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卷四十四
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钦定四库全书
 群书考索卷四十四   宋 章如愚 撰
  礼器门
   圭璧类
朝聘圭璧礼书曰盖玉有朝觐之玉有覜聘之玉有献
享之玉礼于朝觐之玉言其所瑑桓躬信谷蒲是也覜
聘之玉言琢而已瑑圭璋璧琮以覜聘是也若夫享献
之玉诸侯以享天子则不瑑玉人谓璧琮九寸诸侯以
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享天子是也 周礼玉人曰琬圭九寸而缫以象德琰
圭九寸判规以除慝以易行璧琮九寸诸侯以享天子
瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘 执圭周礼玉人曰天
子执冒四寸以朝诸侯(礼书曰瑁圭则取其覆下而已/)
(四寸所以冒方邪刻之所以验群瑞/) 书曰太保承介
圭上宗奉同瑁(书大传曰古者圭必有瑁言下之必有冒/)
(不敢专达也天子执冒以朝诸侯见则覆之故冒圭者/)
(天子所与诸侯为瑞也瑞也者属也无过行者得复其/)
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(圭以归其国有过行者留其圭能改过者复其圭三年/)
(圭不复少黜以爵六年圭不复少黜以地九年圭不复/)
(而地毕削此所谓诸侯之于天子也义则见属不义则/)
(不见属/) 周礼大宗伯王执镇圭(玉人职曰镇圭尺有/)
(二寸天子守之郑氏曰镇安也所以安四方礼书曰镇/)
(圭尺有二寸则天数也缫藉五采五就备文德也其玉/)
(用全无厖杂也/) 周礼曰公执桓圭(玉人命圭九寸谓/)
(之桓圭变植谓之威威宫室之象所以安其上也/)侯信
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圭伯躬圭(欲谨其行保身各七寸/)子谷璧(象所以养人/)
男蒲璧(蒲为席/)书曰辑五瑞修五礼如五器卒乃复典
瑞曰公侯伯缫皆三采三就子男缫皆二采再就
奠信镇圭执大圭周官典瑞王搢大圭执镇圭以朝日
 大圭天子之笏也天子执镇圭则犹群臣之有挚搢
大圭则犹群臣之有笏觐礼曰奠圭于缫上郑氏谓释
于地也盖诸侯初见天子执挚以入而其笏搢于绅带
之间及奠挚缫上则取笏以对若今群臣见君秉笏状
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然则大圭三尺天子服之盖将以执使无虚手其用在
奠圭之后 旧图大圭玉人职云大圭长三尺杼上终
葵首天子服之注云王所搢大圭也或谓之珽玉藻曰
天子搢珽方正于天下也杼杀也终葵推也为推于杼
上明无所屈也谓之珽者言珽然无所屈此对诸侯荼
前屈后直而为名也相玉书曰珽玉六寸明自炤然则
六寸之珽据上下杀者惟头也玉体善恶露见是其忠
实或云明自炤也比他圭最长故得大圭之名以其搢
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于衣带之间同于衣服故以服言之 新图大圭大圭
若今笏是也盖天子既见先王奠镇圭矣于是执大圭
天子见先王犹诸侯之见天子当有所屈故大圭杼上
终葵首郑氏谓王所搢大圭也或谓之珽盖珽自珽与
大圭异珽无所屈天子见诸侯见卿大夫之笏也故玉
藻曰天子搢珽方正于天下也大圭推其上犹诸侯荼
前曲后直天子见天地见先王之笏也故典瑞曰王搢
大圭执镇圭以朝日相玉书曰珽玉六寸明自炤然据
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此珽玉六寸大圭长三尺明非一物先儒谓六寸自炤
据上不杀者惟头也大圭三尺今自炤者才五之一其
馀由是一玉俱成岂容玉石颇异于天子用全之说有

介圭诗崧高曰锡尔介圭以作尔宝韩奕曰以其介圭
