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载住青龙隆福禅寺语录 (自动笺注)
百愚斯禪師語錄第六
國山善權寺嗣法門人智操
青龍隆福寺嗣法門人智湛編次
*載住青龍隆福禪寺語錄
己亥夏師五袟初度法幢處咸思法乳各爭迎錫
預祝大年師念青龍誅茅先期請從雲門歸。
結制上堂擊碎塗毒猶是莽鹵狂見掀翻上關
依然鈍置人眾中有不犯鋒鋩而坐進此道者麼
問歲元宵布袋解開今朝十五繩頭把住還是
店新開為復別展家風師云金剛際下翻筋斗進云
世尊出母胎度人已畢和尚年當知命說法五會
還有優劣無師閻浮提笑呵呵進云昔日
今朝尚師云他不入者隊裏進云誕生本是無
修證歷劫能為主法王師云更須翻身北斗藏乃云
佛法不是細事無際天雲濤難容吞舟之魚有九萬
里風乃負垂天之翼更須識休咎進退方有說話
所謂一處千處萬處一時明一機千機萬機
一時邇來有般兄弟將衣線下事置之高閣只管
賓主玄要饒你智超鶖子辨逾滿慈問到彌勒
下生至樓至佛時有甚交涉不見藥山十成的事
也須颺卻擲地金聲不得回頭顧著閨閣中物捨
不得終成滲漏若要此事相應直須敲開識鎖截斷
情關拈卻衲僧巴鼻搜空佛祖窠臼淨裸裸赤灑灑
無可一任包含萬有吞吐十虛不是神通亦非法
大眾會麼設或猶豫更饒一上爐韝弘開鉗
錘密設八面牢關六門杜塞不管鐵額銅頭釋迦
彌勒者裏缽囊也要高懸拄杖直須拗折勦除
凡情頓教心行處滅大地俄爾平沉虛空忽然
更待那㘞地一聲噁始知甕裏原來不走鱉。
弁山玄素和尚至引座竹影苔徑幽禽啼香
風來滿閣畢竟蹺蹊召眾云今是弁山和尚金錫
遙臨華幢遠降直得雲霞散彩泉石騰輝毘盧樓閣
不勞彈指而開慈氏家風勿容斂念而證儻或漆桶
不快更為打鼓普請看卓拄杖玅舞還應誇遍拍
三臺須是大家催。
誕期寒松首座上堂太原孚問鼓山晏曰父母
生前鼻孔甚麼處晏曰即今生也在甚麼處孚
不肯遂云你問我答晏云父母生前鼻孔甚麼
處孚以手中扇子搖兩搖乃云若父母生前
非但上座晏國師不知落處直饒八臂那吒
眼大悲也摸索他不著豎拂子云大眾且道者箇
是已生耶還是未生耶設或狐疑不妨通一線青
春入溶溶吐金花吐容更有一般高著眼
三更日上寒松下座。
江西虔州山和尚至引座卓拄杖適來青龍
白鶴翱翔艸木叢林咸皆作舞山河大地俱為琴
聲說甚伯雪見孔子寒山逢拾得正全賓即主全
主即賓明暗交參敲唱雙舉雖然更有佛祖不能
鬼神不能格外全提一著子在大眾少選金峰
和尚眾說破。
上堂昨夜雨何急和風竹籬法身睡不著混沌
雙眉幻人拊掌彌勒笑嘻嘻大眾且道彌勒
甚麼等閒莫負東君意歲歲花開卻為誰。
休靜主請上堂云行年五十方知四十九年之
屈指青龍今當半百尋常但只寒則圍爐熱則
搖扇或時綠野橋邊招雲弄或時青溪岸畔嘯月
吟風挈挈波波恁麼過日并不知老之將至又誰覺
今是而昨非直饒過去古佛猶是兒孫在且道山
有何長處而今世事華藻且染髭鬚後生
上堂無法可說是名說法九峰浪飛三泖火發
青龍拄杖走向忉利天宮將憍尸迦驀面一摑
惟有明州布袋撫掌大笑快活不煞快活
大眾且道快活甚麼梵志當年反著襪。
弁山元潔和尚至引座月照林雲封古殿足音
