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住越州云门显圣寺语录¶ (自动笺注)
蔗菴禪師語錄卷三
侍者智璋錄
*住越州雲門顯聖寺語錄
公元1663年
康熙癸卯正月初十日入院
三門閣門洞開剎境無際東邊與麼來西與麼
雞飛珊瑚樹
佛殿當年我鼻孔任橫拖此日你鼻孔隨我倒拽
何故一事長一智。
伽藍淵穆內醇威雄外飭覺苑籓垣祖庭盤石爐峰
雨過連天碧。
祖師視東說西觀南指煮石為羹採漚花釀蜜
者般意智漢且看一款收下遂炷香作禮
據室從上大老盡向者設陷虎阱樹看狗牌萬舉
無遺失策未免王道之儀新長老不用
器具何也待得雪消暖自來庭何必齊腰立。
上堂護法疏句高郢陽春布法中靈通融
東魯真傳開演西來大意或有未得深知再聽重宣
此義。
同門衫袖長短被底破穿家裏論家裏事外人
未許擅流傳
指法未有世界先有此座佛亦不拘祖亦不管
路頭不厭自然開口驚天下遂陞座拈。
王臣檀護香畢次拈曰此一瓣香根埋塵點劫前葉
恒沙界內專為。
本師釋迦文佛伏願身雲現處普覆高低法雨施時
均滋小大次拈曰此一瓣香長養谿山各異概投
水乳攸同靈峰貴買嵩山賤賣廬陵攛行新豐
以至雲門殊形眾彩一線貫穿遍地生煙互相
爇專為。
迦葉尊者以至散木師翁六十三代老祖大和尚
塵塵調御之尊剎剎心燈之焰取懷中香曰
一瓣香百城搜尋一毛頭迸出形匪栴檀堅於
頑石斧劈不開錘擊不碎鴛水灘頭曾已暴揚石傘
峰前重為拈出專為。
曹洞正宗第二十八代前住此山愚和尚以酬
法乳斂衣趺坐東堂尚白椎竟師云獅子窟中
不容異獸真獅子出來哮吼看問如何君師
山僧不戴寶花如何是臣師曰上座應須錦袍
如何是臣奉君師雞鳴玉漏誰不解山呼如何
是君視臣師曰天垂新雨露艸木盡沾恩如何是君
臣道合師曰室中與汝商量門外人那得知
五位蒙師斬新條令如何師曰三日後看乃
峰巒秀異無非祖父田園竹陰盡是人天
化育廬陵之美家聲玉笥之雄從上佛祖
不在如雲月直本懷一音震吼響應萬山一
燈發焰輝聯塵剎黃閣簾中顯示特尊妙旨羅帳
恢揚至貴宏謨運不思議辨才智慧之力開無所
畏諸佛秘要之藏隨其品類悉能惠施母論聖智圓
凡愚昧劣艸木昆蟲無情箇箇遍知海人
人獲本妙心所以新長老到來一籌不展坐致太平
寶印不彰垂成至化且如何得恁麼自在拂子
一人懋德萬方以寧起立云淨範緇行荒疏福緣
薄鈍若跛驢不堪驅策拙同尺鷃豈羨高飛蓋為愚
老人誨敕難違南山法兄謬推莫逭護法檀越
光攢照勤舊執事青眼特加濫膺斯命實玷宗風
敢當祖庭之任竊願勤灑埽之緣所冀合山檀護現
前知識各運金剛智同般若光幢不盡謝私
惟慈諒。
復舉開山澄和一日上堂說法竟曰還有問話
麼若有出來秖要打艸驚蛇僧纔出澄曰真是一場
業地卓拄杖便下座愚菴老人曰者老漢只圖一時
俊快不顧日後風波者片地從至今何曾淨得
偶然一時打艸卻被者僧靠倒師曰二老子一步
