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卷十九 (自动笺注)
欽定四庫全書
 説畧卷十九明顧起元
  冥契
今僧禮梁皇懴云為郗氏夫人化蟒事按南部新書云懴之始本自齊竟陵王夜夢東方普光如來所聽彼如來説法後因懴悔之言覺後即賔席梁武王謝朓沈約共言其事王因兹乃述成竟陵二十篇懴悔一篇後梁得位思懴六根罪業即將懴悔一篇召真觀法師慧式廣演其文述引諸經而為之故第二卷中發菩提文云不惟凡品輕摽心志實由渇仰大乘貪求佛法依倚諸經取譬世事非是為郗后所作今之序文不知何人所作與本述不同南人新開印本去其二字葢不知本末
公元563年
古帝王佞佛者如梁武帝建業同泰寺又於故宅光宅寺窮極工巧殫竭財力自以其身施同泰寺為奴朝廷共斂珍贖之有事精苦者輒加菩薩之號其下書皆云皇帝菩薩北齊武成帝河清二年築壇内具問道禮儀請上法師授歸戒布髪於地令上踐其髪而升座隋文帝開皇十四年曇崇法師道重當時大内為宣淨業禮接自稱師兒皇后延徳又稱師女李後主酷信浮屠與后頂僧伽帽袈裟佛書拜跪頓顙至為瘤贅親為桑門削作厠簡子試之腮頰少有澁滯者再為治之其手不叉學佛握印而行僧犯姦有司具牘還俗後主禮佛三百拜免刑宋師尅池州僧俗兵士救苦觀世音菩薩
佛刹名寺按風俗云寺司也官府所止故曰寺李華杭州開元寺塔碑云漢永平中佛教初至洛陽始置寺度騰二徳古者官之庭府稱寺葢賔而尊之比於曹署此其源也翻譯名義云寺者釋名曰嗣也治事者相嗣續其内本是司名西僧乍來權止公司移止别居不忘其本還標寺號法苑林云古徳寺誥乃有多名或名道塲即無生廷也或名為寺即公廷也或名淨住舍名法同舍或名出世間舍或名精舍或名清淨無極園或名金剛淨刹或名寂滅道塲或名逺離惡處名親善處並隨義立各有所表今道俗雜居豈得稱名
梵唄梵語華言止斷外事外事止斷時任為法亊唄者讚咏之聲也善見聽汝作唄唄言説之辭也清而不濁雄而不猛流而不越凝而不滯逺聽汪洋峻雅近屬從容和肅法苑西方之有唄猶東國之有讚讚者從文以結章唄者短偈以流頌比其事義異實同異陳思王嘗登魚山東阿忽聞巖岫裏有誦經聲清遒深亮逺谷流響肅然有靈氣不覺斂襟祗敬便有終焉之志即效而則之梵唱依擬所造髙僧金言有譯梵響無授始有魏陳思王曹植深愛聲律屬意經㫖既通般遮之瑞響又感漁山之神製於是刪治瑞應本起以為學者宗傳聲則三千有餘在契則四十有二
袈裟薩婆多云卧具三衣之名大淨法門袈裟者晉名去穢大集經名離染服賢愚經名出世真諦雜記袈裟外國三衣之名名含多義或名離塵服由斷六塵故或名消瘦服由割煩惱故或名蓮華服服者離著故或名間色服以三如法色所成故言三色者律有三種壞色黑木蘭青謂銅青黑謂雜泥木木皮應法師韻作□㲚音加沙葛洪字苑始改從衣又梵言僧祗此三衣賢聖之幖幟也一曰僧伽梨大衣一曰鬱多羅僧七條一曰安陀㑹即五條也此是三衣若呼三條褊衫裙為三衣誤也褊衫梵言僧祗支西域正名僧迦鵄云覆腋衣用覆左肩右開左合道祖魏時請僧於内自恣宫人見僧偏袒不以為善遂作此衣施僧因綴於左邊祗支上因而受稱即褊衫右邉今隱祗支名通兩袖褊衫
