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卷二百六十九 (自动笺注)
欽定古今圖書集成明倫彙編皇極
 第二百六十九卷目錄
 聽言紀事
 聽言雜錄
皇極典第二百六十九卷
聽言紀事
《隋書·蘇威傳》高祖受禪
高熲參掌朝政
宮中以銀為幔鉤,因陳節儉之美以諭上。
上為之改容雕飾舊物,悉命除毀
上嘗怒一人,將殺之,入閤進諫,不納。
上怒甚,將自出斬之,當上前不去。
上避之而出,遮止
上拂衣而入。
良久,乃召謝曰:公能若是,吾無憂矣。
於是賜馬二匹,錢十餘萬。
長孫平傳》工部尚書
時有人告大都督邴紹非毀朝廷憒憒者,上怒,將斬之。
進諫曰:川澤納汙所以成其深;山岳藏疾所以就其大。
不勝至願,願陛下山海之量,茂寬裕之德。
鄙諺曰:不癡不聾未堪作大家翁
此言雖小,可以喻大。
紹之言,不應聞奏陛下又復誅之,臣恐百代之後有虧聖德
於是赦紹。
因敕群臣,誹謗之罪,勿復以聞。
公元前180年
唐書·孫伏伽傳》伏伽,以小史累勞萬年縣法曹
高祖武德初上言三事
其一:臣聞天子有爭臣,雖無道不失其天下
隋失天下者何。
不聞其過也。
方自謂功德五帝、邁三王窮侈極欲,使天下士肝腦塗地戶口殫耗、盜賊日滋
當時非無直言之臣,卒不聞悟者,君不受諫,而臣不敢告之也。
向使不諱之路官賢授能賞罰時當人人樂業,誰能搖亂者乎。
陛下晉陽天下響應,計不旋跬大業以成。
勿以得天下之易,而忘隋失之不難也。
天子動則左史書之,言則右史書之。
蒐狩當順四時不可妄動
陛下即位明日,有獻鷂者,不卻而受,此前世弊事,奈何行之
相國參軍事盧牟子獻琵琶長安張安道弓矢,並被賚賞
率土之富,何索不致,豈少此物哉。
其二:百戲散樂,本非正聲,隋末始見崇用,此謂淫風不得不變。
太常假民裙襦五百稱,以衣妓工,待元武游戲
以為非貽子孫之謀。
傳曰:放鄭聲,遠佞人
散妓者,匪《韶》,請並廢之,以復雅正
其三:臣聞性相近,習相遠
皇太子諸王右執事不可不擇
大抵不義無賴馳騁射獵歌舞聲色慢游之人,止可悅耳目,備驅馳,至拾遺補闕決不能也。
泛觀前世子姓克孝兄弟不克友,莫不由左右亂之。
選賢才,澄僚友之選。
大悅,即詔:、隋之晚,忠臣結舌,是謂一言喪邦者。
朕惟寡德不能與天道,然冀弼諧以輔不逮,而群公卿士進直言。
伏伽至誠慷慨,據義懇切,指朕失無所諱。
其以伏伽治書侍御史賜帛三百匹。
初,帝受禪伏伽最先諫,帝欲盡下情,故不次見拔,以示群臣。
是時,軍興賦斂重,伏伽數請釐損。
帝語裴寂曰:隋為無道,主驕於上,臣諂於下,上下蔽蒙,至身死匹夫手,寧不痛哉。
我今不然平亂武臣守成儒臣程能付事,以佐不逮虛心盡下,冀聞嘉言
李綱孫伏伽可謂誼臣矣。
俛首噤默,豈朕所望哉。
東都大赦天下,又欲責賊支黨,悉流徙惡地
伏伽諫曰:臣聞王者無戲言《書》稱爾無不信,朕不食言,言之不可不慎也。
陛下制詔曰:常赦不免,皆原之
非直有罪,是亦與天更新辭也。
世充、建德所部,赦後乃欲流徙。
《書》曰:殲厥渠魁脅從罔治。
渠魁尚免,脅從何辜
蹠狗吠堯,吠非其主。
今與陛下結髮雅故,往為賊臣,彼豈忘陛下,哉壅隔故也。
至疏者安得而罪之。
由古以來,何始無君,然止稱堯、舜者,何也。
直由善名難得也。
天下未平,容應機制變
今四已定設法與人共之。
法者陛下自作,須自守之,使天下百姓信而畏也。
自為無信,欲人之信,若為得哉。
賞罰之行,無貴賤親疏,惟義所在
臣愚以為賊黨於赦當免者,雖甚無狀,宜一切加原,則天幸甚
又表置諫官
帝皆欽納。
太宗即位封樂安縣男,遷大理少卿
帝數出馳射伏伽諫曰:臣聞天子之居,禁衛九重,出也警,入也蹕,非直尊其居處,為社稷生人計也。
比聞陛下走馬射帖娛悅群臣,殆非所導養聖躬垂憲後代,此直少年諸王務耳,安得既為天子,尚行之乎。
竊為陛下不取
帝悅曰:卿能言朕失,朕能改之天下庶有瘳乎。
公元627年
大唐新語韋悰右丞勾當司農木橦七十價,百姓四十價,奏其隱沒
太宗切責有司,召大理卿孫伏伽亟書司農罪。
伏伽奏曰:司農無罪
太宗駭而問之,伏伽曰:只為官木橦貴,所以百姓者賤。
向使官木橦賤,百姓無由賤。
但見司農識大體,不知其也。
太宗賞之,顧謂韋悰曰:卿識用欲逮伏伽,遠矣。
唐書·李綱傳》禮部尚書太子詹事
齊王元吉并州總管,縱左右攘奪,民愁苦宇文歆諫,不聽,騰狀顯言,王坐免
俄而復留,下危惴
劉武周太原元吉懼,棄軍奔京師并州陷。
帝怒,謂曰:王年少,不習事故以竇誕佐之。
太原興王地,兵十萬,十年奈何一旦棄之。
建此計,我當斬於軍。
曰:王過惡,養成之。
事王淺,有闕必諍。
今賴計,使陛下不失愛子,且有功,又可加罪乎。
翼日,帝悟,引綱御榻,勞曰:卿不言,我幾濫罰。
於是,然猶貸也。
裴矩傳》民部尚書
太宗即位,疾貪吏,欲痛懲乂之,乃間遣人遺諸曹一吏受饋縑,帝怒,詔殺之。
曰:吏受賕,死固宜。
陛下以計紿之,因即行法,所謂罔人以罪,非道之以德之誼。
帝悅,為群臣言之,曰:遂能廷諍,不面從物物若此天下不治哉。
公元1101年
李百藥傳》貞觀元年百藥中書舍人封安平縣男
明年,除禮部侍郎
時議裂土與子弟功臣百藥封建論理據詳切,帝納其言而止。
大唐新語張元素貞觀初太宗聞其名,召見,訪以理道
元素曰:臣觀自古以來未有如隋室喪亂之甚。
豈非其君自專,其法日亂。
向使君虛受於上,臣弼違於下,豈至於此。
萬乘之主,欲使自專庶務,日斷十事,而有五條不中者,何況萬務乎以日繼月,乃至累年乖謬既多,不亡何陛下若近鑒危亡日慎一日堯舜之道,何以加之。
太宗深納之。
公元1104年
唐書·張元素傳》元素侍御史,遷給事中
貞觀四年,詔發卒治洛陽乾陽殿,且東幸
元素上書曰:臣惟秦始皇帝藉周之餘,夷六國統壹尊,將貽之萬世,及子而亡者,殫嗜奔欲,以逆天害人也。
天下不可力勝,唯當務儉約,薄賦斂,以身先之,乃能大安
東都未有幸期,前事土木戚王出藩,又當營構科調繁仍,失疲人望,一不可也。
陛下向平東都,曾觀廣殿,皆撤毀之,天下翕然一口頌歌
豈有初惡侈靡而後雕麗哉。
不可也。
陛下每言巡幸不急之務,徒焉虛費
國儲兼年,又興別都之役,以產怨讟,三不可也。
百姓亂離之後財賦殫空,雖蒙更生,意未完定,奈何營未幸之都,重耗其力,四不可也。
漢祖將都洛陽,婁敬一言即日西駕
非不知地土中道里所均,但形勝不及關內,弗敢康也。
伏惟陛下凋弊之俗,為日尚淺,詎可東巡以搖人心
不可也。