入觐于王尔雅曰介大也又曰大圭尺有二寸谓之玠
圭礼书曰王之大圭长三尺则尺有二寸所以锡诸侯
也诸侯之圭长不过九寸锡以尺有二寸使宝之而已
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冒圭天子执冒四寸以朝诸侯注云名玉曰冒者言德
能覆盖天下也四寸者方以尊援卑以小为贵也其圭
邪刻之以冒诸侯之圭以为瑞信尚书大传云古者必
有冒言下不敢专达之义天子执冒以朝侯是见覆之
注云君恩覆之臣乃敢进是其冒覆之事然则诸侯所
受天子之圭璧者与诸侯为瑞也瑞也者属也诸侯朝
于天子有过行者留其圭璧三年圭璧不复者少黜以
爵六年圭璧不复者少黜以地九年圭璧不复者尽黜
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其地此所谓诸侯之于天子也义则见属不义则不见
属也
镇圭大宗伯王执镇圭长尺二寸以镇安天下盖以四
镇山为琢饰故得镇名典瑞曰王执镇圭以朝日又曰
珍圭以徵守以恤凶荒(珍音镇/)珍圭以徵守者诸侯亦
一国之镇故以镇圭徵之凶荒则民有远志不安其土
故王使执镇圭以往致王命以安之镇圭大小之制当
与琬圭琰圭相依
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桓圭大宗伯公执桓圭注云公者二王之后及王之上
公也后郑云双植谓之桓贾释云象宫室之有桓楹也
以其宫室在上须桓楹乃安天子在上须诸侯乃安也
盖亦以桓楹为瑑饰也杂记曰圭公九寸侯伯七寸博
三寸厚半寸削左右上各寸半
信圭大宗伯侯执信圭注云信圭躬圭皆长七寸盖皆
象以人形为瑑饰文有粗缛耳欲其慎行以保身也
躬圭大宗伯伯执躬圭七寸孔义云直者为信其文缛
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细曲者为躬其文粗略义或然也身伸而躬屈伸者尊
足以侯外而蔽内屈者卑足以长人而已故侯伯之
圭瑑之新图云信圭直躬圭屈旧图琢为人形误矣
谷璧大宗伯云子执谷璧五寸诸侯自相见亦执之曲
礼疏曰凡璧则内有孔谓之好外有玉谓之肉故尔雅
云肉倍好谓之璧好倍肉谓之瑗肉好若一谓之环此
五等诸侯各执圭璧朝于王及自相朝所用也又云谷
所以养人盖瑑谷稼之形为饰
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蒲璧大宗伯云男执蒲璧五寸曲礼疏引此注云蒲为
席所以安人盖瑑蒲草之形为饰子男不执圭者未成
国也圭者天之用璧者天之体尽其用者必尽其体尽
其体者未必尽其用此圭璧所以不同也
牙璋典瑞云牙璋以起军旅以治兵守先郑云牙璋瑑
以为牙牙齿兵象故以牙璋发兵若今时以铜虎符发
兵也后郑云牙璋亦王使之瑞饰兵守用兵所守也若
齐人戍遂诸侯戍周之类又玉人云牙璋中璋七寸厚
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寸郑云二璋皆有锄牙之饰于琰侧知然者以其二璋
同起军旅故也盖大军旅则用牙璋以起之小军旅则
用中璋以起之也首言牙璋中璋不言牙者但牙璋文
饰多故得牙名而先言之也中璋次于牙璋明亦有牙
以文饰差少故惟有中璋之名不言牙也典瑞不言中
璋以大小等故不见
谷圭玉人云谷圭七寸天子以聘女注云纳徵加于束
帛贾云自士以上皆用玄纁束帛但天子加以谷璧诸
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侯加大璋亦七寸后郑释典瑞云谷圭亦王使之瑞节
也谷善也其饰若粟文然仇雠和之者若春秋宣公及
齐侯平莒及郯晋侯使瑕嘉平戎于王是也其聘女则
以纳徵焉
大璋大璋七寸诸侯以聘女注云亦纳徵加于束帛也
上云大璋九寸此七寸得云大璋者以天子谷圭七寸
聘女诸侯不可过于天子而用九寸也谓用大璋之文
以饰之故得大璋之名又案三璋之勺注云大璋加文
