钦定四库全书
　群书考索卷五十七　　　宋　章如愚撰
　　律历门
　　　星官类
星官之书自黄帝始高阳氏使南正重司天北正黎
司地帝喾亦式序帝尧乃命羲和钦若昊天夏有昆
吾商有巫咸周之史佚宋之子韦鲁之梓慎邓之裨
灶晋之卜偃魏之石氏齐之甘公楚之唐昧越之尹

皋皆能言天文察时变也汉傅天数者有李寻之伦
光武有苏伯况郎雅光能参伍天文后张顾为太史
今铸浑天仪总序经星谓之灵宪三国吴陈卓始列
甘氏石氏巫咸三家星官著于图录宋元嘉中钱乐
之铸浑天铜仪以朱墨白色用殊三家而合陈卓之
数隋高祖平陈得善天官者周坟并得宋浑仪器乃
命庾季芳等参校周齐梁旧图刋其大小正彼疏密
准三家星位以为盖图炀帝又遣官四十人就太史

局别诏袁充教以星气业成者进闻以参占验史臣
于观台访浑仪见元魏赵崇所造者以铁为之乃周
武帝平齐所得隋开皇三年以置观台之上唐因而
用焉(以隋晋志脩/)　书尧典乃命羲和钦若昊天历
象日月星辰敬授人时　　命羲和出纳日月考中
星以正四时舜则曰在璇玑玉衡以齐七政古者天
人之际推候占测为术犹简(唐天文志/)　羲和湎淫
废时乱日　羲和废厥职酒荒于厥邑胤后承王命

徂征　惟时羲和颠覆厥德沈乱于酒叛官离次俶
扰天纪乃季秋月朔辰弗集于房　冯相氏掌十二岁
十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其叙事
以会天位冬夏致日春秋致月以辨四时之叙　冯乘
也相视也登高台以望天文之次序(上注/)　保章氏掌
天星以志日月星辰之变动以观天下之迁辨其吉凶
以十二风察天地之和命乖别之妖祥以诏救政访序
事　天子有日官诸侯有日御日官居卿以底日(左桓/)

(十七年/)　襄公二十七年十一月朔日有食之辰在申
司历过也　哀公十三年冬十二月螽季孙问诸仲尼
仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司历过
也　诗人所谓婚礼土功必候天星春秋书日食星变
傅载诸国所占次舍伏见逆顺周礼测景求中分星辨
国妖祥察候至汉以后星经历法皆出于数术之学唐
兴太史李淳风浮屠一行尤称精博(唐天文/)
　　　天文类

天文经星经星常宿中外官凡一百一十八名积数七
百八十三皆有州国官宫物类之象张衡云文耀丽乎
天其动者有七日月五星是也众星布列体生于地精
成于列各宿错峙若有攸属在野象物在朝象官在人
象神有五列焉是为三十五名一居中央谓之北斗四
布于方各七为二十八舍中外之官常明者百有二十
四可名者三百二十为星二千五百微星之数盖万一
千五百二十

中宫北极五星钩陈六星皆在紫宫中北极北辰最尊
者也其纽星天之枢也天运无穷三光迭曜而极星不
移第一星主月太子也第二星主日帝王也亦太乙之
座第三星主五星庶子也钩陈后宫也大帝之居也北
四星曰文御宫勾陈口中一星曰皇天大帝抱北极四
星曰四辅所以佐北极而出政授度大帝上九星曰华
盖所以覆蔽大帝之座也下九星曰扛盖之柄也又下
五星曰五帝内座扛旁六星曰六甲极东一星曰柱下

史北一星曰女史傅合九星在华盖上(亦曰胡兵/)南河
中五星之造父御官也(一曰司马一曰伯乐/)西河中九
星曰钩星天一星在紫宫中门右星南天帝之神也太
一星在天一南亦天帝之神也紫宫垣十五星其西蕃
七东蕃八在北斗北一曰紫微大帝之座天子之常居
也(一曰长垣天营旗星/)东垣下五星曰天柱门内东南
维五星曰尚书三纳言尚书西二星曰阴德阳德宫门
左星内二星曰大理主刑门外六星曰天床西南角外

二星曰内厨东北维外六星曰天厨比北极紫宫次舍
北斗一星辅一星在太微北七政之枢机阴阳之元本
也故运乎天中而临制四方以建四时而均五行也魁
四星为璇玑杓三星曰玉衡又曰斗为人君之象也号
令之主也又为帝车取运动之义又第一星曰天枢为
天二曰璇为地三曰玑为日四曰权为时五曰玉衡为
音六曰开阳为律七曰瑶光为星一至四为魁五至七
为杓石氏云一主天主秦二主地主楚三主火主梁四