臣嘗見隋家造殿,伐木豫章二千人挽一材,以鐵為轂,行不數里,轂輒壞,別數百人齎轂自隨終日行不三十里。
一材之費,已數十萬工,揆其餘可知已。
阿房成,秦人散;章華就,楚眾離;乾陽畢功,解體
民力未及隋日,而役殘創之人,襲亡國弊,臣恐陛下之過,甚於煬帝
曰:卿謂我不如煬帝何如桀、
對曰:若此殿卒興,同歸於亂。
臣聞東都始平太上皇宮室過度者焚之,陛下瓦木可用,請賜貧人,事雖不從天下稱為盛德,今復度而宮之,是隋役又興。
不五六年間,一捨一取天下謂何
顧房元齡曰:洛陽朝貢天下中,朕營之,意欲便四方百姓
元素如此,使後必往,雖露坐庸何苦。
即詔罷役,賜綵二百匹。
魏徵名梗梃,聞元素言,歎曰:張公論事,有回天之力可謂仁人之言哉。
王珪傳》太宗諫議大夫
嘗曰:正主邪臣不可以致治;正臣邪主,亦不可以致治。
君臣同德,則海內安。
朕雖不明,幸諸公數相諫正,庶致天下於平。
曰:古者天子爭臣七人,諫不用,則相繼以死。
陛下聖德收采芻言,臣願竭狂瞽,佐萬分一
可,乃詔諫官中書門下三品入閣
推誠納善,每存規益任之
封永寧縣男黃門侍郎,遷侍中
他日進見,有美人帝側,本廬江王瑗姬也。
指之曰:廬江不道,賊其夫而納其室何有不亡乎。
避席曰:陛下以廬江為是邪。
非邪。
曰:殺人而取妻,乃問朕是非,何也。
對曰:臣聞齊桓公之郭,問父老曰:郭何故亡。
曰:以其善善惡惡也。
公曰:若子之言,乃賢君也,何至於亡。
父老曰:不然,郭公善善不能用,惡惡不能去,所以亡。
陛下廬江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為
審知其非,所謂知惡而不去也。
嗟美其言。
使太常少卿祖孝孫樂律宮中音家,伎不,數被讓。
溫彥博同進曰:孝孫修謹士,陛下使教女樂,又責譙之,天下其以士為輕乎。
怒曰:卿皆我腹心,乃附下罔上為人游說邪。
彥博懼,謝罪不謝,曰:臣本事前宮,罪當死,陛下矜其性命,引置樞密,責以忠效
疑臣以私,陛下負臣,臣不負陛下
默然慚,遂罷。
明日,語房元齡曰:昔武王不用夷、宣王杜伯,自古帝王納諫固難。
夙夜庶幾前聖,昨責等,痛自悔,公等勿懲進諫也。
魏徵傳》九成宮,宮御舍圍川宮下。
僕射李靖侍中王珪繼至,吏改館宮御以舍
聞,怒曰:威福由是等邪。
何輕我宮人
詔并按之。
曰:陛下腹心大臣宮人後宮掃除隸耳。
大臣出,官吏朝廷法式歸來陛下人間疾苦
官舍,固見官吏之所,吏不可不謁也。
宮人則不然,供饋之餘無所參承
以此按吏,且駭天下耳目
悟,寢不問
後宴丹霄樓,酒中謂長孫無忌曰:魏徵王珪事隱太子、巢剌王時誠可惡,我能棄怨用才,無羞古人
每諫我不從,我發言不即應,何哉。
曰:臣以事有不可,故諫,若不從輒應,恐遂行之
曰:第即應,須別陳論,顧不得
曰:昔舜戒群臣:爾無面從退有後言
面從可,方別陳論,此乃後言,非稷、卨所以事堯、舜也。
大笑曰:人言舉動疏慢,我但見其嫵媚耳。
再拜曰:陛下臣使言,所以敢然;若不,臣敢數批逆鱗哉。
公元1106年
冊府元龜貞觀六年長樂公主將出降
上以公主皇后所生,特愛之
有司資送倍於永嘉長公主
魏徵諫曰:昔漢明帝欲封皇子,曰:我子豈得先帝子比。
皆令半楚、淮、陽。
資送公主得毋異於明帝之意乎。
上善其言,入告皇后
后歎曰:引禮義以抑人主之情,真社稷之臣也。
因請遣中使齎錢四百緡,絹四百匹,以賜
《隋唐嘉話太宗罷朝,怒曰:會殺此田舍漢
文德后問:誰觸忤陛下
曰:豈過魏徵,每廷事辱我,使我常不自得
后退而具朝服立於廷,驚曰:皇后何為若是
對曰:妾聞主聖臣忠
陛下聖明,故魏徵直言
妾幸備數後宮,安敢不賀。
太宗每見人上書有所裨益者,必令黏於寢殿之壁,座臥觀覽也。
唐書·褚遂良傳》:帝嘗怪:舜造漆器,禹雕其俎,諫者十餘不止小物何必爾邪。
遂良曰:雕琢力農纂繡女工奢靡之始,危亡之漸也。
漆器不止,必金為之,金又不止,必玉為之,故諫者救其源,不使得開。
及夫橫流,則無復事矣。
咨美之。
於時皇子雖幼,皆外任都督刺史遂良諫曰:昔二漢郡國參治雜用周制
州縣率倣秦法,而皇子孺年並任刺史陛下以至親扞四方
雖然刺史,民之師帥也,得人下安措,失人則家勞攰。
漢宣帝曰:與我共治,惟良二千石乎。
臣謂皇子未冠者,可且留京師,教以經學,畏仰天威,不敢犯禁,養成德器,審堪臨州然後敦遣
東漢明、章諸友愛子弟,雖各有國,幼者率留京師訓飭以禮。
訖其世,諸王數十百,惟二人以惡敗,自餘餐和染教,皆為善良。
前事已驗,惟陛下省察
嘉納
黃門侍郎參綜朝政
莫離支遣使貢金遂良曰:古者討殺君之罪,不受其賂。
魯納郜鼎太廟春秋譏之。
莫離支所貢不臣之篚,不容受
詔可,以其使屬吏
既平高昌歲調千人往屯,遂良誦諍不可志取西域,置其言不用
西突厥西州曰:往魏徵褚遂良勸我麴文泰子弟不用其計,乃今悔之。
寢宮別置院居太子遂良諫,以為朋友深交者易怨,父子愛者多愆。
許太子間還東宮,近師傅,專學藝,以廣懿德
從其言。
長孫無忌傳》無忌太子太師同中書門下三品
欲立吳王恪無忌密爭止之。
從容問曰:朕聞君聖臣直,人常苦不自知,公宜面攻朕得失
無忌曰:陛下神武聖文,冠卓千古,性與天道,非臣等愚所及,誠不見有所失。
曰:朕冀聞過,公等乃相諛悅
朕當評公等可否相規
謂:高士廉心術警悟臨難易節,所乏者骨鯁耳。
有辭善和解人酒杯流行發言可意,事朕二十年,未嘗一言國家事。
楊師道謹審,自能無過,而懦不更事緩急可倚
岑文本敦厚文章論議其所長也,謀常經遠自當不負於物。
劉洎堅正,其言有益,不輕然諾於人,能自補闕
焉周敏銳而正,評裁人物直道而行,所任皆稱朕意。
褚遂良鯁亮,有學術竭誠親於朕,若飛鳥依人,自加憐愛
無忌應對機敏,善避嫌求於古人未有其比;總兵攻戰非所善也。
杜正倫傳》正倫累進中書侍郎
韋挺虞世南姚思廉論事稱旨設宴具,召四人者,謂曰:我聞神龍可擾以馴,然頷有逆鱗,嬰者死,人君亦有之。
卿屬遂犯吾鱗,裨闕失,朕其慮危亡哉。
思卿至意,故舉酒以相樂也。
賜帛有差
李絳傳》同中書門下平章事
封高邑男
江淮歲儉,民荐饑,有御史使還,奏不為災,以語,答曰:方隅陛下大臣,奏孰不實
御史苟悅陛下耳。
君人者當任大臣,無使小臣得以間,願出其名顯責之。
李吉甫盛贊天子威德欣然獨曰:陛下自視今日何如漢文帝時
曰:朕安敢望文帝
對曰:是時賈誼以為火積薪下,火未及然,因以為安,其憂如此
法令所不及者五十餘州,西戎內訌,近以涇、隴為鄙,去京師遠不千里烽燧相接也;加比水旱無年倉廩空虛
