大笑崇禅师语录卷之下
侍者空荣录

* 颂古(著拈)

「举僧问赵州(这问从甚处来)万法归一(半边内煮乾坤)一归何处
(一微门华藏)州云(年老成精)我在青州造领布衫重七斤(止徒
口快)。」
【拈云有时恁么有时不恁么毕竟如何依稀似
曲才堪听又被风吹别调中。

颂云。

屈拳伸手收来放去夹路桃花风吹满地。】

「举僧问赵州(讨甚么碗)狗子还有佛性也无(不妨疑著)州云有
○又僧问赵州(作么作么)狗子还有佛性也无(我到这里却不会)
州云无●。」
【拈云赵州道有十分亲切赵州道无亲
切十分虽然如是且道在那里见得抚掌云不识不
识。

狗子佛性有逢人解哮吼年年三百六梅花开九
九狗子佛性无觌面不识渠浑沦无个事凡圣亦
同居。】

「举兴化在三圣处为首座(切忌引坏人家男女)圣问云汝道南
方行脚一遭拄杖头边不曾拨著一个半个(犹恐棒头无眼)
你具甚么眼便恁么道(师兄师兄)化便喝(切莫造次)圣云须是
你始得(放过即不可)后至大觉处为监院(手足分中勤劳些)觉问
我闻汝道南方行脚一遭(草鞋钱费多少)拄杖头边不曾拨
著一个半个(恁么那)你具甚么眼○便恁么道(不妨疑著)化
便喝(是野干鸣是狮子吼)觉便打(赏伊罚伊)化又喝(只这是更别有)觉又打
(赏罚分明)次日后觉问云(婆心太切)我昨日疑你那两喝(真语耶实
语耶)化复喝(执著作么)觉亦打(有劳用)化又喝(再来不直钱)觉又打
(苍天苍天)三日后化礼大觉云(礼下于人必有所求)我在三圣师兄
处(作么)学得个宾主句(咄)总被师兄折倒了也(何幸如之)愿
与某甲个安乐法门(何不向神庙里去)觉云这瞎汉(师弟也不识)
来这里纳败阙(对亲不说假)脱下衲衣(顿断挂心钩)痛与一顿
(过在甚么处)化于此荐得临济先师在黄檗处吃六十痛

棒底道理(斩新日月特地乾坤)。」
【拈云一个顺水推桡一个逆
风把柁顺水推桡则易逆风把柁则难不遇无情毒
手几乎倦倚栏干莫瞒盰打破愁城别一天。

一喝一棒又一喝两次三番遭折合若于当下解
抽身免使大觉当面唾。】

「举僧辞赵州(别图方便)州云有佛处不得住(坐著即不可)无佛
处急走过(也不得放过)三千里外逢人不得错举(又恁么道)。」

【拈云有佛无佛莫住走过恁么恁么切忌说破何以
故错错。

临有话出太分明无佛欲求有佛行任意纵横无
挂碍何妨对客数家贫。】

「举僧问赵州(无事讨事)如何是赵州(问阿谁)州云东门南门
西门北门(中央聻)。」
【拈云恁么道如何不是赵州。

东门南门西门北门门门出入任般行欲识赵州
真面目傍水倚山一坐城。】

「举僧问赵州(讨甚么碗)如何是祖师西来意(丙丁童子去讨火)州
云庭前柏树子(西来意聻)僧云和尚莫将境示人(莫会好)州
云我不将境示人(适才道甚么)如何是祖师西来意(再问即不
堪)州云庭前柏树子(不是诗人莫献诗)。」
【拈云恁么问恁么
答西来意在甚么处。

赵州口头不直屁庭柏也当西来意可恨阿僧不
承当烦他两次重拈示。】

「举南泉一日东西两堂争猫(火因风发)泉提起猫云道得
即不斩(苏鲁㗭哩娑婆诃)众无对(失火难逃三窟兔)泉斩猫为两段
(焚枝惊散一林鸟)后举似赵州(伯牙遇子期)州脱草鞋顶出(龙门变化
三春浪鹏路逍遥万里天)泉云此子若在救得猫(又悔双出早特恨独归迟)。」