鳥道猶迷只緣土曠人稀所以相逢者少而今有
兄弟家只認得前是山門後佛殿右是客堂左
是廚庫碗子大小杓柄短長便為了正是醯雞
見解唯我弁山和尚胸函寶鏡肘佩靈符鍼砭
佛祖膏肓玅術具剔刮人天翳膜之金鎞幸爾象
駕遙臨光泉石更冀大眾殷勤啟請甚勿錯過
法王法力超群生能以法財施一切
聖源禪德上堂至聖無知真源莫測以其莫測非
情識之可通以其無知豈言思之所及故曰是法非
思量分別之所能解拄杖云者年多少若道是
五十則觸若道非五十則背離卻背甄別得出
平等一道清虛迥超機先不墮諸數畢竟何所
致卓拄杖離相離名毋必毋固行則同行住則同
住或度水穿雲或撐門拄戶顧左右一生參學
無成殷勤抱得栴檀樹。
維新上堂今朝正月廿六紛紛好景盈目不須
如何試看新紅嫩綠若據父母生前一著子從
以來無成無壞無修無證長短方圓形容不得
青黃赤白塗污不得可謂萬物之祖諸佛之師大
還會麼會與不會且置只如因齋慶讚一句作麼
生道拄杖菩薩喫飯來。
浪靜主請上堂豎拂云黑白未分此箇先有世界
未成此箇已具劫火互天而不壞旋嵐偃嶽而常寧
迥超釋迦之先不落彌勒之後大眾只如者箇還涉
春秋數量也無放蕩天涯五十年而今得一雙拳
半空雲裏樓閣萬仞峰頭鐵船戴角披毛混異
和泥合水且同躔愧薄福又無緣慈悲多是惹冤
風流獨羨曹家女愛捉楊花不是顛。
上堂久雨不晴風作楊柳寒而腰傴梅花
而魄散毘盧頂𩕳渾打溼衲僧鼻孔都浸瀾灶裏柴
也無倉中米又斷普賢菩薩帶水拖泥文殊大士
嗟怨今日檀越設齋何似雪裏送炭堂中聖僧
不勝山野只得合掌讚嘆讚嘆且置未審今辰齋
得福幾何碧眼胡僧也不知留得明朝重打算
上堂煙光明媚鳥弄笙簧景物殊佳花鋪錦繡
峰露長春之色三泖無盡之波不是人間氣象
超格外家風[※-((鬯-匕)-凶)+○]唯有者箇虛空無以包其體須彌
以并其高居於上古不為在於九淵而不為下
正當此際昆仲作麼生慶讚堪笑老彭壽八百
值甚龐公破箍籬。
上堂佛法無多子分明只在目前數點青山
裏懸一溪寒碧清淺堪笑安心斷臂何如掘地尋天
怪殺枝頭老杜鵑啼殘紅滿院。
朗如不緇請上堂古德老僧二十年前有老婆心
二十年後無老婆心僧問為何二十年前有老婆心
曰問凡答凡問聖答聖為何二十年後無老婆心
問凡不答凡問聖不答聖乃云青龍道二十五年前
老婆心二十五年後有老婆心或問為何二十五
年前無老婆心但云逢佛殺佛逢祖殺祖二十五年
為何老婆心但云提攜赤子撫獎嬰兒大眾
如山僧年當五且道老婆心即是老婆心
良久云今當年五十前後一時不打禾山鼓安
雪峰毬任瀟灑優游鐵馬倒騎鳳樓意氣
時添意氣一喝云不風流處且風流
玄符知客上堂昔物自在不從以至昔今物
自在不從以至豎拂且道者箇是昔物耶
今物耶謂是昔物現在青龍手中眾目所睹決非昔
物謂是今本自圓成新造作決非今物除此兩
途向甚麼處著眼縱饒倜儻分明正是猢猻喫䭔子
若到祖師門下不啻里朢鄉揮拂云適來者
箇𨁝跳上非非想撞落舜若多神鼻孔惹得驢脣
先生忍俊不禁揚聲大叫云痛哉快哉禪德且道
是箇甚麼意旨良久今日大眾喫飯不得嚼著一
粒米。
北冥西堂上堂釋迦老子道我實成已來甚大
久遠壽命無量阿僧祇劫常住不滅以拂左擊云恁
麼也不得不恁麼不得恁麼恁麼不得又道
