引例以答(普贤)
* 三表瑞證成(说是)
* 三请分(二)

* 初长行(四)

* 初总举法请(时性)
* 二叹众堪闻(佛子)
* 三叹说主具德(佛子)
* 四标章别请(善哉)
* 二偈颂(三)

* 初一偈赞德别请(时如)
* 二四偈举法别请(菩萨)
* 三五偈叹德劝请(四)

* 初一偈总赞以请(此谓)
* 二二偈劝说之方(愿以)
* 三一偈半叹众堪闻(十方)
* 四半偈结请所说(愿以)
* 四说分(二)

* 初别答十问(十)

* 初答出现之法(二)

* 初长行(二)

* 初标告叹深(尔时)
* 二随义别显(三)

* 初法说深广酬前因缘(三)

* 初标(所谓)
* 二释(二)

* 初徵以总释(何以)
* 二徵数别释(何等)
* 二喻明深广双酬因喻(十)

* 初大千兴造喻(三)

* 初喻(四)

* 初总辨多缘(佛子)
* 二别辨缘相(所谓)
* 三显彼因起(如是)
* 四性相结成(佛子)
* 二合(如来)

* 三结(佛子)
* 二洪霔大千喻(复次)
* 三云雨无从喻(复次)
* 四大雨难知喻(复次)
* 五大雨成败喻(三)

* 初喻(复次)
* 二合(佛子)
* 三结(佛子)
* 六一雨随别喻(复次)
* 七胜处先成喻(二)

* 初正明(复次)
* 二释疑(佛子)
* 八事别由因喻(三)

* 初喻(三)

* 初莲华表佛(复次)
* 二风轮起处(佛子)
* 三结因有属(佛子)
* 二合(三)

* 初合莲华表佛喻(佛子)
* 二合风轮起处喻(佛子)
* 三合结因有属(三)

* 初结因(佛子)
* 二结果(佛子)
* 三结缘(三)

* 初牒前正理(佛子)
* 二举外疑情(众生)
* 三如来为释(佛子)
* 三结(佛子)
* 九四轮相依喻(三)

* 初喻(二)

* 初能持之风(复次)
* 二四轮相依(此四)
* 二合(二)

* 初合能持四风(佛子)
* 二合四轮相依(佛子)
* 三结(佛子)
* 十大千饶益喻(三)

* 初喻(复次)
* 二合(如来)
* 三结(佛子)
* 三总结成益结上十喻(佛子)
* 二偈颂○
* 二答其身业○
* 三答其语业○
* 四答其意业○
* 五答出现境界○
* 六答所出现之行○
* 七答出现成正觉○
* 八答出现转法轮○
* 九答出现涅槃○
* 十答出现见闻亲近所生善根○
* 二总以结酬(佛子)
* 五显名受持分○
* 六表瑞證成分○
* 七偈颂总摄分○(此三科在五十二末)



* ○二偈颂(三)

* 初十四颂颂叹深许说(二)

* 初十一颂叹深难量(二)

* 初一总叹(尔时)
* 二十别叹(十力)
* 二三颂诫听许说(二)

* 初一颂诫听劝修(若有)
* 二二颂许说分齐(是故)
* 二二十二颂颂上十喻(二)

* 初颂大千兴造喻(二)

* 初二颂总显多缘(譬如)
* 二二颂别显缘相(譬如)
* 二十八颂颂馀九段(如有)
* 三一结说无尽(如来)



* ○二答身业(二)

* 初长行(二)

* 初标举(佛子)
* 二释相(三)

* 初就法以总明(佛子)
* 二约喻别显(二)

* 初文前叙义(四)

* 初正科经文(第二)
* 二会释十身(此即)
* 三随难重释(四是)
* 四重科释文(一一)
* 二依文解释(十)

* 初虚空周遍喻况周遍十方身(三)

* 初喻(佛子)
* 二合(如来)
* 三结(佛子)
* 二空无分别喻况无著无碍身(三)

* 初喻(复次)
* 二合(如来)
* 三结(佛子)
* 三日光饶益喻喻普入成益身(三)

* 初喻(复次)
* 二合(佛子)
* 三结(佛子)
* 四日光等照喻喻平等随应身(三)

* 初正喻(二)

* 初喻(复次)
* 二合(如来)
* 二释疑(佛子)
* 三结示(佛子)
* 五日益生盲喻喻无生潜益身(三)

* 初喻(复次)
* 二合(二)

* 初略(如来)
* 二广(二)

* 初能益光(二)

* 初列十光(佛子)
* 二结分齐(佛子)
* 二所益众(四)

* 初益菩萨(其菩)
* 二益二乘(住二)
* 三益生盲(其馀)
* 四益恶趣(六)

* 初拔苦为乐(地狱)
* 二因起邪见(佛子)
* 三慈音正示(是时)
* 四回邪报恩(彼诸)
* 五佛与授记(如来)
* 六结光利益(佛子)
* 三结(佛子)
* 六月光奇特喻喻佛圆回等住身(三)

* 初喻(复次)
* 二合(佛子)
* 三结(佛子)
* 七梵王普现喻喻佛无心普应身(复次)
* 八医王延寿喻喻佛穷尽后际身(三)

* 初喻(二)

* 初彰其现德(复次)
* 二咒力持身(彼大)
* 二合(二)

* 初合现德(佛子)
* 二合持身(及住)
* 三结(佛子)

* 九摩尼利物喻喻佛严刹益生身(复次)
* 十宝主满愿喻喻佛相严满愿身(三)

* 初喻(复次)
* 二合(二)

* 初正合(如来)
* 二释疑(佛子)
* 三结(佛子)
* 三就法总结(以其)
* 二偈颂十(尔时)



* ○三答语业(二)

* 初长行(三)

* 初标(佛子)
* 二释(三)

* 初就法略说(三)

* 初总明(佛子)
* 二释经(文有)
* 三弹古(是知)
* 二约喻广说(三)

* 初结前生后(三)