【拈云一个王家不正反令两班死汉人我争雄谁是
令在必行且道慈心安在具眼底检辨看。

没事两堂起斗争无辜斩杀实堪怜常场若遇承
家子免使莫邪带血腥。】

「举云门示众云(婆心太切)闻声悟道(里著不得火)见色明心(
著不得沙)作么生是闻声悟道见色明心(说破不直钱)乃云观
音将钱买胡饼(一二三四五)放下原来是馒头(五四三二一)。」

【拈云云门老汉一向掂斤播两因甚到这里平贴贴
地具眼底会取。

闻声悟道见色明心糊饼馒头任意吞是一个是
两个分付参禅人莫教妄穿凿。】

「举僧辞归宗云(开口为甚么不著舌头)某甲往诸方学五味禅
(穷思煎)宗云我这里有一味禅(不劳拈出)为甚么不学(某甲不喜
一味禅)僧云如何是一味禅(落他坑陷)宗便打(苍天苍天)。」
【拈云
这僧不采本地风流何故向外驰求恁么踏遍诸方
不无海里渴杀只如归宗痛加敲击未免苦责愚痴
委悉么山山时见云飞度处处常闻鸟乱啼。

嘘嗟禅客实堪怜觅火红炉问丙丁烈燄无边君
不荐分明辜负老婆心。】

「举大慧上堂云(白日说鬼)今朝正是五月午(货卖当时)大鬼拍
掌小鬼舞(家亲作祟)忽然撞著桃符神(冤家路窄)两手槌胸叫
冤苦(早知今日悔莫当初)艾人云休叫苦(作么作么)止有一处堪回
互(咄)遂拈拄杖云(漏逗不少)回互不回互(无可不可)卓一卓云
回而更相涉(不可唤作拄杖子)掷下拄杖云不尔依位住(拄杖
拄杖)。」
【拈云魑魅多端话出所谓及节因时若论衲僧
分中只宜拔楔抽钉何故画蛇添足若有伶俐衲僧
当正说时向前扭著云这老汉面皮厚多少又看慧
老作么结案。

大鬼小鬼鬼打鬼忽遇桃符都卢嘴一念参差任
纵横悔悔一堂闹乱皆由尔。】

「举颜渊喟然叹曰(寐语作么)仰之弥高(眉毛眼上横)钻之弥坚
(一破三关)瞻之在前(切莫眼花)忽然在后(错过了也)夫子循循然
(搭梯设阶)善诱人(婆心太切)传我以文(万象森罗非他物)约我以礼(收来
只在一毫端)欲罢不能(吞不人吐不出)既竭吾才(事穷必变)如有所立

卓尔(是个甚么)虽欲从之(朝朝共起夜夜同眠)末由也已(举步踏著)。」
【拈
云颜子当时何不一笑而休却又睁眼说梦虽是分
明话出未免裹足缠腰还委悉么身在海中休觅水
日行岭上莫寻山。

觑不见摸不著勿思量休错过仰钻瞻忽止徒然
历历明明何拘缚。】

「临济四料拣。」

【寂寞荒村草色萋故园桃李树高低落花满地无
人扫月照五更有鸟啼。

闭户垂帘任日斜柴门懒启绝烟霞春光散尽君
休惜一任东风捲落花。

阳蔽阴凝景色朦无人击动寺楼钟山河尽属朦
胧里大地浑成混沌中。

不辞屐齿踏苍苔忽见罗浮山下梅分付儿童和
雪折担头挑得几枝回。】

「临济三句。」

【五更深夜黑漫漫几度行人泪不乾混沌浑沦君
不荐轻舟巳过万重山。

明明话出妙难思一句梅花马上诗鸡唱一声人
睡起阿谁不是丈夫儿。

学步孩儿实可怜提携失怙几回蹎嘘嗟多少狂
禅客仔细看来不直钱。】

* 书问

** 复云根诸绅士

昔日世尊在灵山会上嘱付国王大臣婆罗门居士
等于末法时代各乘悲愿或现帝释身或现国王身
或现宰辅身或现将军身或现宰官居士等身种种
应现护持正法故尔自古法门弘护多赖贤士大夫
为其乘夙愿而来也自吹万老祖开法聚云以来云
根之宰官居士力为护持者代不乏人庆忠师翁复