如來以是方便教化眾生以拂右擊恁麼得不
恁麼也得恁麼恁麼總得畫一畫云恁麼不恁
麼且拈向一邊舉拂子云大眾還知者箇生緣出處
北冥有魚其名曰鯤鯤之大不知其幾千里也化
而為鳥其名為鵬鵬之背不知其幾千里也怒而飛
其翼若垂天雲是鳥也海運則將徒於南冥南冥
天池也喝一喝今日諸人下註腳。
上堂烏飛兔走急如箭彈指春光二月半燕來
去卻為誰花開花落真堪羨真堪羨薦不薦只須珍
好兒郎陌上紅塵撲面真如佛性菩提涅槃
三賢十地及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此
中出大眾見麼喝一喝便下座。
德成薙髮上堂金刀動處塵緣緇服纔披入聖
一念頓超無量劫何勞修證立階梯
道心德馨上堂有道青龍今年五旬名為之謗
有道青龍今年五旬名為之誑縱饒不涉是非
到來更須喫棒何故如是敲斷兔頭一雙刮來
龜背千丈
上堂山僧連日搜索肚腸乾乾淨淨要箇元
字腳無記現成公案勿怪唐突昔僧問少室
空斌祖云如何空劫已前自己斌云烏龜向火
眾只者一轉語是明空劫前事是明今時古人
一句子如金剛栗棘蓬你纔擬議塞斷你咽喉
轉身吐氣者麼烏龜向火希奇也是虛空強畫
眉怎似山窗無事春來閒聽鷓鴣啼。
上堂拄杖不可眼見眼見如盲卓拄杖
不可耳聞耳聞若聾乃至不可不可不可
不可虛空不能包其形大地莫能載其質有人
掇得起青龍今日兩手分付脫或眼目定動試看
直為曲去也楊岐驢子三隻腳蹋折趙州石略㣘露
堂前喫一驚噁昨夜三更一箇白烏天曉起來
生得一雙黑老鶴顧左右云會即便切忌卜度
上堂神光不昧萬古徽猷入此門來莫存知解
不存知解還有道得入門句子麼問耀地光天即不
逸格風規請舉揚師三泖風回波蕩九峰
散碧嵯峨進云有一人高厚不能覆載未審此人還
有壽也無師云泥牛耕月渾忘倦木馬遊春不羈
云開天別展拏雲手指出須彌第一山師云非公
境界乃云十世古今始終不離於當念無邊剎海
不隔毫端說甚五十而知天命拄杖大眾
且道此箇上座甲子多少良久百年三萬六千
翻覆元來是者漢。
鹵菴知藏請上堂日出未暇陞座與諸昆仲
佛法茲乃鹵菴知藏不遠千里而來特為山僧
壽兼請為眾舉揚父母生前一句今日到者襄
只得一彩兩賽去也卓拄杖萬緣叢中紅一點
春色不須多。
上堂欲識佛性義當觀時因緣大眾且道是甚
時節香案昔日瞿曇一手指天一手地正
是者時節西乾二十八代遞相授受佛心印亦是
時節天下老凍儂建宗立接物利生也是者時
今日青浦居士特請陞座說法山野無法可說
大眾無法可聞現前一眾若僧若俗若老若少鼻孔
相觸眉毛廝結各各皆獲寶覺真心亦不出者箇
節時節且置將甚麼喚作佛性一番風又一番雨
隔樹人家杜宇滿地殘紅蹋作泥還有續得末後
者麼左右可惜許。
巨霖書記上堂江澂楊柳衰更殘月瘦影蕭
索又只見風吹荷葉破似袈裟籬邊黃菊露冷香落
一對鷺鷥曉入蘆花倏爾變成烏老鶴活疑煞黃面
瞿曇雲門𨍏轢好兄弟領略向言中去咬嚼
書記河南送我一緉鞋一雙蘄州金壇
請從頭安註腳豎拂云諸禪德且道是甚註腳
拂云一似鸞鳳衝霄羺羊挂角
上堂南泉道王老師自小養得一頭水牯牛擬向
溪東不免食他國王水艸擬向溪西牧不免
國王水艸而今隨分些些不見得乃云王老