主水主吴五主土主燕六主木主赵七主金主齐魁中
四星为贵人之牢辅星傅乎开阳所以佐斗成功丞相
之象也杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公主宣
德化调七政和阴阳之官也西汉志曰杓携龙角衡中
南斗用昏建者杓夜半建者衡平旦建者魁斗运乎中
央临制四方移节度定诸纪皆系乎斗北斗之次文昌
六星在北斗魁前天之六府也一曰上将二曰次将三
曰贵相四曰司禄司中五曰司命六曰司寇(西汉志曰/)

(四曰司命五曰司禄六曰司灾与此不同/)此六星曰内
阶相一星在北斗南总领百司以集众事太阳星在相
西西北四星曰势天牢六星在魁下北文昌宫之次太
微天子庭五帝之座也(一曰为衡主平也又为天庭/)十
二诸侯之府也其外藩九卿也南藩中二星间曰端门
东曰左执法廷尉之象也西曰右执法御史之象也左
执法之东左掖门也右执法之西右掖门也东蕃四星
一曰上相二曰次相三曰次将四曰上将西蕃四星一

曰上将二曰次将三曰次相四曰上相皆曰四辅也西
南角外三星曰明堂天子布政之宫西三星曰灵台主
观云物左执法东北一星曰谒者主赞宾客也谒者东
北三星曰三公内朝坐会之所居也北三星曰九卿内
座九卿西五星曰内五诸侯辟雍之礼得则太微诸侯
明此太微之次黄帝座在太微中含枢纽之神天子动
得天度则五帝座明黄帝座不明人主求贤以辅法四
帝星夹黄帝座东方苍帝(灵威仰之神也/)南方赤帝(赤/)

(熛怒之神也/)西方白帝(白招拒之神也/)北方黑帝(协光/)
(纪之神也/)北一星曰太子太子北一星曰从官帝座东
北一星曰幸臣屏四星在端门之内所以拥蔽帝庭郎
位十五星在帝座东北郎将在郎位武贲一星在太微
西蕃北斗常陈七星在帝座北此五帝座之次三台六
星两两而居起文昌抵太微一曰天柱三公之位也在
天曰三台主开德宣符也西近文昌二星曰上台为司
命王寿次二星曰中台为司中主宗室东二星曰下台

为司禄主兵所以昭德塞违也又曰三台为天阶大一
蹑以上下一曰泰阶上阶上星为天子下星为女主中
阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为士下
星为庶人所以相阴阳而理万物也南四星曰内平近
职执法平罪之官也中台之北一星曰太尊贵戚也此
三台之次摄提六星直斗标之南主建时节焉楯以夹
拥帝座西三星曰周鼎大角在摄提间大角者天王座
也北三星曰梗其北一星曰招摇其北一星曰天戈招

摇与北斗杓间曰天库天枪三星在北斗杓东女床三
星在纪星北天棓五星在女床北七分七星在招摇东
三公之象也贯索九星主法律九星皆明天下狱烦天
纪九星在贯索东织女三星在天纪东东足四星四渐
台西足五星曰辇道左右角间二星曰平道西一星曰
进贤亢东咸西各四星在房心北日月五星之道也键
闭一星在房东北钩铃主关籥天市垣二十二星在房
心东北帝座一星在天市中候一星在帝座东北宫者

四星在帝座西南宗正二星在帝座东南宗人四星在
宗正东宗星二在候星东天江四星在尾北天籥八星
在南斗柄西建星六星在南斗北东南四星曰狗国北
三星曰天鸡天弁九星在建星北河鼓三星旗九星在
牵牛北旗端四星南北列曰天桴离珠五星在须女北
天津九星横河中腾蛇二十二星在营室北王良五星
在奎北其四星曰天驷旁一星曰王良前一星曰策星
阁道六星在王良前傅路一星在阁道南天将军十二

星在娄北大陵八星在胃北北九星曰天船一曰舟星
中一星曰积水昴西二星曰天街卷舌六星在昴北五
车五星三柱九星在毕北西北大星曰天库穷星曰天
仓东南星曰司空西南星曰卿星其中五星曰天潢潢
南三星曰咸池东南六星曰诸王其西八星曰八榖天
关一星在五库南日月之所行也东井钺前四星曰司
怪西北九星曰坐旗西四星曰天高西一星曰天河南
河北河各三星两河开日月五星之常道也河南三星

曰阙邱五诸侯五星在东井北南三星曰天樽积水一
星在北河西积薪一星柜积水东水位四星在积薪东
轩辕于七星在七星北轩辕右角南三星曰酒旗南三
星曰天相轩辕西四星曰爟爟北四星曰内平少微四
星在太微西一名处士明大而黄则贤士举也西四星
曰长垣此周天之杂星(并隋书/)
二十八宿二十八舍之度最多者莫如东井其次莫如
南斗度之少者莫如觜觿其次莫如舆鬼

