我于一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为菩
萨入不二法门。于是文殊又问维摩。仁者当说何等
是菩萨入不二法门。维摩默然。文殊赞曰。乃至无有
语言文字。是菩萨真入不二法门。

** 善财

【颂】参五十三员善知识。末后到弥勒阁前。见楼
阁门闭。瞻仰赞叹。见弥勒从别处来。善财作礼曰。愿
楼阁门开。令我得入。寻时弥勒至善财前。弹指一声。
楼阁门开。善财入巳。阁门即闭。见百千万亿楼阁。一
一楼阁内。有一弥勒。领诸眷属。并一善财而立其前。
善财因无著菩萨问曰。我欲见文殊。何者即是。财曰。
汝发一念心清净即是。无著曰。我发一念心清净。为
甚么不见。财曰。是真见文殊。

** 须菩提尊者

在岩中宴坐。诸天雨花赞叹。者曰。空中
雨花赞叹。复是何人。云何赞叹。天曰。我是梵天。敬重
尊者善说般若。者曰。我于般若。未尝说一字。汝云何
赞叹。天曰。如是尊者无说。我乃无闻。无说无闻。是真
说般若。

○尊者一日说法次。帝释雨花。者乃问。此花
从天得邪。从地得邪。从人得邪。释曰弗也。者曰。从何
得邪。释乃举手。者曰。如是如是。

** 舍利弗尊者

【颂】入城遥见月上女出城。舍利弗心口
思惟。此姊见佛。不知得忍不得忍否。我当问之。才近
便问。大姊往甚么处去。女曰。如舍利弗与么去。弗曰。
我方入城。汝方出城。何言如我恁么去。女曰。诸佛弟
子。当依何住。弗曰。诸佛弟子。依大涅槃而住。女曰。诸

佛弟子。既依大涅槃而住。而我亦如与舍利弗与么
去。

** 宾头卢尊者

【颂】赴阿育王宫大会。王行香次。作礼问
曰。承闻尊者亲见佛来是否。者以手策起眉毛曰。会
么。王曰不会。者曰。阿耨达池龙王请佛斋。吾是时亦
预其数。

** 秦跋跎禅师

问生法师。讲何经论。生曰。大般若经。师
曰。作么生说色空义。曰众微聚曰色。众微无自性曰
空。师曰。众微未聚。唤作甚么。生罔措。师又问。别讲何
经论。曰大涅槃经。师曰。如何说涅槃之义。曰涅而不
生。槃而不灭。不生不灭。故曰涅槃。师曰。这个是如来
涅槃。那个是法师涅槃。曰涅槃之义岂有二邪。某甲
祇如此。未审禅师如何说涅槃。师拈起如意曰。还见
么。曰见。师曰。见个甚么。曰见禅师手中如意。师将如
意掷于地。曰见么。曰见。师曰见个甚么。曰见禅师手
中如意堕地。师斥曰。观公见解未出常流。何得名喧
宇宙。拂衣而去。其徒怀疑不巳乃追师扣问。我师说
色空涅槃不契。未审禅师如何说色空义。师曰。不道
汝师说得不是。汝师祇说得果上色空。不会说得因
中色空。其徒曰。如何是因中色空。师曰。一微空故众
微空。众微空故一微空。一微空中无众微。众微空中
无一微。

** 宝志禅师

【颂】垂语曰。终日拈香择火。不知身是道场。
又曰。大道祇在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。

不离声色言语。又曰。京都邺都浩浩。还是菩提大道。
(法眼曰。京都邺都浩浩。不是菩提大道)。

** 双林善慧大士

日常营作。夜则行道。见释迦金粟定
光三如来。放光袭其体。大士乃曰。我得首楞严定。天
嘉二年。感七佛相随。释迦引前。维摩接后。唯释尊数
顾共语。为我补处也。

【评】【颂】梁武帝请讲金刚经。士才
升座。以尺挥案一下。便下座。帝愕然。圣师曰。陛下还
会么。帝曰不会。圣师曰。大士讲经竟。

○心王铭曰。观
心空王。玄妙难测。无形无相。有大神力。能灭千灾。成
就万德。体性虽空。能施法则。观之无形。呼之有声。为
大法将。心戒传经。水中盐味。色里胶青。决定是有。不
见其形。心王亦尔。身内居停。面门出入。应物随情。自
在无碍。所作皆成。了本识心。识心见佛。是心是佛。是
佛是心。念念佛心。佛心念佛。欲得早成。戒心自律。净
律净心。心即是佛。除此心王。更无别佛。欲求成佛。莫
染一物。心性虽空。贪嗔体实。入此法门。端坐成佛。到
彼岸巳。得波罗蜜。慕道真士。自观自心。知佛在内。不
向外寻。即心即佛。即佛即心。心明识佛。晓了识心。离
心非佛。离佛非心。非佛莫测。无所堪任。执空滞寂。于
此漂沉。诸佛菩萨。非此安心。明心大士。悟此玄音。身
心性妙。用无更改。是故智者。放心自在。莫言心王。空
无体性。能使色身。作邪作正。非有非无。隐显不定。心
性离空。能凡能圣。是故相劝。好自防慎。刹那造作。还
复漂沉。清净心智。如世黄金。般若法藏。并在身心。无

为法宝非浅非深。诸佛菩萨。了此本心。有缘遇者。非
去来今。

【颂】大士颂云。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐
镇相随。语默同居止。纤毫不相离。如身影相似。欲识
佛去处。祇这语声是。

【颂】空手把锄头。步行骑水牛。人
从桥上过。桥流水不流。

【颂】有物先天地。无形本寂寥。
能为万象主。不逐四时凋。

** 南岳慧思禅师

【颂】因志公令人传语曰。何不下山教
化众生。目视云汉作甚么。师曰。三世诸佛被我一口
吞尽。何处更有众生可化。

○示众曰。道源不远。性海
非遥。但向已求。莫从他觅。觅即不得。得亦不真。

○偈
曰。顿悟心源开宝藏。隐显灵通现真相。独行独坐常
巍巍。百亿化身无数量。纵令畐塞满虚空。看时不见
微尘相。可笑物兮无比况。口吐明珠光晃晃。寻常见
说不思议。一语标名言下当。

○天不能盖地不载。无
去无来无障碍。无长无短无青黄。不在中间无内外。
超群出众太虚玄。指物传心人不会。

** 天台智者顗禅师

【颂】在南岳诵法华经。至药王品曰。
是真精进。是名真法供养如来。于是悟法华三昧。获
旋陀罗尼。见灵山一会。俨然未散。

** 丰干禅师

因寒山问。古镜未磨时如何照烛。师曰。冰
壶无影像。猿猴探水月。曰此是不照烛也。更请道看。
师曰。万德不将来。教我道甚么。寒山拾得。俱作礼而
退。

** 寒山子

因赵州游天台。路次相逢。山见牛迹问州曰。

上座还识牛么。州曰不识。山指牛迹曰。此是五百罗
汉游山。州曰。既是罗汉。为甚么却作牛去。山曰。苍天
苍天。州呵呵大笑。山曰。作甚么。州曰。苍天苍天。山曰。
这厮儿。宛有大人之作。

** 拾得子

国清寺半月念戒。众集。拾得拍手曰。聚头作
想。那事如何。维那叱之。得曰。大德且住。无嗔即是戒。
心净即出家。我性与你合。一切法无差。

** 明州布袋和尚

【颂】一日有僧在师前行。师乃拊其背。
僧回首。师曰。乞我一文钱。曰道得即与汝一文。师放
下布袋。叉手而立。白鹿和尚问。如何是布袋。师便放
下布袋。曰如何是布袋下事。师负之而去。先保福和
尚问。如何是佛法大意。师放下布袋叉手。福曰。为祇
如此。为更有向上事。师负之而去。师在街衢立。有僧
问。和尚在这里作甚么。师曰。等个人。曰来也来也。师
曰。汝不是这个人。曰如何是这个人。师曰。乞我一文
钱。

** 法华志言大士

留讲肆之久。一日读云门录忽契悟。
未几宿命遂通。独语笑。口吻嗫嚅。日常不辍。世传诵
法华。因以名之。

○承相吕许公。问佛法大意。师曰。本
来无一物。一味却成真。僧问。师凡邪圣邪。遂举手曰。
我不在此住。

(巳上应化贤。圣在会元二卷末。今在正脉三卷首)。

* 青原

** 青原山行思禅师

【颂】闻曹溪法席。乃往参礼。问曰。当

何所务。即不落阶级。祖曰。汝曾作甚么来。师曰。圣谛
亦不为。祖曰。落何阶级。师曰。圣谛尚不为。何阶级之
有。祖深器之。会下学徒虽众。师居首焉。亦犹二祖不
言。少林谓之得髓矣。

○一日祖谓师曰。从上衣法双
行。师资递授。衣以表信。法乃印心。吾今得人。何患不
信。吾受衣来。遭此多难。况乎后代。争竞必多。衣即留
镇山门。子当分化一方。无令断绝。师既得法。归住青
原。

【颂】师令石头持书与南岳让和尚。曰汝达书了。速
回。吾有个鈯斧子。与汝住山。头至彼。未呈书便问。不
慕诸圣。不重已灵时如何。岳曰。子问太高生。何不向
下问。头曰。宁可永劫受沉沦。不从诸圣求解脱。岳便
休。头便回。师问。子返何速。书信达否。头曰。书亦不通。
信亦不达。去日蒙和尚许个鈯斧子。祇今便请。师垂
一足。头便礼拜。寻辞往南岳。

【颂】僧问如何是佛法大
意。师曰。庐陵米。作么价。

*** 石头希迁禅师

【颂】谒青原。原问师曰。有人道岭南有
消息。师曰。有人不道岭南有消息。曰若甚么。大藏小
藏。从何而来。师曰。尽从这里去。原然之已。师于唐天
宝初。荐之衡山南寺。寺之东有石。状如台。乃结庵其
上。时号石头和尚。师因看肇论。至会万物为已者。其
唯圣人乎。师乃拊几曰。圣人无已。靡所不已。法身无
象。谁云自他。圆鉴灵照于其间。万象体玄而自现。境
智非一。孰云去来。至哉斯语也。遂掩卷。不觉寝。梦自
身与六祖同乘一龟。游泳深池之内。觉而详之。灵龟

