五燈全書卷第七十七

京都聖感禪寺住持(臣)僧(超永)編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧(超揆)較閱進

呈

南嶽下三十五世隨錄

***紹興雲門孤卓浚禪師

福州長樂劉氏子。幼投龍山

脫白。因參鼓山。聞鷄鳴有省。後禮報恩賢。賢問庭前

柏樹子意旨。師曰。蠱毒之家水莫甞。又問。恁麼也得

時如何。師曰。何似江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。賢

即撾鼓陞座。囑師曰。舊衣一頂。可以衛身。付子歸閩。

為眾中尊。適天台通玄虗席。雪竇雲親送入山上

堂。羅漢嶺頭。雲深萬丈。鐵船湖畔。水演千尋。海內推

龍象窟宅。台嶺稱衲子叢林。松檜參差。韶國師之遺

風現在。樓臺突兀。悟老人之面目儼然。於此薦得。一

任淨明堂前。點胸點肋。騎佛殿出山門。撞倒香爐峰。

踏斷金地嶺。其或未然。不得動著。動著打折你腰

　上堂。欲登泰山絕頂。一步為初。欲涉萬頃洪波。先從

此岸。勿憚勤苦。勿厭疲勞。日久月深。及至山窮水盡

之際。背翻筋斗。豎亞摩醯。㘞。大千沙界海中漚。一切

聖賢如電拂僧參。師曰。那裏來。曰嘉定。師曰。城中

兵馬冗雜。汝作麼生過得。曰不曾見。師曰。汝豈不是

城中來。曰是。師曰。喪身失命也不知(浮石賢嗣)。

***江西寶藏範圍澤禪師

吉安五雲人。族姓陳。年十四。

投邑東塘山祝髮。二十一。參西陽老宿。開示。披剝四

大。何者為身。追究六根。何者為心。令日夜參尋。一日

喫飯次。見飯中黑殻蟲。忽然有省。說偈曰。米裏蟲。元

來面目與我同。呵呵一笑平生樂。諸佛眾生俱夢中。

呈陽。陽曰。參方去。乃上天童。問百骸俱潰散。一物鎮

長靈則不問。百骸潰散俱歸土。一物長靈甚處安。此

意如何。悟曰。你這樣癡。師無對。次日入室。復問曰。某

昨日問話。亦不錯。和尚如何說某癡。不知那裏是某

癡處。悟連棒打出。痛不能忍。疑愈不解。後參報恩賢。

問。不疑諸方舌頭。己事畢因甚不疑言句。是為大病。

賢曰。不愁劒戟從空下。只恐藕絲絆殺人。師於言下。

豁然領旨。一日賢問曰。汝字範圍。即今在甚麼處。師

曰。徧界不曾藏。賢曰。汝範圍耶。範圍汝耶。師曰。唯我

獨尊。賢曰。低聲低聲。遂付囑。迨賢主天童。命師繼席。

　結制上堂。赤肉團上。壁立千仞。只此靈鋒。阿誰敢

擬。這裏薦得。結解迷悟。向甚處著。而今事不獲巳。起

模畫樣。於無圈繢處立圈繢。於無繩索處立繩索。要

使諸人。九十日中。驀地跳出圈繢。迸斷繩索。直得萬

象森羅起舞。百川大海騰波。到這箇時節。正好喫寶

藏拄杖。何故。太平寰宇斬癡頑示眾。非思量處。識

情難測。九峰波浪滔滔。三泖層波疊疊。漁者一網松

風。樵人滿擔魚鱉。黃浦傍觀笑不徹。良久曰。無端虗

空釘箇橛僧參。師問。般若如大火聚。作麼生近傍。

僧無語。師曰。却也道得親切(浮石賢嗣)。

***蘇州雲巖天鼓震禪師

郡之譚氏子。初復雲巖禪席。

備歷艱辛。旋游匡廬翠巖諸剎。讓席相延不受。後主

廣福。上堂。威音那畔。萬象歷然。覿面當陽。一機不立。

豁開元路。虎驟龍驤。別轉宮商。曲高和寡。若端的一

回汗出。裂脫祖師鼻孔。入荒田不揀。信手拈來。照用

齊行。賓主互換。直饒千聖到來。也描邈不得。今日山

僧不捨慈悲。與他通箇消息。卓杖曰。三生六十劫(浮石

賢嗣)。

***浙江鹽官洪衍灝禪師

上堂。我宗無語句。實無一法

與人。雲門紅旗閃爍。臨濟熱喝雷奔。良久曰。剛刀雖

快。不斬無罪之人上堂。前月結本不結。驀把虗空

釘一橛。今日解本不解。緊峭草鞋真脫灑。不曾解兮

