眼。正觉花开遍界香。

* 偶作

兀兀翛然却是痴。明明了彻实无知。施为动转原非
识。水月相交映绿池。

一处消融六处閒。夕阳西去月东环。现成公案休提
起。高卧北窗门不关。

* 二十四气省怀诗(选三)

惊蛰闻雷万物苏。莫从个里认荣枯。山前涧水源头
活。彻底澄清不受污。

春分紫陌谷莺啼。一片閒云伴我栖。明月清风留不
住。逍遥自在任东西。

大雪缤纷似絮团。高山平地一同观。头头物物无穷
意。多少禅流被眼瞒。

* 无题

看他孤独人。真为无事客。出入往来间。逍遥无杖策。
既无儿女情。亦无妻子迫。偶然树下坐。则见梅花白。

行到山尽头。坐看云起处。白云天际飞。红日空中住。
沧海变桑田。邱陵夷无地。起灭水中沤。聚散小儿戏。

堪嗟为僧者。未闻佛教音。但知噇饱饭。不悟本来人。
终日心境斗。拘牵利与名。能得几时在。俄成一聚尘。

今朝年初一。元旦是好日。[冬/鼓][冬/鼓]锣鼓响。个个衣冠饰。
相逢咸打恭。茶话喜作揖。人人贺新年。我道是旧日。

石室寒岩客。不知昼与夜。坐来岁月忘。懒把众生化。
真个自了汉。贼虎龙蛇怕。问他庐陵米。如今作么价。

但说世界空。时时行于有。空亦不自空。有亦不自有。
空有本来无。无无何须守。论尘野犴鸣。谈真狮子吼。

今古往来客。奔波日夜忙。贪荣为底事。谋利作经商。
富贵暂时乐。泥犁万劫长。前程长远在。何不早还乡。

人寿不满百。夭殇更可怜。况逢世路险。往复转乔迁。
恩爱终须别。冤亲未了缘。无生极乐国。解脱自安然。

业净未曾乾。众生处处著。回头自反观。旋转皆旅泊。
但觉本性空。诸缘自脱却。逍遥无事人。所在成安乐。

* 聚沙庵歌

一粒沙藏世界。无边刹土不为大。童子戏庄成佛塔。
山僧旋绕忘疲怠。何为庵绝缠盖。楼台殿阁无障碍。
厨灶三门日日新。交飞群燕往来宾。未识庵中谁是
主。主中之主没疏亲。没疏亲无用人。莫向个中细讨
论。八风不动消息尽。觉海圆明心月澄。体似镜用如
神。胡来汉现不留痕。城隍市井如来藏。有相身中无
相身。屋虽小恰宽舒。恒沙诸佛众生居。成住坏空幻
起灭。基地坚牢本自如。三椽下六窗内。吃饭穿衣无
向背。茫茫今古众英雄。千万买邻空自累。

* 经题如是

这个是恁么。旋岚而倒岳。十方与三世。何处生芒角。
春暖花烂漫。秋风树叶落。切莫动著他。天然活卓卓。

* 拟古为平湖陆孝女作

瞻彼鹉湖。维洁维清。厥有陆女。曰孝曰贞。(一解)无父何
怙。有母能慈。抚我育我。朝夕依依。(二解)俾我及笄。为我

联姻。夭桃未赋。孤雁沈沦。(三解)誓不再更。愿终养母。裁
云缕月。不辞劳服。(四解)母没女存。女泪溅溅。竟随母逝。
贞孝两全。(五解)光明心地。一志允终。神其远矣。名留浙
东(六解)。