者智也。池者性海也。吾与祖师同乘灵智。游性海矣。
遂著参同契曰。竺土大仙心。东西密相付。人根有利
钝。道无南北祖。灵源明皎洁。枝派暗流注。执事元是
迷。契理亦非悟。门门一切境。回互不回互。回而更相
涉。不尔依位住。色本殊质象。声元异乐苦。暗合上中
言。明明清浊句。四大性自复。如子得其母。火热风动
摇。水湿地坚固。眼色耳音声。鼻香舌咸醋。然依一一
法。依根叶分布。本末须归宗。尊卑用其语。当明中有
暗。勿以明相睹。明暗各相对。比之前后步。万物自有
功。当言用及处。事存函盖合。理应箭锋拄。承言须会
宗。勿自立规矩。触目不会道。运足焉知路。进步非近
远。迷隔山河固。谨白参玄人。光阴莫虚度。

○上堂。吾
之法门。先佛传授。不论禅定精进。唯达佛之知见。即
心即佛。心佛众生。菩提烦恼。名异体一。汝等当知。自
已心灵。体离断常。性非垢净。湛然圆满。凡圣齐同。应
用无方。离心意识。三界六道。唯自心现。水月镜像。岂
有生灭。汝能知之。无所不备。时门人道悟问。曹溪意
旨谁人得。师曰。会佛法人得。曰师还得否。师曰不得。
曰为甚么不得。师曰。我不会佛法。

○僧问如何是解
脱。师曰。谁缚汝。

○问如何是净土。师曰。谁垢汝。

○问
如何是涅槃。师曰。谁将生死与汝。

【颂】问如何是西来
意。师曰。问取露柱。曰学人不会。师曰。我更不会。

○问
如何是禅。师曰㼾砖。问如何是道。师曰木头。

○大颠
问。古人云。道有道无俱是谤。请师除。师曰。一物亦无。

除个甚么。师却问。并却咽喉唇吻道将来。颠曰。无这
个。师曰。若甚么。汝即得入门。

○道悟问。如何是佛法
大意。师曰。不得不知。悟曰。向上更有转处也无。师曰。
长空不碍白云飞。

*** 药山惟俨禅师

博通经论。严持戒律。一日自叹曰。大
丈夫当离法自净。谁能屑屑事细行于布巾邪。

【颂】首
造石头之室。便问。三乘十二分教。某甲粗知。尝闻南
方。直指人心。见性成佛。实未明了。伏望和尚慈悲指
示。头曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总
不得。子作么生。师罔措。头曰。子因缘不在此。且往马
大师处去。师禀命恭礼马祖。仍伸前问。祖曰。我有时
教伊扬眉瞬目。有时不教伊扬眉瞬目。有时剔眉瞬
目者是。有时扬眉瞬目者不是。子作么生。师于言下
契悟。便礼拜。祖曰。你见甚么道理。便礼拜。师曰。某甲
在石头处。如蚊子上铁牛。祖曰。汝既如是。善自护持。

【颂】师侍奉马祖三年。一日祖问。子近日见处作么生。
师曰。皮肤脱落尽。唯有一真实。祖曰。子之所得。可谓
恊于心体。布于四肢。既然如是。将三条篾。束取肚皮。
随处住山去。师曰。某甲又是何人。敢言住山。祖曰不
然。未有常行而不住。未有常住而不行。欲益无所益。
欲为无所为。宜作舟航。无久住此。

【颂】师乃辞祖。返石
头。一日在石上坐次。石头问曰。汝在这里作么。曰一
物不为。头曰。恁么即闲坐也。曰若闲坐即为也。头曰。
汝道不为。不为个甚么。曰千圣亦不识。头以偈赞曰。

从来共住不知名。任运相将祇么行。自古上贤犹不
识。造次凡流岂可明。后石头垂语曰。言语动用没交
涉。师曰。非言语动用。亦没交涉。头曰。我这里针劄不
入。师曰。我这里如石上栽华。头然之。

【颂】道吾云岩侍
立次。师指按山上枯荣二树。问道吾曰。枯者是荣者
是。吾曰。荣者是。师曰。灼然一切处光明灿烂去。又问
云岩。枯者是荣者是。岩曰。枯者是。师曰。灼然一切处
放教枯淡去。高沙弥忽至。师曰。枯者是荣者是。弥曰。
枯者从他枯。荣者从他荣。师顾道吾云岩曰。不是不
是。

【颂】师久不升堂。院主白曰。大众久思和尚示诲。师
曰。打钟著。众才集。师便下座归方丈。院主随后问曰。
和尚既许为众说话。为甚一言不措。师曰。经有经师。
论有论师。争怪得老僧。

【颂】僧问。兀兀地思量甚么。师
曰。思量个不思量底。曰不思量底如何思量。师曰。非
思量。

○上堂。祖师祇教保护。若贪嗔痴起来。切须防
禁。莫教掁触。是你欲知枯木石头。却须担荷。实无枝
叶可得。虽然如此。更宜自看。不得绝言语。我今为你
说这个语。显无语底。他那个本来无耳目等貌。

【颂】遵
布衲浴佛。师曰。这个从汝浴。还浴得那个么。遵曰。把
将那个来。师乃休。

○僧问。已事未明。乞和尚指示。师
良久曰。吾今为汝道一句亦不难。祇宜汝于言下便
见去。犹较些子。若更入思量。却成吾罪过。不如且各
各合口。免相累及。

【颂】师看经次。僧问。和尚寻常不许
人看经。为甚么却自看。师曰。我祇图遮眼。曰某甲学

和尚。还得也无。师曰。汝若看。牛皮也须穿。

【评】【颂】僧问。
平田浅草。麈鹿成群。如何射得麈中主。师曰看箭。僧
放身便倒。师曰。侍者拖出这死汉。僧便走。师曰。弄泥
团汉。有甚么限。

*** 丹霞天然禅师

【颂】于慧林寺。遇天大寒。取木佛烧火
向。院主诃曰。何得烧我木佛。师以杖子拨灰曰。吾烧
取舍利。主曰。木佛何有舍利。师曰。既无舍利。更取两
尊烧。主自后眉须堕落。

【颂】访庞居士。见女子灵照洗
菜次。师曰。居士在否。女子放下菜蓝。敛手而立。师又
问。居士在否。女子提篮便行。师遂回。须臾居士归。女
子乃举前话。士曰。丹霞在么。女曰去也。士曰。赤土涂
牛妳。

○上堂。阿你。浑家切须保护。一灵之物。不是你
造作名邈得。更说甚荐与不荐。吾往日见石头。亦祇
教切须自保护。此事不是你谈话得。阿你。浑家各有
一坐具地。更疑甚么。禅可是你解底物。岂有佛可成。
佛之一字。永不喜闻。阿你自看。善巧方便。慈悲喜舍。
不从外得。不著方寸。善巧是文殊。方便是普贤。你更
拟趁逐甚么物。不用经求落空去。今时学者。纷纷扰
扰。皆是参禅问道。吾此间无道可修。无法可證。一饮
一啄。各自有分。不用疑虑。在在处处。有恁么底。若识
得。释迦即老凡夫是。阿你。须是看取。莫一盲引众盲。
相将入火坑。夜里暗双陆。赛彩若为生。无事珍重。

○
有僧到参。于山下见师。便问。丹霞山向甚么处去。师
指山曰。青黯黯处。曰莫祇这个便是么。师曰。真师子

儿。一拨便转。

【评】【颂】问僧。甚么处宿。曰山下宿。师曰。甚
么处吃饭。曰山下吃饭。师曰。将饭与阇黎吃底人。还
具眼也无。僧无对。

*** 大颠宝通禅师

初参石头。头问。那个是汝心。师曰。见
言语者是。头便喝出。经旬日师却问。前者既不是。除
此外何者是心。头曰。除却剔眉瞬目。将心来。师曰。无
心可将来。头曰。元来有心。何言无心。无心尽同谤。师
于言下大悟。

○师侍立次。头问。汝是参禅僧。是州县
白蹋僧。师曰。是参禅僧。头曰。何者是禅。师曰。剔眉瞬
目。头曰。除却剔眉瞬目外。将你本来面目呈看。师曰。
请和尚除却剔眉瞬目外鉴。头曰。我除竟。师曰。将呈
了也。头曰。汝既将呈。我心如何。师曰。不异和尚。头曰。
不关汝事。师曰。本无物。头曰。汝亦无物。师曰。本无物
即真物。头曰。真物不可得。汝心现量。意旨如此也。大
须护持。

○上堂。夫学道人。须识自家本心。将心相示。
方可见道。多见时辈。祇认剔眉瞬目。一语一默。蓦头
印可。以为心要。此实未了。吾今为你诸人。分明说出。
各须听受。但除却一切妄运想念现量。即汝真心。此
心与尘境。及守认静默时。全无交涉。即心是佛。不待
修治。何以故。应机随照。泠泠自用。穷其用处。了不可
得。唤作妙用。乃是本心。大须护持。不可容易。

○韩文
公一日相访。问师春秋多少。师提起数珠曰会么。公
曰不会。师曰。昼夜一百八。公不晓。遂回。次日再来。至
门前见首座。举前话问意旨如何。座扣齿三下。及见

师。理前问。师亦扣齿三下。公曰。元来佛法无两般。师
曰。是何道理。公曰。适来问首座亦如是。师乃召首座。
是汝如此对否。座曰是。师便打。趁出院。

【颂】文公又一
日白师曰。弟子军州事繁。佛法省要处。乞师一语。师
良久。公罔措。时三平为侍者。乃敲禅床三下。师曰作
么。平曰。先以定动。后以智拔。公乃曰。和尚门风高峻。
弟子于侍者边。得个入处。

*** 长髭旷禅师

【颂】曹溪礼祖塔回。参石头。头问。甚么处
来。曰岭南来。头曰。大庾岭头一铺功德。成就也未。师
曰。成就久矣。祇欠点眼在。头曰。莫要点眼么。师曰便
请。头乃垂一足。师礼拜。头曰。汝见个甚么道理。便礼
拜。师曰。据某甲所见。如红炉上一点雪。

