不落玄妙。僧云恁么则直入如来地。师云且缓缓。僧
问如何是学人行履处。师云你适间从甚么上来。僧
云如何报得四恩去。师云但从适间路下去。僧问虎
逼临崖时如何。师云命若悬丝。僧云相救相救。师拈
拄杖掷与之。僧问如何是闻复翳根除。师云一不成
二不是。僧云如何是尘消觉圆净。师云漏木杓破笊
篱。僧问。有问赵州如何是西来意。云庭前柏树子。有
问庆云。云庭前无柏树。一等是问西来意。为甚答不
同。师云。不是阇梨问。老僧也不知。上堂。地大水大火
大风大。若一念无疑地不能碍。若一念无爱水不能
溺。若一念无嗔火不能烧。若一念无喜风不能飘。如
此即是无依道人。佛从无依生。若悟无依佛亦无得。
中秋上堂。马祖百丈智藏南泉玩月。各呈自己见解。
于月有甚交涉。月轮有圆有缺孤光透彻谓之月光。
菩萨照破山河大地昏暗开一切众生心地昏暗。老
僧出母胎时正当今夜。拈却门前大案山。放你诸人
东去西去。上堂。鲁祖三昧最省力。才见僧来便面壁。
育王三昧又省力。才见僧来便合掌。南山北山。如牛
拽磨。脚瘦草鞋宽。地肥茄子大。上堂。妙明心印印佛
则一手指天一手指地。印法则狗㘅赦书诸侯避道。
印僧则个个钵盂口向天。还有自印者么。自印则行
住坐卧一一明了。灵山会上传此心印。少室峰前传
此心印。为藏穴寺侧曰此庵乃。自为铭曰病叟。今年
六十六死日将至。火化好土化好。西堂唯庵贯和尚

云。古鄮山中有片荒地因叠石为塔焉。铭曰天生一
穴藏吾枯骨。骨朽成土。土能生物。结个葫芦挂赵州
壁。永脱轮回超三世佛。将没书诀众。记而化。年六十
八。至元二十六年三月十八日也。门人禀遗诫。窆全
体于塔。

*** ○杭州净慈石林行巩禅师

初住安吉上方。升思溪
法宝隆兴黄龙吴郡承天。至净慈。上堂。横眸碧汉。万
国风清。垂手红尘。千峰日出。才恁么便不恁么。所以
道我此法印为欲利益世间故说。在所游方勿妄宣
传。横按拄杖云。佛灭二千二百单六载。沙门行巩今
于苕霅尽头鼓钟清处显示此印。丝毫无有妄者。卓
拄杖云。谨白。上堂。山静课花蜂股重。林空含箨笋肌
明。倚栏不觉成痴兀。又得黄鹂唤一声。思溪恁么道
好吃拄杖三十。何故。为他不合随声逐色。上堂。水乡
水阔地多湿。六月花蚊觜如铁。夜半起来笑不彻。烦
恼不彻作什么。床头一柄扇。无端又打折。上堂。三家
村里牛动尾巴。乃摇拂子云。与这个相去多少。掷拂
子云。洎合停囚长智。上堂。雪峰辊毬。禾山打鼓。秘魔
擎叉。道吾作舞。一切贤圣皆以无为法而有差别。喝
一喝。下座。师室中垂示云。尽大地是个金刚正体。上
座者皮袋向甚处著。芭蕉闻雷而抽。且道是有情是
无情。南屏山下壁立三关。透不过者一错百错。透得
过者千难万难。忽有不甘底出来道。既透得过因甚
么也难。去明日来。与你子细相看。

*** ○嘉兴天宁冰谷衍禅师

上堂。朔风何萧萧。吹彼岩
下衣。家业久荒芜。游子胡不归。人生百岁岂长保。昨
日少年今巳老。翻忆寒山子。十年归不得。忘却来时
道。上堂。劫石可消恩情难断。拍膝云。坏冢青松下。年
年挂纸钱。上堂。冷风疏雨作新年。寂寞寒泉古涧边。
暖閤地炉煨榾拙。送穷不用更烧钱。圣节上堂。心王
安。六国通。天地阔。车书同。风从虎。云从龙。深惟海。高
惟嵩。万灵无处参化工。俱知一气复鸿濛。击拂子一
下。

*** ○苏州虎丘云耕靖禅师

上堂。我若不说破。恐汝不
回头。我若说破。又恐后日骂我去。上堂。山僧若真正
举扬。河步亭无汝著脚分。且抑下威光随汝根器未
说超宗。异日若知得虎丘山高一百三十尺。舍利塔
是隋朝建立。也许汝有个入处。甘心下劣又争怪得
老僧。上堂。龙门无客个个无退步底道理。矮疏山三
千里外卖布单。跛云门被拶脚折。汝辈只管悠悠过
日。佛生日上堂。我观如来前际不来后际不去今亦
不住。且道大殿里香汤沐浴个什么。若也会得。手中
杓子拈放自由。其或未然。明年今日依旧胡泼乱泼。
上堂。冷如冰霜。细如米末。水不能漂火不能热。王母
昼下云旗翻。子规夜啼山竹裂。上堂。古人道依经解
义三世佛冤。离经一字还同魔说。依与离既不可得。
毕竟如何。卓拄杖云。渔人只看丝纶上。不见芦花对
蓼红。上堂。拈拄杖云。云岩看山玩水。拄杖子亦乃看

山玩水。云岩浑身病苦。拄杖子亦乃浑身病苦。云岩
脱体轻安。拄杖子亦乃脱体轻安。卓拄杖云。擘开河
岳易。除却爱憎难。

** 道场运庵岩禅师法嗣

*** ○杭州径山虚堂智愚禅师

四明人。出世嘉禾兴圣。
迁光孝明之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏
严杭之净慈径山。凡历住十刹。师室中垂语曰。已眼
未明底因甚将虚空作布裤著画地为牢。因甚透者
个不过。入海算沙底因甚向针锋头上翘足。僧问。声
前一句不堕常机。转位就功如何相见。师云问讯不
出手。僧云且道天子万年作么生。师云。瑞草生嘉运。
林花结早春。僧云直得九州四海雷动风飞。师云出
门惟恐不先到。上堂。春风如刃。春雨如膏。衲僧门下
何用忉忉。上堂。言而足终日言而尽道。言而不足终
日言而尽物。且道道与物是一是二。若道是一为甚
么案山高主山低。若道是二为甚么天地一指万物
一马。个里缁素得出还你草鞋钱。不然。但愿来年蚕
麦熟。罗睺罗儿与一文。结夏上堂。有一人日销万两
黄金同此圣制。只是无人认得。若有人认得。许伊日
销万两黄金。上堂。二林初无门户与人近傍。亦不置
之于无何有之乡。只要诸人如铁入土与土俱化。然
后可以发越其如运粪入者。吾末如之何。上堂。举松
源师祖临示寂告众云。久参兄弟正路上行者有只
不能用黑豆法。临济之道将泯绝无闻伤哉。拈云。鹫

峰老大似倚杖骑马。虽无僵仆之患。未免傍观者丑。
师在净慈入院日问答绝。忽天使踵门传旨。问赵州
因甚八十行脚。虚堂因甚八十住山。师举赵州行脚
到临济话。颂曰。赵州八十方行脚。虚堂八十再住山。
别有一机恢佛祖。九重城里动龙颜。使以颂回奏上
大悦。特赐米伍伯石绢一百缣开堂安众。再住育王
径山亦赐赉优渥。

*** ○四明天童石帆衍禅师

上堂。举大颠和尚因韩文
公问春秋多少。大颠提起数珠曰会么。公曰不会。大
颠曰昼夜一百八。师颂曰。一串摩尼觌面当机。赚却
首座疑杀昌黎。弄尽许多穷伎俩。春秋元自不曾知。

** 金山掩室开禅师法嗣

*** ○杭州径山石溪心月禅师

西蜀眉州人。上堂。举僧
问九峰和尚如何是学人自已。峰曰更问阿谁。僧云
便恁么承当时如何。峰曰须弥还更戴须弥。师颂曰。
自家冷暖自家知。祖意西来更问谁。全体承当全体
是。须弥顶上戴须弥。送僧偈曰。未到双林见旧游。眉
横新月眼横秋。寒暄未举宜先问。因甚桥流水不流。

** 华藏无得通禅师法嗣

*** ○杭州径山虚舟普度禅师

维扬江都人。姓史氏。稍
长虽习世书。绝无处俗意。母识其志。俾依郡之天宁
出家。会与毕将军再遇共语。大奇之曰。此儿短小精
悍音吐如钟。他日法中向上爪牙也。𢹂归武林礼东
堂院祖信为受业师。侍信左石五年。奋志参方。初见

铁牛印于灵隐。巳而江东西湖南北悉遍历焉。时无
得唱道饶州荐福。师决志叩请。其迁福严华藏亦与
俱。偶入室次。得问不与万法为侣者是甚么人。师曰
金香炉下铁嵬崙。得曰将谓这矮子有长处见解只
如此。师曲躬作礼曰谢和尚證明。若天童晦谷光大
慈石岩琏虎丘石室迪一见器异留典法务。淳祐初
制府赵信庵以金陵半山请出世。继迁润之金山潭
之鹿苑抚之疏山苏之承天。景定间大传贾魏公奏
补中天竺。复请旨升灵隐。至元丁丑被命径山。上堂。
邪人说正法正法悉皆邪。正人说邪法邪法悉皆正。
卓拄杖一下。邪耶正耶。又卓拄杖一下。说耶不说耶。
向这里拣辨得出。黄金为屋未为贵。玉食锦衣何足
荣。上堂。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要
今日了。既无迷悟人了个什么。卓拄杖一下。千言万
语无人会。又逐流莺过短墙。上堂。举云门和尚示众
云。汝等诸人在此过夏。山僧深不欲向你道惜取眉
毛好。师云。云门灵龟曳尾拂迹。迹生灵隐即不然。汝
等诸人在此过夏。山僧直截向你说。口是祸门。上堂。
举临济和尚道。有一人论劫在途中不离家舍。有一
人离家舍不在途中。那个合受人天供养。师云。兔马
有角牛羊无角。寸毫尺釐天地寥廓。潘阆倒骑驴。攧
杀黄番绰。师住径山值火。馀志图兴复将有绪。俄示
微恙。索笔大书曰。八十二年驾无底船。踏翻归去明
月一天。全身塔寺东十里𦊱罳坞之阳。