陛下焦心銷志求濟時之略,渠便高枕而臥哉。
入謂左右曰:骨鯁真宰相也。
使者酴醾酒
長樂公主傳》長樂公主,下嫁長孫沖
長孫皇后所生,故敕有司裝齎長公主陪之
魏徵曰:昔漢明帝封諸王曰:朕子安得同先帝子乎。
然則長公主者,尊公主矣。
有等差,渠可越也。
以語后,后曰:嘗聞陛下厚禮而未知也,今聞其言,乃納主於義社稷臣也。
妾於陛下夫婦之重,有所言,猶候顏色,況臣下情隔禮殊,而敢犯嚴顏忠言哉。
願許之,與天下為公
大悅,因請齎帛四十匹、錢四十萬即家賜之。
劉洎傳》黃門侍郎
太宗持論,與公卿言古今事,必往復難詰、究臧否
諫曰:帝王之與臣庶聖哲之與庸愚等級遼絕,勢不倫擬
故課愚對聖,持卑抗尊,雖思自彊,不可得已
陛下慈旨,假柔顏虛心聽納,猶恐群臣惴縮敢進
況以神機天辯飾辭援古而迮其議哉。
夫天以無言為尊,聖以不言為德,皆弗欲煩也。
且多記損心,多語耗氣,心氣內損,形神外勞,初雖無覺,久且為弊。
且今之雍平陛下力行所至耳。
欲求長久,匪由辯博,但當忘愛憎,慎取舍,若貞觀初可矣。
手詔答曰:非慮無以臨下非言無以述慮。
雖然驕人輕物,恐由榷論致之。
形神心氣不為勞也。
嘗怒苑西監穆裕,有詔斬朝堂皇太子驟諫
喜曰:朕始得魏徵,朝夕進諫。
徵亡劉洎岑文本馬周褚遂良繼之。
兒在吾膝前,見朕悅諫熟矣,故有今日言也。
誠習以性成哉。
稍遷侍中
忽謂群臣曰:朕今欲聞己過,卿等為朕言之。
長孫無忌李勣楊師道同辭對曰:陛下盛德太平,臣等愚不見其過。
曰:然頃上書有不稱旨,或面窮詰無不羞汗,恐非所進言者路。
曰:卿言善,朕能改之
袁朗傳》從祖弟利貞高宗時太常博士周王侍讀
及王立為太子百官上禮大會群臣、命婦合宴宣政殿,設九部伎、散樂
利貞上疏諫,以為前殿路門非命宴會倡優進御之所,請徙命婦別殿九部從左右門入,罷散樂不進。
納之。
既會,傳詔利貞曰:卿奕葉忠鯁,能抗疏規朕之失,不厚賜無以勸能者。
賜物百段。
祠部員外郎
張文瓘傳》文瓘宰相
俄知左史事。
高宗蓬萊上陽合璧等宮,復征討四裔京師廐馬萬匹帑廥寖虛。
文瓘諫曰:王者養民,逸則富以康,勞則怨以叛。
漢廣四裔,造宮室,至二世土崩武帝末年戶口減半
制治於未亂,保邦於未危。
人罔常懷,懷於有仁。
臣願撫之,無使勞而生怨。
隋監未遠,不可不察
善其言,賜繒錦百段,為減廐馬數千。
蕭鈞傳》有才譽。
永徽中,累遷諫議大夫弘文館學士
左武屬盧文操跳堞盜庫財高宗以其職主幹,當自盜罪死
曰:囚罪誠死,然恐天下聞,謂陛下重貨輕法,任喜怒殺人
曰:真諫議也。
詔原死。
太常工為宮人通訊遺,詔殺之,且附律
言:禁當有漸,雖附律,工不應死。
曰:如姬竊符,朕以為戒,今不濫工死,然喜得忠言
即宥工,徙遠裔
蘇良嗣傳》良嗣高宗時周王司馬,王年少不法良嗣數諫王,以法繩府官不職者,甚見尊憚
異之,遷荊州長史
宦者采怪竹江南,將蒔上苑宦者過縱暴,至良嗣囚之,上書言狀
下詔獎慰取竹棄之。
大唐新語柳渾睿宗太平公主用事,奏斜封官復舊職上疏諫曰:藥不毒不可以觸疾,詞不切不可以裨過。
是以甘旨者,非攝養之方;邇諛佞者,積危殆之本。
陛下即位之初,納姚、宋之計,咸黜斜封
近日又命斜封,是斜封之人不忍棄也,先帝之意不可違也若斜封之人不忍棄,是韋月將燕欽融之流不可褒贈李多祚鄭克義之徒不可清雪
陛下何不能忍於此,而獨忍於彼使善惡不定反覆相攻,致令君子道消,小人道長;為正者銜冤,附偽者得志
何以奸邪,將何以風俗耶。
睿宗遂從之,因而,拜監察御史
魏知古,性方直景雲末侍中
元宗初即位,獵於渭川,時知古從駕,因獻詩以諷曰:嘗聞太康五弟訓禽荒
后來冬狩三驅盛禮張。
順時鷹隼擊,講事武功揚。
奔走未及翾飛豈暇翔。
蜚熊從渭水,瑞翟相陳倉
此欲誠難縱,茲遊不可常。
子雲羽獵僖伯諫漁棠。
得失齊楚仁恩禹湯
邕熙在宥亭毒匪多傷。
《庾申》今為史,虞箴孔彰
手詔褒美賜物五千段。
後兼知吏部尚書典選事,深為稱職
所薦用人,遂咸至大官
唐書·姚崇傳》紫微令
元宗將幸東都,而太廟屋自壞,帝問宰相,宋蘇頲同對曰:三年之喪未終,不可行幸
壞壓之變,天所以示教戒,陛下宜停東巡脩德以答至譴
帝以問,對曰:臣聞隋取苻堅故殿以營廟,而唐因之。
且山有朽壞乃崩,況木積年而木自當蠹乎。
但壞與行會,不緣行而壤。
陛下關中無年,輸餉告勞,因以幸東都所以為人不為己也。
百司巳戒,供擬既具,請車駕如行期
舊廟難復完,盍奉神主太極殿
作新廟,申誠奉,大孝之德也。
帝曰:卿言正契朕意。
賜絹二百匹,詔所司言,天子遂東
因詔五日一參入閣供奉
公元724年
《宋傳》開元十二年東巡泰山復為留守
帝將發,謂曰:卿,國元老,別方歷時,宜有嘉謀以遺朕。
因一二極言
手制答曰:所進當書之坐右出入觀省,以誡終身
顏真卿傳》真卿檢校刑部尚書朔方行營宣慰使,未行,留知省事,更封魯郡
元載多引私黨,畏群臣論奏,乃紿帝曰:群臣奏事,多挾讒毀
請論事,皆先白長官長官以白宰相宰相可否以聞。
真卿上疏曰:諸司長官者,達官也,皆得專達天子
郎官御史陛下腹心耳目之臣也,故出使天下,事無細大得失,皆俾訪察,還以聞。
此古明四目、達四聽也。
陛下自屏耳目,使不聰明則天下何望焉。
《詩》曰:營營青蠅,止於棘;讒言罔極交亂四國
以其能變白為黑,變黑為白也
詩人疾之,故曰:取彼讒人投畀豺虎豺虎不食投畀有北。
伯明、楚之無極、漢之江充,皆讒人也,陛下惡之,宜矣。
胡不回神省察
其言虛誣,則讒人也,宜誅殛之;其言不誣,則正人也,宜獎勵之。
捨此不為,使眾人陛下不能省察倦聽覽,以是為辭,臣竊惜之。
太宗勤勞庶政,其司門式》曰:無門籍者有急奏,令監司仗家引對不得關礙
擁蔽也。
立仗馬二,須乘者聽。
此其平治天下也。
天寶後,李林甫得君,群臣不先咨宰相奏事者,託以他故中傷之,猶不敢明約百司,使先關白
閹人袁思藝日宣詔中書天子動靜必告林甫林甫得以先意奏請,帝驚喜若神,故權寵日甚道路以目
上意下宣下情上達,此權臣蔽主,不遵太宗之法也。
陵夷至于今,天下之敝皆萃陛下其所從來漸矣。
艱難之初,百姓尚未凋竭,太平之治猶可致,而李輔國當權宰相用事,遞為姑息
三司,誅反側,使餘賊潰將北走党項,褒嘯不逞更相驚恐思明危懼相挺而反,東都陷沒先帝由是憂勤損壽
臣每思之,痛貫心骨。
今天瘡痏未平,干弋日滋陛下豈得博聞讜言以廣視聽,而塞絕忠諫乎。
陛下在陜時,奏事者不限貴賤,群臣以為太宗之治可跂而待
君子難進易退朝廷不諱之路,猶恐不言,況懷厭怠