* 初释经(佛子)
* 二融摄(四)

* 初以用从体(更以)
* 二以体从用(二以)
* 三以用即体(三用)
* 四以体即用(四体)
* 三结叹(名为)
* 二徵释所以(何以)
* 三举喻广释(十)

* 初劫尽唱声喻(三)

* 初喻(佛子)
* 二合(佛子)
* 三结(佛子)
* 二响声随缘喻(复次)
* 三天鼓开觉喻(三)

* 初喻(三)

* 初能开觉(复次)
* 二开觉益(放逸)
* 三结用归体(佛子)
* 二合(三)

* 初能开觉(当知)
* 二开觉益(无数)
* 三结用归体(而如)
* 三结(佛子)
* 四天女妙声喻(复次)
* 五梵音及众喻(复次)
* 六众水一味喻(复次)
* 七降雨滋荣喻(复次)
* 八渐降成熟喻(复次)
* 九降霔难思喻(复次)
* 十遍降种种喻(三)

* 初喻(三)

* 初总(复次)
* 二别(五)

* 初云(从四)
* 二电(既弥)
* 三雷(复于)
* 四风(既震)
* 五雨(然后)
* 三结(虽彼)
* 二合(三)

* 初总(佛子)
* 二别(五)

* 初以身合云(先布)
* 二以通明合电光(佛子)
* 三以三昧合雷声(佛子)
* 四以大智合风(佛子)
* 五以说法合雨(二)

* 初结前生后(此相)
* 二别明法雨(所谓)
* 三结(二)

* 初合结数(佛子)
* 二释外疑(佛子)
* 三结(是为)
* 三以法通结(复次)
* 三结(佛子)
* 二偈颂十(尔时)



* ○四答意业(二)

* 初长行(二)

* 初徵起(佛子)
* 二正释(三)

* 初约法总辨(三)

* 初总释经意(佛子)
* 二别叙异释(二)

* 初标举(然此)
* 二别说(三)

* 初叙二师即法相宗(二)

* 初师(五)

* 初正明(一云)
* 二解妨(果位)
* 三反成(若必)
* 四引證(故成)
* 五重解妨(言转)
* 二师(三)

* 初正明(一云)
* 二引證(故摄)
* 三遮救(亦非)
* 二结前生后(上之)
* 三叙后师即法性宗(二)

* 初正明(一云)
* 二引證(故金)
* 三会释归宗(二)

* 初明不可偏取(二)

* 初总标(上之)
* 二解释(二)

* 初离破(二)

* 初破法相宗(三)

* 初夺破(若依)
* 二纵破(又此)
* 三遮救(彼无)
* 二破法性宗(二)

* 初夺破(若依)
* 二纵破(又心)
* 二合破(若二)
* 二明会成正义(四)

* 初徵前起后(若尔)
* 二双标二章(今释)
* 三别解〔二〕门(二)

* 初会二宗(二)

* 初别会二宗(今初)
* 二通会二宗(是知)
* 二消经文(三)

* 初略明(后消)

* 二引證(故晋)
* 三广释(二)

* 初释寄遮显深(四)

* 初明偏语不能尽理(云何)
* 二结性相二门难思(口欲)
* 三明总具性相不可别彰(是知)
* 四明不即不离(三)

* 初约八识心王辨(心中)
* 二约王所辨(王中)
* 三一一结例(一一)
* 二释寄表显深(言寄)
* 四谦退总结(然佛)
* 二寄喻别显○
* 三总结劝知○
* 二偈颂○



* ○二寄喻别显(十)

* 初虚空无依为依喻(三)

* 初喻(譬如)
* 二合(三)

* 初正释经文(合中)
* 二设其外难(岂不)
* 三总释通义(二)

* 初释依心(岂不)
* 二释依理(良以)
* 三结(佛子)
* 二法界湛然喻(复次)
* 三大海潜流喻(复次)
* 四大宝出生喻(三)

* 初喻(三)

* 初出处体用(复次)
* 二徵列宝名(何等)
* 三结成殊胜(佛子)
* 二合(三)

* 初合出处体用(佛子)
* 二合徵列宝名(三)

* 初叙昔(何等)
* 二会释(此释)
* 三正释(二)

* 初总明(今更)
* 二别明(一大)
* 三合结其深胜(二)

* 初明用胜体深(若诸)
* 二明体胜用深(二)

* 初释经(此四)
* 二解妨(今以)
* 三结(佛子)
* 五珠消海水喻(三)

* 初喻(二)

* 初总名体用(复次)
* 二别显用相(佛子)
* 二合(二)

* 初合总明体用(佛子)
* 二合别显相(三)

* 初叙昔解(佛子)
* 二辨顺违(此释)
* 三申正义(二)

* 初总(今更)
* 二别(谓一)
* 三结(佛子)
* 六虚空含受喻(复次)
* 七药王生长喻(三)

* 初喻(四)

* 初总明体用(复次)
* 二别显用相(彼药)
* 三得名所由(此药)
* 四简其非处(佛子)
* 二合(四)

* 初合总显体用(佛子)
* 二越合得名所由(佛子)
* 三却合别显用相(佛子)
* 四合简其非处(佛子)
* 三结(佛子)
* 八劫火烧尽喻(复次)
* 九劫风持坏喻(复次)
* 十尘含经卷喻(四)

* 初法(三)

* 初略消经文(复次)
* 二对前辨异(以上)
* 三别释文旨(三)

* 初顺释本文(三)

* 初明众生等有因性(此有)
* 二明众生等有果智(三)

* 初正立(二者)
* 二正拣(非但)
* 三结劝(是知)
* 三明自他交彻(三彼)
* 二别释外疑(祖以)
* 三反以理成(若离)
* 二喻(二)

* 初明大经潜尘(佛子)
* 二明出经益物(时有)
* 三合(二)

* 初合大经潜尘(佛子)
* 二合出经益物(二)

