** 序

佛以大权示现法华显实末后惟拈一花东渡别传
直指五宗焱兴认花认拈祗供棓喝雷奔电拂愈出
愈奇然识法者惧能免逋薮耶凌官球日不可独行
不许僭窃陈旻昭曰须是其人始得非可以依样按
水葫芦斗卤莽也杖人于刀兵水火中求大伤心人
穷尽一切超而随之乃集大成乃定宗旨恰好托孤
于竹关则吾友也今出世且二十年龙天推出于青
原七祖倒插之枯荆竟发蘖矣龙象骈集缁素景从
敲金戛玉节拍萧森法乳流通奉者得宝拙庵凡夫
览而叹焉愚生近溪寿昌之乡亲炙海岸黄公又遇
竺师盘礡终县影事后阅药地炮庄仅乃汗出今展
此录随场示应惟礼拜退而已更何语乎然因时而
徵一寔有不得漫然过者闻之日单提法身尚有法
身向上事拟欲承当剑去久矣合啄敲唱本无奈何
欻起斗绝无栖泊分不见一法犹半提耳全提纲要
包举弥纶更有不烦扫建处一切现成然倚此胶杯
乃大病也无方裁方应病予药须历事在万古茶饭
柝薪炊煮事理圆毕从来增减不得何容毫釐系念
乎双锁金鎞意句相铲他出缪刺隔治更灵展演出
格亦是偶然挥剑则利握刀则伤忌执而有之所以
随分拈提宵练无迹人但见其三堕纵横不可拟议
而不知其泰豆氏舞交衢也八音繁会应接不暇而
祝敔历然丝毫不动或以为理窟残垒或以为渊云
馀技不知其吞吐古今皆我指爪拈花落草岂限町
畦木舌揵椎异响合奏正是随类现身入田不拣耳
所至道场翼翼谡谡千指楼阁不日巍然按其践履
斲水喷雪布袖平澹来往翛翛正是本色光明寸丝
不挂县寓大畜总作药笼多生一生具足渊源三才
一心之故自少遍穷行布本圆五地五明至颐象宜

直盐酱也嗟乎庄语不信戏语不敢姑从旁而质叙
之时哉雉噫百淬金刚委土新硎不涉方便天以世
界为炉冶人以痰疾生德慧历浊奇缘大圣或脩偏
行集大成后鸟道不妨横飞况乎夙愿大人应此午
会彻顶彻底条理其中超一切随一切而乘时统御
之深心大力藏密无间风雨露雷莫非恩也夫岂世
出世间测度所能及哉生死本无生死何用赘疣泥
洹乎竿木乎任人牛马矣果然二十年剥烂不必为
何事自信三十年后此话大行为何事感此络索千
载旦暮不妨覆叶于掌就其一茎而消归之更不妨
挈多于林举其全集而熏沐之故以愚管为之嚆矢
愿同心者勿滞篱门无负此午会可也。

康熙庚戌大鄣道中老山学人徐芳拜书

** 序

生死发药见于大宗师易则以寂感蕴示端几而神
明其故者也卓立几几谁肯研极而与语通神明类
万物质俟不惑其讵信乎关尹日以可得可行者善
吾生以不可得不可行者善吾死牛翼马手是悟出
否佛以因果障狂澜以戒定慧仁智交圆为理事以
拈花为契證以法住法位为诚谛此其概也生来死
去为疑城天竺外道以有无四见矫乱而惟惟决之
犹不豁然感佛恩乎麻三斤乾矢橛一种棘栗蓬果
为何而设耶习气难以卒除及尽今时药病展转嘘
嘘固然遁贵滑疑之耀瑰士造闭以困駴或掩行布
以求圆而诡随昌之安得无午会之医医者乘夙愿
力因法救法哉药地大师渊源三世觏闵穷尽息喘
杖门点睛飞潜非偶然矣世无具真心细心者畴能
合鼎薪炮庄而通其故乎公因反因殊破天荒实乃
如此自上叩之时乘现身自下铎之随分自尽而已
此册切切岂无攻坚以解者杖人日冬炼三时乃享
无冬无夏之天此冬灰之旨乎石头大师曰本末尽
归宗当知用及处妙协何疑但背与庭代错为用耳
时为流通以待神明者。

东海学人兴翱赵㟲谨识

** 天界觉浪盛禅师全录序

今日之佛法不谓之极盛不可今日之佛法不谓之
极衰不可遍道场皆宗师遍枣梨皆语录人以为盛
吾以为衰故欲从今日佛法之盛救今日佛法之衰
则必举天下之證法王宝座者尽夺其席焉而后可
举天下之称支那撰述者尽火其书焉而后可夫所
谓證法王宝座之人与所称支那撰述之书游其门
者方共仪之以为为人天作眼目为佛祖续命脉而
一旦谓必夺其席必火其书而后可则彼之游其门
者方群起而议吾言之肆而且瞽而欲从今日佛法

之盛救今日佛法之衰将遂势穷于无可如何乎曰
圣贤设教有极盛之时亦有极衰之时亦无有极衰
而不可救药之时则为今日回光长夜砥柱狂澜亦
不过从法王宝座支那撰述中而观其孰为数十年
来所共宗之人数十席中所共传之书表而出之以
教天下而天下之凡游其门者亦或有以自止而今
日诸方名宿亦或藉手以补救之而有馀叩其人其
人如在读其书其书大成则惟天界之觉浪杖人盖
杖人于一切处成等正觉无住无不住当时诸龙象
奔走庭堂者实繁有徒诸名乡钜儒获聆片晌透一
针者亦无不心悦诚服薰沐归向而某以生晚缘薄
从未一亲其庭乃于今佛法极盛即极衰之时谓其
人为世所共宗之人谓其书为世所共传之书而推
崇之以为此真正令全提救时良剂天下之人不几
谓吾为随声附影徇名失实而怅怅然其何之乎曰
非也吾儒道统之传有见而知者有闻而知者不得
谓见知之人可以同堂共订而闻知之人遂不可隔
世传心孟轲居战国去圣人之世若此其远而自谓
予未得为孔子徒予私淑诸人究之知言养气愿学
孔子千百载后宗其道者至跻之七十二子之上与
泰山曲阜俎豆钟鼓亿万斯年推之于佛何独不然
吾虽未登杖人之堂不视其父视其子而犹及见其
门之能嗣杖人之传者前则有青原笑峰今则有药
地愚者此两人在吾儒中皆天民先觉担当斯道以
文诠木铎之秘以心维几希之微以身系纲常之重
百尺楼上千仞岩前死生荣辱俱无足以动其心者
使非杖人煅炼锤凿使生平豪气尽归淡漠绝代聪
明相忘浑沌而欲俾其叶落归根灼破两头悟本超
宗回互妙协头正尾正永不退转甘心出入门下不
其难哉往笑公来住青原吉人士屡请正席方丈每

谦让未遑一则日待老人至再则日待老人至及闻
老人圆寂奔丧东下不啻孝子哭其考妣药公继主
青原揭地掀天不落阶级四方来学以为儒宗者以
为禅宗而于杖人语录及别种著述时手一帙以教
同人且欲举各刻重行参订汇付剞劂用垂来兹较
之析薪负荷徒读父书者大相径庭两人且不以予
为不可教而每于沉迷依恋之中时施警策间行唤
醒噫两人之于杖人固所称见而知者而予虽未亲
杖人犹得从杖人之徒以闻杖人之教亦岂敢遂谓
闻而知者而乃于佛法极盛即极衰之时独尊杖人
以挽回补救使天下读杖人之书者从此争自濯磨
争自悔悟不得为见而知之人犹得为闻而知之人
则举杖人之书而汇梓之以行于世功岂浅鲜若夫
杖人正法眼藏变化机权御一乘车摧五魔道片词
微旨触类旁通不特有益于禅而且有益于儒则巳
有李梦白黄元公马培元李小有陈旻昭诸先生序
以不朽而予以未梦个中之人敢与诸见而知者谈
伎俩味醍醐今日药地前日笑峰告之杖人杖人有
灵得无急遣侍者日此卤莽汉推出门外也哉。
时
康熙戊申秋月青原弟子张贞生薰沐拜题