○师见僧问
讯次。师曰。步步是汝證明处。汝还知么。曰某甲不知。
师曰。汝若知。我堪作甚么。僧礼拜。师曰。我不堪。汝却
好。

*** 京兆尸利禅师

问石头。如何是学人本分事。头曰。汝
何从吾觅。曰不从师觅。如何即得。石头曰。汝还曾失
么。师乃契会厥旨。

*** 招提慧朗禅师

初参马祖。祖问。汝来何求。曰求佛知
见。祖曰。佛无知见。知见乃魔耳。汝自何来。曰南岳来。
祖曰。汝从南岳来。未识曹溪心要。汝速归彼。不宜他
往。师归石头。便问。如何是佛。头曰。汝无佛性。师曰。蠢
动含灵。又作么生。头曰。蠢动含灵。却有佛性。曰慧朗
为甚么却无。头曰。为汝不肯承当。师于言下信入。住

后凡学者至。皆曰。去去。汝无佛性。其接机大约如此
(时谓大朗)。

*** 凤翔佛陀禅师

【颂】寻常持一串数珠。念三种名号。曰
一释迦。二元和。三佛陀。自馀是甚么碗跶丘。乃过一
珠。终而复始。事迹异常。时人莫测。

*** 大同济禅师

一日见庞居士来。便掩却门曰。多知老
翁。莫与相见。士曰。独坐独语。过在阿谁。师便开门。才
出。被士把住曰。师多知。我多知。师曰。多知且置。闭门
开门。卷之与舒。相较几许。士曰。祇此一问。气急杀人。
师默然。士曰。弄巧成拙。

○僧问。此个法门。如何继绍。
师曰。冬寒夏热。人自委知。曰恁么则蒙分付去也。师
曰。顽嚚少智。勔臔多痴。

【颂】问十二时中。如何合道。师
曰。汝还识十二时么。曰如何是十二时。师曰。子丑寅
卯。僧礼拜。师示颂曰。十二时中那事别。子丑寅卯吾
今说。若会唯心万法空。释迦弥勒从兹决。

*** 道吾宗智禅师

预药山法会。密契心印。一日山问。子
去何处来。师曰。游山来。山曰。不离此室。速道将来。师
曰。山上乌儿头似雪。涧底游鱼忙不彻。

【颂】师离药山
见南泉。泉问。阇黎名甚么。师曰宗智。泉曰。智不到处。
作么生宗。师曰。切忌道著。泉曰。灼然道著即头角生。
三日后师与云岩在后架把针。泉见乃问。智头陀前
日道。智不到处。切忌道著。道著即头角生。合作么生
行履。师便抽身入僧堂。泉便归方丈。师又来把针。岩
曰。师弟适来为甚不祗对和尚。师曰。你不妨灵利。岩

不荐。却问南泉。适来智头陀为甚不祗对和尚。某甲
不会。乞师垂示。泉曰。他却是异类中行。岩曰。如何是
异类中行。泉曰。不见道。智不到处。切忌道著。道著即
头角生。直须向异类中行。岩亦不会。

【颂】师知云岩不
荐。乃曰。此人因缘不在此。却同回药山。山问。汝回何
速。岩曰。祇为因缘不契。山曰。有何因缘。岩举前话。山
曰。子作么生会他。这个时节便回。岩无对。山乃大笑。
岩便问。如何是异类中行。山曰。吾今日困倦。且待别
时来。岩曰。某甲特为此事归来。山曰且去。岩便出。师
在方丈外。闻岩不荐。不觉咬得指头血出。师却下来
问岩。师兄去问和尚那因缘作么生。岩曰。和尚不与
某甲说。师便低头(僧问云居。切忌道著。意作么生。居云。此语最毒。云如何是最毒底语。
居云。一棒打杀龙蛇)。

○云岩临迁化。遣书辞师。师览书了。谓洞
山密师伯曰。云岩不知有。我悔当时不向伊道。虽然
如是。要且不违药山之子(玄觉云。古人恁么道。还知有也未。又云。云岩当时不
会。且道甚么处是伊不会处)。

○药山上堂曰。我有一句子。未尝说
向人。师出曰。相随来也。僧问药山。一句子如何说。山
曰。非言说。师曰。早言说了也。

○沩山问云岩。菩提以
何为座。岩曰。以无为为座。岩却问沩山。山曰。以诸法
空为座。又问师作么生。师曰。坐也听伊坐。卧也听伊
卧。有一人不坐不卧。速道速道。山休去。

○有施主施
裈。药山提起示众曰。法身还具四大也无。有人道得。
与他一腰裈。师曰。性地非空。空非性地。此是地大。三
大亦然。山曰。与汝一腰裈。

○云岩补鞋次。师问作甚

么。岩曰。将败坏。补败坏。师曰。何不道。即败坏。非败坏。

【颂】师到五峰。峰问。还识药山老宿否。师曰不识。峰曰。
为甚么不识。师曰。不识不识。

*** 云岩昙晟禅师

【颂】参百丈海禅师。二十年因缘不契。
后造药山。山问甚处来。曰百丈来。山曰。百丈有何言
句示徒。师曰。寻常道。我有一句子。百味具足。山曰。咸
则咸味。淡则淡味。不咸不淡是常味。作么生是百味
具足底句。师无对。山曰。争奈目前生死何。师曰。目前
无生死。山曰。在百丈多少时。师曰。二十年。山曰。二十
年在百丈。俗气也不除。

○侍立次。山又问。百丈更说
甚么法。师曰。有时道。三句外省去。六句内会取。山曰。
三千里外。且喜没交涉。山又问。更说甚么法。师曰。有
时上堂。大众立定。以拄杖一时趁散。复召大众。众回
首。丈曰。是甚么。山曰。何不早恁么道。今日因子。得见
海兄。师于言下顿悟。便礼拜。

【评】【颂】道吾问。大悲千手
眼。那个是正眼。师曰。如人夜间背手摸枕子。吾曰。我
会也。师曰。作么生会。吾曰。遍身是手眼。师曰。道也太
煞道。祇道得八成。吾曰。师兄作么生。师曰。通身是手
眼。

○尼僧礼拜。师问。汝爷在否。曰在。师曰年多少。曰
年八十。师曰。汝有个爷。不年八十。还知否。曰莫是恁
么来者。师曰。恁么来者犹是儿孙(洞山代云。直是不恁么来者。亦是儿
孙)。

○僧问。一念瞥起。便落魔界时如何。师曰。汝因甚
么却从佛界来。僧无对。师曰会么。曰不会。师曰。莫道
体不得。设使体得。也祇是左之右之。

*** 秀州华亭船子德诚禅师

【颂】自印心于药山。与道吾
云岩。为同道交。洎离药山。乃谓二同志曰。公等应各
据一方。建立药山宗旨。予率性疏野。唯好山水。乐情
自遣。无所能也。他后知我所止之处。若遇灵利座主。
指一人来。或堪雕琢。将授生平所得。以报先师之恩。
遂分携。至秀州华亭。泛一小舟随缘度日。以接四方
往来之者。时人莫知其高蹈。因号船子和尚。道吾后
到京口。遇夹山上堂。僧问如何是法身。山曰法身无
相。曰如何是法眼。山曰法眼无瑕。道吾不觉失笑。山
便下座。请问道吾。某甲适来祗对这僧话。必有不是。
致令上座失笑。望上座不吝慈悲。吾曰。和尚一等是
出世。未有师在。山曰。某甲甚处不是。望为说破。吾曰。
某甲终不说。请和尚却往华亭船子处去。山曰。此人
如何。吾曰。此人上无片瓦。下无卓锥。和尚若去。须易
服而往。山乃散众。束装直造华亭。船子才见。便问。大
德住甚么寺。山曰。寺即不住。住即不似。师曰不似。似
个甚么。山曰。不是目前法。师曰。甚处学得来。山曰。非
耳目之所到。师曰。一句合头语。万劫系驴橛。师又问。
垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。山拟开口。
被师一桡。打落水中。山才上船。师又曰道道。山拟开
口。师又打。山豁然大悟。乃点头三下。师曰。竿头丝线
从君弄。不犯清波意自殊。山遂问。抛纶掷钓。师意如
何。师曰。丝悬渌水。浮定有无之意。山曰。语带玄而无
路。舌头谈而不谈。师曰。钓尽江波。金鳞始遇。山乃掩

耳。师曰。如是如是。

【颂】师遂嘱曰。汝向去。直须藏身处
没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年在药山。祇明斯
事。汝今既得。他后莫住城隍聚落。但向深山里。钁头
边。觅取一个半个接续。无令断绝。山乃辞行。频频回
顾。师遂唤阇黎。山乃回首。师竖起桡子曰。汝将谓别
有。乃覆船入水而逝。

*** 百岩明哲禅师

【颂】洞山与密师伯到参。师问二上座
甚处来。山曰湖南。师曰。观察使姓甚么。曰不得姓。师
曰。名甚么。曰不得名。师曰。还治事也无。曰自有郎幕
在。师曰。还出入也无。曰不出入。师曰。岂不出入。山拂
袖便出。师次早入堂。召二上座曰。昨日老僧对阇黎
一转语。不相契。一夜不安。今请阇黎别下一转语。若
惬老僧意。便开粥相伴过夏。山曰。请和尚问。师曰。岂
不出入。山曰。太尊贵生。师乃开粥。同共过夏。

*** 澧州高沙弥

初参药山。山问。甚处来。师曰。南岳来。山
曰。何处去。师曰。江陵受戒去。山曰。受戒图甚么。师曰。
图免生死。山曰。有一人不受戒。亦无生死可免。汝还
知否。师曰。恁么则佛戒何用。山曰。这沙弥犹挂唇齿
在。师礼拜而退。

○道吾来侍立。山曰。适来有个跛脚
沙弥。却有些子气息。吾曰。未可全信。更须勘过始得。

【颂】至晚山上堂召曰。早来沙弥在甚么处。师出众立。
山问。我闻长安甚闹。你还知否。师曰。我国晏然。(法眼云见
谁说)山曰。汝从看经得。请益得。师曰。不从看经得。亦不
从请益得。山曰。大有人不看经。不请益。为甚么不得。