錫杖梵言隙棄羅錫杖由振時作錫之聲故十誦名聲杖錫杖經又名智杖亦名徳杖彰智行功徳故聖人標幟賢士之明記道法之幢釋氏要覽遊行僧為飛錫住僧為掛錫
犍椎聲論翻為磬亦翻鐘増一云阿難講堂犍椎者此是如來信鼓應法師準尼鈔時至應臂吒犍槌梵語臂吒此犍槌云所打之木要覽凡有一箇銅鐵鳴者皆名犍椎但是石板木砧有聲可以集衆者皆名犍椎
中食多論云從旦至中其明轉盛名為時中後明没名為非時今言中食以天中午時得食僧祗午時景差一髮一瞬即是非時毗羅三昧經瓶沙王問何故日中佛食答早起諸天日中三世佛食日西畜生食日鬼神食佛制斷六趣因令同三世佛食也八闗齋本義不殺不偷盗三不淫邪四不妄語五不飲酒六不坐髙大床七不著花鬘瓔珞不用香油塗身薫衣八不自歌不得輙往聽不過中食受此八戒八闗齋唐顏真卿八闗齋功徳記乃宋州將吏節度使田神功病愈請禱者又當是元載王縉杜鴻漸輩以因果之説聳人主每虜至禮祈禱退則修八闗齋飯僧報謝八闗齋初意異矣友人及因略舉似
公元424年
後魏太武帝始光元年伽藍創立招提之名唐㑹昌五年招提蘭若四萬餘區又㑹要元和元年官賜者為寺私造者為招提蘭若釋書云寺謂之招提或名伽藍招提梵音本拓鬭提奢唐言四方僧物後人傳冩誤以拓為招又省去鬭奢二字只稱招提十方住持是也西溪叢話阿蘭若或名阿練大論逺離處薩婆多論翻閒靜處天台不作衆事名之為閒無憒閙名之為靜或翻無諍謂所居不與世諍即離聚五里處也應法師翻空四分空靜處若字白樂天詩作惹字押爾者上官儀薛舍人萬年晚景寓直懷友詩云東望安仁署西子雲長嘯烟霞髙歩若此又作日灼切恐誤也僧伽藍譯為衆園僧史云為衆人園圃園圃生植之所佛弟子生植道芽聖果唐髙宗沙汰詔曰伽藍地本淨居栖心之所理尚幽寂要覽阿羅遊止
梵網經言修行不得五辛五辛者一三韭興渠釋慧皓僧徒中多迷五辛興渠蕓薹胡荽阿魏淨土集中别行盡著中五辛此土惟有四一二韭闕於興渠梵語稍訛正形具餘國不見廻至于闐方得見也根麄如細蔓菁根而白其臭如國人種取根食也於時冬天到彼不見枝葉薹荽非五辛所食無罪
公元前833年
阿育王造八萬四千塔阿育王王殺八萬四千宫人夜聞宫中有哭聲王悔為起八萬四千塔今此震旦亦有在者又法苑珠林三十八卷如來在日行化乞食因遇童子戲弄沙土以為米麵土麵佛佛感其善心為受塗壁記童子滅度百年作王出世號為阿育鐵輪王王閻浮提一切鬼神并皆臣屬且使空中地下四十里内所有鬼神徃前八塔所獲舍利役諸鬼神一日一夜一億家施一塔廣計八萬四千塔又廬山文殊師利像昔傳育王既統此洲學鬼王制獄酷毒尤甚文殊現處鑊中火熾水清青蓮王心感悟即日毁獄造八萬四千塔建立形像其數亦爾此其一也又釋氏通鑑周共和九年天竺國阿育王盡收西域諸塔及龍宫舍利役鬼神碎七寳末造八萬四千寳塔令耶舍尊者舒指放光八萬四千道令捷疾鬼各隨一光盡處安置一塔娑婆界在此震旦國者一十九所按此一事四説不同漢語譯之恣其假託傅奕言信
