* 金粟费大师语录序

佛祖之道待其人而后行将以光先觉启后昆建正
摧邪扶衰拯溺此不唯其言而巳也二十年来济宗
大盛踞曲盝床唱无生曲者列刹相望而溯厥亨衢
实自天童老人辟之老人以坚刚之骨荷担斯道重
以德业纯备故龙象阗骈得人为最出其门者纵横
展演各不相袭各自建立法幢而金粟费大师尤为
烜赫大师说法利生十有馀年每垂片语皆足为人
解粘释缚今学者汇之成集冀遍覆大千俾来际不
泯余受而读之大都刊华就实觌面全提机关秪在
临时运用毫无拟议是以孤光绝响久而益新衣被
禅林振耀寰寓自非顶门眼正何繇肘后符灵倘仅
求诸语言文字中是舍鱼兔而问筌蹄也且大师昔
年遍历诸方博通教理今观其提唱未尝辄援契经
只字况于外典盖纯拈向上流自胸襟决不肯以一
滴恶水涂污学人即有时钳锤所被如奔流度刃电
激雷訇凛乎可畏而其会下朝参暮聚倍加亲附依
法而住不忍远离以故英灵辈出激扬酬唱崛起未
艾所谓师窟无异兽旃林无杂树俄顷之化其陶铸
神也呜呼天童往矣得大师而益著人能弘道讵不
信夫学者而无意滹沱之传则巳如其有意读斯录
者幸毋交臂而失之也。

崇祯癸未春仲乌程唐世济顿首撰

* 费隐禅师语录目次


* 卷一

* 上堂
* 卷二

* 上堂
* 卷三

* 上堂
* 卷四

* 上堂
* 卷五

* 上堂
* 卷六

* 上堂
* 卷七

* 上堂
* 卷八

* 上堂
* 卷九

* 上堂
* 卷十

* 小参
* 入室
* 卷十一

* 法语
* 偈
* 书问
* 卷十二

* 问答机缘
* 拈古
* 卷十三

* 颂古
* 判古
* 赞
* 卷十四

* 杂著
* 小佛事
* 卷十五

* 纪年录

费隐禅师语录卷第一
嗣法门人隆琦等编

* 上堂一

崇祯六年四月初七日绅衿林朝龙薛秉铉林正立
夏春晖龚士龙请师住福建福州府福清县黄檗山
万福禅寺于十月初五日入院至山门云尽大地是
个解脱门且道从何处入良久云从脚跟下入便进
佛殿云过去巳过去未来犹未来现在作么生坐断
主人公向何处出气容上座到者里即得大展三拜
伽蓝堂拈香云丛林藩篱佛法金汤自受灵山付嘱
直至而今不忘且道以何为验看烧者一瓣香。

祖师堂云西天四七东土二三尽在者里日午打三
更乃举香云今日不肖儿孙到来一时捉败便烧。

方丈云释迦在者里掩室维摩在者里默然古今天
下老和尚在者里横说竖说容上座在者里作么生
施设一棒一条痕一掌一握血遂据坐。

当日众请上堂师至座前拈山门疏云披历佛祖肝
胆提掇衲僧性命尽在个里山僧不敢囊藏被盖特
向人前拈出仰烦维那对众宣读维那宣疏毕师指
法座云宝华王座为众兄弟显本分事了也既若眼
见耳闻便可休机罢钓设或未然容上座锦上铺华
去也遂升拈香云者一瓣香如天普盖似地普擎爇
向炉中端为祝延
今上皇帝圣寿万岁万岁万万岁恭愿皇图绵巩固
之休峻命衍綦隆之运者一瓣香包罗今古统御人
寰爇向炉中奉为满朝文武天下官僚井及福清县
主诸位高官恭愿福禄同沧海寿算等乔松者一瓣
香最初到处寻觅不得到手一旦到手便乃当阳披
露不可指目末后遇著个没眼睛老和尚伸手一捏
直得脱白无光爇向炉中专为现住浙江宁波府鄞

