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卷八
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  钦定四库全书

  溪堂集卷八       宋 谢逸 撰

  论

  袁盎论

  世之论者以谓袁盎质直好义辩论人主前挺然有忠
臣之节愚独以为不然盎阴持纵横变诈之术阳为忠
直以幸人主之知快私愤于一巳卖声名于天下此固
暴悍勇鸷之小夫闻其风而悦之忠厚笃实之君子未
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尝不鄙其为人也绛侯诛诸吕安刘氏功高天下文帝
见而加敬亦先王畏相之义也盎以为绛侯有骄主色
不宜礼之太过幸而文帝宽厚置而不论傥秦二世隋
炀帝闻此言绛侯不知死所矣又况盎兄与绛侯交游
驩甚借使绛侯有骄主色盎胡不请间而规之彼必闻
而改也文帝初未尝询绛侯得失而盎辄以危言中之
亦足以发明盎之少恩矣淮南王之迁蜀盎力争之以
谓一旦蒙犯霜露客死道傍则有杀弟之名既而淮南
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王至雍而死文帝哭之哀甚悔初不用盎之言盎既不
规文帝之失又从而誉之以谓淮南王之死不足悔也
且以淮南王为当迁耶则盎初不宜以为非以为不当
迁耶则终不宜以为是则与反覆卖国之人何异哉盎
与晁错有隙错议削七国七国举兵西向以诛错为名
汉廷诸公相顾失色盎独宣言于庭曰不足忧也今破
矣疑若有必胜之策及景帝屏人与语但言斩错以谢
七国兵可无血刃而罢错既斩于东市而七国之兵不
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退则是假天子之威以报私雠耳忠于国者固如是乎
至如斥赵谈骖乘郤慎夫人坐责丞相不下士皆有为
而发非出于诚心也昔汲黯折张汤诋公孙弘灌夫侵
田鼢骂程不识固有盎之风矣然此两人者以朴忠自
信虽面折大臣无所阿避察其心实无他也司马迁称
盎仁心为质引义慷慨岂知言哉

  辨

  毁辨

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  君子小人不能无毁也天下君子寡小人多故君子得
毁常多而小人得毁常寡也叔世之士溺于俗学见道
不明用心不刚誉毁未尝出于好恶之公心而一徇于
流俗之私情有人焉卓然拔乎流俗之中推好恶之真
情公天下之毁誉庶几乎天下适于正矣而小人不便
于己也沮毁排陷同然一辞平居抵掌议论恨不即其
人唾其面而辱之呜呼为君子者何独不幸于世哉世
之议者以谓扬雄之解嘲韩愈之释言不作可也作之
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则近乎隘余独以为不然孔子固尝毁于长沮桀溺矣
未尝不辨也其言曰鸟兽不可与同群吾非斯人之徒
与而谁与孟子固尝毁于臧仓矣未尝不辨也其言曰
吾之不过鲁侯天也臧氏之子焉能使予不遇哉虽孔
孟之言约于扬韩然言之约乃所以深辨之也孔孟扬
韩远矣安得推好恶之真情者与之论天下之毁誉哉

  陈极孝子辨

  陈孝子幼丧其母长而事其父谨甚父老且病笃孝子
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求善药进焉父挥去之曰吾死矣无意于世矣又饬家
人馔膳羞孝子自奉而进父不食百计说之不一顾也
孝子恐私自谋曰父死吾何生耶与其父死而吾生也
又孰若吾死而父生乎吾尝闻诸长老云人之肝可以
愈疾味且珍乃潜入其妹室启奁窃取剃刀砺之于石
袖而入湢室解衣刺其腹刃入其肤半而不下复敛衣
系带取庖中小刀妹蹑其足而问焉孝子叱曰男子入
湢室而女子从之可乎妹退即扄其户以小刀刲其腹
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径寸有加以指抉肝出剔其半置地纳其半腹中乃启
扄左手掩其腹伛而行右手提肝出与其妹曰渍以苦
酒燎之烈火以食吾父吾父问其故绐曰宰夫刲羊以
其肝馈妹如其说父不知其子之肝也以其味珍食之
竟越二日而死孝子虽卧床犹号呼昼夜不绝声当是
时乡之父老子弟皆争知之以后为羞惊且叹曰天下
之爱其亲者莫如孝子之笃也天下之所谓贤者莫如
孝子之难也或曰是宜闻之州长俾奏之朝廷焉下其
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奏可为天下法余谓里巷小民平居不肯一劳其筋力
苦其心志以事其父母甚者至于诟骂而不顾孝子非
木偶人也岂不知刲腹出肝之为痛哉岂不知肝出而
殒其命哉诚不忍其父不食且死故解衣剚刃于腹中
剔其肝如俎上肉使旁人视之惊悸无人色而孝子声
气不动扬扬自若也又幸其不死出入里巷间可以警
动小人之不孝者噫孝子视众人亦贤矣然余窃有疑
焉孝子儒者也读古圣贤之书者也读其书必施其行
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古圣贤未尝不孝于其亲岂尝残肌体殒寿命而为之
哉使天下之人闻孝子之风而叹息斯可矣不幸闻其
风而效之吾见为人子而孝于亲者不免于其死也败
风俗伤教化莫大于此若是则孝子免于圣贤之诛幸
矣又安可奏之朝廷而下其法于天下也哉孝子临川
人名极应进士举

