欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典

　第二十二卷目錄

坤輿典第二十二卷

汞部彙考

水銀，以邕州溪洞朱砂，末之，入罏，燒取，極易成。以百兩為一銚。銚之制，以豬胞為骨，外糊厚紙數重，貯之不漏。

延祐間，有佛菻國使來朝。備言其域土地甚廣，有水銀海，周圍可四五十里。國人取之之法先於近海十里掘坑井數十，然後使健夫駿馬馳驟可逐飛鷹者，人馬皆貼金薄，迤𨓦行近，海日照金光，晃曜則水銀滾沸，如潮。而來勢若粘裹，其人即迴馬疾馳，水銀隨後趕至，行稍遲緩則人馬俱為水銀撲沒。既迴速於是水銀之勢漸遠，力漸微，卻復奔回，遇坑井則水銀流積其中，然後其國人旋取之，用香草同煎，皆花銀也。

《別錄》曰：汞　澒〈汞同〉　綱目曰靈液　藥性曰奼女李時珍曰：其狀如水似銀，故名。水銀澒者，流動貌。方術家以水銀和牛羊豕三脂杵成膏，以通草為炷，照於有金寶處，即知金、銀、銅、鐵、鈆、玉、龜、蛇、妖怪，故謂之靈液。

蘇頌曰：賡雅水銀謂之澒。丹竈家名汞。其字亦通用耳。

《別錄》曰：水銀生符陵平土，出於丹砂。

陶弘景曰：今水銀有生熟。此云生符陵平土者，是出硃砂腹中，亦有別出砂地者，青白色最勝。出於丹砂者是。今燒粗末朱砂，所得色小白濁不及生者，甚能銷化金銀，使成泥。人以鍍物是也。燒時飛著釜上，灰名汞粉。俗呼為水銀灰。最能去風。

蘇恭曰：水銀出於朱砂，皆因熱氣。未聞朱砂腹中自出之者，火燒飛取人皆解法。南人蒸取之得水銀，雖少而朱砂不損，但色少變黑爾。

蘇頌曰：今出秦州、商州、道州邵武軍。而秦州乃來自西羌界，經云：出於丹砂者，乃是山石中采粗次朱砂作爐置砂於中下，承以水上，覆以盆器，外加火鍛養，則煙飛於上，水銀溜於下。其色小白濁。陶氏言：別出沙地者，青白色。今不聞有此。西羌人亦云如此燒取。但其山中所生極多，至於一山自拆裂，人采得砂石皆大塊如升斗，碎之乃可燒鍛，故西來水銀極多於南方者，又取草汞法用細葉、馬齒、莧乾之十斤，得水銀八兩，或十兩，先以槐木槌之，向日束作架曬之三二日即乾，如經年久燒存性，盛入瓦甕內，封口埋土坑中，四十九日取出，自成矣。

李時珍曰：汞出於沙為真汞。雷斆言：有草汞。陶弘景言：有沙地汞。淮南子言：弱土之氣生白礜石，礜石生白澒。蘇頌言：陶說者不聞有之。按陳霆墨談云：佛林國當日沒之處，地有水銀海，周圍四五十里。國人取之近海十里許，掘坑井數十。乃使健夫駿馬皆貼金薄行近海邊。日照，金光晃耀則水銀滾沸如潮而來，其勢若粘裹，其人即回馬疾馳，水銀隨赶。若行緩則人馬皆撲沒也。人馬速行則水銀勢遠力微，遇坑塹而溜積於中，然後取之，用香草同煎則成花銀。此與中國所產不同。按此說，似與陶氏沙地所出相合。又與陳藏器言：人服水銀病拘攣，但炙金物熨之則水銀必出蝕金之說相符。蓋外番多丹砂，其液自流為水銀，不獨鍊砂取出，信矣。胡演丹藥祕訣云：取砂汞法：用瓷瓶盛朱砂不拘多少，以紙封口，香湯煮一伏時，取入水火鼎內，炭塞口，鐵盤蓋定，鑿地一孔，放盌一箇，盛水連盤，覆鼎於盌上。鹽泥固縫。周圍加火煅之。待冷，取出，汞自流入盌矣。邕州溪洞燒取極易，以百兩為一銚，銚之制似豬脬，外糊厚紙數重，貯之即不走漏。若撒散在地，但以川椒末或茶末收之，或以真金及鍮石引之即上。王嘉謨曰：取去汞之砂殼，名天流可點化。

雷斆曰：凡使勿用草汞并舊朱漆中者，經別藥制過者，在尸中過者，半生半死者，其朱砂中。水銀色微紅。收得後用葫蘆貯之。免遺失。若先以紫背、天葵并夜交藤自然汁二味同煮一伏時，其毒自退，若修十兩二升合七鎰。

辛、寒、有毒。

甄權曰：大有毒。

大明曰：無毒。

徐之才曰：畏慈石、砒霜。

寇宗奭曰：水銀得鈆則凝，得硫則結。并棗肉研則散。別法鍛為膩粉粉霜。唾研之死虱。銅得之則明。灌尸中則後。腐以金、銀、銅、鐵。置其上則浮。得紫河車則伏。得川椒則收。可以勾金，可為涌泉匱。蓋藉死水銀之氣也。