师曰。不道他不得。祇是不肯承当。山顾道吾云岩曰。
不信道。

○师辞药山。山问。甚么处去。师曰。某甲在众
有妨。且往路边卓个草庵。接待往来茶汤去。山曰。生
死事大。何不受戒去。师曰。知是般事便休。更唤甚么
作戒。山曰。汝既如是。不得离吾左右。时复要与子相
见。

*** 鼎州李翱剌史

【颂】向药山玄化。屡请不赴。乃躬谒之。
山执经卷不顾。侍者曰。太守在此。守性褊急。乃曰。见
面不如闻名。拂袖便出。山曰。太守。何得贵耳贱目。守
回拱谢。问。曰。如何是道。山以手指上下曰。会么。守曰
不会。山曰。云在青天水在瓶。守忻惬作礼。而述偈曰。
鍊得身形似鹤形。千株松下两函经。我来问道无馀
说。云在青天水在瓶。守又问。如何是戒定慧。山曰。贫
道这里无此闲家具。守莫测玄旨。山曰。太守欲得保
任此事。直须向高高山顶立。深深海底行。闺閤中物
舍不得。便为渗漏。

*** 翠微无学禅师

【颂】一日师在法堂内行。投子进前。接
礼问曰。西来密旨。和尚如何示人。师驻步少时。子曰。
乞师垂示。师曰。更要第二杓恶水那。子便礼谢。师曰。
莫垛根。子曰。时至根苗自生。

○师因供养罗汉。僧问。
丹霞烧木佛。和尚为甚么供养罗汉。师曰。烧也不烧
著。供养亦一任供养。曰供养罗汉。罗汉还来也无。师
曰。汝每日还吃饭么。僧无语。师曰。少有灵利底。

*** 孝义寺性空禅师

【颂】僧参人事毕。师曰。与么下去。还

有佛法道理也无。曰某甲结舌有分。师曰。老僧又作
么生。曰素非好手。师便仰身合掌。僧亦合掌。师乃拊
掌三下。僧拂袖便出。师曰。乌不前。兔不后。几人于此
茫然走。祇有阇黎达本源。结舌何曾著空有。

*** 仙天禅师

【颂】僧参。才展坐具。师曰。不用通时暄。还我
文彩未生时道理来。曰某甲有口。哑却即闲。苦死觅
个腊月扇子作么。师拈棒作打势。僧把住曰。还我未
拈棒时道理。师曰。随我者随之南北。不从我者死住
东西。曰随与不随且置。请师指出东西南北。师便打。

*** 三平义忠禅师

初参石巩。巩常张弓架箭接机。师诣
法席。巩曰看箭。师乃拨开胸曰。此是杀人箭。活人箭
又作么生。巩弹弓弦三下。师乃礼拜。巩曰。三十年张
弓架箭。祇射得半个圣人。遂拗折弓箭。后参大颠。举
前话。颠曰。既是活人箭。为甚么向弓弦上辨。平无对。
颠曰。三十年后。要举此话也难得。

【颂】师问大颠。不用
指东划西。便请直指。颠曰。幽州江口石人蹲。师曰。犹
是指东划西。颠曰。若是凤凰儿。不向那边讨。师作礼。
颠曰。若不得后句。前话也难圆。

○上堂。今时人出来。
尽学驰求造作。将当自已眼目。有甚么相当。阿汝。欲
学么。不要诸馀。汝等各有本分事。何不体取。作么心
愤愤。口悱悱。有甚么利益。分明向汝说。若要修行路。
及诸圣建立化门。自有大藏教文在。若是宗门中事。
宜汝切不得错用心。僧问。宗门中还有学路也无。师
曰。有一路滑如苔。曰学人还蹑得否。师曰。不拟心。汝

自看。

○讲僧问。三乘十二分教。某甲不疑。如何是祖
师西来意。师曰。龟毛拂子。兔角拄杖。大德藏向甚么
处。曰龟毛兔角。岂是有邪。师曰。肉有千斤。智无铢两。

○上堂。诸人若未曾见知识即不可。若曾见作者来。
便合体取些子意度。向岩谷间。木食草衣恁么去。方
有少分相应。若驰求知解义句。即万里望乡关去也。
珍重。

○师有偈曰。即此见闻非见闻。无馀声色可呈
君。个中若了全无事。体用何妨分不分。

*** 马颊山本空禅师

【颂】上堂。祇这施为动转。还合得本
来祖翁么。若合得。十二时中无虚弃底道理。若合不
得。吃茶说话。往往唤作茶话在。僧便问。如何免得不
成茶话去。师曰。你识得口也未。曰如何是口。师曰。两
片皮也不识。曰如何是本来祖翁。师曰。大众前不要
牵爷恃娘。曰大众忻然去也。师曰。你试点大众性看。
僧作礼。师曰。伊往往道。一性一切性在。僧欲进语。师
曰。孤负平生行脚眼。

【颂】问去却即今言句。请师直指
本来性。师曰。你迷源来得多少时。曰即今蒙和尚指
示。师曰。若指示你。我即迷源。曰如何即是。师示颂曰。
心是性体。性是心用。心性一如。谁别谁共。妄外迷源。
祇者难洞。古今凡圣。如幻如梦。

*** 本生禅师

拈拄杖示众曰。我若拈起。你便向未拈起
时作道理。我若不拈起。你便向拈起时作主宰。且道
老僧为人在甚处。时有僧出曰。不敢妄生节目。师曰。
也知阇黎不分外。曰低低处平之有馀。高高处观之

不足。师曰。节目上更生节目。僧无语。师曰。掩鼻偷香。
空招罪犯。

*** 石室善道禅师

一日仰山问。佛之与道。相去几何。师
曰道如展手。佛以握拳。曰毕竟如何的当。可信可依。
师以手拨空三下曰。无恁么事。无恁么事。曰还假看
教否。师曰。三乘十二分教。是分外事。若与他作对。即
是心境两法。能所双行。便有种种见解。亦是狂慧。未
足为道。若不与他作对。一事也无。所以祖师道。本来
无一物。汝不见小儿出胎时。可道我解看教。不解看
教。当恁么时。亦不知有佛性义。无佛性义。及至长大
便学种种知解。出来便道我能我解。不知总是客尘
烦恼。十六行中婴儿行为最。哆哆和和时。喻学道之
人。离分别。取舍心。故赞叹婴儿。可况喻取之。若谓婴
儿是道。今时人错会。

*** 石霜山庆诸禅师

【颂】抵沩山。为米头。一日筛米次。沩
曰。施主物莫抛撒。师曰。不抛撒。沩于地上拾得一粒
曰。汝道不抛撒。这个是甚么。师无对。沩又曰。莫轻这
一粒。百千粒尽从这一粒生。师曰。百千粒从这一粒
生。未审这一粒从甚么处生。沩呵呵大笑。归方丈。沩
至晚上堂曰。大众。米里有虫。诸人好看。

【颂】后参道吾。
问如何是触目菩提。吾唤沙弥。弥应诺。吾曰。添净瓶
水著。良久却问师。汝适来问甚么。师拟举。吾便起去。
师于此有省。

○吾将顺世。垂语曰。我心中有一物。久
而为患。谁能为我除之。师曰。心物俱非。除之益患。吾

曰。贤哉贤哉。

【颂】后因僧自洞山来。师问。和尚有何言
句示徒。曰解夏上堂云。秋初夏末。兄弟或东去西去。
直须向万里无寸草处去。良久曰。祇如万里无寸草
处。作么生去。师曰。有人下语否。曰无。师曰。何不道出
门便是草。僧回举似洞山。山曰。此是一千五百人善
知识语。因兹囊锥始露。果熟香飘。

○上堂。汝等诸人。
自有本分事。不用驰求。无你是非处。无你咬嚼处。一
代时教。整理时人脚手。凡有其由。皆落今时。直至法
身非身。此是教家极则。我辈沙门。全无肯路。若分则
差。不分则坐著泥水。但由心意。妄说见闻。

【颂】师在方
丈内。僧在窗外问。咫尺之间。为甚么不睹师颜。师曰。
遍界不曾藏。僧举问雪峰。遍界不曾藏意旨如何。峰
曰。甚么处不是石霜。师闻曰。这老汉。著甚么死急。峰
闻曰。老僧罪过。

【颂】裴相国来。师拈起裴笏问。在天子
手中为圭。在官人手中为笏。在老僧手中。且道唤作
甚么。裴无对。师乃留下笏。

○示众。初机未觏大事。先
须识取头。其尾自至。疏山仁参。问如何是头。师曰。直
须知有。曰如何是尾。师曰。尽却今时。曰有头无尾时
如何。师曰。吐得黄金。堪作甚么。曰有尾无头时如何。
师曰。犹有依倚在。曰直得头尾相称时如何。师曰。渠
不作个解会。亦未许渠在。

○僧问。三千里外。远闻石
霜有个不顾。师曰是。曰祇如万象历然。是顾不顾。师
曰。我道不惊众。曰不惊众是与万象合。如何是不顾。
师曰。遍界不曾藏。

○问如何是祖师西来意。师乃咬

齿示之。僧不会。后问九峰曰。先师咬齿意旨如何。峰
曰。我宁可截舌。不犯国讳。又问云盖。盖曰。我与先师
有甚么冤雠。

○师居石霜山。二十年间。学众有长坐
不卧。屹若株杌。天下谓之枯木众也。

*** 渐源仲兴禅师

在道吾为侍者。

【评】【颂】一日侍吾往檀
越家吊慰。师拊棺曰。生邪死邪。吾曰。生也不道。死也
不道。师曰。为甚么不道。吾曰。不道不道。归至中路。师
曰。和尚今日须与某甲道。若不道。打和尚去也。吾曰。
打即任打。道即不道。师便打。吾归院曰。汝宜离此去。
恐知事得知不便。师乃礼辞。隐于村院。经三年后。忽
闻童子念观音经。至应以比丘身得度者。即现比丘
身。忽然大省。遂焚香遥礼曰。信知先师遗言。终不虚
发。自是我不会。却怨先师。先师既殁。唯石霜是嫡孙。
必为證明。乃造石霜。霜见便问。离道吾后。到甚处来。
师曰。祇在村院寄足。霜曰。前来打先师因缘。会也未。
师起身进前曰。却请和尚道一转语。霜曰不见道。生
也不道。死也不道。师乃述在村院得底因缘。遂礼拜
石霜。设斋忏悔。他日持锹复到石霜。于法堂上从东
过西。从西过东。霜曰作么。师曰。觅先师灵骨。霜曰。洪
渡浩渺。白浪滔天。觅甚先师灵骨。师曰。正好著力。霜
曰。这里针劄不入。著甚么力。源持锹肩上便出。

