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卷一百三十二 (自动笺注)
欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿
 第一百三十二卷目錄
 陵寢藝文二〈詩〉
  途經孫氏陵        梁何遜
  和黃門盧監望秦始皇陵  唐張九齡
  過始皇墓          王維
  橋陵三十韻縣內諸官    杜甫
  行次昭陵          前人
  重經昭陵          前人
  朝拜元陵          包佶
  始皇陵下作         曹鄴
  長陵           唐彥謙
  秋日昭陵         劉滄
  題永昭陵        宋王安石
  穆陵行          明高啟
  重謁孝陵有述       李東陽
  朝謁皇陵          前人
  大房金源諸陵        儲巏
  郭內翰還自長陵有作    何景明
  送呂內翰恭謁皇陵二首〉  前人
  望泰陵恭賦         前人
  供事泰陵有述        邊貢
  前題            顧璘
  展陵曲          皇甫汸
  皇陵行          唐順之
  送唐子朝長陵        陳束
  秋日謁陵眺望二首〉   梁有譽
  恭謁孝陵有述十二韻    于慎行
  謁景陵           許國
  謁永陵          何喬遠
  謁長陵          李應徵
  謁昭陵           趙崡
 陵寢紀事
 陵寢雜錄
坤輿典第一百三十二卷
陵寢藝文〈詩〉
途經孫氏陵》·何遜
昔在炎陵厭,神器若無依。
逐兔爭先捷,掎鹿因機
呼吸霸道叱咤掩江畿。
豹變奇略虎視戎威
長蛇巴漢驥馬絕淮淝。
交戟無內禦,重門外扉
成功舉已棄,凶德愎而違。
水龍東騖青蓋西歸
朅來永久年代微微
苔石文字荊墳是非
山鶯曙響隴月秋暉
銀海終無浪,金鳧會不飛。
閴寂如此望望沾人衣。
《和黃門盧監望秦始皇陵·張九齡
秦帝始求仙驪山何遽卜。
中年無效,茲地所宜復。
徒役雷奔珍怪亦雲蓄。
黔首無寄命,赭衣追逐
人怨神亦怒,身死宗遂覆。
土崩天下,龍𩰚入函谷
國為項籍屠,君同華元戮。
始掘既由楚,終焚乃因牧。
上宰楊賢,忠阿感桓速。
一聞過秦論,載懷杼軸
《過始皇墓》王維
古墓成蒼嶺幽宮紫臺
星辰七曜隔,河漢九泉開。
有海人寧渡,無春鴈不迴
更聞松韻切,疑是大夫哀。
橋陵三十韻縣內諸官》杜甫
先帝晏駕,茲山朝百靈
崇岡象設沃野開天庭。
即事重險論功五丁
坡陁厚地卻略羅峻屏。
雲闕冉冉風松泠泠
石門霜露白,玉殿莓苔青。
宮女朝知𥌓,祠官見星
空梁簇畫戟陰井銅瓶
中使日夜繼,惟王心不寧
豈徒備享,尚謂求無形
孝理國政,神凝推道經
瑞芝廟柱好鳥巖扃
高嶽嵂崒洪河左瀠濙。
金城蓄峻址,沙苑迴汀
永與奧區固,川原眇冥
居然赤縣立,臺榭爭岧嵉。
官屬稱是聲華真可聽。
王劉美竹潤,裴李春蘭馨
鄭氏才振古,啖侯筆不停。
遣辭中律利物發鉶
綺繡展轉琳琅青熒
側聞魯恭秉德崔瑗
太史候鳧影,王喬鶴翎
朝儀霄漢客思林坰
轗軻下杜飄颻凌濁涇。
諸生短褐旅泛一浮萍。
荒歲兒女瘦,暮途涕泗零。
主人念老馬廨宇秋螢
流寓理豈愜,窮愁醉未醒。
何當俗累浩蕩滄溟
行次昭陵前人
舊俗疲庸主,群雄獨夫
讖歸龍鳳質,威定虎狼都
天屬尊堯典,神功禹謨
風雲絕足日月高衢
文物師古朝廷半老儒。
直詞戮辱賢路崎嶇
往者災猶降,蒼生喘未蘇。
指麾率土蕩滌洪爐
壯士陵邑幽人鼎湖
玉衣自舉鐵馬汗常趨。
瞻虛殿,塵沙立暝途
寂寥開國日,流恨滿山隅。
《重經昭陵前人
草昧英雄起,謳歌曆數歸。
風塵三尺劍社稷一戎衣
翼亮文德丕承武威
聖圖天廣大,宗祀日光輝。
陵寢空曲熊羆守翠微
再窺柏路,還見五雲飛。
朝拜元陵包佶
宮前石馬中峰雲裡金鋪閉幾重。
不見露盤曉日,唯聞木斧寒松
始皇陵下作》曹鄴
千金魚燈泉下狐兔
行人上陵過,卻弔扶蘇墓
纍纍壙中物,多于養生具。
若使山可移,應將秦國去。
舜歿雖在前,今猶未封樹
長陵·彥謙
長陵高闕安劉附葬纍纍列侯
豐上舊居無故里,沛中原廟荒丘
耳聞英主三尺眼見愚民一抔
千載豎儒瘦馬渭濱斜日迴頭
秋日昭陵劉滄
寢廟徒悲劍與冠,翠花龍馭杳漫漫。
分山勢入空塞,地匝松陰晚寒
上界鼎成縹緲西陵舞罷淚闌干
那堪獨立斜陽裡,碧落秋光煙樹殘。
《題永昭陵·王安石
神闕朝暉蒼蒼未晞
龍車可望投老霑衣
穆陵行》·高啟
樓船載國沉海水金槌晝入三泉裡。
空中玉馬不聞嘶,日落寢園秋色起。
魚燈夜滅隨戶開弓劍出空幽臺
髡胡暗識寶氣盡,六陵悲風來。
玉顱深注駝酥酒,誤比戎王月支首。
百年帝魄泣穹廬醉骨飲冤不朽
幸逢中國真龍飛,一函雨露江南歸。
環珮重遊故山月,冬青樹遺民非。
千秋誰解錮南山世運興亡覆掌間。
起輦谷前馬蹄散,白草無人麥飯
《重謁孝陵有述》李東陽
龍虎山會車書萬國同。
星躔斗極王氣江東
地湧神宮出,橋分御水通。
丹爐隱霧石馬嘶風
日月無私照,乾坤聖功
十年瞻望地,雲樹鬱蔥蔥。
朝謁皇陵前人
萬壑松風翠濤花間露滴征袍
龍收夜雨歸滄海,虎帶春泥石壕
千古袞旒玉匣九重宮殿壓金鼇
橋陵謁罷頻回首五色氤氳王氣高。
大房金源諸陵》儲巏
奉先西下亂山侵,澗道迴旋入暮林。
翁仲半存行殿跡,莓苔盡蝕古碑陰
山春水風煙換,大定明昌德澤深。
卻是宣和亡國穹廬黃屋非心
郭內翰還自長陵有作》何景明
帝遣朝陵日,暫違供奉班。
楸梧玉殿雲霧宿春山
晚向松間散,晴從花下還。
知君有佳句,傳和五陵間。
《送呂內翰恭謁皇陵二首前人
弓劍登天壽,衣冠望國門。
碧山殿閣白露陵園
雨落千官淚,雲隨六帝魂。
詞臣賦,音繞鳳凰原。
君向六陵間,中元月正圓。
立暮日,藉雨坐秋天
殿閣西山抱,關門北斗懸。
先皇侍從獨到泰陵前。
《望泰陵恭賦》前人
園邑皇陵閟,山河王氣遙。
萬年龍虎抱,每夜鬼神朝。
玉盌天地,金燈照寂寥
如看翠華度,縹緲春宵
供事泰陵有述》邊貢
像設徒虛備,龍游竟不還。
勳華率土精爽空山
石錮金泉黝,雲棲碧殿殷。
寢園種竹應有淚成斑。
前題顧璘
西陵路,詞臣仗節來。
衣冠漢寢弓劍軒臺
細雨春山濕,明星曉殿開。
年年揮淚地,不見蒼苔
《展陵曲》皇甫汸
展陵者,歲丙申,上以壽陵之役,巡遊昌平
臣為都水使者除道西山也。
當漢翁離。
帝眷園寢謁款丘陵
馳道旦築,行殿宵營。
亙帷成屋,列幔為城。
般雲謝巧,周日非靈。
乾行玉輦,坤御金輿
六宮婉從,萬國賓趨。
鸞鈴響遞,環珮聲徐。
五臣供帳百辟燕酺。
朱明司晨清和肇節。
草樹蒙恩禽魚騰悅。
周歷皇畿,軫茲民業
遊覽邊關,洪思祖烈
去遵鸞輅,歸泛龍舟
開陽翠,川效安流
柔情並暢,睿藻揚休
枚朔第頌,翊贊王猷
皇陵行》·順之
皇陵鬱鬱淮甸泗上諸峰盡相面
衣冠月出前驅劍璽晝扃不見
銅井沉沉碧砌寒,綵霞隱映紅闌千。
碧砌紅闌裡,迢遙複道中天起。
石馬陰嘶萬歲雲,靈風暗捲長淮水
深山大澤纏綿白虎朱雀後先
日精月華迴旋元氣氤氳百年
憶昔元朝赤縣裂,爭雄逐鹿豪傑
一朝此地黃龍飛,蝘蜓鯨鯢濺血
已聞帝王自有真,更說南陽貴人
戈矛貔虎三千士礪帶河山十八臣。
江左金陵地軸漢家豐沛湯沐
復戶蠲租父老歡,重門列戟園陵肅。
羽騎千屯玉魚鬣封數仞堆金
御碑突兀劬勞百里無人樵牧
流傳八葉神孫孝敬先知重本根。
伏臘烝嘗時不後,清明寒食澆酒
貂褕中使焚香豸黼詞官朝斗
不見驪山北邙五陵佳氣模糊
壯哉茲陵從古無,天長地久鴻圖
《送唐子朝長陵陳束
王東定日,虞后北巡年。
虎旅陰山轉,龍舟夜壑遷。