** 龙湖宝筏语录序

乙亥丙子之交流寇方炽予与同参友特延龙湖觉
浪大师于宝筏禅林开堂说法正欲藉此以一番振
作也人初或疑之日为此迂事斯何时者及大师升
座顾鉴嚬呻激扬阐发人天围绕无不钦悦所谓王
登宝殿野老讴歌正令全提群邪皈命岂非诸法性
无常佛种从缘起也哉夫出世宗旨大师巳弘宣其
密余世内人也请以世谛重为质之贼势孔棘时士
民之饔食如故乎市肆如故乎诵读如故乎是皆不
废何独废说法耶法即饮食之知味出入之门户定

乱之兵符也夫既如是而又孰能废哉况今聚而闻
法之士即合而城守之士也总斯人也饥而食寒而
衣寇至而登城寇远而闻法城守不碍于闻法闻法
亦何碍于守城乎盖守城之害有三一畏心二悭心
三分别心见贼轻逃困乏不济左右分袒者此三心
之崇也大师说法首破此三心单刀直入大震全威
出死入生神变自在人人如此心心如此何忧乎办
贼巳哉毋论瞿昙举步殃崛旋机慈指放光狂象奔
伏唐不空三藏持护国仁王经致毗沙现身而吐蕃
归化即吾儒分中驱鳄渡虎单车诣垒贼不入境者
一皆精贯天人而成此功用也况大师祖印真传门
庭孤峻委心乱世调御摄持独揭刚圈严施棒喝太
虚空中抽钉拔楔普门示现度脱无方于兵戈中惠
诸三昧处危城里转大法轮斯可谓真能大兴宝镜
宗风善入不变异处任他三堕纵横者也蹄驰火宅
大车之赐岂迂掉拨烟波宝筏之乘何快谨集斯录
用广法施具眼高人言前荐取。

崇祯丙子楚黄学人
李长庚拜题

** 觉浪大师归寿昌序

余少从丘长孺处望见龙湖老子颜色书生茫茫然
未知领解在长安从袁伯修兄弟游始知吾宗门大
事时时激扬每归来辄向綦隆黄檗呈之念公屡遭
痛骂十馀年间前后不啻十馀次虽根钝机迟不蒙
印可半字而于不蒙印处觉有少分入许不觉念公
先往自叹大事无缘止将性相经论度目过日世路
风波又历十馀载此念亦閒置矣山居值寇盗干戈
谋生无计一日有僧慈遍以雪关大师问答语见示
触动风机不惜败缺一二妄呈雪师婆心困彻批驳
钳锤极力相为于托钵公案尤加针劄会觉浪大师
主龙湖盖二师皆博山龙象也一见深相契合有所

问答另具录中一日与诸英衲同集偶举时节因缘
有举众生心缘起诸如来者有举如来为一大事因
缘出世者举大通智胜佛十劫坐道场者余因问座
僧恒鉴比如文殊不能出女子定罔明出之是何因
缘鉴曰此罔明有缘师震威一喝日不是看取托钵
公案余拍案曰大师何得平地杀人恒鉴通身汗下
余亦默有省会师坐禅堂举拄杖子连问余二次余
不置对盖余是时于世法内事有所回互故不欲当
机以三颂呈之颂曰荆棘丛中解敝衣旋风八面解
重围须知微服兼章甫孔子曾呈第一机师因出世
婆心彻我为世法彻婆心同是一般琴与笛无弦无
孔说知音四十年曾坐草衣秘宣内外有玄机没踪
迹处藏身是谷口寒云自在飞师笑颔之值梦笔山
僧众来迎为了先寿昌大师扫塔之约欲暂还江西
同参大众悲泣挽留如丧考妣一夜忽梦一[虫*萦]蝉长
七寸一鹊下逐之[虫*萦]蝉走入草中余曰险哉回首见
师曰俊哉惊寤复合眼见师喝云休去歇去余曰余
歇去矣师又喝曰谁教你歇来余惊起披衣待走禅
堂则师巳戒行矣僧允中请师升座请末后一语师
说毕下座复坐门外大众齐集时多儒者师举云颜
子喟叹一章书仰钻瞻忽求之于道孔子一博一约
指出我来所以教中云万象之中独露身余问曰云
何清净本然忽生山河大地师云遮一问何处起来
师因问余曰比如才举末后句儒家也有么余曰和
尚放过某甲师云放过了余曰群龙无首师云遮是
当头话余曰过此以往未之或知也师曰再举余曰
子出门人曰何谓也师良久曰情到不堪回首处一
齐分付与东风盖龙湖为邑先辈周柳塘先生开堂
卓吾老子及念公久住以三大师之区非大师不能
复兴一时大众殷留是地出余母曾氏故曾氏诸君

子留之更摰师于佛前證盟扫塔后即还龙湖大众
方为安心余又献颂三章曰黄金灵骨尚依然万里
清空塔影圆月印千江同一点龙湖先挂夜明帘谷
口云深路不迷青山行令正全提莲花出处杨花著
池面浮萍池底泥洒泪丝丝别去津莫言离别念非
真更将末后频频问兜率如今笑转新师云虽然不
可草草更为升堂一说师升堂说毕问余曰闻汝在
看法华有何言句余曰昨看提婆只有一颂呈上颂
日平地孤堆最误人枉将法座赚冤亲瞿昙自有金
针度认影迷头又隔津师云何不道提婆别有金针
度余曰恁么是老婆勘破有来繇也师大喝一声下
座。

丙子六月楚黄学人李长庚稽首题

** 寿昌觉浪大师语录序

先寿昌得无师智特唱玄风末后以一枝佛法嘱付
东苑诸方咸讶之余见东苑嫡子浪公机用剿截雷
轰电掣有德山临济门风公尝亲见先寿昌默受心
印故手眼与诸方迥殊耆宿见其言句尊之日新寿
昌盖谓吾师独传先祖真命脉也诸方悟得乾萝卜
禅口如扁担安得纵横自在如我师之辩才无碍哉
三种渗漏独我师能脱格单行洞水逆流吾见其人
闻其语矣。

崇祯丁丑中秋寿昌法子黄端伯和南题

** 圆通语录序

长庚昔尝参诸尊宿或指示或商确或机锋或棒喝
然未有如今觉浪大师之奇迅超绝纵横妙协者也
盖师于世出世法巳透内圣外王先佛后祖之微故
其神发秘旨光阐玄猷不特为学人衲子点眼刳心
直当与儒师宗匠返魂夺命此非庚独佞于师试请
披读龙湖寿昌新城福山与今圆通诸语录及植圣
尊正别傅法印宗盟诸著作始知古今衡鉴非一人
敢私也师尝云治世之道以尧舜为正始文武为正

终其删定作述独孔子能始终一贯集众圣大成不
则尧舜文武之道亦支离而失其浑全矣至于出世
之宗以达磨为正始五家为正终若不有如孔子者
出则此宗犹未免于散灭也即此足见宗门孔子当
仁不让矣师方出世年浅且多涉贼乱中故海内知
师者尚少而黄元公乃今之杨大年张无垢也本出
先寿昌博山之门所以于师独亲庚亦繇是得与密
交方外共事大师不啻马祖石头当世岂非夙生承
禀今复同时者乎况兹应匡庐圆通旻古佛折半破
三于三百年后重来大作佛事之识则师为古佛再
来信有徵也恨庚老矣使得加我数年以随天下英
杰共睹厥后奇特不亦快哉谨序其斑窥以质正同
参云。

崇祯巳卯年上元楚黄学人李长庚伏首撰

** 洪都语录序

向上事语忌十成若错认定盘星则河阳新妇当侧
身局影三日不出声草昧初基人情沕穆不设触讳
之禁不架箭锋之机拈花倒竿而巳垂衣拱手矣当
时传法仅凭一金襕袈裟或偶垂半偈而法穷则变
衣止不传则各立一赤帜或秉拂子为爪牙或推枕
子为锋刃不过一节度使信旗五家异军特起倒用
魔印假道虞境火牛木马俱从幻出虽使血溅梵天
入廛出巇尚不许将军见太平岂有圯上兵书可相
授受而韩卢逐块扪响追空狡巳脱而薮者尚待于
株亦宗门之季世矣觉浪大师自寿昌得法后应古
佛县记建圆通一刹竿乾闼王瑟任指出声法界不
藏驹蹋天下遂憩章门演泰定列缺雷雨九土膏坟
随三根人而接诱之各赴来机岂非时节因缘使然
表冲旋三十年未得喷地一蒙深劄更无伎俩可呈
誓奉深心尘刹永依座下独怪老人舌覆大千未留
一字徒吸尽西江而去矣亲到圆通再为拔本。

