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群书考索 续集卷三十一
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钦定四库全书
 群书考索续集卷三十一
            宋 章如愚 编
  官制门
   宰辅
天官乃冢宰之加官或问冢宰一官其属六十顾未始
有一事关乎天者而冢宰谓之天官何也曰此加官也
周省九官以为六卿之职又省六子以冠六卿之号以
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虚名而加实职而授之所以宠而尊之也古之大臣论
道经邦以转移人主之心术而釐正天下之万事者皆
寅亮燮理也皆对时育物抚五辰而熙庶绩也和同天
人之际使之无间然者虽圣人之能事而大臣实辅佐
之其谁曰人事之非天理也加天官于冢宰之上其尊
大臣也虽至其所以责大臣也盖深
周制尚兼官或问自太宰至于下士其为官凡六十有
三而为府者六为胥与吏者皆十有二而为徒者百有
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二十何也曰此皆兼官也专官行事则不足兼官行事
则有馀矣盖自唐虞以来禹以司空而兼百揆羲和以
二人而兼四岳乃舜二十二人之咨则四岳实一人兼
之古者官不必备惟其人而已有其人则备无其人则
兼是以周官之作实仿唐虞之制而官事不摄吾夫子
所以深责管仲变先王之法也以三公言之召公为保
周公为师而太傅无与焉二公实兼之也周公既没召
公为保而太师大傅无有焉召公实兼之也不惟此也
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三公之下实有三少当时不见其人召公又兼之乃同
召太保奭芮伯彤伯毕公卫公毛公是六卿之长召公
又兼之盖一人之身兼总七职矣惟成王之季年芮伯
彤伯卫侯实兼领司徒宗伯司寇之职其馀大抵皆兼
官也其大者犹兼而况于百官群有司乎故尝以周礼
考之二卿则公一人是三公兼乡老也一乡则卿一人
是六卿兼乡大夫也军将皆命卿是六卿又兼六军之
将也甚者太公以太师而兼司盟之职载在盟府太师
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职之是也苏公以三公而兼太史之职太史司寇苏公
是也故夫六官中以春夏秋冬为通率以多少相乘除
大约一官凡五百人则六官凡三千人而其兼行权摄
者意其必相半焉是以局分不必设府吏胥徒不别置
而其数亦未尝过滥也
太宰兼行六卿之事或问六卿分职各率其属太宰之
职顾曰掌建邦之六典何也曰此太宰兼行六卿之事
也自其分职而言之则太宰掌治典司徒掌教典宗伯
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掌礼典司马掌政典司寇掌刑典司空掌事典各有攸
司固若不同自太宰兼行六卿而言之则八典八法八
则八柄八统九职九赋九式九贡九两凡此十条皆经
国之大纲政事之条目而散见于三百六十官之中太
宰实举其纲而撮其要焉盖唐虞三代建官之制职事
分于下而权纲合于上非泛然而无统也四岳通内
外之官羲和之长也羲和则实听于四岳百揆宰相之
职百官之长也九官则实听于百揆百揆统九官四岳
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四岳统羲和四子比附联络天下之治虽一二人为之
而实一二人能使之成周之制亦然三百六十属听命
于六卿而六卿听命于冢宰冢宰实三公兼之涣散分
析之中而有比附联属之势盖古者三公无官惟与天
子坐而论道故设六卿以分主六典而三公实统之三
公既兼冢宰则六卿之六典非冢宰而谁建耶此事权
之所以合于一而国家所以无多门之政自汉以来则
失之矣有三公又有九卿而丞相御史未尝行九卿事
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观武帝时桑弘羊等致利王温舒之属峻法儿宽等推
文学九卿更迭用事事不关决于丞相而大臣之权尽
去矣呜呼人君之为天下如欲稽古正名而使事权之
合于一苟舍周官未有不荡然无统者矣
太宰兼统内庭先王之制事权欲合于一而内外之势
本不容于分也宫中府中俱为一体余尝于冢宰属官
论之矣宫正宫伯虽曰掌王宫内宰俱曰掌王内统而
临之则惟太宰焉故宫正宫伯内宰皆𨽻于太宰而小
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宰之夫皆佐于太宰而兼掌其事职虽列于外而通于
