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卷八十一
卷八十一 第 1a 页 WYG0770-0285a.png
钦定四库全书
 證治准绳卷八十一
            明 王肯堂 撰
 外科
  心脏门
   痘疮溯源
钱氏曰夫胎在腹中月至六七则已成形食母腹之秽
液入儿五脏食至十月即秽液满胃至生时儿口中犹
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有不洁产母以手拭净则无疾病俗以黄连汞粉下其
脐粪之秽此亦母之不洁馀气入儿脏中本先因微寒
又遇风寒邪气相搏而成痘疹也未出欲作之时热动
五脏则五脏之證先见初欲病时先呵欠顿闷惊悸乍
凉乍热手足冷面腮颊赤燥咳𠻳喷嚏此五脏證俱见
也呵欠顿闷者肝也时发惊悸者心也乍凉乍热手足
冷者脾也面赤腮颊赤咳嗽喷嚏者肺也惟肾无候以
在肺下不能食秽故也凡疮疹乃五脏毒若出归一證
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肝水疱肺脓疱心为癍脾为疹肾虽无證其候恶者疮
变倒靥而黑陷则归肾也此由不慎风冷而不能食内
虚所致也 东垣曰癍疹始出之證必先见面燥腮赤
目胞亦赤呵欠顿闷乍热乍凉咳嗽喷嚏足稍冷多睡
睡惊并疮疹之證或生脓泡大癍或生小红癍或生□
疹此三等不同何故俱显上證而后乃出盖已上诸證
太阳寒水起于右肾之下煎熬左肾足太阳膀胱寒水
夹脊逆流上头下额逆手太阳丙火不得傅道逆于面
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上故显是證盖壬癸寒水尅丙丁热火故也诸癍證皆
从寒水逆流而出也医者当知此理乃敢用药夫胞者
一名赤宫一名丹田一名命门男子藏精施化妇人系
胞有孕俱为生化之源非五行也非水亦非火此天地
之异名也象坤土之生万物也夫人之始生也血海始
净一日二日精胜其血则为男子三日四日五日血脉
已旺精不胜血则为女子乃二物相搏长育人生之谓
也又谓之精其子在母腹十月之间随母呼吸呼吸者
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阳气也而生动作滋益精气神饥渴皆随母血儿随日
长筋骨皮肉血脉形气俱足十月降生口中尚有恶血
啼声一发随吸而下此恶血复归命门胞中僻于一隅
隐伏而不发直至儿因内伤乳食湿热之气下陷合于
肾中二火交攻荣气不从逆于肉理恶血乃发诸癍疹
皆出于肾水其疡后聚肉理归于阳明故三番癍始显
之證皆足太阳壬膀胱尅丙小肠其始出皆见于面终
归于阳明肉理热化为脓者也二火炽盛反胜寒水遍
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身俱出此皆从足太阳傅变中来也 万氏曰痘疹之
原有论秽毒者有论淫火者有论时行正病者靡有定
论将谓秽毒淫火耶则一岁之中大而郡县小而村落
病者相似而死相继未必人人若此之甚也将谓时行
正病耶何以自少至老但作一度厥后再无傅染也盖
父母于子一体而分精血之毒已畜于阳施阴化之始
固不待诞生之顷咽其血而后有此證也况男子惜其
气以养其精女子耗其气以养其血苟失所养即贻他
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日之患子之受于父母者虽殊其为毒则一也岂有男
子淫火起于气为阳毒而易治女子淫火起于血为阴
毒而难治之理邪至于天行正病亦有其时但观夫年
之所加及有四时不正之气即知有是正病也然则待
时而发者胎毒也或速而危或徐而持或暴而死者气
之微甚所使也发则其毒泄矣所以终身但作一度后
有其气不复傅染焉但痘为胎毒昭昭矣其间或疏而
轻或密而重或重变轻或轻变重变化叵测是又有说
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也疏而轻者始终如一密而重者变怪百出或因父母
相傅而然或因疫疠相染而然或因鬼疰相著而然杳
冥恍惚出于闻见思虑之所不及此与知者道之痴人
前不必说梦也何者盖痘疹之毒父母原自有之虽常
作过一番而脏腑经络皮毛肌肉骨髓之间馀毒犹有
存者一但分形化气注之于子其毒亦随之泄矣所以
子之疮瘢多肖亲也加之调摄失宜放恣无忌其毒益
甚疮痘之候沉困危笃者未必非父母之所致也凡子
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之侏儒跛躄必肖于亲况痘疹之毒乎且人受天地之
气以生天地之气变人之气亦变或遇迁正失守淫胜
郁复之纪德令乖常𤯝菑迭见自然厉气傅染證候相
似所以轻则俱轻重则俱重若有主之者是则疫疠之
所为也故人之疠疾而死者精灵不散游魂往来随气
而行常以其气疰于平人而为之疾如瘵癞之傅染然
形质庞厚福泽悠远者不能相及苟体虚福薄之人阴
阳舛乱之岁则膏肓之竖台骀之祟互相染著反复变
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化术不能禁工不能治也此非鬼疰之害乎夫治此三
者当奈何曰必为之豫解其毒平其气迁其处庶乎可
免矣 按痘疹之发显是天行时气廛市村落互相傅
染轻则俱轻重则俱重虽有异于众者十之一二而已
岂可概谓胎毒哉然疫疠终身不染者比比皆是而痘
疹无一人得免疫疠一染之后不能保其不再染而痘
疮一发不再发则胎毒之说又何可尽废乎至谓淫火
秽血古亦有之而何独无痘疹之患欲以破胎毒之说
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则又不然天下之无而忽有者多矣草有名虞美人者
虞美人项王宠姬也为项王死世哀之为之歌对草倚
声悽恸而草辄摇草无情识也方其未有楚则宠姬亦
无况有草耶一切众生自妄颠倒而成三界如之又何
疑乎痘疹
   预防
万痘疮之病皆由父母胎毒畜于命门之中命门者右
肾相火也为人身生化之本故毒藏焉如遇冬令温和
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阳气暴泄人则感之触动相火至春夏生长之时其毒
乃发傅染相似是谓天行疫疠也未出痘疹者但觉冬
温即当预防宜服解毒之药如辰砂散三豆汤代天宣
化丸皆可用也频频与之使疮疹之毒轻减自然易出
易收无陷伏郁遏留连之患其辰砂散三豆汤代天宣
化丸以解时行疫疠之毒则可或因父母精血不足者
或其人素有他疾者或发热之时别藏形證发见者并
宜兼而治之不可徒恃解毒而竟忘其本也如脾胃素
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弱者宜以养脾为重解毒次之养脾丸服三之二解毒
三之一如因父母奉养过厚精血畜毒素多胎病者宜
二毒并解以溯源解毒汤代天宣化丸相间服之 丹
溪云痘疹初出时或未出时见时人有患者预服此药
多者令少重者令轻以丝瓜近蒂三寸连皮子烧灰存
性为末沙糖拌匀乾吃入朱砂末更妙
三豆汤
  赤小豆 黑大豆 菉豆(各一/升生)小甘草(三两/生剉)
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 右以三豆淘净同甘草用雪水八升(如无用长/流水代之)煮豆
 熟为度去甘草将豆晒乾又入汁再浸再晒汁尽为
 度逐日取豆水煮任意食之
代天宣化丸(即黄氏五瘟/丹加减也)
  人中黄(属土甲巳/年为君)黄芩(属金乙庚/年为君)黄柏(属水丙辛/年为君)
  栀子仁(属木丁壬/年为君)黄连(属火戊癸/年为君)苦参(佐/)
  荆芥穗(佐/)防风(去芦/佐)连翘(酒洗/佐)山豆根(佐/)
  牛蒡子(酒淘/炒佐)紫苏叶(佐/)