安居南山形心攝靜為安要期住此為居結夏通制三時徧約夏月一無遊行妨修出業二損傷物命違慈實深三所為既非故招世謗又夏中大小便餘則跏趺坐所以但結三月者前為開後為成供身衣食故也四月十六日是前安居十七日已去五月十五日名中安居五月十六日名後安居一云三月則從五月十六日八月十五日三月則從六月十六日九月十五日入則為結夏出則為解夏坐夏坐臘皆非也臘不是冬月義接也謂新故相接僧臘一歲新故相接
佛藏經論梵語不得其音恐誤用翻譯名義云多阿伽如來阿羅應供三藐佛陀徧知也亦正徧覺也鞸侈遮羅三般明行足也阿耨多羅無上也修伽陀去也路迦憊世間解也富樓沙曇藐婆羅提可化丈夫調御師也舍多提婆魔㝹舎南大教師也路迦那他世尊阿羅應供也又殺賊也又生觀也佛陀知者也佛覺也罽那尸棄寳髻洹竭然燈也毗婆尸一曰維衛也勝觀也毗舍一切自在也俱留孫所應斷也拘那含牟尼金寂也迦葉飲光也袍休大寳也即多寳阿彌陀無量夀也又為無量淨清阿閦無動也剌那伽羅寳積和羅天人王也盧舍那光明徧照釋迦能仁牟尼寂黙瞿曇純熟也姓也刹帝利王種也秦言田主須陀洹入流也斯陀含一往來也阿那含不來菩薩菩提薩埵自覺衆生文殊師利妙徳也邲輸跋陀普賢阿那婆羅吉低輸觀世音摩訶那鉢大勢至也純陀妙義也阿迦藥王達摩法也乾陀不休息也維摩羅詰淨名彌勒慈氏也提婆達天授也阿差未無盡意也般若拘羅智積也那羅延金剛阿羅漢總名煩惱逺離諸惡堪總供養不受三界生也舍利身子也又曰鶖子摩訶迦葉大龜氏也阿那律無滅也須菩提善吉也又空生羅㬋羅覆障也阿難歡喜也又無染頭盧不動也難陀歡喜也離婆多星宿也拘絺羅大膝也提婆犀那天軍也嗢呾羅上也迦留陀夷無光也優陀夷出現也須陀羅好賢也耶陀羅華色也阿濕縛窶生馬鳴也那伽曷樹那龍猛也(言龍樹誤)阿梨跋摩師子鎧也求那跋摩功徳鎧也阿僧伽無著也婆藪盤世親也(言天親誤)賔羅青目也及毗吠清辨也逺磨波羅䕶法也尹濕伐邏自在也布剌拏圓滿尸羅陀羅戒賢也曷利他如意鳩摩羅什婆童夀也佛陀耶舍覺明曇摩耶舍法稱也曇摩䜟法豐也曇無竭法勇也菩提流支覺孝也波羅末陀真諦波頗智光也地婆日照多羅也波利䕶也宣灑弟子比丘乞士也上乞法下乞食也芘蒭香草以喻僧也沙彌息慈也優婆塞優婆夷清淨士女僧伽衆多也又和合沙門本名宣摩那拏功勞和尚本名鄔波遮迦于闐翻為和尚此力生又近誦也闍梨本名阿遮軌範頭陀抖擻也又修治摩摩帝寺主羯磨事也鐸曷攞小師阿夷新學多羅咤治國主忉利本名多羅夜大西音此名離欲淨行也尸棄火也首陀羅淨居也摩利文陽炎耆婆命也蘇利耶日神也蘇摩月神也印度日月也盎哦羅迦火星也部陀水星也勿哩婆跋底木星也沙乃以宣折囉土星也戌羯羅金星阿那達多無熱夜叉勇健也伊羅臭氣羅刹疫鬼乾闥婆香隂天樂阿修羅無端正也又非天迦樓羅金翅也𦂳那羅疑神也波本名波卑夜惡也魔登本性也阿斯陀無比也又端正也婆藪天慧也摩㝹舍喃人也摩莬賖意也僕呼繕那衆生也