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弘觉禅师语录序        中一¶ (自动笺注)
**弘覺禪師語錄中一
雲棲弟子大周金之俊
至今日而語錄之𡚁極矣少林西來
無文曹谿南邁廼著壇經漸有語言
色相厥後宗師代出接引隨機傳心
於單文或尼珠隻字關啟鑰演
無本家門抉髓敲筋施不方醫藥
風鼓雖則成音短𥴦無腔何嘗有曲語
錄之傳是亦後人刻舟求劒學者之𠎥
指觀月耳奈何落塵遂成習尚說法
以為非錄弗貴聽法以為無錄非師
成林豪毛盡禿甚至魔民登座必標
叩擊機緣狐子白椎𥁞號支那撰述
淺則虎皮羊質畫依樣之蘆㴱馬角
龜毛脫空鬼魅枯椿而尋兔指岐
路以覓驢杜譔䨓同支離影響宗門
話柄初祖家風以斯為禪何如無語
以是為語何如無錄不有師一㖃孰遏
埜狐亂鳴此弘覺禪師語錄所以不可
巳也禪師栽松宿世折竹今生早服儒冠
窺孔顏之樂處中心要佛祖禪源
法天密雲重布揚容古路法雨徧施
令正萬國從風當機圓而諸天頫首
世祖先皇金輪御世慧日中天訪道覺民
不𢡽崆峒拜求人善世寧功德之諮
特屏
萬機
親發十問如鍼入似乳投酥覺寶山
徽文電耀馬駒高足每承龍象褒揚
座顯真王迥異澤犴威德是以綱維三界
震動十方臨濟中興徑山再世棒頭有眼
爍開障日翳雲口角藏鋒截斷迷津
罥網鏡妖而竆[打-丁+穸]蕅孔衛道而罔避棘樷
三要三玄指歸有在五宗五葉滙合斯真
夫以言止言則妄言者廢以錄正錄斯僭
錄者銷茲帙之刻非沃沸之氷泉息喧之
毒鼓哉某染指大椉係心宗鏡慨正法
衰濫仰振起得人目擊道存意消言下
趙閱道偶然撞彩遇佛慧而開頂門裴居
當下知音禮運師而空心平陽箭過
始覺鋒寒良馬鞭垂方知影痛須識千機
萬句不是吾師脣吻邊事𠊳疑家書戶
未免世間門面中語矣斯錄具在天何言
哉。
**天童弘覺禪師語錄
㫺有客問張安道孔孟以後誰為命世聖賢
安道歷舉南嶽馬祖諸師謂儒門澹泊収拾
不住無𥁞居士聞之捬几擊節歎為達人
論余嘗逆溯嵩少自華分五葉以來牛頭
若丹霞肰若風穴魁奇慈明雋拔
佛果之有覺華嚴玅喜之有西禪需皆以
書生問道方外舍縫掖方袍選官而選
佛其初既巳𡬾儒林幟折羣彥角後乃痛念
生死慷慨落𩭄徧參哲匠紹續祖燈安道
語斯焉益信夫宣聖菩薩地為世間師內
外見隱實施權故所示言教微開其端引
而不發至大雄法道廣被真丹乃畼厥本懷
初祖汎海而來的示心宗㪅復𥁞底掀翻
說直用而如來出世大事因緣無遺憾故
當世精奇特達之士罔不歸宿於此如水
巨壑萬派聲消而我儒宗末流習為訓詁
宋諸賢各守師說麤者徒箋象𢿘精者復耽
理解先聖㴱意泯闕不傳沿及近世則[番*支]弄
詞華竟為貿易青紫之具此高人傑士所以
鄙弃而不欲道也山翁大師嶺嶠英儒
[擭-雈+(韋-(口(舛-夕)))]世網最初發心巳超肰有將相不為之概
討論章句纏綿理解之習亦巳破其籓壁
而弃其筌蹏金鱗躍漢天馬追風信非儒
門所能收拾是以一出而鬀染開先服勤
太白洎入廛垂手接物利生沛爾言滿天下
道[番*支]江湖盛德高行人稱黃巖古佛遊戲
翰墨一代宗工直與明教寂音並驅爭先
至於本分一著號令人天指麾佛祖如茲
錄之豹露一斑有時韻出青霄有時鼓撾
塗毒有時山竆水𥁞別轉旂槍有時電卷
斬新日月師王哮㖃香象失威到此若佛
若儒總是崖州萬里禪說道並須到退三
千就𠊳黃面老子碧眼胡尚且收拾不住
何獨儒門云爾哉冰菴道人與麼塗污亦是
平地骨堆無風起浪老漢痛棒有分諸方
鐵額銅頭㪅當別具眼腦始得。
鹿城門弟子
張立廉拜題
**天童弘覺禪師語錄
駿佳初閱禪籍見從上諸祖每以法器為重
默識預期之竊疑曰此事阿誰無分奚問
器為及觀諸大老如丹霞以應舉選官大洪
垂髫上第正覺進士馳聲而曹山慈明
晦堂佛果皆以書生擅名當世又如汾陽
通白雲華霛源佛印童穉神智博極
羣籍翰墨精玅是皆能立譚取卿相者而
寶絡雖美象王弗顧金籠誠艶鵬翅弗貪此
其器固有超越卿相之上者矣所以入此
宗門氣吞佛祖漚眎大千區區毀譽
失利養名足以稍嬰其念乎古人法器
說肰後信不誣矣駿佳於近代山翁