珠丘開白壤,琳殿閟元泉
示儉流水崇威跨邊
雲中分地脈,斗極星躔
弓墮天難陟,冠游月尚還。
光靈六聖扈,警蹕八神傳。
南至明祀東曹簡上賢。
瞻依徒欲贈,悽惻未能宣。
秋日謁陵眺望二首·有譽
秋霜露肅祠官帝里山川鬱盤
上谷風塵大漠居庸紫翠層巒
七陵金鋪暝,萬壑鐘流玉殿寒。
香霧濛濛候靈蹕,星辰還仰太微看。
輦道玉露晞,鬼神肅穆旌旗
鼎湖寂寂時下銀海冥冥雁不飛。
中國地形當塞險,單于秋色入關微。
千年陵殿雄燕嶠,九廟精靈護漢畿。
《恭謁孝陵有述十二韻于慎行
聖跡開元造,神都奠舊疆。
基圖萬祀謨烈冠千王。
風雨圜陵閉,衣冠寢廟藏。
霞標絳闕雲際雕梁
勝地盤龍虎,高丘鳳凰
重關豹旅,濡露集鵷行
扈蹕群靈會,包茅九域將。
長江閣道疊嶂宮牆
樂恢函夏,明威肅大方
治成六典,法畫漢三章
縹緲路,昭回白月光。
小臣帝則繩武祝今皇。
《謁景陵許國
公元1434年
宣宗黃屋青山十載雍熙想像間。
睿藻向來金匱祕,宸遊長罷玉泉閒。
蒼林迴合春流斷,紫霧冥濛晝殿關。
始信霸陵儉德試看玉點苔斑
《謁永陵》何喬遠
嗣服真主垂衣中興
龍飛三楚外,鳳起五雲層。
英武天將縱,聰明未曾
文思多自煥,威惠無恆
議禮臣工屈,箴心聖哲能。
居深三殿祕,坐致萬方澄。
龍首朱堂建,具茨法駕登。
夜飛寶石,青映壽宮燈。
名昔張相達,聲終顏駟騰。
私門哀卞璧,萬姓橋陵
甲楯神猶護,倍增
中宵天仗外,明月滿觚稜
《謁長陵李應徵
曆數歸真主,風雲泰壇
入關承漢祚定鼎殷盤
帝業宗子皇都壯觀
荊蠻遜國代邸長安
禮樂臨軒策,旌旗出塞看。
天聲勒石地界鳴鑾
老上庭還徙,溫禺血未乾。
關山殘月暗,榆木隕星寒。
薄葬文德豐碑象武桓。
烏號陵邑守,龍氣鼎湖蟠。
馳道原廟周廬列從官。
乾坤劍舄伏臘衣冠
宮殿陰肅曉露漙。
萬年圭鬯毖,此日守成難。
南牧飛檄西戎未解鞍。
虛聞勞七萃,猶此抗三韓
聖軌誠難繼,神功不刊
威靈長在目,流恨翠微端。
《謁昭陵趙崡
眾山破碎突兀一峰青。
地脈千里神功五丁
風雲行殿合,翠華停。
寂寞攀髯者,何人問夜扃
陵寢紀事
山陵雜記:舜葬蒼梧之野,有鳥如丹雀自丹洲而來,吐五色之氣,氤氳如雲,名曰憑霄
能群飛,銜土以成墳。
《述異記》會稽山有虞舜巡狩臺,臺下有望陵祠。
帝舜南巡,葬於九疑
民思之,立祠,曰望陵祠。
公元前64年
緯略武帝遺詔,以雜道書四十卷置棺中。
元康二年河東功曹李及上黨抱犢山,採藥巖室中,得此書,盛以金箱,卷後題日月是武帝時也。
河東太守張純以箱書奏上之。
武帝時左右,見之流涕,曰:此是帝崩時殯物。
宣帝愴然,以書付茂陵
宋元憲公詩:怪牒汲郡來,幽經茂陵聚。
此事與蘭亭昭陵相類
《異苑》漢武帝冢裡,先有玉箱瑤杖各一,是西胡康渠王所獻,平素常玩之,故入梓宮中
其後四年,有人扶風市買得此二物
左右識而認之,說賣者形狀,乃也。
後漢書·劉盆子傳》赤眉發掘諸陵,取其寶貨,遂污辱呂后屍。
凡賊所發,有玉匣殮者率皆如生,故赤眉得多行媱穢。
東平王蒼傳》:帝欲為原陵、顯節陵縣邑聞之,遽上疏諫曰:伏聞當為二陵起立郭邑,臣前頗謂道路之言,疑不審實,近令從官古霸問涅陽主疾,使還,乃知詔書已下。
竊見光武皇帝躬履儉約之行,深睹始終之分,勤勤懇懇,以葬制為言,故營建陵地,具稱古典,詔曰無為山陵陂池裁令流水而已
孝明皇帝大孝無違奉承貫行
至於自所營創,尤為儉省謙德之美,於斯為盛。
臣愚園邑之興,始自強秦。
古者丘隴且不欲其著明,況築邑郭,建都郛哉。
上違先帝聖心,下造無益之功,虛費國用動搖百姓非所以致和氣,祈豐年也。
又以吉凶俗數言之,亦不欲無故繕修丘墓,有所興起
考之古法則不合,稽之時宜違人,求之吉凶復未見其福。
陛下有虞至性,追祖禰深思,然懼左右過議,以累聖心。
誠傷二帝純德之美,不暢於無窮也。
唯蒙哀覽。
從而止。
《晉書·索綝傳》秦王皇太子,是為愍帝
三秦人尹桓、解武等數千家盜發漢霸、杜二陵,多獲珍寶
曰:漢陵中物何乃多耶。
對曰:漢天子即位一年而為陵,天下貢賦三分之一供宗廟,一供賓客,一充山陵
漢武帝饗年久長,比崩而茂陵不復容物,其樹皆已可拱。
赤眉取陵中物不能減半於今猶有朽帛委積珠玉未盡。
二陵是儉者耳,亦百世之誡也。
王導傳》:自漢魏以來,群臣不拜山陵
以元睠同布衣匪惟君臣而已,每一崇進,皆就拜,不勝哀戚
由是百官拜陵,自始也。
南史·宋本紀武帝皇考墓在丹徒之候山,其地秦史所謂曲阿丹徒間有天子氣者也。
時有孔恭者,善占墓嘗與經墓,曰:此墓何如
孔恭曰:非常地也。
由是益自貞。
公元416年
袁湛傳》義熙十二年尚書右僕射
武帝北伐太尉,與兼司空尚書范泰九命禮拜武帝沖讓
隨軍洛陽,住柏谷塢。
議受使未畢,不拜諸陵,獨至五陵展敬時人美之
蔡廓傳》子興宗,拜侍中,每正言得失無所顧憚
孝武新年拜陵興宗負璽陪乘
及還,上欲因以射雉興宗正色曰:今致虔園陵情敬兼重,從禽猶有餘日,請待他辰。
上大怒,遣令下車由是失旨
公元468年
后妃傳》孝武路太后,葬孝武東南號曰修寧陵
先是晉安王子勛未平,巫者謂宜開昭太后陵,毀去梓宮厭勝
修復倉卒不得如禮。
上性忌,慮將來致災,泰始四年夏,詔有司曰:崇憲太后寧陵地大明之世,久所考卜
前歲諸蕃之難,禮從權宜,未暇營改,而塋隧之所,山原卑陋可式遵舊典,以禮改創。
有司奏請寧陵元宮補葺毀壞,權施油殿蹔出梓宮,事畢即定。
詔可
公元479年
南齊書·高帝本紀建元元年夏四月庚子,詔宋后藩王諸陵,宜有守衛。
有司各置一人,兵有差王陵五人嬪妃三人
豫章王嶷傳》:上數幸第。
長寧𡑞道出第前路,上曰:我便是他家內尋人。
乃徙其表闕騏驎東岡上。
騏驎及闕,形勢甚巧,宋孝武襄陽致之,後諸王陵模範莫及也。
公元546年
《隋書·五行志》梁大同十二年曲阿建陵隧口石麒麟動。
木沴金也。
動者遷移之象。
梁大同十二年正月,送辟邪二於建陵
雙角者至陵所
獨角者,將引,於車上振躍者三。
車兩轅俱折。
因換車。
未至陵二里,又躍者三,每一振車側人莫不聳奮,去地三四尺,車輪陷入三寸
木沴金也。
劉向曰:失眾心,令不行,言不從,以亂金氣也。
石為陰,臣象也。
臣將為變之應。
陳書·淳于量傳》:坐就江陰王季卿買梁陵中樹季卿坐免侍中
公元481年
《魏書·文明馮太后傳》太后高祖遊於方山顧瞻川阜,有終焉之志
因謂群臣曰:舜葬蒼梧二妃不從
豈必遠祔山陵然後為貴哉。
百年之後,神其安此。
高祖乃詔有司營建壽陵方山,又起永固石室,將宗為清廟焉。
太和五年起作,八年而成,刊石立碑,頌太后功德
公元546年
文昭皇后傳》文昭皇后世宗
後生廣平王懷,次長樂公主
馮昭儀寵盛,密有母養世宗之意。
后自代如洛陽,暴薨於汲郡共縣或曰昭儀遣人賊后也。
世宗之為皇太子三日一朝幽后,后拊念慈愛有加。
高祖出征世宗入朝,必久留后宮,親視櫛沐母道隆備
其後有司奏請昭儀號,諡曰文昭貴人高祖從之。
世宗踐祚追尊配饗
后先城西長陵東南陵制卑局
因就起山陵號終寧陵,置邑戶五百家。
肅宗詔曰:文昭皇太后,德協坤儀,美符文姒,作合高祖,實誕英聖,而夙世淪暉,孤塋弗祔。
先帝孝感自衷,遷奉未遂永言哀恨,義結幽明
廢呂尊薄,禮伸漢代
又詔曰:文昭皇太后尊配高祖祔廟定號,促令遷奉,自終及始,太后當主,可更上尊號稱太皇太后,以同漢晉之典,正姑婦之禮。
廟號如舊
文昭靈櫬於長陵兆西北六十步。
初開終寧陵數丈,於梓宮上獲大蛇長丈餘,黑色,頭有王字,蟄而不動。
靈櫬既遷,置蛇舊處。
北齊書·方伎傳》趙輔和,少善筮。
高祖崩於晉陽有日矣,世宗書令顯祖卜宅兆相於鄴西北漳水北原
顯祖吳遵世擇地,頻卜不吉,又至一所,命遵世筮之,遇《革》遵世咸云可用
