欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典

　第二百六十四卷目錄

皇極典第二百六十四卷

聽言部彙考二

唐高祖武德二年，令群臣直言無諱。

按《唐書·高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：武德二年閏二月甲辰，考群臣以李綱、孫伏伽為上第，帝置酒高會，奏九部樂於庭，高祖謂裴寂曰：隋末無道，上下相蒙，主則驕矜，臣唯諂佞。上不聞過，下不盡忠，至使社稷傾危，死於匹夫之手。朕撥亂反正，念在安民，平亂任武臣，官方委文吏，庶得各展器能，以輔不逮。比每虛心接待，冀聞讜言。然唯李綱苦盡忠款，孫伏伽可謂誠直，餘人猶踵敝風，俛首而已，豈朕所望哉。當以身為嬰兒，方朕於慈父，有懷必盡，有意必申。

太宗貞觀元年，令侍臣直言無諱。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《冊府元龜》：貞觀元年正月，謂侍臣曰：正主任邪臣，不能致治。正臣事邪主，不能致治。唯君臣相遇，有同魚水，則可得安天下也。昔漢高祖，田舍翁耳。提三尺劍而定天下。既而規模弘遠，流慶子孫，此蓋任得賢人之所致也。後世稱美，不容於口。朕雖不明，闕於學問，至夫大好大惡，容或知之。幸諸公數相諫正。王珪對曰：臣聞木從繩則正，后從諫則聖。古者天子，必有諫臣七人，言不用則相繼以死，陛卜開聖慮，納芻蕘，愚臣處不諱之朝，實願罄其狂瞽。太宗稱善。自是中書門下及三品已上，入內平章軍國，必使諫官隨之，欲其預聞政事，有所開說。太宗虛己納之。十一月壬戌，太宗謂侍臣曰：隋帝性多猜忌，上下情不相達。斯豈致治之理乎。朕今推赤心以相付，亦望公輩以直心相向。縱有指陳深切，無憂逆忤。

貞觀三年，以災異，詔求直言。

按《唐書·太宗本紀》：貞觀三年六月己卯，大風拔木。壬午，詔文武官言事。

按《冊府元龜》：貞觀三年五月，徐州蝗且旱。六月，詔曰：豈賞罰不中，任用失所，將奢侈未革，苞苴尚行者乎。文武百辟，各宜上封事，極言朕過，勿有所隱。

貞觀四年，以旱，詔公卿言事。

按《唐書·太宗本紀》：貞觀四年二月丁巳，以旱詔公卿言事。

按《舊唐書·太宗本紀》：貞觀四年秋七月甲子朔，日有蝕之。上謂房元齡、蕭瑀曰：隋文何等主。對曰：克己復禮，勤勞思政，每一坐朝，或至日昃。五品已上，引之論事。宿衛之人，傳飧而食。雖非性體仁明，亦勵精之主也。上曰：公得其一，未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗則照有不通，至察則多疑於物。自以欺孤寡得之，謂群下不可信任，事皆自決，雖勞神苦形，未能盡合於理。朝臣既知上意，亦復不敢直言，宰相已下，承受而已。朕意不然。以天下之廣，豈可獨斷一人之慮。朕方選天下之才，為天下之務，委任責成，各盡其用，庶幾於理也。因令有司：詔敕不便於時，即宜執奏，不得順旨施行。

貞觀十一年，以水災，詔求直言。

按《唐書·太宗本紀》：十一年秋七月癸未，大雨水，穀洛溢。乙未，詔百官言事。

按《冊府元龜》：十一年七月，以水災，詔文武百寮，各上封事，極言朕過，勿有所隱。諸州官民，有能明識治道，方正直諫者，並宜薦達。朕將親見其人，問以得失。九月，帝謂侍臣曰：朕居九重之內，藉左右為耳目。但舉事出入，虧政害人，必須矯正。朕將思改之。

貞觀十七年，以旱詔群臣言事。

按《唐書·太宗本紀》：十七年六月甲午，以旱詔京官五品以上言事。

按《冊府元龜》：十七年正月，帝謂侍臣曰：朕觀古先帝王，何嘗不受正諫以興化，拒忠言而亡滅。有諫朕安國者，授以高官。矯朕為非者，加以顯戮。虛心佇待，終無所應，然喜得三事，思有終始，一則克平禍亂，四裔順軌，二則災異不生，百姓殷實，三則年在盛壯，君臨天下。既喜所得，當懼所失。三思而動，庶無愆尤。必不渭橋乘船，霸陵縱轡，慎夫人同坐，夏太康久獵，如此等事，當不煩諫諍耳。倘嗜慾遷性，喜怒變情，但聞一言而正，豈候三諫之勞。朕於公等乞言，幸無所隱。四月，帝謂侍臣曰：前王之取天下，必藉眾力英才，輔助仰成師主。朕昔仗義而起，策發諸心，寇平於手。即位以後，誠念蒼生有人，上封事，獻直言，能益於時，以裨政要者，朕傾耳而聽，拭目而覽，合於務者，不以輿皂而廢其言也。