  佛斋辨

  庖人张宣与浮屠道倚慕寂丐民钱为佛斋期年而获
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民钱万缗宣一日过余语其故余谓宣曰汝庖人也操
刀匕从事于鼎镬之间取其资以养亲畜妻子足矣以
何道而获民钱之多如是哉得非借资于浮屠以死生
祸福之说蛊惑愚民而邀取其利乎万缗中人十家之
产也而以为一饭之费何益哉汝能以其资转而为有
益之用斯善矣余试为汝画之今国家北与契丹讲和
馈赂之费岁至数万西有灵夏之师持戟之士仰哺于
县官者日费不赀汝能以其资输之大府以助国家之
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经费可乎汝饥而食寒而衣所以禦饥寒之具者取之
农民也比年水旱为沴吴楚之墟稂莠其稼荆棘其桑
农民操瓢囊乞食于道路者肩相摩足相蹑也汝能以
其资易粟而赈给之可乎兹二者当今所尤急汝幸然
吾言庶几有益于用而不负于其求也宣艴然不悦曰
宣之所以求其资甚力且勤也然行之而卒不悔者将
欲饭僧而求福利耳国家之经费农民之流亡何预吾
事哉余既闻之因深思而叹曰嗟乎若宣者天下之愚
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民也饭僧求福利异端之说也调国用赈穷民先王之
教也宣一陷于异端之说虽勤苦而不悔闻先王之教
则怒形于色呜呼异端之说入人也深矣欲其闻吾言
而化也难矣在位者闻之乎抑不闻之乎抑亦乐其说
助其资鼓愚民而从之乎安得健决之吏不顾一世之
毁誉敛其资而为有益之用乎杖宣于庭荷其首令之
于市以解民之惑乎呜呼健决之吏世果无之乎果有
之而未发乎余悲之故记其说为佛斋辨庶几有待而
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未发者闻余言而动心焉