雖則收放隨宜和光混俗較量將來猶是時人
山僧自幼養得一隻犬夜則防賊晝則守門不假
呼喚出入自由直至而今變作一箇金毛獅子等閒
[髟吒]沙哮吼一聲飛禽亂墜群狐腦裂大眾且道與王
老師相去幾何一喝云行人更在青山外。
杲目靜主請上堂有物先天無形本寂能為
象主不逐四時豎拂云者萬象主見得徹去則
天下莫大秋毫之末泰山為小莫壽乎殤子
彭祖為夭天地與我并生萬物與我為一正如杲
日當空醯目亞豎無遮無障非縱非橫佛祖不敢
正眼覷著[○@(○(○*○))]只如生佛未有二儀未分已前還有者
消息無良久云百姓日用而不知。
上堂龐居士馬祖不昧本來人請師高著
眼祖直下覷士曰一種沒絃琴唯師彈得玅直上
覷士便禮拜祖歸方丈隨後適來弄巧成拙
一人偷天換日一人鏤雪雕冰雖則各呈好手
羅公照鏡昨日居士到來只是捐資設供他也不
本來今時青龍亦沒甚閒工夫上覷下覷
道還有佛法也無石女三更吹玉木童天曉弄琵
一般音韻從來六月江城雪花
監院上堂金烏玉兔牛頭馬頭沒卓拄杖
獨有者箇在國而國治在家而家齊楊岐得之
燈明千古寶壽得之萬年用舍有時退藏
以至出世間皆由此而成立今是監院謝職
為山慶誕祇如一舉兩全作麼生且喜移花
蝶至那知買石得雲饒。
上堂履淵履真二禪德特與山僧半百寶掌
是我同流彌勒亦非吾眷屬尋常兀兀復癡癡逐日
波波挈挈呵呵瞥未瞥好笑當年趙州逢人
慣指庭前
上堂法住法位世間相常住拄杖云昨夜三
青龍塔昇仙論義一曰生而無生無生
一曰無生生是無生如是翻覆爭論不已山僧
來向他道兩箇負門漢說道理即得若是無生
都未夢見在各與二十烏藤不覺天曉青龍塔依舊
青龍塔昇仙依舊昇仙臺汝等還知者箇
息麼如不知卻是懷州牛喫禾益州馬腹脹。
眾請上堂生死交寒暑迭遷有物流動人之常情
豎拂惟有者箇不被生死所變不受寒暑所侵旋
嵐偃嶽而常靜江河競注而不流野馬飄鼓而不動
日月歷天而不周過去未來現在無量劫如是
不可不可不可不可量百千萬億那由他
劫亦如是復舉拂云出世間還有超過此物者麼
風吹江月照閒來唱箇無腔調驚起灘邊白鷺
刷然飛過煙霞嶴阿呵呵也好笑擊香案云毘婆尸
佛早留心直至而今得玅
解制上堂今朝三月十五集眾撞鐘擂鼓欄圈一時
打開放出溈山水牯不讓雪峰鱉鼻說甚長沙老虎
一任河北河南何妨西秦東魯雖然古人道此事
如牛過窗櫺頭角四蹄俱過了惟有尾巴過不得
中還有過者麼如無山僧有箇真言極靈乃卓拄
杖云急急如律令便下座。
上堂諸法不自生亦不從他生不共不無因是故說
無生豎拂云唯有者箇亦能自生則不有見常見
增益亦能他生迥超無見斷見相違亦能共
生宛殊非有非無之矯亂亦無因生遠離亦有亦無
戲論乃至不可以識識不可以智知言語道斷
行處大眾者裏作麼生委悉揮拂云暗中樹
影誰能見水底魚蹤我慣尋。
薙髮上堂中道一人真歸十方虛空悉皆
消殞大眾只如目前山河大地森羅萬象樓臺殿閣
鳥獸人物又從甚麼得來若向頂門開得隻眼
不凡戒而梵行具足薙髮出家事畢因甚如
不見朗州山灃州水四海五湖王化裏。
結制上堂拄杖云者裏搆得一掉臂行說
開爐結制入室升堂所以青龍門一向淡薄素無
佛法與人啄啖只教你休去歇去一純真澂清