弟子

丁立表题

** 灵谷语录序

不孝于衰绖中方悲慕罔极忽忆古德云大事未明
如丧考妣转觉痛切亲不知亲之去处我不知我之
始终此真亘古今所共之生死大疑情也安得不疑
又恶容自巳偶故人罗君邀过灵谷访圆通浪大师
予初以宗门多拒绝人及见师接尘笑谈高閒雄快
因从容问曰学人参道可以开谕乎师曰道也者常
也其性则主乎天地古今为独灵非身世生死所能
变灭故佛称曰奇哉正以人皆有之而人多不能自
有之反以至常为至奇也孔子能发愤好学故曰朝
闻道夕死可矣惟孔子能自得之故生死不足为累
其谓孔子不悟无生大道不与佛同大权示现前后
唱酬吾不信也今儒释自画为二道本大同而不相
为谋者则不善学之病也予不胜倾倒因相与游于
松风石涧之上盘踞而坐烹茗对酌师忽指涧水曰
公见么予曰逝者如斯夫师正色曰公又恁么去予
时悚然良久复问曰幸师指示师曰莫被人欺瞒好
予于是脱然始知大事未明不可不见明眼人也乃
于所寓循公房题其额曰遇浪处识所感耳时予太
座师姚太仆公子愚谷世兄前于江右弃官从大师
学道深得钳锤之力自丙子夏仲都门别来几及十
载始复晤谈甚惬世兄以大师全集及灵谷新录示
予曰此新序必藉一言予虽不文然感师指示不敢
不勉焚香披阅一二见其白椎说法处或掀天揭地
电捲雷轰或化日春风花香鸟语或呵佛骂祖颠倒
英雄或骤帝驰王权衡治乱至于热呵痛棒拔楔抽
钉收放杀活之间真不可得而思议也然忠孝之故
剖肝胆而不辞彻困之深擒虎狼而独捷要其指归
则尊正会规集成佛祖之统宗谈易论学继述周孔

之道法其欲会同世出世法以定天下万世宗旨也
人孰测师之深意哉昔欧阳文忠公见明教嵩书曰
不意空门有此即予谓师实总南阳明教与觉范妙
喜不足多也予暂得及门未悉堂与中事仅述所窥
如此大方明眼有深知师者当别有向上一著在。

崇
祯癸未古滇学人王锡衮稽颡拜题

** 金陵语录序

古今持世之功存乎佛法王道故二帝有施济犹病
之心诸佛有度尽众生之愿无其事有其理有其理
非无其事也汉唐宋历代之君臣或弃王道以奉佛
法或辟佛法以尊王道尊王而不及纯王奉佛而同
于谤佛皆争于其末之分未窥于其本之合耳独我
太祖聪明睿知临照万方于龙兴之初即建诸梵刹
显彰宗教阴翼皇图传一贯之心杜纷争之口非惟
相万于前代之辟佛者亦相万于前代之奉佛者三
百年来久安长治此其徵矣迩来缁俗相沿多迷本
智师承大坏搆忿执迷假儒衣书士非真士傍佛门
户僧非真僧貌儒佛津梁入尘劳缰锁莫觉莫悟迷
者愈迷罕闻身心性命之真宗遂酿水火刀兵之劫
运天人减损魔外纵横洵莫甚于此际圆通觉大师
以正法眼直指全提行世难行度人难度李梦白冢
宰之叙师云不特能发扬先佛后祖之秘即圣学王
道之宗旨亦无不抉尽其微可谓知师矣历观佛祖
出世妙在救时无法不收无机不被师于今日若但
如德山之见人便棒临济之见人便喝睦州之见人
便闭门俱胝之见人便竖指此又何难正使鉴顾动
容开悟正性谈笑挥指销落偷心此乃师之全机大
用妙辨宏才炤用纵擒正偏妙协世间出世皆有證
入之门上智下愚悉受平等之法师尝谓扶阳太过
则抗扶阴太过则惨使诸方参学知其门庭高峻不

专在棒喝拒绝之严正当如春风时雨起其焦枯不
期荣而自荣不期化而自化何籍肃杀之气行于惨
害凋伤之世乎师且目击弭乱之转乖心伤阴翊之
靡度恐贻佛法无灵之谤痛自责成于巳之深故能
示不杀机立无死地开龙战勿疑之血脉复硕果不
食之贞元为法求人为国资治通二帝施济犹病之
心行诸佛度尽众生之愿必祈今日佛法指归上报
皇恩至化如斯救世谁谓无人或谓留都宰官骈集
龙象谛观师结制灵谷时节因缘正大化宣流之日
师盖以金陵为龙兴之地图王奉佛精神可求发扬
于此振其末必循其本也至于万法同时亦如楞严
会上十方微尘国土一时开现佛之威神令诸世界
合成一界宁止续达磨之灯超宝志之座乎盘旧闻
道风新渐法化然根性下劣于师未知少分兹从所
见而言之仅入门之歌叹云尔。

淮南弟子李盘拜题

** 鸠兹语录序

觉浪大师胸有智珠舌为宝筏天龙推出为大地儿
孙飞洒法乳余亦仰乳儿孙之一也今兹中春师不
果栖贤之游以浮丘作化城余亦适省沐居里函丈
有期魔娆间生梗我良觌及余蓱寄姑溪闻师将赴
堂席于姑之白纻为停归驭以迟之巳而遇师鸠兹
江浒磬折才终世缘相嬲提命无几语然满堂目成
懑然心服知祖印固在师肘间众仰所归固不虚矣
余往之知师不离文字因缘诸锓行法录比诸宝瑶
所至必俱尝举谓友人鸠兹璃柯罗子大师行世文
字何必减妙喜幻住二老人乎今师鸠兹法语踵行
勺公属余为弁适璃柯别余江上指示水滨高刹前
此千春杯渡道场在焉以神通论应让前人若云单
提祖印一代津梁定属今日浪杖人矣余韪斯言敬
录以引龙眠史。

参学王大礽题

** 觉浪和尚语录序

天下之盛会莫若江南江南之大善知识莫若觉浪
和尚年未古稀而闽楚吴越江淮以底旧京建业展
坐具者阅历五十会声名洋益无间华夷到处云行
雨施影从响附钦为明神恋如慈父实目前所罕遘
往昔所希有也良繇洞上真钢刮人眼膜梦笔灵气
直射斗牛居恒澄彻一门该练三学遂使儒门澹泊
收拾不住者都得皈师换一头面翻一筋斗而禅门
之徒无论玄门之徒又无论矣不急尝读孟子七篇
至末章叙述尧文至孔子见知闻知道统皎于日星
归结然而无有乎尔则亦无有乎两句著语囫囵咬
嚼不破全似言语道断见闻双泯从此无复担荷鲁
道之人金丝堂钟鼓章䙜刹那间交付西来衣钵矣
又尝读庄子有东郭子问道恶乎在庄子叠答以在
蝼蚁在稊稗在瓦甓在矢溺又有与物无际不际之
际等是全似麻三斤乾屎橛前后际断为呵佛骂祖
西来大意无义话头最先嚆矢抑何奇物吻合甚也
是知孔教而孟宗老教而庄宗释迦教而达摩宗宗
中教教中宗参同妙协臭腐神奇则浪和尚之坐进
此道而集三圣大成固有不可思议者在矣是以笔
说舌说实说权说横说竖说旁说曲说炽然说无间
歇说语大莫载语小莫破毫末不足穷至细之倪天
地不足穷至广之域所谓万川归之不知何时止而
不盈尾闾泄之不知何时巳而不虚尺水可使兴波
狂澜偏能砥柱逝者不舍昼夜资深若决江河即令
四隩横流大地陆沈毕竟大觉海中前波不动后波
后浪一如前浪眼见倾湫倒峡换谷移陵总不越曹
溪一滴青原半点洞山五位东苑一指呼吸飞洒中
万派朝宗处源头活水来遇此解者可许读浪和尚
等身著述少分相应乎不慧自从白下沧桑之日尘