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 右先视其年所属取其药以为君其馀主岁者为臣
 为君者倍之为臣者半之为佐者如臣四分之三于
 冬至日修合为末取雪水煮升麻和竹沥调神曲为
 丸外用辰砂雄黄为衣每服竹叶汤下 制人中黄
 法取甘草大者不拘多少用新竹一节纳甘草于中
 仍𦂳塞无节空处放屎缸中浸七七日取出晒乾听
 用
溯源解毒汤
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  当归身 川芎 生地黄 白芍药 人参
  连翘 黄连 生甘草 陈皮 木通(各等/分)
 右剉细加淡竹叶十片水一盏煎半盏去查温服无
 时
养脾丸
  人参 白术 当归 川芎(各一/钱半)木香 青皮
  黄连 陈皮(各一/钱)砂仁 山查肉 神曲炒
  麦芽(炒各/五分)
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 右为末水调神曲糊丸如麻子大每服三五十丸陈
 仓米饮下
消瘟丹(未曾出痘及临出者/宜择疗病日预服)
  辰砂(研为极细末水飞过周岁以下/者五六分一岁以上者服一钱)丝瓜(近蒂者/三寸烧)
  (存性为末/亦如前数)
 右用蜜调下或将鸽子及鸠煮熟以辰砂搽上令儿
 服之屡试有验
秘传保婴丹
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  真紫草(去芦酒洗/勿犯铁器)缠豆藤(烧灰存性各四/两 二味为君)
  川防风(去芦/及乂)升麻(取新者盐水炒引/下不使侵肺气)荆芥穗(去/梗)
  牛蒡子(炒各二两/四味为臣)真天竹黄 蟾酥(自取勿用/赤眼者)
  真牛黄(三味各一/钱二分)大朱砂(麻黄紫草荔枝壳煮过/就将其汤飞研取净末)
  (三钱佐四/味为)甘草稍(去皮二/两和)赤小豆 黑小豆
  绿豆(各四十九粒炒勿/令焦 三味为使)
 右各取细末和匀另用紫草三两入水三碗煎去查
 熬成膏半碗入生砂糖半碗和剂为丸如芡实大另
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 用飞过朱砂为衣未出痘之先浓煎甘草汤每服小
 儿磨一丸大人二丸如已发热之时生姜汤磨服厚
 盖取汗多者可少少者可无大有神效
袁氏痘前治法凡欲治痘须在未发之先预识其證而
分别用药重者可轻轻者可愈但未痘而愈则医者无
功故多不肯尽心及其既发又无及矣仁者须以救生
保婴为心宁我无功不可使婴儿失命备陈十八證治
法于后
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孩儿未痘之先感冒风邪身中火烙头痛自汗咳嗽不
已伤寒未愈而痘随出焉痘家谓之猿猴跳锁伤寒之
后元气嚣漓须滋阴补血解热疏风有滋阴三宝散可

滋阴三宝散
  当归 黄菧 生地 白茯苓 芍药 川芎
  橘红 甘草 防风 玄参 麦门冬(二味/加倍)
 右剉细姜枣煎
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有饮食不能樽节暑湿不能护养肚腹伤坏泄泻频仍
饮食懒进肢体嬴瘦愈未几而痘随出焉痘家谓之观
音拂痤此与先泄而出痘者不同平居无恙忽泄而痘
出此则毒随泄减其痘反美今久泄初愈而痘出则脾
虚元气弱如单服补药恐来虚胀若冷药则毫釐不可
用者只宜调脾如四制白术之类可也
四制白术散
 白术八两分作四分一分砂仁炒一分糯米炒一分
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 麸皮炒一分壁土炒拣净为末量大小乳酒调服
患疟之后寒热消烁肌肉渐瘦或乍愈而痘出或带疟
而患痘名为马驰剑道多有湿热酿成此祸草果常山
断不可用即柴胡亦是劫药须参苓白术微加消食袪
热之药如八珍膏卫元汤可用也
八珍膏
  人参(一/两)(四/两)乳汁 梨汁(同/熬)
 右加制过紫河车酒服两匙
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卫元汤
  人参 白术 全蝎 山查 半夏 当归
  橘红 枳壳 乌梅
 右姜枣煎加乳服
小儿才五六岁元体薄劣身发火热乾渴患𠻳疹出未
几而痘随出焉此太阴脾经症也痘家谓之一苇航海
此与寻常先疹后痘者不同凡先痘后疹者谓之逆先
疹后痘者谓之顺此则身弱发热原患𠻳渴又病疹初
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愈而痘随后出其势颇危须补阴清肺培脾黄菧毫釐
难犯内托至奇汤可用也
内托至奇汤
  天门冬 麦门冬 人参 白术 当归
  茯苓 薏苡仁 川芎 陈皮 甘草
  桔梗 银杏(去/皮)
 右加糯米煎频频服
小儿平时患疳积肚大有青筋四肢嬴瘦变为丁奚倏
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然痘发此谓之三仙八洞治之且莫消疳积厚朴槟榔
柴连冷药及抱龙丸之类皆不可用宜服盖黄散滴滴
金可也
滴滴金
  虾蟆肚内有黄金取出金来和酒服
小儿风寒腠理时发火热自头连身遍启丹瘤愈未几
而痘随形焉痘家谓之倒挂银瓶多发肝心二经痘忌
用三黄宜犀角地黄汤紫草散可也
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犀角地黄汤
  犀角(用乳汁/磨一钱)牡丹皮 芍药 生地黄
 右加灯草水煎服
小儿未痘之前火烙脸赤眼睛直竖手足撒搐口燥讝
语惊厥屡次不数日而痘随形焉痘家谓之霜桥印迹
此与寻常惊后出痘者不同凡先惊后痘痘出惊止决
系心经之痘多是吉徵此则惊甚体虚或见痘而惊不
止朱砂金石毫不可用宜茯神汤可也
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茯神汤
  生地 当归 甘草 白芍药 茯神
  远志 桔梗
 右加灯草姜煎服
小儿未痘之前身热自汗口中咯血或鼻衄或溺血不数
日而痘随形焉谓之藕池踏水心官失守致血妄行宜
清心按火不可妄用寒凉之剂野仙独圣散可用也
野仙独圣散
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  匾柏 玄参 地榆 血见愁 生地黄
  木通 芍药 当归身 甘草 乾姜
小儿未痘之先身发火热饮食懒飧肚腹膨胀眼胞浮
肿睡卧不安不数日而痘随形焉谓之石鼓无鸣宜理
脾补气参苓白朮散加减用之可也
参苓白术散加减
  人参 茯苓 山药 白扁豆 白术 陈皮
  莲肉 当归 薏苡仁 防风 枳实
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 右剉为散随宜加减
小儿身发火热自汗不止眼睛昏花呵欠啼叫未愈而
痘随见焉谓之赤泽栽莲宜敛汗补肝宜黄菧熬人乳
频频服之并固真汤可用也
固真汤
  绵黄菧(二两/蜜炒)酸枣仁(四/两)人参 白芍药 当归
  生地黄 茯苓 甘草 陈皮
 右㕮咀生姜煎服
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小儿平时父母不能护从恣其出入跌伤损头面肢
体未愈而痘随出焉谓之破瓮澄浆宜补血扶脾笼金
汤可用也
笼金汤
  木香 生地黄 芍药 红花 当归 甘草
  白芷 土木鳖 橘红 木通 桔梗 白术
 右加姜枣煎服
儿辈胸膈饱胀饮食厌恶身发火热呕吐频频未愈
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而痘随发焉医家谓之逐鹿亡羊此与寻常先吐后出
痘者不同大凡因发痘而吐毒随吐减出痘必轻今则