逋沙丈夫迦羅居士婆羅毛道也鄔婆弟鑠父母也波帝夫也婆耶婦也鳩那羅惡人也拘摩羅童子也般咤黄門扇提羅石女也䭾索迦奴也旃陀羅嚴熾也即屠者羯恥那煮狗人也須達多善施也耆婆能活也婆羅門淨行梵志淨裔也娑毗迦羅金頭也又黃髪蘇氣怛羅善星也彌戾車惡見也薩遮尼乾離繫也琰魔亦曰閻羅靜息也又雙王闍黎祖父鳩槃荼甕形也是魘鬼毗舎闍顛思也烏芻瑟摩火頭也惡祁尼火神也婆庾風神也鉢健堅固也婆里旱力士也地㗚長大也分那柯滿也底車畜也那龍也宫毗羅蛟也叔叔邏虬也僧伽獅子也迦耶象也瞿摩帝牛也婆蹉富羅犢子朅伽犀也阿濕婆馬也蜜利迦羅鹿也悉野牛也摩斯咤獮猴也舍舍迦兔也迦陵頻伽妙聲鳥也嘶那夜鷹臊陀鸚鵡也僧娑鴈也迦頻闍羅雉也鳩鳩咤鷄也斫迦羅鴛鴦也舍羅百舌迦布徳迦鴿也摩由邏孔雀阿梨耶䲭也姑陀鷲也掲羅闍雕也毗囉拏羯車婆龜也摩竭鯨也失收摩羅鰐也泥犁無有也(地獄名)阿鼻無間也三耶假時也因陀羅天主也帝也遮閱那王也摩訶三摩阿羅太平等王也薩縛達一切施也尼毗迦與也歌利惡也波斯匿和悦阿闍世未生也阿育無憂尸羅阿迭多戒日祇陀戰勝摩訶摩耶大術也末思惟索訶一曰娑婆能忍也閻浮提勝金也鬱單越勝處也羅閱祇伽羅王舍城也拘尸那角城伽耶山城罽賔賤種也烏仗那苑也赭時石國也颯秼建康國也屈霜你迦何國也(史有何國人)弭秼賀米國也屈支龜茲脂那一云支那文物國也蔑戾車邊地也蘇迷慮即須彌妙髙耆闍鷲頭屈屈咤播陀雞足補陀落迦海島也(今定海中山有此名)優留曼陀醍醐也蘇達舍那善見也額溫縛拏篤耳也阿濕麽石也阿迦水也阿耨無熱惱也□天堂也婆竭羅城海也賀邏䭾池也洲也婆那林也畢利叉髙顯阿輸迦無憂花樹也娑力叉樹也軻苦梗木也多羅舊名息多㟁也尸多婆那一名尸陀寒林也鞸鐸佉嚼楊枝頗羅果也菴羅頻婆相思訶梨勒天主持來也播囉師胡桃也鎮頭迦也篤迦也居□迦李也布瑟波花也弗把天花末利花柰花曼陀羅雜色優鉢羅白色花婆羅重生也芬陀利白蓮也漚鉢羅青蓮鉢特摩赤蓮也拘某陀黄蓮乾陀羅耶香也旃檀離垢瞻博一曰薝蔔黄色香花也迦箅藿香也咄嚕瑟劍蘇合也杜嚕薫陸也突婆茅香也羯布羅龍腦也薩闍羅婆白膠莫莫麝香也多掲羅芸香阿伽沉香也拙具羅安息也荼矩磨鬱金也蘇伐羅金也跋折羅金剛也阿路巴銀也鉢擺娑福羅珊瑚也阿濕摩掲婆琥珀牟婆洛掲拉婆車渠摩羅𨽻瑪瑙牟尼珠離垢也鉢摩羅赤色珠也甄叔迦赤寳也吉由羅瓔珞也彌金帶曷剌那揭寳臺洛叉十萬也俱胝百億也那由它萬億也阿僧胝無央數也佉斛也婆篅也受二十斛(闕)偷又宰唎翻酒也毗嵐迅猛風也差羅波尼灰水也朱利草賊也薩裒煞地蛇藥也優檀那印也婆利曲鈎亟縛屣鞾也含樓藕根俱蘭吒色也伊尼金色也蘇樓波妙色也尼羅青阿羅那赤也盧醯咀迦又迦沙同叔白也訖里瑟拏黑又迦里也健陀羅黃也羅差紫也冰伽羅蒼也修多羅又素怛纜經也毗善治也又為毗尼滅也律也阿毗曇無比法也又奢薩怛羅論也俱舍藏也祗夜重頌也和伽那授記也尼陀那因縁也阿波陀那譬喻也伊帝目多本事也闍陀本生也毗佛略方廣也