内权虽分于二而总于一王宫后宫无不任所掌也自
其掌王宫也则兵卫郎卫凡宿卫之人皆领之饮膳衣
服洒扫启闭次舍幄帟凡供奉之人皆领之宫禁之秘
藏王后世子之好用凡财用之私存皆领之其间多寡
丰约用舍去取天子始不得以自私而小臣始不得以
自便矣自其掌后宫也则六宫六寝无王内之限九嫔
九御无女官之别诏其礼乐正其服御禁其奇邪稽其
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功绪其间损益增减采择进御始有宴私玩狎之节而
无侵窃惑移之患矣盖世未有家不齐而国可治者未
有国不治而天下可平者太宰之治所以兼统内外而
以小宰为始小宰之宫刑既已齐其家宰夫之朝法又
已治其国然后太宰之邦典始可治天下矣
道揆法守冢宰以佐王则有法守之意以听治则有道
揆之理夫惟有所守故八柄八统皆曰诏王夫惟有所
揆故八法八则直曰以治而已
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责任一夫不获阿衡曰时子之辜房玄龄曰夙夜尽心
惟恐一物失所刘蕡曰择将相以任之使权造化之柄
百揆者言揆度百事使得其正也阿衡者言权衡万物
使得其平也冢宰者言调制百化使得其和也
体统周公不能自为三百六十官之事而能用三百六
十官之所长唐制列五房于政事堂而吏房居其首前
辈著宰相论曰以一人为天下用则用天下而不足以
天下人才为天下用则用天下而有馀故惟不以一能
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自名也而后能合众人之所能
周公相君比舜禹益伊尹傅说相君不同或问曰周公
相成王制礼作乐一饭三吐哺一沐三握发起以待士
何汲汲也如此沐与饭且不暇舜相尧禹相舜益相禹
伊尹相汤傅说相高宗皆不如周公勤且劳也此周公
之德不及舜禹益伊尹傅说乎曰周公不得不然也尧
圣人也舜圣人也高宗圣人也舜禹益伊尹傅说勤且
劳复何为哉周公则不得不然也成王孺子也方在襁
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褓之中不知果为圣人耶苟成王不嗣坠废其业则是
后稷公刘王季文王武王之天下周公失之也周公岂
得不勤且劳乎(石守/道文)
周公为相事事物物各得其所昔韩退之上宰相书其
论周公也有曰当时天下之贤才皆已举用奸邪谗佞
欺负之徒皆已除去四海皆已无虞九夷八蛮在八荒
之外皆已宾贡天灾地变昆虫草木之妖皆已寖息天
下之所谓礼乐刑政教化之具皆已修理风俗皆已敦
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厚动植之物风雨霜露之所沾被者皆已得宜休徵嘉
瑞麟凤龟龙之属皆已备至夫以周公为宰相近而朝
廷治远而天下和又远而四夷服以至肖翘喘息昆虫
草木之各遂其生者无非周公职业之所在则宰相不
可以一官一职论者即周公见之矣(陈伯厚/唐史断)
汉三公名不定汉官因于秦旧视古舛驳而三公之名
尤为甚焉初以丞相御史大夫太尉为三公其名虽均
而其权实差武帝罢太尉而置大司马成帝改御史大
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夫而置大司空未几而复罢大司空而置御史大夫哀
帝又改丞相为大司徒改御史大夫为大司空而司马
之职终于汉世不改方汉之初丞相之权最尊太尉特
佐其职而已籍福说田鼢曰魏其为相将军必为太尉
太尉相尊等耳至是太尉之权始无异于丞相也故事
御史大夫奏事会庭中差居丞相后不当与丞相钧礼
萧望之为御史大夫乃不礼于丞相丙吉至是御史大
夫之权始不下于丞相也惟宣帝能加礼丞相稍抑御
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史大夫而不使之抗尊武帝窃假大司马之权而不任
宰相故终汉之世大司马专秉国柄丞相具位奉行文
书而已夫司马古之六卿掌兵者也自汉以太尉改置
而兵柄不移致使其权在丞相上以贻后日僭窃之祸
其来远矣故古之三公一失而为秦之左右丞相再失
而为汉之丞相太尉御史大夫三失而为东汉之尚书
令仆四失而为魏晋之中书令监五失而为后魏之门
下侍郎六失而为隋之三省七失而为唐之枢密院盖
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至于今而枢密与丞相并称谓之东西二府不惟失其
名而并与其实而失之矣子故因汉而详言之
权有所分用儒不得其真自汉武帝以公孙弘为丞相
而后儒者相继秉轴宜其贤于汉初军功刀笔矣然等