** 雪窦大歇谦禅师法嗣

*** ○苏州承天觉庵梦真禅师

宣州人。八岁为僧。十九
受具。二十便行脚。凡见尊宿七八员。师意不能了此
事。闻无准手段恶辣遂登径山。每到室中战怖。话头
也不记得。自此不去入室。昼夜只是坐禅。一日廊下
行闻火板鸣有省。私自欢喜知得本命元辰落处。于
是又去入室。准问你是吃粥吃饭僧参禅学道僧。师
抗声云吃粥吃饭僧。准云更须饱吃始得。师云谢和
尚供养。自此得一条路行。只是看狗子无佛性话无
入作处。乃过雪窦见大歇。歇问作么生是生死底事。
师云眉毛安眼上。歇云眉毛因甚安眼上。师云说著
令人转不堪。歇又问汝甚处来。师云径山来。歇云火
后事作么生。师云五峰依旧插天高。歇云那事还曾
坏么。师叉手向前云幸喜不曾动著。遂挂塔归堂。师
自知未得透脱。心下常热閧閧地。一夜更深行至僧
堂前。见琉璃灯豁然大悟。从前所得一时冰消瓦解。
次日入室。歇举如何是佛三脚驴子弄蹄行。声未绝
师云。一任𨁝跳。歇拟议。师当中间问讯。歇云甚么与
杨岐相见。师云当面蹉过。歇又拟议。师过东边与僧
对面问讯。歇云犹隔海在。师拍手呵呵大笑而出。久
之开法永庆。迁连云。升何山。至承天。上堂。将心学佛
摄入魔宫。拟心参禅堕在阴界。直饶嫌佛不肯做。被
拄杖子穿过髑髅。若恁么看来。直是无用心处。卓拄
杖云。𢹂取旧书归旧隐。野花啼鸟一般春。上堂。庭前

翠竹青青。砌下黄花郁郁。唤作真如体又是般若用。
忽有个出来道。我见从上佛祖说了万千体用。不似
承天样蹊跷。莫是智过佛祖耶。杜撰臆说耶。卓拄杖
云。好向暮天沙上望。西风惊起鹰行斜。上堂。举韶国
师颂云。通玄峰顶不是人间。心外无法满目青山。师
召大众云。韶国师好个颂子。只是打成两橛。承天亦
有个颂。可惜落韵双峨峰。顶上是青天。夜半捉乌鸡。
伸手不见掌。喝一喝。上堂。三伏热不似人心热。行路
险不似人心险。万斛清风碧玉盘。不知谁共倚阑干。
忽有个出来道。长老正恁么时如何是祖师西来意。
向他道作贼人心虚。至元间有贤首宗讲主奏请江
南两浙名刹易为华严教寺。奉旨南来。抵承天次日
师升座说法。博引华严旨要纵横放肆。剖析诸师论
解是非若指诸掌。其讲主闻所未闻大沾法益。且谓
承天长老尚如是矧杭之钜刹大宗师耶。因回奏遂
𥨊前旨。

*** ○慧严象潭泳禅师

上堂。举无著和尚至五台与老
翁吃茶次。翁拈起玻瓈盏问曰南方还有这个么。著
云无。翁云寻常将甚么吃茶。著无对。师颂曰。五台凝
望思迟迟。白日青天被鬼迷。最苦一般难理会。玻瓈
盏子吃茶时。

*** ○一关溥禅师

颂马祖令僧问大梅曰和尚见马祖
得个甚么便住此山话曰。只将马祖铅刀子。裂破漫
天铁网罗。碧沼夜敲荷叶雨。至今贫恨一身多。

*** ○天台国清溪西泽禅师

普说略云。参玄上士。行脚
高流。拨草瞻风。到一处所。便乃供下入门口款谓之
生死事大无常迅速。乃召云。兄弟。生死若是有。从古
至今无有一人能免生死。若是无。争奈目前生死何。
生死亦有亦无不有不无。当恁么时还有漏网底么。
既是走透无门。﨟月三十日撞到面前。毕竟如何支
准。等是踏破草鞋。岁月飘忽不可把玩。要须穷教去
处分明。与前来入门口款相应始得。又云。便只恁么
歇去。则适来说出许多络索。甚处安著。直饶诸人一
时不受打叠得净尽。山僧却有个古话举似诸人。记
得长庆示众云。净洁打叠了。却须近前来就我觅。有
一棒到你当生惭愧。无一棒到你又作么生。雪窦云。
净洁打叠了。却须近前来就我觅。有一棒到你则屈
著你。无一棒到你与你平出。二大先好一棒。未免作
得失论量。天封不然。净洁打叠了。却须近前来就我
觅。有一棒到你。花铺锦上。无一棒到你。霜加雪上。且
道前头为人后头为人。辨明得出。后次挂牌时却来
通吐。

** 瑞岩云巢岩禅师法嗣

*** ○苏州万寿讷堂辩禅师

上堂。释迦老子降诞王宫。
好个初生孩子。不妨令人疑著。及乎道天上天下唯
吾独尊。败阙了也。后来冷地羞惭四十九年三百馀
会。救搭也救搭不来。收拾也收拾不上。诸仁者。要见
释迦老子败阙处么。是非只为多开口。烦恼皆因强

出头。上堂。你在这里。我在这里。人天交接两得相见。
时清休唱太平歌。一贯文籴三斗半米。二贯五百文
买一个大绢好。诸禅德。虽然如此。厨中有剩饭。路上
有饥人。上堂。举僧问古德万境来侵时如何。德云垂
却著。古德有障断狂澜底手段。未免劳心费力。或有
人问金山。万境来侵时如何。只向他道。我既无心于
万物。何妨万物常围绕。上堂。我若与你说破。将后必
须骂我。我若不与你说破。又恐你因循蹉过。忽有个
汉出来道长老话堕了也。只向他道老僧罪过。悼云
巢和尚偈云。人传师死巳多时。我独踌蹰未决疑。既
是巢空云又散。春深犹有子规啼。寄铁鞭和尚偈云。
思量四句寄承天。捲得完全缺半边。颂又不成诗不
是。如何拈出向人前。寄无准和尚偈云。猿与鼋交割
不开。兄呼弟应似忘怀。及乎说到誵讹处。又却心肝
不带来。

*** ○苏州虎丘清溪义禅师

送僧偈云。台山万叠入眉
青。途路同行各奔程。清晓鸡啼茅店月。是谁先起唤
师兄。

** 净慈谷源道禅师法嗣

*** ○万寿高峰岳禅师

赞达磨偈曰。开旗展阵入梁邦。
未睹天颜早巳降。纵有神通难展款。翩翩一苇渡长
江。

** 径山无准范禅师法嗣

*** ○袁州仰山雪岩祖钦禅师

婺州人。初见无准于径

山。因铸钟令作疏语。师成偈曰。通身只是一张口。百
鍊炉中辊出来。断送夕阳归去后。又催明月上楼台。
准即俾居侍司。自是声动丛林。出世潭州龙兴。迁湘
西道林处州佛日台州护圣湖州光孝。逮尸仰山道
遂大显。上堂。纯清绝点。正是真常流注。打破镜来。未
免一场狼藉。不若遇饭吃饭遇茶吃茶。晓来独立空
庭外。闲对寒梅几树花。上堂。海水不可斗量。虚空不
可尺度。净地不可撒沙。烂泥不可著脚。这四转语转
转有落处。且道落在什么处。东京大相国寺里有树
芭蕉。风吹雨打一似破袈裟。上堂。有句无句如藤倚
树。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花。三千里外卖
却布单。不远而来。因甚放下泥盘。呵呵大笑。毗婆尸
佛早留心。直至如今不得妙。上堂。禅树上叫喧喧。道
门前风浩浩。冷地思量真可笑。笑什么。等闲拾得苏
州梨。看来却是青州枣。上堂。个事本成现。觅则不可
见。白圭本无瑕。琢磨乃成玷。执之以实法。空中生闪
电。视之似等闲。脚下添红线。若是学道人。好好看方
便作么生。莫看仙人手中扇。

*** ○杭州净慈断桥妙伦禅师

天台黄岩徐氏子。母刘。
梦月而孕。十八落发于永嘉广慈院。见谷源道于瑞
岩。闻三斤麻之话疑之。遍叩诸方机终未凑。自谓吾
口讷耳聩不若把本修行。日以诵经为业。忽阅楞伽。
于云居见山堂。至蚊虫蝼蚁无有言说而能辨事。顿
然有省曰。赵州柏树子话可煞直截然不以语人。还

谒无准于雪窦。准以狗子因何有业识令师下语。凡
三十转不契。师曰可无方便乎。准以真净所颂答之。
即竦然良久。忽闻板声通身汗下于是始脱然矣。准
移育王双径皆以师从。俾分座。出世祇园。迁瑞岩国
清。至净慈。上堂。荆山有玉。获得者不在荆山。赤水有
珠。拾得者不在赤水。衲僧有无位真人。證得者出入
不在面门。蓦拈拄杖横按云会么。幽州江口石人蹲。
上堂。举慈明室中安一盆。水盆上横一柄剑。剑上安
一緉草鞋。凡见僧来便指。拟议便打。师颂曰。百花丛
里跃鞭过。俊逸风流有许多。末第儒生偷眼觑。满怀
无奈旧愁何。上堂。德山低头。夹山点头。俱胝竖起手
指头。玄沙筑破脚指头。提起拄杖云。都来。不出山僧
拄杖头。何以见得。卓拄杖云。一叶落天下秋。上堂。举
达观颖禅师示众曰。七佛是性隶。万法是心奴。且道
主人翁在甚么处。自喝云。七佛巳下出头。又自诺云。
各自祗候。师云。唤七佛为性隶。指万法是心奴。达观
自谓有出身路。及乎自喝自诺。又是奴隶边事。主人
翁何曾梦见在。大众要见么。以拂拂一拂云。晓来一
阵春风动。开遍园林百样花。将终。与众入室罢。索笔
作书辞诸山及魏国公。公馈药不受。又使人问曰师
生天台因甚死净慈。师答曰日出东方夜落西。遂书
偈而化。寿六十一。腊四十四。