* 初正释经文(尔时)
* 二引例释成(然如)
* 四结(佛子)



* ○总结劝知(二)

* 初结上十门(佛子)
* 二正释结文(应更)



* ○二偈颂(二)

* 初两句颂约法总显(尔时)
* 二馀颂颂上喻文(三)

* 初颂初喻(佛智)
* 三颂次八(声闻)
* 三颂第十(如有)



* ○五答出现境界(二)

* 初文前叙意(三)

* 初正出体(第五)
* 二辨来意(依初)
* 三融上义(由所)
* 二正释经文(二)

* 初长行(三)

* 初标(佛子)

* 二释(二)

* 初法(二)

* 初广取所缘显分齐境(二)

* 初列所缘无边(二)

* 初随门别释(佛子)
* 二义门料拣(若约)
* 二显分齐无量(佛子)
* 二近取诸心以况佛境(二)

* 初正明(佛子)
* 二徵释(何以)
* 二喻(二)

* 初二喻无缚无脱(二)

* 初明降雨无从喻(佛子)
* 二明海水从心喻(佛子)
* 二一喻无量无边(三)

* 初标章诫听(佛子)
* 二喻显(三)

* 初别显水多(四)

* 初四州水(佛子)
* 二龙王雨水(佛子)
* 三宫殿出水(佛子)
* 四娑竭兼雨兼出(佛子)
* 二通显水相(其所)
* 三通显无量(佛子)
* 三法合(二)

* 初合水无量(佛子)
* 二通显无量(佛子)
* 三结(佛子)
* 二偈颂(二)

* 初一颂法说(尔时)
* 二后颂上喻(二)

* 初二合颂前之二喻(如龙)
* 二后二颂合于大海宏深之喻(如海)



* ○六答所出现之行(二)

* 初叙意(二)

* 初彰来意(第六)
* 二通妨难(虽智)
* 二释文(二)

* 初长行(二)

* 初标举(佛子)
* 二释相(三)

* 初双标二行(佛子)
* 二双释二行(二)

* 初释真如(三)

* 初牒名以释(佛子)
* 二双非契中(佛子)
* 三喻释非量(佛子)
* 二释无碍(二)

* 初约法总明(佛子)
* 二以喻别显(二)

* 初金趐辟海喻(佛子)
* 二日月无思喻(佛子)
* 三双结二行(佛子)
* 二偈颂(二)

* 初三颂真如(尔时)
* 二二颂无碍(金翅)



* ○七答出现成正觉(二)

* 初长行(三)

* 初徵起(五)

* 初释名(佛子)
* 二体性(二明)
* 三辨种(二)

* 初正明(三辨)
* 二料拣(唯十)
* 四业用(四明)
* 五辨相(三者)
* 二释相(十)

* 初总明体相(佛子)
* 二印现万机(三)

* 初法(知一)
* 二喻(佛子)
* 三合(二)

* 初正释(诸佛)
* 二通妨(自本)
* 三性相甚深(佛子)
* 四三轮平等(二)

* 初别举平等(三)

* 初略释经文(佛子)
* 二别释量字(皆言)
* 三结成玄旨(是以)
* 二类结显多(佛子)
* 五因果交彻(三)

* 初标(四)

* 初略消经文(佛子)
* 二会通净名(三)

* 初正显同彼(此文)
* 二出彼经意(弥勒)
* 三正申会释(不知)
* 三对前拣异(又前)
* 四广徵所以(二)

* 初徵(此中)
* 二释(二)

* 初标示(此是)
* 二别释(六)

* 初人天乘(然诸)
* 二二乘(小乘)
* 三始教(三大)
* 四终教(或说)
* 五顿教(更有)
* 六圆教(四)

* 初正释(若依)
* 二解妨(五)

* 初申难(若尔)

* 二解释(若就)
* 三以能难所(若尔)
* 四释化之由(不如)
* 五结成真化(如是)
* 三结例(随门)
* 四重释(又此)
* 二释(二)

* 初总释同一无性(皆同)
* 二别释所无之法(二)

* 初消〔又〕(无何)
* 二成对(又摄)
* 三结(二)

* 初由證无性(知一)
* 二由生不知(又只)
* 六体离亏盈(佛子)
* 七相无增减(三)

* 初举喻问答(佛子)
* 二赞善以合(普贤)
* 三结前生后(佛子)
* 八用该动寂(四)

* 初举所依三昧(如来)
* 二显一身之用(入巳)
* 三类显馀身(如一)
* 四总结多门(佛子)
* 九周于法界(三)

* 初一毛含多(二)

* 初总科所属(佛子)
* 二拣异第八(此与)
* 二类显其多毛(如一)
* 三释外之疑情(随其)
* 十普遍诸心(二)

* 初正明普遍释上无际(二)

* 初指一心(佛子)
* 二例诸心(如自)
* 二总结双非释上远离(广六)
* 三总结(佛子)
* 二偈颂(尔时)



* ○八出现转法轮(二)

* 初长行(三)

* 初标徵(佛子)
* 二释相(二)

* 初显体用(三)

* 初法(二)

* 初五显体性寂寥(二)

* 初总标(佛子)
* 二出体(夫转)
* 二四明相用深广(一切)
* 二喻(二)

* 初文字无尽喻(佛子)
* 二遍入无住喻(三)

* 初法(佛子)
* 二喻(譬如)
* 三合(二)

* 初合普入一切(如来)
* 二正合前文(一切)
* 三结劝(佛子)
* 二显所因(三)

* 初辨论所起因(复次)
* 二明因所起轮(佛子)
* 三结其得失(能如)
* 三总结(佛子)
* 二偈颂(二)

* 初二颂法轮体用(尔时)
* 二三颂法轮所因(佛有)



* ○九答出现涅槃(三)

* 初明来意(第九)
* 二彰大旨(然大)
* 三开章释(五)

* 初释名(今以)
* 二出体性(二)

* 初总显深玄(二出)
* 二别出体性(三)