絕點去直待冰河發燄枯木糝花始與此事合苟不
如斯縱饒辨似懸河智若流水功滿僧祇數位
調御尊正好喚來喫棒且道利害甚麼鹽梅
本是生知得金何勞顯至勳。
上堂欲求即心是佛欲求無心是道古人
者樣說話甚是迂闊拄杖看看拄杖化作
千萬億無邊菩薩一時雲集蝸牛角上異口同
音而作是言彼既丈夫我亦爾匆得自輕而退屈
一喝適來一喝得無邊身菩薩走向野橋
眼裏去也若也見得來年更有新條苟或未然
惱亂春風卒未休。
彌陀開光上堂今佛放光明助發實相義即不
問汝諸人且道佛放甚麼良久青色青光黃色
黃光赤色赤光白色白光玻璃色光瑪瑙色光琥珀
色光珍珠色光紫磨色光摩尼寶色一切寶莊
嚴具色光有無明而為眷屬一一光中各有
諸佛如來出興於世轉大法輪現大神示教利喜
一切眾生大眾見麼唯有者箇非青非黃非赤
非種種色若也薦得不今日裝佛檀越無量
乃至人人皆獲無量神通無量玅用無量辨才
解脫無量三昧無量最上莊嚴其或佇思停機
拂子空中一點云紺目豁開千日光明燦爛
河沙
釋迦開光上堂百寶中功德聚蓮臺上紫
金容重重映徹無盡萬象森羅影現中豎拂云適
玅普性空禪師拂子頭上一時出現神通
鐵笛一切天龍八部人與非人凡聞其聲者靡不畢
異口同音而作是言善哉善哉果爾見得一莖
可作丈六金身苟或未信請問華亭船子和尚
藥師開光上堂昔長髭到石頭頭問甚處來曰
嶺南來頭大庾嶺一鋪功德成就否曰成就
只欠點眼云子要點眼麼曰便請頭即垂一
足髭便作禮乃云石頭長髭父子二人只會點眼
解放光今辰青龍亦不垂足更不別有指點祇欲指
出人頂門上一古佛三身四智五眼六通三十
二相八十種好以及無量恒沙功德常在六根門頭
天鑒豎拂云見麼容顏奇玅光明十方
上堂元正啟祚大簇告辰人物呈祥風雲集慶恭逢
天子至極尊大臣頌無疆之壽直得龍吟虎嘯
麟趾鸞翔肅肅雍雍熙熙穆穆含靈抱識共沐恩波
履地天均至化雖然且道衲僧門下將何報答
搘笻獨立千峰外更把南山帝堯
解制上堂煙籠綠樹月映晴霞風送客船而到岸鳥
遊子以歸家千峰吐翠百卉萌芽有佛處不得
鐵鎚無孔被蟲蛀無佛處急走過澂潭那許蒼龍
三千里外逢人不得錯舉一陣風一陣與麼
不去也勿勞鑽龜打瓦楊花楊花一喝
向風前亂撒沙
上堂即心即佛賣刀買犢非心非佛宋人獻璞不是
不是不是物鳧頸短鶴頸蚯蚓曲阿呵呵
也麼豐干騎虎唱巴歌雲門因僧問如何塵塵
昧門云缽飯桶裏水乃云者跛腳阿師尋常氣宇
如王眼蓋諸方被者僧一只得缽裏桶裏狼藉
當時青龍如何塵塵三昧但道缽裏飯桶
水猶較些子忽有禪客云和恁麼答卻與古人
了也山僧分付典座與他一雙饅頭
結制上堂鐘鳴鼓響凡聖交參艸偃風行人天際會
直得青龍現瑞三泖萬頃波瀾白鶴呈祥九峰
千層秀色百年真風再振彈指頃古路重揚
而今有般杜撰長老解道長期四箇短期九十
麥裏定有麵麻豈無油鳥倦飛而知還雲無心
出岫者等說話大似赤土牛奶他日喫閻老子
鐵棒有分畢竟如何免得良久云只待子規啼夜
桃花浪裏看飛龍
圓攝忌日上堂開金放還劫外春風劈碎牢
關拈出寰中日月珠回玉轉不涉偏圓聲順響和
自在此是圓攝長老親到境界所以三年前不來
而來三年後不見相而見不見相而見羺羊挂角
松梢不來而來彩鳳翱翔碧漢南辰跨步
借位明功北斗藏身豈礙轉功就位只如功位