创治平诸檀布金复倍于前今众护法不忍治平荒
废复迎竺峰和尚转锡开炉可谓不忘灵山之嘱矣
此种功德不啻聚云庆忠两祖于常寂光中合掌称
谢即三世诸佛赞颂宁有尽哉崇株守林泉习懒成
性偶自高峰转宝积途中感冒风寒至今艰于举动
俟渐调摄倘贱躯妥时是芒鞋𨁝跳时也但百无一
能恐不克克炉韝用倘不弃愚鲁家里人理家里事
理所宜然又何况诸檀赐召耶率复不尽。

** 与嘉禾沈克斋法兄

手足异处渴慕之殷不间昕夕想居士近来道体康
宁静摄多方且以留心藏海福果日增自是道愈高
德愈广若弟滥叨法末识浅才疏无能光显门庭有
负先代惟望居士特出手眼辅正摧邪俾湖海有志
于道者咸知趋向鼓舞当世展播正宗直使杨李之
风复振于今日其为功末世不浅也小徒广庆慕德
已久特遣趋谒祈居士不倦提携诱掖陶成倘得莲
社重开莫道大笑与居士无话会时也。

** 复普陀别庵和尚

浙蜀万里音问罕通手足异天时为系念于丁卯佛
成道日入治平始得贤弟入普陀法语并老人塔铭
诸作欣跃无极今既得大金汤居止胜地惟望贤弟
胸次岸谷忍辱慈和接纳方来鞭策后进倘遇就头
冤家必须百炼千锤切勿轻易放过方知高峰正眼
在贤弟鼻孔里放大光明递代相承一任照天照地
至于拙兄守拙一隅除待客迎宾穿衣吃饭外别无
一能客冬被忠州绅士牵入治平社火场中已是劳
骚不过今岁南浦护法又逼归宝积结制势难推委
亦不过勉应众情耳时当末法振起须赖其人惟贤
弟勉之。

又

冰侄归接法翰始知笑侄孙住永寿不觉抚掌欣跃
若非贤弟之大福德因缘胡能至此哉其后望其留
心垂照著意匡持俾掌祖一脉悠长功德诚无量矣
拙兄年近六十白雪盈头且以抱病多端不克撑理
门庭有辜老人慈望惟愿贤弟悲心永固道体康坚
极弱扶危光扬法化至于汇集传灯不可过劳心力
当命记室有才能者分肩可也。

** 复永寿笑旨侄孙大师

别后二载不胜歉然正想念间忽来书至览之甚喜
但永寿楚刹居杭城胜地福报人缘岂同小小可谓
法门丕振祖道昌隆不可轻易主持当刻刻经营时
时警惕和以接众谦以待人勿趋奉于权势之门勿
驱驰于声利之地勿择贤愚而疏接待勿弃规矩而
废威仪勿随势务以博名高勿逐常流以取亵慢座
下衲子务要极力提持不可私心自用任意取舍执
事首领切须彼恭此敬勿得任性偏私大都近日禅
流多虚少实当以慈心方便造就曲成拄杖头边拨
著一个半个光显门庭辉扬祖道不负出家之志愿
亦不负参学之苦心也。

* 杂著

** 閒散歌

「　散淡优游閒没事饥来吃饭困来睡长鼾一觉翻身来不觉夕阳巳沉去已沉去漫虚弃古人曾把寸阴惜忽然七月秋风凉眨眼又到三十日三十日日日流转原不息试问君家事若何人生幻境急容易急容易何为据现成公案人不识不是苦心人不知个个洗面摸著鼻摸著鼻渔父栖巢徒劳力莫教错认定盘星还须识取钩头意不谈东土与西天那管南田并北地咦」