刹相对浃岁盘桓数数然望洋向若而叹拊髀雀跃
而游比来槜李两番卓杖诸刹翘首企足瞻礼趋迎
恐后旬月之间说大戒于龙洲而真如而楞严而天
宁幢幡争致鼓吹同声浩浩说法狼籍如许悉凭朱
葵石郡侯矢无边心缔最上契纯陀之供屡修维摩
之坐常满圆就枣梨香积终始轮藏胜因自憨山雪
峤两大师飞锡我禾檀缘辐辏以来未有如浪和尚
之擎扶象教拂拭禅门咄咄后先辉映者也神豹寸
班吉光片羽禾录之视诸录特芥子之纳须弥耳而
明眼人见偏得全闻一知十不止作东土文字观并
不止作西来无文字观则于标一函三之旨思过半
矣。

曹溪侍者福徵谭贞默槃谈谨撰

** 天界初录序

余下根钝器衰老失学每见世间文字及诸方语录
堆床积案便眼昏头运不能开卷每拈懒赞语那有
閒功夫朁俗人拭鼻涕耶然每于灯残月落梦回寐
醒先佛古师一二染神剋骨语句影略逗漏时时落
齿牙喉吻中如小儿弄语时婆婆和和有人诘之茫
然不能置答有掩口一笑耳与觉浪和尚相闻十馀
年始得把臂不交一语顿觉心腑清凉辄伸笔为文
以赠顷又见其天界初会语是四十年前与焦弱侯
诸先生聚首提唱者迄今藏弃箧笥未有人著语而
公之上首鹤溪猥以见属每欲下笔辄作婆婆和和
然是又可一笑也常闻长者言本朝禅门自琦楚石
泐季潭后一灯迢然而憨山大师盛称寿昌无明以
为法眼圆明振起末俗今浪老实寿昌的骨子孙建
大法幢狮弦继响读斯语者有以洞见其提挈纲要
照用纵夺之机无以斯世颟顸儱侗冬瓜瓠子之禅
同类而举扬之庶不为延津刻舟之人所窃笑也昔
吾憨师赞寿昌之像曰突出大好山千里遥相见博

山见之以为知寿昌之深无如憨师也今吾幸于暮
年得见浪老相与敲空作响无舌而谈善财童子登
妙峰顶不见德云比丘及见德云乃在别峰之上盖
余与浪老所谓千里遥相见者如此鹤溪以为然否。

岁在戊戌夏五望日海印弟子虞山钱谦益和南书
于杭城之报恩院

** 崇先语录序

皋亭浪和尚真不可以名状也自弱冠即得无师智
自然智自能悟道特定宗旨于寿昌东苑二祖父从
此以一杖拄天地双眸炯古今放九界身光施十方
法乳剖三藏秘旨透五宗全机直使横亘竖穷负此
灵性者皆知自巳心中有法界主中主之恩力也古
云寄诸空言不如行诸实事而师四五十年来坐道
场五十有馀会著作佛祖儒老内外篇集百有馀种
无一不是创语无一不是活机无一不是痛心无一
不是刺骨每于刀兵惨杀巾开创兴复行人之所难
行道愈高而心愈下巳愈损而人愈钦无彼此而能
曲顺机宜忘悟述而得大同物类参同法界丽化宗
灯密金针于锦缝提向上于牢关托三教之真孤寄
九流之正命千圣混而知处诸方类之不齐尤于洞
上之君臣父子功位正偏与济上之主宾人境玄要
照用有关于圣学王道处处加意发明使天下无此
名教则不成天下古今无此宗旨则不成古今矣师
昔有诗云吾人性所全用舍有独至其存万世谋惟
一知巳地秖遮万世谋知巳地是何宗旨之妙密乎
即洞山之邈真临济之吃棒德山之见龙沩山之拨
火云门之撺杖法眼之竖指不有知巳地而能存万
世谋乎推此则可见师之性所全矣旦根识闇昧何
足以窥一班三十年来仰师之名前读诸刻直下令
人心死汗下去冬始得到皋亭参谒一瞻眉宇如天

日春光一听法音如迅雷启蛰深知此崇先之真歇
宗脉真不歇五百年后有能使宋高宗敕建之崇先
显孝得以光被于天下而昔时之文章道学节义更
当超超振起于两间巳有在于此录也旦何幸获附
一言于千古大光明之下哉。

当湖铁雪弟子行旦马
嘉植薰沐拜述





* 天界觉浪盛禅师全录目次


* 卷首(新序旧序发凡)
* 卷一(上堂)
* 卷二(上堂)
* 卷三(上堂)
* 卷四(上堂)
* 卷五(上堂)
* 卷六(小参)
* 卷七(示众)
* 卷八(普说)
* 卷九(茶筵法语)
* 卷十(法语)
* 卷十一(机缘)
* 卷十二(颂古)
* 卷十三(源流赞)
* 卷十四(赞　佛事)
* 卷十五(偈)
* 卷十六(附载)
* 卷十七(塔铭)
* 卷十八(诗)
* 卷十九(论)
* 卷二十(论)
* 卷二十一(序)
* 卷二十二(序)
* 卷二十三(记)
* 卷二十四(说)
* 卷二十五(说)
* 卷二十六(说)
* 卷二十七(书扎)
* 卷二十八(题跋)
* 卷二十九(󳵥纪)
* 卷三十(󳵥纪)
* 卷三十一(󳵥纪)
* 卷三十二(󳵥纪)
* 卷三十三(󳵥纪)
* 卷三十四

目录终　　　　　　　　　螺川(王腾霄书　曾毓祥梓)

天界觉浪盛禅师全录卷之一

门人　大成　大峻　大然　大浩　较

* 上堂

** 巳未冬莆田林宗伯偕诸大謢法及住持翠林
大心狮林大灯等请于莲山国欢寺开堂

师云此一瓣香佛顶𩕳上透出正眼藏中拈来祝延
今上皇帝一人有庆天下太平此一瓣香同胞共乳
灶里生莲一气连枝各自横出今特拈来供养堂上
曹山本寂国欢文炬二老祖藉此穿过天下人鼻孔
撩出天地人眼睛此一瓣香烈如鸩毒猛似灵丹劫
火光中夺得黄龙颔下探来今特供养中兴曹洞宗
寿昌先祖老和上东苑本师大和上用酬法乳之恩
上首白椎竟僧问二株五派以何相传师云云度钟
声彻九天进云莫是突出大好山千里遥相见么师
云行人更在千峰外进云东苑独出一枝与少林分
披五叶还有同别也无师云解笑还他碧眼儿进云
恁么则心心相印无差互也师云直须亲透此消息
始得问如何是西来大意师云露柱贴膏药进云如
何是九年回壁师云洗手解烟包进云神光三拜见
个甚么师云怕死不称冤进云达磨谓之得髓时如
何师云吃土须咽唾进云便恁么去时如何师云平
地莫跌交问昔年灶里如何解生两朵莲华师云雷
部主青山进云恁么则声震古今也师云恼乱水火
神进云曹山文炬一母所生皆證祖位是何愿力师
云乌碗飞白碟走进云莫是各显神通么师云山门
无口石磉咬人进云今朝重主法席早见洞水逆流
师云线穿红叶奉双亲进云恁么则千古儿孙皆得
力师云谁抚梧桐思凤凰进云今日开堂祝圣一句
又作么生师云阖国欢呼无量寿普天乐唱太平年

乃震声喝云会么千圣齐拜下风未为分外十方同
时鼓舞乃见希奇到此还有领略承当处也无大笑
云可惜许当年老达磨初遇梁武帝不曾推上此高
座子看他将西来的的意作么生举似人若只是廓
然无圣对朕不识可谓面皮厚三尺不被明眼人掀
翻座子亦当自打退鼓折芦渡江而去那复出乖遗
丑累及后世秪如莲山今日重新出世莫是特为初
祖雪屈么儿孙各有超群志岂肯区区较是非然则
特画乾坤祝万历主一句当作么生道讴歌不识羲
皇德海阔天空日月高下座。