立又如何憶江南三月鷓鴣啼處百花香。
上堂適來文殊七佛之師因甚出女定不得
青山影裏如藍潑罔明乃初地菩薩為甚出得女子
寶塔高吟曉風大眾青龍還是答他文殊出定
耶罔明出定檢點得出用備河沙機超調御可以
高懸寶鏡肘佩靈符敲唱雙行殺活自在一塵
互興無邊佛事一念頃圓證無量法門法隨
法行法幢隨處建立左右云有麼巨靈抬手無多
子劈破華山千萬重。
上堂智玅圓體自空寂如是功德不與世求召眾
適來綠野橋邊眼裏走出一位驢脣仙人手舞
足蹈云也大奇大奇財法二施思議庭前柏子
成佛萬象森羅展笑驢脣仙人且置只如柏樹
子成大眾還見麼儻或未見少選持缽齋堂
露柱磕著鼻孔珍重
公元913年
元旦上堂鳳曆初蟄戶乍啟珍珠簾外揭開滿目
煙光寶鏡堂前別露一腔風月不屬陰陽造化迥超
時節因緣大眾頃來儺神一時遊遍一四天下
閻浮提然後踊身虛空高聲叫云即今海晏河清
物阜熙穆承平之際亦豐稔大有之年野老
欣然鼓腹而歌曰風雨蠶麥倉廩盈兮衣
帝力於我何有鼕鼕打鼓還神福會麼經有經
師論有論師若是佛法不干山僧事。
解制上堂機輪轉處智眼猶迷大用現前那存軌則
所以衲僧行處火消冰箭既離絃無返回勢有
時高高山行卻深深海底立在深深海底立卻
向高高山頂行佛祖之無鬼神覷之不破正恁
麼時青黯黯樵子不借以還綿密時機
金梭夜織香銷萬閣月照琴堂寶筏銀河
東西不犯泛玉艇於陸地明暗何分又古人荊棘
林中下腳夜明簾外轉身難且道利害甚麼
擊拂云出三里別是一家風。
薦亡上堂孤明湛寂互古真常然不覿體全彰
一念相契即此蓮邦五障八難如雪沃湯金繩界道
寶樹芬芳珍禽演法天樂鏗鏘逍遙快樂母子情忘
金鍼不露巧繡鴛鴦言語道斷不可思量○曹氏亡
者汝還會夜靜梅梢月冷風吹動亂飄香
上堂黃金梅白玉前溪冰解時時管絃
碧嶂雲開處處懸水墨之畫清風般若翠竹
真如所謂塵說剎說熾然無間新年佛法
如是舊年佛法如是會得者逢緣得玅不會
隨境飄流莫有不隨境飄流者麼數僧競出拄杖
云慣釣鯨鯢巨浸卻嗟蛙步輾泥沙
薦親請上堂心性無染本自圓成但離妄緣即如如
者裏若也委悉古今一致凡聖同源虛空無以為
其量日月無以并其明其來也來無來相其去也去
無去相其生也而無生相其滅也而無滅相始知生
去來如水中月空裏花了無形跡可得說甚天上
人間只教虛空大地一箇大寂光土八德池
隨緣放曠九蓮臺畔任意逍遙雖然只如脫根
塵不留觀聽且道陸氏雙親又向甚麼行履鳥啼
花笑曾無間步步恒遊華藏天。
退院謝兩序上堂動若行雲止若谷神隨機赴感
所不周到境界不妨竿木隨身逢場作戲來如
月映千江去若風鼓萬竅無心彼此繫情
動靜所以山僧忝住青龍雖經多載叵耐出入不常
始念鐵笛絕勝蹟蓁埋欲圖恢復自愧涼德於中
賴兩序交為肘臂作主共相戮力而成勝舉
雖然未備聊爾粗觀幸今叢林托大眾有山僧
鄙願至此畢矣今更有箇末後句子直得對眾分付
去去來來十六年今喜斷無青山許我堪藏
放棹隨流碧川
   (圓通菴德龍德雲備資敬
  百老和尚語錄六卷)
百愚斯禪師語錄第六
背景地图 当代地名
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