不曾結。秤錘元來是生鐵。臨期痛與頂門鎚。試問諸

人瞥不瞥。若也瞥。一任天下橫行。如未瞥。更為諸人

細徵別。井底蟾蜍吞却月上堂。白雪消殘臈。梅花

放早春。的的西來意。誵訛不可論。既是誵訛。因甚不

可論。疎影橫斜水清淺。暗香浮動月黃昏上堂。古

今拈槌豎拂。彈指謦欬。猶若華藏世界飛一微塵。又

何曾舉著宗門中萬分之一。要會麼。華藏世界在一

微塵裏上堂。揑空拳與龍神鬬富。當場未肎輸籌。

終日靠著飯籮叫饑。決定不知米做。擲剎海於他方。

本不動搖。日費斗金非分外。置毫芒於地上。展轉躊

躇。寸絲粒米也難消。直得百千異境。移換不得。千人

萬人。籠罩不住。到者裏。敢教一槌粉碎。汝等諸人。還

委悉得麼。莫怪從前多意氣。他家曾踏上頭關上

堂。雪峰輥三箇木毬。俱胝豎一箇指頭。石鞏張弓架

箭。華亭短棹孤舟。山僧無許多伎倆。一味坐地看揚

州。風悠悠浪悠悠。兩岸蘆花笑點頭。青箬笠前無限

事。綠蓑衣下一齊休問妄心無處即菩提。正當妄

時。還有菩提也無。師曰。敲冰不見水問如何是清

淨法身。師曰。尿桶子。曰不會。師曰。倩人擡問如何

是法身。師曰。甎頭土塊。曰我會也。師曰。塞溝填壑

　問如何是祖師西來意。師曰。東方日出卯師問士。

你尋常做甚工夫。曰一切無心。師曰。還聞窗外草蟲

鳴麼。曰聞。師曰。有心聞耶。無心聞耶。士擬答。師震威

一喝。隨後便掌(浮石賢嗣)。

***鹽官法喜千雲湛禪師

吳江黃氏子。報恩賢問曰。禮

拜且止。日用事作麼生。師曰。穿衣喫飯。賢曰。除却穿

衣喫飯聻。師曰。請和尚道。賢曰。老人道的與汝何干。

師曰。殃及兒孫(浮石賢嗣)。

***崇勝白嶠㵿禪師

上堂。昨日搥鐘。今朝擂鼓。好箇圓

通門。幾人曾覺悟。未透祖師關。勿行知解路。雪峰弄

鱉鼻蛇。玄沙是汝虎。南嶽將磚石上磨。金牛[掜-儿+丌]飯堂

前舞。妙用神通非等閒。當今著著超今古。參學人須

子午。莫將雜毒藏心腑。甘草本不甜。黃連亦非苦。西

風落葉萬山秋。一亘晴空飛玉兔小參。獅子兒超

羣類。一聲哮吼震三千。野犴狐狼俱倒退。大方獨步

任縱橫。踞地翻身無怖畏。若是同生同死人。當機著

著離情謂。且道。如何是離情謂底句。卓拄杖曰。空合

空兮水合水小參。開眼也見。合眼也見。且道。見箇

甚麼。若道無所見。山河大地。從何處得來。明暗色空。

又向何處安著。若道有所見。猶是妄認前塵分別影

事。且作麼生得超情離見去。木人騎竹馬。撞倒須彌

山小參。今朝五月十五。綠柳垂絲亂舞。黃鳥一聲

兩聲。人人成佛作祖。拈拄杖曰。且道。拄杖是聖是凡。

卓一卓曰。甜瓜徹蒂甜。苦匏連根苦(浮石賢嗣)。

***鹽官真相無奇涵禪師

初參雪竇。看無字話。後參報

恩。一日因水濺面。忽然有省。詣方丈。賢問。柏樹子意

旨如何。師豎拳。賢曰。太遠生。師曰。將謂別有。賢曰。未

在更道。師曰。和尚莫瞞人好。賢頷之。賢住棲真。師隨

眾入室。賢問眾曰。棲真因甚不棲真。師代曰。死水不

藏龍。賢曰。如何是活水龍。師曰。興波不作浪。賢曰。好

與三十棒。師曰。起動和尚(浮石賢嗣)。

***湖州清凉東暉淏禪師

俗名梅亮。東甌磐石。衛千戶

也。鼎革後。投報恩剃染。參狗子話。契證。請益于西堂

範圍澤。澤曰。甕裏何曾走却鱉。師曰。即今便是。澤便

掌。師大悟。順冶丙申十一月。師忽告眾。付囑法嗣松

巢衣拂。跏趺而逝(浮石賢嗣)。

***海門廣慧均實水禪師

長洲沈氏子。繼席報恩。元旦

上堂。舉古德曰。一年又一年。漸漸減容顏。始作兒童

戲。看看白髮斑。古人恁麼道。雖為警世名言。未免逐

事遷流。山僧則不然。去年年兮今年年。年年不改本

來顏。寰中日月無新故。丱總期頤沒兩般康熈辛