功课效未闻其远过于前何也盖武帝本不识儒徒诱
于虚名而取其易制者为之既任以相乃侍中出入禁
闼辩论数诎大臣以侵侮外廷之权九卿更进用事而
天下之务不关决于宰相即位以来亟辞亟罢而五十
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四年之间凡易相者十有三人且彼固不足以任相位
又夺其权而责之事安望其有尽职者哉宣帝抑御史
之权似知尊礼丞相然六百石以上更不选于丞相而
调于尚书宦官久典机要天下之事一切归之中书成
帝虽罢中书而复置尚书自丞相以下皆听命焉然则
汉之宰相亦焉用彼为哉史臣不䆒其故以为元帝专
用儒生委之以政贡薛韦康迭为宰相使上牵于文义
而孝宣之业于是乎衰呜呼此岂儒者之过哉用儒而
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得其真与夫权有所分而不得其职者之过也以武帝
之用儒择其贤而责成功则汉之为汉不止于此矣
宰相当通知钱谷人皆谓钱谷之问不当至庙堂论道
经邦之任不知司农少府廷尉列在九卿三公总九卿
汉制然也平之不知忝职多矣借曰道揆法守不相紊
乱独不知周官太宰货赂则岁终计出入议狱则三公
会其数乎文帝非徒问也末年红腐朽索之效几致刑
措之风皆基于此(陈季/雅)
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汉相失权始于陶青大事记曰自嘉之死汉相之权遂
夺矣御史大夫虽副贰丞相之官今晁错为之陶青特
充位而已体统不正盖自此始
武帝任九卿轻宰相夫丞相九卿皆天子大臣所论议
相与出治者也九卿赞宰相以谋国宰相辅天子以出
治此古今不易之道也夫今之九卿固他日宰相也岂
为宰相不可尽信而为九卿时可尽信耶盖朝廷重宰
相是重朝廷也若使九卿更进用事各行其志以与宰
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相争权则朝廷纷纷何时定乎又皆言汉相权轻自大
司马领尚书事始自武帝以来宰相建空名于百官之
上其轻久矣盖非特石庆淳谨故至此也张汤用事时
语国家用度常至日晏丞相充位则固已分宰相之权
矣为宰相大事不得与闻坐小事辄诛死岂不大可恨
也哉光武以吏事责三公而有大灾异三公策免待之
以簿书期会小吏之职而责之以阴阳天地大臣之事
是何异淳于髡豚肩卮酒之喻耶(戴溪/史义)
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汉曹参为相不当拒人之言宰相之任重矣居是任者
必欲得天下之士来天下之言俯而从之惟恐失故也
愚尝观汉史文怪曹参最为贤相号为一代宗臣宜其
宰相之任当有握发吐哺之礼睹其代萧何为相日夜
酣饮卿大夫以下吏及宾客欲有所言辄饮以醇酒莫
敢开说嗟乎曹参何为者而敢拒人之言哉又况祀兹
酒文王所以诰庶邦也无彝酒文王所以教小子也参
之所谓饮酒者果何谓耶继而卿大夫日夜饮吏民无
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他故亦日夜饮而参之罪孰甚焉若曰举事无所变更
一遵何之约束则孝惠朝可谓多事矣后族骄蹇已有
萌蘖岂无一事而可言耶当时卿大夫欲有谏者未必
不引此为戒而参辄拒之卒于吕氏盗权而祸乱之兴
几不救药实参有以启之也(师/古)
曹参当相吕后问萧相国既死谁可代之上曰曹参可
及何病惠帝临视曰谁可代君者对曰知臣莫若君帝
曰曹参何如曰帝得之矣及何之薨也曹参告舍人趣
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治行吾将入相高帝以参为可相惠帝亦以参为可相
萧何又以参为可相而参亦自知其为当相以是而相
之天下岂有不服(林少颖汉/史论断)
汉止一相汉初止有一相相国何死参代之惠帝末年
始用王陵陈平为左右相武帝用刘屈氂为左相分官
属为两府虚其右以待四方之选然终汉世止一相也
(陈彦群/博议)
汉相优劣且以西汉公辅言之萧曹以清静致治功良
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平以谟明赞王业至宣帝时则魏相通故事丙吉知大
体斯皆章章可言者也及夫张苍之律历公孙弘之文章
韦贤之好学平当之有耻然以号为贤相抑又次焉至
若匡张孔马服儒衣冠被阿䛕之讥不胜其任最下则
陶青刘舍庄翟赵周之徒皆龊龊备位故身名偕泯夫
此数子者岂不粗知君子之道古今之变哉病于无所
发明保持禄位而已(权德舆贺/崔相国启)