貞觀二十年，詔群臣直言無隱。

按《唐書·太宗本紀》不載。按《冊府元龜》：貞觀二十年十二月，帝手詔曰：朕聞堯舜之君，自愚而益智。桀紂之主，繇智以添愚。故異順逆於忠言，則殊榮辱於帝道。朕登躡宇宙，字育黔𥟖，恐大德之或虧，懼小瑕之有累。候忠良之獻替，想英傑之謀猷。而諫鼓空懸，逆耳之言罕進。謗木徒設，悖心之論全無。唯昔魏徵，每顯余過。自其逝也，雖有莫彰。豈其獨有非於往時，而皆是於茲日。固亦庶僚苟順，不觸龍鱗，所以虛己外求，披衷內省。言而不用，朕所甘心。用而不言，誰之責也。自斯已後，各悉乃誠，若有是非，直言無隱。

高宗永徽元年，以地震詔五品以上言事。

按《唐書·高宗本紀》：永徽元年六月庚辰，晉州地震，詔五品以上言事。

永徽四年四月壬寅，以旱詔文武官言事。

按《唐書·高宗本紀》云云。

永徽五年，以旱詔文武官言事。

按《唐書·高宗本紀》：永徽五年正月丙寅，以旱詔文武官、朝集使言事。

按《冊府元龜》：永徽五年正月，以時旱，手詔京文武九品以上，及朝集使，各進封事，極言厥咎。九月，帝謂五品以上曰：往日不離膝下，旦夕侍奉當時。見五品以上論事，或有仗下而奏，或有進狀而論者，終日不絕。豈今時無事，公等何不言也。自今已後，宜數論事。若不能面奏，任各進狀。

龍朔三年，以星變，詔百寮言事。

按《唐書·高宗本紀》：龍朔三年八月癸卯，有彗星出於左攝提。戊申，詔百僚言事。

按《冊府元龜》：龍朔三年八月戊申，詔凡百在位，宜極言得失，悉心無隱，以救不逮。

總章元年，以星變詔求直言。

按《唐書·高宗本紀》：總章元年四月丙辰，有彗星出於五車，詔內外官言事。

按《舊唐書·高宗本紀》：乾封三年二月，詔改元為總章元年。夏四月丙辰，有彗星見於畢、昴之間。乙丑，上避正殿，減膳，詔內外群官各上封事，極言過失。於是群臣上言：星雖孛而光芒小，此非國眚，不足上勞聖慮，請御正殿，復常饌。帝曰：朕獲奉宗廟，撫臨億兆，謫見於天，誡朕之不德也，當責躬修德以禳之。群臣復進曰：星孛於東北，此高麗將滅之徵。帝曰：高麗百姓，即朕之百姓也。既為萬國之主，豈可推過於小蕃。竟不從所請。乙亥，彗星滅。

咸亨元年十月庚辰，詔文武官言事。

按《唐書·高宗本紀》云云。

上元二年四月丙戌，以旱詔百官言事。

按《唐書·高宗本紀》云云。

儀鳳元年，以星變詔文武官言事。

按《唐書·高宗本紀》：儀鳳元年七月丁亥，有彗星出於東井。八月庚子，詔文武官言事。

中宗嗣聖四年，太后以旱下詔求言。〈即武后垂拱三年〉按《唐書·武后本紀》：垂拱三年四月癸丑，以旱，命京官九品以上言事。神龍元年，詔求直言。

按《唐書·中宗本紀》不載。按《舊唐書·中宗本紀》：神龍元年二月，詔九品已上及朝集使，極言朝政得失。

元宗開元二年正月壬午，以關內旱求直諫。

按《唐書·元宗本紀》云云。

開元三年，詔求直言。

按《唐書·元宗本紀》不載。按《冊府元龜》：開元三年五月，以旱故，下詔，令諸長官各言時政得失，以輔朕之不逮。十月，詔曰：朕以薄德，祗膺睿圖，曾不能虛己淳源，勵精至道，將致俗於仁壽，思納人於軌訓。幸乾坤交泰，風雨咸若，中外百僚，盡知戒懼。天下萬姓，頗亦歡康。猶恐人或未安，政有不愜。令外司置匭側門，進狀封章，論事靡所不達，軒階進規，於何不盡，曾無忤旨之罰，實有推心之期。豈朕之不誠，何人則未諭，如聞朝廷之內，噂𠴲紛然，進不昌言，退不訕議，懸書以謗，國僑之患。鄧析偽言而辨，孔子之誅少正，自昔為蠹，罔不在茲。求於理政，固宜懲絕。自今已後，制敕有不便於時，及除授有不稱於職，或內懷姦忒，外損公私，並聽進狀，具陳得失。五品已上官，乃許其廷爭。若輕肆口語，潛行誹讟，委御史大夫已下，嚴加察訪，狀涉疑似，推勘奏聞。