丑。退居鳳飛嶺。至甲辰八月。擇日告眾而逝(浮石賢嗣)。

***泰州光孝玉田潤禪師

西蜀合州湯氏子。首參天童。

不契。再上報恩。打七。一日賢落堂。師出問。玉燭煇煌。

金香馥郁。如何是今朝完七期的事。賢曰。汝自道看。

師擬議。賢便打曰。何不道玉燭煇煌金香馥郁。師於

言下領旨(浮石賢嗣)。

***虞山福城雲漢滿禪師

邑之張氏子也。少為邑諸生。

崇禎甲申。剃染於三峰。監院事三載。順治戊子。報恩

賢赴廣慧。越海從之。授記室。隨受記莂。住報恩。再住

通州之彌勒院。後遷虞山。著扶宗論。點華錄諸書。有

功宗乘。堪為不朽。其和靜論略曰。威音那畔。休話如

何。纔涉形聲。便分向背。四句割開。乃名外道。一團拋

出。即曰全提。所以事落兩頭。物分彼此。有建立即有

掃除。有掃除即有建立。昔世尊說法四十九年。是建

立也。吾不曾轉法輪。是掃除也。即心即佛。馬祖之建

立也。非心非佛。馬祖之掃除也。種種法式。無不如是。

何獨疑於天童三峰乎。莫謂師翁之一棒。不知宗旨

也。葢以收宗旨於一棒。而以一棒全提宗旨也。不惜

口業。試一言之顯提。一棒有句也。不作棒會無句也。

遇之無不摧碎。正句也。一棒而全具三句。函葢乾坤

也。一棒而踞斷要津。截斷眾流也。一棒而臨機應用。

隨波逐浪也。用一棒而人不薦。奪人不奪境也。從棒

下而翻身。奪境不奪人也。連棒而無可如何。人境兩

俱奪也。一棒而有殺有活。人境兩不奪也。棒下時而

情絕義忘。真佛也。一棒而透脫死水。真法也。一棒而

縱橫自在。真道也。棒而賓主分。第一句也。棒而有截

流機。第二句也。棒而具裏頭人。第三句也。一棒具眾

美。開而合。合而開。三玄要也。不知一棒之落處。賓中

賓也。唯用棒而不識操縱。賓中主也。以一棒而探其

情形。主中賓也。一棒而全收末後。主中主也。行一棒

而隨點之。先用後照也。徵至極而棒隨之。先照後用

也。和聲便棒。照用同時也。用棒而與奪隨宜。照用不

同時也。一棒而大用全提。金剛王也。棒下而萬靈振

恐。踞地獅子也。一棒而驗彼來機。探竿影草也。一棒

而棒頭有眼。一棒不作一喝用也。此三峰所曰臨濟

一宗也。四宗可以類推矣。師翁非不知之也。既知矣。

而掃之何也。從古以來。祇貴令人疑。不貴令人悟也。

使人疑而自悟。得之快而守之堅。今有法授人。死語

也。死語其能快人乎。古德曰。不重先師道德。祇重先

師不為我說破。香嚴曰。當時若為說破。吾今日定罵

渠也。若未悟。而冒以為快者。人皆知之。其禍猶淺。明

宗旨。而實未悟者。說亦可通。其禍莫可窮也。是故痛

為掃之。掃之而不足。則闢之。闢之而復救。并救而闢

之。此則師翁扶持正法眼之苦心也。三峰非不知之。

而建立不巳者。亦以救瞞頇儱統之病。而綱宗不可

著耳(浮石賢嗣)。

***潁州弘戒鈍斧濊禪師

年逾七十。參究不衰。後參報

恩賢於廣慧。得法。出主弘戒。上堂。生也不道。死也不

道。螃蟹橫行。蝦蟇直跳。本分衲僧。不得草草。卓杖下

座一日寺僧涉訟。師亦被逮。拘執之時。師怡然。陞

座說偈。別眾而逝。淮徐備兵使者聞之。率同官羅拜。

士民集貲。建塔于寺後(浮石賢嗣)。

***荊州玉泉景德楚雲漢禪師

吳江馮氏子。上堂。萬卉

凋零到極則。羣機纔展動新容。分明昨夜東君說。要

藉無心拄杖通。遂拈杖。顧大眾曰。這是無心拄杖子。

且道。通箇甚麼。卓一卓曰。脫盡纖纖枝底葉。斬新條

令有春風小參。匝地濃霜如錦疊。一輪皓月似冰

圓。雁聲嘹嚦頻催促。多少貧兒徹骨寒。正當恁麼時。

滴水滴凍一句。作麼生道。閉門不管階前雪。衲被蒙

頭正好休(浮石賢嗣)。

***真州長蘆古余演禪師

䢴江姚太史思孝。請主善慶。