县天童禅寺传曹溪正脉三十四世本师密云悟老
和尚用酬法乳之恩遂敛衣就坐僧问昔从黄檗去
今向黄檗来作么生道个无来去底事师便喝进云
砂盆虽破家风犹在师云与阇黎无干问未离马峰
遍界风光腾瑞彩才跨猊座眉间剑气烁锋铓黄檗
门庭即不问祝圣报恩事若何师云天长地久进云
恁么则一句了然超百亿便礼拜师嘘一嘘问一线
阳春曲繇来和者稀如何是阳春曲师云眉毛八尺
长僧礼拜师云何不再进后语僧归位问黄檗祖庭
久寂寥蹉跎虚度几春秋今日蒙师呈此令临济家
风事若何师便打进云恁么则昔日临济今朝和尚
师云汝增我不得乃云全机展演一道提持盖古覆
今超声越色突出报化佛头拽脱娘生鼻孔向此辨
的得去便可施大机发大用与铜头铁额敲枷打锁
超宗异目碎骨取髓天上人间解粘去缚佛祖场中
抽钉拔楔所以道纵横无碍杀活自繇我为法王于
法自在正当恁么时安家定业一句作么生道拈拄
杖按膝云横按莫邪全正令太平寰宇斩痴顽复举
世尊初生一手指天一手指地目顾四方周行七步
云天上天下唯我独尊后来云门文偃禅师云我当
时若见一棒打杀与狗子吃却贵图天下太平师云
世尊衍铁牛机云门明格外句虽则各露风规要且
未合本据且道如何是本据底意天上有星皆拱北
人间无水不朝东以拄杖卓一卓上首复白槌云谛
观法王法法王法如是下座(谢词不录)。

开炉结制上堂云红炉猛燄当前不可凑泊钳锤运
动贵乎直下翻身透出威音那畔尝在闹市门前间
著劈头便棒彻底更无廉纤因甚致得金烹大冶玉
出蓝田复云九十日中间结住布袋口日用卓卓然
从新自抖擞拶透顶门关能为狮子吼大地悉平沉

百兽都奔走堪入临济门白棒劈脊搂如何是狮子
吼乃喝一喝云荐取搀先一著子发机不落诸人后
下座。

上堂十五日巳前回首俱陈迹十五日巳后未来望
莫及正当十五日头头呈露物物披真衲僧门下一
一现成九年面壁未解作活六载雪山徒受苦辛争
似明州憨布袋逢人无事笑吟吟拈拄杖下座。

上堂僧问高步毗卢顶截断威音喉婢视释迦奴呼
弥勒此人面目如何师云半边鼻孔进云若然即今
来也请和尚答话师便打进云忽若道个须弥山又
作么生师云推倒了也问如何是夺人不夺境师云
打教髑髅穿如何是夺境不夺人师云掀翻坐具地
如何是人境两俱夺师云一并收下如何是人境俱
不夺师云任汝𨁝跳乃云声前荐取斩钉截铁未免
犹有者个在周遮不省多诸饶舌不知何劫出头时
若是灵根夙种底汉那边不管者头不拘高高地立
不与诸缘作对不与万法为侣然亦者边人未明向
上事若明向上事不慕诸圣不重已灵百亿部洲走
马三十三天著跌此又无窠臼立窠臼无得失成得
失蓦拈拄杖云不若向者里承当信得及见得彻得
失一时打破窠臼顿尔铲除堂堂用无岸畔历历迥
绝阶梯三世诸佛直得退步历代祖师未免藏锋明
眼衲僧转身无路现前大众便合休机且道正当恁
么时超宗越格一句作么生道千峰势到岳边止万
派声归海上消以拄杖卓一卓下座。

上堂僧问不要寻思作解秪要单刀直入不顾危亡
得失正恁么时又作么生师云脚下七华八裂问如
何是宾中主师云腰有数文钱如何是主中宾师云
得钱随手使如何是宾中宾师云长年走路程如何
是主中主师云终日不出户进云宾主巳蒙师指示