開元十四年，以災異，詔求直言。

按《唐書·元宗本紀》：開元十四年六月戊午，東都大風拔木。壬戌，詔州縣長官言事。

按《舊唐書·元宗本紀》：開元十四年六月戊午，大風，拔木發屋，毀端門鴟吻，都城門等及寺觀鴟吻落者殆半。上以旱、暴風雨，命中外群官上封事，指言時政得失，無有所隱。

肅宗乾元元年，詔求直言。

按《唐書·肅宗本紀》：乾元元年四月乙卯，賜文武官階、勳、爵，京官九品以上言事。

按《冊府元龜》：乾元元年四月，詔京官九品已上，許上封事，極言時政得失。朕將親覽。用佇嘉謀，才有可觀，別當甄錄。

乾元二年，詔求直言。

按《唐書·肅宗本紀》不載。按《舊唐書·肅宗本紀》：乾元二年夏四月壬寅，詔文武五品已上正官，各舉賢良方正、直言極諫一人，任自封進。兩省官十日一上封事。

按《冊府元龜》：二年三月，詔昔公卿面諫，載在簡冊，令僕陛奏，亦惟舊章。所以下竭其忠，上聞其過。君臣同德，豈不盛歟。公卿已下，有能論時政之非，箴朕躬之闕，有益於國，有利於人，宜盡昌言，以救時敝。朕必當行，終無諱者。朝廷用一人，擢一職，或有不當，亦任奏論。在京文武五品已上正員清資官，各舉賢良方正直言極諫一人，任自封進。兩省官十日一上封事，直論得失，無假文言。冀成殿最，用存沮勸。

上元二年，令諫官直言時政得失。

按《唐書·肅宗本紀》不載。按《冊府元龜》：上元二年九月，制曰：所設諫曹，欲聞諷議。允副從繩之望，須成削槁之書。其諫官，令每月一上封事，指陳時政得失。若不舉職事，當別有處分。

代宗廣德元年，令諫官直言無諱。

按《唐書·代宗本紀》不載。按《冊府元龜》：廣德元年七月制諫官每月一上封事無所迴避

廣德二年，詔求直言。

按《唐書·代宗本紀》不載。按《冊府元龜》：二年二月，制百官：有論時政得失，並任指陳事實，具狀進封。必宜切直無諱。有司白身人，亦宜准此，任詣匭使進表。朕將親覽，必加擇用。三月，詔曰：為政者，宣之使言，作事者，稽之於眾。切於求道，務以從人。將明目而達聰，亦理煩而去惑。經國之體，庶無闕言。文武百官及諸色人等，有論時政得失，上封事者，狀出後，宜令左右僕射尚書，及左右丞諸司，侍郎御史大夫中丞等，於尚書省，詳議可否，具狀聞奏。其所上封事，除常參官外，有時辭理可觀，或幹能堪用者，亦宜具言，詳議官中。或見不同者，即任別狀奏聞。十二月乙酉，令諫官每日奏事。

大曆七年，以災異詔求直言。

按《唐書·代宗本紀》不載。按《冊府元龜》：大曆七年十一月，制曰：淮南數州夏秋無雨，朕精誠奉天誡懼，臨下唯恐明有所不照，聰有所不達，百辟卿士，咸弼予違。宣示百姓，令知朕意。

大曆八年，詔求直言。

按《唐書·代宗本紀》：大曆八年九月戊子，詔京官五品以上、兩省供奉官、郎官、御史言事。

按《冊府元龜》：八年九月，詔京官五品已上，及兩省供奉官郎官御史，各上封事論國之利害。時大有年，帝慮稅重害農，弊延百姓。乃下是詔。旬日內，抗疏者百餘人，損益各異。悉親覽，留中不出。

大曆十二年，下詔求言。

按《唐書·代宗本紀》：十二年四月癸巳，詔諫官獻封事勿限時，側門論事者隨狀面奏，六品以上官，言事投匭者，無勒副章。

按《冊府元龜》：十二年四月，詔曰：昔予太祖太宗之御天下也，功格二儀，不私於己。化覃萬宇，猶問於人。外與公卿大夫，討論政典。內與鴻生碩老，演暢儒風。日旰忘勞，特稱至理。猶復旁求諫諍，俯察謳謠，廣延不諱之書，載建登聞之鼓。於時中朝無闕政，四海無疲人，歷代是遵，列聖相軌。朕承天序，祗奉睿圖，戰戰兢兢，日慎一日。於茲十六年矣。何嘗不勵精理道，欲得忠賢，虛己清心，日有所待。直詞讜議，或時空聞。五諫七臣，人其安在。眷懷於此，耿歎良深。頃以任非其人，凡事壅蔽。今則已懲厥罪，正乃惟心。式佇嘉猷，庶裨不德。自今已後，諫官所獻封事，不限早晚，任進狀來。所繇門司，不得輒有停滯。如須側門論事，亦任隨狀面奏。即便令引對，如有除拜不稱於職，詔令不便於時，法禁乖宜，刑嘗未當，征求無節，冤濫在人，並且極論得失，無迴避，以稱朕意。其常朝官，六品已上，亦宜准此。其擊登聞鼓者，金吾將軍收狀為進，不得輒有損傷，亦不許令人遮擁，禁止其理，匭使但任投，匭人投表狀於匭中，依常進不須勒留副本，并接時妄有盤問，方便止遏，欲使萬邦之事，無隔於九重。獻替之謨，不遺於聽覽。