*** ○四明天童西岩了慧禅师

蜀之蓬州罗氏。垂髫与
群儿戏必抟泥沙为佛塔像。一日玉掌山祖灯与其

舍。师向之合掌。父母以师资宿契遂令出家。灯授以
般舟三昧。非其志辞往成都谒坏庵照于昭觉。器许
之属令南询。乃参浙翁琰于径山。闻高原泉为人径
直。心慕之。适原赴台之瑞岩。师与俱往。一日原问山
河大地是有是无。师拟开口。原即喝出。师复以偈呈。
原曰没交涉。师一日偶书白杨示众语。原阅之笑曰。
写字与作言句尽得。争奈没交涉何。师愤悱莫伸。原
曰吾方便屡矣汝自不顾。盖缘不在此。其往见雪窦
乎。时无准主雪窦。师造席下自陈来历。准呵曰熟睡
去。继而令充不釐务侍者。一日谓师曰。觑不透处只
在鼻尖头。道不著处不离唇皮上。讨之则千里万里。
师抗声曰将谓有多少。准迁育王师侍行。从容承禀
乃尽其要。逮准居径山往典藏教。复升第二座。自是
声动丛林。节斋赵观文作牧苏州。举师开法定慧。众
集寺治时甚称之。迁东嘉能仁江州东林而至天童。
咸有伟绩。佛涅槃日上堂。拈拄杖召大众云。黄面瞿
昙乃竺乾猛将。以慈悲为弓矢。以智慧为戈矛。统百
万雄兵勇不可当。布三百馀阵势不可歒。如是四十
九年。演出五千馀卷。兵书。虽流落人间。而未尝有一
字漏泄。因与生死魔军为冤为对。遂于跋提河边筑
一巨城名为涅槃。于其城中先以紫磨金躯犒赏诸
兵。令其瞻仰取足。再三抚谕。而又散以八斛四斗珠
珍。其谋意无他。必欲打破生死牢关。普与尽大地众
生共行通天活路。得到大安隐大解脱之场而后巳。

岂谓二千馀载犹未遂其志而未奏其功。山僧既知
其力尽计穷。不免拔剑相助去也。以拄杖画一画云。
四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高。芙蓉长老至上
堂。举芙蓉和尚访寔性大师。寔性上堂。右边拈拄杖
向左边云。若不是芙蓉师兄也大难委悉。颂曰。陪尽
老精神。杯盘越样新。谁知村店酒。难劝御楼人。晚居
寺之幻智塔庵。将终。戒执事巳。问曰今何时。对曰二
鼓矣。遂放身若投。斯须视之巳逝矣。实景定三年三
月十一日也。寿六十五。夏四十七。

*** ○杭州灵隐退耕宁禅师

初住嘉兴崇圣。次居苏之
报恩承天慧日万寿。至灵隐。上堂。目前无法。意在目
前。雨馀山色翠。风暖鸟声喧。拍禅床一下云。堪笑老
胡无转智。少室峰前坐九年。上堂。举香林因僧问年
穷岁尽时如何。林云东村王老夜烧钱。师云。王老烧
钱。言端语端。锦包特石。铁裹泥团。上堂。极目千峰锁
翠。满空柳絮飞绵。可怜无位真人。一向草宿露眠。哑。
三春看又过。何日是归年。

*** ○四明天童别山智禅师

上堂。举世尊临入涅槃。文
殊请佛再转法轮。世尊咄云。吾四十九年未尝说一
字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮耶。颂曰。老汉生
平大脱空。将无作有诳盲聋。临期一语方真实。也是
阇梨饭后钟。

*** ○四明天童环溪一禅师

上堂。举经云。大通智胜佛。
十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。颂曰。劫初铸

就毗卢印。古篆雕虫尚宛然。堪笑堪悲人不识。却嫌
字画不完全。

*** ○四明天童月坡明禅师

上堂。举马祖因僧问离四
句绝百非话。颂曰。离四句兮绝百非。递相推过几曾
知。这僧担一担懵懂。换得两头淈(胡骨切。浊也)腯(徒骨切。肥也)
归。

*** ○四明雪窦希叟绍昙禅师

西蜀人。出世佛陇。上堂。
僧问向上宗乘事若何。师云檐头滴滴分明历历。师
乃云。西子湖边泛渺茫。一堤寒绿看垂杨。谁知业债
难逃避。开眼堂堂入镬汤。到这里如何即得。拟欲烂
煨黄。独不顾紫泥。未免踏古人脚迹。拟欲关空锁梦。
塞路断桥。又恐坐在葛藤窠里。不如随分纳些些。俯
顺时宜去。拈拄杖。竖穷三际横亘十方。靠拄杖。碧眼
黄头会不得。野梅风定暗香浮。上堂。二月春云暮。韶
华似酒浓。莺啼杨柳雨。蝶弄海棠风。若作境会。过山
寻蚁迹。不作境会。度水觅鱼踪。毕竟如何。故国归路
远。日暮泣途穷。上堂。一宿觉。三担土。脚未跨门。手骨
巳露。等闲举一步。危径结寒花。信彩示一机。断崖飞
瀑布。虽然。要跨乳峰门即易。要入乳峰室即难。何故。
鸿飞冥冥弋人何纂。上堂。发得一机活。出得一言当。
万里无片云。青天合吃棒。不待春风著意开。暗香巳
在梅花上。寄天目和尚偈曰。翁翁八十再生牙。烂嚼
虚空吐出查。撒向玲珑岩畔树。枝枝叶叶是昙华。

*** ○福州雪峰绝岸可湘禅师

上堂。举曹山因僧问雪

覆千山因甚孤峰不白。山曰须知有异中异。曰如何
是异中异。山曰不堕众山色。师颂曰。言中彼此带幽
玄。尽向言中辨正偏。孤负一条官驿路。茫茫沉在月
明前。渔浦接待偈曰。吴山那畔越山前。有饭充饥有
榻眠。到此便能休歇去。帝乡犹隔一潮船。

*** ○光孝石室辉禅师

上堂。举城东有一老姥(莫古切)与
佛同生。不欲见佛。每见佛来即便回避。虽然如此。回
顾东西总皆是佛。遂以手掩面。十指掌中亦总是佛。
师颂曰。平生不愿佛相逢。十指尖头现绀容。夹路桃
花风雨后。马蹄无处避残红。

*** ○天台国清灵叟源禅师

上堂。举僧问赵州。真如凡
圣皆是梦言。如何是真言。州云唵部临㗶。师云。赵州
禅只在口皮边。看他与么也是唤钟作瓮。忽有问灵
岩。却向他道饥时但吃饭。且道与古人是同是别。西
天梵语此土唐言。上堂。炎自炎。凉自凉。法无二法。不
用商量。只如人人鼻孔在面上。则固是知有。我更问
你。别沼荷香何似深村稻香。示防意如城偈曰。六门
长锁旧封疆。巳是攀缘万虑忘。昨夜贫家忽遭劫。元
来祸起自萧墙。守口如瓶偈曰。明明只在鼻孔下。动
著无非是祸门。直下放教如木𣔻。青天白日怒雷奔。

*** ○四明天童简翁敬禅师

上堂。举文殊问庵提遮女
生以何为义话。颂曰。问处分明答处端。当机觌面不
相谩。死生生死元无际。月上青山玉一团。

*** ○庐山东林指南宜禅师

送人之成都偈曰。智不到

处道一句。一句当机便到家。宿鹭亭前风摆柳。锦宫
城里雨催花。

*** ○饶州荐福无文璨禅师

尝与其友知无闻书有云。
住院何足道哉。近年敕差堂除者何限。可挂齿牙者
能几人。使吾有口可以吞三世诸佛。则曲录床终身
不坐又何慊。无闻以为。何如某昔者入众见识字人
多不修细行。决意不作书记。诸老不作据位称师者。
又多看不上眼。遂无意出世。今皆不遂其初矣。住院
十年名为长老。只是旧时璨上座。饮食起居与堂僧
无异。出入时多了一轿两仆耳。使目不眩。轿仆亦不
用之。相从衲子岁不下百数十人。遇五日挝鼓升堂。
以平时在诸老间所得细大法门随分东语西话。断
不敢以脱空语笼罩学者。亦不敢以过头语欺谩学
者。说到无巴鼻无滋味处。欣然自笑。听者不必解笑
也。士大夫多相知。然所知者不过谓其读书也。能文
也。解起废也。硬脊梁也。盖胆毛几茎则知者鲜矣。读
其书则其所造可知。

** 灵隐石田薰禅师法嗣

*** ○杭州净慈愚极慧禅师

参石田于灵隐。田室中举
云门念七话。连举十数过无人下语。忽有一僧才跨
门。田曰雪峰辊毬。师在侍傍耸耳而听。蓦然领悟冲
口呈偈云。云门念七。雪峰辊毬。白蘋红蓼。明月孤舟。
田颔之。住北禅日。谢剑南儒藏主云谷庆藏主无则
珍藏主上堂。举白云师祖开堂拈香有云。众中衣钵

道友。有一言半句利益我者同伸报谢。山僧乍住。二
三故人远来相贺。又非一言半句者。比岂无片香以
为供养。烧枫香是著菩提边事。烧黄熟是说佛说祖
边事。而今猛𤋲一炉。也要尽大地人知道。浙西管内
嘉兴府川原道地。且道烧底是什么香。良久云。不下
阁。送宁禅人偈曰。心未宁时为汝安。落花小雨酿春
寒。断桥流水孤山路。杨柳丝丝拂𦘕阑。

*** ○杭州中竺雪屋珂禅师

上堂。枯桑知天风。海水知
天寒。且道衲僧知个什么。知道饭是米做。直饶恁么。
阎罗老子索饭钱有日在。师以宋鼎既迁即谢寺事。
金山贤默庵雅知师且尊其道行。时元兵下江南。默
庵被总兵伯颜胁而置之幕中从至武林。默庵言于
伯颜请师升住灵隐。亲持请疏叩师门。师抽关露半
面问云汝为谁。默庵云和尚故人某甲也。师落关云
我不识你。盖师虽处世外而以忠节自持。故不屑灵
隐之命。后断江恩有诗云。雪屋今亡四十年。高风凛
凛尚依然。伯颜丞相拜床下。不肯为渠来冷泉。

** 径山痴绝冲禅师法嗣

*** ○福州神光北山隆禅师

礼镜清塔偈曰。惯问门前
什么声。池蛙笑汝自蛙鸣。年来荒却天华寺。正令方
才一半行。

*** ○高台此山应禅师

上堂。举大隋庵侧有一龟。僧问
一切众生皮裹骨。这个众生因甚骨裹皮。隋拈草履
覆龟背上。僧无语。师颂曰。休将皮骨强分张。得六藏

时且六藏。只履尽情都盖了。这僧无事可思量。

** 育王寂窗照禅师法嗣

*** ○湖州道场龙源介清禅师

王氏。世居福州长溪。得
度于义兴法藏齐禅师。过育王谒寂窗入室有契俾
为侍者复掌藏钥。出世四明寿国。迁开寿。升道场。上
堂。三春云暮。绿暗红稀。动为境转。静为法迷。不以色
盖不以声骑。风前闲听杜鹃啼。上堂。终日忙。忙那事。
无妨显而不灵隐而不藏。如何是隐而不藏底事。玉
梅结子浮青树。石笋抽条上绿窗。