* 初正明体性(今以)
* 二出其所以(所以)
* 三融通无碍(然此)
* 三显种类(三)

* 初总显深广(三显)
* 二正明种类(今自)
* 三对经辨定(有馀)
* 四彰业用(四彰)
* 五释文(二)

* 初长行(二)

* 初徵起(佛子)
* 二正释(十)

* 初体性真常(三)

* 初举法劝知(佛子)
* 二指理同事(三)

* 初略释经文(如真)
* 二总显文意(真应)
* 三显十之由(所以)
* 三释显同相(二)

* 初正释(何以)
* 二结成(是知)
* 二德用圆备(二)

* 初标举(佛子)
* 二徵释(二)

* 初正徵释(何以)
* 二重徵释(何以)
* 三出没常湛(五)

* 初立理(佛子)
* 二消文(无不)
* 三显意(不碍)
* 四相融(是知)
* 五结弹(岂可)
* 四亏盈不迁(二)

* 初喻(佛子)
* 二合(三)

* 初正释(佛子)
* 二引證(故摄)
* 三拣定(三)

* 初纵以正拣(然比)
* 二对前身拣(二)

* 初问(若尔)
* 二答(出现)
* 三对菩提拣(二)

* 初问(此有)
* 二答(二)

* 初约分相说(若分)
* 二约摄相(四)

* 初理智相摄(若摄)
* 二修本相摄(智性)
* 三双结前二(随一)
* 四结归涅槃(今以)
* 五示灭妙存(佛子)
* 六随缘起尽(三)

* 初喻(佛子)
* 二合(四)

* 初正释合文(佛子)
* 二别彰大意(然现)
* 三引论證成(故摄)
* 四结成常住(既起)
* 三结(佛子)
* 七存亡互现(复次)
* 八大用无涯(二)

* 初释文(复次)
* 二拣异(涅槃)
* 九体离二边(二)

* 初反释(佛子)
* 二顺释(由非)

* 十结归无住(二)

* 初正释经文(佛子)
* 二结归无住(四)

* 初正结无住(是则)
* 二无住所以(由双)
* 三别举所因(前即)
* 四释无住意(自性)
* 二偈颂○



* ○二偈颂(五)

* 初颂第四(尔时)
* 二颂第六(如次)
* 三颂第七(幻师)
* 四颂第八(佛有)
* 五颂第十(如无)



* ○十答出现见闻亲近所生善根(三)

* 初徵起(佛子)
* 二正释(二)

* 初明见闻信向益(二)

* 初法(二)

* 初总(佛子)
* 二别(出生)
* 二喻(三)

* 初少服金刚喻(佛子)
* 二少火烧多喻(佛子)
* 三药王遍益喻(二)

* 初喻(佛子)
* 二合(二)

* 初明六根境界益(佛子)
* 二明供养遗迹益(若有)
* 二辨见闻不信益(佛子)
* 三结示(佛子)



* ○五显名授持分(二)

* 初长行(二)

* 初显名(佛子)
* 二明授持(二)

* 初辨定法器(三)

* 初法(二)

* 初标器非器(佛子)
* 二明授非授(此法)
* 二喻(佛子)
* 三合(佛子)
* 二举益劝修(三)

* 初略标释(是故)
* 二广释所由(二)

* 初反显(佛子)
* 二顺释(二)

* 初明闻信生家益(若得)
* 二明信闻成行益(佛子)
* 三总结成益(佛子)
* 二偈颂(二)

* 初一颂法说(尔时)
* 二三颂如次颂前三喻(譬人)



* ○六表瑞證成分(二)

* 初现瑞(尔时)
* 二證成(二)

* 初果人證(四)

* 初现身(是时)
* 二赞说(而作)
* 三引说證(佛子)
* 四举益證成(四)

* 初得因位圆满益(佛子)
* 二得发心益(佛刹)

* 三护持久远益(我等)
* 四结益广遍(如此)
* 二因人證(四)

* 初正明集因(尔时)
* 二明其现身(十方)
* 三辨其德用(示现)
* 四发言成證(以佛)



* ○七偈颂总摄分(二)

* 初叙意(二)

* 初明说仪(尔时)
* 二辨说意(欲重)
* 二正显(二)

* 初一颂说分中结酬(一切)
* 二三颂显名受持(三)

* 初叹深难闻(如是)
* 二闻由多善(若闻)
* 三举胜劝持(此为)



* [○/(○*○)]大文第三托法进修成行分即离世间品第三十八(四)

* 初来意(三)

* 初分来(离世)
* 二会来(二会)
* 三品来(三品)
* 二释名(三)

* 初分名(第二)
* 初会名(二)

* 初正释(二会)
* 二解妨(二)

* 初伏(而前)
* 二显(二)

* 初难(此中)
* 二答(二)

* 初行布(若约)
* 二圆融(若约)
* 三品名(二)

* 初得名(二)

* 初异名(三品)
* 二本称(二)

* 初总(二正)
* 二别(三)

* 初约法(二)

* 初世(三)

* 初约事相(别有)
* 二约粗细(二约)
* 三约染净(三约)
* 二离(二)

* 初性离(二明)
* 二事离(二明)
* 二约行(四)

* 初随(二约)
* 二离(二离)
* 三俱(三俱)
* 四泯(四泯)
* 三约位(二)

* 初约位料拣(三约)
* 二约位所宜(然今)
* 二释名(二释)
* 三宗趣(第三)
* 四释文(十)

* 初序分(三)

* 初器世间圆满(尔时)
* 二智正觉世间圆满(妙悟)

* 三众生世间圆满(二)

* 初举数叹德(二)

* 初举数拣定(与不)
* 二叹其胜德(三)

* 初总标(悉具)
* 二别显(二)

* 初自分德(所谓)
* 二胜进德(于一)
* 三总结(成就)
* 二列名叹德(二)

* 初名数(其名)
* 二叹德(皆悉)
* 二三昧分(尔时)
* 三发起分(入此)
* 四起分(然后)
* 五请分(三)