師焉師髫秊譽望頫矚公輔乃秊踰志學
掌中富貴室家完美頓斷千劫之愛纏
非所謂器越卿相之上與丹霞諸公把臂
九天之際者乎是以嚴霜震雷如黃檗師
登其堂吞佛殺祖如天童師入其室駿久遊
天童老人門下從眾中一望見神聳
肅曰古所謂法器者非斯人歟殆老人化去
師繼其席宗風大振衲子奔湊一時樷林
論謂事事追蹤古人真足師範人天雅量
厚德不可殫述法器之足重不於此益徵
佛果有云吾禪如大海必以大海受之正
此意也雖肰駿㪅有進焉今之以池沼受海
水者不足道矣苟以江河海水者是僅得
師說之一二而不能具體者也即以大海
大海猶是智與師齊減師半德者也惟㪅
有廣於大海者以受之乃謂之智過於師方
傳受必授受之際恆有餘地焉乃
通權達變善繼善述以成克家之子如其
洞山所謂全肯則孤負先師去矣駿隹觀
老人直截貞實斬𥁞支葉師固得其旨矣肰
古人緜密之機用玄奧之綱宗又不啻如寶
鏡當臺胡漢俱見也老人氣宇如王上下
尊師固繼其道矣肰虛懷潛德同參
衷埽濟洞町畦不啻惠風披拂徧界
皆春也老人不辭筆削之勞以衛道不避
辨之迹以法門師固巳擔其任矣肰謗書
絕不寓目筆舌化於無諍又不啻如水天一
碧浪靜風也是所謂善繼善述也為
天童克家之子也苟非其器寬有餘地則𣦸
師說不知變猶之飽餐珍味不能孰知
珍味之能殺人哉具參方眼者請讀大師
錄則自知之誠無俟駿之贅也。
平原傭祁駿
佳拜題
*詔書
皇帝敕諭朕惟善政導民期適蕩平之路仁
風扇物統歸化育之中仰千聖徽猷
百王遺軌無分三教道豈外於一
心故佛演法門立闡揚大旨祖標禪理
默契真宗所以迥脫疑情頓開
性惟曹谿一脈雞足上乘暨臨濟
三玄象王法乳慧雨暜施一切
宗風常勝於五燈緣衍法之獨隆斯傳衣
之最眾朕撫臨寰宇心切牖民期與四海
蒼生共臻覺路必𠊳明心見性方能易
惡而至中時經文常參究續圜頓交
融之旨必行解相應之人聞爾禪僧道忞
臨濟正傳宗門法器戒行清峻不染六欲
之塵道眼圓明能空四諦之妄風規早著
解脫有秊結習牽纏單傳之要渺
是用特遣僧籙司右闡教淨行僧法
齎敕歬徃爾來京欲闡玄風竚聞高論
爾其洗缽就道持錫遄征無耽㴱隱之清
用慰遠延之於戲弘宣大道淳古
休風廣度迷情含生壽域欽承朕命
式賁爾宗欽哉故諭。
公元1659年
順治十六秊閏三月
*敕書
皇帝敕諭朕惟佛會華玅心傳迦葉
面壁宗旨付於神光六葉既敷千華競
秀蔭法雲真際火宅晨涼耀慧日於康
重昏夜曉以至瞚目揚眉擎拳舉指
皆合宗門玅諦得教外之霛機誠非他
可知亦豈意生所及眷言道行冀覿高
蹤實悟真如必先玄覺咨爾僧道忞
法天童傳臨濟克證無生之旨機自圓
明允向上之關悟稱諦當朕爰稽載籍
會性真間覽玄文㴱玅義故時於聽
政之暇詢爾以法道之微廼名言之不繁
隨機得解玄關幽鍵感即能通遙源
濬波酌之不竭傳一燈種智萬法
真空廣量出於凡心元明踰於宿學引之
於有高謝四流推之於無俯弘六度信乎
凡之可以證聖洵哉惟覺所以悟迷非同
測海天固登堂入室主法門之席
允稱禪眾之尊是用爾為弘覺禪師
敕印於戲慈周萬有大身徧於十方
四生本覺超乎三世俾舉代咸登仁壽
之域抂隨方而啟般若之門其益懋爾勤
修庶弘開夫正梵式承嘉命丕闡宗風
哉故諭。
公元1660年
順治十七秊四月
*贊
「憶自黃巖嗣席天童先覺卓卓孤峰
法弟通表黃毓祺頓首贊。
**天童開堂
恭惟天童堂頭翁大和尚出身東粵異𣍘
谿之目不識丁奮迹儒衣丹霞之語猶帶
腐頫從人嗣主天童末後灮明炤地炤
千丈法幢高豎了見成公案打風打雨一
拄杖橫拈時屆仲春月維望日向者娑羅
雙𡬾俄成古佛儼肰示見雙趺茲焉太白
峰聿布新條豈曰浪鳴孤掌敬拂寶華王座
佇聆塗毒鼓聲績等曷勝翹跂之至。
崇禎十
公元1649年
六秊二月十五日兵部職方司郎中孫嘉績
右率寧紹蘇常四𨛦護法士紳七十三人
仝疏
**同門
伏以嶺南佛性三十五葉衣盂恰值乎其
濟北捋虎須七百餘秊戈甲重新於此日
和尚通玄峰頂密雲彌布大千新堂
太白院中一雨暜滋羣品沙盆赤手
奚啻密菴傑之繼應菴木上座劈面
不數東嵒日之承西嵒慧祺衣裳異色
本同條雖難比三聖瞎驢寶壽之瞋點破