上堂。舉僧問投子。如何是一大事因緣。投子曰。尹司

空。與老僧開堂。提持箇事。須資本色鉗錘。佛法世法。

打成一片。今日有人問山僧。如何是一大因緣。只向

他道。姚太史。與山僧開堂。或謂長老何得依樣脫塹。

祇對伊道。事存函葢合。理應箭鋒拄(浮石賢嗣)。

***京口招隱鹿泉山衣瀇禪師

晚號獨癡。桐鄉王氏子。

年十二。投竹林豫出家。參本來面目話。久之。一日聞

舉僧問雲門。一念未生時。還有過也無。門曰須彌山。

師於言下。忽有省入。乃徧參寶華天童雪竇諸叢席。

最後參報恩賢。機契之下。即受記莂。出住長蘆。繼主

鹿泉。迨賢示寂。遺命住報恩。上堂。一切障礙。即究竟

覺。適纔二僧爭鬬不巳。惹得報恩拄杖子怒發。即時

頭破腦裂。血淋淋地。還有旁觀內省的麼。設或鴨聽

雷鳴。爭怪青天太煞炎熱上堂。一向埋頭雲壑。見

面不如聞名。今朝全身敗露。聞名不如見面。所以佛

祖為一大事因緣。出現於世。山僧亦為一大事因緣。

出現於世。豎拂子曰這一大事。阿誰欠少上堂。從

上來事。且莫造次。說到不如見到。見到不如行到。故

死心曰。一人所在也須到。□人所在也須到。無人所

在也須到。敢問諸人。阿那箇是說到底。見到底。行到

底。檢點得出。招隱拄杖雙手分付。良久曰。莫道不受

人瞞好僧問。如何是若見諸相非相。即見如來。師

曰。橫塘宿鷺斜飛起。幾隻銀瓶挂樹腰。僧又問。如何

是和尚家風。師曰。內無一物。外無所求師開法多

年。門庭高峻。衲子望風奔競。亦稱一時之盛。有各會

語錄。行世(浮石賢嗣)。

***寧波七塔補陀拳石沃禪師

揚之通州葛氏子。僧問。

如何是你有拄杖子。與你拄杖子。師曰。光影俱忘仔

細看。曰如何是你無拄杖子。奪却你拄杖子。師曰。別

有靈光照膽寒。曰恁麼則富嫌千口少。貧恨一身多

也。師曰。你作道理會那(浮石賢嗣)。

***金陵石頭天峰清禪師

四川遂寧鄭氏子。求出家。父

母不許。強與娶室。師私自淨身。死而復甦。得遂初志。

剃染完具。結茅掩關。看無字話。閱四年不契。乃破關

南詢。歷參叢席。見報恩賢。賢問。馬祖一喝。為甚百丈

三日耳聾。師隨聲便喝。賢曰。他也喝。你也喝。成得箇

甚麼。師曰。好本多同。賢曰。你轉語看。師曰。家私蕩盡

迥絕見聞。賢首肎。師呈偈曰。電激雷轟焦尾巴。葛陂

杖巳化龍蛇。犀因玩月紋生角。象被雷驚花入牙

　歷住江寧濟生華藏北京大慈青塔。後示寂于䢴江

清涼寺(浮石賢嗣)。

***洪崖古天淳禪師

徽州吳氏子。幼喪母。隨父出家。初

參夾山豫。豫問。山中興造可荷擔得起麼。師作荷擔

勢。豫曰杜撰。師曰。情知有此一機。豫打曰。好箇有此

一機。次參報恩賢。舉馬祖一喝百丈三日耳聾話。師

曰。賊打不防家。賢曰。意旨如何。師曰。土曠人稀。相逢

者少。賢遷天童。一日師侍立。賢垂問。大雪滿長空。意

旨如何。師曰。王令巳行天下遍。將軍塞外絕烟塵。賢

曰。既是太白峰。為甚色是青的。師曰。曲不藏直。賢曰。

玲瓏崖天下人聞知。為甚山中人不知漏逗。師曰。只

緣身在此山中。賢首肎之師開堂七會。說法隨機。

康熈甲寅十二月示疾。至二十三日。書偈告眾曰。年

來五十七。電捲空華畢。撒手便歸家。良馬追不及。擲

筆而逝。塔于杭州梵天寺後(浮石賢嗣)。

***杭州勝果梵點∴禪師

義烏朱氏子。初到杭。投兵羅

木營。一日見敗卒死屍。遂念切生死事大。辭投崇聖

院。披剃完具。後上天童。見賢。久而徹證。遂命秉拂。劈

脊攔腮兮打徹。太白峰知頭解尾。呈拳豎指兮點醒。

玲瓏巖側耳聽聲。作麼與麼豈不聞。山河及大地。全

露法王身。今日新師兒。向者裏八字打開。諄諄然直

唬。得泥牛吐舌。黃檗謾誇伎倆。石人舉手大愚。切忌