* 念佛诗四十八首

一句弥陀称性称。莲花九品摄三乘。无生一念超权
学。补处金台即可登。

一句弥陀三际平。愿弘六八一时成。三祗万行圆修
證。顿悟无生无不生。

一句弥陀妙悟存。性空罪福不留痕。莲花朵朵随心
现。听法常依世所尊。

一句弥陀理现成。无修无證亦无生。法王自有光明
界。步步琉璃地上行。

一句弥陀信愿真。东西土不离当人。个中圆裹三千
界。树树花开一样春。

一句弥陀照世灯。无边教海总持能。本来妙谛通真
俗。不滞中观即上乘。

一句弥陀决定称。别求向上更何能。声声遍满处空
界。落尽牵缠倚树藤(我　朝　　　世宗宪皇帝云直将阿弥陀佛四字作句话头
一念万年自然摸著鼻孔)。

一句弥陀果作因。天真父子体同伦。堂堂独露娘生
面。信步还乡莫背亲。

一句弥陀体用真。当阳觌面露全身。无阴阳地翻觔
斗。刹刹尘尘转法轮。

一句弥陀信口称。才兴一念隔千层。本真岂待回光
照。无量音声即法灯。

一句弥陀念虑清。当人巳属宝莲生。何须两土分清
浊。个个毗卢顶上行。

一句弥陀称自心。广长舌相是知音。六方齐赞弥陀
佛。不是寻常学诵吟。

一句弥陀度此生。莲花国里早标名。八功德水常充
满。如意珠王骨自清。

一句弥陀转法轮。缘因彻处了因真。明珠护惜戒根
净。一刹那间證正因。

一句弥陀佛脉清。开权显实悟无生。圆明处处长安
道。何用三车门外迎。

一句弥陀辟恶氛。娑婆苦海顿超群。风声鸟语谈真
谛。净秽何妨分不分。

一句弥陀妙独尊。性修交互莫须论。同时遮照身心
彻。依正融通不二门。

一句弥陀决定因。乐邦径路不迷津。何须更觅安心
法。始本如如子向亲。

一句弥陀静听真。声声唤醒本来人。明珠百八循环
转。无数祥光舌底申。

一句弥陀三昧成。冥通圣境佛来迎。玲珑性相莲花
土。不动身心悟法明。

一句弥陀本最清。三修圆具果中因。而今莫问如如
谛。脱体无依身外身。

一句弥陀念莫停。繁华丛里梦初醒。云开月现光华
满。遍界花台故国宁。

一句弥陀妙转轮。恒沙诸佛赞斯人。同声相应金台
现。顿證无生即法身。

一句弥陀了义成。直心正念志专精。真诚不假功勋
就。花阁重重随自行。

一句弥陀别有灵。红尘影里白莲馨。池深花大犹馀
事。露坐金台法界宁。

一句弥陀作入神。山河大地绝纤尘。庄严无量从心
现。心地閒閒四季春。

一句弥陀救死生。超凡行愿霎时成。轮回从此顿然
息。来往无遮法界清。

一句弥陀涤俗襟。法身向上少知音。堂堂日用天真
佛。不肯回头何处寻。

一句弥陀绝妙门。依凭四字出乾坤。法王最胜伽陀
药。唯在都卢一口吞。

一句弥陀静有音。无边胜侣巳来临。本光一发浮云
散。见佛原来见自心。

一句弥陀法乐成。汪洋苦海一时倾。水晶楼阁莲花
座。慧照重重万法明。

一句弥陀万念真。金刚坚固力持身。得生彼国无穷
寿。觉树花开别有春。

一句弥陀法法平。六根无碍六尘清。本来四土无高
下。福慧良田不假耕。

一句弥陀佛慧明。唯心净土不生生。从来身土原非
隔。主伴圆融性海平。

一句弥陀愿力诚。圆成十念往西行。居然下品犹登
岸。托质莲胎脱四生。

一句弥陀尽力称。三涂八难总超升。持名灭罪金莲
现。悲愿全凭佛力增。

一句弥陀慧月临。如来护念善根深。径登不退趋安
养。垢习尘劳总不侵。

一句弥陀信可珍。金容佛影现吾心。此生每厌娑婆
苦。遥想花池宝树林。

一句弥陀见本真。回光返照脱沈沦。愿将八德池中
水。涤尽娑婆世上尘。

一句弥陀慧力存。甚深妙法在斯门。锻凡炼圣金师
子。金体玲珑报佛恩。(花严极乐极乐花严)

一句弥陀俗虑清。谁闻净土不求生。祇缘彼国严新
果。广种心田努力耕。

一句弥陀无古今。慈云霭霭倍钦心。当观落日如悬
鼓。天乐盈空法韵深。

一句弥陀转念轮。五根五力妙严身。百千三昧从斯
就。万善齐修不退因。(似有永明在目)

一句弥陀物不侵。尘尘刹刹现吾心。无边天乐微风
奏。更有频伽发妙音。

一句弥陀悦性情。功深离相逆流行。双亡双照心无
染。离即离非法性平。

一句弥陀妙莫论。花严界里十玄因。破除情量知无
碍。一念齐开胜法轮。(灵复曰绝似镜影钟声诸作)