* 初总标问意(尔时)
* 二正显问端(六)

* 初问十信行(佛子)
* 二问十住行(何等)
* 三问十行行(何等)
* 四问十回向行(何等)
* 五问十地行(何等)
* 六问因圆果满行(二)

* 初会文句(何等)
* 二彰六位(五)

* 初正明(此经)
* 二引證(故度)
* 三遮伏难(彼经)
* 四通妨(此经)
* 五会异释(二)

* 初叙问(此经)
* 二会释(五)

* 初总明所以(此有)
* 二释不开等觉义(等觉)
* 三出刊定救义(若尔)
* 四破其救义(此难)
* 五结弹异释(不究)
* 三结请为说(善哉)
* 六说分○
* 七结劝分○
* 八现瑞分○
* 九證成分○
* 十重颂分○



* ○六说分(二)

* 初总告(尔时)
* 二正答(五)

* 初约因果(释此)
* 二分行位(二分)
* 三显普别(三普)
* 四明统收(四统)
* 五辨行相(六)

* 初有二十门答前十信问(三)

* 初明自分行满(九)

* 初明依(五)

* 初总标(佛子)
* 二徵数(何等)
* 三列释(所谓)
* 四结数(是为)
* 五修益(若诸)
* 二明奇特(佛子)
* 三明修行(佛子)
* 四善知识(佛子)
* 五勤精进(佛子)
* 六心得安隐(佛子)
* 七成就众生(佛子)
* 八约持戒行(佛子)
* 九受记法(佛子)
* 二明胜进行圆(八)

* 初入诸菩萨(佛子)
* 二入诸如来(佛子)
* 三入众生行(佛子)
* 四入世界行(佛子)
* 五入劫行(佛子)
* 六说三世(二)

* 初总释(佛子)
* 二别释(二)

* 初消释经文(十中)
* 二释十世义(四)

* 初徵起(然此)
* 二叙昔(古人)
* 三辨违(若依)
* 四正释(三)

* 初具九世缘起相由释(今谓)
* 二三世缘起相由释(二)

* 初明九世(三)

* 初正明(但以)
* 二引證(中观)
* 三解妨(中论)
* 二明十世(总明)
* 三唯就一念释(三)

* 初成于九世(即此)
* 二以一对九互融相摄成上义(故以)
* 三总收前义亦是释疑(假十)
* 七知三世(佛子)
* 八无疲厌心(佛子)
* 三明二行究竟(三)

* 初差别智(佛子)
* 二陁罗尼(佛子)
* 三十种佛(佛子)
* 二有二十门答十住问(二)

* 初叙意(六)

* 初总章(大文)
* 二叙昔(古德)
* 三纵成(非不)
* 四正释(今取)
* 五通妨(若依)
* 六科判(初四)
* 二释文(十)

* 初发心住(四)

* 初总明菩萨发普贤心(五)

* 初总标(佛子)
* 二徵数(何等)
* 三列释(二)

* 初约三菩提(所谓)
* 二约二护(又前)
* 三约四弘(又初)
* 四结数(是为)
* 五显益(若诸)
* 二明大愿心普贤行法(佛子)
* 三别明大悲心观众生起大悲(佛子)
* 四别明大智心发菩提心因缘(佛子)
* 二治地住(二)

* 初近善知识(佛子)
* 二近友之果(佛子)
* 三修行住(二)

* 初自分波罗蜜(佛子)
* 二胜进智随觉(佛子)
* 四生贵住(佛子)
* 五具足方便住(佛子)
* 六正心住(二)

* 初自分平等(佛子)
* 二胜进弘法实义句(佛子)
* 七不退住(二)

* 初自分法(佛子)
* 二胜进持(佛子)
* 八童真住(二)

* 初自分辨才(佛子)
* 二胜进自在(佛子)
* 九法王子住(二)

* 初自分无著(佛子)
* 二胜进平等心(佛子)
* 十灌顶住(二)

* 初明学智(佛子)
* 二辨变化(佛子)
* 三有三十门登前十行问○
* 四有二十九门答前十回向○
* 五有五十门答前十地问○
* 六有五十一门答因圆果满○



* ○三有三十门登前十行问(二)

* 初叙意(大文)
* 二正释(十)

* 初欢喜行(三)

* 初力持(四)

* 初叙论意释(佛子)
* 二会论同异(然第)
* 三会文释义(既数)
* 四会三处持字(上辨)
* 二大欣慰(五)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(五)

* 初事佛供佛对(所谓)
* 二闻法近友对(复作)
* 三二利行成对(复作)

* 四严土化生对(又作)
* 五难见能见难成能成对(菩萨)
* 四结(佛子)
* 五劝(若诸)
* 三深入佛法(佛子)
* 二饶益行依止(佛子)
* 三无违逆行发无畏心(佛子)
* 四无屈挠行(二)

* 初被甲行无疑惑心(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初十度摄生(所谓)
* 二事佛供佛(菩萨)
* 三光明严刹(菩萨)
* 四长时调熟(菩萨)
* 五具一切智(菩萨)
* 六作世间灯(菩萨)
* 七说法开悟(菩萨)
* 八灭障成佛(菩萨)
* 九离妄自觉(菩萨)
* 十决成菩提(菩萨)
* 四劝(若诸)
* 二摄善行不可思议(五)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(二)

* 初单约三事(所谓)
* 二权实双运(二)

* 初四约行(发菩)
* 二三约智(三)

* 初约二谛相即(二)

* 初明所依之法(知一)
* 二双释其上二(然各)
* 二三事融而不融(知心)
* 三权实即而不即(三)

* 初尽而不尽(于念)
* 二无而不无(虽知)
* 三即而不即(二)

* 初正明(虽知)
* 二释成(一切)
* 四结(佛子)
* 五劝(若诸)
* 五离痴乱行(三)

* 初饶益有情禅(二)