懷驚。象王蹴蹋。雄踞法堂。重地煅鎔狐猾。翻成師子

嚬呻。師子嚬呻即且置。大眾。還見師子爪牙也無。震

威一喝曰。明修棧道從君薦。暗度陳倉莫我知。卓杖

下座(浮石賢嗣)。

***高郵接引育焉淉禪師

淮之安東人。族姓陳。天童秉

拂上堂。喝一喝曰。如斯會得。三界無覊。為物作則。世

出世間。能事巳畢。其或未然。復聽葛藤。所以道。毫𨤲

繫念。三途業因。瞥爾情生。萬劫羈鎖。聖凡名號。總則

虗聲。殊相劣形。咸為幻色。求之累重。却之禍生。究其

本末。皆自欺也。如斯告報。太煞現成。且道。應時及節

句作麼生。豎拂子曰。楊柳舒金開正眼。梅花飛雪露

真心(浮石賢嗣)。

***金陵寶光疊山淵禪師

四明人。上堂。數百餘年古道

場。梁時開闢有神光。聖凡聚會僧千眾。振動人間共

舉揚。教外別傳正法眼。單提向上立綱宗。今日山僧

陞座。作麼生是祖意流傳的句。祇如雪山六年修道。

夜覩明星而悟。便見黃面瞿曇。賣弄風光。旁若無人。

當時寶光若在。與他一喝。何故。誰家竈裏無烟火。那

箇男兒不丈夫(浮石賢嗣)。

***嘉興棲真百可溢禪師

解制上堂。埋沒諸人巳一冬。

繩頭把住不容鬆。今朝布袋應時解。南北東西路自

同。草鞵獰似虎。拄杖活如龍。大都出門便是草。莫向

長安立路窮。放下著且從容。依然兀坐寂寥中。喝一

喝曰。鶴有九皐方翥翼。馬無千里謾追風康熈丁

未冬。師在徑山守塔。一日值大雪。告眾別去。堅留不

允。翌旦。樵者報常住曰。和尚巳立雪而逝(浮石賢嗣)。

***石門虎嘯省三淙禪師

參報恩賢于遯村居。客寮遭

痛棒。血淋渾身。有省。一日賢問。南泉斬猫。意旨如何。

師曰。劒為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。賢曰。祇如

趙州頂草鞵而出作麼生。師曰。不因媳婦揚家醜。誰

識婆婆脚短長。又問。馬祖一喝。百丈三日耳聾。意旨

如何。師曰。春色滿園關不住。一枝紅杏出牆來。賢曰。

祇如黃檗聞之。不覺吐舌。又作麼生。師曰。水向石邊

流出冷。風從花裏過來香。賢頷之。尋受囑。出住虎嘯。

日撐渡船。接引來往衲子。福嚴容。寄贈曰。洙涇當日

有船子。誰識今時却在此。來參莫是夾山麼。不怕一

橈打落水(浮石賢嗣)。

***揚州建隆法音𣽘禪師

長洲彭氏子。生長興化。產時

有陸地蓮開之瑞。懷抱中。見僧相便喜。纔學話。便求

為僧。母楊氏。欲許之。父廷璧曰。吾兒儒家子也。不可。

母每為師默禱。一日感金甲天神。示夢廷璧曰。汝子。

求出家。汝如何不肯。父大驚異。即送邑之蘆渡寺脫

白。投容止為師。是日。父母同時祝髮。全家入道。舉國

異之。師十歲。便能闇誦法華。遇雪竇雲掩關南菴。每

示人一口氣不來向甚處安身立命話。心竊驚疑。至

十三。忽舉前話。往問。雲曰。待汝一口氣不來。即向汝

道。師曰。和尚是何心行。雲曰。放汝三十棒。師曰。和尚

也喫一半。雲曰。過在甚麼處。師一喝便出。十七受具。

同志數人。結精進七期。看本來面目話。至第六日。有

箇入處曰。六六原來三十六。乃歷參理安問龍池微

古南門。皆有機契。再參報恩琇。琇問。何處人。師曰。揚

州。琇曰。還見大聖來也未。師曰見。琇曰。是何面目。師

以手把口曰。猫。琇乃掩室。次日。琇特上堂。問曰。柏樹

子幾時成佛。師曰。成佛久矣。琇曰。阿誰證明。師彈指

一下。琇大笑休去。後出坡。琇曰。汝號法音那。師禮拜。

琇曰。因甚頭上屎溺氣。師曰。正是某甲大用現前。琇

曰。如何是你大用現前處。師一喝。琇痛打。至第三日。

琇理前話。師如前答。琇如是三問。師亦如是三答。皆

遭痛打。師乃禮辭。往參報恩賢于天童。賢曰。那裏來。

師曰報恩。賢曰。報恩有何言句。師舉前話。賢曰。痛與

