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宋名臣奏议卷七十五
宋 赵汝愚 编
百官门
戒敕
上仁宗乞戒止奔竞 刘 随
臣闻风俗信厚草木被于仁恩世道浇漓郡国所以愁
叹仁恩洽则邦家益固愁叹甚则王室下衰三代巳来
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制治于未乱安于未危其术何也在乎法令必行赏罚
公当止塞侥求之路兴行礼逊之风如此则忠贤得以
尽诚奸佞无由妄进百司举职列郡向方徇公灭私天
下无事自古称垂拱而治者用此道也伏以皇帝御历
三后继明建不拔之洪基张率仁之景化两宫临御万
国欢康礼重大臣延纳端士钦恤庶狱俭约丰财小大
必亲上下无壅此皆上古帝王之能事也近年文武之
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涕以期恩劳效纤微或自矜而无愧或苟且进用或规
避远官或干犯有司违之则动生谤议或唐突执政违
之则颇扇是非即有寄任蕃宣位望崇重或表章不逊
或奏请无厌况于无事之时尚怀悖慢若当要用之际
宁尽公忠至于按察之司宴安顾望以容奸为大体以
举职为近名以巧诈为俊贤以恬退为愚拙以至贪残
之吏黩于货财老疾之徒罔知止足务进者都忘于廉
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若无约束寖坏纪纲虑伤忠厚之风殊非国家之利伏
望特颁明诏遍示臣寮俾知戒惧之心共赞熙隆之运
苟无悛改当遂奏陈寘彼简书用肃有位(天圣九年十/月上时为侍)
(御史知/杂事)
上仁宗乞戒饬臣寮不和 欧阳修
臣伏睹方今敌国外强公私内困盗贼并起蝗旱相仍
陛下轸念生民深思祸患忧勤之意夙夜焦劳而中外
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近日以来风俗尤薄搢绅之列不务和同或徇私意以
相倾或因小事而肆忿纷然毁誉传布道涂饰巳短以
遂非各期必胜进偏辞而互说上惑圣聪当陛下思念
远图之时致陛下自厌纷纭之议至于朝廷得失邦国
安危熟视恬然各思缄默陛下仁慈睿圣务存大体未
欲明行责罚以戒浇浮伏望圣聪特降诏书戒励中外
革兹时弊各使同心忧国舍小谋大然后陛下不以小
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(知谏/院)
上仁宗乞禁止无名子伤毁近臣
欧阳修
臣窃见前年宋庠等出外之时京师先有无名子诗一
首传于中外寻而庠罢政事近又风闻外有小人欲中
伤三司使王尧臣者复作无名子诗一篇略闻其一两
句臣自闻此诗日夕疑骇深思事理不可不言伏以陛
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须达圣聪臣忝为陛下耳目之官不欲小人浮谤之言
上惑天听合为论列以杜奸谗况自兵兴累年继以灾
旱民财困竭国帑空虚天下安危系于财用虚实三司
之职其任非轻近自姚仲孙罢去之后朝廷以积年蠹
弊贫虚窘乏之三司付与尧臣仰其办事乃是陛下委
信责成之日尧臣多方展效之时臣备见从前任人率
多顾惜禄位宁可败事于国不肯当怨于身如尧臣者
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见其不避嫌怨不徇人情竭力救时以当身事今若下
容谗间上不主张则不惟才智之臣无由展效亦恐忠
义之士自兹解体臣思作诗者虽不知其姓名窃虑在
朝之臣有名位与尧臣相类者嫉其任用故欲中伤只
知争进于一时不思沮国之大计伏自陛下罢去吕夷
简夏竦之后进用韩琦范仲淹以来天下欣然皆贺圣
德君子既蒙进用小人自恐道消故只喧然务腾谗口
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弊巳深四方匮乏巳极尧臣必须大有更张方能集事