一趨式金式玉父作子述各剖襟懷本欲清理從上
祖業誰知重增一堆汙穢致令有血性底動便踏著
紛然叫屈上座󳖟為後當應出手整治今日
法已竟若有問話出來不求撒珠撒玉秖要頭正
尾正或有僧出但曰我識得你也何故為挹暗香
舊谷竟隨野步入深村。
當晚小參纔脫鴛鴦湖上鉤投石峰前自知
業債不能焉敢向人說冤枉既到者裏不容
只得挺其脊梁壯其筋骨喜家現成不用更新
換舊秖將餬餅舖子略加簡點一上造作或得不傳
之妙滋味自有出格之奇大家得飽齁齁地若能
情無背向見謝偏枯佛殿狼藉矢尿不為過患
廝頭恣縱笑談悉稱全提我今為汝保任此事終不
虛也否則莫嫌服事不到
復舉僧問百丈如何奇特百丈獨坐大雄
天童淨曰大眾不得動著且教坐殺者漢今日忽有
人問淨上座如何奇特事秖向他道有甚奇特
如何淨慈缽盂移過天童喫飯師曰長翁老祖要
百丈令旗樹石赤幟可謂無畏大光明幢也
其奈奇特提掇不出今夜或有人新雲如何
奇特事但向伊道有眼皆見有耳皆聞其意如何
燈前語忘賓主席上春吟古今
聖節上堂河若帶山若礪龍為吟虎為嘯九重靜謐
八表安寧堯年化日舒長舜祚之鴻基永固前聖
後聖王法王千枝萬葉本同黎庶熙熙群生
穆穆世主降誕駢萃千祥衲子傾誠流通一句仰看
杲日恒垂照常黃河徹底清。
果園吼山道侶上堂手攜七尺杖子腰懸無底
缽盂趨入百法門中要理多般業東譊譊西也
嘖嘖頭上青灰轉拭轉多口白醭忽起忽滅諦審
沉思深知摩兜堅三緘其喙省卻無窮氣力其奈
於法無厭足者慣能踢破虛空亦解煉石可補盡謂
獅子出窟應有震山之吼嘉果出園必聞異樣之馨
於震國中打箇合同轉到雲門一時同聲說道
上妙無垢無邊分別宣揚深美第一義相應
上座聽之不覺大笑曰若第一義不動舌根可
以言滿天下費許多周遮什麼遂卓拄杖他時
後日不得辜負者箇
元宵自慧五十請上堂十五日放過一邊十五日
且莫論量正當十五日杷柄雲門手裏明眼漢
得來不但履五十之途而知四十九之非亦能險
處布筏冷灶添柴穿心碗子顯現神通無底籃兒
身起引得然燈忍俊不禁特出前高聲唱曰
風拂柳條鶯語初調山路遙隔行人把手
兩兩三三度版橋咸來寺裏慶元一甌一瓢
合掌曰難消。
上堂踏開萬里雲頭歷盡千家門戶忽朝戰馬
便乃干戈永息五蘊浮雲不吹而散三途熾焰
撲而滅死生去來無非游戲迷悟真妄悉是假名
以得此事底猶如妙翅搏風猛虎戴角飽飯了東
聒西喿敢開大道師姑元是女人做其或茫然
遊絲繫白日莫教冉冉青春
上堂秋風遍野蟋蟀在庭青山疊疊白石粼粼境上
有無盡之心心有無盡之境無一法可同無一法
可異與麼去都是肯信忽然道箇不是不是
便人人不知罔措一喝口喫飯鼻出氣阿誰不
會。
上堂舉僧問雲門死向甚麼處去雲門對曰在甚麼
處師曰韶陽老漢望尊寰宇氣挺神州具定古今
眼有定古今之辨被人問箇去處總屬茫然有問
顯聖死向甚麼處去秖對他道門前流潺湲綠屋
後春山疊亂青。