** 海澄诸居士请上堂

今朝十月十五手提贯珠慢数高声只念弥陀不敢
呵骂佛祖活冤家恰值顺风耳聋生魔障刚遭千里
眼瞽决定今日莲山又是呵骂佛祖翻身急报阎罗
忿气冲冠大怒撞幽冥钟击阴司鼓会同十殿阎君
要使刑罚得所商量重铸油锅计较新栽剑圃必须
活捉莲山亲身受此极苦牛头阿旁奉命而来争奈
先声夺其气主近前却要近前触忤不敢触忤苦哑
苦莲山见之不觉大笑一声直得十方法界与地狱
天堂一时化为水乳正当恁么时如何天涯何处觅
灵云桃花乱落如红雨。

** 罗山碧天师遣徒持曹能始居士书来请上堂

问春间罗山结制冬下莲屿开堂总是和上高踪还
有门庭堂奥之别也无师云罗山吃白饭莲屿饱青
精进云紫罗帐里撒珍珠到处光明还灿烂师云莫
须倚在锦屏畔令人旁指作阿娇乃云罗山拈头不
便莲屿捉尾谁能三人證龟成鳖木蛇笑倒枯藤曹
家女切莫作怪蜘蛛丝咬杀蜻蜓石仓居士且披禅
衣作李夫人叫救的梦碧天长老好提数珠敲叶相
国底棋枰归去来兮聊寄三十拄杖莫教我摈出首

座只因差一著赚却古传灯。

** 佛诞日上堂

问出生时巳指天地何到雪山六年后乃悟道师云
烧羹易吃冷债难还曰毕竟如何曰嚼破舌头不是
肉乃云拄杖子忍饥耐渴坐地吃了须弥山曾不见
谢土吸了大海水亦不见酬源夜来创个奇论谓佛
生时原不曾指天地后亦不曾观星悟道此皆捏怪
云门故欲打杀和上明日上堂举出此意岂非斩新
公案乎莲山大喝曰遮妖怪便乃拗折抛在大火聚
中烧去了今日拈得遮条新拄杖子头正尾正不敢
妄生节目若有问世尊初生意旨者但打云恭喜你
好彩头又有问雪夜观星者但打云恭喜你好结款
更有问中间与出世为人事作么生但打云恭喜你
千古春风常在手但教随处有生涯喝一喝。

** 上堂

文殊普贤忽起佛见法见被世尊摄入二铁围山莲
山拄杖子忽起佛见法见被我一捏粉碎撒向十方
微尘国土皆成大菩提树根盘大地叶覆三千各各
树下有世尊成等正觉吹大法螺击大法鼓演大法
义拄杖子忽然翻生又变出许多神奇魔王来毁佛
谤法灭僧恼乱十方诸佛佛大笑曰煮豆燃豆箕豆
在釜中泣本是同根生相煎何太急魔王呵云犹自
念曹子建底诗章在佛曰你亦念个诗章看魔王曰
欢在粉墙上侬在粉墙下细语欢不闻压碎鸳鸯瓦
蓦喝一喝拈拄杖将大众打散。

** 小年诸庄夫请上堂

问南泉不出方丈到庄上吃油餈是何作用师云邪
言不入正人耳进云庄主亲到方丈谢降重是如何
师云何似时衰鬼弄人进云和上尊重不受请今日
诸庄送供养时如何师云好好与他一顿进云有过

也无师云重赏之下必有勇夫进云感恩不浅师云
打鼓为三军乃云风俗作小年灶神送上天天帝有
何说更不与人传果是个泥瓦合成灵从何起蓦地
却生出两朵莲只今谁能向我杖头讨个压年钱。

** 除日上堂

南泉提起猫儿刀前谁能救得洞山收却果桌句下
孰能转身子湖捉住贼僧如何承当不下大随随劫
火去直下无能知归遮里一一得个出身句我与你
分岁尚且大有事在洞山云三途地狱未是苦衲衣
下不明此事最是苦诸兄弟抖擞眉毛巳是堕坑落
堑平日急急整理手脚如狮子游行哮吼返掷而去
虎狼野干闻之遗尿失魂谁敢当前与作敌哉暂时
失念瞥起偷心打在软洋海底挣命不起后日莫怪
不为汝等道破。

乙亥九月麻城刘邑宰李太宰梅中丞周司马
陈司寇梅惠连李公楫请于宝筏寺开堂。

师云此一瓣香天然尊贵巍巍莫赞荡荡难名奉祝
皇帝陛下圣寿万岁伏愿位育建中和之极统御庆
日月之光诸大护法宰官居士亲扶法座共振宗风
伏愿生生示现普门身世世庄严真佛刹此一瓣香
昔日无欺今朝不昧光明妙密拈对人天供养中兴
曹洞正宗始祖江西寿昌师翁大和上用表亲定宗
旨之嗣即此一瓣同气结根连枝发秀供我信州博
山本师大和上建州东苑本师大和上用酬一参一
證双垂法乳之恩伏愿大众同生钦重堂主白椎云
法筵龙象众当观第一义师良久云观见么大镜中
天物物自照若更待扬眉瞬目巳是增金之黄添玉
之白也虽然今日山僧升此宝华王座还有向上全
提也无其中有得此先声者正好对众酬唱庶不负
本分风光有么有么众无语师乃举如意云奇奇标

天指地曾为传语之人面壁安心可是分灯之种今
日山僧出世一句更作么生道乃画一○云会么人
人顶上有金轮万古威音光圣代珍重复白椎云谛
观法王法法王法如是下座。

** 李公楫居士设供请上堂

师就座白椎竟师振尺云宝镜巳当空谁是出头者
恒鉴出云个中全无事师云死汉不斩进云古涧寒
泉水作何色师云拖出去进云如何是不萌草下藏
香象师云臭也不知进云彻底无依作么生转身师
云那里讨遮秽人僧问四方流寇八面兵戈学人向
何处安身立命师云顶门上僧礼拜云谢师答话师
云也须向锋刃上翻身始得支浮法师问大明国里
清平世界流寇因缘从何处起师云既是大明国里
清平世界谁见流寇谁见刀兵聻进云见今国家不
宁百姓不安又作么生师画○云消归得么支礼拜
起云乞师曲垂方便指示中下之机师云列位久立
列位知得嵞山圣人拈出各安生理一句么理则不
作非为矣更有甚么乱事若不知自巳遮个生理则
举身眼耳鼻舌皆为流寇之城池也何独以四境之
外者为流寇哉抵如在上位而玑衡广运在下位而
金玉振声一皆得此中危微之机光被四表格于上
下为君为师制礼作乐无非藏密同患而参赞此两
间也不然从何处立达何处位育哉大众直须亲自
透遮个○生理始得其中有能别出手眼者么玄韫
问宝镜重辉请师指示师画一○云莫向遮里死却
进云宝筏新开事如何师云问津之人多错路进云
宝镜宝筏还有宾主也无师云打破大散关中间得
自在进云宾主相去几何师云此中无问答人进云
宾主相见亦有言说也无师云待侍者与你三十棒
韫礼拜师震声云太宰何在太宰近前作礼拟问师

云再礼拜著宰礼拜起云向上宗风大师巳举示何
方便息此干戈师云问取当事人宰云如何得太平
去师曰尽在明君方寸中宰云和尚也须认一半师
云高著眼宰云君臣妙旨蒙师示人境俱夺事如何
师曰法王宝剑当央举八极光天庆太平宰云谢和
尚大法师云大众正好遮里唱太平歌去下座。

** 邑宰刘公同李太宰诸公请上堂

师云向上一路千圣不传本分风光须自领悟山僧
便恁么下座还有亲切为人处也无大众便恁么礼
拜而退还有不相孤负处也无虽然官不容针正好
添花锦上石女夜抛梭文彩焕然满地木人朝唱曲
音声杳尔难闻其中还有正偏兼带不落是非者出
来唱和看众无语师云恁么则山僧倒骑露地白牛
游戏十方刹土去也举如意云见么自古轮王全意
气不彰宝印自然尊下座。