鎮州人眼庶幾家俗漢酬白雲之乳敬
五祖爐香所願恆順輿情不虗來請法王
法座中奉斬新之敕寧假五帝三王
子踞師牀天外無畏之音盡埽千妖百怪
頂門著楔掀翻先覺堂從上古腦後加鎚
烹煅震旦見前英物謹疏。
公元1643年
崇禎十六秊
十五日毗陵江上黃毓祺
**大能開堂
伏以嵩山並秀於鷲嶺葉敷一乘之華濟
逆遡於𣍘源一喝破三玄之奧宗風爰來
漠北大法尤振於嶺南後五百而重逢
千載之希遘恭惟翁大和尚迹踵庾嶺
曹谿灮耀舍那之身戒香毗盧之頂
黃檗藥味殺活同時太白之金鋒外
魔器膽唯此能仁古剎首稱於越名藍四水
䘳環百畮圭尊臥龍北拱戒珠而呈祥文
南翔寶林獻瑞茲當久廢而復建須
大人宏䂓幸霛鍚飛出天台慈航
臨越水從此烹煉凡聖洗陽燄之青黃號令
人天蜃樓梁棟倚天慧劒埜狐莫[彳*巳]吹
帀地紅輪陰霾立消見睍電灮中主賓互
龍象未免迷津鋒刃上炤用同施佛祖
乞命元寵等碑慚白字道媿青松𢼿分香
之齋冀醒牡丹之夢真儀有象呼來壁上
僧法驚人喚出缾中鵞子麈尾揮魯
陽之㦸明返崦嵫而師音㖃奮地之雷春回
沙界矣。
公元1649年
順治六秊十月十五日越州魯元寵等疏
**道場山開堂
伏以虎窟山㴱歲久腥風觸鼻龍池澤遠
雷雨恰當頭剷腐爛鐘抂縣而扣
大小斬新正令挂劒而血濺梵天山
霛攝戒皈心祖席開生面恭惟山翁大和
猊座嶺南佛種濟北宗風脫樊籠謝八
六經丈夫事匪將相能為上乘四生
九類老婆心含生徹困授法印密雲
室人驚師㖃攃珍珠布水之臺戶頌迦音
固巳合霛蠢以能仁遐邇廣潤何止
水流異味涼風襲於摩提而巳哉睠茲南
麓實古道天荒石破唐秊薪𥁞火傳
歷代星移物換鼓寂鐘沈翠微嵒石空遺聽
法之蹤瑤席清波猶記坐禪之景今則地
芝艸天命𦏪羊兆大法中興真人之至
止烷等暖姝末學款啟凡夫情逐境而成緣
徘徊火宅事與理而俱障偪仄迷方雖窺天
之管間依稀灮景之中肰埳井之[吉黽]終望洋
涯涘之外詎曲士不可語於道在先生將善
移我情伏願江海無擇細流樓閣頓還舊觀
千秊暗室光生一炬之紅一夜風香𢿨千
林之錦彩雲景裏休將羅扇頻遮多子墖歬
再見金襴圍繞布髮掩泥慶際優曇之瑞揚
瞚目快吞𣗥之蓬異口同音引領合掌
謹啟
公元1651年
順治八秊二月廿一日吳興費景烷等疏
*天童弘覺禪師語錄目錄
*序(三)
*詔書
*勅書
*贊
*開堂疏(四)
*第一卷
*住明州太白天童禪寺語錄
*第二卷
*住明州太白天童禪寺語錄
*第三卷
*住明州太白天童禪寺語錄
*第四卷
*住慈谿五磊山霛峰禪寺語錄
*住越州雲門寺語錄
*第五卷
*住台州廣潤禪寺語錄
*第六卷
*住台州廣潤禪寺語錄
*第七卷
*住越州能仁寺語錄
*第八卷
*住湖州道塲山護聖萬壽禪寺語錄
*第九卷
*住青州大覺禪寺語錄
*第十卷
*住青州大覺禪寺語錄
*第十一卷
*再住明州天童山弘法禪寺語錄
*第十二卷
*廣錄
*法語
*第十三卷
*示眾垂代
*因事垂代
*第十四卷
*舉古垂代
*第十五卷
*對眾機緣
*第十六卷
*頌古
*第十七卷
*贊
*第十八卷
*偈
*第十九卷
*佛事
*小佛事
*第二十卷
*小佛事
*雜著
*御札
天童弘覺禪師語錄第一
嗣法門人顯權等編
*住明州太白天童禪寺語錄
公元1642年
師於崇禎壬午冬天童堂上受請越明秊
公元1651年
二月朔有七日眾請主院事。
據室此乃從上烹佛煅祖繩尺後昆之所故
據斯室者千聖總教齊立下風一切與他腦
門著地猶是見成途轍㪅若全機展拓時密
不通密不通風處全機展拓亦是時人
幹去此二途作麼生為人好卓拄杖云黑
棒開三要印爍迦眼出透金塵
公元1643年
癸未二月十五日寧紹蘇常諸郡護法檀越
同門山大眾躳請開堂
拈疏把住上大人顯揚丘乙已全憑者道真
若是箇拈頭識尾底直得毛錐未動歬𠊳
可知禮也何須文彩全彰後依樣化三千雖
如是手執夜明符幾箇天曉𠊳請表白
宣過。
法衣佛佛授手祖祖相傳不以此表信人
敷宣法化所以欽灮攜坐雞足峰冤有頭
對盧老持歸大庾嶺計較未成今則明眼
證委抂山僧相次脫珍著弊辭青戴角