先因胃气有伤腹胀恶食吐又频频不止则危迫之象
矣须要调理脾胃如紫霞黄露饮可用也
紫霞黄露饮
  乾姜 半夏 藿香 砂仁 枳壳 陈皮
  豆蔻 白术(炒/)青皮
 右㕮咀水煎服
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小儿面色萎黄时作潮热眼胞浮肿肚腹绞痛此为小
术愈而痘随出焉医家谓之推车陷雪此因脾胃有
伤渐成疳积袪虫逐积之药俱不可用惟调理脾胃为
上策龙旋散最妙
龙旋散
  青皮 乾姜 官桂 玄胡索(醋/炒) 丁香
  豆蔻 砂仁 枳壳 槟榔 厚朴 香附
  山查 艾叶
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 右用姜枣煎服
小儿遍身生疮头颈脓窠旋绕手足关轴如蛇皮缠裹
寒热不时喷嚏不止未愈而痘随出焉医家谓之霜逐
梧桐法宜凉血卫脾贞元散可用也
贞元散
  甘草 桔梗 人参 白芍药 黄耆 茯苓
  木通 红花 白术 生地黄 白芷 升麻
  陈皮 天花粉
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 右用灯草煎服
孩儿心中刺痛未愈而痘随出焉医家谓之犯夺天梯
此非气逆即为寒积龙蟠饮可用也
龙蟠饮
  人参 当归 枳壳 白豆蔻 丁香 木香
  官桂 青皮 半夏 山查 三棱 二蚕砂
  厚朴
 右用生姜酒煎服
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小儿两眼风热红肿羞明刺痛难忍未愈而痘随出焉
医家谓之弹打天乌法宜清肝袪火滋玄窖提阴气谷
精龙胆散可用也
谷精龙胆散
  生地黄 红花 荆芥 龙胆草 木通 甘草
  赤芍药 谷精草 白茯苓 鼠粘子
 右加灯心煎服
小儿饮食过度伤损脾胃或饱闷或吞酸或吐泻未愈
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而痘随出焉医家谓之风燕失巢痘全资脾胃急宜消
食理脾消导饮磨积散相兼而用可也
消导饮
  厚朴 枳实 砂仁 山查肉 半夏 神曲
  槟榔 三棱 蓬术 丁香
 右加乾姜煎服
磨积散
  乾蒿 陈皮 麦芽 二蚕砂
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 右加生姜煎服
儿辈小腹硬胀刺痛小便赤涩难通欲尿则啼不尿则
痛未愈而痘随发焉医家谓之断桥失渡此系心经郁
火积于小肠浚牛膏是对證之药
浚牛膏
  大田螺用葱盐加少麝捣烂为膏热烘细绢摊贴
  小腹用手摩之
   运气
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袁痘内发于脏腑外应乎运气天动人随毫发不爽是
故治痘者以明运气为急也历稽往者大率三年一发
虽各年零出间一有之而其大发之期则三年为准也
所谓三年者多系子午卯酉之年子午少阴君火司天
而阳明燥金在泉卯酉阳明燥金司天而少阴君火在
泉诸疮非火不发非金不收痘以少阴阳明二经为正
者为是故也然玄化密移主客互用五运有平气大过
不及之殊六气有常化淫胜反胜相胜之异几微不同
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则全体尽别痘有当盛行而不盛行有不当盛行而傅
染周遍者是不可执一论也 万疮疹之候或间数年
而发或发则连年不已何也经曰不知年之所加气之
盛衰虚实之所起不可以为工矣盖司天者主行天之
令上之位也岁运者主天地之间人物化生之气中之
位也在泉者主地之化行乎地中下之位也一岁之中
有此上中下三气各行化令气偶符会而同者则通其
化其中于人则病矣所以疮疹必待其年而发也六十
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年中天符十二年(戊子戊午己丑己未戊寅戊申/乙卯乙酉丙辰丙戌丁巳丁亥)其中
又四年为太乙天符(戊午己丑/己未乙酉)谓之天符者司天与运
同也太乙天符者司天与运及辰之同也岁会八年(丙/子)
(己丑丁卯甲辰甲/戌戊午己未乙酉)谓之岁会者运与支同也同天符六
(甲辰甲戌庚子/庚午壬寅壬申)同岁会六年(癸卯癸酉癸巳/癸亥辛丑辛未)谓之同
者谓岁运与在泉合其气化阳年曰同天符阴年曰岁
会也此五者杂而言之共三十六年合而言之止有二
十六年经曰天符为执法岁位为行令太乙天符为贵
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人邪之中人则执法者其病速而危行令者其病徐而
待贵人者其病暴而死也又子午之岁少阴君火主之
寅申之岁少阳相火主之经曰少阴所至为疡疹少阳
所至为嚏呕疡疮恶病暴死凡此数年刚柔失守升降
窒抑旧者不退新者不迁则连年发而不已也 按运
气之说内经几居其半而世罕行用盖泥其常不通其
变则以为无验余友谬仲淳高明善医至排斥五运六
气之谬不容口余以王炎沈括之说折之亦不服盖未
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尝虚心而细求之也假令厥阴用事其气多风民病湿
泄岂普天之下皆多风普天之民皆病湿泄耶至于一
邑之间而雨旸有不同者此气运安在欲其无谬不可
得也大凡物理有常有变气运所主者常也异夫所主
者变也常则如本气变则无所不至而各有所占故其
候有从逆淫郁胜复太过不足之变其发皆不同若厥
阴用事多风而草木荣茂是之谓从天气明洁燥而无
风此之谓逆太虚埃昏流水不冰此之谓淫大风折木
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云物浊扰此之谓郁山泽焦枯草木凋落此之谓胜大
暑燔燎螟蝗为灾此之谓复山崩地震埃昏时作此之
谓太过阴森无时重云昼昏此之谓不足随其所变疾
疠应之皆视当时当处之候虽数里之间但气候不同
而所应全异岂可胶于一定熙宁中京师久旱祈祷备
至连日重阴人谓必雨一日骤晴炎日赫然沈时因事
入对上问雨期沈对曰雨候已见期在明日众以谓频
日晦溽尚且不雨如此旸燥岂复有望次日果大雨是
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时湿土用事连日阴者从气已效但为厥阴所胜未能
成雨后日骤晴者燥金入候厥阴当折则大阴得伸明
日运气皆顺以是知其必雨呜呼今安得如存中者而
与之言运气哉
   疫疠
万疮疹虽胎毒必待时令不正之气相传染而发盖春
气温和夏气暑热秋气清凉冬气冷冽此四时正气之
序若春应燠而反寒夏应热而反清秋应凉而反热冬
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应寒而反温此非其时而有其气乃不正之令也夫人
感之或为寒热或为疟痢或为㗋痹或为肿或为癍疹
谓之天行正病又云疫疠是以一岁之中彼此傅染大
小相似又若冬温阳气暴泄至于来岁必发疮疹何也
盖小雪以后为终之气太阳寒水主之水德不彰使厥
阴少阴木火之气反来乘之阳气早发奉生者少故来
春民多病也况疮疹之毒藏于至阴之下发于太阳之
经当其时而动其气毒乃发矣此冬温之后必发疮疹
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也凡此不正之气发之泄之解之平之勿犯岁气是谓
良工故治疫疠者以解毒为急
   辨疑似
钱伤寒男体重面黄女面赤喘急急各憎寒口中气热
呵欠顿闷烦急 疮疹则腮赤躁多喷嚏悸动昏倦四
肢冷 伤寒当发散之疮疹当温平之有大热者宜解
毒 昏睡喜嚏悸者将发疮疹
垣辨癍證 呵欠 喷嚏 睡中急惊 耳尖冷 眼
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涩 辨伤寒 口热 口中醋气 妳瓣不消 腹中