** 径山晦机熙禅师法嗣

*** ○金陵龙翔笑隐大䜣禅师

族姓陈。九江羲门唐尚
书操诸孙。从郡之水陆院出家。初至庐山谒开先一
山万公。既而遣诣百丈参晦机。机一见器重。由内记
升记室。一日问曰。黄龙得旨泐潭领徒游方。及见慈
明气索汗下。过在什么处。师抗声曰千年桃核里觅
甚旧时仁。又一日举百丈野狐话诘曰。且道不落因
果便堕野狐身。不昧因果便脱野狐身。利害在什么
处。师拟答。机遽喝之。平生凝滞涣然冰释。因同参者
告问。师颂曰。百丈野狐。野狐百丈。埋作一坑。伏惟尚
享。机迁净慈复延掌记。出世湖之乌回。迁杭之报国
中天竺。天历元年文宗以金陵潜邸为大龙翔集庆
寺。妙东名德开山首膺其选。号曰广智全悟大禅师。
为开山第一代住持。厥后驿召赴阙入见奎章阁。赐
坐咨问法要。对剔称旨。赐貂裘金衲衣。及顺帝御极

待遇益隆。有旨命百丈山东阳德辉重编禅林清规。
仍命师挍正。遂定为九章。四方咸取以为法。以老病
求退。御史大夫撒迪公以闻优诏不许。加号释教宗
主兼领五山寺。敕外台护视使安居终老。师因僧侍
立展手云。八字打开了也。为什么不肯承当。僧云恐
钝置和尚。师云许多时没一点气息便打。一日问僧
甚处来。僧云游山来。师云笠子下拶破洛浦遍参底
作么生。僧云未入门时巳呈似和尚了也。师云即今
为甚不拈出。僧拟议。师便打。一日云。青州布衫重七
斤古人道了也。毕竟万法归一一归何处。有僧出云
东廊头西廊下。师云什么处见赵州。僧拟对。师云捧
上不成龙。一日有僧来参。师云。竖拂拈槌古佛榜样。
擎叉舞剑列祖条章。衲僧门下一句作么生道。僧珍
重便行。师云不消一劄。上堂。安养国中水鸟树林悉
皆念佛。知足天上树相撑触演说苦空。竖起拂子。山
僧拂子穿汝诸人鼻孔。诸人向甚处出气。入新寺升
座。第一义谛明如杲日宽若太虚。万汇森然纤尘不
立。明今举古无非节外生枝。立主立宾何异虚空钉
橛。然圣旨建寺诸官临筵。不可只恁么休去。还有共
相激扬底么。问答罢乃云。释迦世尊舍金轮而登佛
位。今上皇帝从佛位而御金轮。收摄三千刹海于一
印中。具足八万法门于一毫上。如华严会上菩萨得
无尽福德藏解脱门。于一器中出生种种美味饮食。
又于众会仰观空中而雨种种珍宝。随众生心悉令

满足。然后得其宝者尽證法门。食其味者咸成妙道。
无一尘而不具足佛事。无一法而不圆满正宗。即今
崇建宝坊阐扬法施。诸天音乐不鼓自鸣。梵呗咏歌
自然敷奏。十方菩萨咸集道场。八部天龙同伸庆赞。
还有不历化城径登宝所者么。击拂子云。四海巳归
皇化里。时清休唱太平歌。上堂。拈花微笑彩奔咬家。
断臂安心漏逗不少。汝诸人分上又作么生。不经一
事不长一智。至正四年五月俄示微疾。肩舆与御史
大夫脱欢公为别留书。凡与交游之善者嘱其徒。以
两朝赐己金币作万佛阁上报国恩。二十四日遂书
偈趺坐而化。春秋六十一。夏四十六。

*** ○金陵保宁仲万天伦禅师

明之象山张氏。幼而岐
嶷。投广德天宁竺源嗣公薙落。竺源谓曰汝志趣宏
远堪任大法无为我滞此。遂往依虎丘东州永。偶过
旃檀林与一僧看传灯录语之曰。千七百则公案浑
如生铁锁子。还有得钥匙入手者么。师于言下有省。
时晦机在净慈。师遂往见。才入门机云。湖山霭霭湖
水洋洋。浸烂你鼻孔。塞破你眼睛。因甚不知。师云。通
身无影象。步步绝行踪。机云未在更道。师拂袖便出。
未几俾居侍司。复命掌藏钥。师僤人事繁杂。叹曰。世
降道衰人根浮薄。宿师硕德具大知见犹不为学者
信服。无他盖表里不纯故也。自是必欲铲踪削迹于
深静地。闻吴兴桃花坞尤僻邃。乃往缚茅焉。一日灌
园忽四山云瞑骤雨疾风摧折林木。霹雳一声。胸中

疑碍顿释。乃曰。大奇大奇也大奇。掇转虚空颠倒骑。
蟭螟吞却五须弥。曩于南屏室中屡扣老和尚终不
肯为我说。使当时说破安有今日耶。泰定丁卯出主
广德东泉。迁明之佛岩。龙翔笑隐招居第一座。南台
治书吐鲁公数来问道。泛及楞严。玄旨契合。会保宁
虚席。台章荐举宣院劄付俾主之。有僧至参。师云好
个僧恁么行履。僧云拨草瞻风岂因别事。师云汝吃
得棒也未。僧拟议。师便喝。又僧问如何是和尚家风。
师云谁人看不见。又问如何是一相三昧。师曰青黄
赤白。又问如何是凤台境。师云凤台有什么境。上堂。
言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。与么也不
得。不与么也不得。与么不与么总不得。你有拄杖子
我与你拄杖子。你无拄杖子我夺却你拄杖子。上堂。
举僧问云门久雨不晴时如何。门云。劄云门一劄。猿
啼巴峡。熊耳峰高。石头路滑。初在桃花坞定惺时见
一僧礼拜。师问汝何礼拜。僧云师非救菩萨也。言讫
不见。晚年卜筑于凤台西曰新庵。将终谓净觉昙公
曰。欲将后事相浼。今日何日。净觉曰二十九日。师云
月穷日。不宜去。明日五月一。吾即行矣。至期召门人
付嘱巳举手作别。或请书偈。叱去。端坐而逝。世寿六
十六。僧腊五十一。

*** ○四明育王石室祖瑛禅师

族姓陈氏。苏之吴江人。
龆年出家住里之普向寺。十五祝发寻受具戒。即杖
策游方。初从虚谷于仰山。闻净慈晦机道化亟往投

之。一见契合遂留执侍。继掌记室。声闻日章。出世四
明隆教。升浙江万寿鄞之雪窦育王。谢天童平石砥
问疾有偈曰。是身无我病根深。惭愧文殊远访临。自
有檐花谈不二。青灯相对笑吟吟。法身遍在一切处。
噇饭噇空得自由。太白鄮峰烟雨里。笋舆来往亦风
流。迨谢事。遂退处于受经。自号罢休老子。又称鸿一
道人。昆阳郑东季明作罢休老子传。晚年得痿痹疾。
造一龛诏曰木裰。日坐其中绝不涉人事。至正癸未
三月。定中见一衰衣妇人扣头请师应身为国王。师
曰吾不愿生天王家。逾月十有七日趺坐化去。阇维
以其遗骨煅之。遵治命也。既而炭灰巳尽。益以香薪
百炼不回。镕作金铜色。扣之有声。四众惊异。附葬于
三藏道法师塔右粤。三年吴兴郑希圣七月二日夜
梦师高坐语希圣曰。此兜率内院也。慈氏菩萨今现
在宫中说法。汝往拜之。希圣往观内院。境之胜众之
多。如经所云。古林𦮠悼以偈有云。毗岚风折须弥柱。
摩竭鱼吞般若舟。

*** ○杭州中天竺一关正逵禅师

番易人。姓方氏。参晦
机于净慈。机问甚处人。师曰番易人。机曰番易湖水
深多少。师曰瞪目不见底。机曰恁么则浸烂衲僧鼻
孔也。师曰终不借和尚鼻孔出气。机曰毕竟借谁鼻
孔出气。师曰恭惟和尚万福。机肯之。命充侍者。逾二
年往依中峰于天目山。久之径山原叟命掌记。中天
竺笑隐又俾分座。既而出世金陵崇因。帝师授以佛

日普照之号。迁凤山资福。升主报国。至中天竺。示众
曰。心不是佛。智不是道。一念涉思惟。全身入荒草。所
以道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所
到。古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。头头显
露。物物全彰。不从千圣借。不向万机求。内外绝承当。
古今无处所。恁么解会犹是错认驴鞍桥作阿爷下
颔。虽然。既是泗州大圣。因甚在扬州出现。良久云。参。
示寂年五十又七。腊四十又四。

*** ○越州天衣业海了清禅师

上堂。三岁孩儿抱花鼓。
八十翁翁辊绣毬。娇羞老丑都呈露。直得诸人笑不
休。山僧昔在南屏山下粪扫堆头拾得一领破襕衫
子。抖擞将呈。天目不为顾釆。又过崇德。撞著恶辣汉。
被渠扯(昌者切。裂开也)破。七孔八穿。收拾仍归南屏。深藏四
十馀年。不将轻与外人。无端今日来。天衣比看。破旧
相似颜色一般。著来嫌袖大。起舞觉天宽。直得十峰
齐起舞。双涧共鸣湍。尽看当场。鲍老不知。笑倒旁观。
遂大笑。拈拄杖画一画。更把一枝无孔笛。等闲吹出
万年欢。复举三圣我逢人则出话。师云。二大老窃得
临济家私。各自卖弄。检点将来。好与一坑埋却。同参
至上堂。飒飒凉风景。同人访寂寥。煮茶山下水。烧鼎
洞中樵。慈明老祖将常住物作自己人情。天衣则不
然。供佛懒拈花。延宾不煮茶。莫嫌无礼数。冷淡是僧
家。