未容展效巳被谤言臣近日巳闻浮议纷然云尧臣更
易官吏专权侵政今又造此诗语摇惑群情若不止之
则陛下今后无以使人忠臣无由事主谗言罔极自古
所患若一启其渐则扇惑群小动摇大臣贻患朝廷何
所不至伏望特赐诏书戒励臣下敢有造作言语诬讦
阴私者一切禁之及有转相传诵则必推究其所来重
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上哲宗乞复赐臣寮儒行中庸及文武七条
文彦博
臣伏睹先朝赐臣寮儒行中庸篇及文武臣七条所以
激励士大夫修饬行检及中外臣寮谨奉官箴其出外
任者朝辞日各赐一本仍令閤门丁宁宣谕凡在臣下
靡不恭受而奉行庆历中先朝以久罢赐七条儒行中
庸篇尝降诏书申明然而后来臣寮久不受赐无所警
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乞举行此法依例于朝辞日閤门给赐及宣谕戒励之
臣愚以谓崇奖士类镇静风俗激劝官吏恪守忠廉斯
乃为治之大本循致太平之道故敢竭此区区上干宸
听庶裨圣政伏乞付外施行
贴黄臣昔任河东路转运使每巡按部下州县守
令厅事屏风并无书写七条虽间有刻石者亦无
几又文字细暗难以朝夕披阅用为训戒(元祐三/年上时)
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辞免
上英宗乞罢枢密使 富 弼
臣妻妾晏氏于今月九日入内浇奠仁宗皇帝及奉慰
皇帝皇太后伏蒙圣慈宣赴御座前问臣所患次第仍
令说与臣者晏氏至家以陛下宣问之语尽说向臣愚
夫愚妇相对感泣所蒙问臣肌体因甚不大瘦弱伏缘
臣所患只为元初左胫疮口径方七八寸走失气血极
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苦无相干所以肌体不至大段羸瘦然比来请假以前
饮食减半盖由端坐绝少运动所致也又问臣因甚不
只在京将息须乞出外伏缘臣在假半年以上巳是大
段多时又相度得所患全无减退向去朝参卒未有期
久占重位密院阙人干当事体不便臣心不自安所以
乞一闲郡养疾所贵不妨朝廷别差人密院供职兼为
臣年命见在一倒射运中据术者云是甲辰年正月生
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射者为灾至深甲本主禄于法合射却禄位所以须着
罢权减禄方可应得天灾即灾祸有所减夫天灾者是
天降谴怒也今若不顾天怒并无恐惧之心依旧执大
权请厚禄扬扬然出入朝廷日在帝王左右奉行天下
赏罚则天须增其谴怒臣必死矣臣实则惧天怒恐遂
死灭是故以此血恳上告君父欲乞暂罢极职出守一
郡权位俸都且减削则上天知臣有畏天之心肯舍重
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切告陛下欲乞一郡者只为此也又问臣若是臣寮有
灾便要回避帝王有灾不知甚处回避此益足以见陛
下眷臣至厚留臣至切之意也臣将何以报如此恩德
然礼曰儗人必于其伦帝王与臣下不是伦类不可比
儗况又圣凡绝然不同岂可同日而语哉大抵臣下有灾
为官者须是罢权位减俸禄退就闲散之地即灾患稍
息矣无禄者须是谨身省事杜门不出畏惧官方条法
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无灾若有灾眚动于天下及宗庙社稷尤须恐惧修省
上畏天命小心翼翼兢兢业业求民间疾苦罢宫禁奢
侈以至减珍膳撤声色身衣素服不御正殿此乃帝王
回避灾谴之道也苟或以天子自尊傲忽天命但极巳
欲不恤人事谓神道至幽而不足信谓天灾难考而不
足忧积累凶灾直至成祸而天不降祐人不归心则大
事去矣其甚者以至流离播越覆亡宗社天下四海遂
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屑屑其大小岂不甚异乎又问云赐此物去充医药之