疼痛 蔡或傅染或伤风或伤食或痘疹其證不一头
与肢节疼痛无时者为时疫傅染热也面赤汗出而鼻
流清涕者为伤风热也午后发热头与肚热右额有纹
者为伤食热也乍寒乍热呵欠顿闷惊悸咳𠻳喷嚏两
腮赤红骫凉耳凉者为痘疹热也浑身壮热妄言鬼神
口鼻衄血惊搐不止几死而复生为痘疹实热在内也
钱疮疹候面燥腮赤目胞亦赤呵欠顿闷乍凉乍热咳
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𠻳喷嚏足稍冷夜卧惊悸多睡此疮痘症天行之病也
 疮疹始出之时五藏證见惟肾无候但见平證尔尻
凉耳凉是也尻耳俱属于肾其居北方主冷也
张痘之始发有因伤风伤寒而得者有因时气傅染而
得者有因伤食呕吐而得者有跌扑惊恐畜血而得者
或为窜眼惊搐如风之證或口舌咽㗋腹肚疼痛或烦
躁狂闷昏睡或自汗或下利或发热或不发热證候多
端卒未易辨须以耳冷尻冷足冷鼻尖冷验之并视其
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耳后有红筋赤缕者为真又脉洪大而弦数诊脉之际
身略战动是其症也歌曰五指稍头冷惊痫不可安若
还中指热必定是伤寒中指独自冷痳痘正相干男左
女右别分明子秘法凡入门看痘未知是否但见心窝
皮肤内有红色两耳尖冷耳筋红见此痘徵也 看耳
筋法未出之先紫筋者不治预以凉血解毒之剂治之
亦有愈者若二便秘结宜先通利大红者可治而愈水
红者不药而愈桃红者分轻重治之 分男女左右看
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 验热时候钱始发潮热三日已上热晕入皮肤即发
疮疹而不甚多者热留皮腠之间潮热随藏出如早食
潮热不已为水泡之类也 张痘疮皆因发热而出即
其热之有时可知其自何藏发出寅卯辰时潮热者属
肝当出水泡已午未时潮热者属心当出癍疮申酉戌
时潮热者属肺当为脓泡亥子丑时潮热者属脾当出
疹子
用药验是否王验癍(此所谓癍/即痘也)法若三日未觉形迹当
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以生酒涂身上时时看之状如蚤痕者是也或曰伤寒
伤食潮热与癍疹不能辨者宜以辛凉之剂调之五日
已内发出即汗五日已外无者非癍也各随应见而治

验證施治阎治小儿壮热昏睡伤风风热疮疹伤食皆
相似未能辨认间服升麻葛根汤惺惺散小柴胡汤甚
验盖此数药通治之不致误也惟伤食则大便酸臭不
消化畏食或吐宜以药下之 海藏云宜以药下之者
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当察其所伤何物生硬寒热不等不可遽以巴豆之类
大毒之药下之升麻葛根汤太阴阳明也惺惺散治风
热咽不利脾不和少阳渴小便不利也小柴胡汤治往
来寒热胸胁微痛少阳也然欲知其经当以脉别之
小儿耳冷尻冷手足乍暖乍凉面赤时𠻳时嚏惊悸此
疮疹欲发候也未能辨认间服升麻汤消毒散已发未
发皆宜服仍用胡荽酒黄柏膏暑月烦燥食后与白虎
汤玉露散热盛与紫雪散咽㗋或生疮与甘桔汤甘露
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散馀依前说大人小儿同治法惟大小不同耳 海藏
云消毒散太阳药也白虎汤治身热目疼鼻乾不得卧
阳明药也甘露散肺肾药也甘桔汤少阳药也紫雪天
冬麦冬黄芩生地为血剂玉露散肺肾药也石膏寒水
石为气剂已上五方皆泻时暑之药
   五脏见證
钱五藏各有一證 肝藏水泡 肺藏脓泡 心藏癍
 脾藏疹 归肾变黑 海肝藏水泡色或青肺藏脓
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泡色或白脾藏疹或如麸糠色心藏癍其色赤变归肾
则色黑矣此五色凡痘疹一色者善或二色三色相合
而作者凶 第一大小不等 小儿在胎十月食五藏
秽血生下则其毒当出故疮疹之状皆五藏之液肝主
泪肺主涕心主血脾为里血其疮出有五名肝为水泡
以泪出如水其色青而小肺为脓泡以涕稠浊如脓其
色白而大心为癍主血其色赤而小次于水疱脾为疹
其色赤黄而小涕泪出多故脓疱水疱皆大血荣于内
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所出不多故癍疹皆小又病水泡脓疱者涕泪俱少以
液从疮出故也譬如泡中容水水去则疱瘦矣 娄右
水疱者俗谓之水痘也脓疱者俗谓之痘子也癍者俗
谓之瘄子也疹者俗谓之麻子也痘之形状最大水痘
次之癍瘄又次之麻子最小隐隐如麻子也 张四藏
之疮名状不同肝为水疱肝之液为泪泪出如水其色
微青而小肺为脓疱肺之液为涕涕如脓色微白而大
心主血其疮为癍色赤而小脾主里血其疮为疹色赤
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黄而浅此言其初发之状不同如此及五七日后不问
其初出自何藏悉成血疱血疱成脓疱脓疱之后结痂
疕而愈矣或谓肺为脓疱而血疱之后又成脓疱何耶
盖肺为脓疱者言其初出淡淡如脓其色白而非黄若
血疱后所结脓疱乃其疮已熟包里黄脓其色黄而非
白所言脓疱虽同而所以为脓疱则不同也又如脾为
疹亦自其初出色黄微赤有小癍疮而言之耳其成脓
结痂收靥而愈与所谓肤疹者名同而实则大不同也
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心为癍与所谓温毒冬温发癍者亦大不同 万凡疮
疹五藏见證要察何藏之證为甚即主其藏之毒多如
肝證毒多者必发水疱生瘙痒成目疾宜预解肝之毒
羌活汤加青皮柴胡 肺證毒多者必增喘𠻳烦渴不
止手搯眉目鼻面宜预解肺之毒泻白散合甘桔汤加
牛蒡子天花粉 心證毒多者必伏不起谵妄饮水烦
哭咬牙宜预解心之毒导赤散加黄连辰砂 脾證毒
多者必成灰白色痒塌吐利宜预保养脾胃以解其毒
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四君子汤调元汤加白芍药防风连翘 肾不见平證
耳骫俱热者死證也
羌活汤(发/热) 泻白散(肺/) 甘桔汤(咽/㗋) 导赤散(心/)
四君子汤(吐/泻) 调元汤(即保/元汤)
   部位
万诸疮皆属心火心之华在面疮痘之候但以面之部
位占之思过半矣且痘疹阳毒诸阳皆聚于面吉凶善
恶尤易见也额属心火如印堂以上发际以下横两日
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月角位先见红点先作浆先结靥者此恶候也盖心为
君主毒发于心故先见于其位君危则十二官皆危其
死速矣左脸属肝木右脸属肺金如两脸先见红点磊
落者吉如相聚作块其肉硬肿者死盖肝藏魂肺藏魄
生意既绝魂魄将离故不治也颏属肾承浆横抵两颐
先见红点先发先靥者吉此位虽属肾然三阴三阳之
脉皆聚于此阴阳和故可治也鼻属脾土若准头先出
先靥者凶盖脾属土四藏禀命于脾毒发于脾土败则
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四藏相随而败故绵延日久后毙也肾之窍在耳又云
心开窍于耳心肾皆少阴君火也又少阳相火之脉行
耳之前后凡在耳轮先见红点者凶盖君相二火用事
燔灼之势难可扑灭也惟口唇四围先出先起先靥者
大吉盖阳明之脉侠口环唇胃与大肠主之无物不受
故也痘家有八门五枢三关两煞五轴之分 心为赤
帝门(附心/胞络) 两颧为心枢 肝为青阳门(附/胆) 两眼眶
为肝枢 脾为黄央门(附/胃) 两腮颐为脾枢 肺为肃
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杀门 喉突为肺枢 肾为玄武门 两耳垂为肾枢