  书

  上南城饶深道书

  某临川人也祖庐在閧市之冲邻之东西有画工曰施
氏郝氏施氏每画则含毫和铅睥睨缯绡迅奋一扫万
象呈列奇怪变见鬼工神械似非人力所能睹者皆目
瞪口张恍然疑骇徐而争持金帛高其价而市之至郝
氏则穷日之力舐笔傍徨而不决艰难仅成盈尺之幅
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未及展玩而市人皆抵掌笑之矣由是施日益富而郝
日益贫居一日郝语其妪曰彼与我皆人也彼工而我
拙岂天俾之然耶特未得其术耳乃投笔裂缯伛偻而
进谒于施氏之门磬折百拜而言曰予愿得画之术施
悯其贫而嘉其勤且笃也与之坐而告之曰画非一端
予试言其大略子将触类而长之夫画马难于画骨而
毛中之骨尤难画花难于画叶而风中之叶尤难画龙
蜃则矫矫如骧首于江湖画草虫则趯趯如鼓翅于原
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野鬼神贵乎怪水石贵乎清子归阖户瞑目坐想天下
之物千汇万状于前然后振笔一洒其画岂歉于予哉
郝如其说不三日而名与施相若仆闻之慨然叹曰画
工技之至贱者也尚不耻相师况圜冠方履而号为儒
者乎仆自是谆谆然窃有意于求师也仆生二十四年
矣十五六时有客自盱江来得执事之程文手抄口诵
于几席间常模楷其语法然是时若童子之爱金徒知
可爱而不知其所以爱也自后执事以雄才巨笔高掇
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甲科仆加景慕恨不得一瞻风采去年之冬游学豫章
适遇执事莅职狱掾于此方下车之初亦尝闻名于典
谒然尚未尽其胸中所欲言者比于令侄处又得执事
之文数篇始大悔悟曰有豪杰如执事者而不往师之
独不愧于邻之郝氏乎辄写近述杂文一编捧诣门下
以为进见求教之资执事者当悯其愚而嘉其勤且笃
也凡为文之旨趣命意之浅深造词之工拙趋向之是
非皆别白而训之仆非敢望退而三日与执事之文相
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若傥仅得髣髴亦此生之幸也抑尝闻本深而末茂行
峻而言厉是韩愈之训尉迟生也激之欲其清扬之欲
其明是柳宗元之训崔剪也以意为主以气为辅以辞
采章句为之兵卫是杜牧之训庄充也此三说亦粗得
文之旨矣然三子之文亦无闻于世仆窃意当世之士
所以求教于贤人君子者特沽名钓誉耳训之者虽竭
其诚而听之者未必能行之也仆今日之来非敢沽名
钓誉也干冒尊严不胜战汗之至不宣某再拜

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  墓志铭

  陈府君墓志铭

  始余不喜地理学家有郭璞一行诸书以覆酱瓿骂日
者一钱不直及考三代载籍见古公亶父跃马岐山之
阳马未辍鞍奉龟以告克协人谋豳人从公刘陟巘降
原以相阴阳豳居大理周公晓立涧瀍之上扬火以作
龟惟洛是食然后喟然叹曰地理书不可泯也如此哉
于是友人陈之奇与其弟之中将改葬皇祖府君谂于
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余曰皇祖葬十一年矣卜之日者不吉将迁之吉地丐
君一言以蔽之余曰葬而吉冢上一畚土不可动也葬
而不吉虽穿其墓举其棺椁舁而瘗诸爽垲是乃所以
为孝也两陈子曰君以为然吾将从事焉虽然微君文
无以掩诸幽君其为我铭之予泣曰昔我先考与府君
游从时予童子未知也先考没世三十年始识两陈子
爱其人胸怀磊磊无俗子气遂与之定交归以告先夫
人夫人喜曰汝父与而祖游驩甚乃孙又与汝善两家
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子弟相勉以正能自树立不辱其先吾之志也因尽告
以先考平生游从宾客之贤者故予知府君大者最详
而细则略焉府君自儿时端重不戏老成人也至耆艾
矣经纪家事壮子弟不逮焉平居俨衣冠对客风貌凛
然可畏客敬之如贤公卿耳其言衎衎以和虽诙谐笑
谑而规诲寓焉客有奉其言以为训终身为善人从其
游者自少及老不见一毫失礼犹子死孀妻孤童不能
持门户府君调护其生事训饬其子竟以克家其治生
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栉发薅苗以至海含地负未尝以此骄稚世俗缊袍短
褐萧然若癯儒也呜呼可谓恭俭君子矣府君讳某字
某临川人讳某之子讳某之孙讳某之曾孙娶伍氏生
两男一女男某有贤行若干岁而卒女嫁进士江某孙
男四某蚤世之奇之中应进士举某尚幼五女孙皆配
士人元祐某年十月壬辰朔己亥府君终于寝享年七
十二以七年正月甲申朔十三日丙申葬于某乡某原
后十一年岁在癸未十二月癸酉改葬于某乡某原时
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崇宁二年也铭曰