** 太宰中丞同阖邑诸缙绅请上堂

师抚尺云见么见山僧登法座么登座为个甚么莫
是为大众举头不见天么莫是为大众低头不见地
么莫是为大众开眼不见人么莫是为大众伸手不
见掌么毕竟为个甚么聻众无语师复云拼得性命
方为得性命不怕生死方出得生死众中还有好手
中呈好手者么出来与山僧相见有僧在众中喝一
喝师云是那个出来莫要藏头露影僧出举坐具云
正要问和尚遮个唤做甚么师云礼拜著僧礼拜起
云毕竟唤作甚么师云斩头求活汉僧一喝师云再
喝一喝看僧连喝归众师云众中有简点得遮僧落
处者么若简点得出方知喝中有宾主句更有不惜
性命者出来百战场中当有敌胜者不可如他一合
便退僧复问云向上事如何师云败将不斩僧理前
问师云拖去遮死汉僧归众师乃云极力举不起底

圭峰山觌体承当满口道不出底百子塔点头领略
更有从上佛祖无量机缘却是五脑山土地悉能理
会独有昔日僧问云门如何是西来大意门曰久雨
不晴土地不契因并呈似龙湖龙湖云恁么则一切
皆不会也土地乃问如何是久雨不晴龙湖答云气
急杀人土地大笑云我悟也龙湖云你悟个甚么土
地云前日一连阴雨我那泠庙无人烧香赛愿忽然
一滴漏落在我土地婆头上被他埋怨了个月真
个气急杀人龙湖震声一喝土地直得冰消瓦解你
诸人会么莫将闲学解埋没祖师心遂下座。

** 解制上堂

师云龙湖和尚又要去也其中有不惜性命出来掀
倒法座者么僧出问未出母胎有一句子请和尚道
师云舌头拖地进云直指人心见性成佛意作么生
师云眉毛拄天进云更请和尚方便垂示师云斩头
求活僧归众师云末后一句始到牢关秪如透脱牢
关大方独步一句作么生道良久云逢人且说三分
话未可全抛一片心下座。

** 大雄庵上堂

师升座击香台云闻么良久朗声云巍巍独坐大雄
峰一喝曾教三日聋今日当阳明举似西江吸尽吐
东风且如不与万法为侣者是甚么人聻一僧出众
云阁静不须重借月三更自有夜明帘师顾视云乾
闼婆王亲托出摩尼光影照三千更有于光明门头
出身者么大宰出云近日有提婆达多一颂呈上颂
云平地孤堆最误人枉将法座赚冤亲瞿昙自有金
针度认影迷头又隔津师云何不道提婆别有金针
度聻大宰抚手云此又是老婆勘破有来繇也师震
威一喝便下座。

** 腊八日期主李栩偕鹿门法师请师因戒坛为

先君尚书里贞公上堂说法

师拈香竟振尺一声良久顾视大众曰见么我佛昔
于腊八子夜观星悟道大叫奇哉普见一切众生本
来成佛但因妄想执著而不證得秪如现前香烛腾
辉眉光相射与昨日风云骤兴雷雨交作比昔日观
星悟道有同别否若无同别何佛于天地日月万象
森罗之中独睹星而悟聻于此透得则知现前众生
本来成佛亦无古今生死之异也何独父子血脉相
承本无断绝者而不立地成佛哉会耶不会且看昔
日乾峰示众云十方婆伽梵一路涅槃门路头在什
么处以拄杖画一画曰在遮里云门云扇子𨁝跳上
三十三天触著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆
倾你若于此会得云门拈扇子意则知乾峰画拄杖
落处亦知十方诸佛并一切众生与尚书公落处本
自无生无灭又何有执著更解脱哉众无语师曰孝
子李栩当体父子血脉亲承何不出众举扬聻栩出
日月在中天水在波师曰与你有甚相干何不向自
巳分上道取一句来栩以手打一圆相师曰未举手
时遮个落在什么处栩即礼拜师曰俊哉直须猛著
精采始得不然又向脚根下蹉过了也珍重。

** 六安齐头山水晶寺上堂(附)

修竹彬公设供礼拜请云今日某甲母难之辰伏乞
和尚法施使先亲速获超往并示某甲末后大事师
良久云会么午夜日头红石女临盆急㘞地叫一声
生个铁棘栗性猛利情奇崛假龙舒陈氏裔苗托齐
头狮子躅踯吒吒呀呀翻巢破敌五十年来虎踪狼
迹不觉逗留至今且道承谁恩力乃画一圆相云若
于此荐得不惟觑破生死牢关至于彼此冤亲总向
遮里七花八裂去也虽然犹是彬公就地扫尘边事
祗如我梦笔杖人受彬公深心供养如何是亲切相

为处耶乃于○相中画一卐字云会么五色彩霞笼
玉象分明一点座中圆其中有能为彬公祝赞一句
者么众无语复云噫祝不得赞不得赤肉团边光赫
赫雪峰打鼓请同看宝志杖悬剪镜尺剪镜尺明历
历愿公常住此人天直待当来问弥勒珍重。

** 寿昌语录
　丙子扫寿昌祖塔阒然谧大师偕诸护法请师
住寿昌本寺开堂

师以如意指法座云见么若向遮里明得不惟坐断
十方直教三世诸佛齐拜下风有分虽然如是更须
知有向上全提一著在大众看取新寿昌向毗卢顶
上行去也遂升座拈香云此一瓣香结根鹫岭发秀
熊峰遥付嘱于当时密传持于斯日爇向炉中祝延
皇帝圣寿万万岁伏愿佛心不二慧命无疆主华藏
之庄严致刹尘之位育此一瓣香兆自众生脚底透
于诸佛顶门觌面无亏全机不昧爇向炉中专奉为
益府殿下宗室贤明阖郡缙绅诸大护法伏愿同扶
慧日以高明共赞宗风而妙密此一瓣香劫火洞然
曾拾得今朝对众特重拈爇向炉中专伸供养我寿
昌先师翁老和尚东苑先师大和尚用酬法乳之恩
敛衣就座上首白椎竟僧问法窟当年狮子吼今朝
据座又嚬呻一声震动乾坤句特请分明举示人师
云才望刹竿影摆手出章江也须是个汉进云初机
未会玄微意请向从前话一周师云两手分付与阿
谁进云龙峰白浪掀天舞涌出沤花遍界香师云大
众不消徒著力自有钳锤密与人进云擎出满盘皆
具足当机领略事如何师云退身三步僧以手作拈
香势云学人作恁么话会得么师云巳过去也进云
虽然数树苍松古也秪一湾流水长师云寿昌自有
真源在进云不是枝头开玉蕊争得乾坤处处春师

震声云大众见寿昌放眉间白毫相光么良久复日
天无私覆地无私载日月无私明时候无私序帝王
无私德臣民无私功善恶无私报所以灵山拈无私
之花少林面无私之壁二祖安无私之心曹溪传无
私之法青原南岳开无私之二宗马祖石头列无私
之五派百丈拨无私之火沩山直下知归黄檗挥无
私之棒临济顿彻婆心云岩示无私之镜洞山锦缝
重开雪峰升无私之堂云门当机独领地藏竖无私
之指法眼妙契天然乃至千七百没巴鼻汉一味无
私心心相印法法相传至我寿昌先师翁触发大好
无私之山重兴曹洞之旨洎我东苑先和上勘破台
山无私之路透过赵州之关迄我道盛偶入东父无
私之室勒回鞭影之驹亲承寿祖无私之宗振起箫
韶之凤是故二十年来纵横方外无私任运到处自
强今日归家幸逢法属推上法王无私之座重扬先
祖无私之风何异削雪为银火不销白战未曾持寸
铁虽然如是今日开堂一句作么生道良久云高提
祖印当空照一道无私谢太平结椎下座。

** 宝方上堂

竺土大仙心东西密相付且道如何是密付的意旨
良久复云昔我青原老祖当时曾命石头迁禅师往
南岳通个书信遂拨开一条冲天大路自非足下生
云的也不容易进遮一步你看他石头如狮子游行
一蹴便到那南岳见让和尚即问不慕诸圣不重巳
灵时如何让公眼似电光舌如利剑何曾放过天下
一人即道子问太高生头云宁可永劫堕沉沦不向
诸圣求解脱即拂袖便行不啻鲲鹏奋怒直得水激
三千扶摇九万自此石头一宗传至云岩曹洞直至
于我宝方灯灯不绝全因此青原一足之真风也后
世人徒知马祖一喝百丈三日耳聋殊不知青原垂