 胸堂乳阜心之关 脐封脾之关 阳毬肾之关
白帝煞门座于气窝右太阳 青帝煞门座于眼眶左
太阳 颧阜胸乳之轴 左太阳左胁眼胞两臀肝之
轴 右太阳右胁项颈气突肺之轴 腮颊中庭口角
肚腹手足脾之轴 地阁后颈耳窖背俞腰脊阳毬肾
之轴 袁氏阅痘重门栏辅轴四字门犯则验栏栏犯
则验辅辅犯则验轴至轴而变态尽矣门凡八栏辅各
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十有八轴凡一百五十四各分经络而验之 天庭穹
窿之地名赤帝门 胸堂名炎车门 两手掌心名正
离门(不属心而属阳明阳明透彻则鼻先形而掌心次/之阳明迅暴则掌心先形而鼻次之标于鼻者顺)
(标于掌/者逆) 眉心一带统上下寸地号五将门 眼下丝
竹泪堂名青阳门 气窝天突穴名肃杀门 两耳窍
圈为玄武门 脐封之处脾经所注名黄帝门 八门
与前稍异至栏辅轴抑又异矣图诀繁俚无关治疗故
今不取
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   脉候
疮疹之疾有形之證无所用诊又岁气主之似不必诊
经曰微妙在脉不可不察察之有纪从阴阳始是则不
可不诊也先哲有言曰痘疹脉静身凉者生脉躁身热
者死可见疮疹亦用诊矣大抵小儿之脉多带𦂳数疮
毒之脉又多浮大而数伤寒论云浮为风虚大为气强
风气相抟必成瘾疹又曰数脉不时则生恶疮也七岁
以上五至为平七岁以下六至为平过则为太数邪气
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实也不及为迟正气虚也浮而数表热也浮而迟阳气
衰也沉而𦂳里热也沉而细元气脱也疮疹为阳病其
脉浮沉俱宜带洪实若弱而无力为阳病见阴脉凶凡
诊得浮而无根瞥瞥如羹上肥数而急疾连来如雀之
啄细而欲散萦萦如蛛之丝迟而欲绝滴滴如屋之漏
沉而时见如鱼之跃皆死脉也 凡痘子势重者以脉
候之脉洪实者吉浮数虚小者凶 丹溪治一男子年
十六岁发热而昏目无见耳无闻两手脉皆豁大而
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略数知其为劳伤矣时里中多发痘者虽不知人与药
则饮与粥则啜遂教以参耆当归苍术陈皮大料浓与
之饮至二十馀贴痘始出又二十贴则成浓疱身无全
肤或曰病劳可畏何不用陈氏全方治之予曰此但虚
尔无寒也只守前方又数十贴而安后询其病因为先
四五日恐有出痘之患遂极力采樵连日出汗甚多此
以脉之豁大而知其虚乃痘疹因脉施治之一例也
   气血
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万人之一身本乎荣卫卫者阳气所以开阖橐籥运动
枢机者也荣者阴血所以充溢脏腑灌溉肢体者也故
气虚则神机息血虚则化源绝二者不可偏胜也痘疹
之毒本于五脏之液各随经络部位直犯荣卫而出气
血从之观其裹来坚厚窠囊充长者气之足也根芽红
活形色润泽者血之足也气血既足则痘易发易靥不
须施治以蹈实实之戒如平陷嫩薄者气之病也乾枯
紫黑者血之病也责而治之不可因循以贻后悔然脾
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胃者气血之父也心肾者气血之母也肝肺者气血之
舍也脾纳水谷其悍气注于肾而为气肾舍于肺而为
卫以温分肉充皮毛肥腠理司开阖也卫气虚则疮不
起发其毒乘气之虚而入于肺肺受之则为陷伏而归
于肾矣脾纳水谷其精气注于心而为血心舍于肝而
为荣以走九窍注六经朝百脉也荣血虚则疮不光泽
其毒乘血之虚而入于肝肝受之则为痒而归于心
矣凡治此者气病治气血病治血寒则温之热则清之
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虚则补之实则泻之仍以脾胃为主不可犯之也
   虚实
万不知虚实者不可以为工经曰无虚虚无实实虚实
之分不可不知也经曰必先度其形之肥瘠以调其气
之虚实此以形体别虚实也又曰谷盛气盛谷虚气虚
此以饮食别虚实也又曰脉实血实脉虚血虚此以脉
别虚实也又曰邪气盛则实精气夺则虚此以邪正别
虚实也大抵实者邪气实也虚者正气虚也经曰邪之
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所凑其气必虚留而不去其病则实是也又云五实死
者谓邪气之实也五虚死者谓正气之虚也(凡人/诊同)疮痘
之證其人形体肥健饮食能多六脉洪实素无疾病大
便如常疮色红润者此表里正气俱实也不须服药若
形体羸怯素多疾病饮食减少六脉微弱吐利频频疮
色淡嫩者此表里正气俱虚也陈氏温补之法可用如
疮势太盛焮肿痛胀大热不退烦渴昏睡大小便秘此
表里邪气俱实也钱氏凉泻之法可用如疮本稠密焮
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发红活吐利不食者此表实里虚也于补汤中加解毒
药如疮色淡白发不透满大小便秘浩饮大嚼者此里
实表虚也于解利中加发药又加疮痛者邪气实也当
活血以开其郁若痛如刀剜闷乱大叫者勿治疮痒者
正气虚也当补气以燥其湿如爬搔不定破烂皮脱者
勿治灰白色者气虚也参耆之功为大乾燥者血虚也
归芎之力宜多虚则补之实则泻之中病即已无过其
制此治之权衡也若本实而反补之则毒气弥盛或为
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溃烂或为痈肿或为目病或为咽疮或为失血皆补之
过也如本虚而反泻之则正气益虚或为吐为利为厥
逆皆泻之过也经云毋致邪毋失正绝人长命其此之
谓欤
翁夫气有生血之功血无益气之理故气不可亏亏则
阳会不及而痘之圆晕之形不成血不可盈盈则阴乘
阳位而痘之倒陷之祸立至是痘有气血虚实之殊也
大抵寒为虚热为实气虚则宜温补气实热则宜清凉
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血虚则宜补血血热则宜解毒必取其气血中和无过
不及可也何谓气血虚实且如气过则疱血过则癍气
不及顶陷不起血不及浆毒不附凡痘色淡白顶不坚
实不碍指不起胀皆属气虚大宜保元倍加酒炒黄菧
肉桂川芎丁香人乳好酒同服根窠不红或红而散乱
以手摸过即转白痘上如寒毛竖起枯涩不活者皆血
虚也宜保元加川芎当归酒洗红花及下山查以消参
菧之滞再下木香数分以行滞气而血自活也凡用黄
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耆当在痘尽出之后凡用热药当看毒尽解之时又察
气血虚实而治之则药无不效矣凡补血首尾用地黄
防滞血必用姜制用芍药恐酸寒伐胃气必用酒炒
虚證调护论痘證以元气为主元气充实则毒易出易
化故善治痘者惟保元气于虚弱述前使不致于耗散
为贵耳然其治法惟何一曰实腠理而固肌表二曰节
饮食而保脾土肌表固则外陷之患不足虑脾土实则
下陷之患不足忧更加以参耆补益之功则元气自然
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充实而痘之出也自然易以成浆变症不生而结靥顺
候矣是以禁用寒凉荡涤之剂如大黄滑石车前生地
鼠粘紫草枳壳之类恐其荡涤润下遂伤脾胃脾胃伤
则元气由此而下陷气脱内攻而死势所必至是则药
杀之也禁用滑润发散之剂如鼠粘人牙蝉退麻黄乾
葛升麻紫草桔梗羌活防风荆芥之类恐其发散太过
遂致表虚表一虚则元气由此而外耗塌痒外剥命由
此丧谁之过欤
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虚證补气不补血虚弱痘證精神倦怠面青㿠白盖气
不充则精神倦怠血不荣则面青㿠白今治虚證补气
不补血者何也气有神而无形补之则易充血有形而无
神补血之药难收速效况气阳而血阴阴从阳血从气