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饰边璋半文饰则此璋虽七寸取于大璋加文饰之义
谓遍于璋体瑑云气如大璋也
驵琮驵琮五寸宗后以为权驵琮七寸天子以为权后
郑读驵为组谓以组系琮因名驵琮先郑解组琮以为
称锤以起量既用为权故有鼻释云此权衡而为量者
以其量轻重故也天子驵琮既有鼻明后驵琮亦有鼻
也新图驵琮读以本字不改为组亦玉饰也犹所谓瑑

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大琮玉人大琮十二寸是谓内镇宗后守之后郑云如
玉镇圭也射其外锄牙贾曰言大琮者对上驵琮五寸
为大也言十有二寸者并用径之为尺二寸言射二寸
者据用各出二寸两厢并四寸言是谓内镇者对天子
执镇圭为内云射其外锄牙者据八角锋言之也新图
郑云大琮八角然地体方而四隅有维盖所体者四角
而已考工记曰土其象方八角之说未之闻
琬圭琬圭圜而宛之无锋芒长九寸用以治德以结好
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后郑云琬圭王使之瑞节也诸侯有德王命赐之使者
执琬圭以致命焉治德即此之谓也结好谓诸侯使大
夫来聘既而为坛会之使大夫执以命事焉行人时聘
以结诸侯之好
琰圭琰圭九寸判规以除慝以易行贾云判半也凡圭
琰上寸半琰圭琰半以上至首规半以下为瑑饰诸侯
有为不义使者征之执以为瑞节也经云除慝谓诛恶
逆也易行谓去烦苛也又后郑典瑞注云除慝亦于诸
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侯使大夫来頫既而使大夫执而命事于坛新图云琰
圭判规则圭上圜而判之与凡圭之琰上寸半者异矣
郑谓琰圭剡半以上又半为瑑饰然琬琰之有瑑饰于
经无见此不可考
聘享圭璧诸侯聘天子皆以圭享皆以璧聘后皆以璋
享皆以琮其相聘相享则亦如之特其长短与缫之隆
杀不同焉耳聘礼曰所以朝天子与缫皆九寸缫三采
朱白苍诸侯朱绿缫八寸是也玉人曰璧琮九寸诸侯
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以享天子此上公享天子之玉享王以璧享后以琮皆
九寸缫皆三采典瑞曰瑑圭璋璧琮缫皆二采一就以
頫聘此上公聘诸侯之玉聘以圭璋享以璧琮皆八寸
缫皆二采与聘礼之文合又玉人曰瑑琮八寸诸侯以
享夫人瑑圭璋八寸璧琮八寸以頫聘瑑圭璋璧琮又
皆八寸则亦上公頫聘之玉也上公聘天子圭九寸其
自相聘八寸则侯伯子男相聘宜各杀其玉一寸子男
四寸侯伯六寸可知礼于朝聘之玉言其所瑑桓信躬
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谷蒲是也若夫享献之玉诸侯以享天子则不瑑玉人
所谓璧琮九寸诸侯以享天子是也夫诸侯相朝而享
夫人以琮则诸侯享后亦必以琮诸侯享王以璧聘卿
享君亦以璧则诸侯相享亦必以璧玉人言璧琮以享
天子则后举矣言瑑琮享夫人则璧举矣
谷蒲缫籍典瑞曰王搢大圭执镇圭缫籍五采五就以
朝日注云缫有五采文所以荐玉木为中干用韦衣而
画之就成也五就五匝也一匝为一就公执桓圭侯执
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信圭伯执躬圭缫皆三采三就子执谷璧男执蒲璧缫
皆二采再就缫读曰藻贾释曰藻水草之文故读从之
言缫有五采文所以荐玉木为中干用韦衣而画之就
成也者镇圭尺二寸广三寸此木板广长亦如之然后
用韦衣之乃于韦上画之一采为一匝五采则五匝一
匝为一就成也是五采一成者也然则蒲谷二璧其缫
籍之形亦如之天子则以五采画之公侯以三采子男
以二采二大夫亦以二采故典瑞云王缫籍五采五就
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公侯伯皆三采三就子男缫皆二采再就又云瑑圭璋
璧琮二采一就是也既以采色画韦衣于板上前后垂
之又有五采组绳以为系其组上以玄为天下以绛为