宾忘主不忘事若何师便打进云截断两头去也师
云脚下还有葛藤在问法座未登乾坤坐断轮槌影
落杀活全彰去此二途请道一句师云眉毛插天进
云水归巨海波涛静云到苍梧气象閒师云阇黎分
上什么交涉问打著昔年旧痛处于今犹恨棒头轻
请师末后一顿师打云旧疮瘢上著艾进云恁么则
彻骨彻髓去也师云如何是彻底意僧一喝师云喝
后聻进云时清休唱太平歌师云秪引一半乃云物
中作主高超物表机下开眼照在机先然后发一机
而千机万机通透乘一境而千境万境齐彰有炤有
用有权有实有宾有主有放有收如天普盖似地普
擎万象该罗千差一贯四方自在八面受敌直得尽
阎浮提所有草木一一草木具无量舌相一一舌相
兴无量辨难不能挫其当锋遍虚空界所有胜身具
无量神通一一神通显无量妙用亦不能动其元本
所以尘说刹说炽然说神用妙用恒沙用都来在衲
僧分上皆用不著且道衲僧有什么长处莫怪从前
多意气他家曾谒圣明君下座。

居士夏春晖龚士龙等请上堂僧问身居学海意出
云霄花无恋影之心境不留人之迹正恁么时是何
境界师云独步大方进云如何是黄檗境师云十二
峰高如何是境中人师云顶天立地如何是人中意
师云自家荐取进云人境巳蒙师指示人亡境寂事
如何师云顶门霹雳乃云眉横锦绣披一念于古今
目机铢两融古今于一念非彼非此非远非近即廛
离廛居世出世游历宗家举扬佛事道骨参天仁风
洽尔人天赞之有分缁白诵固无穷然而更要信得
当人自巳分上有一段描不成画不就底奇特事佛
祖穷之不到人天赞犹莫及坐断要津不通阶级所
以发明奇特事须是恁么人要是恁么人方明奇特

事既若发明得去则与山僧拄杖子同条合命且拄
杖子初无多少奇特秪是风标独立斩钉截铁唤作
山僧拄杖子却是现前众居士唤作现前众居士却
是山僧拄杖子无二无二分无别无断故正恁么时
归根复本一句作么生道万物尽资和气力灵苗岂
藉四时推以拄杖卓一卓下座。

上堂蓦拈拄杖云觌面提持个一著当人要在亲领
略转身移步若能行荆棘林中活卓卓遂举台山婆
子话毕师云据者婆子一手用锥一手用钩虽则光
利一时究竟劳而无功者僧不著草鞋赤脚行路固
自快便不识泥中有剌赵州因水和面背地揉个鬼
面致人生疑难免明眼者笑后来又有玄觉徵云前
来僧也恁么道赵州去也恁么道什么处是勘破婆
子处师云不妨是贼识贼据者四个不唧浏汉若到
山僧门下都与三十棒何以如此要见赏罚分明便
下座。

圣节上堂拈香云者一瓣香最尊无比最高无上爇
向炉中端为奉祝
今上皇帝今日御诞万福骈臻伏愿
圣寿与天地同久圣明共日月齐光问香爇金炉诚
一瓣祝圣一句作么生师云尝将日月为天眼进云
山河大地同秋月法性凝然湛海清师云好把须弥
作寿山进云人人行化日个个阐宗风师云好个消
息进云却被和尚道著师云却不恁么僧一喝归位
师乃云大哉。

圣君今日降宸多方休庆万海康宁步步优昙生面
面祥云应演无为之化行不言之令若贵若贱均蒙
陶铸或隐或显咸叨福荫佛法赖以纲持人心得以
归正所谓云从龙风从虎圣人作而万物睹覆载之
恩不易酬炤临之德忠难尽僧众丹心报我

皇寿岳穹窿千万仞下座。

上堂问今日居士请升堂毕竟说什超方底句师云
抛出栗棘蓬进云说底既蒙师指示龙吟雾起事如
何师云今日念七乃云祖师门下不形露布据令行
持惟敲毒鼓若是伶俐衲僧三千里外闻恁么道便
乃腾跃而去不妨庆快倘乎进前要人鼓两片皮掉
三寸舌者也周繇分明断送穷命然而如何得活放
旷尝如痴兀人他家自有通人爱便下座。