东方角一星为天关其间天关其内天庭黄道径其中
七曜之所行左角为天田主刑右角为将主兵亢四星
天子之内庭也氐四星天子之宿宫房四星为明堂天
子布政之宫也亦四辅也又为四表中间为天衢为天
渊黄道之所经也南间曰阳间北间曰阴间七曜由乎
天衢则天下和平亦曰天驷为天马主车驾亦曰天厩
又主开闭为蓄藏又北小星为钩铃房之铃键天之管
籥明而近房天下同心心三星天王正位也中星曰明

堂天子位为大辰主天下之赏罚前星为太子后星为
庶子尾九星后宫之埸亦为九子色欲均明小大相承
则后宫有叙箕四星亦后妃之府主八风凡日月宿在
箕东壁翼轸者风起
北方南斗六星天庙也丞相太宰之位主褒贤进士又
主兵牵牛六星天之关梁主牺牲事须女四星天少府
也主布帛虚二星三宰之臣也主北方邑居庙堂祭祀
祝祷事危三星主天府营室二星天子之宫也为主功

事东璧二星主文章天下图书之秘府西方奎十六星
天之武库也主以兵禁暴娄三星主苑牧牺牲供给郊
祀胃三星天之厨藏主仓廪五榖府也昴七星天之耳
也主西方又为旄头胡星也昴毕间为天街黄道之所
经毕八星三边兵戈猎月入毕多雨觜觿三星为二军
之候参十星白兽之体中三星主将
南方东井八星天之南门黄道所经主水衡舆鬼五星
天目也主视明察奸谋柳八星天之厨宰七星主衣裳

文绣张六星主珍宝而又主天厨翼一十二星天之乐
府主夷狄远客轸四星亦主冢宰辅臣也(并晋书/)
十二次度数角亢氐寿四星在辰郑兖州(角十三亢/)
(九氐十五/)房心大火在昴宋豫州(房五度心三度/)　尾
箕析木在寅燕幽州(尾十八度箕十一度/)斗牛女星纪
在丑吴越扬州(斗二十六度牛八度女十三度/)虚危元
枵在子齐青州(虚十度危十七度/)营室壁訾娵在亥卫
并州(营室十六度壁九度/)奎娄胃降娄在越鲁徐州(奎/)

(十六度娄十二度胃十四度/)昴毕大梁在酉赵冀州(昴/)
(十一度毕十七度/)觜觿参实沈在申晋益州(觜一度参/)
(十一度/)东井舆鬼鹑首在未秦雍州(井三十三度鬼三/)
(度/)柳七星(柳十五度星七度/)张三河(十八度/)鹑火在午
周三辅(或曰三河/)翼(十八度/)轸(十七度/)鹑尾在已楚荆
州
七曜日月天之运也一昼一夜而运过周星从天而西
违天而东日有中道(黄道也/)夏至至于东井北近极故

晷短冬至至于牵牛南远极故晷长春秋分日至娄角
去极中而晷中皆去极近远之差晷景短长之制也阳
用事则日进而北昼进而长阳胜故为温暑阴用事则
日退而南昼退而短故为凉寒此寒暑之表日有九行
(青白黑赤各一道其交必于黄道故为九/)立春春分东
从青道立秋秋分西从白道立冬冬至北从黑道立夏
夏至南从赤道日行不可指而知也故以二至二分之
星为候至月行则以晦朔决之日之所行为中道月五

星皆临之也律历志曰日月相推日合月速当其同谓
之合朔先速后近一远三谓之弦相与为衡分天之中
谓之望以速及舒光尽体伏谓之晦晦朔合离斗建移
辰谓之日月之行则有冬有夏冬夏之间则有春有秋
是故日行北陆谓之冬西陆谓之春南陆谓之夏东陆
谓之秋(隋志曰东陆谓之春南陆谓之夏西陆谓之秋/)
(北陆谓之冬按月令孟春在营室仲春日在奎季春日/)
(在胃孟夏日在毕仲夏日在东井季夏日在柳孟秋日/)

(在翼仲秋日在角季秋日在房孟冬日在尾仲冬日在/)
(斗季冬日在婺女四时日行陆惟孟月未正自仲至季/)
(皆在以此考之则汉志信然而隋志未必然/)　日道发
南去极弥远其景弥长远长乃极冬乃至焉日道敛北
去极弥近其景弥短近短乃极夏乃至焉二至之中道
齐景正春秋分焉日有中道月有九行行出入而交生
焉朔会望陆衡邻于所交亏薄生焉(并汉志/)太元经曰
日一北而万物生日一南而万物死扬子云曰日未望