*** 渌清禅师

僧问。如何是无相。师曰。山青水绿。

○僧参。
师以目视之。僧曰。是个机关。于某甲分上用不著。师
弹指三下。僧绕禅床一匝。依位立。师曰。参堂去。僧始

出。师便喝。僧却以目视之。师曰。灼然用不著。僧礼拜。

*** 神山僧密禅师

一日与洞山锄茶园。山掷下钁头曰。
我今日一点气力也无。师曰。若无气力。争解恁么道。
山曰汝将谓有气力底是。

○裴大夫问僧。供养佛。佛
还吃否。僧曰。如大夫祭家神。大夫举似云岩。岩曰。这
僧未出家在。曰和尚又如何。岩曰。有几般饭食。但一
时下来。岩却问师。一时下来又作么生。师曰。合取钵
盂。岩肯之。

【颂】师与洞山行次。忽见白兔走过。师曰俊
哉。洞曰作么生。师曰。大似白衣拜相。洞曰。老老大大。
作这个说话。师曰你作么生。洞曰。积代簪缨。暂时落
魄。

○师问洞山。智识所通莫不游践。径截处。乞师一
言。洞曰。师伯意。何得取功。师因斯顿觉。下语非常。

【颂】
后与洞山过独木桥。洞先过了。拈起木桥曰。过来。师
唤价阇黎。洞乃放下木桥。

*** 幽溪和尚

僧问。大用现前。不存轨则时如何。师起绕
禅床一匝而坐。僧拟进语。师与一蹋。僧归位而立。师
曰。汝恁么。我不恁么。汝不恁么。我却恁么。僧再拟进
语。师又与一蹋曰。三十年后。吾道大行。

○问如何是
祖师禅。师曰。泥牛步步出人前。

○问处处该不得时
如何。师曰。夜半石人无影像。纵横不辨往来源。

*** 夹山善会禅师

上堂。有祖以来。时人错会相承。至令
以佛祖言句。为人师范。若或如此。却成狂人无智人
去。他祇指示汝无法本是道。道无一法。无佛可成。无
道可得。无法可取。无法可舍。所以老僧道。目前无法。

意在目前。他不是目前法。若向佛祖边学。此人未具
眼在。何故。皆属所依。不得自在。本祇为生死茫茫。识
性无自由分。千里万里求善知识。须具正眼。求脱虚
谬之见。定取目前生死。为复实有。为复实无。若有人
定得。许汝出头。上根之人。言下明道。中下根器。波波
浪走。何不向生死中定当取。何处更疑佛疑祖。替汝
生死。有智人笑汝。汝若不会。更听一颂。劳持生死法。
唯向佛边求。目前迷正理。拨火觅浮沤。

○西川座主。
罢讲遍参。到襄州华严和尚处问曰。祖意教意。是同
是别。严曰。如车二轮。如鸟二翼。主曰。将为禅门别有
长处。元来无。遂归蜀。后闻师道播诸方。令小师持此
语问。师曰。雕砂无镂玉之谈。结草乖道人之意。主闻
举。遥礼曰。元来禅门中别有长处。

【颂】僧问。拨尘见佛
时如何。师曰。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。僧后问
石霜。拨尘见佛时如何。霜曰。渠无国土。甚处逢渠。僧
回举似师。师上堂举了。乃曰。门庭施设。不如老僧。入
理深谈。犹较石霜百步。

【颂】问如何是佛。师曰。此问无
宾主。曰寻常与甚么人对谈。师曰。文殊与吾携水去。
普贤犹未折花来。

【颂】问如何是夹山境。师曰。猿抱子
归青嶂里。鸟衔花落碧岩前(法眼云。我二十年。秪作境话会)。

○师问
僧。甚么处来。曰洞山来。师曰。洞山有何言句示徒。曰
寻常教学人三路学。师曰。何者三路。曰玄路。鸟道。展
手。师曰。实有此语否。曰实有。师曰。轨持千里钞。林下
道人悲。

*** 清平山令遵禅师

【颂】初参翠微。便问如何是西来的
的意。微曰。待无人即向汝说。师良久曰。无人也。请和
尚说。微下禅床引师入竹园。师又曰。无人也。请和尚
说。微指竹曰。这竿得恁么长。那竿得恁么短。师虽领
其微言。犹未彻其玄旨。出住大通。上堂。举初见翠微
机缘谓众曰。先师入泥入水为我自是我。不识好恶。

○次迁清平。上堂。诸上座。夫出家人。须会佛意始得。
若会佛意。不在僧俗男女贵贱。但随家丰俭安乐便
得。诸上座。尽是久处丛林。遍参尊宿。且作么生会佛
意。试出来大家商量。莫空气高。至后一事无成。一生
空度。若未会佛意。直饶头上出水。足下出火。烧身炼
臂聪慧多辩。聚徒一千二千。说法如云如雨。讲得天
花乱坠。祇成个邪说。争竞是非去佛法大远在。诸人
幸值色身安健。不值诸难。何妨近前著些工夫。体取
佛意好。

【颂】僧问。如何是大乘。师曰。井索曰如何是小
乘。师曰。钱贯。又问如何是有漏。师曰。笊篱。曰如何是
无漏。师曰。木杓曰。觌面相呈时如何。师曰。分付与典
座。

*** 投子山大同禅师

初习安般观。次阅华严教。发明性
海。复谒翠微。顿悟宗旨。

【评】【颂】赵州问大死底人。却活
时如何。师曰。不许夜行。投明须到。州曰。我早侯白。伊
更侯黑。

○上堂。汝诸人来这里。拟觅新鲜语句。攒花
四六。图口里有可道。我老儿气力稍劣。唇舌迟钝。亦
无閒言语与汝。汝若问我。便随汝答。也无玄妙。可及

于汝。亦不教汝垛根。终不说向上向下。有佛有法。有
凡有圣。亦不存坐系缚汝。诸人变现千般。总是汝自
生见解。担带将来。自作自受。我这里无可与汝。也无
表无里。说似诸人。有疑便问。僧问表里不收时如何。
师曰。汝拟向这里垛根。便下座。

【评】【颂】问一切声是佛
声是否。师曰是。曰和尚莫𡱰沸碗鸣声。师便打。又问
粗言及细语。皆归第一义。是否。师曰是。曰唤和尚作
头驴得么。师便打。

【颂】问如何是十身调御。师下禅床
立。又问凡圣相去几何。师亦下禅床立。

【颂】师指庵前
一片石。谓雪峰曰。三世诸佛总在里许。峰曰。须知有
不在里许者。师曰。不快漆桶。

○僧问那吒。析骨还父。
析肉还母。如何是那吒本来身。师放下拂子叉手。

【颂】
问和尚住此山。有何境界。师曰。丫角女子白头丝。

【颂】
问月未圆时如何。师曰。吞却三个四个。曰圆后如何。
师曰。吐却七个八个(师微言颇多今录少分而已)。

*** 道场山如讷禅师

僧问如何是教意。师曰。汝自看。僧
礼拜。师曰。明月铺霄汉。山川势自分。又问。如何得闻
性不随缘去。师曰。汝听看僧礼拜。师曰。聋人也唱胡
笳调。好恶高低自不闻。曰恁么则闻性宛然也。师曰。
石从空里立。火向水中焚。

○问一念不生时如何。师
曰。堪作甚么。僧无语。师又曰。透出龙门云雨合。山川
大地入无踪。

*** 白云约禅师

僧问不坐偏空堂。不居无学位。此人合
向甚么安置。师曰。青天无电影。韶国师参。师问甚么

处来。韶曰。江北来。师曰。船来陆来。曰船来。师曰。还逢
见鱼鳖么。曰往往遇之。师曰。遇时作么生。韶曰。咄。缩
头去。师大笑。

*** 枣山光仁禅师

上堂。众集。师于座前谓众曰。不负平
生行脚眼目。致个问来。还有么。众无对。师曰。若无即
升座去也。便登座。僧出礼拜。师曰。负我且从。大众何
也。便归方丈。翌日有僧。请辨前语意旨。如何。师曰。斋
时有饭与汝吃。夜后有床与汝眠。一向煎迫我作甚
么。僧礼拜师曰。苦苦僧曰。请师直指。师乃垂足曰。舒
缩一任老僧。

(会元五卷终)

*** 大光山居诲禅师

【颂】僧问祗如达磨是祖否。师曰。不
是祖。曰既不是祖。又来作甚么。师曰。祇为汝不荐。曰
荐后如何。师曰。方知不是祖。

○上堂。一代时教。祇是
整理时人手脚。直饶剥尽到底。也祇成得个了事人。
不可将当衲衣下事。所以道。四十九年明不尽。标不
起。到这里合作么生更若忉忉。恐成负累珍重。

*** 九峰道虔禅师

【颂】尝为石霜侍者。洎霜归寂。众请首
座继住持。师白众曰。须明得先师意始可。座曰。先师
有甚么意。师曰先师道休去。歇去。冷湫湫地去。一念
万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练去。其馀
即不问。如何是一条白练去。座曰。这个祇是明一色
边事。师曰。元来未会先师意在。座曰。你不肯我那。但
装香来。香烟断处。若去不得。即不会先师意。遂焚香
香烟未断。座巳脱去。师拊座背曰。坐脱立亡即不无。

先师意未梦见在。

○僧问承古有言。向外绍则臣位。
向内绍则王种是否。师曰是。曰如何是外绍。师曰。若
不知事极头。祇得了事。唤作外绍。是为臣种。曰如何
是内绍。师曰。知向里许承当担荷。是为内绍。曰如何
是王种。师曰。须见无承当底人。无担荷。底人。始得同
一色。同一色了。所以借为诞生。是为王种。曰恁么则
内绍亦须得转。师曰。灼然有承当担荷。争得不转。汝
道内绍便是人王种。你且道如今还有绍底道理么。
所以古人道。绍是功。绍了非是功。转功位了。始唤作
人王种。曰未审外绍还转也无。师曰。外绍全未知有。
且教渠知有。曰如何是知有。师曰天明不觉晓。