上堂冬至一阳生君子道长小人道消衲僧分上须
向无阴阳地上拶一句将来盖天盖地盖阴盖阳盖
寒盖暑盖人盖物觌面全提不露龟纹略开爪缝便
道天是天地是地阴是阴阳是阳寒是寒暑是暑人
是人物是物秪要人回光返炤究本寻源眼不自见
耳不自闻鼻不自嗅舌不自尝身不自触意不自觉
便知天不是天地不是地阴不是阴阳不是阳寒不
是寒暑不是暑人不是人物不是物全体豁然独露
见闻阒尔无寄然后拈一茎草作丈六金身以丈六
金身作一茎草掷大千于方外纳须弥于芥子不是
神通妙用亦非法尔如然要且不从别处传来秪在
当人无阴阳地上流出且无阴阳地上一句作么生
道抛拄杖云扑落非他物纵横不是尘复举僧问古
德云如何是冬来意古德云京中出大黄山僧有一
偈略为表扬有问冬来意京中出大黄头头浑坐断
独露句超方今日忽有人问山僧如何是冬来意山
僧便答道朔风凛凛且道与古人相去多少便下座。

上堂两僧并出拟问师云一得一失僧罔措师便打
问雪岭六年埋没本来眼悟星子夜钝置天下人释
迦老子捉败了也和尚如何出气师云想汝也跳不
出僧一喝师便打乃云腊八午夜一天星剌破瞿昙
眼里睛透漏顶门关上窍方知满目是真人故云奇

哉大地众生皆具有如来智慧德相良繇妄想执著
而不證得却又拗直作曲未免话作两橛致人真与
妄相持执与證相背生情取舍依旧轮回今日昙域
上座设斋山僧因斋庆赞不唯拗曲作直亦是据款
结案蓦拈拄杖云人人万仞壁立个个眼横鼻直都
教如此承当参学无事不毕卓拄杖下座。

元旦上堂拈香祝
圣毕问答不录师云天得一以清地得一以宁君王
得一以治天下平今日正是君王得一天下平底时
节故无论域中海外四方八表莫不朝拱无为草木
丛林山川溪谷悉皆拥抱瑞气遍界含灵共沐恩光
野外衲僧均蒙至化直是尧风永扇舜日高明到处
村歌社舞随方礼乐文明户户纳庆迎祥人人欢颜
悦色固无敢昧赤忠咸皆知恩有地秪如报恩祝
圣一句作么道瑞瓣檀烧金鼎上仰祝皇躬亿万年
下座。

春日上堂僧问物有荣枯岁有新旧如何是不变迁
境界师云八八六十四问等閒识得东风面万紫千
红总是春如何是春师云百草头上见端倪乃云溪
河解冻草木初醒四野烧痕渐绿满园麦色逐青路
上佳人作舞林间好鸟弄音拂拂和风袭面融融旭
日铺金会则途中受用不会世谛传新如何是途中
受用底意蓦竖拳云不知是什么便下座。

解制居士叶进晟进昱请上堂问满堂香烟馥郁四
海衲子奇逢今日法筵之中如何是解制之谭师云
山门八字开进云不解不结一句又作么生师云鼻
孔仍旧乃云有解有结特地乖张非结非解无绳自
缚有既不拘无亦不管亦是堕坑落堑直须离四句
绝百非拨得一线路去始知当阳一著个个圆成向
上全机人人具足便可卸其枷杻罢却干戈天下横

行大方独步处处为祥为瑞在在显奇显特永使正
宗流传堪报佛祖恩德秪如今日功圆行满一句作
么生道有水皆含月无山不带云卓拄杖下座。

上堂一种平怀还他无事禅客多般施设须是通方
作者把住时水泄不通放行也八面玲珑且道从上
曾有恁么人么试举看遂举女子出定话毕师判云
世尊敲锁钥女子动关捩文殊与罔明遭他岐路使
人多不会所以说道理者多明端的者少聊为颂出
牢关把住击难开略放绳头任你来堪笑婆娘关捩
子等閒做处惹人猜。