輔和少年,在眾人之後,進云:《革卦》天下人皆凶,唯王家用之大吉
《革彖辭云:湯武革命應天順民
顯祖遽登車,顧云:即以此地為定。
即義平陵也。
《隋書·楊素傳》獻皇后崩,山陵制度,多出於
上善之,下詔曰:君為元首,臣則股肱,共治萬姓,義同一體
上柱國尚書左僕射仁壽宮大監越國公素志度恢弘機鑒明遠,懷佐時之略,包經國之才
王業初基霸圖肇建策名委質受脤出師,擒剪凶魁克平虢、鄭。
頻承廟筭揚旍江表,每稟戎律長驅塞陰,南指吳越肅清北臨獯獫摧服
自居端揆參贊機衡當朝正色直言無隱
文則詞藻縱橫,語武則權奇間出
既文且武,唯朕所命,任使之處,夙夜無怠。
獻皇后奄離六宮遠日及,塋兆安厝,委經營
然葬事依禮,唯卜泉石至如吉凶不由於此
義存奉上,情深體國,欲使幽明俱泰,寶祚無窮
以為陰陽之書,聖人所作,禍福之理,特須審慎
遍歷川原親自占擇,纖介不善,即更尋求志圖元吉孜孜不已
心力備盡人靈協贊,遂得神福壤營建山陵
此心,事極誠孝,豈與夫平戎定寇比其功業
非唯廊廟之器,實是社稷之臣,不加褒賞何以申茲勸勵
可別封一子義康郡公,邑萬戶子子孫孫承襲不絕。
如故
并賜田三十頃,絹萬段,米萬石金缽一,實以金,銀缽一,實以珠,并綾錦五百段。
何稠傳》仁壽初文獻皇后崩,與宇文愷參典山陵制度
性少言,善候上旨由是漸見親眤。
及上疾篤,謂曰:汝既曾葬皇后,今我方死,宜好安置
屬此何益,但不能忘懷耳。
魂其有知,當相見地下
上因太子頸謂曰:何稠用心,我付以後事,動靜當共平章
唐書·魏徵傳》文德皇后既葬,帝即苑中層觀,以望昭陵,引同升熟視曰:臣眊昏不能見。
指示之,曰:此昭陵邪。
帝曰:然。
曰:臣以為陛下獻陵,若昭陵,臣固見之。
帝泣,為毀觀。
文獻通考文德皇后元宮後,有五重石門,其門外於雙棧道上山,起舍,宮人供養平常
太宗山陵畢,宮人亦依故事,留棧道准舊。
山陵使閻立德奏曰:元宮棧道,本留擬有今日
今既始終永畢,與前事不同
謹按故事惟有寢宮安神供奉之法,而無陵上侍衛之儀。
望除棧道
嗚咽不許
長孫無忌援引禮經,重有奏請,乃依奏。
公元757年
昭陵志》唐至德二載安祿山之亂,哥舒翰與賊將崔乾祐戰,見黃旗軍數百隊官軍疑為賊,賊亦疑為官軍。
相持久之,忽不見
是日昭陵石馬皆汗流。
唐書·韋彤傳》昭陵寢宮原火延燔,而客祭瑤臺佛寺
故宮山上,乏水泉作者憚勞,欲即行作寢,詔宰相百官議。
吏部員外郎楊於陵議曰:園寢三代制,自秦、漢以來,韋元成等議園陵,於興廢初無適語。
寢宮所占,在柏城中,距陵不遠,使諸陵之寢,皆有區限,故不可徙;若止柏城則故寢已燔,行宮已久,因以治飾亦復何嫌。
或曰太宗創業寢宮不輒易。
不然
陵域宅神,神本靜,今大興荒廢,囂役密邇非幽穸所安,改之便。
曰:先王都立邑不利則為之遷,況有故邪。
今文寢災,徙而宮之,非無故也。
神安於徙,因而建寢,於禮至順。
又它陵皆在柏城隨便營作,不越封兆,力省易從。
帝重改先帝制,還宮山顛。
文獻通考貞元十四年,命有司修葺陵寢,以昭陵舊官先因火焚毀,故詔百官詳議
議者多云:舊宮既被火爇,請移就山下
或有議請修舊宮者
上意亦不欲移。
由是復以山上為定,於是左諫議大夫平章事崔損完修八陵,使及所司計獻、昭、乾、定、泰五陵,各造屋三百七十八間,橋陵一百四十間,元陵三十間,惟建陵不復創造,但修葺而已
所緣陵寢中帷幄床蓐一。
事已,上並令制置
親閱焉。
酉陽雜俎:近有盜發蜀先主墓,見兩人張燈對碁侍衛十餘。
驚懼拜謝
一人顧曰:爾飲乎。
乃各飲以一杯,兼乞與玉腰帶數條,命速出。
外口,已漆矣。
帶乃巨蛇也。
視其穴,已如舊矣。
公元799年
五代史·溫韜傳》京兆華原人也。
少為盜,後事李茂貞,為華原鎮將茂貞華原縣耀州,以刺史
梁太祖茂貞鳳翔耀州降梁,已而復叛歸茂貞
茂貞又建義勝軍,以節度使
末帝時,復叛茂貞,梁改義勝靜勝軍,即以節度使
在鎮七年,唐諸陵在境內者,悉發掘之,取其所金寶,而昭陵最固,埏道下,見宮室制度閎麗不異人間,中為正寢東西廂列石床,床上石函中為鐵匣,悉藏前世圖書,鍾、王筆跡,紙墨如新悉取之,遂傳人間,唯乾陵風雨不可發。
其後莊宗滅梁,自許來朝,因伶人景進納賂劉皇后皇后為言之,莊宗待之甚厚,郭崇韜曰:此劫陵賊耳,罪不可赦。
莊宗曰:已宥之矣。
遣還鎮。
明宗,勒歸田里。
明年,流於德州賜死
張全義傳》莊宗滅梁,欲掘梁太祖墓,斲棺戮尸
全義以謂梁雖讎敵,今已屠滅其家,足以報怨剖棺之戮,非王者大度天下也。
莊宗以為然,鏟去墓闕而已
公元925年
文獻通考後唐同光三年六月,敕關內諸陵,頃因喪亂,例遭穿發,多未掩修,其下宮殿宇法物等,各令奉陵州府,據所管陵園修製。
四時,各依例薦饗逐陵。
各差近陵百姓二十戶,放雜差役,以備灑掃
壽陵等一十陵,亦一例修掩,量差陵戶
仍授尚書工部郎中李途、京兆少尹完修,奉諸陵使
《宋史·太祖本紀開寶三年九月甲辰,詔:西京鳳翔、雄、耀等州,周文、成、康三王秦始皇漢高、文、景、武、、成、哀七帝,後魏孝文西魏文帝後周太祖唐高祖太宗中宗肅宗、代、德、順、文、武、宣、懿、僖、昭諸凡二十七陵嘗被盜發者,有司備法服、常服一襲,具棺槨重葬,所在長吏致祭
丁度傳》三司磨勘司京西轉運使
司天永昌陵白氣,請增築以厭之,有詔按視
神道貴靜不可繕治,乃止。
公元997年
文獻通考元德皇后李氏,以至道三年十月追尊,先殯於普安禪院
咸平元年,議改卜園陵
二年命使按行園陵地,議立陵名。
禮官言,周顯德末都省集議故事,帝后同陵,謂之合葬
同塋謂之附葬
呂氏陵在長陵西百餘步,以同塋,兆而無名號。
唐穆宗二后王氏生敬宗蕭氏文宗,並附葬光陵之側。
園陵永熙封地之內,恐不須建陵號。
從之。
公元1062年
聞見前錄永安道全者,嘗為三陵壕寨,年踰九十,坐丁,謂移永安皇堂事,羈管亳州
道全言地中宿藏物,多驗,人神之。
遇赦永安
嘉祐七年道全遍歷川原觀地形,語人曰:此地將有大役
明年仁宗升遐
初卜陵,有司問之,道全曰:今永安地吉,宜徙以為陵寢
有司疑其欲騷動縣人,凡所言皆不用
道全相繼卒。
永昭陵既成或曰地名和兒,原非佳兆
後三年英宗晏駕
過庭錄》右丞永安軍時修后山陵,曾魯公主其事,督促郡縣甚急右丞恬不誰何監司詰責,亦不與辯,但唯說知而已
事畢,魯公過洛問諸郡應辦勤怠,監司共言曰:餘集事,獨范永安頑然,無奉上意,若在他所,俱效永安,則朝廷難復舉事矣。
某等奏削正,恐遠方觀望以為不能名子爾。
魯公大怒曰:何敢爾。
鄰里有喪,尚相救之,況君父乎。
右丞繼進魯公魯公厲言曰:諸司甚有語。
右丞緩步進曰:不知諸司有何語。
魯公具以告。
右丞因悄言曰:某非至愚病風豈有臣子坐視君父者。
朝廷抑亦取辦而已
諸司甚不體國
魯公愕然曰:何。
右丞曰:山陵所在財用已羨二倍,民力竭矣。
永安山陵所在,正宜惜一方力,以堅崇奉意。
魯公曰:何不早言。
右丞曰:當興事時,竊恐有假。
規避者,故不敢告
今願擇精敏考驗之。
魯公首肯
即命警察,如言。
魯公大激稱嘆
徑奏擢為三司判官
公元1079年
文獻通考元豐二年,詔增陵園地為七十有五步,以應生火中五十之數。
昭陵東北山口路勿耕鑿中有民田,則給其直,或易以官地
舊以兆域南地十頃有奇資官費而監護循習以為圭田
帝詔曰:陵寢重事,今守吏不法如此不可不深加懲治
其選強毅劾治以聞。
初,永熙陵之艮巽,方築堤以鎮土,至是因日官有請,乃命為堤於永厚陵,及濮園之東,行鎮土法,各於其方,以珍寶玉石為獸瘞之。
陵臺令通治陵事,隸太常寺
仍專按視陵域,及內外林木
歲以數申寺。
典領官月一出所藏衣冠,及應供奉之物,以時展閱暴涼。
公元1097年
宋忠禮志紹聖四年太史請遷去永𥙿陵禁山民冢一千三百餘,以便國音