毛入閙籃去也正當恁麼如何施設即得
掀翻海嶽求知撥動乾坤大平
法座看看須彌燈王如來巳為諸人露柱
燈籠穿過髑髏直下發明腳跟大事了也
果若不因心念無涉見聞一回覻透則舉足
下足非道歬佛後佛初無二致𠊳好掀
曲彔喝𢿨諸人山僧只得低頭方丈
有分其或未肰醬裏著鹽君不信舖華錦上
太堆生𠊳陞。
拈香一瓣香至高無上至厚無垠爇向爐
中端為今上皇帝祝延聖壽萬歲萬歲萬萬
歲伏願堯仁廣被萬方履戴地天舜德恆明
八表就仰雲日次拈云此瓣香敲唱則君臣
道合挨拶賓主歷肰奉為抂廷多士闔國
公孤遠近檀那見歬護法伏願忠勤媚於天
子道德簡帝心壽巘嵩高福川至不忘
靈山付屬無昧般若正因復拈云此瓣香廿
風霜十秊參侍骨露猶遭暗箭皮穿尚喫
獰拳毒恨滿懷一朝拈出端為供養即此
密雲師大和尚用醻法乳之恩斂衣
座古南和尚白椎云法筵龍象眾當觀第一
義師云北鬱單越人打鼓東勝神洲宣揚
一槌擊碎無生堀徧界明明覆藏還有識
眼明知音善曲者麼出來山僧杖子
相見(問答不錄)乃云古殿洞開明同杲日玲瓏
面寬若太虛風送寶鐸聲搖夢回家園春曉
一一腳跟下重重樓閣門太殺見成十分
用因甚諸人到此排身不進入無門蓋緣
執吝情存尚留觀聽以致零星家寶自昧衣
珠苟能上無攀仰下絕已躳一肩擔荷將來
赤手提持得去則事出當肰宛同本得何勞
三登九上一任七縱八橫𠊳見大地全收
坐斷肰後奮金剛杵見自抂身向虎穴
為人作主坐浮幢王剎轉大法輪直得如
明鏡當臺千妖百怪莫能逃其影質春風
地三二木咸悉賴其栽培正當恁麼時貨
舖初開斬新條令一句作麼生但願東風
齊著力一時吹入我門來起身道忞向緣
薄福自揣無能遯迹嵒阿㴱藏愚䂐不意
人天眼滅法社中虛誼當諸位法兄則又固
辭讓所以南和靈鷲大師與諸同門
季昆抂郡檀越一時把住驢腳生按牛頭
道忞繼席先人高陞此座㴱媿恩灮過溢
况當象駕簇臨今則祝聖開堂為眾演法一
佛事幸已云周敬回以上善緣用培巨嶽
邊土伏願一人有慶萬國咸寧抂筵羣公
目證無生之旨見歬知識暜天建最勝之幢
有煩久立伏惟珍重復踞座云昔日臨濟
師至滹沱河側一小院名臨濟座下
有三百來眾一日暜化克符曰我欲於此
建立黃檗宗旨你二人須成禠我二人珍重
下去三日暜化上來三日歬和尚道甚麼
臨濟拈棒𠊳打三日後克上來和尚三日
歬因甚打暜化濟亦打師云一賓主一
一拶生鐵鑄就純鋼打成建立黃檗宗旨發
明從上心須是者般漢但𢡽二人珍重
臨濟不與當下絕致後人三日
三日弄精魂今日山僧路見不平不免
伊劋絕去也諸仁者山僧亦欲於此建立
宗旨𢼿問諸仁作麼生成禠山僧為復
珍重下去為復三日上來為復從東
過西邪為復默肰良久為復拂袖出堂邪
為復繞座三匝女人拜為復揚眉眴目
豎指擎拳為復掀倒法座喝𢿨大眾邪上
做處總不出弄精魂畢竟作麼隻手
山僧建立宗旨還會麼鶴有九皋難翥翼
馬無千里追風白椎諦觀法王法法王
如是師卓拄杖下座。
次日上堂兼為檀越追嚴目擊道存鋒𨦵不
[彳*巳]頭頭顯露物物全彰猶是因高就下曲為
今時况復言中取則句裏呈機舉古明今拈
三[番*支]兩大鄭州出𣍘門何異南轅而北轍
殊不知當人腳跟下立地一著子如天暜蓋
似地暜擎抽一機千機頓赴展一目則
目畢張透聲透色絕遮攔亙古亙今處所
還生𣦸得伊麼還染汙得伊麼還榮枯得伊
麼還推遷得伊麼總有德山棒如雨也則
打他不著臨濟喝似䨓奔也則無伊下口
㪅說甚麼百問雲興千醻缾瀉一豪端際出
見無𥁞身雲一舉步間遊歷無邊國土正是
泥裏洗土塊蝦跳不出斗諸仁者從上既有
如此廣大門風穩密田地何不推他阿爺
放出渠儂一頭與麼直截承當去正恁麼
接續流通一句作麼生天高象正
百川朝。
上堂多說不如少說少說不如說山僧恁
告報為是說邪不是說邪若道是說且道
即今說箇甚麼若道不說爭奈牙齒敲磕
皮[番*支]弄何諸仁者向者透脫分曉𠊳見
塵說剎說熾肰說無間是處彌勒無門
善財所以山僧一條拄杖子有時牚天拄
有時塞壑填溝塞壑填溝處不妨牚天拄
地牚天拄地不妨塞壑填溝你諸人鼻孔
尋嘗山僧拄杖子相拄行時住時乃至
語默動靜營為不與山僧拄杖子相拄
拄杖云還見麼[𮈔]誰曳千條二月
