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五燈全書卷第一百十五
京都聖感禪寺住持(臣)僧(超永)編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧(超揆)較閱進
呈
曹洞宗
青原下三十七世隨錄
***安吉州樂平淑安淨周禪師
鹽官吳氏子。偶見里中
死亡者。憾曰。一息不來。向甚處安身立命。頓起參學
之志。及聽首楞嚴。至世尊咄阿難此非汝心。展轉疑
甚。聞弁山開法越之蕺山戒珠寺。宗風丕振。遂往叩
參。一日聞鄰單有箇悟處。師問。你的悟處如何。僧豎
拳。師自是脫然大徹住後上堂。法身無相。大道無
形。撥置不開。提掇不起。陜府鐵牛頭角異。嘉州大象
鼻頭長。未盡今時。難通不犯。卓拄杖曰。巳被拄杖子
穿却了也送法衣上堂。大庾嶺頭。爭之不足。雞足
山內。讓之有餘。何似拈沒鼻金鍼。引芒長玉綫。剌古
錦之衣。易垢弊之服。不拘數量。豈落功勛。遂披服曰。
東㵎水流西㵎水。南山雲過北山雲祈壽上堂。輝
天鑒地。耀古騰今。天上天下。唯我獨尊。靈苗元有種。
仙葉豈無根解夏上堂。高超三界。濶步大方。頭頭
體露金風。處處月圓秋夜。樹靜山空。松子落林。高風
急。馨聲寒上堂。昨日晴。今日陰。蕭蕭風雨。打濕法
身。山頭鼓白浪。海底起紅塵。擊拂子誕日上堂。拈
拄杖曰。不屬虎。不屬龍。慣打東西南北風。十地三賢
渾不識。造次凡流豈易通。旦道。他本命元辰。落在甚
麼處。卓杖一下曰。吽吽元日上堂。孟八郎。向明窗
下大書。歲朝把筆。百事大吉。爭似山僧拄杖子。不曾
有一點墨汁。染污他人。佛來也靠倒。魔來也靠倒。惟
有大闡提人。不在其限。何也。龐公道底師賦性沖
澹。律己寬人。語無虗發。不事浮靡。處世儉素。雖遇患
難。了無慍色。常被賊魁突門。執師索寶。師曰。高著眼。
賊欲加害。師說偈。其略曰。有寶一顆藏不得。明似日
兮黑似墨。常在諸人動用中。胡為向我相凌逼。賊異
公元1648年
之。釋縛而去順治戊子年示寂。世壽五十二。僧臘
三十八。門人奉全身。墖於安吉州期堂山之麓(瑞白雪嗣)。
***天台護國一念淨緣禪師
會稽夏氏子。有惟政南泉
酧唱因緣頌曰。因邪打正。相席施令。盡道美玉無瑕。
誰識光吞五蘊涅槃開田頌曰。開田大義向誰說。
展手明明都漏泄。雄峰老太周折。和盤托出重饒舌。
休饒舌。饑飡渴飲倦時歇(瑞白雪嗣)。
***三祖山乾元寺破闇淨燈禪師
桐城江氏子。誕師之
夕。母夢紅日昇庭。及生修耳重瞳。初閱楞嚴有所得。
首參博山。尋謁弁山雪。雪見便問。那裏來。師曰金陵。
雪舉竹篦曰。金陵還有者箇麼。師曰。非但金陵無。即
今亦不有。雪打一竹篦曰。甚處學來底。師曰。適纔新
到。尚未洗浴。雪由此契合。一日。雪拈拄杖曰。阿誰是
你本來面目。師曰。剛被人借去。雪曰。何不呈似老僧。
師曰。若呈似即在也。雪打一棒曰。巳後坐斷天下人