帝曰:遷墓得無擾乎。
若無所害,則令無遷,果不便國音,當給官錢以資葬費。
周常傳》著作佐郎
疏言:祖宗諸陵器物止用塗金服飾又無珠玉,蓋務在質素昭示訓戒
自𥙿陵至宣仁后寢宮,乃施金珠,願收貯靈殿,以遵遺訓
詔置之奉宸庫
張燾傳》和議成,范如圭遣使八陵,遂命判大宗正士㒟與偕行,且命修奉,令荊湖帥臣岳飛濟其役。
與士㒟道武昌,出蔡、潁,河南百姓懽迎夾道,以喜以泣曰:久隔王化不圖今日復為宋民。
九年五月,至永安諸陵,朝謁如禮。
陵前澗水久涸二使垂至忽湧溢父老驚歎以為中興之兆。
等入柏城披荊鉏棘,隨所葺治,留二日而還,自鄭州歷汴、、宿、淮南以歸。
奏疏曰:金人之禍,上及山陵,雖殄滅之,未足以雪此恥、復此讎。
陛下聖孝天至,豈勝痛憤,顧以梓宮兩宮之故,方且與和,未可言兵也。
祖宗在天之靈震怒既久,豈容但已異日恭行天罰得無望於陛下乎。
自古戡定禍亂,非武不可狼子野心不可保恃久矣;伏望修武備,俟釁隙起而應之,電掃風驅,盡俘醜類以告諸陵。
如是然後天下之孝,而為人子孫之責塞矣。
上問諸陵寢如何
不對,唯言萬世不可忘此賊。
黯然
因請永固陵不用金玉大略謂:金玉珍寶,聚而藏之,固足以動人耳目,又其為物,自當流布於世,理必發露無足怪者。
上覽疏,謂秦檜曰:前世厚葬之禍,如循一軌
朕斷不用金玉,庶先帝神靈萬世之安。
公元1139年
聞見後錄紹興己未春金人初許歸徽宗梓宮
宰臣上陵永固
王銍者言,犯後魏明帝後周文宣二主陵名。
祕書省參考,如言。
前漢平帝後漢殤帝十國劉龑,同曰康陵。
本朝順祖亦曰康陵。
魏明帝、後周宣帝唐中宗,同曰定陵
本朝僖祖亦曰定陵
前漢惠帝唐懿宗王后,同曰安陵
本朝宣祖亦曰安陵
唐太宗昭陵本朝仁宗永昭陵
後魏宣武后曰永泰陵,唐元宗泰陵本朝哲宗亦曰永泰陵。
本朝陵名,犯前代陵名者,不一祖宗以來不避也。
時為校書郎,為祕監,言具白丞相不報
再議,徽宗陵名改永祐云。
公元1131年
文獻通考紹興元年四月隆祐太后孟氏崩。
遺詔近地權殯,俟息兵歸葬園陵,棺取周身,勿拘舊制以為他日遷奉之便。
六月,殯于越州會稽上亭鄉上許里,欑宮百步下宮一丈五尺明器只用鉛錫,置都監巡檢一員衛卒百人
生日忌辰旦望節序排辦,如天章門之儀。
香火院泰寧寺
《宋史·汪澈傳》殿中侍御史
顯仁皇后欑宮訖役,議者欲廣四隅士庶墳在二十里內皆當遷,命按視
還奏:昭慈徽宗顯肅懿節四陵舊占百步,已數十年,今日何為紛紛
長樂未央宮樗里疾墓,未嘗遷。
國朝宮陵儀制,在開封堠界內,不許開合祔,願遷出者聽,其意深矣。
高宗大悟,悉如舊
公元1140年
丘崇傳》字宗卿,為建康府觀察推官
丞相虞允文奇其才,奏除國子博士
孝宗允文舉自代者,允文首薦
有旨賜對,遂言:恢復之志不可忘,恢復之事未易舉,宜甄拔實才,責以內治,遵養十年乃可北向
時方范成大使金,祈請陵寢
言:泛使亟遣,無益大計,徒以驕敵
孝宗不樂,曰:卿家墳墓為人所據,亦須理索否。
對曰:臣但能訴之,不能請之。
孝宗怒,退待罪孝宗察其忠,不譴也。
張運傳》大理少卿,時紹興永祐、昭慈二陵官地與民犬牙相入,請縣重價聽民持券獻納以免誤犯之罪。
洪咨夔傳》端平初京湖八陵圖》來上,咨夔紹興留司奉表八陵,及東晉大都督親謁五陵故事,乞先詔制臣往省,俟還,別議朝祭。
朝野雜記:永祐之權欑也,宰相秦會之不欲行,乃命信安孟王忠厚,以樞密使為之。
及營思陵備置五使,遂命右相周益公掩欑宮,從所請也。
左相王季海以母老惡凶事,故不欲行。
然陵成,而王卒罷永阜之役,既命左相留仲至,未葬而仲至逐。
右相趙子直亦不欲行,乃以少傅保寧軍節度使郭師禹總護使,而命參知政事
余處恭持節道,梓宮既葬,師禹封永寧郡王子直得罪
慶元末,永崇陵復土右相謝子肅不行,乃命平原王韓𠈁冑焉。
山陵宰相護送,遂為故事
公元1291年
《癸辛雜識:楊髡發陵之事,人皆知之,而莫能知其詳。
余偶得當時其徒互告狀一紙庶可知其首尾云。
至元二十八年八月,內有紹興路會稽縣泰寧寺僧宗允、宗愷盜斫陵木,與守陵人爭訴,遂稱亡宋陵墓,有金玉異寶,說誘楊總統詐稱楊侍郎、汪安撫侵占寺地為名,出給文書將帶河西僧人部領人匠丁夫前來將寧宗、楊后理宗度宗四陵,盜行發掘剖破棺槨,盡取寶貨不計其數
又斷理宗頭瀝,取水銀含珠,用船裝寶貨,回至迎恩門
省臺所委官攔擋不住,亦有臺察陳言不見施行
其宗允、宗愷並楊總統發掘得志
又于當年十一月十一日前來孟后徽宗鄭后高宗、吳后、孝宗謝后、光宗等陵,盡發掘劫取寶貨毀棄骸骨
下本文書,只言爭寺地界,並不曾說開墳墓
因此江南掘墳大起,而天下無不發之墓矣。
其宗愷與總統分贓不平,已受杖而死。
有宗允者,見為寺主,多蓄寶貨豪霸一方
公元1338年
輟耕錄》吳興王筠庵先生,所藏唐義士傳》唐君名玨字玉潛會稽山陰人
家貧,聚徒授經,營滫以養其母。
歲戊寅,有總江南浮屠楊璉真珈,怙恩橫肆,埶燄爍人,窮驕極淫,不可具狀
十二月十有二日,帥徒役蕭山,發趙氏陵寢,至斷殘支體,攫珠襦玉柙,焚其胔,棄骨草莽間。
唐時年三十二歲,聞之,痛憤亟,貨家具,得白金百星許,執券行貸,得白金百星許,乃具酒醪羊豕,邀里中少年十輩,狎坐轟飲,酒且酣,少年起請曰:君儒者若是,將何為焉。
慘然具以告,願收遺骸共瘞之。
眾謝曰:諾。
中一少年曰:發丘中郎耽耽餓虎,事露奈何
唐曰:余固籌矣。
今四郊多暴骨,取竄以易,誰復知之。
乃斷文木為匱,複黃絹為囊,各署其表,曰:某陵某陵,分委散遣之,蕝地以藏,為文而告。
詰旦,事訖。
來集,出白金羡餘酬,戒勿泄。
越七日,總浮屠下令裒陵骨,雜置牛馬枯骼中,築一塔壓之,名曰鎮南杭。
悲戚不忍仰視了不知陵骨之猶存也。
禍淫不爽流傳京師上達四聰
天怒赫赫飛風雷號,令捽首禍者北焉。
山陰人始籍籍傳唐氏者。
由是唐之義風震動吳越,聲生埶長,若胥江八月之濤,名雖高困,固自若。
明年己卯上元兩日,唐出觀燈,歸,忽坐奄奄,若將絕者。
良久始蘇曰:吾見黃衣吏,持文書來告曰:王召
君導我往,觀闕巍峨宮宇靚麗,殆非人間有。
冕旒坐殿上,數黃衣貴人逡巡,降揖曰:藉君掩骸,其有以報。
唐乃陞謁造王前。
王謂曰:汝受命窶且貧,兼無妻。
若子今忠義動天帝命錫汝伉儷三人,田三頃
拜謝降出,遂覺,罔不知其何也。
踰時,越有治中袁俊齋至,始下車,為子求師。
有以唐薦者,一見,置賓館
一日,問曰:吾渡江,聞有唐氏瘞宋諸陵骨子豈其宗耶。
左右指君曰:此是已。
大駭拱手曰:君此舉,豫讓不能抗也。
曳之坐北面,而納拜焉。
禮敬特加情款益篤
叩知家徒四壁惻然嗟矜
左右曰:唐先生家甚寒,吾當料理,使有妻有田,以給左右逢迎,爰諏爰度。
不數月,二事俱愜。
聘婦故國之公女負郭,食故國公田所費一一自袁出。
人固奇唐之節,而又奇唐之遇,兩高之,曰:二公義士
義士爾後獲三丈夫子鼎立頎頎,凡夢中神所許,稽其數,無一不合
唐葬骨後,又於宋常朝殿掘冬青樹,植於所函土堆上,作冬青二首,曰:馬箠髐形南面起語
野麇純束何物盜取
餘花拾飄蕩白日后土
六合怪事,蛻龍掛茅宇
天鑒區區千載風雨
又曰:冬青花不可折,南風吹涼積香雪。
遙遙翠蓋萬年枝,上有鳳巢龍穴
不見,犬之年,羊之月,劈歷一聲天地裂。
復有夢中詩四首,曰:珠亡忽震蛟龍睡,軒弊寧忘犬馬情。
親拾寒瓊出幽草,四山風雨鬼神驚。
一抔自築珠丘土,雙匣親傳竺國經
只有風知此意,年年杜宇冬青
昭陵玉匣天涯金粟堆寒起莫鴉。
水到蘭亭嗚咽,不知真帖誰家
珠鳧玉鴈又成埃,斑竹臨江首重回。
猶憶年時寒食節天家一騎香來
至今無恙
公元1124年
金史·太宗本紀天會二年二月,詔有盜發遼諸陵者,罪死
七年二月甲戌,詔禁醫巫閭山遼代山陵樵採