上堂问融日昭明独曜人天正眼和风淡荡直扇佛
祖肝肠正当恁么时几个知音者师云捲帘当白昼
进云四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高师云移榻
对青山乃云衲僧分上无字可吐蓦露一机见闻莫
睹雪峰辊毬玄沙看虎睦州担板禾山打鼓鲁祖面
壁云门道普看来一队老古锥五五分明二十五若
道是向上未免如粪土若道属露布咬嚼辞难吐毕
竟意旨如何试玉须经火求珠不离泥卓拄杖下座。

四月八日上堂最初一句明揭正眼现在一机直示
根繇黄金殿上作主红尘堆里出头要人觌面领略
更莫向外别求所以指天指地人天标格唯我独尊
全体自由如是则个个丰姿潇洒人人彻底风流取
新罗国与占波斗额拽南赡部作北俱卢洲固是当
人之常分更不假借于他筹云门小厮儿谩云打杀
诸方老冻侬徒用锥钩者个风头极是孤硬一队蝇
子何处钻偷遂喝一喝卓拄杖下座。

上堂良久云声前一句子欲要大家知便下座。

生日制法衣送请上堂僧问大廋岭头提不起和尚
如何得此衣师云信受奉持进云昔日灵山付嘱今
朝黄檗重拈未审分付阿谁师云阇黎證明乃云灵

山会上迦叶亲承少室峰前神光面禀所以师师授
受祖祖相传以至天下老和尚莫不以此为个表信
且信又作么生表提袈裟角示云若向者里信得及
去点红缀紫显成格外风光铺花织锦正是太平春
象若圣若凡都在者领袈裟地上信手拈来千丈卢
舍那身披之不短丈六老比丘僧搭亦非长虽然长
短无殊要且离言思想山僧如此举扬一任人天瞻
仰复提袈裟角示云还会么荐取当人元本物至真
寿量自延长下座。

上堂万安城里善女人黄檗山中请升座不说分明
违所请说则特地成话堕争似自家达本源亘古历
今秪者个秪者个透本来宗师姑原是女人做复举
昔有僧智通在归宗会下忽一夜连叫曰我大悟也
众骇之明日宗上堂曰昨夜大悟底僧出来智通出
曰某甲宗曰汝见甚么道理便言大悟试说看通曰
师姑原是女人做宗异之师云者僧悟得自巳不从
他觅黜生死流裂爱见网不妨气概惊群风光凛冽
山僧恁么批判汝诸人分上还甘么若也甘去三条
椽下七尺单前一任无事若也不甘毕竟意旨如何
试道看一僧拍掌又一僧云道过了也师皆不诺下
座。

秋日上堂一僧拂坐具云一叶落也天下秋如何是
今日为人句师云蟋蟀鸣幽砌进云觌面历然今古
焕师云悠然见远山乃云秋风起秋云飞他乡客思
故归思到故家田地稳面门独耀示全机既尔则此
界他生无越初念得失去来不隔条线所以道一尘
起大地收一叶落天下秋契入者个行户始信古人
谓若论佛法自有时节因缘时节若至如忘忽忆如
迷忽悟觌体绝承当当阳无背向历落栗棘蓬抛拾
金刚圈直得须弥岌崿大海波腾露柱攒眉灯笼起

舞喝一喝云若不喝住几乎打葛藤无有了时也且
忽忆忽悟一句作么生道眼空宇宙浑无物大座当
轩孰敢窥下座。

迎薰薛居士请上堂僧问如何是道不尽底句师云
面前大案山僧喝师云脚跟未点地乃云现成三昧
书案头十分显露本有风光枕席边百匝千重及乎
越户庭出福州入黄檗分明彼此心眼相炤各證据
而巳更命山僧登于此座说个什么即得未免借古
人鼻孔为薛居士出气释迦老子云未离兜率巳降
王宫未出母胎度人巳毕释迦大似布袋盛锥固自
藏锋不得又雪峰祖师云望州亭与汝相见了也乌
石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也然三处
既皆相见秪如雪峰未出世时又作么生体悉若向
者里透脱得去则知山僧与薛居士空劫之前早巳
眉毛厮结威音那畔亦曾握手共行且道有何凭准
良久云识得旧时真面貌相逢相见总无偏卓拄杖
下座。