宰相進止御史臺條目不得直進從此人不奏事矣。
陛下聞見,止于數人耳目
天下之士,方鉗口結舌陛下便為無事可論,豈知懼而不敢進,即林甫國忠復起矣。
臣謂今日之事,曠古未有,雖林甫國忠不敢公為之。
陛下不早覺悟,漸成孤立後悔無及矣。
於是中人騰布中外
攝事太廟,言祭器不飭,以為誹謗,貶峽州別駕
大唐新語倪若水汴州刺史元宗嘗遣中官淮南採捕鵁鶄諸水禽,上疏諫曰:方今九鳸時忙,三農並作,田夫擁耒,蠶婦
以此時採捕奇禽異鳥,供園池之玩,遠自江嶺,達于京師,力倦擔負,食之以魚肉,間之以稻糧
道路觀者,莫不言陛下賤人貴鳥
陛下當以鳳凰凡鳥麒麟為凡獸,則鵁鶄鸂𪆟之類,曷足貴也。
陛下龍潛藩邸備歷艱危,今氛祲廓清高居九五,玉帛子女後庭職貢珍奇,盈于內府
過此之外,又何求哉。
手詔答曰:朕先使人取少雜鳥,其使不識朕意,將鳥稍多。
具奏之,詞誠忠懇,深稱朕意。
達識周材義方敬直,故輟綱轄之重,以處方面之權。
果能閑邪存誠守節彌固,骨鯁忠烈遇事無隱言念忠讜,深用喜慰
今賜卿物四十段,用答至言
開元天寶遺事明皇憂勤國政,諫無不從。
有章規諷,則探其理道優長者,貯於金函中,日置座右,時取讀之。
未嘗懈怠也。
公元759年
唐書·李揆傳》中書舍人
乾元二年宗室上皇后號翊聖
肅宗,對曰:前代后妃,終則有諡,景龍不君,韋氏專恣,乃稱翊聖
陛下遵典禮,奈何踵其亂哉。
帝驚曰:幾誤我家事
遂止。
后即張氏,有子數歲,欲立太子,而帝意未決
代宗封成王,帝從容曰:成王長,有功,將定太子,卿意謂何。
曰:陛下此言,社稷福也。
再拜賀。
帝曰:朕計決矣。
獨孤及傳》華陰,辟江淮都統李峘府,掌書記
代宗左拾遺召,既至上疏陳政曰:陛下發德音,使左右侍臣直言極諫
壬辰詔書,召裴冕等十有三人集賢殿待制,以備詢問
五帝盛德也。
頃者陛下雖容其直,而不錄其言,所上封皆寢不報
有容下之名,無聽諫之實,遂使諫者稍稍鉗口飽食相招祿仕,此忠鯁之人所以竊歎,而臣亦恥之。
十室之邑,必有忠信,況朝廷之大,卿大夫之眾,陛下選授之精歟。
假令不能文王多士其中豈不溫故知新,可懋陳政要而億則屢中者。
陛下議政之際,曾不採其一說,堯之疇咨,禹之昌言豈若是耶。
昔堯設誘木于五達之衢,孔子曰:以能問于不能,以多問于寡。
然則多聞闕疑不恥下問聖人之心也。
陛下以堯、孔心為心,日降清問,其不可者罷之,可者議于朝,與執事者共之。
使知之必言,言之必行,行之必公,則君臣無私論,朝廷無私陛下以此可否獻替,而建太平之階可也。
俄改太常博士
公元775年
姚南仲傳》南仲華州下邽人
乾元初,擢制科,授太子校書
累遷右補闕
大曆十年獨孤皇后崩,代宗悼痛,詔近城為陵,以朝夕臨望。
南仲上疏曰:臣聞人臣宅于家,帝王宅于國。
長安乃祖宗所宅,其可興鑿建陵其側乎。
夫葬者,藏也,欲人之不得見也。
西近宮闕南迫大道
使近而可視,歿而復生,雖宮以待之可也。
如令骨肉歸土,魂無不之,雖欲自盡,了復何益。
王者必據高明燭幽隱,先皇所以龍首而建望春也。
今起陵目前,心一感傷累日不能平。
匹夫向隅滿堂不樂,況萬乘乎,天下謂何
陛下諡后以貞懿,而終以褻近,臣竊惑焉。
國人皆曰后陵在邇陛下日省時望焉,斯有損聖德無益先后,欲寵反辱,惟陛下孰計
疏奏,帝嘉納
公元779年
令狐峘傳》司封郎中知制誥,兼史館修撰
德宗立,詔元陵制度務極優厚,當竭帑藏用度
諫曰:臣伏漢劉向山陵之誡,良史咨欷
何者聖賢勤儉不作無益
昔舜葬蒼梧,弗變其肆;禹葬會稽,不改其列;周武葬畢陌,無丘隴處;漢文霸陵不起山墳
非不忠,啟非不順,周公非不悌景帝非不孝,其奉君親,皆以儉觳無窮計。
宋文公厚葬春秋華元不臣桓魋石槨夫子以為不如速朽
由是觀之,有德者葬薄,無德葬厚章章可見
陛下仁孝切于聖心,然尊親之義貴合于禮。
先帝遺詔送終之制,一用儉約不得金銀緣飾
陛下奉先志,無違物,若務優厚,是咈顧命,盭經誼,臣竊懼之。
赦令甫下,諸條永出,望速詔有司遺制便。
詔答曰:朕頃議山陵,荒哀迷謬,以違先旨。
引據典禮非惟中朕之失,亦使朕不遺君親於患。
敢不聞義而從,奉以終始
雖古遺直何以加焉。
公元785年
冊府元龜德宗貞元元年正月量移吉州長史盧杞饒州刺史
給事中袁高詔書不下,又廷諍之,乃止。
太子少保韋倫太府卿張獻恭紫宸殿前奏所奏至當,臣恐煩聖聽,不敢縷陳其事。
獻恭奏曰:袁高陛下良臣,望特加優異
宰臣李勉等曰:朕欲授一小刺史,可乎。
曰:陛下大州亦可,其如兆庶失望何。
曰:眾人姦邪,朕何不知之。
曰:盧杞姦邪天下之人皆知之。
陛下不知。
所以姦邪也。
默然良久
左常侍李泌對見曰:盧杞之事,朕已可袁高奏,何如
奏曰:累日外人竊議,以陛下同漢之桓、靈。
臣今觀望旨,迺知堯舜不逮也。
悅,慰勉之。
公元796年
十二年信州刺史姚驥員外司馬南史准例配,得有典一人,每月請紙筆錢一千文。
南史以官閒冗,無職事于典,而納其直。
五年,計贓六十千文。
又云:私買鉛燒黃丹詔令刑部員外郎裴澥、監察御史鄭楚、大理評事陳正儀三司,使往按之,並召對延英
德宗曰:必須評審無令漏罪銜冤
三人將退,澥獨立奏曰:臣覽姚驥奏狀云:南史取直典紙筆,雖于公法有違,在情可恕。
德宗曰:此事亦應其有,但未知燒鉛事何如
澥曰:燒鉛為黃丹格令不禁,准天竇十三年敕,鉛銅錫不許私家買賣,蓋防私鑄錢,亦不言不許黃丹
南史違敕買鉛,不得無罪
三司使江南,今忽緣小事令往,非唯罷耗州縣,亦恐遠處聞之,各懷憂懼。
臣聞開元中張九齡五嶺按察使,有錄事參軍告其非法朝廷唯令大理評事往按。
近大曆中,鄂岳觀察使仲孺,與轉運判官劉長卿紛競仲孺長卿贓犯三千萬貫,時止監察御史苗丕往推。
姚驥奏事,既無多,臣若堪任此行,即請獨往,恐不要三司盡行
德宗曰:卿言是也,可召楚相等來。
及至,乃賜坐,曰:朕懵於理道處事未精。
裴澥所奏,深合事宜。
卿可宣付宰臣,但行舉一人按問
十八年三月以前攝東都團練使齊總為衢州刺史
給事中許孟容上表封還,時左補闕王武陵右補闕劉伯芻上疏言之,繇是詔書留中不出。
明日雨,不視事,特開延英門,召許孟容對。
慰諭開納曰:使百執事皆如卿,朕何憂也。
公元807年
唐書·李絳傳》監察御史
元和二年,授翰林學士,俄知制誥
浴堂殿,曰:比諫官朋黨論奏不實,皆陷謗訕,欲黜其尤者,若何
曰:此非陛下意,必憸人以此營誤上心
自古納諫昌,拒諫亡。
人臣進言於上,豈易哉。
君尊如天,臣卑如地,加有雷霆之威,彼晝度夜思,欲陳十事俄而去五六,及將以聞,則又憚而削其半,故上達者財十二。