禮志世宗大定二十一年敕封山陵大房山神為保陵公,冊曰:古之建邦設都,必有名山大川以為形勝
國家既定鼎於燕,西顧郊圻巍然大房秀拔渾厚雲雨所出萬民之所瞻,祖宗陵寢於是焉依。
仰惟岳鎮古有秩序,皆載祀典,矧茲大房,禮可闕歟。
爵號服章俾列於侯伯之上,庶足以稱。
遣官備物冊命神為保陵公。
申敕有司歲時奉祀
封域之內,禁無得樵採弋獵
著為令。
撻懶傳》海陵遷諸陵於大房山,以撻懶常給事太祖,命作石像,置睿陵前
《金圖經:金之先世卜葬於獲國林之南。
迨亮徙燕,始置陵寢,令司天臺良鄉縣西五十餘里,大紅山西大紅谷,曰龍銜寺。
峰巒秀拔林木森密
亮尋毀其寺,遂遷祖父改葬於寺基之上。
又將正殿元位佛像鑿穴,以奉安太祖太宗、德宗。
其餘各隨昭穆序焉。
《在田錄》皇陵泗州臨濠縣
即位,欲遷葬
群臣咸曰:擇陵改葬,固陛下孝心之無已。
但既葬而復遷之,不惟有洩元氣且使神靈不安
計莫若增土如山栽植如林如是則元厚藏陰靈亦安,誠萬世無窮美矣
上從之。
公元1382年
《續文獻通考洪武十五年夏遣使帝王陵寢
先是上閱《宋史》,見宋太祖詔修歷代帝王陵寢,嘆曰:此美事也。
翰林編修蔡元、侍儀舍人李震亨、陳敏虞謙等,四方求之。
仍命各行省之臣,同詣所在審視,若有廟祀,并具圖以聞。
於是陳州伏羲氏商高宗孟津光武鄭州周世宗,鞏宋太祖太宗真宗仁宗,酃神農氏寧遠舜帝,延安軒轅氏西安文王武王成王康王漢高祖景帝咸寧漢文帝興平漢武帝長安漢宣帝冨平後魏文帝扶風隋高祖三原唐高祖醴泉唐太宗蒲城唐憲宗涇陽唐宣宗滑縣高陽氏、高辛氏內黃商中宗順天元世祖東平曲阜少昊氏,趙城媧皇氏,榮河商湯王,會稽夏禹王、宋孝宗,凡三十六陵。
洪武間土人鄔馬兒樵採山上潛發太宗陵口,行入數里,昏暗無睹。
懼而趨出,為鄉人擒送縣。
縣令王姓者,因詣陵口,秉火進,至一所,見石几上有金筆私納袖中,歸,視之筆管鏤字,云:洪武年月日,鄔馬兒劫墓,王縣令盜筆,袁天罡書。
夢餘錄》永樂七年五月己卯營山陵於昌平縣,遂封其山為天壽山
太宗壽陵,久不得吉壤,而仁孝皇后尚未葬。
禮部尚書趙羾,以江西地術人廖均卿至昌平,遍閱諸山,得昌平東黃最吉。
遂即日臨視,定議,封為天壽山
陵前總神路,又為門,門外刻石文大臣象,獸石柱,及碑樓
南為紅門門內拂塵殿,外為石牌坊。
各陵寶城正前為門樓樓前石几筵,又前為祾恩殿,為祾恩門
陵殿舊名享殿
嘉靖十七年,上躬祀天壽山,始名殿曰祾恩殿,門曰祾恩門
祾者,祭而受福之名也。
恩者,罔極之思也。
門外聖蹟碑亭,為神庫、神廚、宰牲亭。
公元1437年
《明會典正統二年,諭:天壽山祖宗陵寢所在,敢有剪伐樹木者,治以重罪
家屬發邊充軍
仍命錦衣衛官校巡視
工部欽天監官,環山立界,界外聽樵採
隱記聞》:明初,有玉鴿十二,從南方來,飛集燕山
識者謂:北平當王。
蓋兆燕山十二陵也。
黃圖雜志天壽諸陵,相傳分時有神燈出,宮娥引駕以行,神宮監望見之。
虞吏部淳熙詩云:香煙遙接白雲平原上燈夜夜明。
山鬼蘿衣秋駕青冥有路不教行。
蓋紀其事也。
公元1505年
《九朝野記》乙丑冬,初建太陵,時都下盛傳其地有水,吏部主事楊公子器直言其事。
時督功太監李興,素有殊寵,勢焰薰灼,遂下楊錦衣獄,莫敢捄。
適有起復知縣丘太,莆田人到京,上疏言:楊某此奏,甚有益
蓋太陵有水,通京師皆云。
使此時畏而不言,萬一梓宮葬後,有言者,欲開則洩靈氣,不開則抱終天
今開看無水,此疑遂釋,故云有益
尋遣司禮監押楊往,眾謂必遭毒手
及至奴客罵詈,欲捶楊。
司禮太監蕭敬曰:水之有無視之即見,李哥何必粗躁。
出曰:楊先生來換
又顧李曰:士大夫可殺不可辱。
遂得免。
辯論不少屈,回奏無水,眾謂楊必死獄
楊在獄中,口占述懷詩數篇,意氣如平。
時事禁中太皇太后聞之,曰:他秀才官,說有水,也是的意
如今沒水便罷如何只要擺佈他。
遂得免罪還職
公元1551年
《明會典孝陵四十妃嬪,惟二妃葬陵之東西,餘俱從葬長陵,十六妃俱從葬獻陵
七妃,三葬金山,餘俱從葬景陵
八妃,一葬金山,餘俱從葬裕陵
以後無從葬者,裕陵
十八妃,一葬綿山,餘俱金山茂陵
十四妃,一葬陵之西南,餘俱金山康陵。
二妃金山顯陵,一妃葬金山永陵。
三十妃,二十六嬪,唯五妃葬天壽山之襖兒峪,餘俱金山昭陵
諸妃葬金山
先是妃皆自為墳憲廟,十三妃始同為一墓。
嘉靖三十年,以古世婦御妻,皆九宜九妃為一墓,同一享,殿內作七室兩廂等,各備於是金山預造五墓,墓各九數以次葬焉。
《明外史·趙璜傳》嘉靖三年顯陵司香內官言,陵制狹小,請改營視壽山諸陵。
言:陵制山水相稱難以概同。
帝納其言。
已,帝欲遷顯陵不可乃寢
《陵工記》:事陵寢,有後殿中殿前殿重門
相隔有為門之樞紐者,曰銅管扇。
冶鑄甚艱。
舊例內侍監造,時因慶陵擇定九月初四日窀穸內侍以期太迫,再四規避
工部尚書劄臣萬董其事,甫一月功成
夢餘錄》崇禎辛巳四月,上召諸勳戚禮部尚書侍郎入內,諭之曰:孝陵高皇帝弓劍之所,關係重大
會典所載,近陵不許開窯取石,斫伐樹木,其例甚嚴。
近來法久人玩,須遣重臣親勘。
尚書林欲楫奏:勘陵須用通曉地理者同去。
左侍郎王錫袞復奏:孝陵花山以下句容以上上元,向有四窯。
天啟後漸添頗多,宜行拆毀
左侍郎蔣德璟奏:孝陵鍾山右,稱龍蟠虎踞之地,最為形勝
龍脈茅山來,歷燕岡、武岐、華山白雲峰龍泉一帶,至陵可九十里。
祖制附陵二十里內,禁例甚嚴。
今新開諸窯,若礙龍脈自當嚴禁
只是愚民無知以前不必究。
臣又見宗室舉人朱統鐼,曾有疏,言孝陵水口關諸處,亦有私取紅石,并陵後龍潭一帶,皆當查看
前歲涇縣百姓大功疏,言泗州祖陵、鳳陽皇陵二處,亦當照管
德璟又奏中國三大幹龍中幹旺氣中都,結為鳳泗祖陵
南幹旺氣南京,結為鍾山孝陵
北幹旺氣北京,結為天壽山諸陵。
三大幹,本朝獨會其全,真是帝王萬世靈長之福。
上迴久之,曰:成國公新樂侯禮部尚書來,今命卿三人,特往南京孝陵會同奉祀守備神宮監禮部禮科,察勘附陵三十里,及龍脈經行處,并左右砂水,俱不許開燒灰
凡新添窯房,悉行拆毀
樹木樁楂,或宜移去,或宜栽補,俱祥察便宜行。
泗州祖陵、鳳陽皇陵一并嚴行踏勘
如有勢豪大姓把持立行參奏治罪
因賜成國公路費二百兩,綵緞二十表裡
新樂侯路費一百五十兩,綵緞十五表裡
尚書路費一百兩,綵緞十表裡。
而出。
是日,上立傳內閣,取朱統鐼、全大功本。
閣中搜尋久之,始上。
上遂發旨二百餘言,詳述孝陵及鳳泗二陵察勘事情
仍鑄關防,給敕書以行。
陵寢雜錄
漢書·地理志》漢興,立都長安,徙齊諸田,楚昭、屈、景及諸功臣家於長陵
後世世徙二千石高訾冨人豪傑并兼之家於諸陵。
蓋亦以強幹弱支,非獨為奉山園也。
〈注〉如淳曰:黃圖陵冢為山
公元前237年
賈山傳》秦皇死葬於驪山,吏徒數十萬人曠日十年
下徹三泉采金石,冶銅其內,漆塗其外,被以珠玉,飾以翡翠中成觀游上成山林
葬薶之侈至於此,使其後世,曾不蓬顆蔽冢而託葬焉。
三秦記》:秦名天子冢曰長山,漢曰陵,故通名山陵
辨疑志》潼關北大河中有灘,出水可三二尺。
灘上一樹古老相傳云:本女媧墓。
女媧煉石補天缺,斷鼇以立地維,故墓在大河中
水高與高,水下與下。
蓋神之所扶持也。
於今數年矣。
立祠於岸,載在祀典
天寶十三載,秋霖雨一百日,河水泛溢,其灘遂被洪水沖沒,至今無遺跡。
乃知向說皆謬耳。
傳載略》:越中禹志者,即高松數十株,參天遠望無不見。
故鄉人謂之禹志也。
巡狩會稽,殂,落葬於此
陵今與一體,皆變為石矣。
漢書云:禹葬會稽,不改其列。
注云:不改百物之列也。
祠後窆石存焉,即古之縣封碑之濫觴也。
今疑為禹志即禹帝陵耳。
三王之世,無山陵名,至秦為山,漢為陵。
兼二為名。