○问
如何是外绍。师曰。不借别人家里事。曰如何是内绍。
师曰。推爷向里头。曰二语之中。那语最亲。师曰。臣在
门里。王不出门。曰恁么则不出门者不落二边。师曰。
渠也不独坐世界里。绍王种。名外绍王种性。所以道
绍是功名臣。是偏中正。绍了转功名君。是正中偏。

○
问诞生还更知闻也无。师曰。更知闻阿谁曰。恁么则
莫便是否。师曰。若是。古人为甚么道。诞生王有父。曰
既有父。为甚么不知闻。师曰。同时不识祖。

○问古人
云。直得不恁么来者。犹是儿孙。意旨如何。师曰。古人
不谩语。曰如何是来底儿孙。师曰。犹守珍御在。曰如
何是父。师曰。无家可坐。无世可兴。

【颂】问人人尽言请
益。未审师将何拯济。师曰。汝道巨岳还曾乏寸土也
无曰。恁么则四海参寻。当为何事。师曰。演若迷头心

自狂。曰还有不狂者么。师曰。有曰如何是不狂者。师
曰。突晓途中眼不开。

【颂】问如何是学人自已。师曰。更
问阿谁。曰便恁么承当时如何。师曰。须弥还更戴须
弥。

【颂】问祖祖相传。复传何事。师曰。释迦悭迦叶富。曰
如何是释迦悭。师曰。无物与人。曰如何是迦叶富。师
曰。国内孟尝君。曰毕竟传底事作么生。师曰。百岁老
人分夜灯。

【颂】问诸圣间出。祇是个传语底人。岂不是
和尚语。师曰是。曰祇如世尊生下。一手指天。一手指
地。云天上天下。唯我独尊。为甚么唤作传语底人。师
曰。为他指天指地。所以唤作传语底人。僧礼拜而退。

【颂】问古人道。因真立妄。从妄显真。是否。师曰是。曰如
何是真心。师曰。不杂食是。曰如何是妄心。师曰。攀缘
起倒是。曰离此二途。如何是本体。师曰。本体不离。曰
为甚么不离。师曰。不敬功德天。谁嫌黑暗女。

【颂】问尽
乾坤都来是个眼。如何是乾坤眼。师曰。乾坤在里许。
曰乾坤眼何在。师曰。正是乾坤眼。曰还照嘱也无。师
曰不借三光势。曰既不假三光势。凭何唤作乾坤眼。
师曰若不如是。髑髅前见鬼神无数。

【颂】示众曰。常住
法身。不生不灭。僧问。既是不生不灭。为甚么六道轮
回。师曰。为有心故。曰以何方便。当證法身。师曰。以虚
空心。合虚空理。曰證后如何。师曰任从三界转。徒听
四生奔复曰会么。曰不会。师曰。礼拜著【增收】。

*** 涌泉景欣禅师

自石霜开示而止涌泉。一日不披袈
裟吃饭。有僧问莫成俗否。师曰。即今岂是僧邪。

【颂】彊

德二禅客。于路次见师骑牛。不识师。忽曰蹄角甚分
明。争奈骑者不鉴。师骤牛而去。彊德憩于树下煎茶。
师回却下牛问曰。二禅客近离甚么处。彊曰。那边。师
曰那边事作么生。彊提起茶盏。师曰此犹是这边事。
那边事作么生。彊无对。师曰。莫道骑牛不鉴好。

○上
堂。我四十九年在这里。尚自有时走作。汝等诸人莫
开大口。见解人多。行解人万中无一个。见解言语。总
要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为何如此。盖为识
漏未尽。汝但尽却今时。始得成立。亦唤作立中功。转
功就他去。亦唤作就中功。亲他去。我所以道。亲人不
得度。渠不度亲人。恁么譬喻尚不会荐取浑崙底。但
管取性乱动舌头。不见洞山道。相续也大难。汝须知
有此事。若不知有。啼哭有日在。

*** 云盖志元禅师

【颂】僧问石霜。万户俱闭即不问。万户
俱开时如何。霜曰。堂中事作么生。僧无对。经半年方
始下一转语曰。无人接得渠。霜曰道即太煞道。祇道
得八成。曰和尚又且如何。霜曰。无人识得渠。师知乃
礼拜。乞为举。霜不肯。师乃抱霜上方丈曰。和尚若不
道。打和尚去在。霜曰。得在。师频礼拜。霜曰。无人识得
渠。师于言下顿省。

*** 南际僧一禅师

僧问。幸获亲近。乞师指示。师曰。我若
指示。即屈著汝。曰教学人作么生即是。师曰。切忌是
非。

○问同类即不问。如何是异类。师曰。要头斫将去。

*** 覆船山洪荐禅师

【颂】僧问。抱璞投师。师还接否。师以

手拍香台。僧礼拜。师曰。礼拜则不无。其中事作么生。
僧却拍香台。师曰。舌头不出口。

*** 鹿苑晖禅师

僧问。祖祖相传。未审传个甚么。师曰。汝
问我。我问汝。曰恁么则缁素不分也。师曰。甚么处去
来。

*** 凤翔石柱禅师

【颂】游方时到洞山。时虔和尚垂语曰。
有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛
祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得行不得。
阿那个是其人。师出众曰。一人说过佛祖行不得者。
祇是无舌不许行。一人行过佛祖。一句说不得者。祇
是无足不许说。一人说得行得者。祇是函盖相称。一
人说不得行不得者。如断命求活。此是石女儿。披枷
带锁。山曰。阇黎分上作么生。师曰。该通分上。卓卓宁
彰。山曰。祇如海上明公秀。又作么生。师曰。幻人相逢。
拊掌呵呵。

*** 南岳玄泰禅师

沉静寡言。未尝衣帛。时谓之泰布衲。
始见德山。升于堂矣。后谒石霜。遂入室焉。掌翰二十
年。与贯休齐巳为友。后居兰若。曰金刚台。誓不立门
徒。四方后进依附。皆用交友之礼。

○尝以衡山。多被
山民。斩伐烧畬。为害滋甚。乃作畬山谣曰。畬山儿。畬
山儿无所知。年年斫断青山嵋。就中最好衡岳色。杉
松利斧摧贞枝。灵禽野鹤无因依。白云回避青烟飞。
猿猱路绝。岩崖出芝。术失根。茆草肥。年年斫罢仍且
锄。千秋终是难复初。又道今年种不多。来年更斫当

阳坡。国家寿岳尚如此。不知此理如之何。远迩传播。
达于九重。有诏禁止。故岳中兰若。无复延燎。师之力
也。将示灭。乃召一僧。令备薪蒸。留偈曰。今年六十五。
四大将离主。其道自玄玄。个中无佛祖。不用剃头。不
用澡浴。一堆猛火。千足万足。端坐垂一足而逝。阇维
收舍利。建塔于迎云亭侧。

*** 潭州云盖禅师

僧问。不可以情测时如何。师曰无舌
童儿。机智尽。

○风穴参。师问。石角穿云路。携筇意若
何。穴曰。红霞笼玉象。拥嶂照川源。师曰。相随来也。穴
曰。和尚也须低声。师曰。且坐吃茶。

*** 龙湖普闻禅师

唐僖宗太子也。幼不茹荤。长无经世
意。僖宗钟爱之。然百计陶写。终不能回。中和初。僖宗
幸蜀。师断发逸游。人无知者。造石霜问曰。祖师别传
事。肯以相付乎。霜曰。莫谤祖师。师曰。天下宗旨盛大。
岂妄为之邪。霜曰。是实事那。师曰。师意如何。霜曰。待
案山点头。即向汝道。师于言下顿省。

*** 张拙秀才

【颂】因禅月大师指参石霜。霜问。秀才何姓。
曰姓张。名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。公忽有
省。乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡圣含灵共我家。一
念不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。
趣向真如亦是邪。随顺世缘无挂碍。涅槃生死等空
花。

*** 肥田慧觉伏禅师

僧问。此地名甚么。师曰肥田。曰宜
种甚么。师便打。师有偈曰。修多好句枉工夫。返本还

源是大愚。祖佛不从修證得。纵行玄路也崎岖。

*** 洛浦山元安禅师

丱年出家具戒。通经论。问道临济。
后为侍者。济尝对众美之曰。临济门下一只箭。谁敢
当锋。师蒙印可。自谓巳足。一日侍立次。有座主参济。
济问。有一人于三乘十二分教明得。有一人不于三
乘十二分教明得。且道此二人。是同是别。主曰。明得
即同。明不得即别。师曰。这里是甚么所在。说同说别。
济顾师曰。汝又作么生。师便喝。济送座主回。问师。汝
岂不是适来喝老僧者。师曰是。济便打。

【颂】师后辞济。
济问。甚么处去。师曰。南方去。济以拄杖画一画曰。过
得这个便去。师乃喝。济便打。师作礼而去。济明日升
堂曰。临济门下有个赤稍鲤鱼。摇头摆尾向南方去。
不知向谁家齑瓮里淹杀。师游历罢。直往夹山卓庵。
经年不访夹山。山乃修书令僧驰往。师接得便坐却
再展手索。僧无对。师便打曰。归去举似和尚。僧回举
似。山曰。这僧若开书。三日内必来。若不开书。斯人救
不得也。师果三日后至。见夹山不礼拜。乃当面叉手
而立。山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。师曰。自远趋风。
请师一接。山曰。目前无阇黎。此间无老僧。师便喝。山
曰。住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。截断天
下人舌头。即不无阇黎。争教无舌人解语。师伫思。山
便打。因兹服膺。

○山将示灭。垂语曰。石头一枝。看看
即灭矣。师曰不然。山曰何也。师曰。他家自有青山在。
山曰。苟如是。即吾宗不坠矣。上堂。末后一句。始到牢

关。锁断要津。不通凡圣寻常向诸人道。任从天下乐
欣欣。我独不肯。欲知上流之士。不将佛祖言教。贴在
额头上。如龟负图。自取丧身之兆。凤萦金网。趋霄汉
以何期。直须旨外明宗。莫向言中取则。是以石人机
似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也应和。指南一
路。智者知疏。