地用以系玉有事则垂为饰故聘礼记云玄纁系长尺
绚组注云五采成文曰绚组不问尊卑皆用五采组长
尺以为系所以籍玉使不坠落因以为饰
璧羡典瑞云璧羡以起度羡不圆之貌广径八寸袤一
尺又玉人云璧羡度尺好三寸以为度羡径也好璧孔
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也 郑云羡延也袤一尺而广狭焉是羡为不员之见
也玉人造此璧之时应圆圆径九寸今减广一寸以益
上下之袤一寸则上下一尺广有八寸故云袤一尺而
广狭焉此璧羡天子以为量物之度也旧图佩玉之制
玉府职曰共王之佩玉珠玉注云佩玉之所𢃄者玉藻
曰天子佩白玉而玄组绶白玉谓衡璜琚瑀也玄组绶
者用玄组条穿连衡璜等使相承受韩诗传曰佩玉上
有䓤衡者衡横也谓葱玉为横梁下有双璜冲牙者谓
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以组悬于衡之两头两组之末皆有半璧之璜故曰双
璜又以一组悬于衡之中央于末系玉其状如牙使前
后穿突双璜故曰冲牙毛传曰衡璜之外别有琚瑀其
琚瑀当置于悬冲牙组之中央又以二组穿于琚瑀之
内角斜系于衡之两头于组末璜蠙珠以纳其閒蠙蚌
也珠出于蚌故言蠙珠纳于其閒者组绳有五皆穿蠙
珠于其閒故云也
苍璧大宗伯云苍璧礼天牲币亦如璧色后郑云以冬
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至祭天皇大帝在北极者于地上之圜丘苍璧者天之
色圆璧圜丘皆象天体以礼神者必象其类也玉人曰
璧好三寸尔雅曰肉倍好谓之璧然则两边肉各三寸
与此三寸之好共九寸也又玉人璧好三寸之下云璧
琮九寸诸侯享天子以此而言是有九寸之璧也
黄琮大宗伯云黄琮礼地牲币亦如琮色后郑云以夏
日至祭昆崙之神于泽中之方丘黄者中之色琮八寸
以象地比大琮每角各剡出一寸六分长八寸厚寸又
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礼记郊特牲疏引先师所说祀中央黄帝亦用黄琮然
其琮宜九寸以别于地示
青圭大宗伯云青圭礼东方注云以立春祭苍精之帝
而大皞勾芒食焉圭锐象春物初生其牲币皆如圭色
其圭亦九寸厚寸博三寸剡上各寸半此已下坛兆各
随方于郊设之
赤璋大宗伯云赤璋礼南方注云以立夏祭赤精之帝
而炎帝祝融食焉牲币如璋色半圭曰璋夏物半死而
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象焉熊氏云祀中央黄帝亦用赤璋案上下经文祀五
精之帝玉币各如其色季夏土王而祀黄帝于五帝之
内礼用赤璋独不如其色于理未允不如用黄琮九寸
为当
白琥大宗伯云以白琥礼西方牲币皆如琥色注云以
立秋日祭白精之帝而少昊蓐收食焉琥猛象秋气严
郑图云以玉长九寸广五寸刻伏虎形高三寸
玄璜大宗伯云以玄璜礼北方牲币皆如璜色后郑云
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以立冬祭黑精之帝而颛顼玄冥食焉半璧曰璜象冬
闭藏地上无物惟天半见贾释云列宿为天文草木为
地文冬草木零落惟列宿在天故云惟天半见
四圭有邸四圭有邸邸本也谓用一大玉琢出中央为
璧形厚寸天子以十二为节于璧四面各琢出一圭皆
长尺二寸与镇圭等其璧为邸盖径六寸总三尺又与
大圭长三尺同用此以祀天旅上帝后郑氏云祀天谓
于夏正郊祀感生之帝也旅上帝谓祀五帝也宗伯青
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圭等已见祭五方天帝此又用四圭有邸而祭者彼即
四时迎气及总享于明堂是其常也国有故而祭之也
感生之帝亦五帝别言为天者以其祖感之而生故殊
异之也此四圭亦博三寸厚寸
两圭有邸旧图两圭有邸此两圭五寸亦宜于六寸璧
两边各琢出一圭俱长二寸半博厚与四圭同典瑞注
云两圭以象地数二也舛(音绢/)而同邸又王制注云卧
