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卷一
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No. 799
《佛说略教诫经》

大唐三藏义净奉 制译

如是我闻:

一时佛在室罗伐城逝多林给孤
独园,与无量苾刍众俱。

尔时佛告诸苾刍:「汝
等当知!于我法中,有少欲知足活命之事,谓
我弟子,剃发染衣,持钵巡家,乞食自济;世间
愚人之所轻慢。若有净信善男子,离俗出家,
修行此事,不为王难所逼迫故,不为贼怖、负
债、惊恐、不存活故,但为发心,于生老病死、忧
悲苦恼生厌离故,欲断苦蕴、烦恼缠缚,尽其
边际,求解脱故。汝等岂非为此事故,而求出
家!」

时诸苾刍白佛言:「世尊!如是,如是!为解脱
故而求出家。」

「汝等苾刍!如有一类罪恶苾刍,
虽复出家,性多贪染,于五欲境,深生恋著,
或起瞋恚,生恶寻思,心恒放逸,不勤策励,
常多妄念,不习定门,攀缘诸境,乐下劣事,
不希胜行,终无所获。此之恶人犹如何等?汝
诸苾刍听说譬喻。如野田中,焚死尸木,两头
俱烧,中间秽污,此木不堪聚落中人及野田
人之所受用。我今以此喻彼一类出家懈怠
愚痴之人,弃舍俗间诸快乐事,沙门义利复
不修习,恒生三种不善思惟,所谓思惟五欲、
思惟瞋害、思惟欺诳。此之三种不善思惟因
何而起?当知皆以无明为因而得生起,身坏
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命终,堕三恶趣。是故汝等,应勤修习,除断无
明。我是大师,汝是弟子,于我教中,要略之
事,今为汝说。由大悲故、由哀悯故、为利益
故、为胜乐故,如我所说,汝等应修。若在山
林兰若树下、或露地,汝可善思,不应放逸,
勿于后时心生悔恨!如说修行,当得解脱。」


时世尊说是语已,诸苾刍众欢喜奉行。
《佛说略教诫经》