阿浮達摩未曽有也阿含本阿笈多教也又法歸也首楞嚴健相也楞伽本䮚迦不可徃也達磨芬陀利妙法蓮花也般舟佛立也摩訶袒持大秘要盂蘭倒懸本名烏藍婆拏救倒懸也修跋拏婆頗婆鬱多摩金光明曇無徳本曇摩毱多法密隱覆又法藏也薩婆多一切有也摩訶僧祗大衆犍度本婆犍圖法聚也瑜伽師地相應也毗婆沙廣解也鼻婆沙種種説也毘勒篋藏也毘婆闍婆分别論也波羅密木解脱三昧調直定也又正定正受末底慧也檀那布施尸羅清涼羼提安忍也又忍辱也毗精進禪那精進般若智慧阿羅逺離波羅密彼岸也波同豆佉苦也三牟耶集也尼樓陀滅也末道也奢摩它止也毗婆舍那觀也憂畢叉平等也毗跋耶斯四念處也摩奴是若如意也娑羅力也尼坻願也薩婆迦摩樂欲也浮曇末至誠懴摩本叉摩忍也地底迦有媿也波娑提即梵摩清淨也羯摩業也又事也布薩淨住也鉢剌婆剌拏隨意也唄匿止也又梵唄梵音讚嘆也婆闍尼娑婆聲音也鉢底婆辨才也槃那寐訛曰和南我禮也那謨悉羯羅禮拜南無那謨或南摩歸命也又恭敬歸命覺也信從彌羅慈也迦樓那悲也阿檀或阿捺摩無我阿蘭那無諍也又寂淨也䭾那演那靜慮也毗怛迦尋也毗遮羅伺也三跋羅護也三跋致發趣也達嚫財施摩訶般湼槃那大滅度也又圓寂也湼言不生槃言不滅阿耨多羅三藐三菩提阿無也耨多羅上也三藐正三徧也等也菩提覺也又道也阿婆無等等也目帝羅解脱也阿鞞跋致不退轉也膩地依也陀羅尼能持也又遮持也薩怛多般羅白傘葢也蘇盧都決定胡蘇多除一切鬱蒸熱惱也蜜奢兜金鼓也呾你也他所謂娑婆訶善説也又解去也爾焰所知也多梢根智也漚和俱舍羅方便也阿初也阿耨波陀不生也羅闍也波羅末陀第一義也遮夜行也那不也邏求輕也陀摩善也婆陀縛也闍它不熱也沙六也和波陀語言也多它如也夜他跋實也吒婆障碍也迦邏作者娑婆一切磨磨迦羅我所也迦陀底也闍提羅生也䭾摩法性也賒多寂滅也叉耶盡也若那智也阿施義也婆破也去也火夜喚來也末嗟羅慳也伽那厚也歌大衆遮羅地動也波荼必也便善那文身那摩也波陀句也跋渠品也都羅喜也摩訶羅無知也喝薩訛也娑度善哉也阿呼竒哉也闍維茶毗焚燒也陀阿燒也僧阿慄多弭有為也般遮於瑟五年大㑹也般遮於旬五神通人也(似以三字釋五而以一字貫三四)四毗舍羅無慳也没度耎也麗𢮓毗細滑也烏瑟膩沙佛頂也母陀羅印手也迦私光也舍利骨身頻婆帳者身影也離佉書也毗伽羅也攝拖苾䭾聲明韋陀智論也僧佉論本僧企耶數術也鞞崽無勝也勒沙婆苦行也路伽耶順世也又善論也逆路伽耶陀左世也又惡論也殺三摩離合也達舍那見也尼延底深入也羯吒斯愛也鞞沙嗔恚也慕何癡也何耆毗邪命也阿羅欲也奢陀諂曲也質多耶也汙草木也紇利陀耶肉團也末那意也阿陀那執持菴摩羅清淨識也乾陀耶真實也塞健陀蘊也鉢羅味奢入也䭾都界也歌羅邏凝滑也頞部曇胞也蔽尸凝結也健男凝厚鉢羅奢佉形位也娑路多羅戌縷多能聞也迦羅尼羯羅拏能嗅也砥若時吃縛能嘗也鼻豉迦種也攝提假也優陀那丹田阿那遣來也入息般那遣去也出息烏波有也薩迦耶薩無常也仡那生也末剌諵生死生死總名又曰闍提摩羅黃