汉相失职自陈平始陈丞相不对钱谷决狱论者谓其
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得宰相体吾谓汉宰相之失职盖自平始也夫钱谷之
出入国用之本也决狱之多寡民命之所系也宰相不
与闻焉而顾使天子责之廷尉与治粟内史则凡九
卿中二千石宰相皆不与知矣(陈彦群/博议)
汉初宰相御史大夫尤亲密汉初政权出于一两府于
人主最亲密故御史大夫周昌以事入奏见帝拥戚姬
郦食其为左相监宫中如郎中如郎中令公卿百官皆
因奏事至公孙弘亦数窭见上或不冠虽非所以礼貌
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大臣亦见其相亲矣(同/前)
汉初相犹有权其后备位申屠嘉为相欲斩邓通田鼢
请按灌夫武帝曰此丞相事何请于时相犹有权也自
霍光为大将军领尚书事至丞相位在将军上备位而
(陈彦群/博议)
汉初御史大夫无觊觎为相之心汉初宰相皆以积功
封侯及久次者为之若其他才地有馀而功资未足以
封侯者则得为御史大夫而不得为相周昌赵尧是也
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文景武帝初年皆然盖宰相当以勋旧者为之不可以
苟得耳是以御史大夫甘心守职而不敢有踰次之心
草茅公孙弘为相不闻阀阅功劳一朝拜相而封侯之
爵随之后以为例是以当时凡位至御史大夫不求所
以副宰相皆有觊觎代位之心是以武帝之世宰相多
祸少全(同/上)
汉世宰相权轻武帝以中大夫侍中而谓丞相为外朝
而内廷之事宰相不与知矣自九卿更进用事事不关
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决于丞相也而外廷之事宰相不预知矣自其以吏六
百石以上调于尚书也而天下之事宰相皆不与知矣
(同/上)
汉相权轻已久人皆言汉相权轻自大司马领尚书事
始自武帝以来宰相建空名于百官之上其轻久矣盖
非特石庆醇谨故至此也张汤用事时语国家用度常
至日晏丞相充位则固已分宰相之权矣为宰相大事
不得与闻坐小事辄诛死岂不大可恨也哉(戴氏/笔议)
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汉武帝之始君弱相强其后君强相弱方武帝即位之
始富于春秋武安侯田鼢以肺腑为丞相权移主上上
滋不平特以太后之故隐忍而不发当此之时臣强君
弱阴胜而僭阳武安侯既死上惩其事尽收威柄于掌
握之中大臣取充位而已稍不如意则痛法以绳之自
丞相以下皆惶恐救过而不暇当此之时君强臣弱阳
胜而偪阴夫豪杰之士类多自重莫肯少杀其锋鄙人
则惟恐失之无所不至矣石庆为相时九卿更进用事
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不关决于庆庆醇谨而已呜呼此其所以见容于武帝
(秦少/游)
汉初相权甚重其后相权甚卑自高祖以萧曹㠪陵陈
平周勃属吕后以为相之后则宰相之任得有所专而
其权甚重若申屠嘉为相欲斩邓通而劾晁错文帝既
莫之罪方且遣使以谢之当此之时天下之望宰相也
为甚尊及魏其武安之后则宰相之任不敢有专而其
权益轻若武帝之时九卿更进用事而李蔡严青翟赵
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周石庆公孙贺刘屈氂之徒名曰宰相而龊龊自守于
不得已而任之当此之时天下之视宰相也为甚卑(林/少)
(颖/)
丙吉为相政治未善而求阴阳和丙吉为丞相出逢群
盗格斗死伤横道过之不问见牛喘而问之以为诘禁
盗贼守令之事阴阳不调此乃宰相职耳谈者美之愚
窃以为不然夫宰相所以治阴阳者岂拱手端居无所
施设而阴阳自调盖亦佐人主治庶政安四海使和气
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洋洋薄于宇宙旁畅周达浸润渗漉明则百姓洽阴则
鬼神谐然后寒暑时至万物阜安丙吉为政之时政治
之不得刑罚之失中不肖之未去忠贤之未进可胜纪
哉释此不虑而虑于牛喘以求阴阳和岂不疏哉(温/公)
丙吉为相不为忧边思职边鄙之事宰相之所宜知者
也将帅之能否储峙之虚实山川之险易士马之强弱
宜皆晓然于吾之胸中一旦有警则指授于中而取胜
于外今也不然平日边事漫不加省一旦边吏以赤白
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囊至乃信一驭吏之言仓卒之间召东曹按录粗记一
二以备应对卒使已受忧边之名而御史大夫等皆得