  先考虽贤而寿不称其德府君虽寿而年不永其嗣此
两公者既相从于地下逸与乃孙敢不丕承其志

  黄君墓志铭

  余尝疑阮嗣宗陶渊明平生沉酣于酒而出处去就之
际皆合于道其为诗虽汪洋澹泊然秀杰之气终不可
没是以知二子负英伟之才而世不我用托于酒以自
遁者也君性尤嗜酒未尝一日不捧觞对客然沉默畏
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慎不臧否人物勤于治生而锐于教子杜门屏居律身
甚严虽不嗜酒者有所不及也余疏于世故与人不问
亲疏开怀吐实而猜忌者往往记录以为怨咎惟乐易
疏达者相知尤深始得外弟吴迪吉从游驩甚因迪吉
而得君之子洙洙之为人盖所谓乐易疏达者也余虽
未尝识君观洙之为人则君之贤可知矣君讳某字子
庄曾祖讳某祖讳某考讳某世为临川人初室吴氏先
君八年卒继室江氏男三人仲洵季沆孟则洙也应进
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士举有才名女一人嫁进士王阜君卒于元符三年十
二月庚子葬于建中靖国元年十一月壬申享年五十
三将葬洙泣曰诸孤奉先君窀穸于崇德乡黄龙原而
未有铭诗以表见于后世念朋友中莫如于无逸迪吉
最善也将请迪吉状其行而属无逸以铭余不得谢姑
叙其梗槩而铭之其详则当于迪吉之文传不朽也铭


  弦急则绝水清则涅人皆揭揭则莫我悦匪舌是结匪
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手是掣与世曲折自藏其拙有子其杰有森其列有堙
其穴其名不灭

  故承奉郎王及之墓志铭

  君讳检字及之抚州临川人曾祖仲达故不仕祖若讷
赠朝散大夫考正辞故任朝请郎知南雄州君以父恩
补太庙斋郎为洪州新建县尉秩满改承务郎又迁承
奉郎监润州延陵镇未赴任丁所生母忧服除签书常
州军事判官君为人沉厚有守不臧否人物虽指手使
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令皆怡声下气与人交游不问贤否一待之以诚人有
忤已了无愠色少年笃于学问屡试有司不中尺度朝
请公既捐馆而继母嘉兴县君余氏在堂君慨然叹曰
家贫亲老可择禄而仕乎于是赴调授新建县尉到官
踰年江西大旱流民困踣僵尸盈野君躬往调护家至
户到赖君而活者数千人既而盗贼窃发境内骚然君
领兵讨捕卒皆擒获部使者闻于朝廷改承务郎又迁
承奉郎常州虽小邦而民物繁庶狱讼滋彰君在幕府
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考治曲直必得其情民无冤滥太守且赖以为治不幸
而君逝矣君平居寡言笑澹然无营若不以世务经心
至其莅官行法谨慎周密虽老于仕宦者有所不及也
妹之夫死于官所诸子稚弱君挈其旅榇归乡里既办
其丧事又经纪其家呜呼可谓仁厚君子者矣以崇宁
三年秋七月初三日卒于官舍享年四十有九娶潘氏
朝请郎讳及甫之女有贤行能以清约佐其夫男三人
孟藻仲炳季煜其端厚皆世其家女三人长适陈彦国
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次适吴敏功皆应进士举次幼未嫁以崇宁四年八月
二十日葬于临汝乡之长原彦国从余学状其行来乞
余铭铭曰

  倬彼南雄庶尹之师载喜载嗔阴肃阳熙遽游岱岳百
不一施我培我本尔茂尔枝君济其美潜德有辉冠仁服
义以洁其仪若若黄绶有骀有骐守以廉素涅而不缁
尉守邻封居章之湄有盗拿舟骁健莫支君勤部伍力
讨穷追出没风涛几葬蛟螭常开幕府讼牒交驰老胥
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舞文日抵其巇薅苗栉发莫子敢欺府公笑语惟君是
毗一卧遄往咎欲谁归九原之下何以释悲

  许居士墓志铭

  熙宁五年神考始以经术取士是时士习诗赋不通经
术有司患之后三年公以进士贡于乡元丰之末学者
深于经术矣而有司考校加察焉凡与贡者人皆以为
荣公于时再举进士盖元丰七年也公于书无所不读
而尤深于诗虽风饕雪虐悲忧怨怼其志未尝不在于
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诗也然用以举进士而已卒不得一官以行其志可不
大哀耶公为人沉厚寡言喜愠不形于色安分寡求律
身甚严未尝游权势之门以干利达可谓守道君子也
已娶蔡氏生两女一男女嫁谢逸俞杞皆士人男秀实
尚幼公以崇宁四年九月甲子卒于家其年十二月癸
酉葬汝乡享年六十公姓许氏讳某字子安临川人曾
祖讳䣘祖讳士龙考讳宗孟铭曰