** 径山原叟端禅师法嗣

*** ○杭州灵隐竹泉法林禅师

别号了幻。族姓黄。台之
宁海人。依同邑法安太虚同禅师出家。因看睦州语
有省。白虚曰从生至死只是这个不由别人也。参原
叟于中天竺。叟问何处来。师曰天台。叟曰曾见寒山
拾得么。师叉手而前曰今日亲见和尚。叟曰脱空谩
语汉参堂去。寻俾侍香。复掌藏钥。看经次。叟曰看经
那。师曰是。叟曰将甚么看。师曰将眼看。叟竖起拳曰
何不道将这个看。师曰放下拳头将甚么看。叟微笑。
东屿在净慈招分半座。时竺原在浮山得师提唱语。
称誉不置寻美以偈。有五百众中居上首。妙解堪作
人天之句。居净慈蒙堂。不出户者九年。行省左丞相
脱欢公请主浙江万寿。迁中天竺。后至元四年迁灵
隐。宗风大振。顺帝锡以金襕法衣。时寂照在径山。父
子同时唱道。五山人以为盛事。上堂。法是常法。道是
常道。拶破面门。点即不到。雪峰一千七百人善知识。
朝夕只辊三个木毬。赵州七百甲子老禅和。见人只
道吃茶去。中峰居常见兄弟相访。只道叙通寒温烧
香叉手。若是金毛师子子。三千里外定誵讹。上堂。举
僧问赵州万法归一一归何处。州云我在青州作一
领布衫重七斤。师云。赵州虽则善用太阿。截断这僧
舌头。未免自扬家丑。灵隐则不然。忽有僧问万法归
一一归何处。只向他道。今日热如昨日。元宵上堂。今
朝上原节。雪霁见晴春。梵刹灯千点。长空月一轮。鼓
钟喧静夜。歌管闹比邻。总是圆通境。何须别问津。上

堂。一大藏教五千四十八卷。顿也渐也权也实也偏
也圆也。只作一句道却。三世诸佛在你脚跟下。上堂。
古杭管内灵隐名山肇建于东晋咸和年间。慧理法
师为第一祖。今日上原令节诸处放灯。知事直岁。各
各照管风烛。便下座。大龙翔席虚。呈吉大夫遣币聘。
师辞不赴。使者三往返。师避于会稽山中。行院知不
可强。具疏请师仍领灵隐。又居三年退处了幻庵。至
正十五年春感末疾。二月二日集诸徒叙平生本末。
且诫之曰。佛法下衰无甚于今。宜各努力。吾世缘止
于斯矣。索笔书偈曰。七十二年虚空钉橛。末后一句
不说不说。遂奄然而化。龛留十日颜色不变。全身窆
干松源塔西塔前。古桂当春吐花清香满路。见者叹
异。侍讲学士黄公晋卿目见其事故。自书塔铭序中。

*** ○杭州径山古鼎祖铭禅师

姓应氏。世居四明奉化。
依金峨横山锡公得度。竺西坦公主天童辟为内记。
后遍参诸尊宿。元叟在灵隐。往从焉。叩黄龙见慈明
因缘。叟诘之曰。只如赵州云。台山婆子被我勘破。慈
明笑曰是骂耶。你且道二老汉用处是同是别。师曰
一对无孔铁锤。叟曰黄龙直下悟去又且如何。师曰
也是病眼见空花。叟曰不是不是。师拟进语。叟便喝。
师当下廓然。即命居记室。自是声誉顿发而师愈谦
抑自持。及年五十四始出主隆教。迁宝陀中天竺径
山。帝师闻法席之盛。锡号慧性宏觉普济大师。僧问
祖意教意是同是别。师云破粪箕生苕帚。僧礼拜云

谢师指示。师云。昨夜三更失却牛。天明起来失却火。
问如何是佛。师云秤锤蘸醋。僧云如何是佛向上事。
师云仰面不见天。僧云。记得僧问云门如何是佛。门
云乾屎橛。又作么生。师云云门不是好心。僧云乾屎
橛与秤锤蘸醋相去多少。师云镬汤无冷处。僧拟进
语。师便喝。上堂。将十方世界安向诸人眼睫上。[𮈔]毫
不动。将四大海水倾向诸人脚跟底。涓滴不流。会医
还少病。知分不多愁。上堂。举大愚芝和尚示众云。大
家相聚吃茎齑。若唤作一茎齑。入地狱如箭射。师云。
宗师为人如蛊毒之家。置毒于饮食中与人。未尝不
欲断其命根。虽然。是冤对者能有几人。颖毫作乱。师
治妙明庵以将归老焉。元日祝𨤲行省。现白光三道。
丞相康里公奉师所赞观音像于紫薇阁。是夕瑞光
煜然。葛䝤焚掠径山。丞相延至郡城云居。时诣师叩
宗门玄旨。一日看经次。问长老何不看经。师云寻行
数墨为看经耶。丞相无语。师翻经云老僧看经去也。
丞相以手掩经云请为说破。师云伊尹周公是阿谁
做。中天竺用贞良。公谓师尝阐化是山。请归了幻庵。
寻示疾。致书嘱丞相外护。书偈曰。生死纯真。太虚纯
满。七十九年摇篮绳断。掷笔而逝。

*** ○台州国清梦堂昙噩禅师

自号酉庵。慈溪王氏子
也。母周氏。生六年而父殁。母命从乡校师游。气岸高
骞。有一日千里之意。洎长穷览儒籍彻其义髓。学文
于修道胡先生长孺。巳而心有所感叹曰。攻书修辞

此世间相耳。曷若求出世间法乎。乃白母走奉化广
法院礼良公为师。访道吴楚渡江憩真之长芦。雪庭
传公有鉴裁。知师器识。遂为剃发。师春秋巳二十三
矣。继受具戒。凡佛经及诸宗之文。昼夜磨研不知有
饥渴寒暑。久之复叹曰。教相如海。苟执著不回。是觅
绳自缚。曷若求明本心乎。原叟由中天竺补灵隐。门
风高。非宿学莫敢闯其门。师直往咨叩了无畏惧。机
契命掌内记。径山虚谷慎选书记。得师缁白交庆。至
元五年出主四明咸圣。迁慈溪开寿。帝师锡以佛真
文懿号。至元十七年行宣政院以国清聘瑞龙院。易
甲乙为十方。师为开山院。赖增重。上堂。竖拂子。只这
个在临济则大机大用。卷舒擒纵杀活自由。在云门
则孤危耸峻。格外提持言前定夺。在曹洞则家风细
密。金针玉线明合暗投。在沩仰则父慈子孝。用剑刃
事施陷虎机。在法眼则箭锋相拄。心空法了情尽见
除。五家提唱。金声玉振迈古超今。总是门庭施设。若
是直截一句不曾道著。作么是直截一句。厉声云。看
脚下。上堂。一二三四五六七。七六五四三二一。黄河
九曲出昆崙。摩诃般若波罗蜜。师数诫诸徒曰。吾与
尔等究明此道。当外形骸志𥨊食以消累劫宿习。然
后心地光明。自是日惟一食终夜凝坐以达于旦。
　国朝洪武三年　诏徵江南有道僧。而师居其首。馆
于天界。既奏对　上悯师年耄赐令还山。晚年以梁
唐宋高僧传重加笔削。刻板以传。六年二月甲申无

疾忽索浴易衣。出器物遗大方诸友。集众而言曰。三
界空花如风捲烟。六尘妄影如汤沃冰。吾之幻躯今
将入灭。灭后阇维煅骨为尘。不可建塔以累后世。言
讫敛目危坐而逝。寿八十九。

*** ○嘉兴天宁楚石梵琦禅师

四明象山人。姓朱氏。母
张。师在襁褓中有僧来见之。谓其父曰此儿佛日也。
必当振佛法照耀浊世。乡党因以昙曜称之。从族祖
晋翁洵公说法湖之崇恩。师往从焉。赵魏公见之特
器重。为鬻牒为僧。继受具。晋翁迁道场。师为侍者又
司藏室。因阅楞严至缘见因明暗成无见。恍然有省。
由是览内外典宛如宿习。然尚有凝碍。原叟主径山
师往参次。即问如何是言发非声色前不物。叟遽云。
言发非声色前不物。速道速道。师拟答。叟震威一喝。
师错愕而退。会英宗诏金书大藏经。有司以师善书
选上京都。一夕闻彩楼鼓鸣豁然大悟。抚几笑曰径
山败阙处被我识破了也。因成偈曰。崇天门外鼓腾
腾。蓦劄虚空就地崩。拾得红炉一点雪。却是黄河六
月冰。翩然东旋至双径。叟迎笑曰。西来密意喜子巳
得之矣。遽处以第二座。初居海盐福臻。升永祚。迁杭
之报国嘉兴之本觉天宁。僧问。不愁念起惟恐觉迟。
如何是觉。师曰牛角马角。僧云如何是念。师云四五
二十也不识。僧礼拜。僧问一大藏教是个切脚。未审
切个什么字。师云切个不字。僧云只如不字又切个
什么。师云莫错举似人。僧云谢师指示。师云石羊头

子向东看。僧问。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三
菩提法皆从此经出。如何是此经。师云更要注解那。
上堂。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自
不识。拈拄杖云。冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。
上堂。米里有虫。麦里有面。厨库僧堂。山门佛殿。盏子
扑落地。揲子成七片。上堂。炉鞴之所多钝铁。良医之
门足病夫。不因柳毅传书信。何缘得到洞庭湖。上堂。
闻声悟道塞却你耳根。见色明心换却你眼睛。蒲团
上端坐。针眼里穿线。西风一陈来。落叶两三片。晚年
于永祚筑西斋而终老焉。因自号西斋老人。洪武元
年九月　上念将臣或没于战。氏庶或死于兵。宜以
释氏法设冥以济拔之。于钟山建大法会徵师说法。
廷臣奏其说。　上大悦。明年三月复用元年故事召
师说法。又明年秋　上又召师以鬼神为问。师与同
召诸师援据经论辨覈其理。成书将入　朝敷奏。师
忽示微疾。索浴更衣。取笔书偈曰。真性圆明本无生
灭。木马夜鸣西方日出。置笔谓梦堂曰。师兄我去也。
堂曰何处去。师曰西方去。堂曰西方有佛东方无佛
耶。师乃震威一喝而逝。实七月二十六日也。礼部宫
以遗偈闻。　上为嗟悼之。缁白瞻礼如佛涅槃。天界
住持白庵乃法门犹子也。为治后事。时制火化。　上
以师故特开僧家火化之例。火馀牙齿数珠不坏。舍
利纷缀遗骼。参徒奉其遗骼归葬西斋而塔焉。寿七
十五。﨟六十三。

