儿年始七岁，大好道法，辞母出家，求作沙弥，随大沙门，于山中学道，给师所须，诵经
行道，时无有懈。至年八岁得慧眼，能通视
无极；耳能彻听，天上、天下所为善恶，皆
闻知之；身能飞行，所在至到能分一身及
人自化，无所不作；自知宿命，所从来生，及人
民、蚑行、蠕动之类所经历善恶之道，皆悉
知之。先世宿命为五母子时，便坐自笑。

其
师问：「何等而笑？」

沙弥答言：「无所笑也。」

师曰：
「是山中亦无歌唱、伎乐，汝笑嗤我耳？」

沙弥
答言：「不敢笑师，但自笑耳。我一身为五母
作子。母皆为我昼夜啼哭，感伤愁毒，不能
自止；常念子忧思，未常忽忘。我自念一身
而忧毒五家，以是笑耳，不敢笑师。

「我与第
一母作子时，并邻亦复生子，与我同日而生。
其子出入行步，我母见之，便悲念：『我子在者，
亦当出入行步如是。』愁毒泪下如雨，悲言念
子。

「我为第二母作子时，我短命又早死。我
母见人乳儿，便念乳我，悲哀涕泣，言念我子。

「我为第三母作子时，我年十岁，复少死。母
临食悲哭泣泪，言念：『我子在者，亦当与我共
食。舍我死去，使我独食。』哽咽言念我。

「复为
第四母作子时，我薄命先死。我等辈娶妇，
我母见之，即念：『我子在者，亦当为子娶妇。』言：
『我何负苍天而杀我子！』

「复为第五母作子时，
我始年七岁，好道辞家，舍母随师，入山求
道，得罗汉道。我母日日啼哭言：『我生一子，
随师学道，不知所在，饥饱寒温，不知生死，
不复相见。』愁毒言念我子。

「是五母适共一会，

各各言亡我子，相对啼哭，不能相止。是我
一身一魄，展转而与五母腹中作子，固疑惑
人，而使众悲哭发狂，但共念我一身耳，各
欲自杀，是故笑耳。

「发念世间凡人，不知死
当有所至生，皆共言死耳。凡人何能知死
当有生，作善自得其福，作恶得其殃，不有
所遗人。在世间皆为恶业，无所畏难，死后当
入泰山地狱中，苦痛极哉，后悔无所复及。

「我
厌世间勤苦，故辞父母，入山精进求道。今
我目见畜生、饿鬼、地狱中代之恐怖。今被蒙
佛恩，得闻经法。今我日夜怜伤五母不能
自脱反忧，我所求愿皆以得，念世间人展
转相生，亦复相笑，无有休息。身皆归土，魂
当所作，随其善恶，皆不能自拔。断其恩爱，
能离贪欲，可得度脱。我以不复与生死会，
我恨身以断，如人不种，当泥洹道最乐，长复
与勤苦。」

为师说之，已便飞去。
佛说五母子经