一頓。師曰。美食不中飽人餐。賢驀問。馬祖一喝。百丈

因甚耳聾三日。師數答。皆不契。歸堂猛力參究。一日

喫茶次。忽聞雷鳴。茶鍾墮地。豁然大悟。進方丈。呈偈

曰。青天白日。一聲雷鳴。豁開正眼。大地清平。賢曰。如

何是三日耳聾消息。師曰。識得前三與後三。賢曰。更

道看。師一喝。以手掩耳便出。賢笑曰。子會也。遂授衣

拂歷住東陵遠峰。延陵龍樹。金陵大泉諸剎。上堂。

舉僧問巴陵。祖意教意是同是別。陵曰鷄寒上樹鴨

寒下水。五祖演曰。大小巴陵。只道得一半。白雲則不

然。掬水月在手。弄花香滿衣。師曰。前箭猶輕後箭深。

大小五祖。也只道得一半。龍樹則不然。有行鬼不識。

無心人不知。何故聻。為人須為徹上堂。舉僧問悟

師翁曰。昨日喫師三棒。今朝拈却拄杖。師翁曰。今日

不打你。師曰。紅葉不題流水去。春山多少好人家。要

會者僧則易。要識師翁則難。何故聻。到江吳地盡。隔

岸越山多。若是𣽘上座則不然。者僧道。今日拈却拄

杖。隨聲便掌。趂出法堂。管取者僧頭正尾正。眾中還

有為這僧出氣者麼。擲拄杖曰。人平不語。水平不流

　僧問。如何是離心意識參。師攔胸搊住曰。離心也。

未僧擬進語。乃拓開曰。離心了也問如何是第一

元。師曰。六月無霜徹骨寒。如何是第二元。師曰。得他

皮髓被他瞞。如何是第三元。師曰。欲覓安心轉不安。

如何是第一要。師曰。千聖誰敢當頭道。如何是第二

要。師曰。獨許東君發一笑。如何是第三要。師曰。冰雪

佳人坐花轎。曰三元三要蒙師指。末後一句請師宣。

師曰不宣。曰為甚麼不宣。師曰。釋迦巳過去。彌勒猶

未來。曰祇如現前一句。又作麼生道。師合掌曰。我不

敢輕慢汝等。汝等皆當作佛(浮石賢嗣)。

***鹽官石菴大圓治禪師

邑之彭氏子。參報恩賢于虞

山福城。付法日。秉拂上堂。新塔家風別。殺人要見血。

瓦缶便雷鳴。驚得虗空裂。虗空既迸裂。大地悉平沉。

直得上無攀仰。下絕已躬。淨躶躶。赤灑灑。脫體無依。

且道。脫體無依一句作麼生。大千沙界海中漚。一切

聖賢無電拂康熈丁未春。師示疾。送拂子還報恩。

遂逝(浮石賢嗣)。

***太平澄心寄菴澯禪師

僧問。色身敗壞。如何是堅固

法身。師曰。今夜風頭大硬。僧喝。師曰作家。僧纔拜。師

劈脊一棒曰。急著眼覰。僧失笑。師曰。你擬我與你葛

藤那。僧又拜。師復打曰。第一不得忘却古德法身

頌曰。一家有女百家求。一家求允百家休。堪笑媒婆

爭富貴。只把金釵暗度投(浮石賢嗣)。

***蘇州靈澱履冰汶禪師

寶慶人。挂搭福嚴。點燈在寮。

容從外過曰。早知燈是火。飯熟巳多時。師打滅燈曰。

大家吹滅暗中行。容曰。元來室中有人。師曰賊賊。後

參報恩賢于福城。受囑。遂應靈澱之請示眾。靈澱

被人問著佛法。直使口挂壁上。諸人還有道得者麼。

良久曰。吾不如你(浮石賢嗣)。

***杭州吳山雲居羽尊鵬禪師

晚參。天寒地寒。滴水滴

凍。布網垂釣。羅龍打鳳。此是諸方五味禪。山僧舉著

即頭痛。諸兄弟。山僧恁麼告報。三十年後。不可胡撞

亂撞。撞入他家虀甕晚參。昨日晴。今日雨。大地黑

漫漫。江峰齊鼓舞。諸君欲透死生關。聲色堆頭須辨

主。拈拄杖豎曰。諸仁者。這箇是色。卓一卓曰。這箇是

聲。作麼生是主。喝一喝曰。者裏看取示眾。還會麼。

若謂痴憨放脚眠。時人恰似管窺天。慣棲冷地閒閒

地。嬾學諸方熱鬧禪。心竭竭。淚涓涓。為憐一眾參元

者。不肎爭先痛著鞭(浮石賢嗣)。

***登州千佛頑衲準禪師

蜀人也。久在報恩居首座。出

住登州千佛寺。除夕示眾。今夕蓬萊看海水。優優廓

落自由僧。隱居不用三條篦。拄立惟憑七尺藤。圍坐

火爐頻著炭。擁衾草榻謾挑燈。因循舊例須烹殺。為