何哉。
不測之禍,顧身無利耳。
開納獎勵,尚恐不至,乃欲譴訶之,使直士杜口,非社稷利也。
曰:非卿言,我不知諫之益。
李栖筠傳》栖筠子吉甫。
元和二年杜黃裳宰相,乃擢吉甫中書侍郎同中書門下平章事
吉甫連蹇外遷十餘年,究知閭里疾苦常病方鎮彊恣,至是為從容言:使屬郡刺史得自為政,則風化可成。
然之,出郎吏十餘人刺史
公元810年
冊府元龜憲宗元和五年九月,復以吐突承璀為左衛上將軍依前知內侍省事充右神策護軍中尉,兼左衛功德使
承璀嘗建謀征討無功而還
於是諫官上疏懇論,從之。
一日,降為軍器等使。
翰林學士司勳郎中知制誥李絳面論吐突承璀用兵無功,合加顯責
又承璀于軍中立聖政碑,非舊制,不可許
初甚怒,色變
前語不已辭旨懇切,因泣下。
上徐察其意,直色稍和。
大開悟,遂以絳中書舍人學士如前,亟命軍中曳去所立碑
曰:微言不知此為損我。
翼日,又面賜紫衣金魚,親為良笏勉之曰:爾他時南面無易此心。
相時教坊忽稱密旨,取良家士女衣冠別第妓人京師囂然
同列曰:此事大虧損聖德,須有論諫
或曰:此嗜欲間事,從諫官上疏
曰:居常相公嘗病諫官不論事,此難事,即推與諫官,可乎。
遂極疏論奏
翼日延英召對舉手曰:昨見卿狀所論採擇事,非卿盡忠于朕,何以及此
朕都不知向外,此是教坊罪過,不喻朕意,以至于此。
朕緣丹王已四人中都,無侍者
朕令于樂工中及閭里有情願者,厚其錢帛,只取四人四王各與一人
不會朕意,便至如此。
朕今已科罰其所取人並放歸。
若非卿言,朕寧知過失
《盧氏雜說憲宗時中官吐突承璀恩澤,欲為上立德政碑
碑屋已成,磨礱石,訖請宣索文。
李絳翰林學士,奏曰:大人者,與天地合其德,日月合其明,無立碑美之事。
取笑夷夏
上深然之,遽命拆屋廢石。
承璀奏碑屋用功極多,難便毀拆,欲堅其請。
上曰:急索牛拽倒。
納諫如此
公元811年
冊府元龜元和六年永昌公主薨,欲起祠堂
宰臣李吉甫奏,請置墓戶。
冀日,吉甫曰:卿昨所奏罷祠堂,深愜朕心。
朕初疑其冗費緣,未知故實是以量減。
及覽所奏,方知無據
然朕不欲破二三十戶百姓,當擇官謹信者委之。
吉甫拜賀
曰:此豈是難事有關朕身,不便于時者,苟聞之則改,此豈足多邪。
卿但切思規正無謂不能行也。
公元814年
九年十二月,釋下邽縣裴寰之罪,仍放本縣視事
初,每歲冬,以鷹犬近畿習狩,謂之外按
宣徽院供奉官為其使,令徒眾數百。
或有恃恩恣橫郡邑懼擾,皆厚禮迎犒之,恣其所便,止舍私邸百姓之如寇盜
每留旬月,方更其所。
是年冬月,次下邽,寰嫉其暴,但據文供饋使處公館,杜其侵擾
使者歸,或譖寰有慢言。
大怒,將以不敬論。
宰臣武元衡等,于延英懇救,理之。
不解
及出,逢御史中丞裴度將入,元衡等謂曰:裴寰事,不問,恐不可論。
唯唯而入,抗陳其事,謂寰無罪
愈怒,曰:卿言裴寰無罪,則當決五坊小使
小使無罪,則當決裴寰。
曰:誠如聖旨,但以裴寰為令長愛惜陛下百姓如此豈可罪之。
怒稍解。
初令書罰,翊日釋之。
公元819年
十四年四月,命中官五人京西和糴使,諫議大夫鄭覃右補闕高鉞等,同以疏論。
覽之,即日,罷其使。
《舊唐書·憲宗本紀》元和十四年三月辛丑,上顧謂宰臣曰:聽受之間,大是難事
推誠選任所謂委寄,必合盡心及至所行,臨事不無偏黨
臨御以來歲月斯久,雖不明不敏,然漸見物情,每于行為,務欲詳審
比令學士前代昧政之事,為《辯謗略》,每欲披閱以為鑒誡耳。
崔群對曰:無情曲直辯之至易;稍懷欺詐,審之實難。
孔子眾好眾惡之論,浸潤膚受之說,蓋以曖昧難辯故也。
擇賢任之待之以誠,糾之以法,則人自歸公,孰敢行偽
陛下詳觀載籍,以廣聰明,實天下幸甚
公元820年
冊府元龜穆宗元和十五年正月即位
二月丁亥監察御史楊虞卿,以出盤遊,上疏切諫
疏奏中使宣付宰臣云,虞卿所上疏,切直可獎,後宰臣令狐楚蕭俛段文昌延英奏事,因以納諫為賀。
十月入閣
既退,諫議大夫鄭覃崔偃補闕度、拾遺韋璀、溫會等,廷論得失
進言曰:陛下即位以來宴樂過多畋遊無度
今蕃寇在境,緩急奏報,不知乘輿所在
臣等忝備諫列不勝憂迫
伏願稍減遊樂留心政直。
又竊聞陛下晨夜暱狎倡優近習之徒,賞賜過厚,凡金銀貨幣,皆出於蒼生膏血不可使無功之人濫沾賜與。
內藏有餘,亦乞陛下守節儉,勿容易而散。
四方有事得以支用,免令有司重斂百姓天下之幸。
初訝之,顧宰臣蕭俛曰:此輩何人。
進曰:諫議大夫鄭覃等。
意稍解,謂等曰:朕有過失,臣下犯顏直諫豈非忠也。
又謂等曰:允卿所奏。
宰臣蹈舞稱賀
既退,宰臣復詣延英奏事
宣示等曰:閣中奏事,殊不從容
今日已後有事面論者,可于延英請對,當與卿等從容講論
時久無論諫于內閣者,等既諍欣然納之,外相賀。
十一月行幸溫湯李絳崔元略切諫
辛酉,命宰臣李絳崔元略等至中書宣旨曰:朕緣皇太后違和,欲幸溫湯
前者所以督行親自簡較,卿等遂能極諫,深所愧懷。
于是各以表謝
讀書鏡》穆宗時崔發毆曳中人,因繫獄不以郊赦
臺諫李勃、張仲、方倫申救,皆不聽
李逢吉從容言曰:崔發毆曳中人,誠大不恭
然其母年八十,因下獄積憂成疾
陛下以孝治天下,所宜矜。
愍然曰:比諫官但言冤,未嘗不恭,亦不言其有老母
如卿所言,朕何為不赦之。
即釋其罪。
公元824年
冊府元龜敬宗長慶四年正月即位
五月,敕度支進修殿宇木石一物以上並付山陵,使收管,仍令般送陵所便充造作
富有春秋畋獵之暇,好治宮室,皆命為別殿,以新宴遊
及庀藏事功用至
宰相李程諫曰:自古聖帝明王,率資儉德,以化天下
諒陰之內,豈宜興作。
陛下悉以見在瓦本及工役之費,迴奉陵寢
因有是詔。
兼請置侍講學士,帝皆嘉納
十二月,以翰林學士戶部郎中高鉞為中書舍人,充職,謝恩思政殿。
因諫帝以求理莫若躬親,用示憂勤之旨也。
帝深納其言。
公元825年
寶曆元年二月浙西觀察使李德裕丹扆箴》
帝雖不能用德裕之言,而特命翰林學士韋處厚殷勤草詔還答,亦可謂獎善納忠至矣。
又嘗欲東幸宰相及諸大臣無不切諫,而帝意益堅。
正色宰臣曰:朕去意已定,其從官宮人等,悉令內備糗糧,必不擾百姓
宰臣李逢吉等,頓首答言陛下貴為天子富有四海天下一家,何往不可
東都千里而近,宮闕具存巡狩遊幸固有常典
陛下法駕一動事須備儀千乘萬騎不可減省
不令費用絕廣,亦須使豐儉合宜
豈得自備糗糧,以失大體
臣等所以為不可者,祇以干戈未甚戢,邊鄙未甚寧,竊恐人心搖動
伏乞陛下,上為宗廟,下為庶人,稍迴聖慮則天幸甚