風似剪刀
蕪湖吉祥寺四眾法衣上堂如何
見在佛云師姑元是女人如何過去
佛師云且退後一邊如何未來佛師云
驢秊夢見抂僧擬進語師𠊳喝乃云千佛
法衣吉祥處持來密劄無差互重重縫開
釋迦不異慈氏體合裁慶贊因齋會曇華
寶臺提起衣云此是施主舍底衣作麼生
是法莫是柔和忍辱割截依持麼莫是五五
二十五條法分明莫是各各四長一短
開合變化麼若恁麼隨聲逐色認名著相正
靈龜負圖自取器身之寶畢竟作麼生
法卓拄杖鴛鴦繡出從君看不把金鍼
與人
上堂春山明媚春水碧潭潭出谷鸎聲碎
巢梁燕語酣此四句中有一句是權有一句
是實有一句是照有一句是用諸人於此
得出許伊親見臨濟三玄要句汾陽十智
同真於此不明拄杖一下兩段不同
收歸上科𠊳下座。
佛誕上堂世尊初生艸本不勞拈出一手指
天一手指賣弄小孩兒周行七步腳跟
點地抂目顧四方望空啟告天上天下唯我
獨尊囚供𣦸款雲門一棒打殺貪他香餌
他鉤天童恁麼判斷雖則相席打令猶是
嚼對屠門肰既慶贊因齋何妨𠎥華獻佛
召云大眾世尊初生拈向一邊如雲門一
且道打得他殺打他不殺若打得他殺西
天東瓦解冰消豈有今朝與麼事若打他
不殺山僧不免下毒手去也抴拄杖下座
大眾一時走𢿨。
結夏上堂十五日以歬動若行雲寬廓非外
十五日以後止猶谷神寂寥非內正當十五
黃閣簾垂紫羅帳合內既不放出外亦不
放入活卓卓巍巍進則鐵壁當胷退則銀
山塞面不進不退頭上火發腳底煙生正當
恁麼石女夢回木人起舞即且置祇如長
連牀上枕子𨁝跳上梵天築著憍陳如鼻孔
揭諦惡發大圜伽藍一摑粉碎是汝
諸人身心平等性智㪅向甚麼安居好於
見得倜儻分明從歬熱惱化為清涼其或
未肰𢼿保來朝熱如昨日參
隆慶禪師立僧上堂三秊不蜚蜚𧘂天
三秊不鳴鳴驚人世間瑰異之夫積厚
灮之道也圖南六月息禹躍千䨓送此蠢動
殊能之物遵養時變之道也若約衲僧家高
高山頂立㴱㴱海底行猶抂格式中間直饒
掌擎日月背負須彌盧未是超方作者
知過量漢是伊尋常橫身佛祖頂𩕳頭運
萬機不到一向封疆把定梵王求索
門設若牆塹打開管教真風徧界從他洗清
佛日佛日恆清為我灮贊宗猷宗猷遠振所
以道大人具大見大智大用煩惱海中為
雨露無明山上起雲即且置祇如即今
接納一句作麼生萬國醉心大鼎
釣須連十二鼇復有一偈萬煅爐中鐵蒺藜
孤標甘自混塵泥等閒拔置高幢無限
魔器卻威。
上堂高原禪師為人入室久第心空
象龍樷林灮贊𡬾吾宗何如興化三聖
似玄沙和雪峰奪食饑人神暇豫驅牛耕戶
從容南山放出真虎蹋殺無邊裴大蟲
端午上堂人間此日划龍舟鼉鼓聲聲競
碧流林下道人無別事請師顯露箇宗繇師
拂子進云恁麼覿面無私去也師云刺
瞎汝眼乃云不用靈符禁方橫身宇宙
堂堂土虺坐斷開口始顯天童別有長。
晚參此事貴抂眼明眼明手快手快則著
有出身之路山僧記得先師今天童時
晚為挂牌入室有一禪和子全身鎧仗
武藝超倫纔跨門來即云不用拈掇請師𠊳
棒擬賣箇破綻擈倒歬人殊不知先師是箇
久經行陣老戰沙場底看他高坐鼓之
不慌不𢗅祇丟出箇絆馬索子云為甚麼聻
絆倒了也果肰無語𠊳與生擒活捉雖肰者
僧可謂將成九仞之山尚虧一簣之土所以
祇有先鋒且無殿後若是山僧先師云為
甚麼聻但向道橫趨金殿過定惹御爐香𢼿
先師拄杖兩手分付乃召云大眾此間
莫有恁麼師僧麼不妨出來山僧互相
揚看一者暴已所長二者增樷林氣燄三者
天童家風今昔不墜有麼一僧出師
住云汝非敵手下間師僧卻有長處何不出
俱無語師云一總是箇蝦蟇衣下客以拄
杖挃退又僧出云兩堂結制有幾人善和
意旨師云嗄僧擬再問師𠊳打復云有麼有
麼眾不出乃喝一喝云橫身當宇宙誰是出
頭人
晚參僧問昨日晚參蒙和尚指示此事貴抂
眼明手快某甲向者裏會取因甚不能透徹
師云今日縣中放告禮拜師云看你把髻
投衙僧拂坐具師云誣告三等越訴笞五
十僧無語師喝退問釋迦老子達磨老子
相去少師拂子劃一劃云總過不得
裏進云達磨老子面壁九載何事師云你
那裏得者消息來進云少室山風過耳
今正有弄潮人師云者言語漢𠊳打出乃
雲菴示眾洞山門下八凹九凸交交加加
屈屈曲曲崎嶇嶇𡺼𡺼屼屼水雲掩暎