一句弥陀境界清。三千性相等圆明。一方土净方方
净。一念专精念念精。

一念弥陀心月临。后心功在最初心。三祗片念圆无
二。即此因深果自深。

* 阿育王舍利塔前然指愿文

归命大愿王。无垢清净光。解脱三昧海。荡涤我心凉。
弟子(如德)等。与法界含识。无始至今。具二种之无明。
作二死之根本。迷真逐妄。背觉合尘。依于三业。六根
所造。五逆十重。恶因广大。苦果无穷。没溺三途。沈埋
六道。因缘宿习。感报女流。学正教以靡穷。修净业而
罔就。虽堕僧数。于戒有违反。复思维惭惶克责。敬然
一指。奉供　本师释迦文佛。真身舍利宝塔。平等真
如。一体三宝。莲花界中。弥陀如来。观音势至。海众菩
萨。同垂證明。加被摄受。(如德)假陈幻焰指头。煅炼金
刚智性。慧光晃耀。裂邪见之网罗。妙观圆通。破重阴
之区宇。罪愆消灭。早悟圆顿上乘。修證齐融。直入毗
卢性海。忘身与意。利己及人。平等光中。决定往生极
乐世界。寂光真境。不隔纤毫。更愿临命终时。三心圆
显。三障顿消。莲开上品之花。佛授菩提之记。承事十
方诸佛。度化一切有情。尽未来际。无有疲厌。

* 目前机跋

夫目前机者。从上诸老宿。自悟巳后。见色闻声。举步

掉臂。语默动静。瞬目扬眉。无不是显扬第一义谛。吐
露本分家风。所谓目前机也。然先贤后学。虽悟本性。
非一非异。盖为见解未忘。犹被目前种种境缘所夺。
是故悟有浅深。见有遍圆。且目前机。法门最广。其义
极深。迷之者。六根门头。逐色随声。向外驰求。而莫之
返。悟之者。触境返缘。返流旋一。当处消融。在处解脱。
机能转者。转万物而消归自己。此乃真开后学之慧
眼。以续从上之正宗也。

* 警众语

花严以人中师子比佛。五十三善知识。独一比丘尼
以师子为号。可知威神卓越。成就佛心。不以比丘尼
而遂弱也。我等堕在僧数。毁形割爱。违亲去里。为何
事乎。实因生死事大无常迅速。一句了然。断尽轮回
恶境而巳。若为名利荣耀。称心快乐。非出家之本志
矣。今之出家人。一经剃落。便自高狂。不了自心。受人
礼敬。如斯行止。难报四恩。徒入空门。将何凭恃。况乃
人身难得。佛法难闻。巳得巳闻。又复错过。袈裟下不
明此事。苦无极矣。且今日大比丘僧。还有诸方丛林
禅堂规策。堂头长老开示熏闻。虽自迷昧。渐得明通。
我辈比丘尼众。都无此也。终日喧喧。逐色随声。向外
驰求。未尝返省。为师不教。为徒不学。光阴可惜。刹那
一生。荏再人间而无所益。夫女人出家。当弃女人之
习。发胜妙之种。尊重高僧。猛入佛法。心忏悔。念清凉。
深发大悲心。全行解脱事。方得十方矜式。四众环兴。

伏望诸贤及早立志。己事未明。他事莫理。专心一处。
不了不休。然此一事。人人本具。各各现成。所以心源
未畅。逐境飘驰。实因终日在妄想影子里作活计。不
得真实受用地。无论念佛参禅。总要将我等历劫以
来爱习爱种。次第拔出。一时破尽。方有下手处。终日
一行。习气若发。自家断之。还归一行。一行功深。于静
细中。照见种子。还以一行除之。一行有力。爱种自枯。
即永绝众生心累也。然一行不论禅净。总是孤炯炯
地。十二时中。更无一事。十二时中。常若有事。方是修
也。断不可一念涉入名闻利养也。所谓神尼不在现
通说法。但禅净二宗。或单修一行。或并作一行。各人
手眼。随力修之。亲近善知识。思惟了义教。于一切法。
心心平等。如是用功者。得力而省力。省力而得力。即
神尼也。何以故。直截下手。未曾自欺也。师子搏虎用
全力。师子搏兔用全力。有人问。用何等力。古人云。不
欺之力。果能不欺。则十二时中。本光常住。勤修一行。
顿显本来矣。灵山会上。六千比丘尼。未受成佛之记。
龙女一出。大众皆兴。故六千比丘尼。近作法师。远阶
佛位。然在师子一频申。则巳五十三位具足。尼不自
弱。则法界本无远近也。何不痛念。出家时。一场甘苦。
猛就大法。学师子频伸。脱尽诸女人境界乎。清规束
身。神明自远。勿甘碌碌。是我真眷属矣。

影响集(终)