者理也故补气不补血使气盛而 充则血自随而亦
盛矣况补血之剂如当归生地皆能润燥滑下多用恐
致溏泄故耳然虚證痘疹亦有白陷不荣不得已而用
当归芍药补血之剂亦有虚火外浮痘点繁红而类于
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血染之證不得已而用紫草红花生地活血凉血之药
并用酒炒以折其润下之性借酒力而行之达表则补
血活血之中而有升发达表之妙庶无润肠溏泄之患
矣 虚證坏势必至辨气虚痘證初发身热悠悠乍热
乍凉肌慢神倦面青㿠白饮食减少手足时冷时热呕
吐便溏痘点方见隐隐不振淡红皮薄三四日陆续不
齐不易长大五六日不易成浆少食气馁伤食易泄七
八日塌陷灰白不起自汗微渴或腹胀喘渴泄泻塌痒
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闷乱咬牙寒战头温足冷势所必至故治虚痘初发之
际不宜投参苏饮人参败毒散黄连解毒汤升麻葛根
汤紫草三豆饮当用参菧饮气粗皮燥无润色亦忌之
只以四君子减人参少加桔梗川芎腹皮补益之中略
佐以升提之法为妙点子出齐重用参耆及至八九日
间无他凶證用法如常若或顶陷灰白不起浆清自汗
微渴大补汤加桂塌陷灰白腹胀泄泻木香散塌痒闷
乱腹胀渴泻喘𠻳头温足冷寒战咬牙者急进异攻散
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救之
虚證变实气虚痘證父母能守禁忌及用药不误调燮
顺候则元气充实腠理坚固脾胃强健饮食如常二便
清调矣若补益太过浆足之后重用参耆容亦有腹胀
喘急之患用枳壳汤误用五苓木通多则有大便秘塞
之患用宽中散便实而渴麦门冬汤过用丁桂辛热之
剂则亦有咽㗋肿痛烦燥闭渴之变滋阴润燥汤盖喘
急腹胀大便秘坚烦渴咽痛皆类实證也然而气虚变
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实者非真实也是病浅而用药过深之失也只宜斟酌
不宜疏通重治疏利之过则方生之气复虚而脱證将
至矣
虚證似实气虚痘證或为饮食生冷调理失宜致伤脾
胃遂成泄泻津液下陷虚火上盛必发而为渴元气下
陷则虚阳上拥下气不续必发而为喘夫渴与喘实證
也起于泄泻之后则为津液暴亡而渴气虚而喘岂有
实热而渴气拥而喘生于泄泻之后哉故治渴则用参
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苓白术木香散渴泻不止异攻散喘则用人参定喘汤
独参杏仁汤喘渴而泻木香异攻散闷乱腹胀毒成内
攻眼合自语已名失志谬认为实医何愚哉
实證似虚身发壮热毛直皮燥睡卧不宁腮红睛赤气
粗烦渴腹胀便秘喘急皆实症也此热盛毒重壅遏之
故而又见呕吐之證呕吐似虚也然未知热毒在内不
得伸越则上逆攻冲而吐经云诸逆攻冲皆属于火者
是也或为寒冷所抟或因乳食不节致伤风冷则使内
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热不得发越冷煖相拒而吐毒不得伸越者从升阳发
散为最相拒而吐者引之使下如猪苓泽泻橘皮之类
又有泄泻之證兼见者泄泻似虚也然因热毒郁盛熏
炙脾胃不得外达则毒从下陷寻窍而泄所谓热毒下
注者是也古云未出而泻者生既出而泻者死概可见
矣治法以升提发散引毒达表毒得外解则内泄自止
兼伤食而泻者轻则加消化之剂重则从之又有不思
饮食书云不思饮食皆属内虚者是矣然不知郁热之
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證盖因毒气在内不得伸越达于肌表二便秘结腠理
阻塞热毒壅盛腹胀满急不思饮食者必然之势也治
法以升提发散引毒达表则热气有所伸越而脏腑和
平饮食自进矣若误用丁桂半夏等热药于呕吐泄泻
不食之證是以热攻热而转增烦剧用人参黄耆茯苓
白术等补剂于腹胀不思饮食之證则邪得补而愈盛
药一入口立见杀人医之过也可不慎欤他如龙骨豆
蔻虽能止泄神曲麦芽砂虽能助脾化食皆不当用
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于壅热不食之證继余业者鉴之
热證变虚血热痘證只宜清凉发散不宜峻用苦药若
过投寒剂如升麻芩连及滑泄之药必致内伤脾胃外
冰肌肉脾胃伤轻则饮食减而溏泄重则洞泄无度而
遂致虚寒肌肉冰则热蒸之气不行腠理闭涩痘不肥
大不起发不行浆而遂成伏陷此热證变虚之验虚證
既明便从虚治参菧丁桂亦所不忌五六日后见之则
木香异攻在所宜施惟在审證而斟酌之也
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壅热变虚毒盛壅遏固宜升提发散为主而佐以清凉
解毒为善又宜得平乃止若发散太过必致肌表空虚
元气耗散内贯清浆或虚抬空壳或痒塌外剥或溃烂
不收百变皆至见此数端皆成表虚表既虚则元气从
此耗泄而内气亦不能以自守略伤饮食或生冷则成
泄泻泄泻不止遂成虚寒而气脱烦渴闷乱寒战咬牙
无所不至矣既知虚證治从虚例参菧白术丁桂姜附
亦所不忌六七日后见之虽木香异攻亦宜急进在察
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證而酌量之也
壅热用异攻辨实热壅遏之證多用寒凉致冰伏泄泻
发散太过或成表虚既成冰硬药宜温和姜桂之热亦
所不忌泄泻之后热气自散真气自虚既成气虚药宜
补益气虚必寒虚寒既明药宜温补是以始出之时虽
为血热壅遏至于三四日后身反不热肌肤冰冷痘疮
不长焉得不进以温和之剂如官桂乾姜川芎之类使
内气一暖则外气自和泄泻之后其内必虚虽有腹胀
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烦渴喘急焉得复为实热不过内虚伏陷毒成内攻而
然故实热之證七八九日曾经泄泻皆从虚治有木香
异攻之證便进木香异攻为贵如无冰硬之證切勿误
投温剂无泄泻之證勿得误投木香异攻等盖塌陷倒
靥乾枯而无冰硬泄泻之患者多因热毒内攻而然故
宜百祥猪尾等方以治之可也
   阴阳
痘出有三阳三阴之异常须辨之勿令误也 太阳病
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寒身热小便赤涩出不快宜荆芥甘草防风汤 少阳
病乍冷乍热出不快宜连翘防风汤 阳明病身热目
赤大便闭实疮遍肌肉出不快宜升麻葛根汤(初热/)
紫草 太阴病自利四肢逆冷宜附子理中汤(泻/)木香
(泻/) 少阴病黑陷口舌乾躁宜四物汤加紫草红花
 厥阴病卵缩舌卷时发厥逆宜大异功散(出不/快)加防
风青皮 三阴病法当救里故宜以温剂助之
辨三阳證治(凡痘疹当春秋为顺正纯阳之/时也古人治法与伤寒之證同)
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 足胫热 两腮红 大便秘 小便涩 渴不止
 上气急 脉洪数 已上七證不宜服热药
 疮疹一发有密如蚕种者或如糠秕者合清表宜连
 翘升麻汤(见形/)或未出而先发搐是兼外感风寒之
 邪宜茶汤解毒丸(痘/惊)及犀角地黄汤(失血/) 疮出不
 快清便自调知其在表当微发散升麻葛根汤(初热/)
  若疮青乾黑陷身不大热大小便涩滞是热蓄于
 内宜煎大黄汤下宣风散(发/热)若表大热者不可下
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 黑陷甚者百祥丸(黑/陷)若疮已发稠密微喘渴欲饮水
 宜微下之当归丸及庞氏地黄膏(见/形)外以黄檗膏(见/形)
 涂面 值盛夏暑热正炽适疮大发烦渴大便实者
 宜玉露散(吐/泻)及甘露饮子(咽/痛) 或昏冒不知人时作
 搐搦疮倒靥黑陷者宜猪心龙脑膏(黑/陷)