舌頭去在。師首住湖州弁山。次遷真州之五臺。鎮江
之焦山。舒之古唐。其次則中方三祖。興國州之圓通。
安吉州之東禪。能忍。妙喜。海印諸處。約十餘剎上
堂。老木含雲瘦。新篁帶雨香。斷橋扶月過。野鳥囀滄
浪。乾三連。坤六斷。剖破不須藏。疊而為三。變盡成五。
良久揮拂曰。者是疊而為三。如何是變盡成五。若向
者裏[十-〡+○]倜儻分明。方知混之不得。類之不齊。雖然。只
如銀盌盛雪。明月藏鷺。更作麼生。莫有伶俐者出來。
老僧為汝證據古唐解制。上堂。翩翩玉樹倚雲栽。
疊疊銀花匝地開。機前未明三二五。句中未免自疑
猜。猜疑盡處偷心盡。雙雙瓦雀舞三台。穿樓赤蝀連
雲去。抱子金雞帶月歸。如此句中元會得。子房虎嘯
漢奇才上堂。萬里共長天光分。寶鏡三山瞻霽色。
烟靜冰壺到者裏。撒開杖頭萬斛珠。灑灑落落。湧出
麈尾一輪月。熈熈穆穆。正恁麼時。如何相見。良久曰。
海門樓外新枝秀。陣陣梅香送遠音問如何是實
公元1659年
際理中事。師曰。碧雲香雨竹樓寒順治己亥八月
十三。師示眾。來便恁麼來。去便恁麼去。遂豎指曰。會
麼。明月一輪天柱外。摩空老鶴出銀霄。語畢而逝。春
秋五十七。墖全身於三祖寺右(瑞白雪嗣)。
***越州道林離愚淨志禪師
師即道林慧胞弟也。師與
同開道林。髫齡落髮。參無字。寒暑不輟。有省。得入弁
山華林之室。示眾。古人道。青青翠竹。總是真如。鬱鬱
黃花。無非般若。然而黃花翠竹。滿目可陳。且道。般若
真如。即今在甚麼處。顧眾曰。河裏失錢河裏摝順
公元1714年
治甲午冬。卒於杭州北關紫雲葊。辭世偈曰。不出西
關門。不入北關限。打破中間的。權且吾著便。壽四十
八。全身墖兜率之陽(瑞白雪嗣)。
***除杭寶壽梵則淨律禪師
建昌朱氏子。上堂。新婦騎
驢阿家牽。誰後復誰先。大眾。向者裏見得千七百則。
洗脚上船。設有箇漢。出來道。老禪翁老禪翁。寶舟何
處去。向他道。五虎下西川徑山立兩序。上堂。天目
那邊。量水打碓。徑山者裏。補職諒才。任是祥麟威鳳。
獅子象王。一併請來。凌霄獨步。卓拄杖曰。大地山河
懷揣裏。星辰明月掌心中上堂。拈拄杖曰。祇者一
條白練界破青山。更說什麼白雲深處。雪屋梅花。美
不堪誇。妙不堪誇。直須撥轉天關。掀翻地軸始得。咄
咄咄。明眼衲僧。休向枯樁覓。且畢竟如何是一條白
練。以拄杖一時打散上堂。雲翳散盡。獨露天機。江
月澄澄。孤峰不宿。有時。舉頭在五峰峰頂。天不知。地
不管。有時。掉臂於林間道中。和其光。同其塵。可謂隨
身竿木。妙用逢場。活路通霄。孤清圓照。雖然。正當恁
公元1670年
麼時。雙劍倚長空。誰是前進者。喝一喝康熈庚戌
公元1714年
秋。師示疾。命撾鼓別眾曰。今日幾何。曰八月朔四。師
曰。明日月忌。不若今日恰好。即瞑目而逝。壽六十。僧
臘三十有七。墖全身於寺首(石雨方嗣)。
***宣州佛南山葦渡淨蘆禪師
長安杜氏子。弁山首座
寮。小參。古路重揚。脚頭脚底。擎拳豎拂。眼裏耳裏。方