费因甚须更辞逊臣前来苏利涉陈承礼传宣回时巳
曾各具手劄子极陈愚恳今更不敢重叠布叙恐烦圣
听大抵只是为私家闲居并无分毫勤效坐受厚赐于
臣实是不安又绝无使用之处所以不敢承领屡烦君
父之命实知死罪不是饰逊掠取虚名今既丁宁戒谕
更不敢避谨巳祗受上感圣恩其前后陈乞情理更望
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乞与臣残喘一二年间或得不死却再受陛下驰策亦
不为晚臣因上荅圣问不免喋喋哀鸣披沥(嘉祐八年/四月上时)
(为检校太/师枢密使)
上神宗叙述前后辞免恩命以辩谗谤
富 弼
臣有不合自陈而须至冒犯诛戮陈于冕旒之前者盖
事不获已也伏望圣慈宽其罪戾使得毕其诚不胜大
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避事又曰所患已愈必不复起自谓仁宗旧相不欲更
在朝廷其辞意痛害深切大扺云云皆此类也事是臣
传闻未知虚的假使的然有之臣仰认陛下知臣之深
终必不信然臣仓皇恐骇自无容措之地或对案不食
或通夕不寐不知身世之所在此谗者固亦无他只因臣
久患足膝累辞陛下恩宠不喜臣者缘而造作谤毁必
欲陷臣于不测之罪也臣之有病无病及所患愈与未
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前后皆有避恩辞宠之迹不只今日辄敢昧死陈露上
烦天听此所谓合自陈而须至陈之盖不获巳者也臣
于仁宗天圣末初沗名第自绛州通判回召试馆职臣
以不善作赋寻会免试只求外任朝廷特令试以策论
自后登制科人遂以为例庆历二年契丹以嫚书遣使
欲复关南旧地朝廷差臣报聘臣其时初知制诰两次
于北界往来其契丹自要割地朝廷自许和亲二事皆
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告仁宗臣昨奉使只为边防久废武备是致于敌帐前
不敢以死力争深恐激起干戈朝廷全无枝梧大成边
患遂且量增金帛以为疑兵之计尔即未是久长之策
臣不足为功乞不行赏臣若受赏乃是臣安稳朝廷之
心他日契丹复有渝盟必误国家大计是因臣受赏而
致也惟望朝廷急修武备急选将帅俟其有隙因而吊
伐以雪今日邀盟之耻仁宗不纳须欲与臣推恩初授
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翰林学士亦累表辞之其时巳有数人近侍臣寮妄指
他事谗臣奉使不了乞斩于都市次年三月中又与贾
昌朝并命昌朝以馆伴授参知政事臣以奉使授枢密
副使臣又力持前说累章恳辞而罢至七月再授臣枢
密副使臣更不曾上章直携所降纶诰上殿又叙前恳
面辞仁宗从之遣中使送纶诰于中书而罢臣恐恩命
未巳因累乞外任不允八月中复授臣枢密副使臣亦
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殿仁宗尚坐垂拱急传宣云只候卿入密院班即驾过
紫宸累遣都知御药院及诸中使督迫推拥臣为紫宸
立班多时及久滞圣驾不得巳且赴密院班方俟西人
辞讫退班再求上殿求免传宣不许遂径诣中书复陈
除授未便之理宰相章得象晏殊谓臣曰曾看纶诰否
臣对以既不敢受此恩命即纶诰亦未敢观览得象等
复曰前日进入敕诰上次日临朝传宣谕得象等曰富
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说奉使必又不受不如更不叙此一节但只作朝廷特
命必然难辞今诰中巳落下奉使一事但请观之臣退
而展读诚如得象等所说臣知必不可辞遂勉而受之
然自此谗言愈起日甚一日其所谗者尽是窃弄威权
惑乱朝廷谓臣欲谋废立以至使其党学臣等三两人
所书字体伪写作臣等往复简帖商量废立之事又别
使人缴进此所以取仁宗必信之谋也臣其时恐惧如
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遂与参知政事范仲淹窃议云吾辈上为朝廷尽忠竭