非唯臣等幸甚
不聽,乃命度支員外郎盧貞簡討人情大擾,雒居第及物價,頓貴數倍。
百事執相繼獻疏,亦並不省朝廷憂恐之。
次裴度興元入相,因別對具奏云:國家建立都邑,蓋備巡遊
然自艱難以來,此事遂絕。
東都宮闕六軍營壘百司廨宇,悉已荒廢
陛下必欲行幸,亦須緩緩修葺一年半歲後,方可議行
目下交恐無素
帝曰:群臣皆云不合去,若以卿言,即不去亦得,何止後期
旋又朱克融史憲誠各請,以丁匠五千人助修東都
宰臣因之,復得論陳,乃追還,而罷行計
唐書·柳公權傳》公權進士第穆宗司封員外郎
帝問公權用筆法,對曰:心正則筆正筆正乃可法矣。
時帝荒縱,故公權及之。
改容,悟其以筆諫也。
文宗侍書,遷中書舍人,充翰林書詔學士
常與學士便殿,帝稱漢文帝恭儉,因舉袂曰:此三澣矣。
學士皆賀,獨公權無言。
帝問之,對曰:人主進賢退不肖納諫諍,明賞罰
澣濯之衣,此小節耳,非有益治道者
異日,與周墀同對,論事不阿惴恐公權益不奪,帝徐曰:卿有諍臣風,可屈居諫議大夫
魏徵傳》:徵五世孫謨字申之,擢進士第同州刺史楊汝士辟為長春宮巡官
文宗貞觀政要,思徵賢,詔訪其後汝士薦為右拾遺
姿宇魁秀,帝異之。
邕管經略使董昌齡誣殺參軍衡方厚,貶淑州司戶,俄徙峽州刺史
諫曰:王者有罪,唯故無赦
昌齡專殺不辜事跡暴章家人銜冤萬里投訴,獄窮罪得,特被矜貸中外以為屈法
今又授刺史,復使治人,紊憲章,乖至治不見其可。
有詔洪州別駕
御史中丞李孝本宗室子,坐李訓誅死,其二女沒入宮。
上言陛下即位,不悅聲色於今十年未始採擇
數月以來,稍意聲伎教坊閱選,百十未已,莊宅收市亹亹有聞。
今又取孝本內之後宮宗姓不育寵幸為累,傷治道之本,速塵穢之嫌。
諺曰:止寒莫若重裘止謗莫若自修
陛下千載盛德去一旦之玩好
帝即出孝本女,詔曰:乃祖貞觀時指事直言無所避,每覽國史,朕與嘉之
拾遺,屢有獻納
備灑掃於內,非曰聲伎,恤宗女之幼,不為漁取然疑似之間,不可戶曉深切,其惜我之失,不亦至乎
居位日淺,朕何愛一官,增直臣之氣,其以右補闕
先是,帝謂宰相曰:太宗得徵,參裨闕失,朕今得,又能極諫,朕不敢仰希貞觀庶幾無過之地。
公元827年
冊府元龜文宗太和元年四月丙辰宰臣等于延英
既出,再召韋處厚獨對一刻餘時。
宰臣啟事得請之後往往中變
是日處厚裴度竇易直同對,既而從容獨進曰:陛下用臣等為宰相,使參大政前後論奏,皆蒙聽納
近日雖云不阻,然臣等既退,尋多改移,事若出自聖旨,則是陛下示臣等以不信。
與別商量則臣不合更居此位。
裴度以元勳舊德,歷相四朝孜孜竭誠人望所屬
陛下固宜親重易直,以忠厚長者輔佐先帝陛下亦當委付微臣,是陛下自選擢,非因陳乞
瞿然曰:卿何事邪,卿何事邪。
朕知卿合作宰相,昨內難既定,朕以人望所屬,用卿不疑。
軍國事多方所倚賴
今卿辭免,是彰朕之不德
朝廷四方,其謂朕何。
慰勉久之而退。
既出延英門,遽命中人復召處厚獨入咨訪移晷開陳理體者數百言,其要以旌別淑慝修舉法制為請。
因復懇言裴度大望崇,且其心忠藎可以久于任使
帝欣納焉。
公元836年
開成元年正月,以敘州司戶參軍董昌齡峽州刺史
昌齡前在邕南,以殺衡方厚待罪。
無何復命
右拾遺魏謨上疏曰:臣聞王者渙汗之恩,凡罪寬宥,唯故殺人者死,乃王者易之典也。
董昌齡比者錄以微功任之方隅不能祇慎寵光,恣其狂暴無辜殺戮事跡顯彰
妻孥銜冤萬里來訴。
伏蒙陛下睿聖慈憫,念其狂橫,時令鞫劾,尋得貰原,尚以微績,曲全性命
外言議,竊為未當
今授之牧守,以理疲人,則殺人者遭拔擢冤苦何申訴。
此則理法所紊,交為不可
臣忝備諫列不敢不言
陛下恤刑獄,朔望循省,慮有冤濫以及生人
事理稍乖,則傷聖化。
今茲寵授物議囂然
伏乞陛下速回成命,以警列士則天幸甚
疏奏數日,昌齡改為洪州別駕
二月辛未宰臣又奏諫官所論董昌齡不合為群守,陛下遽即聽從
臣下無不感說
九月壬辰,以左驍衛將軍揚州大都督府司馬雲朝霞潤州司馬依前教坊副使朝霞以善吹笛進,帝為新聲雅樂朝霞承意變聲,頻符帝旨,繇是有寵。
初授揚州司馬諫官上言曰:此官品第,尚書郎刺史皆為之,非樂工所宜處也。
疏奏之後,帝於延英又稱朝霞之能宰臣諫官論以帝旨,於是右補闕魏謨入疏再論。
浹旬後,降授此官。
十一月庚午,帝於麟德殿翰林學士柳公權丁居晦對,因便居晦御史中丞
翌日,制下。
是日,帝問公權向外人情所論,如何
公權奏曰:昨陛下郭旼為邠寧節度使向外人情頗生異論。
帝曰:郭旼尚父之姪,太皇太后之叔,在官無過犯,自執金吾,與小鎮有何議論
公權奏曰:陛下數日前,取郭旼二女入內,有之乎。
帝曰:然,入參太后
公權曰:外議云:郭旼二女有殊色,故令入侍,遂領藩
不言郭旼有他能,而蒙聖獎。
俛首良久,謂公權曰:為之奈何
公權曰:昔廬江王入侍太宗王珪切諫太宗遂還其本家
陛下若令自南內送歸郭旼之家,內外必信陛下所納郭旼之女。
授邠寧,自無異論。
是日太皇太后南宮留後張華,送郭旼二女歸家,各與錦綵五十匹。
武宗會昌二年十一月涇陽較獵白鹿原
諫議大夫高少免、鄭朗等於閣內論:陛下較獵太頻,出城稍遠,萬機廢弛
晨出夜歸,方用兵師,且宜停止
優勞之。
宰臣曰:諫官甚要,朕時聞其言,庶幾減過。
公元854年
東觀餘論》武宗長生久視之術,築望仙臺,勢侵天漢。
上始即位道士歸真杖殺之,罷望仙臺院。
大中八年復命緝之右補闕陳凝以下抗疏論其事,立罷修造,以其院為文思院
英睿妙理,尤長于納諫,從之如轉丸
李璲嶺南節度使,間一日,以命,中使旄節給事中蕭傲封上詔書上政聽樂不暇,別召中使,謂優人曰:汝可就李璲宅,卻喚使來旄節
門而反。
劉潼鄭州刺史桂州觀察使右諫議大夫鄭裔綽疏言不可中使頒告已數日,卻命追制
納諫從善,皆此類也。
公元857年
冊府元龜宣宗大中十一年正月車駕將幸華清宮,兩省官進狀論奏,詔曰:朕以驪山近宮,貞聖廟貌,未嘗修謁,自謂闕然
今屬陽和氣清外事簡,聽政之暇,或議一行
崇禮敬之心,非以盤遊為事
雖申初會,兼慮勞人
卿等職備禁闈志勤奉上,援經據古,列狀獻章,載陳懇至之辭,深睹盡忠之節。
已允來請,所奏咸知。
九月右補闕陳嘏左拾遺王譜、右拾遺廷傑上疏諫遣中使羅浮山軒轅先生
詔曰:朕以萬機事繁,躬訪庶務,聞羅浮山處士軒轅集善能攝生年齡亦壽,乃遣使迎之,或冀有少保理也。
朕每觀前史,見秦皇漢武方士所惑,嘗以之為誡
等位論列,職在諫司,閱示來章,深納誠意
乃謂崔慎繇曰:為吾言于諫官,雖少君、欒大復生,不能相惑。
如聞軒轅生高士欲與一言耳。