土宿真君曰：荷葉、松葉、松脂、穀精草、萱草、金星草、瓦松、夏枯草、忍冬、莨菪子、鴈來紅、馬蹄香、獨腳蓮、水慈姑，皆能制汞。

《本經》曰：疹瘻痂瘍，白禿。殺皮膚。中虱墮胎。除熱。殺金銀銅錫毒。鎔化還復為丹，久服神仙不死。

《別錄》曰：以傅男子陰，陰消無氣。

陳藏器曰：利水道，去熱毒。

大明曰：主天行熱疾，除風、安神、鎮心、治惡瘡、瘑疥、殺蟲、催生、下死胎。

寇宗奭曰：治小兒驚熱、涎潮。

李時珍曰：鎮墜痰、逆嘔吐、反胃。

陶弘景曰：還復為丹。事出仙經。酒和日暴服之，長生。甄權曰：水銀有大毒，朱砂中液也。乃還丹之元母，神仙不死之藥，能伏鍊五金為泥。

抱朴子曰：丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂。其去凡草木遠矣。故能令人長生。金汞在九竅，則死人為之不朽，況服食乎。

陳藏器曰：水銀入耳能食人腦至盡入肉，令百節攣縮倒陰，絕陽。人患瘡疥多以水銀塗之，性滑重，直入肉，宜謹之。頭瘡切不可用。恐入經絡，必緩筋骨，百藥不治也。

寇宗奭曰：水銀入藥，雖各有法，極須審謹，有毒故也。婦人多服絕娠。今有水銀燒成丹砂，醫人不曉，誤用。不可不謹。唐韓愈云：太學士李千遇方士柳泌，能燒水銀為不死藥，以鈆滿一鼎。按中為空寔，以水銀蓋封四際，燒為丹砂。服之下血，四年病益急，乃死。余不知服食說自何世起，殺人不可計，而世慕尚之益。至此其惑也。在文書所記耳。聞者不說。今直取目見親與之游而以藥敗者，六七公。以為世誡。工部尚書歸登自說服水銀得病，有若燒鐵杖。自顛貫其下，摧而為火，射竅節以出，狂痛呼號泣絕，其裀席得水銀發，且止唾血十數年，以斃。殿中御史李虛中疽發其背死。刑部尚書李遜謂余曰：我為藥誤。遂死。刑部侍郎李建一旦無病死。工部尚書孟簡邀我於萬州，屏人曰：我得祕藥，不可獨不死，今遺子一器，可用棗肉為丸服之。別一年而病，後有人至訊之曰：前所服藥誤，方且下之，下則平矣。病二歲卒。東川節度御史大夫盧坦溺血肉痛不可忍，乞死金。吾將軍李道古以柳泌得罪，食泌藥，五十死海上。此皆可為戒者也。祈不死乃速得死，謂之智可不可也。五穀三牲，鹽醯果蔬，人所常御，人相厚勉，必曰：強食。今惑者皆曰五穀令人夭，三牲皆殺人，當務減節，一筵一饌，禁忌十之二三，不信常道，而務鬼怪。臨死乃悔。後之好者又曰：彼死者皆不得其道也。我則不然，始動曰：藥動故病，病去藥行，乃不死矣。及且死又悔。嗚呼。可哀也已。李時珍曰：水銀乃至陰之精，稟沉著之性，得凡火鍛煉則飛騰，靈變得人氣薰蒸則入骨、鑽筋、絕陽、食腦。陰毒之物，無似之者。而大明言：其無毒。《本經》言其久服神仙。甄權言：其還丹元母。抱朴以為長生之藥。六朝以下，貪生者服食，致成廢篤，而喪。厥軀不知若干人矣。方士固不足道，《本草》其可妄言哉。水銀但不可服食耳。而其治病之功，不可掩也。同黑鈆、結砂則鎮墜痰涎；同硫黃、結砂則拯救危病。此乃應變之兵在用者，能得肯綮而執其樞機焉爾。餘見鈆白霜及靈砂下。

汞粉　輕粉　峭粉　膩粉

李時珍曰：輕言其質，峭言其狀，膩言其性。昔蕭史與秦穆公鍊飛雲丹，第一轉乃輕粉，即此。

李時珍曰：升鍊輕粉法：用水銀一兩，白礬二兩，食鹽一兩，同研，不見星鋪於鐵器內，以小烏盆覆之，篩竈灰、鹽水和封固盆口，以炭打二炷香，取開則粉升於盆上矣。其白如雪，輕盈可愛。一兩汞可升粉八錢。又法：水銀一兩，皂礬七錢，白鹽五錢，同研。如上升鍊。又法：先以皂礬四兩，鹽一兩，焰硝五錢，共炒黃為麴。水銀一兩，又麴二兩，白礬二錢，研勻。如上升鍊。海客論云：諸礬不與水銀相合。而綠礬和鹽能制水銀成粉。何也。水銀者，金之魂魄。綠礬者，鐵之精華。二氣同根，是以暫制成粉，無鹽則色不白。

辛、冷、無毒。

大明曰：畏慈石、石黃。忌一切血。本出於丹砂故也。李時珍曰：溫燥有毒，升也，浮也，黃連、土茯苓。陳漿黑鈆鐵漿可制其毒。

陳藏器曰：通大腸，轉小兒疳痺、瘰𤻤，殺瘡疥、癬、蟲及鼻上酒、風瘡、瘙痒。李時珍曰：治痰涎、積滯、水腫、鼓脹、毒瘡。

寇宗奭曰：水銀粉下膈涎并小兒涎潮瘈瘲藥多用。然不可常服。及過多多則損人。若兼驚則尤須審之。蓋驚為心氣不足，不可下。下之裡虛，驚氣入心，不可治。其人本虛，更須禁此，慎之至也。