*** ○杭州径山愚庵智及禅师

字以中。别号西麓。苏之
吴县顾氏。父茂卿母周氏。入海云院为童子。释书儒
典并进。闽国王清献公都中见之特加赏异。听贤首
家讲法界观。未终章遂莞尔笑曰。一真法界圆通太
虚。但涉言辞即成剩法。乃去。谒广智于龙翔。微露文
釆广智大惊。有屿上人者呵曰。子才俊爽若此。不思
负荷大法甘作诗骚奴仆乎。无尽灯偈所谓黄叶飘
飘者何谓也。师舌禁不能答。即归海云。胸中如碍巨
石。踰月忽见秋叶吹坠于庭。豁然有省。虽喜不自胜。
不取證明眼恐涉偏执。乃走见径山。山勘辨之。师应
答不滞。山遂命执侍。久之迁主藏室。至正壬午行院
举师出世昌国隆教。转普慈。未几行省左丞相达失
公延主净慈。复请升径山。僧问。语是谤。默是诳。语默
向上有事在。如何是向上事。师云胡孙上树尾连颠。
僧问如何是宾中宾。师云君向潇湘我向秦。云如何
是宾中主。师云常在途中不离家舍。云如何是主中
宾。师云常在家舍不离途中。云如何是主中主。师云。
横按镆耶全正令。太平寰宇斩痴顽。一日达失帖穆
尔丞相到方丈问。净名丈室容三万二千狮子座。净
慈丈室容多少。师云一尘不立。相云得与么觌体相
违。师揭起帘云请丞相鉴。相呵呵大笑云作家宗师
不劳再勘。师便供茶。上堂。举东山演祖示众云。祖师
说不著。诸佛看不见。四面老婆心。为君通一线。师云。
若教频下泪。沧海也须乾。上堂。诸方今日开炉。未免

与诸人说些火炉头话。乃以拂子作吹火势云。唤作
火烧杀你。不唤作火冻杀你。上堂。一二三四五六七。
地水火风空觉识。拈来数日甚分明。明眼衲僧数不
出。也大奇。乌龙钻败壁。鸡向五更啼。洪武癸丑　诏
有道硕师十馀人集天界寺。师居其首。以病不及召
对。　赐还穹窿山即海云也。戊午八月忽示疾。至九
月四日索笔书偈而逝。其徒以遗骨藏海云山阴。又
分爪发归径山。于无等才禅师塔左󰢍焉。寿六十八。
﨟五十一。

*** ○苏州万寿行中至仁禅师

自号澹居子。又曰熙怡
叟。番阳吴氏。父仲华为江州儒学教授。师方五岁其
父俾从州之报恩真牧纯公。七岁得度。自幼见地颖
拔迥出常儿。西域指空和尚赴英宗召。便道憩报恩。
见师叹异曰再世人天师也。因授以戒。及持摩利胝
天咒法师受真牧。嘱参原叟于径山。叟视师轩渠一
笑。师罔知所以汗流浃背。失展尼师坛。叟咄曰参堂
去。次日又见。叟曰尔何处人。师曰番阳人。叟曰番阳
湖深多少阔多少。师展手作量势。叟曰不是不是。师
曰合取臭口。遂留侍香。继掌外记。叟喜得师。谓其徒
曰。仁书记虎而翼者也。出世蕲之德章。次住越之云
顶崇报苏之虎丘万寿。法道衰微。位以求得。独师务
韬晦。五名刹皆公卿敦迫而赴。故一出人皆尚之。师
室中拈木枕子问僧云者个是甚么。僧云也知和尚
老婆心切。师掷枕于地。僧拟议。师便喝出。一日云。一

切众生性清净。因甚么轮回六趣。时有僧云愿和尚
慈悲指示。师云钵盂口向天。上堂。竖拂子。这个是马
祖家风。喝一喝。这个是临济家风。以拂子画一画云。
这个是什么家风。若到诸方不得错举。上堂。叠叠远
山青。迢迢江水绿。尽日小吴轩。倚阑看不足。蓦唤侍
者云。收取拂子。便下座。上堂。禅性无生。离生禅想。禅
性无住。离住禅寂。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿
天。刹竿头上煎䭔子。三个胡孙夜簸钱。师旁通外典
尤𨗉于易。其所论著务在匡宗。不以此自多。若虞文
靖公集黄文献公溍张潞公翥宋侍讲濂辈皆称之。
文靖见师黄州思贤寺苏文忠公祠堂记曰。文辞简
奥有西汉风。潞国尝以诗寄。有今代能仁叟高风播
海涯之句。　国朝洪武初　皇上以鬼神之理召释
氏之老问焉。师与同召者曰。鬼神之说当本佛旨以
对。及为书以进。　上大悦。师暮年养闲于松林兰若。
道望益尊。人不敢叱名。咸称曰松林和尚。十五年三
月忽示疾。十九日有同参如愚仲来问讯曰。师兄时
节既至矣。诸弟子在侧。可不赐一言为末后训乎。师
曰。十方薄伽梵。一路涅槃门。曰与师缔交五十年矣。
此别直至净土相见。师厉声曰。尽大千界是一个净
土。何处不相见。良久。索纸书偈巳。泊然而逝。世寿七
十四。﨟六十七。

*** ○杭州径山复原福报禅师

台之宁海人。俗姓方。母
张氏。禀父母命往杭之梁渚崇福出家。时石湖美公

主净慈。师往参。湖器之为祝发。径山原叟门庭严峻。
师以己事未明往咨决之。叟问近离甚处。师云净慈。
叟云来作甚么。师云久慕和尚道风特来礼拜。叟云
赵州见南泉作么生。师云头顶天脚踏地。叟云见后
如何。师云饥来吃饭困来眠。叟云何处学得这虚头
来。师云今日亲见和尚。叟颔之。次日命居侍司。明年
升掌藏教。久之出世慈溪庐山。迁越之东山四明智
门。　皇朝洪武初。驿召道行沙门。师与径山以中及
上竺日章你赴京馆天界寺。屡入　内庭应对称旨。
留三年。　赐还智门。庵于寺东。扁曰海印。为终焉之
计。径山虚席起师补处。上堂。举一不得。举二放过。一
著落在第二。古人恁么说话。正是抱赃叫屈。东山即
不然。举二不得。举一放过。一著落在第七。到这里须
知有向上一路始得。如何是向上一路。良久云。莫守
寒岩异草青。坐却白云宗不妙。上堂。一叶落天下秋。
一尘起大地收。谁谓北郁单越不是南瞻部洲。刚自
骑牛更觅牛。上堂。语是谤默是诳。还有二俱不涉者
么。拍禅床云。洎合停囚长智。上堂。一默一语一作一
止。何似水银落地。僧问赵州云乞师指示。州云吃粥
巳未。僧云吃粥了也。州云洗钵盂去。上堂。终日著衣
未尝挂著一缕丝。终日吃饭未尝咬著一粒米。似地
擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之无瑕。不著
佛求不著法求不著僧求。拈拄杖。有时乘好月。特地
过沧洲。前住山象原经始佛殿未就而终。师力完之。

其费则出姑苏葛德润氏。两住径山甫八年。忽一日
得疾甚。革侍者请偈。师叱曰吾世寿尚有三年。巳而
果然终时。寿八十四。夏六十四。门人奉全身窆寂照
塔右之冈。

*** ○杭州灵隐性原慧明禅师

幻隐别号也。出台之黄
岩项氏。母陈。既长不甘俗处。往依温之宝冠东山鲁
公出家。谒竺原道公于仙居紫箨山。咨问心要不大
省发。去参径山原叟。叟问东岭来西岭来。师指脚下
草鞋曰此是三文钱买得。叟曰未在更道。师曰某甲
只与么未审和尚作么生。叟曰念汝远来放汝三十
棒。久之职侍香。朝参夕究一旦默契。育王雪窗招师
掌藏教。未几出住鄞之五峰。迁金峨。洪武五年春
　诏天下高僧建大斋会于钟山。师与径山季潭俱与
是选。既竣事。季潭奉　旨住天界。延师居第一座。提
纲举要得表率丛林体。又明年镇江金山请师补处。
十一年升居灵隐。学徒坌集宗风大振。上堂。今朝闰
五月初一。依旧日从东畔出。衲僧个个解知。音短咏
长歌皆中律。梅雨晴。树阴密林下优游。何得失。无位
真人赤肉团。等闲靠倒维摩诘。佛涅槃上堂。涅槃生
死等是空华。佛及众生皆为剩语。诸人到这里作么
生会。良久拍禅床云。伹见落花随水去。不知流出洞
中春。浴佛上堂。举香严和尚云。去年贫未是贫。今年
贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫锥也无。众
中忽有个汉出来问。长老错了也。今朝四月八是佛

生日。如何举此公案。山僧只对道。住持事烦。下座。师
始至经画大雄宝殿。仅一载即落成。岿然山峙。师室
中垂语曰。莲华峰被蚍蜉食却半边。因甚么不知。又
曰。冷泉亭吞却壑雷亭即不问。南高峰与北高峰斗
额。是第几机。罕有契之者。示灭于洪武十九年六月
二十三日。寿六十九。夏五十。

*** ○杭州上天竺我庵本无法师

黄岩人。从净慈方山
落发。依寂照于中天竺。掌纲维。有舅氏教庠老成挽
之更宗。于是见湛堂于演福研精教部。寂照惜其去
作偈寄之云。从教入禅今古有。从禅入教古今无。一
心三观门虽别。水满千江月自孤。后出世。既为湛堂
嗣。仍爇一香报。寂照不以迹异而二其心。寂照示寂
时。师住四明延庆。遗书祝其力弘大苏宗趣。馀无他
言。师于祭筵拈香云。妙喜五传最光焰。寂照一代甘
露门。等闲触著肝脑裂。冰霜忽作阳春温。我思打失
鼻孔日。是何气息今犹存。天风北来岁云暮。掣电讨
甚空中痕。我庵临终。无疾坐蜕。

*** ○苏州开原愚仲善如禅师

吴江人。上堂。佛身充满
于法界。普现一切群生前。为甚么沪渎居民黄老之
流迎之而风涛骇吐像即没沉。吴县朱膺东灵帛尼
一请而灵相峨峨倏然双泛。试就提捧。豁尔胜舟。今
山中所奉维卫迦叶二石像是也。岂非随缘赴感靡
不周而恒处此菩提座。大众。若作恁么会。大虫看水
磨。不作恁么会。真州望长芦。恁么不恁么总拈却。又