辨三阴證治(凡疮发于秋冬为/逆当纯阴之时也)
 足胫冷 腹虚胀 粪青色 面㿠白 呕乳食
 目睛青 脉沉微 已上七證不宜服寒药
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 痘疮盛出四肢逆冷或自利系在太阴脾经宜急温
 之用异攻散(出不/快)附子理中汤(泻/)调中丸(泻/) 痘疮
 平塌灰白色不泽此是正气不足宜十补托里散倍
 黄耆加熟附子 或四肢厥冷时作搐搦系在厥阴
 宜温之异功散(出不/快)加防风青皮或白术散(渴/)去乾
 葛藿香加附子肉桂
痘疮證有阳盛阴虚有阴盛阳虚阳盛者饮冰雪不知
寒阴盛者饮沸汤不知热凡发热作渴手足逆冷大便
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自利喜饮热汤皆阴盛阳虚也薛氏用大异功散(出不/快)
八味丸治之若发热作渴而大便秘结手足并热喜饮
冷水皆阳盛阴虚也薛氏用四顺饮(热/)地黄丸(肾/)治之
若烦热作渴面赤睛白此为肾经虚热亦宜地黄丸之
类陈文中治阴盛阳虚用大异攻散加木香当归以补
阳是矣治阳盛阴虚用木香散加丁香官桂以补阴不
为以火济火乎此陈氏方所以为一偏之术而见讥于
前哲也学者不察而误用之天枉可胜道哉
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   形气
凡疮疹已出后有声音者乃形病而气不病也身温者
宜解毒防风汤(大/法)大便闭者宜当归丸(便/秘) 疮疹未出
先声音不出者乃形不病而气病也宜补肺散(失/音)加生
黄耆 若疮疹出而声音不出者是形气俱病也小儿
禀赋素弱者宜预服十奇散(即十宣散/见起发)倍归芎少木香
煎服(或云宜十补散或大异功散或云形气俱病者/当清其肺宜八风汤并凉膈散去硝黄主之)
辨形气不足法
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肺主气气不足则致后三證
 自汗声不出 疮顶陷塌 不绽肥 并宜十奇散
 自汗倍黄菧声不出倍桔梗
心主血血不足则致后三證
 灰白色 根窠不红 不光泽 并宜芎归汤加芍
 药紫草红花良验
   轻重
钱凡疮疹若出辨视轻重若一发便出尽者必重也痘
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夹疹者半轻半重也出稀者轻里外肥红者轻外黑里
白者微重也外白里黑者大重也疮端里黑如针孔者
剧热也青乾黑陷 睡汗出不止烦躁热渴腹胀啼喘
大小便不通者困也凡疮疹当乳母慎口不可令饥及
受风寒必归肾变黑难治 海或极热反兼水化者亦
能变黑当以凉药主之不可不察以脉别之可也或有
出色正者内素有热头反陷色或灰青似黑中有针眼
下陷当急以清凉药疏之便结者大黄牵牛之类便软
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者金花丸之类主之
陈轻者作三次出 大小不一等 头面稀少 眼中
无 根窠红 肥满光泽 重者一齐并出 密如蚕
种 身热腹胀 疮灰白色 稠密无缝 泻渴不止
 头温足冷
轻变重 犯房室 不忌口 先曾泻 饮冷水 饵
凉药
重变轻 避风寒 常和煖 大便稠 不躁渴 忌
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生冷 忌外人
 右饮冷水饵凉药若内有实热者不须忌之
二日三日痘疮始见微微才出如粟米大或如黍米大
或如菉豆大似水珠光泽明净者佳不须服药 四日
五日痘疮大小不等根窠红活光泽明净者轻如稠密
陷顶灰白色泻渴者重 六日七日痘疮肥红光泽者
轻如身温气促口乾腹胀足指冷者重 八日九日痘
疮长足肥满苍蜡色者轻如寒战闷乱腹胀烦渴气急
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咬牙者至重也 十日十一日痘疮当靥疮痂欲落而
愈如身热闷乱腹胀泄泻寒战咬牙者重
翁轻痘歌 热煖神清痘小稀根窠红活出参差四肢
温煖无寒热乳食如常渴泻除太阳面颊俱光润手足
累累圆似珠更兼腰项当心少但宜调护不须医
重痘歌 初热一日即便出稠密鲜红减饮食泄泻烦
渴头面多红癍夹疹二便涩平阔灰白欠光明疔毒脓
疮水流湿若此重證须预防莫待临期有疏失
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万古人云轻变重重变轻轻者指出稀者里外肥红者
人见其轻遽生怠忽之心不避风寒不节饮食不慎禁
戒不择医巫以致感风寒则生外热伤饮食则生内热
热气薰蒸或翻出疮痘稠密者或痘后目盲发痈者或
腹胀或烦躁或吐利犯禁戒则为瘙痒为溃烂医之误
则补所不当补泻所不当泻巫之诬则咒水洒之以伤
其表令之饮水以伤其里往往变为重疾归之气数抑
何愚哉重者指出密者外黑里赤者外白里黑者能存
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忧惧之心适寒温慎饮食禁戒必守医巫必择自然易
发易靥能变为轻非人能胜天乎
辨不药而愈
 痘脚稀疏 根窠红绽 不泻不渴 乳食不减
 四肢温和 身无大热 以上六證并不须服药惟
 宜善加调护须使房室温盎屏诸秽气忌见外人毋
 犯房色及往来妇人月水并腋臭者皆不可近惟宜
 烧大黄苍术以辟恶气勿宜烧沉檀降真乳香脑麝
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 帏帐之内宜悬胡荽或以胡荽渍酒喷床帐并烧木
 香为佳夫痘疮之毒最怕秽恶之气触犯切不可
 信僧道看经解秽况无纤毫之力而反恐被其秽恶
 之气触犯亦不可恃其能解而不预防戒之戒之
辨五不治證
 痒塌寒战咬牙渴不止 痘紫黑色喘渴不宁 灰
 白色陷顶腹胀 头温足冷闷乱饮水 气促泄泻
 渴
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   顺逆
钱大抵疮疹属阳出则为顺故春夏病为顺秋冬病为
逆冬月肾旺又盛寒病多归肾变黑又当辨春脓疱夏
黑陷秋癍子冬疹子亦不顺也 凡疮疹只出一般者
善 先发脓疱后发疹子者顺 先发水疱后发疹子
者逆 先发脓疱后水疱多者顺少者逆 先发水疱
后发癍子多者逆少者顺 先发疹子后发癍子者顺
 先发脓疱后发癍子者逆(海藏云此一句足以知杂/出者诸藏相合而不齐也)
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(用药亦难矣前断云五色各随五藏亦有二色相合或/有三色即无定也此与前后脓水癍疹大小不同先后)
(逆顺大/意相若)疮疹既出而有顺逆者三有时之顺逆有虚实
之顺逆有出入之顺逆盖春夏阳气发生疮疹为顺秋
冬阳气伏藏疮疹为逆此时之顺逆也大小便闭而能
食者为实为顺大小便利而不能食者为虚为逆此虚
实之顺逆也疮疹出者为顺倒靥陷伏者为逆此出入
之顺逆也 万春夏为顺秋冬为逆此亦语其生长收
藏之理尔岂有春夏皆顺而吉秋冬皆逆而凶者乎如
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春失奉生夏失奉长则春夏亦逆秋能养收冬能养藏
则秋冬亦顺也惟痘出一般疏密得所不愆其期證之
顺也痘出夹杂带癍带疹稠密无缝常失其期證之逆
也噫春夏为顺秋冬为逆古人之言岂真拘拘于时令
之说耶盖春夏发生之令也秋冬杀伐之令也痘疮之
出起发者得春夏之令所以为顺陷伏者得秋冬之令
所以为逆其斯之谓欤或云春脓疱(金尅/木)夏黑陷(水尅/火)
秋癍(火尅/金)冬疹(土尅/水)为之逆者此不经之谈黑陷一證
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四时不治何但在夏耶故非其时而有是證者血气和