* 初不愚巧密之言(佛子)
* 二不愚善巧之智(佛子)
* 二正法乐住禅(二)

* 初显处不等同入三昧(佛子)
* 二明触类皆通遍入(佛子)
* 三引生功德禅(二)

* 初作用无碍解脱门(佛子)
* 二于境无雍神通门(佛子)
* 六善现行(二)

* 初正显行体(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(二)

* 初约一智(三)

* 初约所化(所谓)
* 二约能化(能以)
* 三离能所(舍离)
* 二辨双行(三)

* 初无说之说无成之成(知一)
* 二无生说生(三)

* 初正明(菩萨)

* 初明无缘(菩萨)
* 二明随缘(二)

* 初明所化(三)

* 初别知缘智(而知)

* 二通知染净迷悟(知迷)
* 三明知心行(知住)
* 二结双行(随其)
* 二徵释(何以)
* 三结名(是名)
* 三平等教化(三)

* 初实不碍权(菩萨)
* 二权不碍实(知种)
* 三结名(于生)
* 四劝(若诸)
* 二离障解脱(佛子)
* 七无著行(二)

* 初游处纵情园林(佛子)
* 二栖止适悦宫殿(佛子)
* 八难得行(二)

* 初内心愿乐(佛子)
* 二外德庄严(佛子)
* 九善法行(二)

* 初外缘不动(佛子)
* 二内心不舍(佛子)
* 十真实行(九)

* 初观察智(佛子)
* 二说法智(佛子)
* 三离障智(佛子)
* 四审决智印(五)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初安受苦忍(所谓)
* 二他不饶益忍(菩萨)
* 三谛察法忍(菩萨)
* 四成佛度生(菩萨)
* 五知佛德无边(菩萨)
* 六欲知佛不退(菩萨)
* 七决亲人法(菩萨)
* 八决入大乘(菩萨)
* 九决平等度(菩萨)
* 十因圆果满(菩萨)
* 四结(佛子)
* 五劝(菩萨)
* 五照彻智(佛子)
* 六无等智(五)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(所谓)
* 四结(佛子)
* 五劝(若诸)
* 七无下劣智(五)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(五)

* 初降魔制外对(佛子)
* 二喜他自满对(又作)
* 三积福成智对(又作)
* 四下化上成对(又作)
* 五悲智究竟对(二)

* 初即智之悲(又作)

* 二即悲之智(四)

* 初列所知(又作)
* 二辨能知(如是)
* 三拂知相(然于)
* 四会中道(三)

* 初辨其中道(非有)
* 二境智对明(以不)
* 三即体起用(以究)
* 四结(佛子)
* 五劝(若诸)
* 八高出智(五)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初勤修能證智(佛子)
* 二常观所證理(恒观)
* 三内修无漏(愿于)
* 四外近善人(为求)
* 五大忍度生(若有)
* 六超魔境界(菩萨)
* 七勤勇修行(菩萨)
* 八不舍恶人(菩萨)
* 九孤标等佛(菩萨)
* 十权实双行(四)

* 初正辨(菩萨)
* 二徵释(二)

* 初徵(何以)
* 二释(菩萨)
* 三结成(是故)
* 四离过(不作)
* 四结(佛子)
* 五劝(若诸)
* 九深广智(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(二)

* 初四明无量界(所谓)
* 二六佛界无量(六)

* 初入三世佛善根(菩萨)
* 二入过去佛界(菩萨)
* 三入未来佛界(菩萨)
* 四入现在佛界(菩萨)
* 五供多佛(菩萨)
* 六求多法(菩萨)
* 四劝(佛子)



* ○四有三十九门答前十回向(十)

* 初救护众生离众生相回向(四)

* 初所回善根如宝住(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初供事多佛(佛子)
* 二闻法受持(于不)
* 三自在受生(于此)
* 四说本末法(知从)
* 五知断自在(知厌)
* 六悲智双行(知一)
* 七性相无碍(知一)
* 八无得之得(菩萨)
* 九观空满愿(菩萨)
* 十受行无厌(菩萨)
* 四结劝(佛子)
* 二大愿救护如金刚大乘心(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初知法(佛子)
* 二度生(菩萨)
* 三严刹(菩萨)
* 四回向(菩萨)

* 五供佛(菩萨)
* 六无著(佛子)
* 七安忍(佛子)
* 八遍行(佛子)
* 九要心(佛子)
* 十即寂起业(三)

* 初悟寂(佛子)
* 二起用(而亦)
* 三释成(三)

* 初一番(何以)
* 二次番(何以)
* 三后番(二)

* 初徵(何以)
* 二释(二)

* 初诸佛皆尔故(一切)
* 二不违先愿故(又我)
* 四结劝(佛子)
* 三回向所为大发起(五)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(二)

* 初六自分(二)

* 初三福业大(佛子)
* 二三化业大(又作)
* 二四胜进(二)

* 初二胜进摄福(又作)
* 二二胜进起化(二)

* 初證体(菩萨)
* 二十起用(菩萨)
* 四结(佛子)
* 五劝(若诸)
* 四所化成满究竟大事(佛子)
* 二不坏回向(二)

* 初明不坏信(佛子)
* 二回向行成(佛子)
* 三等一切佛回向(二)

* 初等佛善根(佛子)
* 二回向行成(佛子)
* 四至一切处回向(佛子)
* 五无尽功德藏回向(佛子)
* 六随顺坚固一切善根回向(佛子)
* 七平等随顺一切众生回向(佛子)
* 八真如相回向无碍用(四)

* 初总标十章(三)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三列(所谓)
* 二总徵十章(佛子)
* 三依章别释(十)

* 初众生无碍用(佛子)
* 二国土无碍用(佛子)
* 三法无碍用(佛子)
* 四身无碍用(佛子)
* 五愿无碍用(佛子)
* 六境界无碍用(佛子)
* 七智无碍用(佛子)
* 八神通无碍用(佛子)