则载魄于西至望则终魄于东傅不曰冬至而曰日南
至极于牵牛之初日中之时景最长以此知其南至斗
纲之端运贯营室织女之纪指牵牛之初以纪日月故
曰星纪五星起其初日月起其中凡十二次日至其初
为至节至其中斗建下为十二辰视其建而知其次(刘/)
(歆历/)日之与月其阴阳尊卑之辨若君臣然观君居中
而佚臣旁行而劳臣近君则威损远君则势盛故月远
日则其光盈近日则其明缺(礼书星传日者德也月也/)

(刑也日食修德月食修刑灾异消矣礼记曰男教不修/)
(阳事不得故日食妇顺不修阴事不得故月食/)
五星岁星东方木主春仁也貌也仁亏貌失逆春令伤
木气则罚见岁星(史记曰义失罚出岁星非也/)主齐吴
营室为清庙岁星庙也荧惑南方夏火礼也视也礼亏
视近逆夏令伤火气罚见荧惑主楚吴越以南心为明
堂荧惑庙也　镇星中央季夏土信也心也仁义礼智
以信为主貌言视听以心为正故四星皆失填为之动

南斗填星庙主王子(史记曰德礼义刑杀已失则四星/)
(之动摇/)　太白西方秋金义也言也义亏言失逆秋令
伤金气罚见太白亢太白庙也主大臣(史记曰杀失者/)
(罪出太白/)　辰星北方冬智也水也听也智亏听失逆
冬令伤水气罚见辰星辰星主刑主燕赵(史记曰万失/)
(名罚出辰星/)七星辰星庙也(晋志/)　太史公曰五星色
白圜赤圜青圜黑圜皆凶黄圜则吉五星同色天下偃
兵百姓宁昌西汉志曰汉元年十月五星聚东井以历

推之从岁星也　(魏高允谓崔浩曰汉元年冬十月五/)
(星聚东井此方历数之浅事今讥汉史而不觉此谬浩/)
(曰所谬云何允曰按星傅金水二星常附日而行冬十/)
(月日旦在尾箕昏没于东南而东井方出于寅北二星/)
(何因背日而行是史官欲神其事不复推之于理浩曰/)
(欲为变者何所不可君独不疑二星之聚而怪一星之/)
(来允曰此不可以空言争游雅曰高君长于历当不虚/)
(言后岁馀允谓浩曰果如君语五星以前三月聚于东/)

(井非十月也四朝志曰凡五星差行惟荧惑太白与诸/)
(星不同有南侵狼座北入瓠瓜变化超越独异他星/)
东坡曰金水常附日不远而十月日在箕尾此浩所以
疑其妄以予考之十月为正盖十月乃今之八月耳八
月而得七月节则日犹在翼轸间则金水聚于井亦不
甚远方是时沛公未得天下甘石何意謟之也　太岁
在寅曰摄提格在卯曰单阏在辰曰执除在巳曰大荒
落在午曰敦牂在未曰协洽在申曰涒滩在酉曰作噩

在戍曰掩茂在亥曰大渊献在子曰困敦在丑曰赤奋
若各分为十二月　七曜总论七政之行迟速不同故
其复会为甚难日之行也一岁一周天月之行也一月
一周天岁星以十二年而一周镇星以二十八年而一
周荧惑以二年而过周惟太白辰星附日而行或速则
先日或迟则后日速而先日昏见西方迟而后日晨见
东方要之周天仅与日月同故亦一岁一周焉惟七政
之行不齐如此其所以难合也而世之观汉史者见其

论太初之历曰日月如合璧五星如连珠遂以为五星
会于太初之元年殊不知此乃论太初推而上之至于
浑元之初其数之精密旡有馀分故有是言在太初实
未尝如合璧如连珠也五星之行其最迟者莫如镇星
试以镇星考之汉高元年五星聚东井盖鹑首之次也
自高祖元年至太初元年凡百有二十年也镇星二十
八年而一周当是时镇星之周天盖以三周而复行半
周有馀已进在元枵之次矣安得有日月如合璧五星

如连珠起于牵牛之初乎夫日舒而月速当以二十九
日半强而相及盖月行速而日行舒故也故一岁之周
凡十有二会焉以其序而言之十有一月会于星纪之
次十有二月元枵正月訾陬二月降娄三月大梁四月
实沈五月鹑首六月鹑火七月鹑尾八月寿星九月大
火十月析木夫会而为晦晦而复苏明于是乎生焉是
之谓朔月之行速渐远于日以周天言之其近日也九
十一度有奇其远于日也三百七十四度有奇是之谓