节而为群谗陷害如此深切未顾一身性命各且保取
家族但求得一事出去避此谤陷他辈得进则自然稍
息仲淹深以为然臣即因保州军乱乃坚乞得河北宣
抚仲淹亦得宣抚河东陜西两路遂各且出使约数月
果然仲淹就知邠州臣就差知郓州兼西路安抚使相
次会臣一相识秘阁校理石介病死于兖州又有人谗
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兵富某欲以安抚司一路兵应之则朝廷危即日遂罢
臣安抚使在郓州逾二年移臣知青州亦兼东路安抚
使谗者自知北兵无验又别谗臣云北敌结连不起富
某却遣石介往登莱州结连金坑无赖凶恶数万人欲
举兵为辞朝廷以至累遣本路监司相度拟发石介墓
以观其死之虚的兼当时所遣之官至今犹有在者所
造终无成而罢久之河北水灾其流民尽来京东界内
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寻授臣礼部侍郎臣以此事是安抚使本职累上章辞
恳不拜不久齐州两营禁兵谋叛欲应贝州城下有隔
路密来告臣且云窃发有日其时适会一中使张从训
来青州干当臣以事急遂权牒本官及密牒齐州寻皆
捕获推究斩配百人朝廷又以为劳再授臣礼部侍郎
臣复用前恳累上章不拜在中书为首相丁母忧归西
京持服仁宗五遣中贵人及御药院使臣诏臣起复臣
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臣作枢密使以足疾假满求解枢职凡二十馀章始遂
所请乃除授右仆射使相判河阳臣以恩泽太厚又上
八章方只减罢仆射而使相依旧洎至河阳踰年陛下
巳即位臣又累表乞免相伏蒙圣慈曲赐允许又蒙两
次授臣集禧观使欲令且在左右陛下此意于臣尤为
优绝臣以久病及事体未便沥恳辞免皆蒙矜允各许
归藩此以上所陈辞避三朝恩宠并是辞而得允者方
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当时行遣照据臣私家亦有当时所上章表粗存不敢
辄有一语妄以增损上惑天听也陛下试观臣上项所
陈乃见臣前后重叠辞免官职自有本末不独只于陛
下今日意外狂狷而屡有辞避烦渎圣明也夫富贵者
人之所欲臣至为庸浅本亦好富贵喜功名其如事有
无可奈何而须当辞者遂辞之即不是乐处贫贱而甘
在人下也所以前后辞免恩命不是无名盖各有所谓
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不便恐误国家大计而辞或避谗解祸以出使为名而
辞或以干本职公事不足为劳而辞或以丁忧去官不
当起复而辞或以久病在告不能供职而辞或以恩泽
太厚而辞或以病守闲郡不敢坐享高官厚禄而辞或
以所患未能趋朝及于事体未安而辞皆出于无可奈
何而必当辞之也在中外之人则谓臣所辞皆以为允
其如不喜臣者尽以为非又恐臣粗得虚名异时复用
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欲臣陷于死祸小则欲臣永废不用臣每静思生平未
尝有一事复人之雠立朝唯务包容含忍且欲共成国
家之务而谗人所以不容臣者无他只是忌前好胜不
欲臣有寸长片善在巳之上又臣为相日憸佞险恶小
人多不得进以此臣所以常被陷害而侧目相视也臣
每观书传见从古以来君臣之间无不患谗人之为患
也尚书舜典曰谗说殄行震惊朕师注谓惊动我众人
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一日不见君如三年也又采苓篇曰舍旃舍旃苟亦无
然注谓为善者谤讪之人欲使舍而贬退也又青蝇篇
曰营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国注谓蝇之为
蛊污白使黑污黑使白喻谗人变乱善恶也又巷伯篇
曰取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北注谓曰北