平脏腑充实莫不皆顺如其时而有是證者气衰血弱
脏腑虚惫莫不皆逆 古人著书有泛语其概者有直
道其实者以意逆志不以词害意可也钱氏小方脉之
祖医中之圣无出其右者宜若所著之论更无可议矣
然亦有未可尽信者或泛语其概或后人补之者也如
云先发脓疱后发疹子者顺脾肺相生也先疹子后癍
子者顺心脾相生也先发水疱后发疹子者逆肝尅脾
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也先发脓疱后发癍子者逆心尅肺也先发脓疱后发
水疱多者顺少者逆肝多肺少木乘金衰也先水疱后
癍子多者逆少者顺子衰母旺则顺火乘木衰则逆也
此皆泛语其概耳其曰凡疮疹只出一般者善此则直
道其实者也夫四毒之发各有其时脓疱最酷疹次之
水疱又次之癍为轻分作四番其毒则微一并夹出其
毒则甚矣如云春夏为顺秋冬为逆春脓疱金尅木也
夏黑陷水尅火也秋癍子火尅金也冬疹子土尅水也
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此亦泛语其概耳其曰黑者无问何时十难救其一二
此则直道其实者也盖四者之毒常乘天地不正之令
而发乃疫疠之气傅染相似时亦不得主之也又云冬
月肾旺又盛寒病多归肾变黑此则后人因秋冬为逆
而杜撰以补之者也钱氏谓春夏为顺秋冬为逆者盖
以疮疹属阳春夏为阳秋冬为阴从其气则顺违其气
则逆不过欲人常和煖而从春夏之化未尝拘定某證
必某时为顺也即如冬月变黑之说则凡冬月出疮疹
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者不分轻重皆变黑而死天地之气必不如是之隘钱
氏之意亦不如是之拘也但曰冬盛寒腠理闭塞气血
凝滞非和煖疮难成就可也何必以变黑归肾独主于
冬乎彼夏盛热腠理开张气血淖泽亦有变黑归肾而
死何不云夏有黑陷乎设云夏火旺肾不主事则夏黑
陷为逆之言又何自而取乎况黑陷为逆四时皆然亦
不独在于夏也
   动静
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凡物得其平则静失其平则动经曰阳气者静则养神
柔则养筋又曰阴气者静则神藏躁则消亡夫患痘者
阴阳俱病息欲其匀语欲其少寐欲其定寤欲其宁饥
则索食渴则少饮触其疮则吟拂其欲则鸣此平人之
候神清气定谓之静而吉也如呻者身有苦也自语者
神不清也喘粗者内热也肠鸣者泄也坐卧不定者心
烦也啼叫不止者痛也摇头者风也指欲搔者痒也咽
物难者咽痛也咬牙者心肝热也若闷乱躁扰谵妄昏
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昡如见鬼状摇头扭项手舞足掷目睛上翻寒战咬牙
语音不出则皆死候矣如病向静忽作扰动者异也以
法求之如疮色变无他候者此戾气所触也如疮色不
变又无他證此必有因但俟自定其有目瞑息微四肢
僵直口噤疮坏昏睡不醒者此真气将脱魂魄将离之
兆又不可作静诊也
   形色
或云痘疮之候无以脉诊言形色可辨也谓之形者痘
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之形也故尖圆坚厚始出之形发荣滋长欲壮之形饱
满充足成浆之形敛束完固收靥之形与大豆豌豆菉
豆相似者皆正形也或平或陷形之变也如初出时空
若蚕种之蜕隐如蚊蚤之迹薄如麸片密如针头若热
之沸寒之粟者不能起发而死粘聚模糊肌肉虚浮溶
软嫩薄皮肤溃烂者不能收靥而死谓之色者痘之色
也喜鲜明而恶昏暗喜润泽而恶乾枯喜苍蜡而恶娇
嫩红不欲𦦨𦦨则易破白不欲灰灰则难靥由红而白
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白而黄黄而黑者此出形起发成浆结痂之正色也出
形而带紫起发而灰白此色之变能辨痘之形色可知
生死之期先贤看痘有四曰根曰窠曰脚曰地用是以
验吉凶断生死不易之法也何谓窠中透而起顶者是
也何谓根外圈而红者是也即圈之红否而其中之虚
实与痘毒之浅深可见矣即窠之起否而根之浅深气
血之盈亏可定矣所谓脚地则本乎根窠之圆混痘子
之稀密也红晕之处谓之脚彼此颗粒界限分明不散
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不杂者此痘脚明净也空隙之处便谓之地彼此颗粒
不相连缀者此地面明净也根欲其活窠欲其起脚欲
其固地欲其宽四者俱顺痘虽密无虑矣 圆者气之
形也气盛则痘窠必圆满周净晕者血之形也血盛则
痘窠必光明红活气虚则顶陷气散则塌阻或有气虚
极而不塌陷者乃火载之虽见圆满实空壳如泡然也
血虚则晕淡血惫则晕枯根必散或有血虚极面犹红
色者乃火上浮虽见圈晕实枯槁而不润泽也 痘色
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之明暗系于血气之虚实如色之红者痘初出也白者
毒未解也黄者毒将解也乾黄者毒尽解也灰白者气
衰而血不附也紫者毒盛而血滞也黑者热极而兼水
化也焦渴者气血枯也红变白白变黄者顺而生红变
紫紫变黑者逆而死
初验之时以红纸蘸清油燃火照之验其生意有无又
以手揩摩面颊如红色随手转白随白转红谓之血活
生意在矣如揩之不白举之不红是为血枯纵疏不治
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又看目睛神光瞭然口唇尖上红活如常无燥白之色
乃是吉證万无忧也
   疏密
痘欲其疏疏则毒少不欲其密密则毒甚此古今确论
也疏密之分各有喜忌如头面欲疏元首不可犯也颈
项欲疏管籥不可塞也胸背欲疏脏腑俞募之所附也
若夫手足不忌其密矣谓之疏者非但稀少也铺排磊
落大小匀净亦可以言疏谓之密者非必盛多也攒聚粘
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连片复一片虽只数处亦可以言密疏而凶者亦有数
等如初出时才见红点三两处其热便退可以语其疏
也苟大热不解唇口燥裂大小便秘烦燥不宁或身无
热但增烦渴者此由毒甚郁遏于中不能遽出日复渐
出渐加稠密一也又如初出一两点顶尖焦黑或三四
粒作一堆者仅见数处他无所出喜睡不食烦渴大小
便涩此由毒伏于中加谵妄者不待起发而死若能起
发后必发痈毒也二也亦有出现实疏遂生玩忽之心
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禁忌不守风寒不避饮食所伤汤丸之试变生不测三
也设有密而吉者治之早卫之严里无病而疮悉成也
   老嫩
尝观朝华之草夕而零落松柏之坚凌冬不衰夫以草
木坚脆不同坚者难坏脆者易伤况于人质有厚薄气
有强弱耶彼痘疮之毒喜老而恶嫩苍蜡娇红色之老
嫩也𦂳实虚浮形之老嫩也浓浊清淡浆之老嫩也坚
厚软薄痂之老嫩也老嫩之故卫气主之经曰卫气者
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所以温分肉充皮肤肥腠理司开阖者也是故卫气强
则分肉坚皮肤厚腠理密而开阖得也所以收敛禁束
制其毒而使不得以放肆故色苍而蜡形𦂳而实浆浓
而浊痂厚而坚自然易壮易靥虽有邪风秽毒不能害
也如卫气弱则分肉脆皮肤薄腠理疏而开阖失也所
以不胜其毒而毒得以恣其猖狂之性故色娇而红形
虚而浮浆清而淡痂软而薄易破难靥不待邪风秽气
而先败坏矣观夫疮之老嫩则气不可不养也
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  乾湿
丹溪云疮乾者宜退火湿者宜泻湿 退火止用轻剂
荆芥升麻葛根连翘之类 泻湿乃肌表间湿宜用风
药防风白芷之类 痘初起时自汗不妨盖湿热熏蒸
而起故也
 
 
 證治准绳卷八十一