病也阿薩闍不可治病若娑廢風病也刹本掣多羅丈田也剌瑟胝竿也即幡柱也羅院也招提本名招鬭四方僧物也訛為招提翻作别房施又對而施阿蘭若逺離處也一作閒靜處僧伽藍衆園也那爛陀無厭也林微尼解脱處也阿奢理貳竒特窣堵波方墳也又圓塚又髙顯也梵名塔婆發訛為浮圖浮圖者聚相也支提供養處也舍磨奢那塚也健陀俱胝香室曼荼羅壇也脱闍幢也拘吒迦小舍犍椎磬也又鐘也舍羅籌也隙棄羅錫杖軍持瓶也本名捃稚迦甆瓦用銅鐵觸用鉢里薩羅伐拏濾水羅鉢塞莫數珠鉢多羅應器也即鉢也健□淺鐵鉢也俱夜羅隨鉢器也震越衣服袈裟去穢也一云不正一云染服僧伽梨合也重也又重複鬱多羅僧上著衣也即七條安陀㑹中宿衣也鉢吒縵條也一幅㲲成尼師壇坐具也僧祗支掩掖也泥縛些那裙也舍勒内衣也迦絺那功徳衣也憍奢耶蟲衣也(蠶所成)屈眴細布也睒婆木綿也迦波羅吉貝也即木綿迦隣陀衣細錦衣兜羅綿細香也一翻楊華欽跋羅毛也頭鳩羅細布也芻摩麻衣也那波吒絹也摩羅蔓也逋沙他齋也烏晡沙它受齋也蒲闍尼正食也佉闍尼不正食也半者蒲善尼五噉食也半者珂但尼五嚼食也佉陀尼可食物鉢和自恣食也分衛乞食也但鉢那麨也迦師錯
東岳玄丘名目南岳姓爛名洋光西岳姓浩名元倉北岳姓伏名通中岳姓角名普生東海姓閧名内靈西海姓導名洞清北海喻名淵元又東海姓何名歸君南海姓劉名囂君西海姓劉名漱君北海姓吳名禽强君歳星碧空澄瀾青凝夫人姓涵常名寳雲飛雲熒惑星姓涣空名維渟字散融夫人姓陽常名瓶字玄羅太白星姓寥靈名振尋夫人姓明常名飇英字靈思辰星姓肇咺名精源夫人姓淵常名玄華龍娥鎮星姓藏睦名躭延夫人姓康常名空瑶字非賢雷公江赫冲電母文英風伯方道彰雨師陳華夫見道藏經閻羅王閃多佛經北斗魁星第一名執隂第二叶詣第三名視金第四名拒理第五名防仵第六名開寳第七名招摇河伯一名冰夷竈神名隗又姓張名單字子郭夫人字卿忌有六女皆名察治又竈神一名壤子井鬼名瓊厠鬼名頊又姓郭名登甲子神名弓隆甲戌神名執明食蛇鬼名申食虎名彿胃食魃名食祥名騰食咎名攪諸食夢名倚食礫名强梁又名祖食蟲名寄生又名窮竒又名騰根衣服鬼名甚遼見酉陽雜俎丙戌日鬼名□生丙午日名挻□乙卯日名天陪戊午日名耳述壬戌日名遼辛丑日名䢑乙酉日名聶左丙寅日名天□辛卯日名□酉蟲鬼名髪廷□馬鬼名賜產鬼名語忘又名敬遺蛇鬼名石圭井鬼名瓊門鬼名神荼鬱壘大科真經河伯馮循金匱河伯姓吕名夷見河圖河伯無夷穆天子傳又名馮遲淮南子泰山將軍唐名臣霍山將軍姓朱名丹華將軍姓鄒名尚恒山將軍莫名惠嵩將軍姓石名玄見龍河圖南海神祝融東海神曰勾芒北海神曰玄冥西海神曰蓐收金匱弓神曲張見龍河圖箭神續長弩神逺望刀神脱光劍神名飛揚見太公兵法船神馮耳梁簡文鍾山神名鼓崑崙山陸吾山名蓐收日光山名計蒙岐山名渉鼉夫夫山名于兒海北鍾山燭隂丘北奢比大人北曰肝榆尸朝陽谷天旻巴神曰孟涂東海渚偶虢子偶京湯谷奢北尸西海弇茲月山曰噓南海渚不返胡余北海禺强櫃海九鳳强梁山海經東岳名歳崇西岳名善□南岳名崇