一近一远三为弦此谓上弦也其行甚远而与日对去
日百八十二度六十二分有奇是谓相与为衡分天之
中为望盖日与月相望故也其行过中远于日也二百
七十四度有奇其谓之近一近一远三为弦此谓下弦
也上弦在于八日下弦在于二十二日望在于十五日
此其常也与弦或退则是七日或进则在九日下弦或
退则在二十一日或进则在于二十三日望或退则在
于十四或进在十六此其变也(浑仪/)

十二辰十二土天有十二次日月之所躔地有十二辰
王侯之所国周官大司徒辨十有二土十有二壤保章
氏以星土辨九州所封皆有分星以观妖祥盖九州十
二域或系之北斗或系之二十八宿或系之五星则雍
主魁冀主摇青兖主玑扬徐主权荆主衡梁主魁阳豫
主摇光此系之北斗者也星纪吴越也元枵齐也娵訾
卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周
也鹑尾楚也寿星郑也大火宋也析木燕也此系之二

十八宿者也岁星主齐吴荧惑主楚越镇星主王子太
白主大臣辰星主燕赵代此系之五星者也然吴越南
而星纪在丑齐东而元枵在子鲁东而降娄在戍东西
南北相反而相属何耶先儒以谓古者受封之日岁星
所在之辰其国属焉观春秋凡言占相之术以岁之所
在为福岁之所冲为灾故师旷梓慎裨灶之徒以天道
在西北而晋不害岁在越而吴不利岁淫元枵而宋郑
饥岁弃星纪而周楚恶岁在豕韦而蔡祸岁及大梁而

楚凶则古之言星次者未尝不视岁之所在也(礼书/)
中星书于仲夏举房心而月令举亢书于仲秋举虚而
月令举牛书于仲冬举昴而月令举壁则书之中星常
在后月令中星常在前盖月令举月本书举月中也月
令旦昏之中星或举朔气或举中气犹书于七星或举
其名或举其次皆互见也(礼书/)　月令四时昏旦之中
星皆协二十八宿之度惟仲春之月昏弧中旦建星中
夫弧建二星不预于二十八宿之列而月令云尔者盖

弧属于井建属于斗故也历书举昏旦中星者取其示
人以中而已如仲春之月昏东井中旦南斗中然考之
二十八宿东井南斗其度最阔中春昏旦井斗之度虽
中井斗之星甚远故秦之为历虑其非示人以中之意
乃视井度之中其昭然当中者莫如弧星故取以代井
焉视斗度之间其昭然当中者莫如建星故取以代斗
焉其实弧属井建属斗耳贾逵曰建星即斗星谓建之
度即斗之度此说是矣若李奇谓古以建星为宿今以

牵牛为宿是大不然(浑仪略说/)　月令仲春之月昏弧中
按尚书之日中星鸟不同者如郑康成之意南方七宿
总为星鸟井鬼则鸟星之分故云鸟星与此同也按仲
夏昏亢中尚书云日永星火不同者按郑谷孙颢云星
火非谓心也卯之三十度总为大火其为大火之次有
星者月令举其月之初朔书则总举一月之初中故不
同也按仲秋之月昏牵牛中书云宵中星虚仲冬之月
云东壁中书云日短星昴不同者亦是月令举其初朔

尚书总举一月之初中理亦不异孔安国注书一所举
星者皆云七星并见是毕见之义不谓南方之中(礼记/)
(正义/)
三辰五星太极运三辰五星于上而元气转三统五行
于下其于人皇统三德五事于中故三辰之合于三统
也日合于天统月合于地统斗合于人统五星合于五
行水合于辰星火合于荧惑金合于太白木合于岁星
土合于镇星三辰五星相经纬(刘歆历/)

十二风十有二风风之生于十二辰者也考之傅曰阳
立于五极于九五九四十五则变矣八风各四十五日
艮为条风震为明庶风巽为清明风离为景风坤为凉
风兑为阊阖风乾为不周风坎为广莫风卦不过八则
风亦八而已言十二风者乾之风渐九月坤之风渐六
月艮之风渐十二月巽之风渐三月而四维之风皆主
两月艮为条风而立春亦曰条风巽为清明而立夏亦
清明坤曰凉风而立秋亦曰凉风乾为不周风而立冬

亦曰不周风所以为十二风也保章氏以十二风察天
地之和命乖别之妖祥郑曰十二辰皆有风吹律以知
和否楚师伐郑师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不
竞多死声楚必旡功是时楚师多冻则其命乖别也审
矣
八风八风从律而不奸(乐记/)谓十二月律也乐音象八
风其乐得其度故八风应八节条风者条者生也明庶
风明庶者迎众也清明风清明者芒也景风景者大也