则同舛彼舛谓两足相向此两圭足同邸是足相向之
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义上四圭同邸亦然此两圭祀地谓于三阴之月祭神
州之神于北郊旅四望谓五岳四镇四渎也若夫地祗
自有黄琮此两圭有邸以祀地谓祀神州之神于北郊
及国有故而旅祭四望以对上四圭有邸以祀天旅上
帝也 新图两圭有邸按周官义四圭邸璧则两圭邸
琮可知先郑说四圭有邸谓于中央为璧圭着其四面
一玉俱成盖圭青璧苍璋赤琮黄不应一玉俱成也且
谓之邸以托宿取名然则圭邸璧则以青圭插苍璧璋
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邸琮则以赤璋插黄琮也
圭璧圭璧五寸此一圭宜于六寸璧上琢出一圭长五
寸后郑云圭有邸为璧取杀于上贾释云上四圭有邸
以祀天旅上帝此一圭有邸言取杀者谓取降杀以三
为节也祀日月者若春分朝日秋分夕月并大报天而
主日配以月也其祀星辰若小宗伯云兆五帝于四郊
四望四类亦如之郑注云四类日月星辰运行无常以
气类为之位兆日于东郊兆月与风师于西郊兆司中
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司命于南郊兆雨师于北郊凡祭日月等用此圭璧以
礼其神各随其方色贾释云兆日于东郊以大明生于
东故也兆月于西郊以月生于西故也知风师亦于西
郊者以五行土为风风虽属土秋气之时万物燥落由
风亦于西郊知兆司中司命于南郊者以南郊是盛阳
之方司中司命是阳故兆于南方也雨是水宜在水位
故兆雨师于北郊
璋邸射典瑞璋邸射以祀山川注云璋有邸而射取杀
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于四望又玉人注云邸射剡而出也贾云向上谓剡出
半圭曰璋其璋首邪郤刻之今从下自邸向上总邪郤
之名为剡而出也此祀山川谓若小宗伯云兆山川丘
陵坟衍各因其方亦随四时而祭则用此璋邸以礼其
神 新图璋邸射玉人云祼圭尺有二寸有瓒又曰大
璋中璋九寸边璋七寸射四寸厚寸黄金勺青金外朱
中鼻寸衡四寸有缫郑氏谓鼻勺流也凡流皆为龙口
衡勺径也勺杜子春谓酒尊中之勺也然则勺盛酒以
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注爵爵以注瓒瓒形如盘衡径四寸鼻寸上为龙形圭
璋其柄也祀庙则用圭以礼山川则用璋皆玉为之
鼻玉尤美瓒次之圭璋又次之玉人曰天子用全上公
用龙侯用瓒伯用将龙鼻也将柄也然则鼻四玉一石
瓒三玉二石柄玉石相将旧图瓒为勺形又鼻为龙稍
大而郑氏云圭瓒酌郁以献尸皆非是盖瓒非酌鬯凡
祼酌鬯用爵灌之在瓒爵以灌鬯瓒以受灌而谓瓒酌
鬯非矣
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圭瓒旧图玉人祼圭尺二寸有瓒以祀庙后郑云祼谓
以圭瓒酌郁鬯以献尸也瓒如槃大五升口径八寸深
二寸其柄用圭有流前注流谓鼻也鼻勺流也凡流皆
为龙口以圭为柄黄金为勺青金为外朱为中央凡圭
博三寸此惟用之于宗庙据祀昊天礼神玉帛牲牷之
外别有燔瘗玉帛牲牷其日月星辰社稷但有礼神之
玉无燔瘗之玉也其宗庙惟有祼圭以礼神亦无所燔
之玉圭柄金勺既异其牝牡相合处各可长三寸厚一
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寸博二寸半流道空可径五分下三璋之勺皆类此
瓒槃典瑞注云瓒槃大五升口径八寸下有槃口径一
尺若其材饰则宜用黄金青金为外朱中央圭瓒既深
二寸此槃宜深一寸足径八寸高二寸
璋瓒璋瓒者皇后酌郁鬯献尸礼神之器也其制一同
圭瓒但用璋为柄瓒器小耳司尊彝注云祼谓以圭瓒
酌郁鬯始献尸也后于是以璋瓒酌亚祼是也此璋瓒
口径四寸深二寸柄长九寸其下亦宜有槃口径六寸
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深一尺足高一寸径四寸一如圭瓒槃形制