作么生。清平世界不用讹言。师动止安徐。言不妄发。
或有求偈语。信笔而书皆有警策之意。若寄阊门草
庵僧云。国师万代善知识。雁宕草庵天下闻。得在其
中居住者。生难遭想报深恩。度牒亲从天上降。得来
何翅万黄金。时中若不修僧行。孤负　皇王一片心。
师晚年因法门从子瓛莹中住万寿。辟一室延之养
老。及相本空继席。待之尤至。故得优游以乐其道。尝
居葑门直指庵。人因称之曰直指和尚。将终呼本空
及松林诸子贞松石等诀别。泊然而逝。

*** ○杭州灵隐天镜原净禅师

会稽倪氏。幼从至大寺
雪庭立公祝发。及受具遂往杭之集庆从天岸济公
学止观。一日师自谓。从上诸老多由教入禅。吾亦究
别传之旨乎。登华顶参无见睹。又如玉几见石室瑛。
室与语。大奇之曰。吾法叔径山原叟和尚。具大眼目
今代妙喜也。子欲了己躬事往见勿后。师遂参叟于
不动轩。入门叟震威一喝。师不觉汗流浃背。即礼三
拜。巳而俾居侍司。继掌记室。寻游金陵见笑隐于龙
翔。上江西礼诸祖塔像。过临川访虞文靖公。道话契
合。延师度夏。为作断江塔铭朴隐轩铭。至正丙申出
世邑之长庆。迁天衣。　圣朝洪武五年设广荐法会
于钟山。　诏天下名尊宿轮座说法。师预焉。九年冬
杭诸山请居灵隐。辞再四。佥曰。而祖佛照妙峰。而父
寂照。而兄了幻。皆说法灵隐。于今振坠绪提宏纲。舍
和尚其谁哉。师幡然而起。上堂。即心即佛。嘉州牛吃

禾。非心非佛。益州马腹胀。不是心不是佛。天下觅医
人灸猪左膊上。良久。啼得血流无用处。不如缄口过
残春。上堂。声不是声。观音三昧。色不是色。文殊法门。
声色无碍。普贤境界。拈拄杖画一画云。大鹏展翅盖
十洲。篱边燕雀空啾啾。终时年六十七。腊五十五。

*** ○台州护圣迪原启禅师

临海人。为书生时拜叔父
坚上人于里之宝藏寺。偶阅其几上首楞严经。至山
河大地皆是妙明心中所现物处。置卷䌷绎良久。豁
然有省。白父母求出家。礼寂照为师。服头陀行。久而
益勤。出世护圣。退居东堂七年。著书曰大普幻海。曰
法运通略。曰赘谭。曰疣说。曰儒释精华。总若干卷。又
作佛祖大统赋。终时寿四十三。

*** ○苏州万寿佛初智淳禅师

送忠侍者偈曰。鸟窠吹
起布毛。侍者当下悟去。一对无孔铁锤。卖弄鬼家活
计。若是灵利阿师。别有天然气宇。恢张本地风光。显
出衲僧巴鼻。以大千摄入毫端。将须弥纳向芥子。直
踏毗卢顶上行。千手大悲拦不住。

*** ○宁波府天宁仲猷祖阐禅师

别号归庵。族陈氏。鄞
人也。依佛智匡禅师于永乐而获剃染。参寂照于径
山得旨。久之出世芦山。迁香山。升郡之天宁。上堂。第
一句。三世诸佛道不得。六代祖师道不得。天下老和
尚道不得。山僧道不得。大众道不得。拈拄杖。拄杖子
道得也是第二句。上堂。即心即佛。非心非佛。不是心
不是佛。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。刹竿头

上煎䭔子。三个胡孙夜簸钱。元宵上堂。十五日巳前
脚头脚尾黄金莲。十五日巳后白牯狸奴成队走。正
当十五日。楼台上下火照火。车马往来人看人。好大
众。且道好在什么处。众眼难谩。便下座。

** 江心一山万禅师法嗣

*** ○报恩无方智普禅师

桂阳人。俗姓龙。住后上堂。六
月行人口吐烟。区区只为利名牵。争如林下无心客。
一觉和衣到晓眠。拍禅床起来。乾明不惜口业为你
说破。腊月三十日阎老子要问你索饭钱在。上堂。春
色浓。春日融。园林暖。野桃红。昔日灵云一见。透脱色
空。而今诸人总见。因甚不悟。若也不悟。眼被色笼。天
宁未免开示令得悟入。击拂子。错教人恨五更风。

*** ○南康云居小隐师大禅师

终日方丈危坐澹如也。
剃馀须发。侍者镊生争取藏之。信次即生舍利。尝送
信禅人偈曰。信是道无功德母。药如有验不消多。上
人直下承当得。佛祖安能奈尔何。

** 径山云峰高禅师法嗣

*** ○江州东林古智哲禅师

都昌人。俗姓巢氏。初住兴
国兴圣。迁东林。上堂。过去诸佛巳说。未来诸佛当说。
现在诸佛今说。且毕竟说个什么。卓拄杖下座。上堂。
明来暗谢。智起惑亡。黑牛卧死水。癞马系枯桩。何似
东村黑王老。黄昏伸脚睡。一觉到天光。山僧与么道。
切忌错承当。上堂。尽令提纲。圣凡罔测。放开线道。普
请同参。薰风自南来。殿阁生微凉。上堂。诸禅德。祖师

道圆同太虚。无欠无馀。三条椽下七尺单前。切忌依
他作解。莫有向天外出头底么。乃云巡堂吃茶。礼暹
道者塔偈云。髑髅元自有灵光。雪窦何曾抖屎肠。截
断婆婆三寸舌。至今双剑倚天长。送万禅人参径山
虚谷和尚偈曰。万辙千途同一车。参方眼正不曾差。
一千七百人中主。元是仰山小释迦。

*** ○杭州中天竺一溪自如禅师

福建人。元兵下江南。
师年少被游兵虏至临安遗之而去。富民胡氏收养
之。令伴其子弟读书乡塾。师隅立凝神静听。默识无
所失。胡氏喜。因子之既长。命隶里中无相寺为僧。参
云峰于径山得旨。戒检精严。法服应器不离体。初住
浙江万寿寺。后有大家黄氏重师道行。常供以伊蒲
塞馔。一日请归其家进供逾勤。乃开私帑所藏金玉
示师欲动其心。师归谓左右曰。彼黄氏以帑中宝示
我欲诱我死去为其子耳。殊不知我视金玉如瓦砾。
古人堕此辙者颇众。非但为其子。为其牛马者有之。
我自此其疏黄氏矣。天历初中天竺笑隐奉诏开山
大龙翔寺。因举代住中竺者三人。御笔点师名。宣政
院具疏敦请。久之化去。茶维灵异颇多。

*** ○杭州径山本源善达禅师

仙居柴氏。早年与及庵
信行脚誓不历职。往江西见雪岩于仰山。随众入室
无所省发。后归仙居。里人请主多福。弃去游湖南主
福严。寻还浙西见径山云峰。入室有省。峰印可之。适
慧云虚席命师补处。后住保宁净慈径山皆有成绩

可纪。师凡住处不设卧榻。夜则焚香然烛安坐至旦。
率以为常。又体所禀与人异。遇严寒则衣絺绤。大热
则大缯絮。以馀资建大圆院于东路半山。接待云侣。
一日自知时至。会众叙平生行脚事毕。须臾端坐而
寂。

*** ○四明天童怪石奇禅师

为众普说。其略云。参禅本
无难易。只要具大信根。有决烈志。万机休罢。千圣不
𢹂。坐断诸缘。不存一法。如太虚空了无朕迹。如须弥
卢屹然不动。无上真乘方可希冀。又云。此事如人饥
渴相似。说饮说食岂能救疗。直须自饮水自吃饭方
有实效处。又云。因举从上先德痛切为人语要开示。
倘能向者里虚却心。不即法相不离法相。一闻顿悟。
便是涅槃会上广额屠儿放下刀立地成佛底时节。
是即是。不得恁么会。言多去道转远。且截断葛藤。喝
一喝。下座。

*** ○龙岩真首座

诸方屡聘不肯应世。尝作乐閒歌曰。
即心是佛。无心是道。万事但随缘。自觉身心好。院子
从来不要住。便是佛也不要做。律亦不曾持。戒亦不
曾破。放行把住总由人。执法修行驴拽磨。要行便行
要坐便坐。也不精进也不懒惰。一卷三字经。逐日为
工课。有时深深海底行。有时高高山顶卧。几生修得
做间人。肯为虚名被羁锁。我不轻汝等。从他当面唾。
百年能得几光阴。何必强分人与我。贫也不须忧。富
也休庄大。阎王相请无亲疏。尽付一堆红焰火。自家

作得主宰。终不随风倒柂。补破遮寒暖即休。淡饭粗
茶随分过。我作乐闲歌。自歌还自和。不是闲人不肯
閒。世上閒人能几个。

** 天童止泓鉴禅师法嗣

*** ○湖州道场玉溪思珉禅师

明之象山张氏。首参云
峰于径山。次谒止泓于天童。泓问近自何来。师曰径
山。泓曰未离径山一句作么生道。师曰平如镜面险
似悬崖。泓曰昨夜山前因甚虎咬大虫。师拟进语。泓
即掌之。师忽有省。一日侍次。泓举世尊因外道问。不
问有言不问无言。世尊良久。意旨如何。师叉手进前。
泓曰。外道赞叹云。世尊大慈。开我迷云。令我得入。又
作么生。师曰君子爱财取之有道。泓喜其类已。令典
藏教。大德四年出世郡之吉祥。迁金文大梅保福。帝
师颁旨褒护。赐佛心明妙之号。至顺三年广教府聘
主婺之双林。元统二年行省选住道场。示众云。此事
如铁壁银山。如大火聚。凑泊不得。回避不得。你辈合
作么生。直饶脚不点地。通霄别有活路。也是不快漆
桶。上堂。依经解义三世佛冤。离经一字即同魔说。拈
拄杖卓一下。六月不热五谷不结。后至元三年四月
示微恙。至二十有八日书偈而逝。

*** ○苏州万寿竺田汝霖禅师

四明昌国王氏。从郡之
慈溪永乐寺梅涧福公出家。既祝发受具。闻天童止
泓道化。往参拜。泓密奇之。遂命为侍者。泓室中举赵
州狗子无佛性话勘验来学。众皆未喻。师巳豁然矣。