方冱寒而不毛疏谓欲冻死之也又曰有北不受投畀
有昊注谓欲昊天制其罪也又十月篇曰无罪无辜谗
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又有浸润媒孽翕訾交斗铄金销骨投杼掇蜂如此等
语极多不可悉数以至周孔大圣荀孟大贤尚不能免
臣本何人而望免夫谗舌谤口之毁不亦难乎所赖者
三朝圣人察臣愚短本无他肠力赐主张而保全之也
在陛下垂眷老臣尤为深笃臣所恨病患未能便就死
地上报圣恩万分之一近日又蒙圣慈专遣中使押赐
国医诊视调理恩宠转厚自此臣恐不喜者愈生憎嫉
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之臣必保首领其如臣心自不安宁恐以忧死与其惊
忧而死不若死于国事又缘未能舍杖亦未免用人扶
策行步拜起尚甚艰梗所以未敢受京师差遣如观使
者以此故也若陛下且欲驱策即乞一近下路分扶病
宣力所贵在外任出处自便管事之馀不妨将养衰体
也昔孙膑刖足犹立战功葛亮舆尸尚能走敌臣之才
力固不逮二子然且当竭尽驽蹇以免避事之谤尔俟
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为晚犬马之恳惟圣情裁照(熙宁元年十一月上时以/观文殿大学士判汝州)
上神宗辞免枢密副使 司马光
臣前者两曾辞免枢密副使未奉俞旨窃虑区区之诚
未能上达须至详悉复有奏陈臣闻人之材性有能有
不能人主量材然后授官审能然后授事是以官不旷
而事无败也臣幸生承平之时家世为儒臣自髫龀至
于弱冠杜门读书不交人事仕宦以来多在京师少历
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所不习独于解经述史及以愚直补过拾遗不避怨怒
则庶几万一或有可取是以每于拜官之际辞所不能
而不辞其所能向者除开封府推官以繁剧曾辞后除
修起居注知制诰翰林学士以文采不工曾辞除龙图
阁直学士以久在諌职无效曾辞再除翰林学士兼侍
读学士以言事未了曾辞除史馆修撰以方修资治通
鉴恐朝廷修国史难以两处供职曾辞自馀除国子监
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同知諌院天章阁待制兼侍读知諌院权御史中丞此
皆朝廷清要之职除书始下臣即时受命未尝辄辞所
以然者自度驽钝可以策励不至旷败故也天下之人
见臣屡辞恩命或以为不慕荣贵或以为饰诈邀名是
皆不知臣者也臣自幼习诗赋论策应举就试每三年
一次投状乞磨勘岂不慕荣贵者耶臣若阴有营求阳
为辞避乃可谓之饰诈邀名陛下察臣何尝如此岂饰
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任自非天下英杰之士不可轻处岂臣愚浅下才所能
堪称或遇国家大事参陪末议有毫釐之差使陛下有
旰食之忧以累知人之哲臣虽伏斧锧不足塞责加之
素有目疾不能远视近日以来颇多健忘居常供职犹
惧废阙况以衰病当兹重任是用披肝沥胆昧冒上陈
违犯诏旨至于再三触法抵罪不自知觉伏望圣慈特
赐矜察依臣前奏追还新恩俾守旧职(熙宁三年二月上/时为翰林学士)
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司马光
臣伏以陛下圣恩无穷愚臣辞避不巳尽下之德愈盛
慢上之罪愈深忧惶失图无地自处臣窃惟陛下今兹
不次用臣必以识虑为小有可采臣亦以受陛下非常
之知不可以全无报效是以乞罢制置三司条例司及
诸路提举干当常平广惠仓使者若陛下果能行此胜
于用臣为两府臣若得此言果行胜于居两府之位傥
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更不复遣使臣宣召追还枢密副使恩命庶使贱臣差
获自安
贴黄李舜举传圣旨谕臣以枢密院本兵之地各