德宗建中元年，詔求直言。

按《唐書·德宗本紀》不載。按《冊府元龜》：德宗即位初，大赦，制憲官諫官常參官，每政事錯綜，即面折廷爭，無有所隱。憲司彈奏，一依貞觀故事。其知匭，使先有明敕，非不丁寧，猶聞擁遏。自今已後，仰每日詣匭，務招遠方，達聰明目，諸司各舉厥職，共守至公天下，有才業尤著，高蹈丘園及直言極諫之士，所在具以名聞。

興元元年，令朝臣面奏時政得失，精擇諫官俾，直言無隱。

按《唐書·德宗本紀》不載。按《舊唐書·德宗本紀》：興元元年九月丁亥，上顧謂宰臣曰：今大盜雖除，時猶多難，宜廣延納，以達下情。近日諫官都無論奏，自今每正衙及延英坐日常令朝臣三兩人面奏時政得失，庶有弘益。

按《冊府元龜》：興元元年九月，令精擇諫官俾，直言無隱。

貞元元年，詔群臣直言時政得失。

按《唐書·德宗本紀》不載。按《舊唐書·德宗本紀》：貞元元年三月甲寅，詔宰臣宣諭御史，今後上封彈奏，人自陳論，不得群署章疏。

按《冊府元龜》：貞元元年八月，詔令待制官，各陳所見方略。十二月，以蝗螟之後，流庸未復。詔延英視事，日令常參官七人，對見，問以時政得失。

貞元四年，以地震下詔求言。

按《唐書·德宗本紀》：貞元四年正月庚戌朔，京師地震。詔九品以上官言事。

貞元六年，以春旱下詔求言。

按《唐書·德宗本紀》：六年春旱閏四月乙卯，詔常參官、畿縣令言事。

按《冊府元龜》：六年閏四月，以歲旱，令常參官及京畿縣令，各上封事，指陳救人之術，致旱之繇。咸極乃誠，無有所隱。

貞元九年，詔求直言。

按《唐書·德宗本紀》不載。按《冊府元龜》：九年十一月，日南至，郊祀。禮畢，大赦天下。諸司官有陳時政得失者，各盡所見，修疏封進。人有冤滯事，有闕遺，悉當極言，無所隱避。

貞元二十一年，順宗即位，詔求直言。

按《唐書·順宗本紀》不載。按《冊府元龜》：順宗以貞元二十一年正月，即位，詔內外官及諸色人，任上封事，極言時政得失。有才可觀，別當甄獎。

憲宗元和二年，詔公卿直言無諱。

按《唐書·憲宗本紀》不載。按《舊唐書·憲宗本紀》：元和二年十二月丙辰，上謂宰臣曰：朕覽國書，見文皇帝行事，少有過差，諫臣論諍，往復數四。況朕之寡昧，涉道未明，今後事或未當，卿等每事十論，不可一二而止。

元和十五年，穆宗即位，詔求直言。

按《唐書·穆宗本紀》不載。按《冊府元龜》：穆宗以元和十五年正月即位。二月，御丹鳳樓，大赦。詔內外文武官，及諸色人等，中任上封事，極言時政得失。有才可觀，別當甄獎。

穆宗長慶四年正月辛亥，詔百官言事。

按《唐書·穆宗本紀》云云。

敬宗寶曆元年，詔諫官直言無隱。

按《唐書·敬宗本紀》不載。按《冊府元龜》：寶曆元年正月赦書：朕即位之初，已有赦令。至如損徹服御，絕止他獻，限喪葬以息淫費，禁奇靡以專女工，他淫擅賦，閑糴禁錢，吏行姦欺，人曷依庇，僧道踰濫，流貶重輕，錢幣利害，軍屯侵占，車馬衣服之式。未幾廢格已多，或職司惰慢，而不能將明。或詔書纔行，而下已不守。以此求理，不亦難乎。其元和以來詔，并長慶四年三月三日赦令，有委廢不行，事在朕躬者。諫官直言得失，無有所隱。

文宗太和元年，詔求直言。

按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：太和元年正月，赦，詔內外文武官及諸色人，任上封事，極言得失，無有隱諱。四月，宰臣對罷，召常侍諫議給事中、中書舍人、起居、補闕、拾遺，集於政事堂，宣諭聖旨：自今已後，如有公事面論奏者，並宜對來。六月，詔曰：內外卿士，有規朕過，宜上封事條奏。

太和六年，以災異詔求直言。

按《唐書·文宗本紀》不載。按《舊唐書·文宗本紀》：太和六年五月庚申，詔：如聞諸道，水旱害人，疾疫相繼，宵旰罪己，興寢疚懷。今長史奏申，札瘥猶甚。蓋教化未感於蒸人，精誠未格於天地。法令或爽，官吏為非。有一於茲，皆傷和氣。並委中外臣僚，一一具所見聞奏。朕當親覽，無憚直言。