巳而见悦堂訚于杭之灵隐。堂器之命典记室。会其
受业师祖方岩会公赴龙兴上蓝。以师侍行。因游百
丈。晦机素知师。遂命分座。师每有著述。晦机阅之加
敬未几。继祖住上蓝。大振法道。缁白翕如。久之升明
之雪窦。阅三载松江淀山缺席屈师。俄寺燬。师不惮
劬勚十馀年间殿堂众宇皆一新之。晚主万寿仅一
载。示微疾更衣书偈诀众而逝。后至元五年五月二
十五日也。茶毗设利五色如菽粟者不胜数。人争得
之。或后至者掘土而淘亦满其意。徒众分舍利骨石
为二。一塔淀山。一归葬龙山之西冈。寿六十六。﨟五
十勚(音曳。劳也)。

** 何山铁镜明禅师法嗣

*** ○恭都寺

四明人。廉介自持。精修梵行。日诵法华经。
因聆铁镜上堂遂得心要。尝夜坐有偈云。点尽山窗
一盏油。地炉无火冷啾啾。话头留向明朝举。道者敲
钟又上楼。铁镜因升堂特称赏之。临终无疾更衣坐
逝。阇维舌根不坏。湖海人声偈追悼。

** 灵隐悦堂訚禅师法嗣

*** ○江州庐山东林无外宗廓禅师

送僧之中吴偈曰。
佛是西天老比丘。何缘卧倒在苏州。凭君此去轻扶
起。问取二千年话头。

** 华藏瞎驴见禅师法嗣

*** ○苏州阳山金芝岭铁觜念庵主

示众。灵山付嘱天
下葛藤桩。少室单传诸方是非窟。安心忏罪破漆桶。

又要重光。付法传衣滞行货。徒劳索价。临济棒头开
正眼。拳下示生涯。曹洞锦帐绣鸳鸯。行人难得见。云
门三句可辨。一镞辽空。法眼大地山河俱为妙用。沩
仰团团无缝罅。壁立绝中边。看来世界清平。何用强
生节目。金芝今日为诸人断这公案去也。看看。以拄
杖画一画云。四海浪平龙睡稳。九天云净鹤飞高。复
举三圣道我逢人则出出则不为人。兴化道我逢人
则不出出则便为人。师颂云。谁谓家风分两边。一条
拄杖两人牵。休观千嶂凌云势。好看银河落九天。颂
舍利弗入城月上女出城话曰。出城入郭两相逢。来
去谁云路不同。回首涅槃台上望。九州四海一家风。

** 直翁圆藏主法嗣

*** ○无为州天宁无能教禅师

于门首悬一牌云。谨防
恶犬。竺源盛初往参。及跨门源便云老和尚为我赶
狗。师便入去。有长芦智首座出接。同坐须臾。师从面
前过。智起禀云此上人得得来见和尚。师云巳相见
了也。巳而源每闻师诃蒙山。不合引兄弟礼佛拜忏
施食之类。源云清净地上不受一尘。佛事门中不舍
一法。师云不然。我宗门中合提何事。如何是佛麻三
斤。如何是佛乾屎橛。当提此事始得。源就问云。蒙山
和尚平昔问学者云。栽松道者不具三缘而生。达磨
大师葬熊耳三年后只履西归。谓是神通妙用。谓是
法尔如然。师云。为是他不会我道。莫作禅会得么。源
当下如梦忽醒。

** 鼓山皖山凝禅师法嗣

*** ○松江淀山蒙山德异禅师

示阳高安卢氏。参苏之
承天孤蟾莹。蟾问亡僧迁化向甚处去。师罔措。悱发
参究。因首座入堂坠香合作声豁然有省。乃成颂曰。
没兴路头穷。踏翻波是水。超群老赵州。面目乃如此。
武忠吕公闻之寄颂旌美。登径山谒虚堂。语契。然师
未以此自足。往参皖山于鼓山。室中举狗子话反覆
徵诘。箭拄亟合。山又拶以张拙寂照之语。师拟议。山
震威一喝。师当下意消心废。一日山举卧云深处不
朝天因甚到这里。师云邦有道则现。山深肯之。巳而
复如吴万寿石楼明命典藏。至元间丞相伯颜破吴
武。暇询决禅要。机契确。请出世于淀山。既退承天。觉
庵遂处以第一座。素轩蔡公施莲湖桥庵请居之。曰
休休。僧问保寿开堂三圣推出一僧其意如何。师云
两彩一赛。僧云保寿便打又作么生。师云为人须为
彻。僧云。三圣道恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇
州一城人眼去在。是何的意。师云。兜率陀天一日。人
间四百年。僧云保寿归方丈有利害也无。师云。疑杀
憨痴佛祖。庆快灵利男儿。师以虚中十妙示学者曰。
位中功中动中静中体中用中意中句中要中妙中。
各演以偈。上堂。昨日十四。今日十五。灵利衲僧吞却
佛祖。从教谢三郎月下自摇舻。阿呵呵。莫莽卤。甜瓜
彻蒂甜。苦瓠连根苦。上堂。夺人不夺境。九月菊花新。
夺境不夺人。当阳扑破镜。人境两俱夺。古井浸乾坤。

人境俱不夺。撼树摘来香。便恁么去。在人背后叉手。
不行此道。八十四种圆相如何收拾。灵利汉更进一
步。拂却行踪。瞥转一机平常无偶。自然境智乾净。自
然父慈子孝。虽然两口无一舌。是何宗旨。良久。暗机
犹未动。义海巳全彰。

** 淳拙才禅师法嗣

*** ○河南府嵩山少林竹庵子忍禅师

邓之内乡王氏。
上堂。举法灯开堂谓众曰。本欲栖藏岩窦。又缘清凉
老人有不了底公案。今日出来为他了却。僧云如何
是不了公案。灯便打云祖祢不了殃及儿孙。僧云过
在什么处。灯云过在我殃及你。天童宏智拈云。这僧
若是个汉。出来便与掀倒禅床。不唯自已有出身之
路。亦免见祖祢不了殃及儿孙。师云。山僧则不然。今
日若有人问如何是不了底公案。拈拄杖打云。狮子
咬人。韩獹逐块。

** 中竺空岩有禅师法嗣

*** ○嘉兴石门真觉元翁信禅师

真觉肇兴。众请开山。
上堂。向上一机。末后一诀。佛祖不传。千圣结舌。莫有
转身吐气者么。出来通个消息看。僧问。鈯斧开山从
古有。师今新启石门关。借路经过不妨一问。师云公
验快将来。僧云如何是关中主。师云太平不举令。进
云意旨如何。师云镆铘横在手未肯斩痴顽。僧拟议。
师便喝。僧礼拜。师云痴顽汉。僧归众。师乃云。满目溪
山绝点埃。无边刹海自周回。毗卢楼阁重重现。谁睹

门门有善财。卓拄杖。石门关启。以杖画一画。真觉场
开。横按拄杖。一任南来与北来。复云。昔日灵山会上
世尊拈花迦叶微笑。世尊云吾有正法眼藏付嘱摩
诃迦叶。传授将来无令断绝。大众且道如何是正法
眼聻。适来巳为重拈出。金色头陀笑未休。小参。建法
幢。立宗旨。明明佛敕曹溪是。大众建法幢则故然。如
何是立宗旨。莫是二转五转竖拳下喝么。莫是默然
据座拂袖便行么。莫是语言文字确古论今么。莫是
灰头土面长坐不卧么。切须子细。若是正眼不明。尽
堕偏邪执滞。所以道醍醐上味为世所珍。遇斯等人
翻成毒药。据我祖师门下。尽十方世界是个无缝铁
壁。达磨不识。尽十方世界是个无孔铁槌。迦叶不知。
无汝拟议时。无汝承当处。旋天转地换斗移星。双放
双收透顶透底。还会么。龙袖拂开全体现。象王行处
绝狐踪。

** 风幡空山中禅师法嗣

*** ○吕铁船居士

其母秦国夫人。妊时梦公安二圣住
持福岩。佑公至而生。故居士虽在富贵中。每以欲透
彻祖关为要。当未弱冠时。日夕参空山。一日空山问
云曾见赵州么。居士厉声云无。空山休云称于人曰
再来人也。居士尝任江淮都府总管。于苏之嘉定建
佛寺曰永寿。以延云水。赓和永明寿禅师山居诗六
十九首。甚得山林旨趣。及他偈言皆超迈绝俗。诚有
所得者也。有达磨忌拈香云。西来不称梁王旨。西去

空𢹂一只履。若言妙用与神通。真正衲僧谁数你。九
年面壁寻出场。接得一人又无臂。衣盂连累到卢能。
从此葛藤生不巳。罪过有弥天。源流无滴水。今朝七
百八十六年逢忌辰。那个儿孙痛彻髓。一炉香篆一
瓯茶。报恩却是孤恩底。欲把鼻头举似伊。怜梁巳没
当门齿。

** 庆寿中和璋禅师法嗣

*** ○广阳庆寿海云印简禅师

山西人。姓宋。世业儒。父
静虚先生有隐德。母王氏。师七龄。父授以孝经开宗
明义章。师问云开者何宗明者何义。父异之。𢹂见传
戒颜公。戒欲观其根器。以石头和尚草庵歌俾读之。
至坏与不坏主元在处。乃问云主在什么处。戒云什
么主。师云离坏与不坏者。戒云此正是客也。师云主
聻。戒吟吟而巳。即往礼中观沼观为师。薙发受具。一
夕闻空中有声召师名曰。印简大事将成行矣。毋滞。
遂挟策之京。过松铺岭。值雨宿岩下。因同行者击火。
师见火星迸散遂大悟。以手扪面曰。今日始知眉横
鼻直。信道天下老和尚不寐语。遂谒庆寿中和。先一
夕和梦一异僧策杖径趍方丈踞狮子座。明日和以
所梦语左右。且曰今日有暂到即引见。迨日晡师至。
和笑曰此衲子即夜来所梦者。往复徵诘。师机语捷
出无滞语。见中和传。中和喜命典记室。智證益深。乃
以衣颂授师曰。天地同根无异殊。家山何处不逢渠。
吾今付与空王印。万法光辉总一如。历住名刹。晚两

主庆寿。自元太祖至世祖屡朝师奉之。位至僧统。宠
遇优渥不可备述。年五十六忽患风痹。一日说偈辞
众毕。顾侍僧。毋喧。吾欲偃息。侍僧忽呼主事人至。师
巳吉祥卧逝。茶维设利无算。奉敕葬庆寿寺侧。建石
塔于其上。谥佛日圆明大师。
增集续传灯录卷第四