丈內條令新開。祇要揭示諸人腦葢。眾兄弟。還覺頂
門重麼。設有箇漢出來道。首座今日有何法為人。伹
云。待他髑髏著地。即向汝道(瑞白雪嗣)。
***越州梅山本覺歷然淨相禪師
本郡人。上堂。杖頭鐵
印。用處無文。麈尾金槌。擊時逸格。若無如是令。方堪
與麼行。不屬效顰。寧容依倚。所以有力者。眉間日月。
足下風雲。主立聲前。機垂物外。且道。即今誰任其事。
還委悉麼。欲識箇中元。急須高著眼上堂。歷歷神
機在眼。明明寶鏡懸眉。變現六臂三頭。宛轉四方八
面。直得三乘膽喪。十地魂驚。若非奇特之人。對面如
盲似啞。是以過量者。千觔不覺重。赤手不知輕。水底
起紅塵。雲間翻白浪。遂拍案曰。還委悉麼。不怕拔肺
抽腸。纔見赤心露膽解制小參。昨夜笠子生花。今
朝草鞵𨁝跳。慌忙去問。文殊未知。是何卦兆。不期撞
著普賢。他便破顏微笑。我道。他失威儀。他道。我儂顛
倒。及乎問著其間。漫云一期巳到。大眾且道。臨行一
句。作麼生道。卓杖曰。天晴須著履。下雨莫拋鞵小
參。風寒羞露面。日煖愛抽衣。法爾皆如是。知君到不
疑。山僧却肯你一半。只如凍雲不嫌自在。流水不怕
忙生。却又如何。山僧也只肯他一半。諸昆仲。你道有
全肯的麼。今日且不道破。待諸公自證始得問如
何是有句。師曰。烏龜生子。曰如何是無句。師曰。石女
亡爺。曰有無不立。又作麼生。師便打問萬法歸一。
一歸何處。師曰。三人擡不動。曰莫者便是麼。師曰。八
箇夜叉扛。僧領旨(瑞白雪嗣)。
***越州城山資教浹水淨洽禪師
[橘-矛+隹]李桐鄉沈氏子。弱
齡厭世。禮弁山雪得度。雪示以拖死屍話。輙疑久之。
雪每詰之。累嬰痛棒。入侍寮終日如愚。偶聞僧參舉
荒田不揀草語。雖洞徹。猶覺礙膺。復隨雪赴崆峝之
請。遂得了辦。首住山陰曹山上堂。如來禪。猢猻上
樹尾連顛。祖師意。穿花蛱蝶身遊戲。玉門金鎖兩重
關。豎起拂子曰。者裏須當著眼覷。覷得破好杼機。烟
波歷歷總全提。山外遠山多岌㠋。白雲流水共依依
上堂。驀拈拄杖。召眾曰。見麼。照用雙彰賓主分。逗
機樞紐意深深。收來兔角長千尺。放去龜毛重九觔。
卓拄杖下座住大嶺廣濟。上堂。大地朔風急。長空
寒更威。凍得嘉州象。皮頑骨露。拶出陜府牛。水草忘
疲。拈杖曰。惟有山僧拄杖子。雄雄八表獨全提。撥雲
霧展元機。佛祖從來難著眼。叵耐時人會者稀。可有
覰破落處者。請來喫棒看城山資教。上堂。紫竇丹
崖翫不窮。峰巒圖畫好詩工。縱教寫盡離騷句。豎拂
曰。未免渠儂指色空上堂。道無可道。有道即錯。法
無可舉。有舉即乖。所以道。當陽徹證。猶涉二門。纔落
思惟。白雲萬里。祇如洞山道。救則雙目不覩。不救則
形影兩彰。是何道理。揮拂曰。青蓮花裏含銀杏。白雪
堆中結蠟桃臘朔上堂。大塊嚴寒凍未開。庭前先
綻一枝梅。稜稜俠骨何堪勁。綽約精神葢世才。香黯
黯笑盈腮。珠璣點綴占花魁。根盤鷲嶺穿雲竇。奕葉
芳名遍九垓住湖州弁山。上堂。第一義為君宣。薰