大璋瓒玉人云大璋九寸射四寸厚寸黄金勺青金外
朱中鼻寸衡四寸有缫注云射剡出者也向上谓之出
谓剡四寸半以上其半已下加文饰焉周天子十二年
一巡守所过大山川礼敬其神用黄驹以祈(九委切/)
则宗祝先用大璋之勺酌郁鬯以礼神后郑云大璋加
文饰中璋杀文饰边璋半文饰但解三璋得名大中边
之义不言文饰之物易曰云从龙璋瓒既以勺鼻为龙
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头其二璋半已下宜皆瑑云气以为饰祼圭半以下亦
宜皆瑑云气以为饰若祭祀宗庙后亚献则执此璋以
祼尸后有故则大宗伯执以亚祼
中璋瓒中璋九寸其勺口径亦四寸鼻射寸数外内金
色皆如大璋其文饰则杀焉天子巡守所过中山川杀
牲以祈沈宗祝亦先用此中璋之勺酌酒以礼神
边璋瓒边璋七寸其勺口径璋之厚薄鼻射寸数已下
并同大璋中璋惟文饰半于大璋之饰为别天子巡守
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所过小山川杀牲以祈沈则宗祝先以边璋之勺酌灌
其神三璋之勺形制并同圭瓒但瓒勺各短小耳三璋
之下虽不言槃有之可知其制亦同瓒槃口径皆六寸
圭币周官小行人合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以
锦琥以绣璜以黼此朝觐之用币者也大宗伯礼天地
四方皆有牲币各放其器之色此礼天地四方之用币
者也太宰祀之日赞玉币爵之事享先王亦如之此宗庙
之用币者也肆师曰大祀用玉帛牲牷郑注大祀谓天
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地宗庙也则天地宗庙皆用币无疑矣公食大夫侑以
束帛而庭实以皮大夫相食以束锦此食有侑币也春
秋虢公晋侯朝王享醴命之宥皆赐玉五瑴马三疋秦
后子享晋侯归取酬币终事入反鲁侯享范献子庄叔
执币此享有酬币也燕礼用币之文特鹿鸣之诗曰既
饮食之又实币帛以将其厚意此燕有酬币也
   笏类
搢笏乐记曰武王散军而郊射裨冕搢笏(释名曰笏忽/)
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(也君有命则书其上备忽忘也/)徐广车服仪制曰笏即
手板也汉魏以来皆执手板(晋王坦之倒持手板唐段/)
(秀实以笏击朱泚/) 礼书曰天子之笏以玉诸侯以象
(玉藻曰笏诸侯以象又曰诸侯荼前诎后直让于天子/)
(也荀子曰诸侯御荼/)大夫以鱼须文竹(玉藻曰以鱼须/)
(文竹礼书曰盖竹函其璧坚正有节也前诎后诎无所/)
(不让也以鱼须释饰之卑者不敢用纯也/)士竹本象可
(仪礼曰士竹笏礼书曰竹本尤坚正而有节也士以/)
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(仪节为尚故笏用焉象诸侯所以为笏也士卑而伸故/)
(饰用焉/)盖玉德之美象义之辨竹礼之节天子尚德诸
侯贵义大夫士则循礼而已此笏所以异也 周礼典
瑞王搢大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日玉藻曰笏
天子以球玉又曰天子搢珽玉人曰大圭长三尺杼上
终葵首天子服之(天子执镇圭则犹群臣之有贽搢大/)
(圭则犹群臣之有笏/) 自西魏五品以上通用象牙六
品以上兼用竹木武德中始诏五品以上执牙笏上圆
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下方六品以上执木竹笏上挫下方
宋朝笏制唐制五品以上用象上圆下方六品以下用
竹木上挫下方国朝文散五品以上用象九品以上用
木武臣内职并用象
 
 
 
 
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 群书考索卷四十四