若然者,古之志,即今之陵也。
《封氏聞見記》:秦漢以來帝王陵前石麒麟,石辟邪石象石馬之屬。
人臣墓前有石羊石虎石人石柱之屬。
所以表飾墳壟如生前之儀衛耳。
國朝因山為陵。
聞見後錄《晉史》劉聰時盜發漢文帝霸陵宣帝杜陵薄太后陵得金甚多
朝廷用度不足,詔收其餘,以實府庫
自漢至,已四五百年。
陵中之帛,豈不腐壞
當云金玉可耳。
蘇公為韓魏公薄葬,曰漢文葬於霸陵,木不改列,藏無金玉
天下以為聖明後世安於泰山,亦非也。
《愧郯錄》:僖祖陵曰欽,順祖曰康,翼祖曰靖,宣祖曰安,太祖曰昌,真宗曰定,仁宗曰昭,哲宗曰泰,欽宗曰獻,實犯後周慶祖漢平帝殤帝唐太祖後晉睿祖、偽南漢高祖唐武后烈祖昭成、竇后、昭德王后僖宗漢惠帝南齊宣帝後梁敬祖後晉憲祖吳景帝元魏肅宗、周天元唐中宗周明帝唐太祖、偽南漢中宗元魏宣、武順于后、唐元宗高祖已用之名。
靖定二號,凡再改而皆出,於複其弗審為尤甚。
思崇已出前記,自真宗而下,聯永字,稱謂雖同,紀錄猶異。
三祖國初定制,名止一字,直相混為一,不可別矣。
南齊宣帝後梁敬祖之為安,魏于后之為泰,唐太祖之為康,亦皆聯永字云。
公元754年
春渚紀聞》信州白雲山人徐仁旺,嘗表奏丁晉公議遷定陵事。
仁旺欲用牛頭山前地,晉公定用山後地,爭之不可
仁旺乞禁繫大理,以俟三歲之驗,卒不能回。
仁旺表有言山後之害云:坤水長流,災在丙午,年內丁直射,禍當丁未年終。
莫不州州火起郡郡盜興。
之者,初未以為然。
後金人犯闕,果在丙午
丁未以後,諸郡焚如之禍,相仍不絕。
幅圓之內,半為盜區
其言無不驗者。
容齋四筆》:有議前代帝王陵寢,許民請射耕墾司農可之
唐之諸陵,因此悉見芟刈
昭陵喬木剪伐無遺
御史中丞鄧潤甫言,熙寧著令本禁樵採,遇郊祀則敕吏致祭德意可謂遠矣。
小人掊克不顧大體,使其所得不貲,猶為不可,況至為淺鮮哉。
願絀創議之人,而一切如故
於是未耕之地僅得免。
行營雜錄:初,隆祐太后升遐朝廷欲建山陵
大臣諸帝陵寢今在伊洛不日中原,即歸祔矣。
宜以欑宮為名,遂卜吉會稽
民間冢墓附近者,往往他徙。
高宗思陵興役之際,孝宗密敕,無輒壞民墓,其愛物之心,一至於此
文王澤及枯骨未足多也。
山陵雜記始皇營建冢壙積年方成,而周章百萬之師,已至其下。
乃使章邯作者七十萬人以禦難,弗能禁項羽入關。
發之以三十萬人,三十日運物不能窮。
關東盜賊,取槨銷之。
公元1313年
輟耕錄》吳興王筠庵先生所藏唐義士傳》雲溪羅先生有開所撰也。
先生德興人董石、林吉翁題其後曰:釋燄熏天,墨毒殘骨,不啻鞭屍刖骸之慘。
張威懾,孰攫其鋒,儒流唐進士,念世陽和生育雨露涵濡之恩,忠憤激發毀室捐貲仗義集儔,匿遺骼暴露之後,拔游魂於獸髑之中。
身首異處支體脫烈炎,視漆身隕越者,盡在下風。
精誠動天奇節震世。
佳麗偶,送麒麟兒
陽施陰執,捷若影響
善者勸矣。
詹厚齋載道復題曰:嘗疑武王伐商,劍鉞斬擊事,竊意王者之師,未必爾也。
死矣,既擊之,又斷其首,注太白不已甚乎。
當時天下無非之者
西山餓夫獨非之。
昌黎頌之曰:若伯夷者,特立獨行窮天地,亙萬古,而不顧者也。
會稽諸陵,非有商之虐,不幸而遭樊崇當時曾無一人孟陽之哀者。
嗚呼,痛哉。
生一寒士耳,其埶位非如孤竹君之子徒,以故遺黎不忍視,其上之人之禍之慘,憤激於中,毀家取義為人所不敢為,於不可為之時,深謀祕計,全而歸之,智名勇功足以驚世絕俗
伯夷未易同日語,而一念之烈,行之而不顧豈非韓子所謂千百年乃一人者與。
余讀羅君所為傳,為之掩卷泣下。
嗚呼,尚忍言哉。
天地唯一感應之理,有感必應,其得報固其理耳。
不然,天者有時難必神者,有時而難明善者,怠矣。
厥後越有新治中來聞其事,異其人,下車物色得之,亟拜,亟為禮羅,而致之館下
又從而振德之。
唐固義士治中偉人,皆出秉彝好德之真。
微唐君不能治中之義,微治中不能著唐君之忠,是大有功於人倫世教者也。
此傳之所以不可不作也。
皇慶二年夏五月題。
及見遂昌鄭明德先生元祐所言林義士事蹟云。
宋太學生林德陽字景曦號霽山,當楊總統發掘陵寢時,林故為丐者,背竹籮,手持竹夾遇物即以夾投籮中。
林鑄銀作兩許,小牌百十,繫腰間,取賄西番僧曰:餘不敢望收其骨,得高家孝家,斯足矣
番僧右之果得高孝兩朝骨,為兩函,貯之,歸葬東嘉
其詩有夢中作一十首,其一絕曰:一抔未築珠宮土,雙匣親傳竺國經
只有東風知此意,年年杜宇冬青
又曰:空山急雨巖花金粟堆寒起暮鴉
水到蘭亭更嗚哽,不知真帖誰家
又曰:喬山弓劍未成灰,玉匣珠襦一夜開。
猶記去年寒食日天家一騎捧香來。
七首,猶悽怨,則忘之。
葬後,林於常朝殿掘冬青一株,置於所函土堆上。
又有冬青花一首曰:冬青花冬青花花時一日九折
隔江風雨清影空,五月深山微雪
石根雲氣龍所藏,尋常螻螘不敢穴。
移來此種人間,曾識萬年觴底月。
蜀魂飛繞百鳥臣,夜半一聲山竹裂。
一首,有曰君不記,羊之年,馬之月,霹靂一聲山石裂。
聞其事,甚異,不欲書。
林霽山者,其亦可謂義士也已
五詩,與《唐義士傳》所錄語句不同,詩中有雙匣字,則是收兩陵骨之意,得非義士羅雲溪以傳者之誤,而寫入傳中者乎。
但曰:移宋常朝殿冬青植所函土上,而作冬青詩,吾意會稽去杭,止隔一水或者可以致之。
若夫東嘉相望千餘里,豈能容易持去。
縱持去,又豈能枯瘁
如此想,則又疑是唐義士詩。
且葬骨一事,豈唐方起謀時,林已先得高孝兩陵骨邪。
抑得唐所易之骨也。
蓋各行其所志,不相知會,理固有之。
載考之齊人周草窗先生《癸雜識所記云,至元二十二年乙酉八月,楊髡發陵之事,起于天長寺福僧,聞號西山者,成于演福寺剡僧澤號雲夢者。
天長魏憲靖王墳,寺聞,欲媚楊髡,遂獻其寺。
旋又魏王冢,多得金玉以此起發陵之想。
一力贊成之。
泰寧寺僧宗愷、宗等,詐稱楊侍郎、汪安撫侵占寺地為名,告詞出給文書將帶河西僧及凶黨,如沈照磨之徒部,令人發掘
時有宋中官陵使羅銑者,猶守陵不去,與之極力爭執,為澤痛箠脅之以刃,令人逐去。
銑大哭而出。
遂先啟寧宗、理宗度宗楊后四陵,劫取寶玉極多。
理宗之陵,所藏尤多,啟棺之,有白氣亙天,蓋寶氣也。
理宗之屍如生,其下皆藉以錦,錦之下承絲細蕈,一小攫取擲地有聲,乃金絲所成。
或對云:含珠,有夜明者,乃倒縣其屍樹間,瀝取水銀,如此三日,竟失其首。
或謂西番僧回回,其俗以得帝王髑髏可以厭勝致富,故盜去耳。
事竟,羅陵使買棺製衣收斂,大慟垂絕
鄰里為之感泣
是夕,聞四山皆有哭聲,凡晝夜不絕。
至十一月復發徽、欽、高、孝、光五帝陵,孟、韋、、謝四后陵。
徽欽五國城,數遣使祈請金人,欲歸梓宮
凡六七年而後許以梓宮還行在。
高宗至臨奉迎,易緦服寓於龍德別宮一時朝野以為大事諸公論功受賞,費于官帑不貲
先是選人楊偉貽書執政,乞奏,聞命大臣神櫬之最下者,斲而視之既而禮官請用安陵故事梓宮入境,即承之以槨,仍納袞冕翬衣于槨中,不改斂。
從之。
至此被發徽欽二陵,皆空無一物
徽陵有朽木一段,欽陵有木燈檠一枚而已
當時已料其真偽可知,不欲逆詐,亦以慰一時人心耳。
二帝遺骸浮沉沙漠未嘗還也。
高宗陵,骨髮盡化,略無寸餘,止錫器數件端硯一隻,硯為澤所得
孝陵蛻化無餘,止頂骨小片,內有玉罏瓶一副古銅一隻,亦為澤所得
昔聞有道之士能蛻骨而仙,未聞并骨蛻者,真天人也。
若光寧與諸后,優然如生羅陵使亦如前棺斂,後悉從火化可謂忠且義矣。
當與張承業同傳陵中金錢以萬計,皆為屍氣所蝕,如銅銕狀。
以故諸兇棄而不收,往往村民所得
有得貓睛異寶者,一村翁於孟后得一髻,其髻長六尺餘,其色紺碧髻根有短金釵,遂取以歸。
以其帝后遺物庋置佛堂中,奉事之。
自此家道寖豐,凡得金錢之家,即死
翁恐甚,亟送龍洞中,而此翁今成富家矣。