谴责吉方以得士自誇则吾之所为将谁欺乎(宋/藻)
汉宣中兴之功当始于霍光不在于丙魏史臣之论名
相不取其立功之时而取其收功之际斯亦失矣观其
言高祖开基萧曹为冠孝宣中兴丙魏有声夫萧曹起
丰沛之间从高祖诛秦项二人之立功名居多及定天
下俱为相国而曰高祖开基萧曹为冠宜矣若夫孝宣
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中兴起自藩邸俱由霍光之力其废昌邑于谈笑之间
上玉玺于危疑之际在朝骇愕而将军优为之此汉之
伊尹也然则立中兴之功盖自发端于霍光而丙吉魏
相乃于废立既定之后坐收功于一时专以遵祖宗故
事与夫宽厚持重取名语其定国家安社稷固不及光

汉世宰相名之不正武帝命霍光以周公之事此宰相
之职也当是时田千秋方处相位帝既不以委之千秋
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而委之光则宰相之名移之于光可也今也千秋为相
自若而光以大将军辅政则宰相之名不正矣自是而
后宰相之名废置惟光之意而国之大事相无预焉燕
盖之败桑弘羊之子迁与史吴系狱丞相千秋召中二
千石博士会议问法此其职也而光以擅召为千秋之
罪则宰相之职复旷矣由其名之不正以致其职之旷
故昌邑之废杨敞为相而不得预其谋至于闻议惊惧
不知所言汗出浃背唯唯而已盖霍光有宰相之实而
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无其名杨敞有宰相之名而无其实名之不正于斯时
未见其害其后成帝之世张禹为相而辅政专权乃在
王凤平帝之世孔光为相而政之所委乃在王莽卒之
擅移汉祚以成海内之祸其源乃在于名之不正(林少/颍通)
(鉴论/断)
光武不任大臣政归房闼天下权柄必有所归人主聪
明必有所寄只合委大臣使百官各得其职又况西都
吕霍上官王氏皆是权戚不是大臣托孤之际不免政
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归房闼舍宦官外戚孰得亲近(唐仲/友)
汉尚书权重凡前汉为三公者惟丞相御史二府不带
尚书事其太尉及他官则带尚书事矣(太尉复改大/司马大将军)
汉既以司徒比丞相司空比御史大夫而犹与太尉参
录尚书事为称凡录尚书事方得预国政则尚书之权
任可见虽置三公事归台阁之验见于此矣凡领尚书
事得秉政权犹带加官得亲近入禁中也故田千秋桑
弘羊与霍光同受诏辅幼主而不得与尚书事者亦以
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不领尚书事故也或云惩上官桀争权之患故光独领
之自领尚书之名起于霍光则事归台阁不特东汉为
然观张安世以大司马领尚书事每定大政议已定乃
阳使吏问丞相府则是丞相府不过奉行尚书之议论
予决尔
宰相权轻九卿权重汉初犹近古高祖之制御史大夫
下相国相国下诸侯王御史大夫之副事下御史御史
白之丞相丞相得以可否之御史中执法下郡守中执
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法即中丞也中丞居殿中受事虽与人主亲近权尊势
重然亦是御史大夫之属事下中丞中丞白之大夫大
夫亦得以可否之于是下之郡守下之侯王盖尊者行
其尊卑者行其卑也及御史大夫抗丞相之权对立而
为两府郡国事不上丞相而上御史御史得以意平章
之而武帝之世又急于功利多率意施行不经丞相是
故张汤为御史大夫数行丞相事造白金皮币而李蔡
严翟不与议儿宽为御史大夫九卿更进用事徙流民
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四十万于边而石庆又不与议大臣既不与大事则贱
臣得以轻柄臣自是之后内廷之事丞相不得闻知而
归之侍中外廷之事不得关决而归之九卿郡国上计
调吏之事丞相不得与闻而自达于天子调于尚书大
臣之无权小臣之横乃至于此盖自陈平自弃其权而
武帝又削其权权既分裂四出而贪权者欲集之而归
已至使簿书期会之琐屑以其身冒而为之于是上多
事而下为欺矣
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太尉废置不常按百官表高帝时卢绾为太尉止一年
而省绛侯周勃为太尉亦一年而省惠帝六年勃复为
太尉凡十年而为丞相文帝元年将军灌婴为太尉二
年而省景帝二年周亚夫破七国归复还太尉(亚夫传/又云吴)
(楚反亚夫以中尉为太尉东击吴楚至五年/而复省之武帝以来或置或省终无定制)
 
 
 群书考索续集卷三十一