足石头万劫心死秪如今日绍登我祖宝方法座既
为承嗣子孙毕竟密传个甚么众中果有明眼者请
出来證据如意子便磕著也有么良久云玉玺不离
天子手金箱那许外臣知下座。

** 谧大师寿日上堂

僧问大好山头云霭霭寒潭波底月团团父子无功
即不论君臣道合事如何师云雨滋山草秀玉片本
来辉进云如何是正中偏师云木鸡啼子夜进云如
何是偏中正师云刍狗吠天明进云如何是正中来
师云八万里鹏从海出进云如何是偏中正师云三
千年鹤远天归进云如何是兼中到师击如意云会
么进云正偏巳蒙师指示祝寿一句又何如师云西
竺峰前横紫气寿昌桥下涌春潮进云和尚巳恁么
学人又不然师云速道速道进云须弥顶上苍松古
广寒宫里桂花香师云划断千峰上红轮满一堂僧
礼退师云向上一句威音未敢先声末后一句弥勒
安能措口当央一句直饶释迦才生作狮子吼未免
云门遮一棒在所谓出身犹可易脱体道应难我当
时若见好与一棒即了更说甚与狗子吃贵图天下
太平以至后昆纷纷接响不相孤负谁是其人惟我
禅伯谧公大师于五十八年前正当此日虽曾㘞地
一番却不虚张声势且于道盛屈尊就卑推登祖位
自非善于门里出身身里出门孰能致从上佛祖慧
烛常烧终不见跋也耶虽然如是秪如今日祝扬慧
寿一句作么生道举如意云优钵华中旋日月灵光
直透未生前下座。

** 师诞日上堂

特特升堂为證据要人透我藏密句一句父母未生
前一句才生便㘞地一句四十五年的若人一句中
荐得我堪与佛祖为师切忌静沉死水二句中荐得

我堪作人天之主切忌动落今时三句中荐得我堪
与随流入妙切忌自救不了若能三句一齐荐得方
能情见不偏始终超脱不纵不横如摩醯首罗天王
眼相似此犹是寿昌门庭施设边事须知向上一路
尊贵自别不见宝镜三昧首末云加是之法佛祖密
付但能相续名主中主且作么生能续主中主去良
久击如意云日日是今日下座。

** 元旦上堂

今上皇帝为一大事因缘出现于世恭遇元正启祚
泰运方新寿昌寺僧谨以正直方便举第一义祝延
圣寿普令光天之下一切臣民开示悟入帝之知见
且道如何是帝之知见而一切臣民又作么生悟入
弹如意云乐么康衢击壤者何有于我哉。

** 涂季玉居士因大乾寺祈梦归请上堂

僧问雨打阶前湿何八得所繇师云乌龟向火进云
和风开地冻枯木曷生辉师云白鳖吞冰进云满山
香馥馥百草独青青时如何师云杨子江头杨柳春
杨花愁杀渡江人进云其如清夜月还应落前溪师
云閒话作么进云非欲强来呈旧面只因特地太惺
惺师云放过一著又僧才出礼拜师云冒刃冲锋僧
即退师云一场大梦良久复云世人有梦鬼神能解
鬼神有梦天帝能解天帝有梦声闻能解声闻有梦
菩萨能解菩萨有梦诸佛能解诸佛有梦虚空能解
虚空有梦拄杖子能解拄杖子有梦山僧能解且道
拄杖子有甚么梦山僧作么生解乃拈拄杖向空中
击一下云一击震寒空触倒妙高峰石人衫子破拍
手笑春风笑个甚么笑寿昌新长老白地里拈葛藤
掠虚空秪如新长老又作么生噫重赏之下必有勇
夫石人石人你也须梦见遮个消息始得卓拄杖下
座。

** 上堂

十道不通风哑子来传信夜半漆昆崙皎然雪万仞
若向遮里会得可与洞山老祖把手并行其或未然
今日寿昌为汝说破复曰噫锯𨮂秤锤易决择生死
难石上栽花易安立性命难难不难心上看黑豆未
生芽去处善财童子未曾参易不易境上觑阿难欲
速成宝王五浊恶世誓先入如何入无为真人乾屎
橛释迦调达暗承当赚杀文殊与弥勒。

** 广照寺诸耆宿请上堂

师才到座铁云便喝师不顾遂升座云出问讯即归
位师击案云何不速道云又喝师云野千鸣进云亦
见我烹祖的手脚师云且退一边著进云今日且放
宽一线师云不容你不立下风进云恰好恰好白椎
竟僧出问当阳一机请师指示师云白日青天轰霹
雳进云若是则万象之中常独露孤峰顶上现全身
师云一马生三寅进云可谓一切无收摄触处尽圆
成师云踏杀天下无几个进云知音不在频频举达
者须知暗里惊师云且向云飞鸟没处寻消息去进
云将谓烟笼海口窄一匝红轮彻底辉师云閒话太
多生进云也少他不得遂礼拜师击如意云太法有
时机激扬开秘密棒打石头人嚗嚗论真实如何是
论真实聻若论登台说法有甚么难只是一提一唱
使人直下心开意解为难耳钟鸣鼓响直得通身光
迥迥地恨不得将此光迥迥底心肝五脏提示诸人
使见者闻者心肝五脏一个个光迥迥地争奈皮下
无血似鸭闻雷安有崖崩石裂之事乎诸佛欲说法
时必先六种震动天雨四花吹大法螺击大法鼓无
非欲翻破众生无始劫住无明透出光迥迥底以照
天照地去也至于祖师门下棒喝交驰龙象蹴踏拈
锤竖拂擎又辊毬种种激扬将谓争奇弄怪亦不过

敲骨打髓裂碎顶门光迥迥地不暇安排心行处灭
耳今日广照元尚诸师特来寿昌设供劝请举扬山
僧特地一场光迥迥中亦有人盖覆得去么亦有人
透脱得去么良久云石牛步步火中行反顾休衔日
边草果是好山脚下人自然不昧来时道击如意下
座。

** 解制上堂

师云南赡部洲上堂西牛贺洲击鼓东胜神洲解制
北俱卢洲作舞须弥顶上撞金钟直得三十三天梵
王帝释一个个退位求出身活路乃至天魔外道知
非便舍与二乘声闻缘觉离涅槃床及至五十五位
菩萨直上阶梯造等妙二觉才得舍功就位即转
位旋机复于向上竿头更进一步争奈须弥山底金
刚际下那一个强遭瘟底躲根汉子不肯放下偷心
若能全心放下岂不虚空粉碎大地平沉横身劫外
独步大方也哉虽然此犹是指踪极则秪如寿昌全
提祖令为诸人结制且道曾与诸人向何处结聻令
又向何处解聻解制之后诸人向何处安身立命作
甚么活计聻乃击案云一拳拳倒须弥山一踢踢翻
金刚际不向如来行处行男儿自有冲天志击案下
座。

** 黄海岸司理请上堂

师升座士拈香云遮一炷香特为新寿昌拈出师震
声云速道士便喝师云且莫诈明头士云却是和尚
颟顸乃礼拜归位白椎竟师喝一喝云大众见么黄
海岸居士穿一双没鼻草鞋向南方诸知识肚皮里
踏过一遭今日特归寿昌且作么生为他證据聻良
久云请君吸尽西江水看取马驹踏杀人士云半滴
不留师云巳蹉过也士从西过东立师竖起如意士
云张牙露爪即不无和尚且无转身句师云你且向

脚跟下透出著士从东过西立师云东走西走即不
无本分底事尚未在士云且道居士立在那里师云
脱却草鞋著士云如何是途路中事师云莫向三千
觅大千士云如何是入门句师云泥牛踞地笑呵呵
士云如何是出门句师云南山起云北山下雨士云
如何是不出不入句师云露柱向汝道士遂礼拜云
须是遮老汉始得白椎将下座士复问云朗月当空
时如何师以手拜云深深拜到月儿高进云月落时
如何师云相随来也。