方移理宗屍時,澤在傍,以足蹴其首,以示無懼。
隨覺奇痛一點,起于足心,自此苦足疾數年,以致潰爛雙股墮落十指而亡。
聞既得志且富,不義之財復倚,楊髡埶豪奪鄉人產業,後為鄉夫二十人伺道間,屠而臠之。
不加眾,各不過而已
愷與楊髡分贓不平,已杖死。
尚有允在,據此說則雲溪所傳,歲月不同,蓋嘗論之至元丙子天兵江南至己酉,將十載,版圖已定法制必已明,安得有此事。
戊寅丙子三年,竊恐此時庶事草創,而妖髡得以肆其惡。
與妖髡就戮群兇接踵隕于非命,天之所以禍淫者,亦嚴矣。
但云高宗骨髮盡化,孝宗頂骨小片,不知唐義士所易者,何骨也。
義士所收者,又何骨也。
余生晚,不及識。
宋季以來老儒先生就正是非,姑以待熟兩朝典故之人問焉。
《百可漫志》國朝皇陵,在順天府昌平縣壽山
近年尚書泉山林文安公請陞昌平為州,隸以密雲順義懷柔三縣
章上,未報。
公元1536年
今言天壽七陵,惟景陵規制獨小。
嘉靖丙申,稍廓大之,是年壽陵,即永陵也。
天壽迤東十八道嶺。
夫君即位為椑禮也,昔漢文帝瀍西唐太宗九嵕,我二祖先作二陵,故並獲吉壤
皇帝因謁七陵,遂有壽宮之役,真達天高世之見。
公元1278年
西湖志餘》元章祖程,謂楊總統陵時,以理宗顱骨湖中
林景熙購漁者往取之,乃盛二函,託言佛經,葬越山之北。
厓山志》云:元人發陵,以骨投水
政和人余則亮網得理宗顱骨而葬焉。
輟耕錄》所載,唐林收骨事,無投湖網得之談。
則亮又元末人,何緣世祖時事。
理宗顱骨云已葬越山,則國初所歸,又何物也。
《續綱目唐玉潛傳》,謂發陵在至元十五年十二月
《元史續編謂在二十一年九月
《癸辛雜識謂在二十二年八月
余觀續編載,二十二年九月,建佛塔于宋故宮,則與癸辛所載日月相繼是年八月發陵,九月建塔,為合周密
宋末人,其所志,當為實錄
續編二十一年發陵,明年九月建塔,則暴骨一年
唐傳十五年發陵,越七日築塔,則與續編建塔歲月違悖八年,未知何者可據也。
公元1286年
穀城山房筆麈》:唐制二月八日,及生日忌日公卿朝拜諸陵。
又有忌日行香京城宮觀
至宋猶有宮觀行香之禮。
漢唐以來,諸帝升遐宮人無子者,悉遣詣山陵,朝夕具盥櫛衾枕,事死如生
本朝國忌上陵內殿,有祭,無行宮觀之禮。
諸陵惟中官灑掃不遣宮女,皆前代所不及也。
公元966年
李氏刊誤奉陵內官內人固有舊制
某自省事六十年來,常見報云:內官某以某過奉陵內人亦時有之。
伏見士大夫,每選兒孫主守塋域,必以謹良寡過者處之。
夫事生尚擇其人,奉先尢宜盡敬且禮云。
父母一人焉,子愛一人焉,自衣服飲食,此無敢父母所愛。
聖人垂教誠可企及
今以罰過配陵,實乖嚴奉之禮。
奉陵內官,伏請遵行舊制不用有過之人。
日知錄宋太祖乾德四年十月癸亥,詔歷代帝王陵寢太昊以下十六帝,各給守陵五戶,蠲其他役。
長吏春秋奉祀
商中宗以下十帝,各給三戶,歲一享。
秦始皇以下十五帝,各給二戶三歲一祭。
周桓王以下三十八帝,州縣常禁樵采
仍詔吳越國王錢俶修奉禹墓。
其時天下未一,而首發此詔,可謂盛德之事。
當日儒臣考之不審以致傳訛後世
如云周文王武王成王康王,並葬京兆咸陽縣者。
劉向曰:文武周公葬于畢。
史記·周本紀太史公曰:畢在鎬東南
杜中《皇覽》曰:文王武王、周公冢,皆在京兆長安鎬聚東。
杜中、郭璞山海經註·周書序周公薨,成王葬于畢。
《傳》曰:不敢周公,故使近文武之墓。
正義曰:案帝王世紀曰:文武葬于畢,畢在杜南
《晉書·地道記》亦云:畢在杜南
與畢陌別。
史記·周本紀正義括地志》曰:文王武王墓,在雍州萬年西南二十八里,畢原上
此其在渭水之南,杜縣之中,甚明。
而今乃祭于渭北咸陽縣北一十五里,蓋據顏師古劉向傳註,畢陌在長安西北四十里之誤。
史記·秦本紀集解《皇覽》曰:秦武王冢,在扶風安陵西北畢陌中,大冢是也
以為周文王冢,非也。
周文王冢,在杜中。
秦始皇本紀正義括地志》云:秦惠文王陵,在雍州咸陽西北一十四里。
又云:秦悼武王陵,在雍州咸陽縣西十里
俗名周武王陵,非也。
昔人辯之甚明。
今祭周之文王武王,而于秦惠文王悼武王之墓,不亦誣乎。
至云後魏孝文帝長陵,在耀州富平縣東南尢謬
《魏書》言:孝于文明太后,乃于永固陵東北里餘,營壽宮,遂有終焉之志
及遷雒陽,乃自表瀍西以為山陵之所,而方山虛宮,號曰萬年堂云
其曰方山者,代都也。
瀍西者,雒陽也。
孝文代遷雒,安得葬富平哉。
富平者,西魏文帝,乃孝文之孫,名寶炬,以南陽王宇文泰所立,在位十七年,葬陵。
《魏書》出于東朝,不載其事,而北史立本紀,且曰:嘗登逍遙,望嵯峨山,謂左右曰:望此,令人脫屣之意。
然則富平縣東南三十里之陵,即陵也。
有宋碑,乃謬指為孝文之葬,而歷代因之,豈非五代喪亂之餘,在朝淹通之士,而率爾頒行不遑尋究以至於今日乎。
嗟乎近事之著在史書灼然如此,而世之儒生,且不能知,乃欲與之考橋山,訂蒼梧,其茫然失據也,宜矣。
又考冊府元龜唐高宗顯慶二年二月在雒陽宮,遣使少牢漢光武、後魏孝文帝陵。
孝文之祭在雒陽,于唐時未誤。
又曰:憲宗元和十四年正月,詔以周文王武王祠在咸陽縣,俾有司修飾
則似已在渭北矣。
《魏書》孝文太和二十一年五月,遣使者以太牢祭周文王于酆,武王于鎬。
《隋書》周文王武王于灃渭之郊。
《舊唐書周文王太公配祭于酆。
周武王周公召公配祭于鎬。
並與《皇覽》之言合。
自古所傳,當在渭南
韓文公南山詩:前尋杜墅坌蔽畢原陋。
亦謂其在杜中。
韓即元和間人,或其遺跡未泯。
憲宗之詔,言祠不言墓,非一地也。
公元807年
漢書·地理志》濟陰成陽有堯冢靈臺
後漢書·章帝紀元和二年二月東巡狩。
使使者唐堯成陽靈臺。
《安帝紀延光三年二月庚寅,使使者唐堯成陽
《皇覽》云:堯冢在濟陰成陽
皇甫謐帝王世紀云:堯葬濟陰成陽西北四十里,是為榖林
水經注城陽西二里,有堯陵
陵南一里,有堯母慶都陵。
于城為西南,稱曰靈臺,鄉曰崇仁邑號修義
立廟四周水潭,而不流,水澤通泉,泉不耗竭
至豐魚筍不敢採捕
廟前並列數碑,栝柏成林二陵南北馳道逕通,皆以磚砌之。
修整堯陵東城西五十餘步,中山夫人祠,堯妃也。
石壁階墀仍舊,南西北三面長櫟聯蔭,扶疏里餘。
中山夫人祠南,有仲山甫冢,冢西有石廟,羊虎破碎略盡
于城為西南,在靈臺東北
《宋史》神宗熙寧元年七月己卯,知濮州韓鐸言,堯陵雷澤縣榖林
山陵南有堯母慶都靈臺廟,請敕本州春秋致祭,置守陵五戶,免其租,奉洒掃
從之。
《集古錄》有漢堯祠及堯母祠碑,是廟與碑,宋時猶在也。
然開寶之詔,帝堯之祠,乃在鄆州
意者自古晉開運之初黃河決于曹濮,堯陵為水所浸,乃移之高地乎。
而後代因之,不復考正矣。
陟方乃死,見於《書》
禹會諸侯塗山見於《傳》
惟堯不聞有巡狩之事。
墨子曰:堯北教乎八狄道死,葬蛩山之陰。
西教七戎道死,葬南已之市
禹東教乎九夷道死,葬會稽之山。
戰國時人之說也。
自此以後呂氏春秋則曰:堯葬于榖林
太史公則曰:堯作游成陽
劉向則曰:堯葬濟陰
竹書紀年則曰:帝堯八十九年,作游宮于陶。
九十年,游居於陶。
一百年,陟于陶。
說文:陶,再成丘也。
濟陰堯城,堯嘗所居,故堯號陶唐氏
而堯之冢,始定于成陽矣。
但堯平陽相去甚遠,耄期之年,禪位之後,豈復有巡游之事哉。
囚堯偃朱之說,並出于竹書,而鄄城之跡,亦復相近
《詩》《書》所不載,千世之遠,其安能信之。
山海經·海外南經狄山帝堯葬于陽。
《註呂氏春秋曰:堯葬榖林,今成陽縣西南、阿縣城鄉中赭陽縣湘亭南,皆有堯冢也。
公元1202年
臨汾縣志》曰:堯陵城東七十里,俗謂之神林
高一百五十尺,廣二百餘步,旁皆山石,惟此地平土,深丈餘。
其廟正殿三間,廡十間,山後有河一道,有金泰和二年碑記