太和九年，置諫院印令諫官密章言事。

按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：太和九年十二月，敕創造諫院印一面，以諫院之印為文。諫院舊無印，苟有章疏，各於本司請印，諫官有疏，人多知之。至是特敕置印，兼詔諫官，凡所論事，有關機密，任別以狀引之，不須以官銜結署。

開成元年，詔求直言。

按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：開成元年正月一日赦書：內外文武官及諸色人，任上封事，極言得失。有裨時政，必加陞擢，待以不次。

開成二年，詔群臣極言得失。

按《唐書·文宗本紀》不載。按《舊唐書·文宗本紀》：開成二年三月壬申，詔曰：朕嗣丕搆，對越上元，虔恭寅畏，於今一紀。何嘗不宵衣念道，昃食思愆，師周文之小心，慕《易·乾》之夕惕，懼德不類，貽列聖羞。將欲俗致和平，時無殃咎，然誠未格物，謫見於天，仰愧三靈，使慚庶彙，思獲有濟，浩無津涯。昔宋景發言，星因退舍；魯僖納諫，饑不害人。取鑒往賢，深惟自勵。在朝群臣，方岳長吏，各上封事，極言得失，弼違納誨，副我虛懷。按《冊府元龜》：二年三月壬申，詔常參官及諸州府長吏，如有規諫者，各上封事，極言得失，陳救災之本，明致理之方。咸竭乃心，以輔厥辟。

開成三年，以星異詔求直言。

按《唐書·文宗本紀》不載。按《冊府元龜》：三年十一月，以妖星見，降詔：文武百官及諸色人，有能通達刑政之源，參考天人之際，任各上章疏，指言得失。

懿宗咸通四年，詔求直言。

按《唐書·懿宗本紀》不載。按《冊府元龜》：咸通四年正月，詔曰：濟濟多士，邦國賴之以取寧。謇謇匪躬，王臣急之以行義。故內懸諫鼓，外設匭函，思廣謨猷，用弘風教。自此在朝廷者，勿韜利國之謀。居草澤者，但貢安民之策。必當開納，擇彼所長，勿慮依違，翻成自滯。旌揚之道，無所恡焉。

僖宗光啟元年，詔求直言。

按《唐書·僖宗本紀》不載。按《冊府元龜》：光啟元年三月，詔曰：古者進善翹旌，蔽賢削地。苟異至公之選，適開浮黨之門。要在拔奇，方資濟理。昔貞觀戡亂既久，治具畢張，而馬周徒步獻書，上猶前席。魏徵直言替否，下得竭誠。況朕久致履危，實惟懵道。欲新庶政，益賴群才。已詔中外臣僚，必使搜羅淹滯，仍令文武各陳所見，冀有可裨，苟申籌國之謀，是濟同舟之患。非無上賞，佇稱勤求。布告遠近，咸使知悉。

太祖乾化元年，詔求危言正諫。

按《五代史·梁太祖本紀》：乾化元年春正月庚寅，赦流罪以下因，求危言正諫。

按《冊府元龜》：乾化元年正月朔，日有食之。庚寅，制曰：兩漢已來，日蝕地震，百官各上封事，指陳得失。蓋欲周知時病，盡達物情，用緝國章，以奉天誡。朕每思逆耳，罔忌觸鱗，將洽政經，庶開言路。況茲謫見，當有咎徵。其在列辟群臣，危言正諫，極萬邦之利害，致六合之殷昌。毗予一人，永建皇極。

乾化二年，詔臣民極言得失。

按《五代史·梁太祖本紀》不載。按《冊府元龜》：乾化二年，詔曰：謗木求規，集囊貢事，將裨理道，豈限側言。應內外文武百官及草澤，並許上封事，極言得失。

莊宗同光元年，下詔求言。

按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：同光元年四月，即位。制曰：外內文武官及諸色人，任上封事，兼有賢良方正，抱器懷能，或利害可陳，無所隱諱，直言極諫。朕將一一行之。亦委諸道長吏，具姓名申奏。閏四月，帝御延英殿，顧謂侍臣曰：朕自創業已來，勤於軍旅。至聖王治道，殊未經心。陸生有言，以馬上得之，不可以馬上為治。朕惟寡昧，夙夜惕然。實賴卿等獻納忠言，箴規得失。朕不學曹丕，云舜禹之事，吾知之矣。遂非拒諫，自取厥違。敬俟語言，輔茲不逮。同光二年，下詔求言。按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：二年二月，詔曰：堯鼓明懸，貴聞進諫。舜旌旁建，止為求賢。是宜廣納話言，庶箴闕政。洎偽梁人滋澆薄，朝掩忠良。蔑聞投水之規，莫識從繩之論。此後應兩省文武常參官，并前資草澤之士，有謀分利害，事計弼違，并許上表敷陳。朕當選長旌錄。如有性多毀譽，私佇愛憎，承寬偶恃於得言，縱志惟專於罔善。朕亦潛令伺察，觀要審詳，狡蠹有彰，罪刑無赦。