劉完素曰：銀粉能傷牙齒。蓋上下齒齦屬手足陽明之經。毒氣感於腸胃，而精神氣血水穀既不勝其毒，則毒即循經上行而至齒齦，嫩薄之分，為害也。李時珍曰：水銀乃至陰毒物，因火鍛丹砂而出，加以鹽礬，鍊而為輕粉，加以硫黃，升而為銀朱。輕飛靈變化，純陰為燥烈。其性走而不守，善劫痰涎，消積滯，故水腫、風痰、濕熱、毒瘡、被劫涎從齒齦而出，邪鬱為之暫開而疾，因之亦愈。若服之過劑，或不得法則毒氣被蒸，竄入經絡筋骨，莫之能出。痰涎既去，血液耗亡，筋失所養，榮衛不從，變為筋攣骨痛，發為癰腫，疳漏或手足皸裂，蟲癬頑痹，經年累月，遂成廢痼。其害無窮。觀丹客升鍊水銀輕粉，鼎器稍失，固濟，鐵石撼透。況人之筋骨皮肉乎。陳文中言：輕粉下痰，而損心氣。小兒不可輕用。傷脾敗陽，必變他證。初生尤宜慎之。而演山氏謂：小兒在胎，受母飲食，熱毒之氣畜在胸膈。故生下箇箇發驚，宜三日之內與黃連去熱，膩粉散毒，又與人參、朱砂、蜜湯解清心肺，積毒既化，兒可免此患。二說不同，各有所見，一謂無胎毒者不可輕服，一謂有胎毒者宜預解之。用者宜審。

水銀霜　白雪　白靈砂

李時珍曰：以汞粉轉升成霜，故曰粉霜。《抱朴子》云：白雪粉，霜也。以海鹵為匱蓋以土鼎，勿洩精華，七日乃成。要足陽氣不為陰侵，惟薑、藕、地丁、河車可以煉之。點化在仙為元壺，在人為精原，在丹為木精，在造化為白雪，在天為甘露。

李時珍曰：升鍊法：用真汞粉一兩，入瓦罐內。令勻。以燈盞仰蓋罐口，鹽泥塗縫。先以小炭火鋪罐底，四圍以水濕紙。不住手。在燈盞內擦。勿令間斷。逐漸加火至罐頸，住火冷定，取出即成，霜如白蠟。按外臺祕要載古方：崔氏造水銀霜法云，用水銀十兩，硫黃十兩，各以一鐺熬之。良久，銀熱，黃銷，急傾為一鐺，少緩即不相入，仍急攪之。良久硫成灰，銀不見，乃下伏龍肝末十兩，鹽末一兩攪之，另以鹽末鋪鐺底一分入藥在上，又以鹽末蓋面，一分以瓦盆覆之鹽土和泥塗縫。炭火鍛一伏時，先文後武，開盆刷下，凡一轉後分舊土為四分，以一分和霜入鹽末二兩。如前法。飛之訖。又以土一分鹽末二兩和飛如前。凡四轉土盡更用新土，如此七轉，乃成霜。用之此法，後人罕知，故附於此云。

辛、溫、有毒。

李時珍曰：畏蕎麥、稈灰、硫黃。

李時珍曰：下痰涎，消積滯，利水。與輕粉同功。

張元素曰：粉霜、輕粉亦能潔淨藏府，去膀胱中垢膩，既毒而損齒，宜少用之。

李時珍曰：其功過與輕粉同。

猩紅　　紫粉霜

李時珍曰：昔人謂水銀出於丹砂，鎔化還復為朱者，即此也。名亦由此。

李時珍曰：胡演《丹藥祕訣》云：升鍊銀朱，用石亭脂二斤，新鍋內鎔化。次下水銀一斤，炒作青砂頭，炒不見星，研末，罐盛，石板蓋住。鐵線縛定，鹽泥固濟，大火鍛之，待冷，取出貼罐者為銀朱，貼口者為丹砂。今人多以黃丹及礬紅雜之，其色黃黯，宜辨之。真者謂之水華朱，每水銀一斤，燒朱一十四兩八分，次朱三兩五錢。

辛、溫、有毒。

李時珍曰：破積滯，劫痰涎，散結胸，療疥癬，惡瘡，殺蟲及虱。功同粉霜。

李時珍曰：銀朱，乃硫黃同汞升鍊而成。其性燥烈，亦能爛齦攣筋。其功過與輕粉同也。今廚人往往以之染色，供饌宜去之

二氣砂

唐慎微曰：茅亭客話載，以靈砂餌、胡孫、鸚䳇、鼠、犬等變其心，輒會人言，丹之通為靈者。

李時珍曰：此以至陽勾至陰，脫陰反陽故曰靈砂。

唐慎微曰：靈砂用水銀一兩，硫黃六銖，細研，炒作青砂頭，後入水火，既濟，爐抽之如束鍼紋者，成就也。李時珍曰：按胡演《丹藥祕訣》云：升靈砂法，用新鍋安逍遙爐上蜜揩鍋底，文火下燒，入硫黃二兩，鎔化，投水銀半斤，以鐵匙急攪，作青砂頭。如有焰起，噴醋解之。待汞不見星，取出細研，盛入水火鼎內，鹽泥固，濟下以自然火升之，乾水十二盞為度，取出如束鍼紋者成矣。庚辛玉冊云：靈砂者，至神之物也。硫汞制而成形謂之丹基。奪天地造化之功。竊陰陽不測之妙。可以變化五行，鍊成九還，其未升鼎者，謂之青金，丹頭已升鼎者，乃曰靈砂。靈砂有三。以一伏時周天火而成者謂之金鼎靈砂。以九度抽添用周天火而成者謂之九轉靈砂。以地數三十日炒鍊而成者謂之醫家老火靈砂。並宜桑灰，淋醋煮伏過，用乃良。