言阳气长养也凉风凉寒也阴气行也阊阖风阊阖者
咸取养也不周风不周者不交也言阴阳未合化也广
莫风广莫大莫也开阳气也(正文注/)　季札聘鲁观周
乐曰五声和八风平(襄二十五年/)　舜曰惟圣人知乐
之本以通八风(孔丛子/)　天汉起没天汉起东方径其
尾之间谓之汉津乃分为南北二道至天津下而合西
南行又分而东南行在七星南而没(晋隋志/)　天云汉
自坤抵艮为地纪(唐天文/)　析木谓之津箕斗之间津

也(尔雅/)
祥瑞三皇迈纪五星如连珠日月如合璧(汉志/)伏羲有
神龙负图之瑞炎帝感神龙之生黄帝受命有云瑞宝
鼎之祥有土德之瑞故号黄帝少昊凤鸟至尧时甘露
降芝草生醴泉出又有蓂荚生于庭舜时箫韶九成凤凰
来仪击石拊石百兽率舞禹时天雨金三日亦尝雨稻
涂山之会济河黄龙负舟(刘敞外纪/)龟书畀姒之应商
元鸟随卵而生契(并史记/)又有白狼衔环之异嘉禾同

本而异秀其大盈车(瑞应图/)周姜嫄践巨人之迹而生
稷武王之兴白鱼入于王舟有火至于王屋流为赤色
乌(史记/)或曰齐桓将伯高祖入秦五星聚房高祖生而
有交龙之祥又有赤帝之瑞芒砀云气之异冬十一月
至霸上五星聚东井此高帝受命之符客谓张耳曰东
井秦地汉王入秦五星从岁星聚当以义取天下文帝
时黄龙见成纪武帝元符元年获白麟作白麟之歌元
鼎四年得宝鼎后土祠旁马生渥洼水中作宝鼎天马

之歌元始三年幸东海获赤雁作赤雁之歌宣帝初卧
居数有光辉神爵元年诏曰嘉谷元稷降于郡国神爵
仍集金芝九茎产函德殿铜池中九真献奇兽南郡获
白虎威凤为宝东济大河神鱼舞幸万岁宫神爵集其
改元神爵是后凤凰五至改元五凤三年甘露降改元
甘露夏黄龙见新礼又改元黄龙成帝时犍为郡于水
滨得古磬十六枚议者以为善祥刘向言宜兴辟雍庠
序雅颂之音(西汉/)光武生而赤光照室中中兴获赤伏

符(强华士云四七之际火为主/)白水真人王莽(改金刀/)
(为货泉或以货泉字为泉/)龙飞白水凤翔参虚(张衡两/)
(都赋/)光武谓冯异曰我夜梦乘龙上天建武中凤凰见
陈晋雨谷形如稗实中元中醴泉涌出京师朱草生嘉
禾一茎九穗光武尝自谦每郡国上灵物辄抑而不当
(并东汉/)明帝永平中王雒山出宝鼎漅湖出黄金麒麟
白雉醴泉嘉禾所在出焉又甘露降于甘陵芝草生神
爵集诏贾逵作颂章帝时凤凰仍集麒麟并臻甘露宵

降嘉谷滋生郡国上符瑞合于图书者数百千所(东汉/)
魏文帝生黄龙见于谯明帝景初黄龙见有司奏宜以
建丑为正上黄吴时黄龙见武昌嘉禾生会稽因以改
元黄龙嘉禾(三国志/)魏青龙中张掖郡宝石负图有石
马七后司马氏兴晋武帝大始中嘉禾生于酒泉一蒂
十荚(宋书/)有白雉之颂林邑献驯象后有五马渡江一
马化为龙之谣元帝中兴之兆有日重晕皆以为中兴
之象(晋书/)唐高祖时野蚕成茧太宗曰比见群臣上表

贺祥瑞夫家给人足而无瑞不害为尧舜后魏之世吏
焚连理木煮白雉而食之岂足为至治乎自今惟大瑞
表闻尝有鹊巢寝殿槐上左右贺上曰常笑炀帝好祥
瑞瑞在得贤此何足贺遂命毁之太子室中产素芝十
四茎并为麟凤之形高宗龙朔中含光殿前麟趾见改
元麟德三年凤凰集改仪凤元宗开元中潞州献瑞应
图谓宰相曰往者史官惟记灾异将令王者惧而修德
故春秋不书祥瑞惟记有年圣人之意明矣敕天下不