竊考舜陟方乃死,其陵在九疑
禹會諸侯江南,計功而崩,其陵在會稽
惟堯之巡狩不見經傳而此國都之地,則此陵為堯陵無疑也。
按志所論,似為近理
但自漢以來,皆云堯葬濟陰成陽,未敢以後人之言為信。
公元前335年
王者之葬,稱墓而已
左傳曰:殽有二陵,其南陵夏后皋之墓也。
書傳亦言桐宮湯墓,周官冢人公墓之地,並言墓,不言陵。
春秋以降,乃有稱丘者。
楚昭王謂之昭丘趙武靈王墓謂之靈丘,而吳王闔閭之墓亦名虎丘
蓋以其因山高大者,故二三君之外無聞焉。
史記·趙世家肅侯十五年壽陵《秦本紀惠文王葬公陵,悼武王葬永陵,孝文王壽陵,始有稱陵者。
至漢,則無帝不稱陵矣。
·施宿會稽志》曰:自先秦古書帝王墓,皆不稱陵。
而陵之名,實自漢始,非也。
公元前195年
漢高帝十二年十二月,詔曰:秦皇帝楚隱王師古陳勝也〉魏安釐王齊愍王趙悼襄王,皆絕亡後。
其與秦皇帝守冢二十家,楚魏齊十家趙及魏公子無忌師古曰即信陵君也〉五家,令視其冢,亡以與他事。
魏明帝景初二年五月戊子,詔曰:昔漢高創業光武中興,謀除殘暴,功昭四海,而墳陵崩頹童兒牧豎踐蹋其上,非大魏尊崇所承代之意也。
其表高祖光武陵,四面百步不得使民耕牧樵采
宋武帝永初元年閏月壬午朔,詔曰:晉世帝后藩王諸陵,守衛宜便置,格其名賢先哲,見優前代,或立德著節,或寧亂庇民
墳墓未遠,並宜洒掃
主者具條以聞。
南齊明帝建武二年十二月丁酉,詔曰:舊國都邑,望之悵然
況乃經南面,負扆宸居,或功濟當時德章一世,而塋壟攢穢,封樹不修豈直嗟深牧豎,悲甚信陵而已哉。
中京淪覆鼎玉東遷,晉元締構之始,簡文遺詠在民。
松門夷替,埏路
年代殊往,撫事興懷
晉帝諸陵,悉加修理,并增守衛
梁武帝天監六年,詔曰:命世興王,嗣賢傳業,聲稱不朽人代徂遷,二賓以位,三恪義在,時事寖遠宿草
古興懷,言念愴然
晉宋齊三代諸陵,有司勤加守護,勿令細民侵毀
作兵有少,補使充足
前無守視,並可量給
文選任昉卞彬謝脩卞忠貞墓啟〉魏高祖太和二十年五月丙戌,詔:漢魏晉諸帝陵,各禁方百步不得樵蘇踐藉
孝明熙平元年七月,詔曰:先賢列聖道冠生民仁風盛德煥乎圖史
曆數永終,跡隨物變,陵隧杳靄鞠為茂草
古帝諸陵,多見踐藉
明敕所在諸有帝王墳陵四面各五十步,勿聽樵牧
隋煬帝大業二年十二月庚寅,詔曰:前代帝王,因時創業
君民建國,禮尊南面
歷運推移年世永久
丘壟殘毀樵牧相趨
塋兆堙蕪封樹莫辨。
興言淪滅有愴于懷。
自古以來帝王陵墓,可給隨近十戶,蠲其雜役,以供守視
唐太宗詔見下〉唐元宗天寶三年十二月,詔:自古聖帝明王陵墓,有頹毀者,宜令管內,量事修葺,仍明立標記,禁其樵采
古人異代山陵,必為之修護。
若此
公元495年
魏高祖太和十九年九月丁亥,詔曰:諸有墓銘記,見存昭然為時所知者,三公從公者,去墓三十步,尚書令九列十五步,黃門五校十步,各不聽墾殖
陳文帝天嘉六年八月丁丑,詔曰:梁室多故禍亂相尋兵甲紛紜十年不解
不逞之徒,虐流生氣,無賴之屬,暴徂魂
江左肇基王者攸宅。
行水位之主,木運火德之君。
時更四代,歲逾二百。
若其經綸王業搢紳民望忠臣孝子,何世無之
零落山丘變移陵谷咸皆剪伐莫不侵殘
玉杯得于民間漆簡傳于世載無復五株之樹,罕見千年
天祚光啟恭惟揖讓爰暨朕躬聿修祖武
雖復旂旗服色,猶行杞宋之封
車駕巡游,眇瞻河雒之地,故橋山之祀,蘋藻弗虧,驪山之墳,恆守
戚藩舊壟,士子故塋,掩殣未周。
樵牧猶眾,或親屬流隸負土無期子孫冥滅手植何寄。
漢高留連無忌,宋祖惆悵子房
丘墓生哀,性靈共惻者也。
所以興言永日,思慰幽泉,唯前代侯王自古忠烈
墳冢被發絕無後者,可簡行修治,墓中樹木,勿得樵采
幽顯式暢,稱朕意焉。
唐太宗貞觀四年九月壬午,詔曰:欽若稽古緬想往冊,英聲茂實,志深褒尚。
始茲巡省眺矚中塗
漢氏諸侯北阜斯託,寂寥千載,邈而無祀。
歷選列辟遺跡可觀良宰名卿清徽不滅。
宜令所司普加研訪。
爰自上古,洎于隋室。
諸有王聖帝,盛德寵功,定亂彌災,安民濟物賢臣烈士立言顯行緯文經武致君利俗,丘壟可識,塋兆見在者,各隨所在,條錄申奏
每加巡簡禁絕芻牧
春秋二時,為之致祭
若有毀壞,即宜修補,務令周盡,以稱朕意。
是則不獨前代山陵,即士大夫丘墓,並為封禁,亦興王一事,可為後法者矣。
太祖實錄洪武九年八月己酉,遣國子生周渭三十一人分視歷代帝王陵寢,命百步內,禁人樵牧
陵戶二人守之。
有經兵燹崩摧者,有司督近陵之民,以時封培。
三年一遣使致祭
其後登極詔書並有此文,而有司之能留意者,鮮矣。
公元1384年
湖廣通志舜陵檀弓云:舜葬蒼梧之野。
《漢紀註》應劭云:舜葬蒼梧九疑
《書註釋云:九疑一名蒼梧山
輿地考》云:岳州之間,謂之蒼梧
文穎云:葬在蒼梧零陵
晉習鑿齒云:虞舜零陵
元和郡縣志》云:舜葬九疑
《漢志註》云:九疑營道縣南。
諸家所指,不同如此
司馬遷曰:舜南巡,崩于蒼梧之野,歸葬零陵九疑
山海經:舜所葬,在今道州零陵縣界,蒼梧九疑
當是兩處後人誤引舜崩地,以為葬之所耳。
史遷遍歷名山大川,必有所據。
由此言之,舜崩葬異地,亦若有據。
又按漢書云:舜南征,不反。
世紀云:景星出房,地出乘黃,舜薦禹於天,使攝政于時
有苗叛,舜南征,崩於鳴條,葬於蒼梧
據此,則舜崩葬所在,又與諸說異。
乃謂舜以南有苗,而至,二書直指之,然書傳云舜耄期倦勤,薦禹於天,攝政十有七載,禹乃徂征有苗
據此南征非舜事,而謂舜以此至,其說抑何自與。
又按孟子云:卒於鳴條
稽之鳴條,在今山西安邑縣
輿地考》云:冀州河中府安邑縣堯舜舊都
今縣西有鳴條陌,湯與桀戰于此,雖不言舜卒于此,而謂鳴條冀州,信矣。
舜卒于冀,而遠葬于荊,于理抑何取歟。
韓昌黎娥皇廟碑,則謂舜死葬蒼梧於是二妃從之不及而溺者,皆不可信
歐陽文忠詩亦云:虞舜倦勤,薦禹為天子
豈復有南巡迢迢渡江水。
二子之言,所謂析諸理者,非歟。
或問鳴條,湯與桀戰之地。
竹書南征不反。
禮記有葬蒼梧之說,何也。
朱文公曰:孟子之言,必有所據。
二書駁雜,恐難盡信。
無他考,闕之可也。
盡信書不如無書古人所信,其固有在乎
武進縣續志》齊梁諸陵,俱已詳載前志
今又按距丹陽三十餘里,曰陵口。
輿地志》云:泰安陵、景安陵、興安陵,在故蘭陵東北金牛山其中丘埭西為齊梁二代陵,陵口有大石麒麟辟邪夾道有亭有塋,戶守典之,四時公卿行陵,乘舴艋,自方山,由此入蘭陵以至陵所此陵口,所自名也。
丹陽志》,載齊梁諸陵,與輿地志多不合
輿地志》略而丹陽志》詳也。
如載永安陵在縣東北三十里,高帝宣帝陳皇后所葬泰安陵,在縣東北三十一里,高帝昭皇后劉氏所葬安陵,在縣東北三十六里,明帝景帝懿后江氏所葬景安陵,在縣東三十二里,齊武帝所葬興安陵,在縣東北二十四里,齊明帝敬后劉氏所葬建陵,在縣東北二十五里,武帝文帝后張氏所葬陵,在縣東二十五里,武帝德后郗氏所葬莊陵,在縣東二十七里,梁簡文帝簡后所葬又載吳陵,在縣西十五里。
漢末孫堅劉表峴山,為黃祖射死,還葬曲阿權稱追諡武烈皇帝,墓曰高陵
由此觀之,以內不獨齊梁二代,而輿地志》齊梁二代之中,又止載泰景興三陵,其失考不既多乎。
丹徒志》興寧,在縣東三十五里。
武帝孝皇帝孝穆趙皇后孝慈蕭皇后,所葬去齊梁二代,亦不甚遠,而莫不由以達
是一口而四朝遺跡在焉。
守冢之戶不存採樵夫不禁,而遺碑荒阜,尚得以一抔之土,深人百世之思。
雖然,苟其人無足述,即封之若堂,若坊,若覆夏屋幾何不與速朽
故吾于吳宋齊梁四代之主,不能不考其得失,定其賢愚無徒以故蹟所留,概生憑弔,而漫無可否也。
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