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屾峰憲禪師語錄卷二
門人(智質智原)同編
*住前溪古齊昌寺語錄
公元1676年
康熙丙辰歲臘月八日入院。
山門不從人天來卻向者裏入直踏毘廬頂𩕳堪與
佛祖為師驀卓杖云密移一步看飛龍便入。
佛殿古鏡未磨時與汝相見了也即今禮即是不禮
即是遂展大具云三十年後敢保有人道箇不必。
伽藍汝坐我立不為汝說法秪要鍋裏不少米灶裏
不少柴昔日靈山親付囑今朝何必更安排。
祖師捏不成塑不就東土與西天面南看北斗斷淆
訛絕滲漏三十三人眼[皾-買+耳]眵不值寒山破苕帚咦。
據室正不居正偏不坐偏要展向上機宜單提正令
直饒臨濟德山到來猶是困魚止濼鈍鳥棲蘆驀顧
左右云有麼有麼良久卓拄杖一丁行到水窮處坐
看雲起時。
護法疏未形文彩金剛眼睛在山僧腳下纔落言詮
山僧鼻孔在諸公手裏還會麼會則鋪華錦上不會
則矢上加尖。
本山疏歷歷無回互明明絕覆藏春回大地暖佛日
鎮齊昌。
法座未有善法堂先有此須彌燈王寶座用借山僧
四大作麼喝一喝云眼前有景道不得崔顥題詩在
上頭便陞。
祝聖畢此一瓣香從前未曾暴露者回不敢蓋藏供
養匡廬開先堂上山鳴老和尚用報鉗鎚陶鑄之恩
此一瓣香若耶溪上傳來西子湖頭收得在鴛湖冷
暖自知到前溪貴賤無價供養曹洞正宗二十八世
梵受堂上愚菴先老和尚用酬法乳之恩白椎畢問
踏入千峰最上層橫拈楖栗驗來賓掀翻海岳求知
己撥動乾坤見太平乾坤撥動即不問如何是新入
門一句師云大地春回無硬土進云蕭梁古剎門徑
荒蕪三世諸佛手足無措十八羅漢和身靠倒和尚
到來作麼生施設師云破砂盆要大家扶進云恁麼
則山靈贊助瓦礫增輝去也師云且容贊歎問吸盡
鴛湖波萬頃踏翻雙徑幾層雲承師證道真消息拈
出當陽好示人證即不問如何是道師云莫向枯樁
舊處尋進云秪如無修無證道從何立師云闍黎卻
會得進云明日世尊今朝和尚還有同別也無師云
卻較山僧一日長迺云坐斷溪山罷問津寒巖花發
劫初春繁興大用原無事不動那伽定裏身此是選
佛場心空及第歸淨裸裸赤灑灑仰攀絕路趨向無
門理絕玄微事無背向到者裏三玄戈甲不用全施
五位旗槍無勞更列秪可坐法空為座著弊垢為衣
知尊貴而不居明功勳而不宰直下和泥合水不斷
聲色去始有相應分現前緇素還委悉麼其或不然
向下分明薦取以拂子畫○相云此是齊梁古剎唐
宋名藍為茲邑祝釐萬壽道場是一境保綏千秋勝
地既隆替不盡乎兩朝其休徵有關乎百代所以有
時散歌舞於溪頭鳥啼花笑有時論風幡於廡下水
秀山明有時埋銅駝於茂草寒煙有時翻瓦礫為瓊
樓玉殿山僧今日仰承眾力陞此法座且道畢竟舉
揚箇甚麼事吹法螺擊法鼓作大佛事拈莖草作丈
六金身撮毛端現三千樓閣人籟天籟齊鳴佛法世
法並唱直得三世諸佛動地放光十八高人手舞足
蹈齊聲贊善希有希有秪有南山石幢子與莫于峰
橫豎點頭未全宜諾山僧只得呵呵大笑大眾正恁
麼時且道斬新條令一句作麼生道幾曲溪迴歌舞
地萬重山繞法王家結椎下座。