【颂】僧问。供养百千诸佛。不如供养一个
无心道人。未审百千诸佛有何过。无心道人有何德。
师曰。一片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢。

○问如何
是本来事。师曰。一粒在荒田。不耘苗自秀。曰若也不
耘。莫被草埋却也无。师曰。肌骨异刍荛。稊稗终难隐。

【颂】问如何是一大藏教收不得者。师曰。雨滋三草秀。
片玉本来辉。

【颂】问一毫吞尽巨海。于中更复何言。师
曰。家有白泽之图。必无如是妖怪(保福别云。家无白潭之图。必无如是
妖怪)。

【颂】问祖意教意。是同是别。师曰。日月并轮辉。谁家
别有路。曰恁么则显晦殊途。事非一槩。师曰。但自不
忘羊。何须泣岐路。

【颂】问学人拟归乡时如何。师曰。家
破人亡。子归何处。曰恁么则不归去也。师曰。庭前残
雪日轮消。室内游尘遣谁扫。乃有偈曰。决志归乡去。
乘船渡五湖。举篙星月隐。停棹日轮孤。解缆离邪岸。
张帆出正途。到来家荡散。免作屋中愚。

○诫主事曰
出家之法。长物不留。播种之时。切宜减省。缔搆之务。
悉从废停。流光迅速。大道玄深。苟或因循。曷由体悟。
虽激励恳切。众以为常。略不相儆。

【颂】示微疾。亦不倦
参请。一日告众曰。吾非明。即后也。今有一事问汝等。

若道这个是。即头上安头。若道不是。即斩头求活。第
一座对曰。青山不举足。日下不挑灯。师曰。是甚么时
节。作这个语话。时有彦从上座对曰。离此二途。请和
尚不问。师曰。未在更道。曰彦从道不尽。师曰。我不管
汝尽不尽。曰彦从无侍者祗对和尚。师便休。至夜令
侍者唤从问曰。阇黎今日祗对。甚有道理。汝合体得
先师意。先师道目前无法。意在目前。不是目前法。非
耳目之所到。且道那句是宾。那句是主。若择得出。分
付钵袋子。曰彦从不会。师曰。汝合会。曰彦从实不会。
师喝出。乃曰。苦苦(玄觉云。且道从上座实不会。是怕见钵袋子粘著伊)。

*** 黄山月轮禅师

上堂。祖师西来。特唱此事。自是诸人
不荐。内外驰求。投赤水以寻珠。就荆山而觅玉。所以
道。从门入者。不是家珍。认影迷头。岂非大错。

*** 韶山寰普禅师

【颂】有僧到参。礼拜起立。师曰。大才藏
拙户。僧过一边立。师曰。丧却栋梁材。

【颂】问如何是韶
山境。师曰。古今猿鸟叫。翠色薄烟笼。曰如何是境中
人。师曰。退后看。

【颂】问是非不到处。还有句也无。师曰。
有。曰是甚么句。师曰。一片白云不露丑。

【颂】问如何是
和尚家风。师曰。绝顶无根草。无风叶自摇【增收】(遵布衲访
师问答甚奇。句繁不备录)。

*** 上蓝令超禅师

僧问。如何是上蓝本分事。师曰。不从
千圣借。岂向万机求。曰祇如不借不求时如何。师曰。
不可拈放汝手里得么。

○问锋前如何辨的。师曰。锋
前不露影莫向舌头寻。

○问二龙争珠。谁是得者。师

曰。其珠遍地。目睹如泥。

○问善财见文殊后。为甚却
往南方。师曰。学凭入室。知乃通方。曰为甚么弥勒却
遣见文殊。师曰。道广无涯。逢人不尽。

*** 太原海湖禅师

【颂】因有人请灌顶三藏供养。敷坐讫。
师乃就彼位坐。时有云涉座主问曰。和尚甚么年行
道。师曰。座主近前来。涉近前。师曰。祇如憍陈如。是甚
么年行道。涉茫然。师喝曰。这尿床鬼。

*** 天盖山幽禅师

僧问。学人拟看经时如何。师曰。既是
大商。何求小利。

【颂】有一院。名无垢净光。造浴室。有人
问。既是无垢净光。为甚么却造浴室。僧无语。后请师
代。师曰。三秋明月夜。不是骋团圆【增收】。

*** 三角令圭禅师

初参清平。平问来作么。师曰。来礼拜。
平曰。礼拜阿谁。师曰。特来礼拜和尚。平咄曰。这钝根
阿师。师乃礼拜。平以手斫师颈一下。从此领旨。

*** 投子感温禅师

师游山。见蝉蜕。侍者问曰。壳在这里。
蝉向甚么处去也。师拈壳就耳畔摇三五下。作蝉声。
侍者于是开悟。

○僧问父不投。为甚么却投子。师曰。
岂是别人屋里事。曰父与子。还属功也无。师曰不属。
曰不属功底如何。师曰。父子各自脱。曰为甚么如此。
师曰。汝与我会。

*** 牛头微禅师

上堂。三世诸佛。用一点伎俩不得。天下
老师。口似匾担。诸人作么生。大不容易。除非知有。馀
莫能知。

*** 盘山二世禅师

僧问。如何出得三界。师曰。在里头来

多少时邪。曰如何出得。师曰。青山不碍白云飞。

*** 九嵏敬慧禅师

僧问。解脱深坑。如何过得。师曰。不求
过。曰如何过得。师曰。求过亦非。

*** 观音岩俊禅师

尝经凤林深谷。欻睹珍宝发现。同侣
相顾。意将取之。师曰。古人锄园。触黄金若瓦砾。待吾
菅覆顶。须此供四方僧。言讫舍去。

○谒投子。子问。昨
夜宿何处。师曰。不动道场。子曰。既言不动。曷由至此。
师曰。至此岂是动邪。子曰。元来宿不著处。投子默许
之。

*** 濠州思明禅师

僧问。如何是清净法身。师曰。屎里蛆
儿。头出头没。

*** 谷山有缘禅师

【颂】僧问。如何是祖师西来意。师曰。夜
半乌儿头戴雪。天明哑子抱头归【增收】。

问一拨便转
时如何。师曰。野马走时鞭辔断。石人抚掌笑呵呵。

*** 泐潭延茂禅师

僧问。如何是古佛心。师曰。终不道土
木瓦砾是。

○问如何是和尚正主。师曰。画鼓连椎响。
耳畔不闻声。

*** 凤栖同安院常察禅师

【颂】僧问。如何是凤栖家风。师
曰。凤栖无家风。曰既是凤栖。为甚么无家风。师曰。不
迎宾。不待客。曰恁么则四海参寻。当为何事。师曰。盘
饤自有旁人施。

○问祖意教意。是同是别。师曰。铁狗
吠石牛。幻人看月色。

○问如何是披毛戴角底人。师
曰。蓑衣箬笠卖黄金。几个相逢不解唤。

○问学人未
晓时机。乞师指示。师曰。参差松竹烟笼薄。重叠峰峦

月上迟。僧拟进语。师曰。剑甲未施。贼身巳露。僧曰。何
也。师曰。精阳不剪霜前竹。水墨徒誇海上龙。僧绕禅
床而出。师曰。闭目食蜗牛。一场酸涩苦。

【颂】问如何是
祖师西来意。师曰。犀牛玩月纹生角。象被雷惊花入
牙。

○座主问三乘十二分教。某甲粗知。未审和尚说
何法示人。师曰。我说一乘法。曰如何是一乘法。师曰。
几般云色出峰顶。一样泉声落槛前。曰不问这个。如
何是一乘法。师曰。你不妨灵利。

○玩月次。谓僧曰。奇
哉奇哉。星明月朗。足可观瞻。岂异道乎。僧曰。如何是
道。师曰。汝试道看。曰彼自无疮。勿伤之也。师曰。负笈
攻文。不閒弓矢。

○问僧。近离何处。曰江西。师曰。江西
法道。何似此间。曰赖遇问著某甲。若问别人。则祸生
也。师曰。老僧适来造次。曰某甲不是婴儿。徒用止啼
黄叶。师曰。伤鳖恕龟。杀活由我。

*** 禾山无殷禅师

谒九峰。峰问。汝远远而来。晖晖随众。
见何境界而可修行。由何径路而能出离。师曰。重昏
廓辟。盲者自盲。峰乃许入室。后住禾山。学徒济济。诸
方降叹。

○江南李氏。召而问曰。和尚何处来。师曰。禾
山来。曰山在甚么处。师曰。人来朝凤阙。山岳不曾移。
国主重之。

○僧问。仰山插锹意旨如何。师曰汝问我。
曰玄沙踏倒锹。又作么生。师曰。我问汝。曰未辨其宗。
如何体悉。师曰。头大尾尖。

【评】【颂】问习学谓之闻。绝学
谓之邻。过此二者谓之真过。如何是真过。师曰。禾山
解打鼓。曰如何是真谛。师曰。禾山解打鼓。又问即心

即佛则不问。如何是非心非佛。师曰。禾山解打鼓。曰
如何是向上事。师曰。禾山解打鼓。

○问万法齐兴时
如何。师曰。禾山解打鼓(按五灯。有此一问。诸方祇说禾山四打鼓)。

*** 洪州泐潭牟禅师

僧问。如何是学人著力处。师曰。正
是著力处。

*** 六通院绍禅师

僧问。不出咽喉唇吻事如何。师曰。待
汝一钁斸断巾子山。我亦不向汝道。

*** 云盖志罕禅师

僧问。如何是须弥顶上浪滔天。师曰。
文殊正作闹。曰如何是正位中事。师曰。不向机前展
大悲。

○问如何是那边人。师曰。锋前不露影。句后觅
无踪。

*** 新罗国瑞岩禅师

僧问。黑白两亡开佛眼时如何。师
曰。恐你守内。

○问如何是诞生王子。师曰。深宫引不
出。曰如何是朝生王子。师曰。宫中不列位。曰如何是
末生王子。师曰。处处无标的。不展万人机。

*** 新罗国百岩禅师

【颂】僧问。如何是禅。师曰。古冢不为
家。曰如何是道。师曰。徒劳车马迹。曰如何是教。师曰。
贝叶收不尽。

*** 新罗国大岭禅师

僧问。古人道。祇到潼关便即休。会
了便休未会便休。师曰。祇为迷途中活计。曰离却迷
途。还得其中活计也无。师曰。体即得。当即不得。曰既
是体得。为甚么当不得。师曰。体是甚么人分上事。曰
其中事若何。师曰。不作尊贵。