** 山居次韵

「　寂寞幽居过客稀称情何事不相宜朝看尺鲤溪前跃暮听清风岭畔吹宅下翠云春笋破篱边丹蔼晚棠披林泉野兴因忘世岂为援琴待子期」


** 夜坐赓韵

「　丈室脩脩更漏长频呼童子更添香银床烛照光犹灿瓦鼎茶烹烟渐凉清话随机销俗块高谭满座破天荒让他尘世豪令者何似吾侪乐草房」


** 昙华咏雪次韵

「　优游盘石历三冬六出花飞展玉容江上渔翁慵把钓山前樵子懒登峰红炉著火火初热薄体添衣衣更重启户乍惊梅放早香肌衬处与谁共」


** 山居杂吟

「　林下优游岁月长临机妙用任施张常垂法雨普天润永扇宗风遍界扬唤醒群迷如振铎呼回幻梦似鸣筜个中消息谁能拟一句无生齿颊香」


「　隳名黜利乐林泉不在渊兮不在田片席趺时横大地一声吼处震长天焚香扫地尽堪赏竖指拈拳亦可传话到其中端的旨破颜犹自笑先贤」


「　兀坐山居整日闲并无别事到心田清风尘引一双手明月杖横两个肩待客频来煨榾柮迎宾且去酌清泉有人问我山中景庭柏苍苍不记年」


「　山居无事读传灯堪叹古人大显明剜腹剖心何隐讳痴人无限受渠瞒」


「　山居无事漫蹉跎岂把光阴错放过清旦问心忽至暮不知来日又如何」


「　山居无事看浮云看得浮云满太清乱舞斜飘霄汉里何曾一点碍天真」


「　山居无事听猿哀听得声长也痛哉肠断可怜无暂歇终朝逐日把儿怀」


「　山居无事梦无惊梦破犹如梦里人世事人生浑如

「　山居无事把心灰世事全无到本怀识得山中闲快乐何妨就里把名埋」


「　山居无事好徘徊缓步长歌兴未衰更有一般真乐趣山前兰箭送香来」


「　山居无事看耕耘看得耕耘苦十分力田农夫皆若此煮芹趺石莫辞贫」


「　山居无事酌清泉多著黄齑少著盐素位幽人安本分肥甘何用污心田」


「　山居无事好优游个事无心究极头渴饮饥餐困便睡烟波三月看渔舟」


* 行实

戊辰冬两堂首领请师叙说行由师升座云山僧乃
本川北道顺庆府岳池县鲁氏子世以一经传家母
周氏生于万历辛卯父生于戊子少列黉序叨入八
斋之长每以箕裘系念祷祈既久于癸酉腊八日乃
生山僧未五岁家严携予读书邑之鸭山寺每闻僧
诵华严及二时课诵常泪雨如倾竟不舍经席日与
沙弥辈喜戏不欲归值壬午寇氛四起城郭俱破癸
未本邑虎头寺严慈相继而逝骨肉分离不数
日而只影孤形急欲出家其可得乎甲申山僧被掳
随寇营更变者七处出生入死苦楚万端不可枚举
壬辰如忠南闻老人卓锡高梁山僧决志脱尘适得
石宝总戎袁宝善居士迎老人出江将山僧送至老
人座前老人喜与雉染命参念佛是谁久之有省乃
呈偈曰念佛是谁谁念佛一声高了一声低高低声
罢归何所石女云中驾鹭鹚老人殊不示可否五云
受具后制中老人以句归何处公案针劄三昼夜拌
死一回乃得胸中了然不觉发笑遂呈颂座元元白
方丈云大笑于树倒藤枯话已会得和尚不可轻易

放过山僧随后窃闻始得休歇九刹相随始侍寮次
副寺次监院未肯一日无事至癸卯随老人开创高
峰工未竣老人应向化侯府请住昙华将高峰院事
嘱累山僧日为土木计丙午工竣迎老人归高峰开
炉一日上堂云今朝腊月一寒气将人逼雪落满林
花霜凝遍地玉两堂云水僧个个赤骨𩪸亲切转身
异类行更有末后那一句山僧出众云季冬年寒和
尚切忌口快老人云恁么又怎得山僧点首期满后
命入昙华将古人淆讹公案一一徵问清楚遂印以
法衣源流有珍重吾宗的的传之句乃丁未腊月事
也乙卯世变复迎老人归高峰以院事繁苦遂辞职
徙隐万之宝积乙丑老人将辞世仍将高峰院事嘱
予数年来两刹奔驰并不言及此事戊辰冬万之护
法劝请开炉甚是螳臂当车所有络索安敢自隐但
述之惭惶取大方诮存也可不存也可。




大笑崇禅师语录卷之下终