上堂一人春遊萬國泛五湖他途生涯
浩渺一總不會一人靜對青山獨坐愛閒白晝
高眠咨決人物性情世界廣狹悉能了知且道此二
還是舒卷不同為復迷悟有殊具眼出來
定奪看拈拄杖曰貴不可求從所好大聖之操也
一下
上堂大盡三十日小盡二十九屋裏黑漫漫眼前
漆漆靈利底踏著總是自家活路癡獃動步須防
平地喫跌與諸仁注破了也道將一句良久卓拄
杖曰歸堂喫茶
應凡禪德送師粹瞻入塔請上堂豎拂子曰癡意逃
怖頭狂走秖為迷了者箇擊拂子曰出生諸緣
借其力建立萬法不宰其功秪為悟了者箇若謂迷
不存塵垢銷落猶在半途未為究竟山僧要箇迷
不礙悟悟不礙到處恰好隨緣鋪設水投於海鹹
同一味薪入於火燒同一燄方是到家人名為真實
住顧左右曰有麼有麼行不得看花獨唱仙謠
歸去休擲拂子
上堂一切賢聖皆以無為法有差釋迦老子
循其名而未純於實也雲門有些技術試為一用
一切賢聖皆以無為法有差三餐飽腹一枕
三月采茶四月栽田懶墮退後勤謹爭先東邊
冷笑臨濟原是小廝西邊闊論薄德不值
半分錢拈柱杖曰秖者箇不徒小橋閱遍晚山
霽敲得新詩譜舊絃。
望日上堂天上月圓人間半月從古到今同口一舌
山僧今日要與和盤翻轉拂子圓相向者
清楚得去說甚麼一月半月萬象森羅一法所印塵
塵獨朗剎剎分輝無孔一音吹出萬籟消聲太平
一人高唱多人應和雲門有箇舊時曲本也要效
一上拄杖蟠桃動是千秋優曇花豈常有閬
先生知否知否卓一下
棲真為宗蓮大師入塔請上堂夏日初長薰風
扇蒼筠逕杳皓月馳光白鹿峰高風飛牛背
啞啞言言暢諸本元梁間燕子喃喃句句標祖
師心豎拂子曰總向者剖斷得明或律已謂精
進幢或利人名解脫道潛密用斗移星事存函
蓋理拄箭鋒確有可觀者焉若是畏難怕險避議持
那邊去底有眼不肯著者邊來底有足未曾
著遂將此事沉埋荒艸堆頭狼藉綠陰地上雲門
不妨其實證其真要使現前諸人出來承紹管
業孝者傾心順奉竭力於輔方見克家有子可
知恩報恩一下曰三十年後此話大行
上堂有禪可參是妄有道可悟是誑說禪說道底也
與他一頓拄杖要參要悟底也與一頓拄杖雲門
恁麼道還有過也無良久曰輕恕輕恕便下座。
上堂半月晚參為循舊例二時普請蓋是常規若論
正經佛法絲毫不曾提起近喜久晴得雨栽田已畢
內外安和山僧閒暇與大眾傾倒去也新芽蠶荳
製乾糕聽鼓一齊赴堂喫茶
上堂梁山因僧問家賊難防因緣畢曰梁山老漢
小題大做為箇艸賊作亂乃點起十八界雄兵排空
結陣桴鼓迎敵雖不損兵折將然則解當交戰
不能使賊伏誅有問雲門家賊難防如何但曰
賊在甚處待擬議便與本分作略良久大眾
子我為擒下了也一任推勘
監寺上堂燈盞兩箇卻似拂跡生塵上下
心纔是隨緣得旨張五趙六鬼面神頭不拘美惡
得便仁者莫自疑難智者勿復憂慮聲色跋扈
應知道出常情賓主攢簇大敞祖翁門戶始信石
頭路上騰步乃千里駒竹林內和鳴九苞鳳也
於是布袋呵呵笑曰賢首明哉股肱良哉此後
大家端坐白雲片片飛來驀拈拄杖且道拄杖