甘、溫、無毒。

唐慎微曰：五臟百病，養神安魂魄，益氣，明目，通血脈，止煩滿，益精神，殺精魅，惡鬼氣。久服通神明，不老輕身神仙，令人心靈。

李時珍曰：主上盛下虛，痰涎壅盛頭旋吐逆，霍亂，反胃，心腹冷痛，升降陰陽，既濟水火，調和五臟，補助元氣，研末糯糊為丸，棗湯化服，最能鎮墜，神丹也。

李時珍曰：硫黃陽精也。水銀陰精也。以之相配，夫婦之道，純陰純陽，二體合璧故能奪造化之妙。而升降陰陽既濟，水火為扶危拯急之神丹。但不可久服爾。東坡言，此藥治久患反胃及一切吐逆，小兒驚吐，其效如神。有配合陰陽之妙，故也。時珍常以陰陽水送之尤妙。

附方

初生不乳、咽中有噤物如麻豆許。用水銀米粒大與之下咽即愈。〈《聖惠方》〉

小兒癇疾能壓一切熱。水銀小豆許，安中，沉湯內。煮一食頃，與服勿仰。兒頭恐入腦也。〈《聖濟方》〉

急驚墜涎。水銀半兩，生南星一兩，麝香半分，為末，入石腦油同搗。和丸綠豆大，每服一丸，薄荷湯下。失心風疾。水銀一兩，藕節八箇，研成砂子丸如芡實大。每服二丸，磨刀水下一二服。〈《經驗方》〉

精魅鬼病。水銀一兩，漿水一升，炭火煎減三分，取水銀一豆許。神符裹吞之。晚又服，一二日止。〈廣濟方〉反胃吐食，水不能停。黑鈆、水銀各一錢五分，結砂舶硫黃五錢，官桂一錢，為末。每服六錢，一半米湯，一半自然薑汁調作，一處服。〈《聖濟錄》〉

消渴煩熱。水銀一兩，鈆一兩，結砂皂莢一挺，酥炙。麝香一錢，為末。每服半錢，白湯下。〈《聖濟錄》〉

膽熱衂衊、血上妄行。水銀、朱砂、麝香等分，為末。每服半錢，新汲水下。〈《宣明方》〉

血汗不止。〈同上〉

妊婦胎動，母欲死，子尚在以此下之。水銀、朱砂各半兩，研膏，以牛膝半兩，水五大盞煎汁。入蜜調服半匙。〈《聖惠方》〉

婦人難產。水銀二兩，先煮後服立出。〈《梅師方》〉

胎死腹中，其母欲死。水銀二兩吞之立出。〈《梅師方》〉婦人斷產。水銀以麻油煎一日，空心服，棗大一丸永斷不損人。〈《婦人良方》〉

解金銀毒。水銀一兩，服之即愈。〈《千金方》〉

誤吞金銀及鐶子釵子。以汞半兩，吞之再服即出。〈《聖惠方》〉

百蟲入耳。水銀豆許，傾入耳中，以耳向下，擊銅物數聲，即出。能食人腦，非急切勿用。〈《聖濟錄》〉

頭上生蝨。水銀和蠟燭油揩之，一夜皆死。〈《摘九方》〉腋下胡臭。水銀、胡粉等分，以面脂和頻摻之。〈《千金方》〉少年面皰。水銀、胡粉等分，研臘豬脂，和夜塗，旦拭勿見水，三度瘥。〈《肘後方》〉

老小口瘡。水銀一分，黃連六分，水二升，煮五合，含之日十次。〈《普濟方》白癜風痒。水銀數拭之即消。〈《千金方》〉

蟲癬瘙痒。水銀、胡粉等分，研傅。又水銀、蕪荑和酥傅之。〈《外臺祕要》〉

痔蟲作痒。水銀、棗膏各二兩，同研，綿裹納下部。明日蟲出。〈《梅師方》〉

惡肉毒瘡。一女年十四，腕軟處生物如黃豆大，半在肉中，紅紫色，痛甚，諸藥不效。一方士以水銀四兩，白紙二張，揉熟，蘸銀擦之，三日自落而愈。〈《李樓怪症方》〉一切惡瘡。水銀、胡粉熬黃。黃連各一兩，研勻，傅之。乾則以唾調。〈《肘後方》〉

楊梅毒瘡。水銀、黑鈆各一錢，乳香、沒藥各五分，結砂黃丹一錢，為末。以紙卷作小撚染油點燈，日照瘡三次，七日見效。方廣附餘用水銀、黑鈆、結砂、銀硃各二錢，白花蛇一錢，為末。作紙撚七條，頭日用三條，自後日用一條，香油點燈於爐中。放被內熏之，勿透風頭上有瘡，連頭蓋之。一方水銀一錢二分，黑鈆、白錫各八分，共結砂黃丹四分，朱砂六分，為末，分作十二紙，撚以香油，浸燈盞內，點於小桶中，以被圍，病人坐之以鼻細細吸煙，三日後口出惡物，為效。

痘後生瞖。水銀一錢，虢丹五錢，研作六丸，坩鍋糊定。火鍛一日，取用，薄綿裹之左瞖，塞右耳。右瞖塞左耳。自然墜下。〈《危氏方》〉

小兒初生。浴湯中，入鹽少許，拭乾以膩粉少許摩其身，既不畏風，又散諸氣。〈《全幼心鑒》〉初生鎖肛，證由胎中熱毒，結於肛門。兒生之後閉而不通，三日急，令婦人咂兒前後心、手、足、心并臍七處四五次。以輕粉半錢，蜜少許，溫水化開，時時與少許，以通為度。〈《全幼心鑒》〉

小兒涎喘，服藥不退者。用無雄雞子一箇，取清入輕粉炒乙兩拌和，銀器盛置，湯瓶上蒸熟。三歲兒盡食當吐痰，或泄而愈。氣實者乃可用。〈《演山活幼口議》〉幼兒乳不止。服此立效。膩粉一錢，鹽豉七粒，去皮研勻，丸麻子大。每服三丸，藿香湯下。〈《活幼口議》〉小兒喫泥，及肚。用膩粉一分，沙糖和丸麻子大。空心米飲下一丸，良久泄出泥土瘥。〈《經驗方》〉