□北岳名晨□中岳名惲□見五岳真形圖太山姓圓名常龍衡山丹名靈峙山姓浩名鬱狩恒山姓澄名潧渟嵩山姓夀名逸羣東海神姓馮名修青又名阿明夫人姓朱名隱一又阿明南海姓劉名赤夫人姓翳名逸寥一又祝融西海姓勾大名夫人姓靈名素一又巨乘北海姓是名羽帳里夫人姓結名連翹一又名禺疆見龍魚圖又東方蒼帝神名靈威仰南方赤帝神名赤熛怒中央黄帝神名含樞紐西方帝名白招拒北方黑帝神名叶光記見河圖髪神蒼華大元神精根字泥丸眼神上字元鼻神玉隴字靈堅神空閑字幽田神通明字正倫齒神崿鋒字羅千神丹元字守靈神皓字虛成肝神龍烟字含明腎神玄冥字育嬰脾神常在魂庭神龍曜字威明黃庭内景經又腦神覺元子都髪神文華道衡皮膚神通衆仲字道連目神監生字道童神靈漢葢字道周膂神益歴輔字道柱鼻神冲龍玉字道微耳神名梁峙字道岐喉神百流放字道通肺神素生字道平心神煥神昌字道明肝神開字道清胆神龍徳拘字道放左腎元直道卿右腎神象他無字道玉脾名寳元全字道騫胃神同來育字道展窮腸中神兆勝康字道還大小神蓬送留字道厨胴中神受復勃字道虛胷膈神廣宅字道中兩脅神臂假馬字道成隂左卵神扶流起字道隂右卵神苞表明字道生又肝姓妻氏字明心姓張氏字巨明肺姓文氏字元明腎姓玄氏字子真脾姓己氏字元巳又肝神名青龍字□龍子方心名豪丘字陵陽子明肺神名方長宜子元腎神名雙以字林子脾神名黃庭飛黃子又第一名尸第二魄名伏矢第三魄名雀隂第四魄名吞賊第五魄名非毒第六魄名除穢第七魄名臭肺又上元泥丸赤子字元房一名帝卿元絳神真人字子丹一名光堅下元丹宮嬰兒元陽子一名玄谷以上俱見雲笈七籖海夫人名與第一卷所紀月中五帝夫人其它偽撰互異要之未可山精名䕫水精罔象山水間精名必方兩山間精名傒囊水精慶忌故池精名意左右石水其間其精名喜水有金者其精名侯伯一足鱉池精名髪頊三軍之精名賔滿木精彭侯千載木有蟲名賈朏狀如豚玉精名岱委一名委然金精名石□故宅精名輝文又名山冕可呼使金銀故臺屋精名兩貴故市精名毛門室精名傒龍丘墓精名狼鬼廢丘墓之精名元故道徑精名名作故井精名觀絶厠精名依倚故溷精名卑見白澤精如小兒頭者其名跂又名熱内如鼓赤色一足者名暉如人長九尺衣裘戴笠者名金累如龍五色赤角名飛大樹精名雲陽山水精吏人者名四徼大蛇冠幘者名升卿山海經百嵗狼為女人名知狐為女人名紫見廣雅木水之怪為䕫蝄蜽水石之怪為龍罔象土之怪為羵羊火之怪為宋無忌博物志䑕夀三百色白馮人而卜名仲仲見抱朴子草澤名方惡鬼野仲東京崑崙神名堪坯大山神名肩吾沈有履竈有髻戸内煩壤雷霆處之東北方下者倍阿鮭蠪躍之西北方之下者泆陽處之丘有萃野有方皇澤有大如轂長如轅紫衣朱冠委蛇南華真經卑耳溪神名俞兒涸川精名□見管子水木之精長八九寸名藻㢘見漢武故事
真武玄武宋真宗避祖諱改玄為真玄武斗牛女虛室壁七宿位居北方屬水江南人家祀之以厭火災漢武帝柏梁殿飾以螭尾螭乃海獸水精水能尅火因置水像又如徐之黃樓黃土色土所以勝水也按玄武烏龜異名龜之族也水屬北方色黑故曰玄龜有甲能捍禦故曰其實只是烏龜一物北方七宿龜形下有騰蛇星蛇火屬也丹家此以喻身中水相交遂繪為龜蛇蟠旋之象世俗不知乃以玄武龜蛇二物謬也