重疊觀者遊者十人九人舉步𠊳迷卻
頭也其中莫有不迷者麼乃喝云且道洞山
路頭甚麼處師云新豐古道將謂坦平
來有許多之遶爭似天童者裏明州城
江東門𠊳是張斌橋從張斌趁船只四
十里到了小白河小白河頭起兩行
青松一條甎街直進不上廿里𠊳是古
解脫門者裏轉過彎抹箇角𠊳見樓閣參差
綠疎青鎻分明軒軒豁豁有甚迷惑
處乃召云大眾既不迷惑因甚諸人不得
天童見不得其中且道利害甚麼
一喝云參各各歸堂喫茶
參問古鏡未磨時如何師云玲瓏嵒寺舊
傳燈磨後如何師云法堂佛殿長相對此去
漢陽不遠聻師云罕穿耳客多見刻舟人
黃鶴樓鸚鵡洲作麼生師云奼女已歸
霄漢去𤸳即猶自火邊蹲僧禮拜云謝師指
示師打云打破鏡來好相見乃云法堂上擊
肅肅雍雍上來僧堂打鐘樷樷雜雜
下去即者上來下去不識其中大意
有者道妙圓明離諸名相有者道如鐘抂
𥵂有扣必鳴有者道腳頭腳底妙用縱橫
有者道築著磕著全彰正體恁麼解會
座主奴也未得何况祖師門下客既不恁
麼會又作麼生會驀拈拄杖拄杖子你合
會得云爭底會不得你既會得何不為我
揭示諸人自云諾卓拄杖下座。
上堂師子時芳艸綠一喝師子㖃也
豎起拂子云豈不芳艸象王回顧落華
左右顧眎象王回顧也擿下拂子云
不是落華紅諸仁者向者大開夢眼信
得及去則百烟水一步全收法界高流
那參徧其或未肰起身流水落華隨我去
夕陽芳艸動人愁。
晚參舉扇子云雲門大師扇子𨁝跳上三
十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨
似盆傾千嵒長和尚云扇子𨁝跳入一十八
重地獄築著閻羅王鼻孔閻羅王惡發道你
了見粥飯晝夜兩片皮𡚶譚般若
喫我手中鐵棒被山僧一喝卻入扇子裏去
諸人還見麼若見拈取扇子不見炎炎
暑天用箇甚麼師云一人高出雲天一人
入地簡點將來二俱不了乃以扇子擊香
几云扇子𨁝跳入你諸人毛孔裏去築著暜
菩薩鼻孔正值暜贒菩薩六牙白象
真金妙寶蓮華師子之座與十方同行
大開歬後圍繞海印陀羅尼無量
羅尼門以為眷屬暜贒菩薩不惡發但輕
輕拈起扇子云仁者此非小緣所謂有世
界以灮明佛事世界香飯佛事
世界音聲佛事復有世界文字語言
佛事又有世界扇子佛事遂將扇子
一揮但見[(冰-水+(臣*又))土]飈忽作徧界清涼大開士各
各默肰悟道正恁麼時你諸人還覺寒毛
豎也未若也覺闔闢卷舒𥁞抂我縱橫收放
豈由人若也不覺莫怪鹽官索取犀牛扇子
參。
晚參舉睦州禪師一日秀才相訪次州問
先軰何事業才云弟子會二十四家書
拄杖空中一點云會麼才罔措州云又
道會二十四家書永字八法不識師云睦
一點出自偶爾文秀才罔措已是字義
炳肰只為少秊順朱頑了兼之舊本頗有錯
山僧不免諸人頌出二十四家書會𥁞
空中一點𠊳𦬆肰休𦬆肰從來小生八九子
大人乙已化三千。
晚參昨晚舉唱蓋為孔門弟子指蹤簡點
來未畼他碧眼胡僧今晚不免將阿字法門
𥁞情為諸人華擘一上起身卓立云者箇喚
作〡字屈右手左臂云者喚作[└-一+十]字復
右手云者喚作十字兩腳云者箇喚
作大字收足垂手云者喚作个字復捻兩
云者喚作小字叉手云者喚作中字
復據座云者喚作甚麼笑殺旁觀還有解
者麼山僧㪅為頌出不是三連亦非坤
六斷善知眾藝門吾道一以貫
上堂今辰曙色未分之際四天門王來白山
僧道昨宵欽奉帝釋大天令敕統領天宮
水陸空行諸部神王閻浮提巡歷人間
其有不孝父母師長不敬沙門婆羅門貪瞋
嫉妬毀聖謗贒十惡不善徒與山魈
木石精靈凡為民生禍害者重則打入阿
波波地獄吒吒地獄輕則隨宜發放所作
已竟只有禪和子磕睡弟子神通道力
輕微實是奈何不下無以上白帝釋天山
向道若論禪和子磕睡山僧不奈何
他道和尚是大善知識豈無方𠊳山僧道有
箇方𠊳只要冷地裏發一寒噤瞥肰打箇
噴嚏得眾中莫有打過噴嚏者麼拄杖
香几云㘞眾舉首師云三十秊後。
晚參舉拂子云看看文殊暜贒山僧拂子
頭上喃喃道一切智智清淨無二二分
云觀實相觀佛亦肰乃喝一喝不是
山僧喝住打謾你諸人有甚了期復云
兩箇甚生頑頼一人智慧遊屨十方
一人萬行莊嚴法界心麤徃徃築著磕著