子還全肯諾也無卓一下曰吾從眾
上堂香嚴上樹因緣畢頌曰炎光閃爍麗景蕭條
一番經眼一度心焦樹上易道樹下兮難標玉液
盃傾畫閣月明誰復夜吹簫
浮菴和尚至上豎拂子曰秖者些子總是自家
裏事雲門尋常曾為罄底傾出要你知要你會其奈
諸仁似盲似聾如癡如獃只管道饑來喫飯困來打
眠惟圖鉤奇雕巧不善慎始終究羅紋結角
正是大夜之夢無由喚醒膏肓之疾似難救療所幸
者有大知觸熱山行唱於機前主賓於量
外揭癡盲暗蔽不資力起必死沈痾匪藉他方
騰祖苑利益人天然則但聞其名未見其人大眾要
見其人麼良久曰請浮菴和尚出來敷演看。
上堂雲門到乾峰曰請師答話峰曰到老僧也未
門曰恁麼恁麼那峰曰將謂侯白更有侯黑師曰
二大老驀路相逢一錐一劄斯道燦然真是令人
是故聖人治天下也必以百姓心為心河海
晏清士民得以樂業顯聖今日也要與諸仁共之
良久曰莫嫌好眼前過殊快清風竹裏來。
上堂石傘峰下犬吠雞鳴說古人之未說寶鏡堂前
月冷風高行古人之未行從徹底悟去猶是艸菴
裏眠熟底醉漢若是逸群英特之士要作灑落丈夫
識得雲門拄杖子苟未識得出來與汝箇方便
出師連棒打趁復視左右君子哉尹綽面訾不
譽。
解夏上堂梧桐葉落雁南飛燕子思量衣錦歸盡日
公元1664年
徊翔微細來年還我舊檐扉此是世諦情量說箇
公元1663年
有來有去有夏惟我衲僧門下則不本位
遠近之剎歷然一念靡移延促之時宛爾住則三
根椽下坐自如有甚過去萬里天邊雲霄
有甚麼難試看洞山問僧曰世間甚麼物最苦僧
地獄最苦山曰不然向此衣線下不明大事始是
師召眾曰且衣線下有甚麼事若辨得出不枉
雲門度夏若辨不出道人何處悲秋
上堂雲門向來佛殿相見僧堂裏喚汝皆成戲論
都無實義今日與諸仁說些真話昨夜東村王大捉
西天賊貨天明點燈看時卻是一籃破布豎起拂
子曰盡情交付
收稻上堂子登家計麤足喫飽菜羹新米
忘饑從此不懷山樓坐嘯喝散四野妖狐木枕
驚起三更紅日總是大小首領不以心勞而有欺
內外禪流不以事煩而生嗔恨蓋有如是厲力精
故有如是自在受用驀拈拂子拂子不違
誓以平等慈與諸仁弘闡大猷一下秋風漸肅
伏惟珍重
南山上堂百尺遊絲山上鯉魚千重
網捉水中烏兔紅旗閃爍灝歸無限英雄寶印當風
收攝幾多豪傑有時謦欬塵塵綴錦有時掉臂剎剎
流珠有時恁麼也得恁麼也得木雞芻狗肆志
有時恁麼不得不恁麼不得玉鳳金鸞停飛
斂翅者是我堂頭法兄尋常慣用家私雲門自謂
有截天下舌頭謀略及乎到此一籌也展
不來不容假借一毫所以客情步步隨人轉有大
威光不能現既辱同風高誼豈可詌口無言試為鑿
偷光望空掛彩去也紅蓼滿灘秋聲在樹晉謁
苕溪寺在白雲深處影妍桂花香細孤鴻天際
飛來瑣聒畫樓橫三豎四為有些子盡情與知
免得帶愁歸去乃擲拂子下座。
上堂拄杖曰秖者箇出生諸緣成就萬德蓋為
連綿溪深路滑佛祖觀望無門人天仰瞻莫及
飽參之士若探囊中之寶循順機宜取與俱當雖