風乍起薜蘿牽。青萍游泳池塘穿。梅墜櫻桃顆顆圓。
急著眼莫遲延。電機展處直須絃。仙陀若解前生意。
月裏麒麟笑破天上堂。春山青。春水綠。無限芳新
滿林麓。堪嗟遊子不知歸。蹉過元途豈再復。莫蹉過
聽叮囑。鳥翔乎淵。鱗躍於陸。卓拄杖曰。收上堂。諸
佛吐不盡底。弁山豈可不說。列祖舉不盡。底。弁山豈
可不拈。拈出也絕顢頇。說破時急須薦。秋風一陣來。
落葉兩三片問雲巖寶鏡三昧。宗旨儼然。洞山因
甚復立五位正偏。師曰。沒絃琴操中秋月。無孔笙吹
上巳風。曰祇如曹山不借借又作麼生。師曰。處處晴
光凝草木。山山佳氣入樓臺問如何是不慮而知。
師曰。春來草自青問如何是夫子樂在其中。師曰。
饑餐渴飲師為眾竭力。同眾甘苦。建立叢林。無絲
毫苟免。有百丈不作不食之誡。春秋五十九示寂。當
公元1671年
康熈辛亥三月廿六日。墖全身於本寺右麓(瑞白雪嗣)。
***越州曹山起元淨生禪師
蕭山愈氏子。幼習儒業。禮
弁山。發明禪旨。棄家落䰂。隨往崆峒。事槽廠。得法後
歸浙東。住曹山報恩寺。首住五臺碧山寺引座上
堂。法道寥寥正此時。大家出手共撐持。偶來臺北眠
殘月。快覩江南春一枝。撲鼻香風彌宇宙。爍晴光焰
照茆茨。不期萬古清涼界。碧玉山中產紫芝。大眾還
見麼。不具超方眼。難逢出格奇。今我某和尚。逍遙物
外。蒙見訪。於善財洞中。正與老曼殊把臂高談。忽被
碧山覰見。直欲分香納彩。耀古騰今。然法大機小。難
為湊泊。山僧只得旁通一綫。引玉拋磚師春秋五
十八。墖存本山(瑞白雪嗣)。
***嘉禾福善寺雲松淨品禪師
吳江桂氏子。上堂。以拂
子畫一畫曰。盡乾坤大地有情無情。一時說了也。且
道。說箇甚麼。若也。聞得。塵塵爾。剎剎爾。乃至。鳶飛。魚
躍。花笑。鳥啼。無非本地風光當人妙用。祇如大方獨
步的又作麼生。復擊拂曰。昔年普化搖鈴鐸。今日猶
聞磊落聲同門至。上堂。橫穿碧落。十方剎海掌中
觀。互換投機。曠劫今時無彼此。不須格外論量。豈可
元中取則。提持祖印。擔荷宗乘。和光同塵。隨類同現。
或展佛手於荊棘林裏。或伸驢脚於劍樹刀山。祇如
遇著家裏人。且作麼生說家裏話。顧左右曰。大眾各
各懷香。恭請東禪和尚。為汝說破上堂。白椎竟曰。
適才者一椎。直得霅水倒流。龍淵瀚漫。在此會者。無
不拖泥帶水。直饒未入斯門。未免凝眸顧佇。山僧且
乃展演平鋪去也。遂揮拂顧眾曰。會麼。和風煦日乾
坤暖。陣陣梅花遞遠香(瑞白雪嗣)。
***青溪西水菴丹溟淨幢禪師
鹽官張氏子。生而頴悟。
出家以真寂印。孳孳為道。勤諸勞務。一日齋堂行粥
次。猛然有省。具白方丈。印呵曰。未可在。古人發明大
事。須千里求人決擇。詎以一知半解為得耶。可速行。
勿滯此。師禮辭。謁雲門博山。尋參弁山。雪一見便問。
盡大地是箇火坑。得何三昧不被燒却。師曰。火把子
在我手裏。雪微笑師作禮而出。自是朝夕親炙。細臻
公元1710年
堂奧。及得法後。寄跡烟霞。歲庚寅冬值雲門盂。主嘉