剛肰不怕他人笑怪所以日月燈明佛時
喚作妙灮法師抂我娑婆世界東震旦國西
峨眉五臺喚作文殊暜贒天台國清喚
寒山拾得且道天童寺喚作甚麼
厀云可憐不遇閭邱𦙌饒舌豐干也是間。
中夏上堂纔見安居適肰中夏九旬灮陰
過半老我晷運密移水牯芳艸渡頭
不見寒山子華月下覓無蹤晝長有餘
夜短不足攢膚獦𧎮黠如臨濟白拈擈面
蒼蠅大似三腳驢子彌增汗衫鶻臭苦殺
真人若乃菡萏送香新篁玉涼殿閣
時來南面熏風[吉黽]鼓方唐間奏清商之逸
善哉大有為發機誰信禪流不會驀忽
出箇衲僧來道長老長老恁麼攢簇得佳
不妨是篇黃絹幼婦外甥韲臼天童但向他
道白雲道底。
晚參上堂彌勒彌勒分身千百億既分身
千百億則山河大地可不是彌勒日月
辰不可不是彌勒風柯月渚可不是彌勒
黃華翠竹可不是彌勒見歬大眾可不
彌勒拄杖拄杖子不可不是彌勒山
僧不可不是彌勒如是見山不是山見水
不是水見僧不是僧見俗不是俗見不是
男見女不是所謂一道平等浩肰大均
既都是彌勒了喚甚麼山僧甚麼作拄
杖子甚麼作見諸人以至甚麼作日
月星辰山大地不若山河大地依舊是山
大地日月星辰依舊是日月星以至
依舊是山見水依舊是水見僧依舊是僧
見俗依舊俗見依舊是男見女依舊
所謂法住法位世間相常住肰既山河
大地日月星辰乃至僧俗男女依舊去了
又且如何彌勒分底身卓拄杖三下喝兩
喝云不見時時時人時人自不識復喝
一喝
晚參示眾五祖和尚云四五百石
三千石好箇休糧方𦒿婆不得千嵒
和尚云管有錢常住不無演祖若是將無
作有拔貧作富還我無明老漢得米不蓄
一粒不栽一莖任渠徃來者喫得飽膨脝
師云千嵒貧而諂五祖富而驕不肖山僧
為後裔終不𢼿邯鄲學他唐步何故天童
出自檀施常住半畮磽确之田要討四
五百石二三千石何異道姑問渠丈夫
比丘尼索他兒子山僧行脚二十餘秊所
見數知識不是乾剝剝地𠊳是硬糾糾
亦無甚長處山僧所以將無作有誠為不
可即拔貧作富要且不能肰則一旦居此巍
丈室甚麼見歬兄弟方來還會
真金終不和沙賣烈日灌瓜著甚由大抵
還他肌骨好不紅粉風流
晚參荊山之𤩶希世名珍肰卞和之而
刖足趙氏得之而價重連城後先白璧
瑕瑜抑芊嬴識鑑有濁清故識傾國
不識分文直乃鞠躳獻玉云還
識麼良久起坐云來朝㪅獻楚王看。
立秋謝雨上堂三伏火雲中秋風動㵳泬
香𡵳十里荷衣千家月歷歷清秋令明明
朱夏夏秋曷以分智者甄別大眾者裏
合下甚麼語與此時相應良久合掌
云易見龍大易見龍甘露連注龍王
疎其龍王會麼山中六月一雨𠊳成
晚參舉東山和尚古者釋迦彌勒
是他奴且道他是阿誰𠊳下座師大小
山只知有巳不知有人把將常住果子私自
受用若是天童即不肰釋迦彌勒猶是他奴
且道他是阿誰高聲召云大眾今晚小𥁞二
十九暜請大家喫茶去。
月化回山上堂舉拂子云喚作拂子
月色帶重若不喚作拂子髑髏歬見鬼者
裏得挨開一綫去𠊳能攪長河酥酪變大
地作黃金玉轉玄樞星馳佛祖坐一𧺆七豎
四橫三長羣萌梯航萬有若挨不開收拂
子云向道龍剛不信果肰奪得錦標回。
上堂釋迦老子來時和尚如何接待師云
教他入地三尺進云忽有箇頂天立地底衲
出來作麼生師云左之右之進云恁麼
好手中呈好手紅心心裏紅心師云
十萬八千乃云酸餡雞冠𩰚莫休幾多法戰
未封侯人漸老又經秋等閒白卻少秊頭還
有不逐寒暑遷流者麼山僧試說看躊躇
一時想不出來作麼生良久云是了是
記得秊曆日裏是月涼風白露
寒蟬鳴鷹乃祭鳥天地始肅禾乃也好
公元1642年
消息且道好抂甚麼處始見去秊月白
而今又見碧山黃。
事上堂山㴱澤廣浩無涯何似禹門太白
豹隱伏師[髟吒]髿象兮龍兮厲齒牙焦尾
隊生矯翼㪅有盂峰鼈鼻蛇蛇拏喝一喝
解弄若無宗一手且向中逵㭬兔𦊨復舉僧
雪峰澗寒泉時如何峰云瞪目見底
㱃者如何峰云不從口入趙州聞得不可
鼻孔裏入也僧卻問州古澗寒泉時如何
州云苦㱃者如何州云𣦸我演祖和尚云若
有人五祖澗寒泉時如何即向伊道水
㱃者如何但云當下止㵣或有箇出來
道與曹谿水是一是二我即向伊道分支
縱橫自抂低處澆田高處潑菜師云天
即不肰有問澗寒泉時如何但云浸爛鼻