然乃知兵者是凶器聖人不得已而用之也遂卓拄
一下
同門翼贊上堂擊拂子曰者箇門中廣博最坦
平盡天下英靈到此皆茫然無所措其手足須是
尊貴底人不處尊貴之位施巧方便力現全體
有同體之深知無私大業栽培大樹扶救
綱正如百千杲日中天十方剎海一切物象形影
相羅光光交映如此演揚直與從上諸佛諸祖同一
鼻孔出氣更說甚麼風清劫外譽播今時左右
休林盡是方士明日報恩知是誰。
上堂舉僧問青原如何佛法大意原曰廬陵米作
麼價師曰青原老祖恁麼酬對大似垂衣裳治天
下九賓服萬國晏安不知有化與不化後人皆是
身存魏闕心江湖尟有追其恩以報之者今日
有問如何佛法大意對曰君子曠達枕底是嚴
何謂若待成功挂冠洞口白雲應笑人。
結制上堂謝知浴檀越齋鬧浩浩時碾出達磨骨髓
靜悄悄處豁開自己眼睛見山是山見水是水入一
國土一切差別其行坦坦樂陶陶總是雍熙
太平景象若是三頭兩緒落後攙前縱使遊歷微塵
世界承事恒沙諸佛稍不著便被人將丈二龜毛
索子緊緊縛住要入也不得入要出也不得出更有
無情呼朋引類拏些洋銅鐵加以蚖蛇蝮蝎
膾炙將來謂是鹽梅大羹謂是珍饈美味不管嚼得
碎嚼不碎吞得下吞不下滿缽盛來大碗喫去性命
之憂一總不顧山僧冷眼視之雖為不甘分說無由
只得隨例喝彩虛空邊際或可量此心功德莫能
測喝一喝
上堂聖人說不到凡夫說到聖人不到凡夫行到
是聖是凡到與不到向壁邊立著拈起拄杖曰一
切人喚作拄杖雲門道不是你還甘麼擲下恁麼
去一有甚麼難。
谷虛兆君二靜主請上堂拔斷祖師關捩衝破魔軍
營寨屏除妙見生涯掃盡圓聞活計秖將一點血心
劈開一條生路電光裏勒回戰馬虛空裏穩泛鐵船
以正遍知隨緣鋪設言堂滿堂言谷滿谷簾畫樓
清風徐至苔生古殿野老謳歌一切相不躲根于
形名未兆之前一切法不滯跡于文彩縱橫之後
皆于往昔無數劫中為大願王謂有善知識所住之
處恒願親近供養當勤守護至盡未來無有退屈
拈起拄杖曰君不見霜飛上層層葉落枝頭片片
惟有此箇癡腸亙古亙今不變知不知薦不薦少頃
缽盂匙箸讜言唐突切莫生猒得得為君通一
線卓拄杖下座。
上堂一句子精四句妙絕百非上塞諸佛鼻孔
下鎖列祖咽喉不會且休向經行路裏踏得著底
出來舉看良久曰你者一隊瞌睡漢恁麼不識
惡遂以拄杖打趁
上堂衣裏有明懷中至寶不逢親友苦切指示
所以遊行國艱難求甚為癡也今日若有醉酒
己醒驅馳頓息出來踊躍承任雲門當以盡情
一僧禮拜歸位師曰倚遍欄杆天已暮恨殺貧
夫不憶家。
上堂青原垂足異端競起南嶽磨磚大塊已鑿玄要
三關正宗陵滅君臣五位邪法難扶者些不守分
老古引得後代兒孫於艸窩裏輥出輥入今日
雲門推勘過了貶向他方世界外去也大眾還知麼
豎拂子曰鴈影好看秋色牧歌徐聽夕陽邊擊
拂子下座。
同門和尚立僧上堂調烈馬神駒全藉孫陽
鞭策凡材成美器必希郢匠斧斤此是世間獻奇
異之小技也當知衲僧家有沒量大人胸襟含裏