問頭蹄納未曾(浮石賢嗣)。

***京都西林彌壑澧禪師

上堂。湧身曰。諸仁者。還見般

若法身麼。若不見。則諸人晨興夜寐。俯仰折旋。更是

阿誰。若道見。則諸人夜寐晨興。折旋俯仰。本是具足。

何須更外馳求。到這裏。作麼生說見不見底道理。汝

等諸人。一一是遍歷諸方。久參碩德。曾見與麼人。說

與麼話也無。直饒見過聞過。未免微言滯于心首。却

成緣慮之場。實際居于目前。翻為名相之境。所以道。

修行三生六十劫。四生一百劫。乃至三祇果滿。不若

一念緣起無生。頓超三乘權學。乃顧左右曰。且道。如

何是一念緣起。乃卓杖曰。彈指圓成八萬門。剎那空

却三祇劫上堂。問和尚未露家風。學人巳呈行履。

請施高鑑。師打曰。田庫奴。曰如何是活人劒。師曰。打

破蔡州城。曰如何是殺人刀。師曰。砍却吳元濟。乃曰。

一二三四五六七。毒獸口裏敲牙。驪龍背上揣骨。七

六五四三二一。倒捲太虗。如獅子兒。[髟叱]髿返擲。一七

二七兩交加。盡空法界俱逼塞。拈却一去却七。掣電

光中旋霹靂。一七二七兩俱忘。癡人猶在這邊立。撒

手那畔來。鷂子巳過新羅國。以手拍案曰。驀然透徹

兩重關。許汝等一生參學事畢二王駕至。上堂。問

現王者身。為眾說法。如何是說底法。師曰。雲堂掉臂。

曰恁麼則靈山記莂有在也。師曰。一會儼然。曰祇如

昔日趙州。未相見便道萬福。莫是為侍者瞞耶。師曰。

端為指出。曰因甚後又與麼道。師曰。知汝不薦。僧擬

議。師打曰。雨過夜塘秋水深。乃舉趙州因鎮州大王

來訪。侍者報曰。和尚。大王來也。州曰大王萬福。者曰

未在。方到山門下。州曰又道來也。師曰。有者道。侍者

只解報客。不知身在帝鄉。叵耐教人妄竊。却非本分

衲僧。有者道。趙州。蝦為子屈。不覺打失眼睛。只貴作

啞推聾。不尚據欵結案。要見趙州侍者。樸實道用未

在。山僧一回檢閱。祇是大王不合門外之遶。致令周

遮。何似二王殿下。今日光臨。徑趨丈室。既不藉送語

傳言。覿面機籌。激揚楚楚。則山僧亦不至望空告啟。

諸仁者還見作家君王麼。鷲嶺當年記未忘。囊錐頴

露第一句。一僧出問曰。如何是第一句。師橫拈拄杖。

僧擬進語。師打曰。這是第二句。便下座上堂。問釋

迦老子道。作是思惟時。十方佛皆現。如何是現底佛。

師默然。曰和尚默然。莫作思惟麼。師亦不顧。良久曰。

諸仁者。正與麼時。或者道應展邵武俊邁之氣。貶剝

古人。奮白雲越閫之機。受敵八面。孰不知紫羅帳裏。

山僧從來懶撒真珠。復顧左右曰。還會麼。當有達識。

共賞此音問文殊劒下不承當時如何。師曰。釋迦

古佛。是靈山老比丘。曰如何是南泉一線道。師曰。不

得東觸西觸。曰如何是提宗一句。師曰。百雜碎問

如何是一真之地。師曰。七尺單前。曰如何行履。師曰。

不得踏破方磚(浮石賢嗣)。

***荊南開聖山暉澣禪師

西蜀新寧侯氏子。禮石蒲揆

薙落。往來梁山臥龍之門。後受報恩賢記莂。出住平

越護國。興慶萬壽。甕安聖恩。黃平長松。高郵福海

　上堂。耳裏著楔。眼中攃沙。腦從發椎。面門出火。不是

其中人。料無說話分。正與麼時。諸人有眼如盲。有耳

如聾。驀豎拂子。顧大眾曰。蒼天蒼天。三冬殘臘日。風

雨一天寒上堂。師以杖畫一畫曰。放開一步。蚯蚓

蝦蟇。𨁝跳自由。復以杖畫一畫曰。把斷要津。諸佛祖

師。乞命有分。又以杖畫一畫曰。只在此山中。雲深不

知處上堂。長劒倚天。不待割而自戮。師王踞地何

爭奈猶有一著在。何故。祇如前是懸巖。後是猛虎。左

右壁立萬仞。合作麼生。得箇太平時節。眾無對。代曰。

寐語作麼上堂。聲色不有。虎咬大蟲。聲色不無。蛇

吞鱉鼻。乃舉起杖曰。要會者話。須問者上座。若不問