趙璘·因話錄》宣宗朝,兩省官對。
上曰:卿等皆朕諍臣切須各務公道,但無私黨。
所論事,必與卿行。
若苟近私,雖直無益
公元853年
大中七年冬,詔來年正月一日,御含元殿受朝賀。
時為左補闕,請權御宣政殿
疏曰:伏以新正大慶萬國來朝四方願睹盛儀士庶固當胥悅
但竊聞關輔之內,頻歲不登
以來降雪極少。
尚須祈禱方軫聖慈
伏見去歲之初,權御宣政宜之制,出自宸衷事簡禮全,人心為便。
伏乞且推此例,停御含元
至豐年,卻依舊典。
所冀觴稱萬壽不愆元會之期。
禮酌一時,益表聖明之美。
臣官諫列,合陳管見
疏奏明日,聞上謂宰臣曰:有諫官疏,來年含元殿如何莫須罷否。
宰臣魏公謨奏曰:元年大慶正殿稱賀,亦是常儀,況當無事之時。
陛下肆覲百辟朝廷盛禮不可廢闕
上曰:近華州奏,光化賊劫下邽縣
關輔久無雨雪,皆朕之憂。
豈謂之無事須與他罷。
假如權御宣政亦何不可也。
宰臣奉詔,方欲宣下,而日官太陽當虧,遂罷之。
其後宰相奏對,以遺補多闕,請更除八人
上曰:諫官要職修舉,亦豈在多只如張道符、牛業、趙璘三數人足矣
使朕聞所未聞
冊府元龜後唐莊宗天祐十三年冬李存審破楊劉進營麻家口,為都營使,築壘以拒汴人
時帝勇於接戰,每以輕騎當賊,遇窘數四
存審凌旦度其必出,叩馬泣諫曰:王將復唐宗社,宜為天下自愛
搴旗挑戰一劍之任無益聖德
責效於臣。
耿弇不以遺君父,臣雖不武敢不代君之憂。
即時迴駕
公元925年
同光三年閏十二月兩省諫官上疏請車駕不巡幸汴州
批答曰:忽批諫疏,深沃朕心。
非因讜直以上聞,豈致焦勞未達
卿以餽運不繼,軍食有虧,在京則廩食闕如支許供頓莫備。
卿等若別陳意見動葉機宜,儻得稍濟軍儲不移警蹕
即當傍詢眾懇,盡述良籌
佇聞敷揚,浣予宵旰
公元937年
晉高祖天福二年,詔修西京大內諫議大夫薛融,以鄴下用兵國用不足上疏請罷之。
優詔嘉許
公元956年
周世宗顯德三年世宗親征淮南
四月丁亥車駕發自濠州,迴幸渦口
是時銳於攻取意欲親幸揚州
宰臣范質等以師老泣諫,乃止。
《宋史·呂蒙正傳》蒙正右諫議大夫參知政事賜第麗景門
上謂之曰:凡士未達,見當世之務戾於理,則怏怏於心;及列於位,得以獻可替否,當盡其所蘊,雖言未必盡中,亦當僉議而更之,俾協於道。
朕固不以崇高自恃使人不敢盡言也。
公元前180年
五朝名臣言行錄竇偁為晉府記室賈琰判官
諸王宗室宴集怡聲下氣褒讚捷給
叱之曰:賈氏子何巧言令色之甚,獨不懼於心耶。
太宗即位,召為樞密直學士
數月,參政中謝,語之曰:汝知何以及此
曰:陛下以臣往年霸府遭逢所以至此
上曰:不然
以卿嘗面折賈琰,故任卿左右,思聞直言耳。
太宗侍臣曰:朕何如唐太宗
左右互辭以讚,獨李昉無他言,微誦白居易諷諫七德舞詞曰:怨女三千放出宮,死囚四百來歸獄。
上聞之,遽興曰:朕不及,朕不及
卿言警朕矣。
國老談苑》田錫知制誥太宗三班奉職出使,回上殿,因訪民間利病
上言曰:陛下苟令三班奉職上殿言事未審呂蒙正已下何用
乃罷之。
讀書鏡》真宗火災王旦入對上驚惶,語公曰:兩朝所積,朕不妄費,一朝殆盡誠可惜也。
公對曰:陛下富有天下財帛不足憂。
所慮者,政令賞罰不當
備位宰相天災如此,臣當罷免
上表待罪
乃降罪己許中上封事,言朝政得失
後有大臣言非天災,乃榮王宮失於火禁,請置獄,出其狀,當斬決數百人
持以歸,翼日獨對,曰:初火災陛下降詔罪己,臣上表待罪
今反歸咎於人,何以示信
且火雖有跡,寧知非天譴耶。
果欲行法,願罪臣以明無狀
欣然聽納減死者數百輩
五朝名臣言行錄馬知節樞密副使當時契丹已盟,大臣方言符瑞而公不然之,獨從容極言天下雖安,不可忘戰去兵之意。
真宗多以公言為是
東軒筆錄陳恭公執中,以衛尉寺丞梧州驛遞上疏以乞立儲貳
真宗嘉其敢言翊日臨朝,袖其疏以視執政歎獎久之,召為右正言
然為王冀公所忌。
一日真宗御溝詩,宣自宰相兩省皆和進。
恭公進詩曰:一日春來一度新,翠花長得照龍津
君王自愛天然態,恨殺昭陽舞人
《宋史·王素知諫院王德用二女子,素論之,帝曰:朕真宗皇帝之子,卿王旦之子,有世舊,非他人比也。
德用實進女,然已事朕左右奈何
曰:臣之憂正恐在左右爾。
動容立命二女出。
銀緋,擢天章閣待制
聞見近錄》先公諫官,論王德用女口
仁宗初詰之曰:此宮禁事,卿何從知。
先公曰:臣職在風聞,有之則陛下當改,無之則為妄何至詰其從來也。
仁宗笑曰:朕,真宗子。
卿,王旦子。
他人不同,自有世契
德用所進女口,實有之,在朕左右,亦甚親近
且留之,如何
先公曰:若在疏遠,雖留可也。
臣之所論,正恐親近
仁宗色動,呼近璫曰:王德用所進女口各支錢三百貫,即今令出內東門
了急來奏。
遂涕下。
先公曰:陛下既以臣奏為然,亦不須如此之遽。
入禁中,徐遣之。
上曰:朕雖帝王,然人情同耳。
苟見其泣涕不忍去。
則恐朕亦不能出之。
卿且留此以待報
先公曰:陛下從諫,古之哲王未有
天下社稷幸甚
久之中使奏,宮女出東門。
上復動容而起。
公元957年
《澠水燕談錄》景祐中趙元昊尚修職貢,蔡州進士趙禹庶明元昊必反,請為邊備
宰相以為狂言,流建州
明年元昊果反,逃歸上書自理
宰相益怒,下禹開封府獄。
是時陳希亮司錄,言可賞不可罪。
宰相不從希亮爭不已。
卒從希亮言,以徐州推官
徂徠先生石守道有詩曰:男兒議兵
也。
公元1043年
五朝名臣言行錄慶曆三年,上增置諫官,以開廣言路
親筆余靖姓名,除石正言,公感激奮勵遇事輒言無所迴避
是年太白犯歲星於太微端門之右,公論之曰:金火罰星,皆主兵喪及饑。
蓋木為德,金為刑。
金沴木,五行所忌。
陛下責躬修德,以謝天變。
治跡統類慶曆中,賜諫院王素三品服。
余靖蔡襄歐陽修五品服,而諭之曰:卿等皆朕所自擇,論事無所避。
故有是賜。
東軒筆錄仁宗西戎方熾,歎人才之乏。
凡有一介之善,必收錄之。
杜丞相衍,經撫關中,薦長安布衣雷簡夫才器可任。
命賜對于便殿簡夫辯給善敷,奏條列西事甚詳。
仁宗嘉之,即降旨中書,令照真宗种放事。
是時呂許公當國,為上言曰:臣觀士大夫有口才者,未必實效
今遽爵之以美官異時用有不周,即難於進退
莫若且除一官徐觀其能。
可用遷擢未晚
仁宗以為然。
遂除耀州幕官簡夫後累官至員外郎三司判官,而才實無過人者。
墨客揮犀包拯御史諫院,危言正議傾動朝野
仁廟常溫顏優納。
近侍以為難。
帝曰:忠鯁之言,固苦口逆耳,蓋有所益也。
設或無益,亦無所害。
何必拒而責之。
大聖之度,慈厚若此
張相昇為御史,數上封章,論及兩府仁廟固謂曰:卿本孤寒何故屢言近臣