孔𣣫者如何穿過髑髏設若有箇氣息
問道龍池水是同是別但向伊道谿澗
能留得住終歸大海波濤
公元1643年
解夏中元暜度上堂把住牢關即不問
放行一路如何師云與你一緉艸鞵進云
恁麼人人慶戴無涯箇箇恩歸有地師云
未到你抂進云地軸天關隨念轉密移一步
躊躇師云萬里崖州如何天童
師云二十里松行欲𥁞青山捧出梵王宮
何是境中人師云閒移拄杖松根立笑問客
何處來進云人境蒙師指示向上宗乘
若何師云看腳下乃云九旬驗罷蠟人
馬面牛頭亦喜欣開劒閣天閽放出無毛
鐵鷂子翻身突破萬重雲還恁麼衲僧
不妨許伊橫肩拄杖獨步大方祇是歬途
人問你抂甚處切忌向道天童者裏
鷲嶺不生間艸木萬秊祝融峰震威
一喝復以拂子上指云好菩薩天中來下
云好菩薩地中來指右邊云好菩薩人中
左邊云好菩薩羊中來擿下拂子云好菩
且道甚麼處來大地動搖勢至寶華
彌滿觀音
上堂時灮藤林荒圖人意滯肌尩堪嗟
日顏如玉卻歎來時鬢似霜驀拈拄杖云唯
山僧木上座𣖀𣖀橛橛昂昂藏藏生𣦸榮
只麼如常他又誰管你今朝初八來日
大眾生則榮𣦸則枯作麼生說箇如常
道理金風凋𥁞千林葉別有黃華晚香
上堂天童寺裏開爐以虛空為爐牀四大
洲為爐腳須彌盧為火筋七金山為炭團其
森羅萬象日月星辰赤縣神洲山川人物
引火黃葉且道火種聻以拄杖劃一劃云
饒爾向者裏薦得透脫分曉及乎施用未有
其方也則是箇守𣦸善道要得發燄聯輝正
未可抂當恁麼時發燄聯輝一句作麼生
一喝云八萬四千非鳳毛三十三人入虎
穴。
叅天肰寒則向火無端浩浩開爐有底
柮頻忝祇得煗相接多欲爐頭熱鬧詎免
廣打壄𢲪何似天童者裏寥寥沒可把赤
骨力安排從他六戶風吹不𠎥月明簾子
直饒寒灰發燄㪅抽㸑後焦桐那管竆漢
殭蠶正要鴨兒凍得㭰匾何故如此不見
道否不極不來臘既𥁞自回阿呵呵
包憋破老黃梅捬厀云到者裏信道透骨
馨香不用好大哥。
事上堂舉福源珙和尚云鴆毛毒未是毒
算來不似人心三伏熱未是熱思量不出
人心阿修羅王常好罵天善星比丘偏要
佛道一尺魔高一丈你之伎倆有𥁞我
不采無竆云閉口㴱藏舌安身處處
還他石屋老人爭奈猶有者箇若是天童
即不肰真金須用火試美玉必資沙石瑩磨
不遇盤根䥘節無以利器善沒漁人
以遊三十仞呂梁洪波所以障蔽王禮
拜金剛齊菩薩我佛萬德莊嚴成就頼有提
婆達多。
晚參臨濟大師三句第一句下薦得堪與
佛祖為師第二句下薦得堪與人天為師第
三句下薦得自救不了請問見歬諸人阿你
抂那一句中出來道看若道得是山僧與你
證據若道得不未有參學眼抂良久云恁
麼則山僧自收取去也卓拄杖一喝歸方
丈。
參天門下不許交頭接耳說東道西
竦立左右顧眎云纔恁麼誡敕你口喃喃
作甚麼眾罔措師抴拄杖一時趕𢿨。
上堂僧問未有世界先有此性世界壞時此
性不壞未審以何三昧得不壞去師云犂星
沒水生骨進云世界壞時此性抂甚麼處安
立命師云不寒臘後看問虗空粉碎
麼處安眾星師云昨夜三㪅半石人𩰚禮拜
云天有時啐啄同時有時盲枷瞎棒有
奪人奪境有時自納敗缺你擬向那一頭
見天童好你纔擬見時鼻孔早落天童手裏
不擬見時爭奈錯過自已何見與不見二俱
有過者裏作麼生免得要會麼慇懃禮
明州問取泰山石𢼿當。
至節上堂一陽來復驀豎拄杖云君子道
羣陰剝𥁞卓一下小人道消橫按拄杖
且喜拄杖坐斷兩頭不抂裏許何故為伊
一向橐籥乾坤司造所謂生也由得
殺也由得伊捏聚也由得裂開由得
鼎新南嶽天台革故阿閦妙喜不一切總
由得且道拄杖子踞甚麼菩薩乘修甚麼
寂滅行𠊳能如是大安樂得大壽命得大
總持三昧蓋為伊無佛法身心道理乃召云
大眾莫是佛法身心道理𠊳當得麼一九
二九三九四九五九𥁞日始歬頭大有
霜雪抂擿拄杖下座。
天童弘覺禪師語錄第一
*音釋
(匪微切音非與飛通)。
凹凸
(上於交切音㕭窊也下徒結切音迭高也土窪
曰凹土高曰凸)。
(倪結切音山高貌)。
𡵉
(五忽切音兀禿山貌)。
(烏光切同
羸弱也與虺同)。
背景地图 当代地名
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