* 九神力无碍用(佛子)
* 十力无碍用(佛子)
* 四总结成佛(佛子)
* 九无缚无著解脱回向(三)

* 初任志游戏(佛子)
* 二境界难量(佛子)
* 三智用干能(佛子)
* 十入法界无量回向(三)

* 初回向善根无畏(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初闻持无畏(佛子)
* 二辨才无畏(佛子)
* 三二空无畏(佛子)
* 四威仪无畏(佛子)
* 五三业无畏(佛子)
* 六外护无畏(佛子)
* 七正念无畏(佛子)
* 八方便无畏(佛子)
* 九一切智无畏(佛子)
* 十具行无畏(佛子)
* 四结劝(佛子)
* 二法界行体(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初自利行(佛子)
* 二化他行(佛子)
* 三上求行(佛子)
* 四善巧行(五)

* 初巧离二乘(佛子)
* 二巧修三昧(善能)
* 三巧顺世间(往来)
* 四巧住诸乘(虽现)
* 五巧穷因果(虽念)
* 五双行行(佛子)
* 六随智行(佛子)
* 七代苦行(佛子)
* 八摄物行(佛子)
* 九坚净行(佛子)
* 十常修行(佛子)
* 四结劝(佛子)
* 三所成之德(二)

* 初明业用(佛子)
* 二明其体(佛子)



* ○五有五十门答十地门(十)

* 初欢喜地行(二)

* 初初住地中行(四)

* 初依何身(二)

* 初约身辨身(二)

* 初约身业思(佛子)
* 二约法自体(佛子)
* 二就语辨身(四)

* 初明语体用(佛子)
* 二显语净因(佛子)
* 三辨净语果(若菩)

* 四能成所作(佛子)
* 二以何因(佛子)
* 三为何义发心(佛子)
* 四有何相周遍心(佛子)
* 二安住地行(佛子)
* 二离垢地行(二)

* 初发起净(二)

* 初自分深心(佛子)
* 二胜进增上心(佛子)
* 二自体净(二)

* 初摄善律仪(佛子)
* 二饶益有情(三)

* 初解诸善(佛子)
* 二解世间(佛子)
* 三解众生(佛子)
* 三发光地行(二)

* 初能起厌行(二)

* 初熏习成气(佛子)
* 二增盛摄取(佛子)
* 二所起厌行(三)

* 初正显修行(佛子)
* 二修成胜缘(佛子)
* 三修行离过(佛子)
* 四燄慧地行(三)

* 初清净对治修行增长因(四)

* 初明四地所以(佛子)
* 二释其总名(谓离)
* 三会通彼经(地经)
* 四拣大异小(结云)
* 二清净决定法(佛子)
* 三对治修行增长(二)

* 初修行增长(二)

* 初正明增长出生佛法道(佛子)
* 二显立胜名大丈夫名号(佛子)
* 二修行对治(佛子)
* 五难胜地行(二)

* 初胜慢对治行(二)

* 初总标四门(佛子)
* 二别明初门(佛子)
* 二后二分中无量助道法(四)

* 初胜慢对治(佛子)
* 二不住道义(以智)
* 三通难释成(今以)
* 四重明问答(然正)
* 六现前地行(四)

* 初显修道(佛子)
* 二显同相(无去)
* 三别科配属(十中)
* 四随文别释(四中)
* 七远行地行(三)

* 初明权实双行(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何者)
* 三列(三)

* 初五自行无染(佛子)
* 二随有摄化(四)

* 初无染而化(巳到)
* 二处正入邪(安住)
* 三持犯权实(常善)
* 四人法权实(不由)
* 三因果权实(三)

* 初因圆示缺(善根)
* 二得果不舍因(与三)

* 三徵释所以(何以)
* 四劝(若诸)
* 二明念念进趣(佛子)
* 三明取授自在(佛子)
* 八不动地行(三)

* 初腹(佛子)
* 二藏(佛子)
* 三心(佛子)
* 九善慧地行(二)

* 初入地心(佛子)
* 二住地心(佛子)
* 十法云地行(三)

* 初总标德首(佛子)
* 二六根胜德(六)

* 初眼(五)

* 初释眼义(佛子)
* 二随文释(二)

* 初释前五眼(五)

* 初释肉眼(十中)
* 二释天眼(然天)
* 三释慧眼(此中)
* 四释法眼(彼中)
* 五释佛眼(彼佛)
* 二释后五眼(后五)
* 三出体性(故知)
* 四明次第(若辨)
* 五示其源(馀如)
* 二耳(佛子)
* 三鼻(佛子)
* 四舌(佛子)
* 五身(佛子)
* 六意(佛子)
* 三四仪成规(六)

* 初行(佛子)
* 二住(佛子)
* 三坐(佛子)
* 四卧(佛子)
* 五所住处(佛子)
* 六所行处(佛子)



* ○六有五十一门六因圆果满(二)

* △初辨等觉之位(三)

* 初因行体性(二)

* 初起行方便(三)

* 初意业观察(二)

* 初观察(佛子)
* 二普观察(佛子)
* 二身业自在(佛子)
* 三语业宣唱(佛子)
* 二十度行体(二)

* 初六度六(佛子)
* 二四等四(佛子)
* 二方便造修(二)

* 初自分(三)

* 初明法义(二)

* 初义(佛子)
* 二法(佛子)
* 二说福智(二)

* 初福德助道具(佛子)
* 二智慧助道具(十)

* 初外近善缘(佛子)
* 二内调法器(永离)
* 三念慧安处(念慧)
* 四法乐怡神(乐法)
* 五真实修行(六波)
* 六自他双净(常乐)
* 七遍观法性(观察)
* 八深解二空(菩萨)
* 九止观双游(二)

* 初总修止观(菩萨)
* 二双释二门(二)

* 初释止(心意)
* 二释观(观一)
* 十修习种智(菩萨)
* 三显圆足(佛子)
* 二胜进(三)

* 初更求法要(佛子)
* 二得巳明了(三)