同光三年，下詔求言。

按《五代史·唐莊宗本紀》不載。按《冊府元龜》：三年閏十二月，詔曰：朕聞古先哲王，臨御天下，上則以無偏無黨為政治，次則以足食足兵為遠謀，緬惟前修，誠可師範。朕纂承鳳曆，嗣守鴻圖，三載於茲，萬機是總，非不知五兵未輯，兆庶多難，蓋賴卿等寅亮居懷，康濟為務，冀盡賦輿之理，洞詢合轍之規。今則潛按方區，備聆謠俗，或力役罕均其勞逸，或賦租莫辨於後先，但以督促為名，煩苛不已。被甲胄者何嘗充給，趨朝省者專困支持，州閭之貨殖全疏，天地之災祲屢應。以至星辰越度，旱澇不時，農桑失業於丘園，饑饉相望於郊野，生靈及此，寢食寧遑，豈非朕德政未孚，焦勞自掇者耶。朕昨親援毫翰，軫念瘡痍，一則詢而謀猷，一則表予宵旰，未披來奏，轉撓予懷，敢不翼翼罪躬，乾乾軫慮。咨爾四岳，弼予一人，何不舉爾賢才，輔予寡昧。百辟，群后，或有盡忠者被掩其能，抱器者難陳其力。或草澤有遺逸之士，山林多屈滯之人，爾所不知，吾將何助。卿等位尊調鼎，名顯代天，既逢不諱之朝，何恡繇中之說，宜歷告中外，急訪英髦。應在任及前資文武官下，至草澤之士，有濟國治民、除奸革弊者，並宜各獻封章，朕選擇施行。其近宣御札，亦可告諭內外，體朕意焉。

明宗天成三年，御札求直言。

按《五代史·唐明宗本紀》：天成三年三月丁未朔，御札求直言。

按《冊府元龜》：天成三年三月丁未，宣御札曰：朕奄有四海，於今三年。敬事天神，敢忘日慎。上憑列聖，賴祖宗之垂休。下設庶官，思邦家之共治。聞過必服，見善則師。靜惟省躬，動懷畏懼。每從人欲，方布時和。不謂仲春已來，繁陰未散，雖如膏之澤，可待豐年，而飛霰其濛，恐傷粟麥。實關穡務，深軫納隍。卿等陳力有方，直言無避，共熙帝載，以沃朕心。更吐嘉謀，庶裨闕政。應文武百官奏對，恐有隱密之事，不敢當庭敷揚，即許上章，極言時政。善惡貴合，天道弛張。

長興四年，詔求直言。

按《五代史·唐明宗本紀》不載。按《冊府元龜》：長興四年八月戊申，受尊號畢，下制曰：在朝文武官寮并諸色職員，有能直言極諫者，各上封事，盡當開納。

高祖天福元年，御札求直言。

按《五代史·晉高祖本紀》：天福元年十二月辛卯，御札求直言。

按《冊府元龜》：天福元年閏十一月壬午，敕曰：鳴諫鼓以俟讜言，列肺石以申冤滯。將聞善以自戒，思與物而垂恩。備著前規，用光大業。或直辭可貴，或有理可矜，各務奏陳，皆當鑒納。十二月庚寅，御札宣示百寮曰：朕猥以眇沖，式承眷命。雖宵衣旰食，不敢怠荒。而一日萬機，有虞曠闕。應在朝文武臣寮等，早升班序，並蘊器能，懷康濟之才，展經綸之術。既逢昌運，宜罄讜言。須務救時，各思舉職。勿取容而避事，勿尸祿以曠官。或時經未葉於和平，必思獻替。或命令未諧於允當，必在箴規。苟有敷陳，並當開納。俟汝匪躬之節，副予仄席之求。凡在朝廷，共裨寡德，咨爾卿士，宜體朕懷。

天福二年，御札求直言。

按《五代史·晉高祖本紀》：二年五月壬戌，御札求直言。按《冊府元龜》：二年五月，御札示百寮曰：朕自祗膺大寶，虔奉丕圖。每念創業之艱難，未嘗終食而懈墮。所冀照臨之內，將臻康泰之風。庶幾億兆之中，漸息瘡痍之痛。雖疚心罔暇，而逆耳無聞。豈視聽之不開，故箴規之未貢。應在朝文武臣寮等，各懷異術，早踐通班。宜陳經濟之謀，用贊興隆之道。勿失讜直之議，無拘循避之規。咸罄乃誠，同規不逮。宜令在朝文武臣僚，每人各進封事一件。仍須實封通進，務裨闕政，用副虛懷。凡百寮寀宜體朕意。

天福三年，詔求直言。

按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：三年二月，御札曰：百官曾有宣示，令進封事，據到者未及十人。食祿於朝。卒無一言，可不知《貞觀政要》說。言而不用，朕所甘心；用而不言，誰之責也。帝急於時病，務求致理。時命吏部尚書梁文矩等十人，置詳定院，詔遣百官，上封事。夫封事箴時政之闕，達於一人，否者留中，可者行之。今下詳定司，未敢有盡其言者，自是數月僶俛滯命，故有御札促焉。