中秋上堂中秋时节不寒不热透体清凉遍界朗彻
清风明月古犹今流水高山无间歇人人合知有不
用多饶舌复举盘山云心月孤圆光吞万象光非炤
境境亦非存光境俱忘复是何物盘山大似吃官酒
卧官街当地死当地埋洞山云光境未忘复是何物
也是风头拨剌梦里惺惺大慧云白鹭下田千点雪
黄鹂树上一枝花纵救得来未免平地上死人无数
又我本师密云老人云孟八郎汉又恁么去也点掇
即不堪还有不涉古人前辈旧辙底么遂举拳作鹁
鸠鸣云谷谷孤便下座。

上堂言先定夺机不脱洒句下精通多成管见慈悲
林里驻脚事涉殊途纯如界内安身理非究竟佛祖
禅道故是生冤家玄妙知解值甚破草鞋到者里从

前无可宝惜直下脱体风流且离功就位一句作么
生道腾身一掷太虚外鼻孔依然搭上唇卓拄杖下
座。

上堂僧问铁牛之机即不问如何是祖师心印师云
螺蛳吞大象进云恁么则坐断千差去也师便打僧
转身云四顾无人师云颟顸作么乃云十五日巳前
千手挽不来十五日巳后千眼望莫及正当十五日
有心没处觅所以恁么也不得不恁么也不得恁么
不恁么总不得以拄杖卓一卓云向者里转一机通
一路则知十五日巳前也如是十五日巳后也如是
正当十五日亦复如如是所以恁么也得不恁么也
得恁么与不恁么总得且道意旨如何一擘华山分
两路万年流水不知春复举临济栽松次黄檗云深
山里栽许多松作么济云一与山门作境致二与后
人作标榜以钁头筑地三下檗云虽然如是子巳吃
吾三十棒了也济又筑地三下嘘两声檗云吾宗到
汝大兴于世师云山僧偶有一颂说似大众拶著当
头便举伊分明觌面展全机饶伊据令如雷急更拨
些儿独步归下座。

重阳上堂今朝九月初九衲僧要脱窠臼眼开不用
登高平步大观宇宙秪如五台山上云蒸饭佛殿阶
前狗尿天是什么香臭者里剖析得出弹指圆成八
万门门门不必频根究还会么山河大地明暗色空
一一仍旧喝一喝云又是从头灸下座。

上堂向上一著千差坐断信手拈来当阳显焕遂举
拂子云还见么又击香几云还闻么既见则孤明历
历既闻则声声不乱历复历乱不乱大道纵横通一
贯僧俗根源固本如当人莫作差异看且作么生说
个不差异底意丈夫立地自堂堂觌面全真没涯岸
喝一喝卓拄杖下座。

上堂僧举坐具云觌面离披无过者意当阳杀活不
外此机和尚还见么师云放下著问举一不得举二
今朝是一便请和尚举师拈拄杖云会么进云惯得
其便师便打乃云今朝初一好个消息若还不会又
是明日所以道举一不得举二放过一著落在第二
山僧举一了也是汝诸人如何委悉便下座。

开炉僧玄生请上堂拈拄杖卓一卓云者里是个炉
鞴还有当炉不避火者么出来与山僧相见问灵山
拈起一枝花赵州指出庭前柏从上传来的的旨大
地山河俱漏泄正恁么时连年结制作什么师云要
汝舌头自断乃云就地开大炉鞴信手用恶钳锤任
是超佛越祖顶门更与一锥所以若圣若凡若智若
愚都向者个炉锤上煅炼净尽无复遗馀试问匠首
者个炉锤从什么处得来遂举拳云还会么复云虚
玄大道无生即生腾腾任运任运腾腾伸脚踏倒当
年圣僧释迦没处出气达磨又往西天喝一喝云猛
火著油煎下座。