太虛眼光爍破天下有時緊閉門墻霜風凜冽佛來
魔來莫能窺測有時開戶和氣藹然愚若
盡屬獎提以此劻勷祖道祖道愈光以此化育人天
人天欽仰所以振祖赫奕宗猷須得兄弟同心
努力秖如山門騎卻佛殿廚庫闖入僧堂何節目
左右曰勸君莫只空搔首問知音當自知
上堂天下知識作用不同或說玄要主賓或說正偏
回互有者盡底播揚有者絲毫露雲這裏總不
恁麼拈起拄杖曰道即渾身大錯不道如何即是
一下峭寒風急偏長
上堂徹骨窮漢能使偷錢奴馬將軍慣騎齧人馬
建功者還他無賴頑賊敗業者偏是本分兒孫且道
妄想經行聲色坐臥什麼人良久輪王
琉璃殿隱顯無私類莫齊。
上堂諸佛遍世演妙音因甚道商量則有不商量
無驀拈拄杖一下釋迦老子鑽入諸人耳裏了也
家有白澤之圖故有如是妖怪
上堂請道曉大師眾小豎拂子曰大眾看看
大師拂子頭上說道心用豈非大錯且道
將底是甚心用是甚麼心那裏錯處檢點
得出知你是英特上士其或央詳仰羨劈面撒沙
遊歷山川參尋諸識大錯出生欲求悟道
大錯穿衣喫飯屙屎送尿是大錯做工夫勤勞
肯綮大錯告往知來評今論古是大錯有佛處不
肯住無佛處急走過是大錯動靜一源出入無二
大錯只有一處不錯山僧不能說得稍停有箇漢牙
劍樹口似血盆自為諸仁註破。
上堂拄杖畫一畫曰向者裏拌得身捨得命免使
耳裏灌水眼裏撒沙良久曰古路深幽行客稀不知
明月為誰好。
上虞檀越上堂天際望白雲冉冉樓頭綠竹
一日三度打眠究竟閒消不去與一隊頑皮邋遢
禪和無窮惡業莫大冤讎得手說得口燥
不識痛癢漢猶道風猛可繫恩大難令人慚惶
無著處忽聞半夜敲門忙忙問他你是阿誰彼即酬
對道我是千佛數中不圖遊山翫景特地為法
來雖有些零碎西施者不求利益者莫叫難消
要人得知飯是米做則已也雲門之如放下
千觔擔子便教伊應東者東邊坐應西者西邊坐始
知不思議境界非妄馳求之所能到顧左右曰此
為是向上提持為是因齋慶讚聽取偈曰簇
簇霜花綴滿身煙波一櫂小陽春上虞主作雲門
此是分明莫問人。
上堂臺山婆子公案畢乃曰婆子膽大心雄趙州
理直氣壯勘破歸來說向人分明月在梅枝上含嬌
含笑若有多情仔細看來仙家棋局可是世間同樣
良久曰參。
公元1685年
上堂甲子乙丑拍案一下大歡無作無壞
解脫盡情打開了也有力量底便好踴身直入一
一切一證一切權衡在于殺活不由
端坐則得堅固行妙莊嚴動步則入不可功德
一滴一粒不曾靡費一塊一枝花皆歸著
等閒流出一句子與佛祖為師也得與人天為師
也得縱使心生退屈自救不了者到者裏也隨他王
飽餐雲門特為捶鐘擊鼓以告諸人不敢截鹿
角栽上馬頭但有一事大家要知且道什麼事
久曰閉戶莫嫌天氣出門知道朔風寒。
上堂等當一切眾生無始來生死相續皆由
不知常住真心淨明體用諸妄想此想不真故有
輪轉且道念底是甚麼秖恨釋迦老子不見吾狂耳
拄杖曰惟這箇真相識賴以破愁臭味今昔
說不盡衷情茫茫三界行客無計傳消息道要
傳也不難卓拄杖東方甲乙