者上座。終是牛頭沒。馬頭回。遂擿下曰。看看僧問。

石女生兒。甚麼人得見。師曰。巫山十二峰問如何

是密密處。師曰。五眼看不見。曰不與萬法為侶。是甚

麼人。師曰。張七問懸巖撒手。意旨如何。師曰。太險

生。曰恁麼則快便去也。師曰。萬年茅草挂雲烟問

生死不明。請師指示。師曰。今日倦明日來。曰何不即

道。師曰。高山流水少知音問頓破六塵時如何。師

曰。甚麼處安身問無生那畔即不問。如何是者畔

消息。師曰。你這問。甚處得來問如何是賓。師曰。踏

遍江南髮如絲。曰如何是主。師曰。高坐華王不出戶。

曰如何是照。師曰。闍黎會得也未。曰如何是用。師曰。

放你三十棒問古鏡未磨時如何。師曰。瞞他一點

不得。曰磨後如何。師曰。黑似漆問深山猛虎。以肉

為命。為甚不食其子。師曰。親者不疎(浮石賢嗣)。

***吳陵祇樹竺堂溥禪師

崇川李氏子。參賢于善權。纔

跨門。賢便曰。臨濟大師來也。師便喝。賢便打。師又喝。

賢又打曰。文殊因甚出女子定不得。師曰。智者見之

謂之智。又問。罔明因甚又出得。師曰。仁者見之謂之

仁無夢無想頌曰。放身一覺。主賓不立。忽來枕上

鳥喚起。半窗紅日靈雲見桃頌曰。桃花開得甚分

明。照破山河大地春。堪笑靈雲多意氣。無端剌瞎一

雙睛南泉斬猫頌曰。無端平地起干戈。一劒揮時

血滿塗。縱使趙州能救得。分明鷂子過新羅(浮石賢嗣)。

***虎丘湧泉青印法禪師

吳江趙氏子。住吳江萬壽。上

堂。得他一句。快活煞人。遭他一句。懊惱煞人。同樣一

句。醍醐毒藥。乃爾各別。若是丈夫兒。何必等他這一

句。顧左右曰。如今看看。臨到頭上來也。作麼迴避。卓

拄杖曰。且聽處分上堂。燈籠吞却法身。無數佛法。

盡從脚底下過。乃高聲喚曰。將火來(浮石賢嗣)。

***松江崇福鶴汀浦禪師

上虞薜氏子。參福嚴。問世尊

拈花意旨。師曰。赤眼撞著火柴頭。容曰。迦葉微笑聻。

師曰。殃及兒孫。容曰。向上還有事也無。師便喝。容便

打。師又喝。容又打曰。識甚好惡。師曰。勘破了也。便出。

後在報恩。入室次。賢舉馬祖一喝。百丈三日耳聾。問

眾俱不契。師出曰。頭正尾正。賢頷之(浮石賢嗣)。

***崑山佛林雪門漣禪師

永州人。其呈本師偈曰。薰風

拂拂自南來。拶著當人正眼開。拈得馬祖曾一喝。從

教千聖絕安排(浮石賢嗣)。

***吳陵三塘乾乾湜禪師

住廣福。示眾。舉古德曰。打七

三日了也。本分事作麼生。又道。打七三日了也。寒山

子作麼生。師曰。山僧這裏總不恁麼。何故。此事極是

現成。極是明白。有甚難處。恰如青天白日見阿爹相

似。無一絲毫擬議思量。若有一毫擬議思量。即不是

了也。還有麼。出來通箇消息。師顧左右。良久。以拄杖

施風打散小參。舉拂子曰。昨夜西風吹不歇。嶺上

石人凍得皮膚裂。問諸人瞥不瞥。寒江漠漠千巖雪。

孤舟蓑笠老漁翁。坐釣蘆花飛夾蝶。千山萬水鳥無

踪。大地山河人境滅。祇如古人道一色邊事則且置。

畢竟滴水滴凍一句作麼生道。豎起拂子曰。不是一

番寒徹骨。爭得梅花噴鼻香僧問。古人道。離心意

識參。絕凡聖路學。畢竟參學箇甚麼。師曰。香爐無耳

莫瞞盰。曰恁麼則那箇男兒不丈夫。師一喝。僧禮拜。

師便打問彈棉弓響。白雲堆裏一聲雷。因甚雨點

全無。師曰。天時不如地利舉趙州狗子無佛性。頌

曰。佛性無兮佛性有。一刀兩段東西走。業識茫茫沒

奈何。依舊面南看北斗(浮石賢嗣)。

***潤州勝果肅堂濬禪師

蜀之綿竹牟氏子。生而頴異。

不樂世榮。披緇出蜀。秉戒燕都。初參報恩琇。一日因

僧請益曰。學人無疑情。琇曰。若無疑情。即無生死矣。

師從旁聞之。胸中疑慮。廓然渙散。如釋重負。即趨前

禮拜曰。百花叢裏過。一葉不沾身。琇指石堆曰。石頭