得奏祥瑞代宗大历中泽州进庆云图制曰以时和年
礼为嘉祥以进贤遂忠为良瑞如庆云灵草异木自今
诸道并不须进德宗正元诏曰所宝惟贤至如嘉禾神
芝奇禽异兽盖虚美也宜停进七年梓州言嘉禾生麟
食之一鹿引群鹿随焉使工图之以献文宗开成中诏
以慈惠恭俭为休證人和年礼为上瑞诸道祥瑞并不
得奏闻(太宗时长孙旡忌曰嘉祥又还陛下推而弗居/)
(今史官阁笔旡以示后帝曰瑞应之来当劳心以答天/)

(地耳/)　(会要/)
五代唐明宗即位焚香祝天愿早生圣人为中国主二
年而太祖生于洛阳神光满室异香达于外至今俗呼
为香儿营太祖时有瑞文驯象玉鸟皓爵之瑞诏和岘
作乐章昭宪生太宗时梦神人捧日置怀而孕雍熙中
获一角兽太宗曰珍禽异兽无益于事非所尚但得时和
岁稔人安俗阜乃为上瑞淳化元年宋炎奏践祚以来
郡国所献羽族之瑞三十七蹄角之瑞三十六草木之

异云露之应不可胜纪上谦逊不以示外愿付史馆(宏/)
(词编/)真宗大中祥符间太山天书降上东封睹外郡献
嘉禾顾左右曰天下礼稔即祥瑞也(宝训/)仁宗时河北
进芝草是日雪上曰今日嘉雪大滋宿麦自胜芝草之
瑞(圣政/)
议论欧阳公五代史曰自秦以来尤多祥瑞予读蜀书
至龟龙麟凤之类所谓王者之嘉祥莫不毕出于国或
以为王氏不足以当之但视时之治乱可知也龙之为

物以不见为神以升云行雨为得致令偃然暴露其形
是不神也可以为妖凤之远来有道之应今数至或出
于庸君谬政之时或出于危亡大乱之际岂可为瑞哉
麟兽之远人也故孔子书西狩获麟讥之也如尧舜汤
武之世麟未尝一出而当乱世孰知其为瑞哉此数物
者皆出于蜀虽可以为瑞物亦可疑也庶几或者有作
焉　班彪王命论推王者之兴瑞应之异世系之短长
固非好奇论以夸耀时俗也盖天子之贵神明之祚可

得而妄处哉固未见运世无功本德不纪而能崛起在
此位者也司马迁作史记其纪述三代之世系而因元
鸟以生履巨迹以孕白鱼赤鸟之瑞亦累累言之不厌
孟坚之赞高祖则远推其世系之所从出而知其为帝
尧之后芒砀之云当道之蛇此岂可以常理论哉二史
最为精简岂犹有费辞正以天位不可幸而得其杜窥
窬之意深矣是故陈婴之母自念其家势之微不欲婴
之暴贵韩淮阴智勇无敌甘心于高祖之服正以为帝

之兴为天授非人力也
灾异尧时十日并出焦禾稼上射十日民皆喜商太戊
立桑榖共生于朝伊陟曰妖不胜德帝政其有阙欤帝
从太戊修德而桑榖死高宗祭汤有飞雉升鼎而雊祖
已训王先修政事(史记/)成王初周公摄政管蔡流言而
公居东时大熟未穫天大雷电以风禾尽偃大木斯拔
邦人大恐王启夫金縢之书曰冲人不及知今天动威
以彰周公之德出郊乃雨反风禾尽起岁大熟国语曰

幽王时山川皆震伯阳父曰阳伏而不能出阴迫而不
能承于是乎有地震刘向曰幽厉之际朝廷不和是日
月薄蚀而无光其曰朔日辛卯日有食之彼月而微此
日而微天变见于上地变见于下水泉沸腾山谷易处
其诗曰百川沸腾高岸为谷深谷为陵霜降失节其诗
曰正月繁霜我心幽伤此不和之所致也至春秋二百
四十年日食三十六地震五彗星三见夜常星不见星
陨如雨者一火灾十二五石陨坠六鹢退飞周道遂不

复兴宋景公荧惑守心宋之分也司星子韦曰可移于
相公曰相吾之股肱可移于民公曰君者待民可移于
岁公曰岁饥民困吾谁为君子韦曰君有人君之言宜
有动于是果徙三度史记齐景公彗星见当齐分晏子
曰君高台深池赋敛如弗得刑罚恐不胜茀星将出彗
何惧乎公曰可禳否曰神可祝而来亦可禳而去百姓
怨苦以万数而君令一人禳之安可胜众口乎
景公惧而修德十六日而灭晋梁山之变召伯宗重人