上堂问一句迥然开祖胄三玄戈甲振丛林埋兵掉
斗即不问单刀直入是如何师便打进云狼烟扫尽
乾坤静壮士长征奏凯归师云未是猛汉乃云今朝
十月十五日轮正是当午孤明烁破太虚更无丝云
点污顶门普历光辉从本不涉迷悟喝一喝下座。

上堂当头便棒全行正令一语酬机旁通消息宾主
和会处流传的旨杀活齐彰时佛祖不容去住风标
独立收放不拖泥水且流传的旨一句作么生道一
条拄杖黑如漆是圣是凡劈脊搂复举临济祖师将
终示众云吾灭后不得灭却吾正法眼藏事因叮嘱
起三圣出云争敢灭却和尚正法眼藏拦头把柁临
济云巳后有人问汝作么对他钩到不疑之地三圣
便喝尽大地人亡锋结舌临济云谁知吾正法眼藏

向者瞎驴边灭却蛇口佛心临济寻常如铁牛踞地
无敢摩其锋角末后被个不孝之子直推向万丈深
坑至今翻身不得还有相扶者么举拂云芍药花开
菩萨面棕榈叶散夜叉头喝一喝下座。

腊八上堂今朝正是释迦老子眼睛突出底时节然
眼睛既突出也则眼不自见亦不他见既无自他之
见则无差别之殊亦无男女相现如是则个个常光
独露人人脱尘离念秪如眼端上一句作么生道三
要印开朱点窄未容拟议主宾分复举楞严经云见
见之时见非是见见犹离见见不能及师云黄面瞿
昙说到者里似乎极头但犹欠个转身未免致人失
措且作么生说个转身底意是处是慈氏无门无善
财下座。

岁旦上堂拈香祝
圣毕按拄杖云斩新条行新令衲僧不许拶前近直
须如眼处闻声耳中见色方与他觌体相称张公吃
酒李公颠繁兴永处那伽定卓拄杖下座。

天晴上堂僧问细草抽芽万物发生当人笑颜不开
和尚作么生道师云旭日发生铺地锦进云某甲未
梦见在师便打云婴儿垂发白如丝乃云廓然天地
清如洗散尽阴云见古台物物头头全体露衲僧正
眼自应开下座。

解制上堂豁开户牖当轩者谁独超万象历落诸物
恁么会得则无制可结亦无制可解九十日前全体
如是来九十日中全体如是住九十日后全体如是
去直得净裸裸赤洒洒没可把称提十分光彩随用
千差截断且正当恁么时超方独步一句作么生道
出群须是英灵汉敌胜还他狮子儿下座。

久雨上堂淫雨不晴大地黯黑衲僧无处搏量且学
维摩一默直待天官正验来遍界明明是者贼咄便

下座。

结冬开炉请上堂僧问自从铲断葛藤窠曾向三炉
亲煅过今日纯刚为一块请师重振旧规模师云弄
泥团汉问如何是结制本分事师云点过冷地坐僧
云恁么答话未在师云汝又作么生僧拟开口师便
打乃云黄檗今日结制不依修證旧例显发莫大威
光免得诸人钝置所以道以大圆觉为我伽蓝身心
安居平等性智放去则八面玲珑收来则四棱蹋地
若也不收不放直下如红炉火聚将欲如何若何早
巳丧身失命还会么圆觉伽蓝浑我体虚空炉鞴自
镕中下座。

上堂西堂亘信问宝座才登百匝千围未出方丈还
有为人也无师云截断汝舌头进云恁么则两重公
案师云斩钉又截铁进云风行草偃一句作么生道
师云阇黎自领去信喝一喝归位师乃云问话且置
直饶问如云兴答似瓶泻于当人巳躬事殊觉转远
所以言无展事语不投机承言者丧滞句者迷若要
不承言不滞句秪要当人略回光相著眼自看且正
当恁么时契證一句作么生道从来千圣不相识造
次凡流岂可明卓拄杖下座。