○问如何是用中无碍。
师曰。一片白云缭乱飞。

【颂】问如何是一切处清净。师

曰。截琼枝寸寸是宝。析栴檀片片皆香。

*** 禾山师阴禅师

僧问。王子未来登。谁人当治化。师曰。
阃外不行边塞令。将军自致太平年。曰甚么则治化
之功犹不当。师曰。亦有当。曰如何是当。师曰。十方国
土尽属于王。

○问如何是佛。师曰。承当者不是好手。

*** 柘溪从实禅师

问僧。作甚么来。曰亲近来。师曰。任你
白云朝岳顶。争奈青山不展眉。

*** 青峰传楚禅师

僧问。大事巳明。为甚么也如丧考妣。
师曰。不得春风花不开。及至花开又吹落。

○问如何
是一色。师曰。全无一滴水。浪激似银山。

*** 乌牙彦宾禅师

僧问。未作人身巳前。作甚么来。师曰。
三脚石牛坡上走。一枝瑞草目前分。

*** 永安静禅师

僧问。知有道不得时如何。师曰。知有个
甚么。曰不可无去也。师曰。恁么则合道得。曰道即不
无。争奈语偏。师曰。水冻鱼难跃。山寒花发迟。

○问如
何是一色。师曰。易分雪里粉。难辨墨中煤。

○问不可
以智知。不可以识识时如何。师曰。鹤鹭并头蹋雪睡。
月明惊起两迟疑。

*** 邓州中度禅师

僧问。如何是实际理地。不受一尘。佛
事门中。不舍一法。师曰。真常尘不染。海纳百川流。曰
请和尚离声色外答。师曰。木人常对语。有性不能言。

*** 永安净悟禅师

僧问。六门不通。如何达信。师曰。阇黎
外边与谁相识。

○问如何是西来意。师曰。海底泥牛
吼。云中木马嘶。

*** 木平善道禅师

【颂】初谒洛浦。问一沤未发巳前。如何
辨其水脉。浦曰。移舟谙水脉。举棹别波澜。师不契。乃
参蟠龙。语同前问。龙曰。移舟不别水。举棹即迷源。师
从此悟入。

【颂】僧问。如何是西来意。师曰。石羊头子向
东看。

*** 崇福志禅师

僧问。供养百千诸佛。不如供养一无心
道人。未审诸佛有何过。无心道人有何德。师曰。雪深
宜近火。身暖觉春迟。

*** 鹫岭善本禅师

浴次。僧问。和尚是离垢人。为甚么却
浴。师曰。定水湛然满。浴此无垢人。

*** 大安兴古禅师

僧问。维摩默然意旨如何。师曰。黯黑
石牛儿。超然不出户。

*** 乌牙行朗禅师

僧问。迦叶上行衣。何人合得披。师曰。
天然无相子。不挂出尘衣。

*** 开山怀昼禅师

僧问。作何行业。即得不违于千圣。师
曰。妙行无伦匹。情玄体自殊。

○问如何是尘中师。师
曰。荆棘林中随处到。栴檀林里任纵横。

*** 青峰山清勉禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。耨

池无一滴。四海自滔滔。

* 大宋

** 太宗皇帝

【颂】一日因僧朝见。帝问甚处来。对曰。庐山
卧云庵。帝曰。朕闻卧云深处不朝天。为甚到此。僧无
对(雪窦代云难逃至化)。

【颂】因僧入对次。奏曰。陛下还记得么。帝
曰。甚处相见来。奏曰。灵山一别。直至如今。帝曰。卿以
何为验。僧无对(雪窦代云。贫道得得而来)。

【颂】帝尝梦神人报曰。请
陛下发菩提心。因早朝宣问左右街。菩提心作么生
发。街无对(雪窦代云。实谓今古罕闻)。

【颂】一日朝罢。帝擎钵问丞相
王随曰。既是大庾岭头提不起。为甚么却在朕手里。
随无对。

** 孝宗皇帝

【颂】宣问。灵隐佛照光禅师曰。释迦佛入山
修道。六年而成。所成者何事。请师明说。对曰。将谓陛
下忘却。

* 未详法嗣

** 茶陵郁山主

【颂】不曾行脚。因庐山有化主至。论及宗
门中事。教令看僧问法灯。百尺竿头。如何进步。灯云
恶。凡三年。一日乘驴度桥。一踏桥板而堕。忽然大悟。
遂有颂曰。我有神珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘尽
光生。照破山河万朵。因兹更不游方。

** 先净照禅师

问楞严大师。经中道若能转物。即同如
来。若被物转。即名凡夫。祇如升元阁。作么生转。严无对。

** 东山云顶禅师

道学有闻。丛林称为顶三教。一日九
龙观道士。并三士人。请上堂。儒门画八卦。造契书。不

救六道轮回。道门朝九皇。鍊真气。不达三祇劫数。我
释迦世尊。洞三祇劫数。救六道轮回。以大愿摄人天。
如风轮持日月。以大智破生死。若劫火焚秋毫。入得
我门者。自然转变天地。幽察鬼神。使须弥铁围。大地
大海。入一毛孔中。一切众生。不觉不知。我说此法门
如虚空俱含万象。一为无量。无量为一。若人得一。即
万事毕。珍重。

** 云幽重恽禅师

上堂。云幽一只箭。虚空无背面。射去
遍十方。要且无人见。时有僧问。如何是和尚一只箭。
师曰。尽大地人无髑髅。

** 楼子和尚

【颂】一日偶经游街市间。于酒楼下整袜带
次。闻楼上唱曲云。你既无心我也休。忽然大悟。因号
楼子焉。

** 天竺證悟法师

尝患本宗学者。囿于名相。胶于笔录。
至以天台之传。为文字之学。南宗鄙之。乃谒护国此
庵元禅师。夜语次。师举东坡宿东林偈。且曰。也不易
到此田地。庵曰。尚未见路径。何言到耶。曰祇如他道。
溪声便是广长舌。山色岂非清净身。若不到此田地。
如何有这个消息。庵曰。是门外汉耳。曰和尚不吝。可
为说破。庵曰。却祇从这里猛著精彩觑捕看。若觑捕
得他破。则亦知本命元辰落著处。师通夕不寐。及晓
钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。东坡居士太饶舌。声色
关中欲透身。溪若是声山是色。无山无水好愁人。特
以告此庵。庵曰。向汝道。是门外汉。师礼谢。未几。有化

马祖殿瓦者。求语发扬。师书曰。寄语江西老古锥。从
教日炙与风吹。儿孙不是无料理。要见冰消瓦解时。
此庵见之笑曰。须是这阇黎始得。

** 本嵩律师

因无为居士杨杰请问。宣律师所讲毗尼
性体。师以偈答曰。情智何尝异。犬吠蛇自行。终南的
的意。日午打三更。

昔有老宿【颂】一夏不为师僧说话。有僧叹曰。我祇恁
么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也
得。老宿闻。乃曰。阇黎。莫𧬊速。若论正因。一字也无。道
了叩齿云。适来无端。不合与么道。邻壁有一老宿闻
曰。好一釜羹。被一颗鼠粪污却(雪窦代云。谁家釜内无一两颗)。

【颂】昔
有一僧。在经堂内不看经。每日打坐。藏主曰。何不看
经。僧曰。某甲不识字。主曰。何不问人。僧近前叉手鞠
躬曰。这个是甚么字。主无对(大通本代云又道不识)。

昔二庵主住庵。【颂】旬日不相见。忽相会。上庵主问下
庵主。多时不相见。向甚么处去。下庵主曰。在庵中造
个无缝塔。上庵主曰。某甲也要造一个。就兄借取塔
样子。下庵主曰。何不早说。恰被人借去了也

昔有老宿云。这一片田地。分付来多时也。我立地待
汝搆去(法眼云。山僧如今坐地。待汝搆去。还有道理也无。那个亲。那个疏。试裁断看)。

○有
僧因看法华经。至诸法从本来。常自寂灭相。忽疑不
决。行住坐卧每自体究。都无所得。忽春月闻鹭声。顿
然开悟。遂续前偈曰。诸法从本来。常自寂灭相。春至
百花开。黄鹭啼柳上。

○有僧与童子上经了。令持经

著函内。童子曰。某甲念底著向那里(法灯代云。汝念甚么经)。

昔有官人作无鬼论。中夜挥毫次。忽见一鬼出云。汝
道无。我聻(五祖演云。老僧当时若见。但以手作鹁鸠嘴。向伊道。谷呱呱)

昔有婆子【颂】供养一庵主。经二十年。常令一二八女
子。送饭给侍。一日令女子抱定曰。正恁么时如何。主
曰。枯木倚寒岩。三冬无煖气。女子举似婆。婆曰。我二
十年。祇供养得个俗汉。遂遣出。烧却庵

** 陈道婆

尝遍扣诸方名宿。后于长老山。净和尚语下
发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽怀刀
斧意。不见山花映水红。

昔有妇人入院。行众僧随年钱。僧曰。圣僧前著一分。
妇人曰。圣僧年多少。僧无对。法眼代云。心期满处则
知。

(会元六卷终)

禅宗正脉卷第三


* 音释

畐(芒逼切广韵道满玉篇满谓之畐也)　顗(以)　嗫嚅(镊如多口)　鈯(突音钝也)　荐(荐音
再也屡也)　撜(根)　跶(揵)　较(角教二音直也大略也著明貌)　嚚(银)　勔(免)　臔(蚬)
　瞥(惊入声暂见也)　钁(居缚大锄)　桡(饶)　驻(住)　垛(妥)　渗(森去声)　屹(鱼乞)　锹
(此遥铧插)　石　瞩(烛)　畬(于音三岁田赊音火种田)　猱(奴力猴属)　僖(希)　缔(第)
　儆(景音戒也)　蜕(税音解也)　[卤/八/夕](宗)　欻(薰入声暴起也)　菅(奸音菅苫)　睴(混又古困切视
也)　断(斫音斫也)　黯(乙减)　恽(委粉)　𧬊(西)