有职分不当更引他事为辞臣今若巳授枢密副
使敕告即诚如圣旨不敢更言职外之事今未授
恩命犹是侍从之臣于朝廷阙失无不可言者所
以区区贪进小忠庶几少裨圣政之万一况所言
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今日新恩非为侵官乞圣明裁察兼臣又膝下见
患一疮有妨拜起入见未得伏望圣慈更不差使
臣宣召臣只候膝疮稍愈自乞入见面奏恳诚(熙/宁)
(三年二/月上)
上神宗辞免枢密副使恩命(系第/六状)
司马光
臣伏准干当御药院方传宣抚问兼问臣取几日入见
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无足报塞惶恐无措伏念臣即今膝疮虽稍减可尚未
全愈有妨拜起未知可以入见之日不独如此兼为臣
近曾上疏言乞罢制置三司条例司及追还诸路常平
广惠仓使者未闻朝廷少赐采录但闻条例司愈用事
催散青苗钱愈急中外人情愈遑遑不安臣当此际独
以何心敢当高位故宁被严谴未敢辄出臣闻古者国
有大事谋及卿士谋及庶民参酌下情与众同欲是以
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工贾异口同辞咸以为非独信二三人之偏见而能成
功致治者也伏望陛下出臣近所上疏宣示中外臣庶
使共决是非若臣言果是乞早赐施行若臣言果非更
不差使臣宣召早收还枢密副使敕告治臣妄言及违
慢之罪明正刑书庶使是非不至混淆微臣进退有地
不为天下之所疑怪(熙宁三年二月上是时王安石用/事方行新法光有此除命以争论)
(不从固辞不拜内一疏/多论新法见新法门)
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陈 襄
臣今月十三日延和殿侍立又蒙内臣传宣召臣面谕
圣旨令臣受命臣虽再三辞避不蒙俞允又以侍讲之
命前来巳降御批宣谕责臣以经义之益亦令勿辞臣
虽至愚上荷圣恩之厚惶恐之际难以固违退而思之
终是义理未安不敢祇受故臣区区之诚尚有未尽者
不避罪戮须至再烦天听惟陛下俯加察允则愚臣幸
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者食其食而忧其事不以一身之所利而忘天下之所
患道之行也言之从也虽禄之以万钟而不辞道之不
行也言之不从也则致为臣而去此古人之所以去就
也今也中国一君内外莫非其臣舍乎是则夷狄之国
无可去之义矣故其道之不行言之不用乌乎必也辞
尊以居卑辞富以居贫辞内以居外如斯而巳矣则是
臣今日之去就固可知矣向者臣得待罪于宪司不能
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不去固巳得罪于古人矣方斯时也惟其辞大以就小
辞富以居贫岂宜更冒恩荣不度于义自闻除目之下
宠数便蕃中外闻之莫不惊骇皆谓臣之顾惜利禄言
事依违善承人主之意有以得之事虽不然顾其迹乌
得使人不疑至此哉故口言之心不存之则人不信心
存之身不行之则人不服此臣今日之去就正在乎力
行于身而求合于义也易曰莫益之或击之立心勿恒
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之义所以开悟圣心今也言不足以见用于前身不足
以为法于后且欲望其号令孚天下而道义信人主其
可得哉故臣之所以不敢承命者此也所有前件敕三
道并未敢祇受伏望圣慈早赐追寝(熙宁三年五月上/时修起居注先是)
(襄为御臾知杂尝论新法不便及斥王安石吕惠卿等/同时言者刘述等皆逐而襄独迁故力辞上又手诏留)
(之曰朕素慕卿经术行义深惜远去庶几左右经席渐/磨道义以释所愿今览来奏尚欲固辞岂未悉朕意欤)
(还所来章/宜急就职)
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宋名臣奏议卷七十五