冬至上堂僧问一句不涉阴阳请师道师云石头生
煖气进云谢师指示师云大地冷湫湫乃云今年此
日是冬至衲子须当明祖意柏树庭前翠又青历尽
阴阳无变异以拂子画十此相下座。

上堂师蓦竖拂子云三世诸佛总在者里历代祖师
亦在者里天下老和尚也在者里乃至四生九有十
二髅生都在者里既都在者里则者里唤作三世诸
佛不得唤作历代祖师不得唤作天下老和尚不得
既都唤他不得则者里堂皇阔略不是边隅笼罩声
色迥绝见知眼见则瞎耳听则聋鼻嗅则烂舌尝则

缩身触则背意觉则迷从教三世诸佛历代祖师天
下老和尚乃至四生九有十二类生都无影响毗卢
顶上坐卧须弥脚下翻身十字纵横不可拦挡若是
出格底汉闻恁么道便与山僧一槌粉碎不妨痛快
若向言中取则句里寻思又是堕坑落堑不能超群
越队正当恁么时还有出格底汉么时西堂亘信遂
走出堂师云未是俊俏又云还有么时一众俱喝师
云山僧失利下座。

上堂年年此日腊月八尽说释迦悟奇特黄檗乘时
验众人星前底意瞥不瞥苟瞥也一度拈来一度新
若不瞥一回饮水一回噎秪如不依倚一句作么生
道风光本有非差别遍界明明是者贼喝一喝下座。

上堂个事人人自现成无劳肯綮动修因波吒路上
多差互觌体承当是本人卓拄杖下座。

解制上堂打开门户全体显露突出声色迥无遮护
问著当头即打伊正令全提超佛祖若将鼻孔被人
穿莫怨山僧不分付便下座。

上堂个事本来人人具足秪缘不悟向外驰逐蓦念
返本还元凡情圣解顿绝一亘孤光逼太阿千手大
悲难指目所以当初青原行思禅师往参六祖问曰
当何所务即不落阶级祖云汝曾作什么来原云圣
谛亦不为祖云落何阶级原云圣谛尚不为何阶级
之有祖深器之故学道人要在二六时中回光返炤
至于真妄不立圣凡无寄脱体了然不被物转便与
他古人把臂共行顿繇自在且正当恁么时横身宇
宙一句作么生道龙袖拂开全体现象王行处绝狐
踪卓拄杖下座。

上堂大道之体迥然独露万象平吞千机顿赴譬喻
雪覆千山孤峰不异春回四野草木匪亏完全固无
沁漏透脱八面玲珑从教倒骑牛兮入佛殿驱露柱

也出山门火燄里安身不妨清凉彻骨虚空中走马
却在平实地上为复是本来如然为复是功夫造就
蓦拈拄杖云棒头点出一毫端脱体超方不覆藏复
举昔日两僧参法眼禅师师云乌龟撞壁法眼以手
指帘起模画样两僧遂去捲帘逐块不少法眼云一
得一失钩头有饵再为一颂拨动当前那一机蝶飞
蜂噪乱香枝凉风忽阵飘残露扑面寒生杳不知下
座。

上堂问一腔风雨落花天乔木声声唤杜鹃说法堂
中龙象拥请师一句利人天师云清风敲翠竹进云
不是官商曲调亦非教外别传再请师和师云明月
挂苍松进云恁么则狮子窟中产俊猊鸑鷟迸出丹
山穴师云正好朝打三千暮打八百僧随喝云这老
汉瞒人不少在师云且莫杓卜听虚声乃云佛法多
时口懒开从他日炙与风吹今朝施主相催逼又向
人前举一回且作么生举遂蓦竖拂子云者个若是
则头上安头者个不是则斩头觅活舍此二途又作
么委悉复以拂子打十字相云太湖三万六千顷月
在波心说向谁下座。

辞众上堂大道绝中边不分前后际至真非内外谁
论去来踪觅去来踪不得总十方是个坐具地求前
后际无有藏大千于一粒粟中全此全彼全内全外
来也循途合辙去犹据本归宗所以道去去实不去
途中好善为来来实不来路上莫亏危既知者个端
的时节到来自合开交且临行一句作么生道以拄
杖架肩云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去下座
便行。


费隐禅师语录卷第一终