大小便閉，脹悶欲死，二三日則殺人。膩粉一錢，生麻油一合，相和，空心服。〈《聖惠方》〉

大便壅結。膩粉半錢，沙糖一彈丸，研丸梧子大。每服五丸，臨臥溫水下。又方膩粉二錢，黃丹一錢，為末，每米飲服一錢。〈《普濟方》〉

血痢腹痛。膩粉五錢，定粉三錢，同研。水浸，蒸餅心少許。和丸菉荳大。每服七丸，或十丸，艾一枚，水一盞，煎湯下。〈《祕寶方》〉

消中嗜食多因外傷痹熱，內積憂思，啖食鹹物及麪致脾胃乾燥，飲食倍常，不生肌肉。大便反堅，小便無度。輕粉一錢，為末，薑汁拌勻，長流水下，齒浮是效，後服豬肚丸補之。〈《危氏得效方》〉

一切虛風。不二散：用膩粉一兩，湯煎五度，如法服。慢火焙乾。麝香半分，細研，每服一字，溫水調下。〈孫用和《祕寶方》〉水氣腫滿。汞粉一錢，烏雞子去黃，盛粉蒸餅包蒸熟。取出。苦葶藶炒一錢，同蒸餅杵丸綠豆大。每車前湯下三五丸，日三服，神效。〈《醫壘元戎》〉

痘瘡生瞖。輕粉、黃丹等分，為末。左目患吹右耳，右目吹左耳，即退。〈《王氏痘疹方》〉

女人面脂太真。紅玉膏、輕粉、滑石、杏仁去皮等分為末，蒸過。入腦麝少許，以雞子清調勻。洗面畢傅之，旬日後色如紅玉。〈《閨閣事宜》〉

抓破面皮。生薑自然汁調輕粉末搽之。更無痕跡。〈《救急方》〉

牙齒疼痛。輕粉一錢，大蒜一瓣，杵餅，安隔骨前陷中，先以銅錢隔了，用蜆殼蓋定，扎住一宿愈。左疼安右，右疼安左。〈《摘元方》〉

風蟲牙疳膿血有蟲。輕粉一錢，黃連一兩，為末，摻之。〈《普濟方》〉

小兒耳爛。輕粉、棗子灰等分，研油調傅。〈《摘元方》〉底耳腫痛，汁水不絕。輕粉一錢，麝香一分，為末，摻之。〈《簡便方》〉

爛弦風眼。膩粉末、口津和點大眥，日二三次。〈《聖惠方》〉小兒頭瘡。蔥汁調膩粉塗之。又方雞子黃炒出油，入麻油及膩粉末傅之。〈《集簡方》〉

小兒生癬，豬脂和輕粉抹之。〈《直指方》〉

牛皮惡癬，五更食炙牛肉一片，少刻以輕粉半錢溫酒調下。〈同上〉

楊梅瘡癬。嶺南衛生方：用汞粉、大風子肉等分，為末，塗之即愈。醫方摘元用輕粉二錢，杏仁四十二箇，去皮。洗瘡拭乾搽之，不過三日即愈。乾則以鵝膽汁調。楊梅毒瘡。醫學統旨用輕粉一錢，雄黃、丹砂各二錢半。槐花炒龜、版炙各一兩，為末，糊丸梧子大。每服一錢，冷茶下，日二服。七日愈。楊誠齋經驗方用輕粉、胡桃仁、槐花炒研，紅棗肉各二錢，搗丸，分作三服。初日雞湯下，二日酒下，三日茶下，三日服盡。五日瘡乾，七日痂落。一方用獖豬腎一對，去膜，批開，各摻輕粉一錢，扎定。麻油二兩，熟頓食，不破口，腫牙仍服金銀花藥一方，用大雞卵一箇，去黃留白入輕粉一錢，攪勻，紙糊飯上蒸熟食。

下疳陰瘡。輕粉末乾摻之，即結靨而愈。〈《萬表積善堂方》〉疽瘡不合。以虀汁溫洗拭乾，用蔥汁調輕粉傅之。一方輕粉五分，黃蠟一兩，以粉摻紙上，以蠟鋪之，縳在瘡上，黃水出即愈。〈《永顏方》〉

癰疽惡瘡，楊梅諸瘡。水銀一兩，朱砂、雄黃各二錢半，白礬、綠礬各二兩半，研勻。罐盛，燈盞蓋定。鹽泥固濟文武火鍊升，罐口掃收，每以三錢，入乳香、沒藥各五分，灑太乙膏上貼之絕效。名曰五寶霜。

小兒急驚，搐搦涎盛。粉霜二錢，白牽牛炒輕粉各一錢，為末。每服一字，薄荷湯下，吐涎為效。〈《全嬰方》〉小兒躁渴。粉霜一字，大兒半錢，蓮花湯調下。冬月用蓮肉。〈《保幼大全》〉

風熱驚狂。神白丹治傷寒積熱及風生驚搐或如狂病諸藥不效。粉霜一兩，以白麪六錢和作餅子，炙熟，同研。輕粉半兩，鈆白霜二錢半，為末，滴水丸梧子大。每服十丸至十五丸米飲下。〈《宣明方》〉