祈晴上堂屋後斑鳩簷前雨滴石人從定起斫
額望天晴大根利器一聞千悟向背同途陰晴一致
其有一種膠柱鼓瑟衲僧陳年布裰點臭不堪
啾唧唧飲氣吞聲知他有甚趣向拂子望空
日輪升天大家曬㫰去。
上堂舉乾峰示眾曰舉一不得舉二放過一著落在
第二雲門出眾昨日有人天台來卻往徑山
峰曰明日不得普請師曰乾峰大似飲水防噎乘輿
怕趺顯聖則不然舉一正好舉二放過一著朝暾
溫暖庭除泥豬癩狗翱翔天路昨日有人天台
來卻往徑山去喚維那結制三七已過明日應當
普請一任冰花雜遝山徑嵯峨莫管天坍不憂地裂
劈頭撞著自家底速教披衣上方丈待山僧為伊檢
何謂要做驚群大丈夫莫把烏龜喚作鱉。
上堂如來大音演暢開示離憂真實法若坐若臥
喫粥喫飯日日恁麼時時恁麼都是識情濁垢邊事
真實法在甚麼處拈拄杖一僧曰你何故不出
來證明便下座。
上堂船來陸來前到後到盤過幾多水曲山灣歷
無窮危坡險道不肯重諾古人不肯藐視於自
三三兩兩團聚雲門是謂夙緣罕遘甘受麤拳
辣棒端望有一箇半箇層雲重霧雷震一聲
蒼龍換骨霧豹披文見法圓明真風不墜
懷疑不信固窮守困且看借長者家私與諸仁結
般若緣去也凍雨天霜風冷鯨音吼徹五更頭夢中
人俱喚醒閒者少忙者多迢遙同泛瀟湘重重
入雲門境一一精勤發誓世間最上無可與並汝
等皆當作佛我不敢輕於汝等喝一喝
言法師入塔上堂僧倫懶墮無如我自來怕聽陞
堂鼓今朝特地[番*支]唇皮有句真言對人吐黑夜山公
冒雨為是世間說法點鐵成金一粒丹轉麤為
何須祖父從來不出門還家盡是兒孫從茲
坐看家山任他一二三四五卓拄杖曰要合古轍
請觀前古
上堂舉米胡令僧問仰山今時還假悟也無仰曰
則不無爭奈落在第二頭其僧回舉似米胡胡深
肯之師曰米胡傳檄定仰山汗馬功二尊宿雖
同死同生仔細檢點將來皆應喫棒趁出雲門恁麼
利害甚麼處顧左右曰你者一隊漆桶總是
沙道底。
上堂香嚴上樹話畢乃曰當時有箇虎頭上座
上樹不問上樹請和尚道可謂慣游巴峽山
前路引出青猿助客啼蓋香嚴昔日曾為斷腸客見
如此爭不教他呵呵大笑後人都道馬家父子賊手
賊腳那知香嚴惡心惡行尤甚而今有人識得他底
出來得一相應我當終身供給走使承事
之若恁麼不識好惡豪家莫笑此中事曾見此中人
笑人。
上堂仲冬嚴寒滴水滴凍山門兩箇漢各執已見
互為持論熱時熱殺闍黎寒時寒殺闍黎流布
方盡謂展偏正宏猷主賓佳話豈知雲門會下熱
不道嶺上高松風聲寒時不道寒爐中煨品
柴頭得其旨趣普順眾生心而無分別想剎等志
願等一切究竟昧其根元知見網遊知慧門而
志願不喜樂拈起拄杖看看青眸閱遍人間
此箇惟知不世情卓一下
(紹興府山陰縣弟子智授勸吳門張氏信女
福姐法名行懿助刻
蔗庵和尚語錄三卷所願壽命南山
翠福源同東海汪洋者)
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