當晚小參問梅吐白柳含青前溪水後山雲歷歷明
明事現成因甚某甲到者裏不會師云打破鏡來與
汝相見進云千年故物依然在師云何不別通一路
進云虛空背上打鞦韆師云針鋒眼裏卓須彌進云
某甲只得禮拜了退師不顧乃云我本秀州人不住
秀州地覓得溪山深處居入門先我囊如洗杖缽蕭
條值歲寒村村木落秋風裏山中佛法況無多石頭
大小誰相委填街塞巷盡時流逢人那肯頻頻舉禪
床嬾下氣力無客來相對渾無語帶累諸禪苦不休
箇箇和泥而合水開門七事件件無家私拈起無些
子挈得隨身折腳鐺碗子無心籃沒底粗茶澹飯僅
充腸土木纔興乏柴米甕牖繩樞帶雪霜頹垣敗壁
兼風雨乍住楊岐屋壁疏滿床風雪寒如許翻憶古
人樹下居我較楊岐幾倍耳珍重同流共此心古人
為道恆如此箇事人人非等閑破砂盆要重扶起大
眾扶起固妙那解放下更穩忽然有箇伶俐漢出來
道長老慣用一手抬一手搦山僧便向他道你作佛
法會又爭得擊拂子下座。
晚參者邊那邊全放全收事無一向葉落知秋從上
佛祖千七百則陳爛葛藤都道是相樓打樓實是好
笑昔日山僧問箇師僧德山托缽意旨如何僧云相
樓打樓問南泉斬貓公案云相樓打樓山僧乃呵呵
大笑其僧不肯山僧便問即今問你是相樓打樓麼
云不是不是山僧又呵呵大笑其僧又不肯要問大
公元1677年
眾還肯麼眾無對擿拂子云明年更有新條在惱亂
春風卒未休。
早參山僧昨夜夜夢不祥打箇噴嚏一時內逼擬往
東司書破不利便驟步拶入噁原來架上有人在便
下座。
公元1676年
除夕小參舉北禪歲夜晚參曰年窮歲盡無可與諸
人分歲老僧烹一頭露地白牛炊黍米飯煮野菜羹
燒榾柮火大家吃了唱村田樂何故免見倚他門戶
傍他牆剛被時人喚作郎師云山僧今夜不敢效顰
古人縱使畜得一頭秪好東觸西觸隨緣順運叵耐
年來水草不足骨露皮穿假饒烹向大眾討甚滋味
不如依舊放出溪山足見大眾恩力良久顧視云今
夜縱不捩轉鼻孔也不得犯人苗稼便下座。
公元1677年
元旦上堂去年有元日今年有元日扶起古雲門日
日是好日既是日日是好日何用扶起不見道破砂
盆要扶起雪獅子要扶起拄杖子要扶起若是破砂
盆有天童在雪獅子有雪竇在拄杖子還要山僧扶
起始得遂卓一下云善哉拄杖子平生得渠力他日
倚南山今朝頌北極便下座。
早參涼雨打更頭風鳴殿角秋枯蟬嘶岸樹新漲激
灘舟此四句也無敲唱也無主賓也無照用也無偏
正且道與古人立敲唱主賓照用偏正是同是別要
透有敲唱主賓照用偏正則易要透無敲唱主賓照
用偏正則難何故雪裏撒鹽還易辨煤中著墨卒難
分。
因雪上堂擊如意云看看大雪飄颻朔風如吼馮欄
不辨梅和柳彤雲片片遮牛斗三九過了又五九數
更籌坐到雞鳴丑橘湯一盞無中有最堪嗟荒臺古
佛揚家醜好禪流休亂走從今莫向寒巖守烏盆化
白盆黑狗變白狗拋出雪峰爛木毬捉得寒山破苕
帚祖師來休開口通身是舌難分剖懶吃趙州茶漫
飲曹山酒分付小兒童看明朝人來否擊如意下座。
屾峰憲禪師語錄卷二
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