疹生瞖。粉霜八分，朱砂一錢，為末。水調少許傾入耳內。〈鴻飛集〉

楊梅惡瘡。粉霜一味擦之。〈《集簡方》〉

小兒內釣多啼。銀朱半錢，乳香煨蒜各一錢，為末，研丸黍米大。半歲五丸，薄荷湯下。〈《心鑒》〉男女陰毒。銀朱、輕粉各一錢。用五日獨蒜一枚，搗和作餅，貼手心。男左女右，兩手合定，放陰下，頃間，氣回汗出即愈。但口中微有氣即活。〈唐珤《經驗方》〉痰氣結胸。鶴頂丹不問陰陽虛實，炒過陷胸鴻心等藥，用銀朱半兩，明礬一兩，同碾，以熨斗盛火瓦盞盛藥鎔化，急刮搓丸，每服一錢，真茶入薑汁少許服之。心上隱隱有聲。結胸自散不動。臟腑不傷真氣。明礬化痰，銀朱破積，故也。〈曾世榮《活幼全書》〉

正水腫病，大便利者。銀朱半兩，硫黃鍛四兩，為末，麪糊丸梧子大。每飲下三十丸。〈《普濟方》〉

咽喉疼痛。銀朱、海螵、蛸末等分吹之取涎。〈《救急方》〉火焰丹毒。銀朱調雞子清塗之。〈《李樓怪症方》〉

湯火灼傷。銀朱研細，菜油調傅，二次愈。〈《多能鄙事》〉疽瘡發背。銀朱、白礬等分，煎湯溫洗卻，用桑柴火遠遠炙之，一日三次甚效。〈《救急方》〉

魚臍丁瘡，四面赤，中央黑。銀朱水和丸，每服一丸，溫酒下。名走馬丹。〈《普濟方》〉

楊梅毒瘡。銀朱、官香等分為末，以紙卷作撚，點燈置桶中，以鼻吸煙一日一作，七日愈。又方銀朱二錢，孩兒茶一錢，龍掛香一錢，皂角子一錢，為末，如上法用。又方，銀朱輕粉各一錢，黃蠟清油各一兩，化開，和收以油紙，攤貼瘡痂自脫也。

筋骨疼痛。猩紅三錢，枯礬四錢，為末，作三紙撚，每旦以一撚蘸油點火熏臍，被覆臥之，取汗。〈《纂要奇方》〉日久頑瘡不收者。銀朱一錢，千年地下石灰五分，松香五錢，香油一兩，為末，化攤紙上貼之。〈《應急良方》〉瘡不斂。〈同上〉血風瘡，生腳股上乃濕毒成風也。黃蠟一兩，溶化，入銀朱一兩，攪攤紙上，刺孔貼之。〈《簡便方》〉

黃水濕瘡。銀朱鹽梅和搗傅之。〈《集元方》〉

癬瘡有蟲。銀朱牛骨髓桐油調搽。〈《醫方摘要》〉

頭上生虱。銀朱浸醋日日梳頭，包銀朱紙以盌，覆燒之。茶清洗下煙子，揉之包頭，一夜至旦虱盡死。〈《積德堂方》〉伏熱吐瀉。陰陽丸用硫黃半兩，水銀一錢，研墨薑汁糊丸小豆大。三歲三丸，冷水下，大人三四十丸。〈《鄭氏小兒方》〉

諸般吐逆。〈同上〉

霍亂吐逆，不問虛實冷熱。一氣散一名青金丹。用水銀、硫黃等分，研，不見星。每服一字，至半錢生薑湯調下。〈《錢氏小兒方》〉

脾痛反胃。靈砂一兩，蚌粉一兩，同炒，赤丁香胡椒各四十九粒，為末，自然薑汁煮半夏粉糊丸梧子大。每薑湯下二十丸。〈《普濟方》〉

冷氣心痛。靈砂三分，五靈脂一分，為末，稀糊丸麻子大。每服二十丸。食前石菖蒲生薑湯下。〈《直指方》〉九竅出血，因暴驚而得其脈虛者。靈砂二十粒，人參湯下，三服愈。此證不可錯認作血得熱則流妄，用涼藥誤事。〈楊仁齊《直指方》〉

養正丹又名交泰丹。乃寶林真人谷伯陽方也。卻邪輔正，助陽接真，治元氣虧虛，陰邪交蕩。上盛下虛，氣不升降，呼吸不足，頭旋氣短，心怯驚悸，虛煩狂言，盜汗，腹痛，腰痛，反胃，吐食，霍亂，轉筋欬逆。又治中風，涎潮，不省人事，陽氣欲脫，四肢厥冷，傷寒，陰盛，自汗，唇青，脈沉，婦人產後月候不勻，帶下腹痛。用黑盞一隻，入黑鈆溶汁，次下水銀，次下朱砂，末炒不見星。少頃乃下硫黃末，急攪，有焰，灑醋解之，取出研末，糯粉煮糊丸菉荳大。每二十丸，鹽湯下，四味皆等分。此藥升降陰陽既濟，心腎神效，不可具述。〈《和劑局方》〉

汞部紀事

《吳越春秋》：闔閭葬墓中，澒池廣六丈。

《史記·秦始皇本紀》：始皇驪山，以水銀為百川江河大海，機相灌輸。

《神仙傳》：封君達，隴西人。服鍊水銀年百餘歲。常騎青牛。

《武進縣志》：茅山陳生，善休糧服氣。偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物歸山，以價賤多不肯。有一夫壯健，然頗若癡者，疥瘡滿身，前拜曰：去得。遂令挈囊從行，既至。願留採薪。陳曰：吾辟榖無飯與餐。答曰：但斸草根食亦可矣。會山下有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，未愈。傭者夜攜一小鍋，扃門熾火。陳生窺之，見於葫蘆中潟水銀數合，煎之攪如稀餳，投一丸藥乃為金矣。撚兩丸以紙裹置懷中，餘作一金餅。明日，患齒者復至，傭者取一丸付之，含之未半，痛即止。陳生伺傭者出，於房內搜得書二卷。傭者至大怒，罵陳生。陳生卻還之，傭者曰：某今去矣。遂出門入水沐浴，忽變為美少年，跳入深澗，不知所之。