曰国主山川故山川摧竭则君为之不举降服而彻乐
祝币史辞以礼焉虽伯宗若之何昭公四年大雨雹申
礼曰圣人在上无雹虽有不为灾郑人铸刑书士文伯
曰火未出而作火以铸刑器郑其败乎十七年日食祝
史请用币昭子曰日食天子不举伐鼓于社诸侯用币
伐鼓于朝礼也冬有星孛于大辰裨灶言于子产曰以
宋卫陈郑将同日火若我用瓘斝郑必不火子产弗与
戊寅风甚皆火裨灶言曰不用吾言郑又将火子产曰

天道远人道迩灶焉知天道是亦多言矣遂不与亦不
复火汉文帝元年齐楚地震二十九山同日崩大水溃
出(胡日史书其异而旡其应或以为吕氏阴盛馀气所/)
(感是不然意者帝方以德化天下爱民惟恐伤之所以/)
(有灾异之證而旡其应/)二年日有食之诏举贤良以正
不逮景帝时日食旱蝗星孛旡岁旡之武帝六年有星
孛于东井长竟天遣王恢韩安国击越元光三年河水
决濮阳汎郡十六发卒十万救决河起龙渊宫元狩四

年长星出于西北卫青霍去病各将五万骑伐单于元
封二年瓠子河决命从臣将军以上皆负薪塞河其秋
有星孛于东井又有星孛于三台望气王朔言独见填
星出如瓜食顷复入有司皆曰陛下建汉家封禅天报
其德星云昭元凤三年太山有大石自立上林有柳木
枯僵自起生此宣帝兴之兆也宣帝元年地之鈌也对
曰物之自然未必关人事今责躬自省未必不为福也
长寿三年三月大雪苏味道将贺王永礼曰此灾也乃

诬为瑞若三月雪是为瑞雪腊月雷为瑞雷乎玄宗开
元七年日食素服俟变彻乐宋璟曰日食修德月食修
刑君子耻言浮于行苟至诚以行不必数下诏也初太
庙四室坏上素服避正殿宋璟苏颋愿且停东都之幸
姚崇曰太庙皆苻坚时物岁久朽腐而坏适与行期相
会不可信从先是二月朔太史奏太阳应亏不亏姚
崇表贺德宗正元中司天奏是日太阳亏是时以阴云
不见百寮称贺

诸儒言灾异仲舒治国推阴阳错行求雨闭诸阳纵诸
阴其止雨反是藁未上主父偃窃而奏焉于是下吏刘
向见洪范陈五行阴阳休咎之证乃集春秋至春秋灾
异之说纪推迹行事著其占验号曰洪范五行傅焦延
寿长于言灾异八八六十四卦更直日用事以风雨寒
温为候各有占验京房用之尤精(孟康曰一爻主一日/)
(六十四卦为三百六十日馀四卦震离兑坎为方伯监/)
(司之官是二至二分之日/)京房以六十律相生之法占

阴阳寒燠风雨(后志/)翼奉元帝初上封事曰知下之术
在六清十二律而已北方好贪狠申子主之东方阴贼
并行是以王者忌子卯也南方恶廉贞寅午主之西方
喜宽大巳酉主之二阳并行是以王者吉午酉也乐行
奸邪辰未主之哀行公正戍丑主之辰未属阴戍丑属
阳物各以类应乃正月癸未日加申有暴风从西南来
未主奸邪申主贪狼风以太阴下抵月建前是人主左
右邪人之气郎顗父崇学京氏易善风角星算(谓候四/)

(方四隅之方/)能望气占候吉凶顗亦夜占象度(并汉书/)
京房说凡日食不以每朔者名曰薄杜预谓日光以望
时遥夺月光故日蚀日月相会月掩日故日蚀李吉甫
曰日月运行迟速不齐凡周天三百六十五度有馀日
行一度月行十三度有馀率二十九日半而与日会又
月行有南北九道之异或进或退若晦朔之交日为月
所掩故有薄蚀之变刘歆说凡日食君能修政则灾消
福至不能则福息祸生故经书灾而不记其故盖吉凶

旡常随行而成祸福也苏曰仲尼修春秋二百四十二
年日星之变必书而月蚀不纪解之者云月诸侯道也
夷狄象也彼有亏王者中国之政胜故不为灾或云盖
取诗人彼月而蚀则惟其常之义也仲舒言星孛者恶
气之所生也刘向谓五星嬴缩变色逆行甚则为孛刘
歆说彗所以除旧布新也左氏曰人火曰火天火曰灾
陈蕃上火灾疏曰惟善政可以已之魏明帝崇华灾高
堂隆曰推礼修德可以胜李固曰地震地者阴也法当

安静今也越阴之职专阳之政故应以震动张行成吴
阳君象也地阴臣象也君宜转动臣宜安静今地震焉
宜深思以杜其萌仲舒曰天心仁爱人君必示灾异以
警惧之春秋末周德虽微数十年间旡灾青者天所弃
也
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　群书考索卷五十七