禾梵受。師充第二座。後眾請出世。師固辭不巳。乃陞
座曰。幢上座。於天啟年間。會得法身邊事。惟法身向
上事。直至而今無消息。教山僧說箇甚麼。驀卓拄杖
曰。淑氣餘三月。鶯花巳半稀。便下座師春秋六十
公元1731年
有七。筮墖菴後示寂。順治辛亥冬也(瑞白雪嗣)。
***衡州大義山雲淙淨訥禪師
本郡安仁王氏子。幼失
怙恃。因入寺。觀大佛相好。感悟出家。年二十六。稟具
荊紫。復謁弁山雪於崆峝。問曰。如何是西來大意。雪
曰。春寒猶向火。師曰。如何是學人自己。雪曰。夏熱便
乘涼。師信受。時不溢中也二禪在坐。互相激發。因打
七。溢曰。魚以水為命。因甚死在水裏。師無答。中曰。又
死了一箇。師於言下契悟。雪起百丈之請。師隨侍掃
智祖墖。同眾入室次。雪曰。見祖師麼。師曰。瘦骨一條
石。輕衣滿苑林。雪曰。有何指示。師曰。和風撲面涼。雪
曰。即今聻。師曰。隨來了也。雪曰。來後如何。師曰。雄峰
𨁝跳。雪曰。祇得一半。師曰。也是多了。雪頷之。未幾即
承印記。師歸楚之宜陽。首闢義山。繼主弁山。結冬顯
聖上堂。孤峰峻拔。碧落青霄。萬木條然。千山一色。
龍吟霧起。虎嘯風生。雖乃賓主混融。君臣道合。須知
更有向上事在。驀卓杖曰。還委悉麼。寧可截舌。莫犯
國諱佛誕上堂。八千番往返。未免帶水拖泥。百億
國受生。何曾改頭換面。二俱若是。有負己靈。二俱不
是。有負先聖。且道。透過是非一句作麼生。良久曰。鈍
置煞人師誕上堂。呵呵大笑曰。會麼。三百五十九
日。乃是諸人占了。山僧無分。惟有今朝輪到山僧。又
被露柱。分去一半。餘得者一半。也濟事不得。未免交
村太歲。免得拈輪流牌子。雖然。正恁麼時。山僧以何
為壽。喝一喝曰。舉頭天外看。誰是我般人上堂。久
晴山色瘦。乍雨水聲肥。道是無生旨。猶來第二機。且
道。如何是第一機。以拂子畫○曰。劄佛成道上堂。
未離兜率。巳降皇宮。明月隨法船而到岸。未出母胎。
度人巳畢。青山同旭日以騰輝。具眼者一踏到底瞌
睡漢。萬里厓州還有寸絲不掛底。試𨁝跳看。僧纔出。
師便下座問大悲菩薩用許多手眼作麼。師曰。撈
蝦摝蜆問如何是諸法從本來。常自寂滅相。師曰。
昨夜大風吼問如何是石傘峰。師曰。蔭覆無私。曰
公元1673年
如何是耶溪水。師曰。千派同源康熈癸丑二月初
五。忽命撾鼓退弁山院。上堂。灑掃三周愧力微。恒將
祖道日提持。從前罏鞴都敲碎。免使人間話是非。遂
擲拄杖下座。斯葢預知報謝。師性不少留。說法無羈。
室中常誡弟子曰。不可斯須怠惰使佛法慢滅。至四
月二十三晨起。索浴淨髮。并書囑義山弁山院事。入
戌瞑目正寢。壽六十四。臘五十四。茶毗。獲舍利一顆。
五色霞光若白。果然頂骨牙齒數珠不壞。身骨分為
二。一留弁山。建墖寺前。一歸義山。青原三宗祖堂淛
江學憲黎元寬墖銘所載備悉(瑞白雪嗣)。
五燈全書卷第一百十五
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