《宋史·張永德傳》：初，永德寓睢陽，有書生鄰居臥疾，永德療之獲愈。生一日就永德求汞五兩，既得，即置鼎中煮之，成真金。自是日與永德游，一日，告適淮上，語永德曰：後當相遇於彼。永德曰：吳境不通，於何可去。生曰：吾自有術。永德送行數舍，懇求藥法，生曰：君當大貴，吾不吝此，慮損君福。言訖而去。及永德屯下蔡，牙帳前後隊部曲八百人，皆金銀刀槊，繡旗幟。永德善騎射，左右分掛十的，握十矢，疾馳互發，發必中。淮民環觀，有一僧睥睨，永德遽召之，乃睢陽書生也。夜宿帳中，復求汞法。僧曰：始語君貴，今不謬矣。終能謹節，當保五十年富貴，安用此為。然能降志禮賢，當別有授公藥法者。永德由此益罄家資，延致方士，故太祖以方外待之。

《李宸妃傳》：宸妃薨，殯洪福院。呂夷簡謂入內都知羅崇勳曰：宸妃當以后服殮，用水銀實棺。崇勳如其言。後章獻太后崩，燕王為仁宗言：陛下乃李宸妃所生，死以非命。仁宗哀慟，累日，下詔自責。幸洪福寺祭告，易梓宮，親哭視之，妃玉色如生，冠服如皇太后，以水銀養之，故不壞。

《厚德錄》：范文正公少貧，悴依睢陽朱氏家，常與一術者游。會術者病篤，使人呼文正而告曰：吾善鍊水銀為白金，吾兒幼不足以付，今以付子。即以其方與所成白金一斤封識納文正懷中。文正方辭避，而術者已絕。後十餘年，文正為諫官，術者之子長呼而告之，曰：而父有神術，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，當以還汝，出其方并白金授之，封識宛然。《續明道雜志》：張文定以端明殿學士尹成都日值藥巿，其門醫李生因巿藥遇一老人相與問訊。老人曰：張公已再鎮蜀矣。文定實一至老人似言其前身事也。又曰：今有藥二粒，君為我達於公，或公不信，未肯餌，則以一粒烹水銀，候汞成金，可無疑也。李生以藥獻公，公素好道，聞之甚喜。乃於府第小亭躬取水銀構火投藥一粒烹之，有聲如粥沸，有紅光自鼎中起。俄頃，光罩一庭，而鼎中聲亦屢變。火滅，視鼎中爛然餅金矣。公取餘一粒即服之，公壽八十五歲，無疾坐而逝。

《寧波府志》：僧正覺姓李氏，建炎間主天童寺。僧舊不滿二百，覺納眾千二百人，主事者憂之。覺笑曰：非汝所憂也。翌日嘉禾錢氏致粟千斛，歲大饑，為食，食貧民鑿萬工池有蜀僧𨙫，覺密謂曰：工徒甚繁，願以乾汞相資。遂以藥和水銀以器覆之，貯湯缶上。須臾，有聲出之，果銀也。覺曰：吾亦能之。遂以汞納口，端坐逾時出之，亦銀也。僧愧謝去。

《宋史·汪應辰傳》：應辰在朝多革弊事，中貴人皆側目。德壽宮方甃石池，以水銀浮金鳧魚於上，上過之，高宗指示曰：水銀正乏，此買之汪尚書家。上怒曰：汪應辰力言朕置房廊與民爭利，乃自販水銀耶。應辰知之，力求去。

《春渚紀聞》：道人王樂仙從太乙宮王道錄行胎養之術，歲餘勤至不怠。王云：我非汝師，相州天慶館李先生汝師也。汝持我書訪之，當有所授。樂仙得書徑至湯陰求之，果見赤目蓬首，攜瓶至茶肆瀹茶者。因探懷出王書授之，李微笑曰：王師乃爾管人間事耶。此非相語處，三日黎明候我於觀門也。仙樂詗謝而歸。三日雞鳴，坐門未久，李至，以手撩髮，則兩目煜然如巖電燭人。握手入觀中，謂樂仙：汝刳心求道，而燒假銀，何也。樂仙謝，誠有以備乏絕無告耳。然是乾水銀法，非若世人點銅，以誤後人也。李探懷出銀小鋌，請以是易子所作如何。樂仙取以示之。範製輕重與李所授無異也。即令取油鐺於前，投樂仙所作烹之，須臾，粉碎。還元曰：豈不誤後人耶。樂仙悔謝久之。嘉禾墨工沈珪言：其賣墨廬山，過僧了希，語及丹竈。夜宿其廬，希探篋取一藥，示沈。如琥珀色，稱取二錢重，用水銀一兩，同入鐵銚中，以盞覆之，置火上。頃之，作嬰兒聲，即開視，以稱稱之，成一兩二錢黃金矣。希言此是死硫也。又言臨安一山寺前有翁媼巿餅餌為給，而寺有僧日出坐其肆凡二十年，察其翁媼日用無過費而純質如一。一日密語之曰：我有乾汞法未嘗語人，念爾翁媼甘貧於井巿，且老矣。可坐受安逸。翁媼即謝而受其方并面乾汞示之數日，翁媼復攜餅餌。造僧房見僧云：誠謝老師見惠祕方以休養二老。然老夫婦亦自有薄術，自謂不作不食不敢妄享。甘心餅肆以畢餘生也。乃出藥於僧前，取汞膽制即成黃金矣。老僧慚恧禮謝翁媼，云：吾二十年與神仙俱而不知真凡骨也。翁媼既歸，明日僧出訪之，則空室矣。