  读其书者盖欲行其言也不得行其言而死者天也自
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古皆有死而痛公之无传也后世读此铭者其以为然
耶其以为不然耶

  吴德甫墓志铭

  德甫天资强敏人也嫉恶而尚气以然诺重里中里中
人皆敬惮之事有不可于心私自谋曰吴公无乃知之
耶其治生理财如孙吴之用兵奇正相生虽有智者莫
窥其端故仰事俯育皆有馀资他人逐逐德甫裕如也
然家虽丰而不侈身虽泰而不吝折节下士恭而有礼
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不然孰能致宾客之多如此哉尝慨然叹曰世人之所
乏者非财也惟佳子弟乃所乏耳于是益聚书缮舍馆
卑辞厚币以聘贤者而俾子弟从事于文学故其弟京
子卿信古人之道而自佚于丘园其子轩锐于学而敏
于文肄业乡校蔚有休声以子卿之恭知德甫之友而
德甫之慈以轩之孝可知矣惟慈惟友皆本于仁呜呼
不仁而行于世岂人也哉德甫抚州之金溪人也名伯
武姓吴氏德甫其字讳文雅以财甲一乡种德以裕后
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昆者祖也讳庠治儒术从周先生亶甫游者考也先胡
氏后邓氏者妻也轩轸輗辅辂轮六男子也周璆李琮
两女婿也德甫年六十二以疾卒于家是为崇宁五年
十二月辛未也葬于延福乡怀义里黄金之原是为大
观元年十二月丁酉也状德甫之行而乞铭于予者冯
卓闳中也听闳中之言而信德甫之行于是叙而铭之
者谢逸也铭曰

  理财如用兵嫉恶如去草币帛以聘师儒觞豆以燕父
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老子修词而怀德弟嘉遁而乐道惟寿夭不僭在人有
德者是为寿考

  朱德由墓志铭

  金溪有两贤皆死于布衣其一曰胡汝霖民望以清才
敏识知名太学其一曰朱某德由胸怀旷达犯而不校
有好贤乐善之志此两贤交游相得欢甚民望既死一
年而德由亦死呜呼天之生斯人而不用于世果何为
哉德由少颖悟绝人读书过目成诵其为文章未尝苦
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思伸纸濡墨如迅雷疾风顷刻千言尝游太学同舍生
初少之一日群试堂上日未晡德由橐笔砚袖手坐庑
下同舍生皆大骇就索其文聚观之则赡博而有理皆
自以为不及虽屡应进士举而时命不偶连黜于有司
然志愈刚气愈壮学问愈笃未尝向人作嗟怨之声憔
悴之色其状貌魁梧声如洪钟每对客饮酒剧谈常倾
一座天资尤喜士游士之轨入金溪之境者必问德由
在否在则驱其马以进否则不俟秣而行也故游士之
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造其门者馆之如归虽祁寒隆暑未尝一饭不对客平
生乐施与人有缓急虽夜半叩门无不应者乡邻之间
饥而无食寒而无衣病而无药死而无棺男壮而未婚
女笄而未嫁学佛而未缁学老而未褐赖德由以满其
志愿者不可胜数德由蚤孤事季父甚谨季父自省郎
出守濠州为时闻人爱德由如己子闻其死哭之哀甚
德由以大观元年某月某甲子卒享年若干越某年某
月某甲子葬于某乡某原娶周氏故奉议郎讳某之女
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奉议君博学能文闻德由之贤而婿之男若干人某皆
治儒术女若干人长嫁进士辛某馀尚幼曾祖讳某祖
讳某赠宣德郎考讳某余识德由于城南古寺中一见
即脱帽解带开怀谈笑洞见肺腑余知其为旷达人也
遂定交于修竹之下昔赵子都问牛得马为钩距之术
以察事情然奸伪日炽卒以狡侩状其躯阳元宗诚信
不疑化行僮仆里闾争讼不诣官府待之而后决然则
人生一世间如轻尘栖弱草耳与其用术数以熏其心
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孰若明白坦夷以全其真也哉德由之为人其殆庶几
乎铭曰

  胸中空洞了无物兮不护细行真理窟兮虎头燕颔貌
突兀兮宜寿而贵今则没兮是事可怪书咄咄兮




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