* 初明来意(佛子)
* 二能了智(总以)
* 三随文释(一是)
* 三如说修行(佛子)
* 三因行除障(二)

* 初离障成行(三)

* 初离障体(二)

* 初显魔体(三)

* 初总释(佛子)
* 二辨异(然四)
* 三辨摄(若欲)
* 二辨魔因(二)

* 初释业相(佛子)
* 二随文释(十中)
* 二离障方便(佛子)
* 三见佛成行(二)

* 初见佛(六)

* 初会同前文(佛子)
* 二别释见义(然此)
* 三随文正释(一无)
* 四总结圆融(依上)
* 五摄之成对(又此)
* 六总结包含(又此)
* 二成佛业(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(五)

* 初觉导梦化对(所谓)
* 二开缠净戒对(为他)
* 三现相说法对(若有)
* 四降魔护小对(若有)
* 五悲摄双行对(生死)
* 四结(是为)
* 二离障加持(二)

* 初内成离障行(二)

* 初离障慢业(三)

* 初依俱舍列名释七慢(三)

* 初依俱舍列名(佛子)
* 二对文开合(今文)
* 三正释本文(前三)
* 二依涅槃成实释八慢(若约)
* 三结略指同(馀如)
* 二显治智业(二)

* 初结前生后(若诸)
* 二正显智业(何等)

* 二外得加持(二)

* 初所离障(佛子)
* 二能持之行(二)

* 初佛所摄持(二)

* 初结前生后(若诸)
* 二正说法门(何等)
* 二法所摄持(佛子)
* 二明妙觉之果○



* ○二明妙觉之果(十)

* 初住天相(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初化六欲天(所谓)
* 二化色界天(为色)
* 三化大千界(菩萨)
* 四同类共谈(菩萨)
* 五为同类说(菩萨)
* 六善巧降魔(菩萨)
* 七乐音说法(菩萨)
* 八诸佛闻法(菩萨)
* 九供养多佛(菩萨)
* 十多身益生(菩萨)
* 四益(佛子)
* 二示没相(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初广拔众苦(佛子)
* 二遍警有缘(佛子)
* 三严刹拣非(佛子)
* 四觉诸导从(佛子)
* 五密召侍卫(佛子)
* 六先告当机(佛子)
* 七令辅翼知(佛子)
* 八净所生处(佛子)
* 九定力天寿(佛子)
* 十广现难思(佛子)
* 四益(佛子)
* 三入胎相(四)

* 初标(佛子)
* 二徵(何等)
* 三释(十)

* 初为化劣解(佛子)
* 二摄诸眷属(菩萨)
* 三三时无乱(菩萨)
* 四演法益物(菩萨)
* 五乘愿化生(菩萨)
* 六破胎生慢(菩萨)
* 七胎障不隔(菩萨)
* 八同类共集(菩萨)

* 九定力现严(菩萨)
* 十兴供闻法(菩萨)
* 四结益(佛子)
* 四住胎相(佛子)
* 五初生相(三)

* 初右胁生(佛子)
* 二示〔徵〕笑(佛子)
* 三行七步(佛子)
* 六在家相(二)

* 初幻怀德艺(佛子)
* 二贵极无染(佛子)
* 七出家相(二)

* 初示出家(佛子)
* 二示苦行(佛子)
* 八成道相(五)

* 初进趣所安(佛子)
* 二自力安处(佛子)
* 三外感希奇(佛子)
* 四正觉将愿(佛子)
* 五正觉现前(佛子)
* 九转法轮相(二)

* 初所转法轮体用(佛子)
* 二转法轮之因缘(佛子)
* 十入涅槃相(二)

* 初总明(佛子)
* 二别显(初二)



* ○七结劝分(二)

* 初结义劝修(二)

* 初举名结义(佛子)
* 二劝信修行(佛子)
* 二结名劝学(佛子)



* ○八现瑞分(说此)



* ○九證成分(二)

* 初赞法證(尔时)
* 二叹人證(佛子)



* ○十重颂分(三)

* 初叹德深广(四)

* 初许说深广(尔时)
* 二举德诫听(见诸)
* 三重总许说(千万)
* 四示说分齐(无量)
* 二总示行德(三)

* 初略标法喻(其心)
* 二托事表法(十)

* 初悦物覆荫行(菩萨)
* 二摧邪导迷行(菩萨)
* 三高深坚密行(菩萨)
* 四观机照益行(菩萨)
* 五自在统御行(菩萨)
* 六包含无染行(菩萨)
* 七周遍成益行(菩萨)
* 八检束修身行(菩萨)
* 九调御运载行(菩萨)
* 十外用游处行(菩萨)
* 三即法明行(二)

* 初总明深广许说分齐(三)

* 初上同佛觉(菩萨)
* 二下超群品(菩萨)
* 三许说诫听(如是)
* 二别明深广以酬前许(十)

* 初三业深广行(一身)
* 二二严无碍行(菩萨)

* 三逆顺成满行(示现)
* 四普门示现行(或现)
* 五时处圆融行(深入)
* 六知根说法行(菩萨)
* 七寂用迅速行(杂染)
* 八悲不失智行(譬如)
* 九智不失悲行(观色)
* 十结德无尽行(由入)
* 三颂长行(二)

* 初颂前说分(六)

* 初颂十信行(依于)
* 二颂十住行(发于)
* 三颂十行行(住持)
* 四颂十回向行(如宝)
* 五颂十地行(诸身)
* 六颂圆满行(所行)
* 二颂结劝分(四)

* 初结前所说(彼诸)
* 二别显德用(二)

* 初结约法显行(五)

* 初于刹自在(虽令)
* 二三业自在(无量)
* 三三世自在(过去)
* 四身智自在(深知)
* 五总结难测(示现)
* 二结托事表法(净戒)
* 三总结深广(二)

* 初结前巳说(此诸)
* 二未说难穷(一切)
* 四结劝修行(欲具)

大方广佛华严经疏科文卷第八(终)