** 黄海岸同诸护法请上堂

师击如意云达磨大师又来也且道又来做个甚么
若向遮里荐得不徒作我脚下儿孙亦乃重开五叶
有么黄海岸出问如何是重开五叶师云特地相逢
不相识士云达磨大师来也师云俨然相对不相知
士云龙吟雾起虎笑风生如何是宾主相见底事师
云高著眼士礼拜云谢师答话师云毕竟达摩大师
又来做个甚么众下语不契师乃将一只鞋抛下地
云昔日曾遗一只履如今特要凑成双下座。

** 中天剡水大师请上堂

师击案云指南一路作者自归格外玄机为求知巳
所以一双孤雁拍地高飞两个鸳鸯池边独立于斯
荐得妙协正偏觌面相逢别有话会须使大好山重
重突出要令曹洞水派派逆流且道秪今是甚么时
节良久复召云大众见我中天剡水法兄么昔日曾
见我博山先大师来壬申九日我于金陵天界寺两
相欣逢亦复各分闽楚彼时送别诗云相逢不是喜
同门囊里昆吾一剑存君既入闽吾入楚风云凑处
自无痕计今别去六载果然法兄特来寿昌扫塔正
当九日请我升座激扬祖父宗风秪如重阳菊花巳
自凑巧毕竟一句忘言作么生收科聻剡水师作礼

云请和尚归方丈师云推倒门前刹竿著遂下座。

** 黄海岸偕中天剡公往金楼峰留阒然大师请
上堂

师升座拈拄杖云天不能盖地不能擎一条拄杖八
个眼睛中间一个透顶睁狞复卓一下云口咬鼻孔
谁察其情夜来捉得白月天晓太煞分明且道捉得
白月在那里众默然师云丰干三昧寒山不知将谓
不是我同流谁知赚杀老文殊寒山三昧拾得不知
将谓失却来时路恰好相逢携手归毕竟归向何处
良久云呵呵呵惟我知一任时人痛著疑印光出拍
手云惟我知惟我知师云又错空也海岸居士云文
殊饶舌师云何不出来再道一句士礼拜归位师卓
拄杖云黄龙翻倒天河水万派千流逐我来士云黄
龙出洞时如何师展两手士云黄龙归洞时如何师
振身而立士云兴云作雨时如何师云金翅鸟王在
此士云复欲倾湫倒岳时又作么生师云性命在我
手里士遂礼拜云须还他一只手始得师便下座士
复问金楼掀起时如何师劈开胸示之士云推倒金
楼时如何师云吞却居士。

** 福山语录
　丁丑仲冬新城诸缙绅居士等请师住持福山
禅寺上堂

师举如意指法座云会么诸佛出身处东山水上行
看看寿昌杖人骑黄龙峰登双林宝华王座去也遂
升座拈香云此一瓣香如天普盖似地普擎特供养
今上皇帝无量寿佛伏愿龙颜多喜天下太平此一
瓣香针锥不出法界难藏特供养覆船开山和尚绍
隆大师西竺禅师及危王大檀越伏愿灵光不昧万
古腾辉此一瓣香灵山付嘱天然有在兹特拈出奉
为诸大护法伏愿成就慧身齐登正觉此一瓣香少

室峰前不传消息兹特拈出供养寿昌先师翁老和
尚东苑本师大和尚用酬法乳之恩乃就座司理黄
公问云绍隆出世七佛證盟和尚出世甚么人證盟
师云星池重见幢幡影进云琼楼宝殿是甚么人居
住师云箫曲犹闻鸾凤音进云满堂龙象师还辨别
得也无师云空王嚼碎赤波斯公礼拜海公问诸佛
出世为一大事因缘和尚出世毕竟为个甚么师云
大好山中第一人进云恁么则长天日月辉今古大
地笙歌处处新也师云特地谁登千仞壁谩教千古
仰标题进云龟毛挥电影兔角搅空华是谁分上事
师云一曲无弦独自操海礼云谢和尚證盟张拱之
问今日福山遮瓣香从那处拈起师云穿靴人打猎
进云如何得不断绝去师云赤脚人食肉进云断绝
时如何师云君子爱财进云如何得断而不断师云
取之以道张礼拜何长白问今日福山大众请和尚
开示师云凌空驾出覆船子惊起波涛风拍天何礼
拜云今日亲见覆船也余三明问如何是山中主师
竖如意云会么进云如何是主中山师云蹴蹴巉巉
最上层绝顶阿谁频举手进云宾主相见时如何师
云相乐自相知余礼云谢和尚指示师云云开天上
路今古试高踪上首白椎师震声一喝云覆船和尚
无生可度撒手太孤危绍隆大师面目多端惑乱人
不少西竺老子灵龟曳尾狼籍丛林更有许多藏头
露颖老古锥仔细简点将来不免一齐断案且道今
日新福山出世为人当作么生聻良久云宝杖指开
千圣眼大明天下共传心喝一喝下座。

** 腊月八日上堂

师云会么山僧昨夜正熟睡五更钟响方瞥地醒来
犹自眼眯[目*麻]拈得口来失却鼻低头吃粥乃思量不
胜令人大惭愧愧个甚么愧彼雪山彻骨寒半夜星

儿独自觑独自觑叫苍天说向人前不值钱不值钱
千古万古空自怜珍重。

** 师诞日上堂

师击如意云去年四十五大擂寿昌鼓今年四十六
重挝福山毒福山寿山相对高红日光生白玉毫迦
叶头陀不忍俊横披倒舞金襕袍且道迦叶意作么
生良久云也是家富小儿骄。

** 除日上堂

师云昆崙奴著铁裤打一棒行一步打发根本无明
撞翻从上佛祖逗到腊月三十日来折合不下依旧
甜瓜彻蒂甜苦瓜连根苦且道福山正当重辟门庭
斩新条令作么生与大众折合喝一喝云踏倒须弥
第一峰太岁头上添新土珍重。

** 寿昌先和尚忌辰上堂

司理黄公拈香云此一瓣香供养寿昌先和尚且道
寿昌还来也无师云月夜三更穿市过进云先寿昌
在甚么处安身立命师击香台云会么进云且喜寿
昌犹在师云雨滋三草秀花发上林春公礼拜师云
僧问巴陵如何是道陵云明眼人落井云门大师怜
儿不觉丑将以此一语可与他后作忌僧问兴善如
何是道善云大好山兴善乃马祖脚下儿孙以故乖
示一言半句犹足踏杀天下万世我寿昌师翁闻此
一语特地发明本分大事阐扬洞上宗风且道师翁
如何不承嗣马大师聻若向遮里简点得出始可与
先师翁作忌众中有简点得者么请出举扬公云他
家自有青山在师云谁向其中半出头进云谢大众
證盟师云画得真符打真鬼倒骑玉象趁麒麟时龙
湖桂毂大师在筵公因问作家相见时如何师云脑
后著双睛进云今日龙湖龙现也师云突出骊珠颔
下照进云张牙露爪时如何师云妙作通明一点秋

进云风雷迅速时如何师云端坐定乾坤进云忽遇
金翅鸟王出现又作么生师展手云一任掌中飞公
礼拜师云且喜收下了也便下座。

** 解制上堂

僧问未登宝座巳涉廉纤大众叮咛请师再振师云
口力希中眉垂进云官不容针歇后语也师云东路
突西路横进云末后一句始到牢关如何是末后一
句师云待阇黎瞥地一回著进云树倒藤枯又作么
生师云三十文钱没人偿你僧礼拜又僧问十五以
前即不问十五以后事若何师云头上痛针锥进云
钩锥会著一任纵横又作么生师云遍身红烂进云
恁么则福山独露无私雨又向匡庐覆大云去也师
云臭气冲天僧一喝师击如意一下乃云福山于四
月十五日也无生擒活捉手段与诸子结生死冤家
正当九十日也无烹凡煅圣底炉锤与诸子敲骨打
髓如今七月十五日也无杀人活人底刀剑与诸子
作性命开交所以结制也灯笼搀露柱怀胎解制也
木人倩石女原梦无端陷杀平民不妨笑倒作者虽
然如是汝等诸子于三个月中特地吃了福山底金
蚕蛊毒他时后日毒药发作却大有事在便下座终。