天福七年，下詔求言。

按《五代史·晉高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：七年閏三月，敕起今後百官每五日一度起居，日輪差定兩員官，具所見實封以聞。

高祖開運四年二月，漢高祖即位，稱天福。十二年六月，詔求直言。

按《五代史·漢高祖本紀》不載。按《冊府元龜》：漢高祖以晉開運四年二月即位，稱天福十二年。至六月，詔曰：古者詢芻蕘之言，探歌詩之諷，冀求利病，以省是非。況濟濟盈朝，謇謇就列，懷才抱器，博古知今。苟無弘益之辭，曷表翊扶之力。起今後文武百寮，每遇後殿起居日，仰具利濟，上章以聞。次第循環，周而復始，嘉謀嘉猷之告，庶得聞知。可久可大之規，期於曉達。亦聆此事，向來已行。但率皆浮言，鮮克忠告。良繇時或拘忌，人有依違，遂使急務慎於指陳，浪語盈於章奏。有名無實，阿旨取容。今則不然，所宜改作，凡有封事，並可直言，無用飾辭，務存確論。輔此不逮，稱朕意焉。

太祖廣順元年，詔求直言。

按《五代史·周太祖本紀》不載。按《冊府元龜》：周太祖廣順元年正月丁卯即位。制曰：自古聖帝明王，莫不好賢樂諫。是以立誹謗之木，採芻蕘之言，時之利病罔不知，政之得失無不察。達聰明目，其在茲乎。應內外文武臣寮，有見識灼然益於道者，許非時上章聞達。庚辰，又詔曰：朕昔在側微，罔親斆學。但明軍旅之事，安知王化之基。而天命眷求，神器自至。涉道斯淺，何德以堪。爰念得之雖難，未若守之不易。況承敝之後，致理尤難。蒼生未得息肩，賢者尚多鉗口。必欲使下情上達，上情下通，聞所未聞，見所未見。莫若開其言路，詢於廷臣。冀時政之得失必論，君道之否臧必告。自然昏蒙漸滌，聽覽有資，致於日新。其在封事，如聞累朝舊制，咸令轉對上書，百辟相循，五日為准。然或權臣惜短，時主多猜，敢不深切為言，恐以傷觸獲戾。至有搜羅鄙事，蔓延虛辭，徒牽率以為勞，於裨補而何取。朕猥惟涼德，肇啟丕圖，矻矻覽於萬幾，未能廣其庶績。兢兢念於百姓，何以致之小康。寅畏以居，思慮為疾。實賴黎獻，誨以讜言。一則究邦國之規模，一則觀卿士之才器。且採搢紳之議，不亦愈於芻蕘之詞。詢賢哲之謀，不亦愈於工瞽之諫。應在朝文武百寮，凡有所見益國利民之事，並可實封而奏，詣閤門進納，即不可尚習餘風，更循舊轍，無益於理者勿說，不濟於時者勿書。縱使指朕之非，攻朕之短，自當改過不吝，豈但從諫如流。如或武班中，有出自戰功，不親儒墨，苟有殊見，安得惜言。固可假手直書，豈在屬文麗藻。至於藩侯郡牧，當切務於安時，蠹於政者必知，利於民者必曉，但關弘益，悉可敷聞。朕今諭此至懷，固非掠其虛美志，在得畫一之道，成可久之規。濟濟英翹，無辭貢直，事有短者不責，理有長者必行。但存輔翼之心，勿以逆鱗為懼。咸在中外，宜副朕心。

世宗顯德元年，下詔求言。

按《五代史·周世宗本紀》不載。按《冊府元龜》：顯德元年三月，詔曰：文武班列，親近臣寮，愛國誠堅，致君心切。苟或聞朕躬之過失，睹時政之否臧，無惜敷陳，以補寡昧。苦口良藥，逆耳忠言。裨益茲多，翹佇惟切。今後內外臣寮，或有所見，及有所裨贊，可具實封章表以聞。或欲面對，便仰閤門司，非時引見。