公元前649年
詛楚文一云大神亞駝王存以亞為惡今考鐘鼎銘惡或為亞古人於書葢假借從聲其書自當如此周禮曰其川滹池古文馳作駝字池故沱也詩曰江有沱其字本洍後世不知書學故以沱為洍以駝為沱宜讀惡馳為亞駝不足怪也烏池在周為漚夷水起北池東入一名𣸦水九澤一也顧野王考其地在靈丘竹書紀年穆公十一年靈丘則秦誓於此所以夸大其功而求定於晉也
越嶲郡青蛉縣禺同山有碧雞馬光時時出見王褒碧雞頌曰持節使王褒謹拜南崖敬移金精神縹碧之雞處南之荒深谿回谷非士之鄉歸來歸來漢徳無疆㢘平唐虞澤配三皇前漢書音義曰金形似馬碧形似公孫龍子曰黃其馬也其與類乎碧其雞也其與暴乎解云碧不正之色雞不材之禽又廣東惠州寰宇記羽則五距碧雞越烏鸚鵡碧雞真有其鳥也今碧雞山在雲南府滇池西金馬山滇池
老杜詩家家養烏鬼説者不一嬾真子以為蔡寛夫以為烏野七神冷齋夜話以為烏蠻鬼沈存中筆談湘素雜記漁隱叢話陸農師埤雅以為鸕鷀四説不同唯冷齋之説為有據觀唐書南蠻俗尚巫鬼大部落有大鬼百家則置小鬼主一白蠻五姓烏蠻所謂烏蠻婦人衣黒白蠻婦人衣白可以驗冷齋之説劉禹錫南中詩亦曰淫祀青鬼居人少白頭又有所謂青鬼之説葢廣南川峽諸蠻之流風故當時青鬼烏鬼等名杜詩黃魚烏鬼知其為烏蠻鬼也審矣然觀元微之詩曰鄉味尤珍蛤家神事烏又曰病賽烏鬼巫占瓦代龜注南人染病競賽烏鬼此説又似不同南蠻烏即烏黑之烏而元詩以蛤對烏則以為烏鵶之烏也
火祅字用之未詳其自按其字從天為神也音醯堅切教法佛經所謂摩醯首羅也本起大波國號蘇魯支有弟子玄真習師之法居波斯大總長如火山後行化於中國宋次道東京寜逺坊有祅神廟注云四夷朝貢圖云康國有神名祅其國有火祅祠疑因是建廟或傳晉五戎亂華時立此未可據也
段成式酉陽雜俎諾臯記按遁甲中經曰徃山林中當以左手青龍折草蓬星下歴明堂太隂禹歩行三呪曰諾臯太隂得軍獨開曾孫王甲開外人使人見甲者以為束薪不見甲者以為非人則折所持之草置地上取土以傅鼻人中右手持草自蔽左手著草禹歩而行到六癸閉氣而住人鬼不能見也以是諾臯太隂之名太隂乃隱神之神也
俗傳鍾馗起於唐明皇之夢非也葢唐人戲作鍾馗傳虛搆其亊如毛穎陶泓之類耳北史堯暄本名鍾葵辟邪後世鍾葵於門謂之辟邪由此傅㑹宋宗慤妹名鍾葵後世畫工鍾馗嫁妹圖由此傅㑹也但二字異耳又按終葵菜名周禮考工記大圭終葵首注齊人謂槌曰終葵圭首六寸為槌以下説文大圭長三尺杼上終葵禮記注方如椎頭是謂無所屈後則恒直玉藻云天搢珽挺然無所屈也顏之推北齊一士讀書不過二三百卷出境東萊王韓問曰玉珽杼上終葵當作何形乃答曰珽頭曲圓勢如葵葉耳韓乃忍笑
 
 
 
 
 説畧卷十九
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