朝奉郎軍器監丞徐建常，余姊丈也。其父宣義公故農家子，後以巿藥為生，性好施，貧乏求濟，傾資與之，不吝也。暇日乘舟至郡，與一道士同載如舊相識。道士從容謂公曰：子有陰德，我所祕乾汞法當以授子，可廣所施也。即疏方示公，并令公巿藥與汞，取汞置鐵銚中，以藥少許糝，上復以器覆之，置火上。須臾聞銚中嬰兒聲，即揭起示之，汞已枯矣。公徐取汞并所示方裹之以謝道士曰：我之薄施，未足及物，要當竭力所致為之，此不願為也。天或不憫，我未有子倘遣吾得一起家之子，是吾願也。即投汞與方潭水中。道士笑謝曰：我非所及也。是歲建常生。

《避暑漫抄》：朝奉郎劉均國言侍其父吏部公罷官。成都行李中水銀一篋，偶過溪渡篋塞，遽脫急求，不獲，即攬取渡傍，叢草塞之。而渡至都。久之，偶欲汞用傾之不出，而斤重如故也。破篋視之，盡成黃金矣。

汞部雜錄

《儒林公議》：馬亮尚書典金陵，於牙城艮隅，掘地汞數百觔，鬻之，以備供帳。其地乃偽國德昌宮遺，此鈆華之灰積也。李氏區區偏據江表之地，而淫色奢縱如此，欲其國祚之，長永其可得耶。

《溪蠻叢笑》：粉，紅水銀。水銀出於朱砂，因火而就，或謂砂腹生水銀，非也。名粉紅水銀。

《祛疑說》：世以黃白之術自詭者，名為爇客。又曰爐火小則輕瘦。金銀以為糝制，大則結成丹母，名曰匱頭。持燕雀不生鳳狐，兔不乳馬之文，以證用母之說，或竊其真母，易以他物。或制而為匱，以邀重謝。凡水銀入匱必食其母，以成寶再三為之，母氣既竭，金銀已盡，則水銀為煙焰之歸矣。或有用汞以取銀之體，用藥以食金之色，養火見寶，名曰隔窗取母。或以金銀為鼎器，實水銀於草藥，煉而成寶，名曰玉女翻身。或以水銀、膽礬煉於鐵鼎，食頃成就，然其體似銀，則色黃而體頑，似金，則體堅而色淡似銅，則質潤而色鮮。蓋水銀食鐵之英華，以為體，膽礬變鐵之顏色。以為黃，自謂轉身便成，真寶未有不為所欺者，如葉荷之有水銀灰，莧之有鉛錫，皆在七十二種。龍牙、草藥之數，此爐灰中之可觀者，下此皆無足道。不欲詳述。士志於道，幸勿於此加意。

《錢塘瑣記》：有術士染銀為藥。先以水銀置鍋內，雜投此藥，水銀化煙。銀在其中。或者欲傳之欺以藥盡，重需巿藥，則墮其計矣。

汞部外編

《宣室志》：大曆中有呂生者，自會稽上虞尉，調集於京師。既而僑居永崇里。嘗一夕與其友數輩會食於其室，食畢將就寢，俄有一嫗容服潔白，長一尺許，出於室之北隅，緩步而來，其狀極異。眾視之相目而笑，其嫗漸迫其榻，且語曰：君有會不能一命耶。何待吾之薄歟。呂生叱之，遂退去，至北隅乃亡所見。且驚且異，莫知其來也。明夕呂生獨寤於室，又見其嫗在北隅下，將前且退，惶然若有所懼，又叱之。遂沒。明日，生默念曰：是必怪也。今夕將至，若不除之必為吾患。不朝夕矣。即命一劍置其榻下，是夕果自北隅徐步而來，顏色不懼，至榻前。生以劍揮之，其嫗忽上榻以臂揕生，須臾又躍於左右，舉袂而舞。久之，又有一嫗忽上榻，復以臂揕生，生遽覺一身盡凜然，若霜被於體。生又以劍亂揮，俄為數段，亦隨而舞焉，生揮劍不已，又為十餘嫗，各長寸許。雖愈多而貌如一焉。皆不可辨，環走四垣，生懼甚計不能出。中有一嫗謂書生曰：吾將合為一矣。君且觀之。言已，遂相望而來，俱至榻前，翕然而合又為一嫗。與始見者不異，生懼益甚。乃謂曰：爾何怪而敢如是撓生人耶。當疾去，不然吾求方士將以神術制汝，汝又安能為耶。嫗笑曰：君言過矣。若有術士，吾願見之，吾之來戲君耳，非敢害也。幸君無懼，吾亦還其所矣。言畢遂退於北隅而沒。明日生以事語於人，有田氏子者，善以符術除去怪魅。名聞長安。中見說喜躍曰：是我事也。去之若爪一蟻耳。今夕願往君舍且伺焉。至夜生與田氏子俱坐於室，未幾而嫗果來，至榻前，田氏子叱曰：魅疾去。嫗揚然其色，不顧左右，徐步而來去者久之。謂呂生曰：非吾之所知也。其嫗忽揮其手，手墮於地，又為一嫗，甚小，躍而升榻，突入田生口中。田生驚曰：吾死乎。嫗謂呂生曰：吾比言不為君害，君不聽，今田生疾果何如哉。然亦將成君之富耳。又去。明日有謂呂生者，宜於北隅發之可見矣。生喜而歸，命家僮於其所沒窮焉。果不至丈，得一瓶可受斛許貯水銀甚多，生方悟其嫗乃水銀精也。田生竟以寒慄而卒。