顯德二年，御札求直言。

按《五代史·周世宗本紀》：顯德二年春二月，御札求直言。

按《冊府元龜》：二年二月，詔曰：善操理者，不能有全功。善處身者，不能無過失。雖堯舜禹湯之上聖，文武成康之至明，尚猶思逆耳之言，求苦口之藥。何況後之人不逮哉。朕承先帝之靈，居至尊之位，涉道猶淺，經事未深。常懼昏蒙，不克負荷。自臨宸極，已過周星。至於刑政取舍之間，國家措置之事，豈能盡是，須有未周。朕猶自知，人豈不察。而在位者，未有一人指朕躬之過失。食祿者，曾無一言論時政之是非。豈朕之寡昧，不足與言邪。豈人之循默，未肯盡心邪。豈左右前後，有所畏忌邪。豈高卑疏近，自生間別邪。古人云：君子大言受大祿，小言受小祿。又云：官箴王闕。則是士大夫之有祿位，無不言之人。然則為人上者，不能感其心而致其言，此朕之過也。得不求骨鯁之辭，詢正直之議，共申裨益，庶洽治平。朕於卿大夫才不能盡知，面不能盡識，若不採其言而觀其行，審其意而察其忠，則何以見器略之淺深，任用之當否。若言之不入，罪實在予；苟求之不言，將誰執咎。應內外文武臣寮，今後或有所見所聞，並許上章論諫。若朕躬之有闕失，得以盡言；時政之有瑕疵，勿宜有隱。方求名實，豈尚虛華，苟或素不攻文，但可直書其事。理有謬誤者，當期舍短，言涉傷忤者，必與留中，冀所盡情，免至多慮。諸有司局公事者，各宜舉職，事有不便者，革之可也，理有可行者，舉之可也，勿務因循，漸成訛謬。臣寮有出使在外迴者，苟或知黎庶之利病，聞官吏之優劣，當具敷奏，以廣聽聞。班行職位之中，遷除改轉之際，即當考陳力之輕重，較言事之臧否，奉公切直者當議甄升，臨事蓄縮者須行抑退。翰林學士、兩省官，職官居侍從，乃論思諫諍之司；御史臺官，任處憲司，是擊搏糾彈之地。論其職分，尤異群官，如逐任官內，無所獻替啟發彈舉者，三月限滿合遷轉時，宜令中書門下先奏取進止。凡爾有位宜悉朕懷。

顯德四年，下詔求言。

按《五代史·周世宗本紀》不載。按《冊府元龜》：四年五月，詔曰：朕睱日觀書，見前代名臣，議時政得失，皆直指其事，不尚枝詞。舉一善必適其材，懲一惡必當其咎。故能中外無壅，悔吝不生。居上者聽之而不疑，在下者言之而無罪。嘻，埋輪都亭，惡梁冀也。陳屍下室，進蘧瑗也。曹參期獄市無撓，充國議屯田之制。李勉嫉惡，謂盧杞為姦邪。詩人樂善，美張仲之孝友。皆明述臧否，端若貫珠。時主聞之，可以區別。施於臣寮，得事君盡忠之義。用之邦國，有從諫如流之稱。爰自近朝，頗虧公道，上封事者，言無可採。議刑罰者，事不酌中。論阿黨則莫顯姓名，述正直則曾無按據。卒歲延納，終無可觀。為臣事君，不當如是。今後，每遇入閤，其待制官候對，及文武臣寮，非時所上章疏，並須直書其事，不得隱情。但云某人有文，某人有武，某人曉錢穀，某人能理人，某處所官吏因循，某州縣刑獄冤濫，某事利於國而未舉，某事害於民而未除。經營四方者，術策何施。裨贊萬機者，闕遺何補。何人黨正之士，何人詐偽之端。苟上下同心，則綱紀有序。當寡昧求理之際，適賢良獻可之時。當極言之，朕自詳覽。黜陟二柄，期於必行。咨爾群寮，各體深意。其待制候對官，今後於文班內輪次充，不在只取刑法官。百寮聽命，再拜而退。

太祖神冊六年，詔畫《招諫圖》，以開言路。

按《遼史·太祖本紀》：神冊六年夏五月丙申，詔畫前代直臣像為《招諫圖》，及詔長吏四孟月詢民利病。

太宗會同五年春正月戊午，詔求直言。

按《遼史·太宗本紀》云云。

景宗保寧四年十二月甲午，詔內外官上封事。

按《遼史·景宗本紀》云云。

太祖建隆三年，詔百官朝對直言無諱。

按《宋史·太祖本紀》：建隆三年二月甲午，詔自今百官朝對，須陳時政利病，無以觸諱為懼。

太宗太平興國六年，以日食詔求直言。

按《宋史·太宗本紀》：太平興國六年九月乙未朔，日有食之。壬子，詔求直言。

雍熙元年，詔求直言。

按《宋史·太宗本紀》：雍熙元年五月丁丑，乾元、文明二殿災。六月丁亥，詔求直言。

至道元年三月庚申，詔求直言。

按《宋史·太宗本紀》云云。

至道三年，真宗即位，詔求直言。

按《宋史·真宗本紀》：至道三年二月，即皇帝位。五月丁卯，詔求直言。

真宗咸平元年，以星變詔求直言。

按《宋史·真宗本紀》：咸平元年春正月甲申，彗出營室北。二月癸巳，呂端等言彗出之應當在齊、魯分。帝曰：朕以天下為憂，豈直一方耶。甲午，詔求直言。

咸平二年，以久旱詔求直言。

按《宋史·真宗本紀》：二年閏三月丁亥，以久不雨，帝諭宰臣曰：凡政有闕失，宜相規以道，毋惜直言。庚寅，詔中外臣直言極諫。

咸平三年，詔求直言。

按《宋史·真宗本紀》：三年十一月壬午，詔群臣盡言無諱，常參官轉對如故事，未預次對者聽封事以聞。咸平六年，以星變詔求直言。

按《宋史·真宗本紀》：十一月甲寅，有星孛於井、鬼。十二月甲子，詔求直言。

大中祥符四年，詔言事官並賜對。

按《宋史·真宗本紀》：大中祥符四年八月丁巳，詔文武官有言刑政得失、邊防機事者並賜對。