公奏曰:臣安得謂之孤寒
臣自布衣不數年,致身清近,曳朱腰金
陛下,乃孤寒也。
帝曰:何為孤寒
曰:陛下內無賢相,外無名將,官冗而失黜陟,兵多而少教習
孤立朝廷之上,此所以孤寒也。
帝喜而優容之。
近侍皆為之懼。
自此名重朝野
通鑑歐陽修論事切直,人視之如仇。
帝獨獎其敢言,顧侍臣曰:如歐陽修者,何處得來
公元1074年
五朝名臣言行錄熙寧七年,上以天下旱蝗,詔求直言
司馬光讀詔,泣下,欲默,不忍
乃復陳六事一青苗,二免役三市易,四邊事,五保甲,六水利
此尤病民者,宜先罷。
又以書責宰相吳充曰:天子仁聖如此而公不言,何也。
宣和畫譜劉寀漂泊不得志
一夕大雪,擁九衢闔戶,不出數日。
友生候之,意其僵仆矣。
大叫
出曰:我阻雪不死,擁褐壞屋下,無所為。
封事一通,可獻天子
俄上所陳事
神宗嘉歎而官之。
公元1100年
過庭錄》元符庚辰蔡京出韓,師璞當軸下詔求言,其略曰:言之當者,朕有厚賞。
言之不當,朕不加罪。
朕言唯信,無慮後悔
於是四海之士,莫不慷慨蔡京之失。
忠宣永州,聞之,驚曰:師璞果能辦此乎。
未久,復相,舉言者竄嶺外
善類於是盡矣。
皇朝名臣言行錄王縉言路知無不言
每謂人才實難,多事之際,宜為朝廷愛惜
以故不專彈擊,而惟論安危利害大計,與所以啟悟君心者。
上嘗稱公中正不阿得諫臣體
他日言事者,有不稱
上曰:王縉論事可思。
即除知常州
公元1101年
揮麈餘話》陳禾字秀寔四明人
政和,為右正言明目張膽,展盡底縕,時稱得人
徽宗批出,除給事中
宦官童貫黃經臣恃貴幸驕險,且與中執法盧航相為表裡搢紳側目,莫敢言者。
曰:吾備位臺諫朝廷有至可慮者。
一遷給舍,則非其職。
此而不言後悔何追。
未受告命,即抗疏上言,力、唐之禍,不可不戒,此隙一開異日不勝言者,惟陛下留意未然
論列既久,上以日晚頗饑,拂衣而起,曰:朕饑矣。
褰挽上衣泣奏曰:陛下少留,容臣罄竭愚衷
上為少留。
曰:此曹今日富貴之利,陛下他日危亡之禍。
孰為重輕,願陛下擇之
上衣脫落
上曰:正言碎朕衣矣。
奏曰:陛下不惜碎衣,臣又豈惜碎首以報陛下
其言激切,上為之變色,且曰:卿能如此,朕復何憂。
內侍上易衣,上止之曰:留以旌直節。
翌日經臣率其黨訴於上前曰:國家極治如此,安得有此不祥之語。
既而盧航上章,謂一介書生言事狂妄
東臺之除既寢,復責授信州監酒
久之自便丐祠奉親還里。
五朝名臣言行錄:上即位欽聖太后權同聽斷一日二府奏事簾中
宣諭曰:神宗宮中,嘗稱曾肇可用,召還,除中書舍人
即日請對,言治道在廣言路而已會日四月朔故事,當降詔求直言
特命草詔,因具著所以言於上者,敷告中外
於是投匭者,日以千數
故上得盡聞天下事
貴耳集》石湖范至能成大,以中書舍人祈請使,至寇庭,頗立節
王臨辭,有言曰:天下天下天下有德者得之但使宋帝修德而已
不憂天下不歸
壽皇所以聖德日新基於此也。
壽皇欲除知閣張說簽書樞密院在朝諸公力爭,獨石湖不答。
或者皆疑之。
一日壽皇語及張說石湖奏云:知閣州郡典客不應使典客便與知閣通判同列何以令眾庶見。
壽皇感悟,遂寢此除。
《易》曰:納約自牖。
此之謂也。
公元945年
《遼史·太宗本紀會同八年九月壬寅,次赤山,宴從臣問軍國要務。
對曰:軍國之務,愛民為本。
民富則兵足,兵足則國強。
以為然。
公元1181年
輟耕錄》太宗嗜酒晚年尤甚
日與大臣酣飲
耶律文正王數言之,不聽
一日持酒槽之金口以進,曰:此乃鐵耳,為酒所蝕,尚致如此
況人之五臟,有不損耶。
上說賜以金帛,仍敕左右,日惟進酒三鍾而止。
夫以王之切諫不已而上終納之。
可謂君明臣良者矣。
金史·世宗本紀大定二十一年三月乙未,上謂宰臣曰:朕觀自古人君進用讒諂其間蒙蔽為害非細,若漢明帝為此輩惑之。
朕雖不及古之明君,然近習讒言未嘗入耳
至於宰輔之臣,亦未嘗偏用一人私議也。
四月庚戌上諭宰臣曰:朕之言行豈能無過
常欲人直諫而無肯言者
使其言果善,朕從而行之,又何難也。
烏古論元忠傳》左丞張汝弼奏事世宗惡其阿順,謂左右曰:卿等每事依違苟避,不肯盡言高爵厚祿何以勝任
烏古論元忠為相,剛直敢言,義不顧身誠可尚也。
《元史·粘合重山傳》粘合重山金源貴族也。
國初質子,知金將亡,遂委質焉。
太祖使為侍從官,數得侍宴內廷
因諫曰:臣聞天子以天下為憂,憂之未有不治忘憂未有能治者也。
置酒為樂,此忘憂之術也。
帝深嘉納之。
公元1320年
《英宗本紀》延祐七年三月庚寅,帝即位
壬寅御史臺請降詔諭百司以肅臺綱,帝曰:卿等但守職盡言善則朕當服行,否亦不汝罪也。
公元1323年
至治三年秋七月御史臺請降開言路,帝曰:言路何嘗不開,但卿等選人未當爾。
公元1320年
張養浩傳》養浩禮部尚書
英宗即位,命參議中書省事會元夕,帝欲於內庭張燈為鰲山,即上疏左丞相拜住
拜住袖其疏入諫,其略曰:世祖臨御三十餘年,每值元夕閭閻之間,燈火亦禁;況闕庭之嚴,宮掖之邃,尤當戒慎
燈山之搆,臣以為所翫者小,所繫者大;所樂者淺,所患者深。
伏願以崇儉慮遠為法,以喜奢樂近為戒
大怒既覽而喜曰:非張希孟敢言
即罷之,仍賜尚服金織幣一、帛一,以旌其直。
通鑑元英宗拜住曰:今亦有如魏徵之敢諫者乎。
對曰:槃圓則水圓盂方水方
太宗納諫之君,則有魏徵敢諫之臣。
帝善之。
公元1324年
《元史·泰定帝本紀泰定元年五月丙午太白犯鬼。
侍御史高奎上書請求直言,辨邪正,明賞罰善其言,賜以銀幣
公元1368年
《明昭代典則洪武元年九月上手中書省臣曰:昨有張沖上書時事其所言有可取者二,一謂在廷之臣,令明言朝廷得失,庶上有所據,而用其所長。
一謂中書省,令各衙門正官,各言得失,每月用三人言,言貴簡當,選其練達剴切不避忌諱者,量加擢用,以養忠直之氣。
此甚可取也。
聞得失則知利病,知利病生民蒙其福。
忠直正人多,正人多則朝廷清明矣。
自古治世之君,皆由是道。
秦二世隋煬帝所以亡者,坐不用此耳。
公元1376年
洪武九年閏九月,上以手詔山東布政使吳印曰:嘗聞殷高宗思治,而賢人入夢,得傅說版築,殷藉以興。
周文王磻溪釣叟,遂相武王,而創八百年之業。
古有是君,亦有是臣。
自是之後如是者蓋鮮。
昨天元德群雄並起,朕于是摧強撫順綱維海內,以主黔黎,已九年矣。
其間尚有不迪于教,而麗法者,欲以刑治之,則不可勝誅。
姑緩其刑,俾之輸作,冀其向化,期于無刑
頃者天變于上,朕心皇皇。
詔告臣民,許言朕過。
獨卿敷露肝膽面陳國計
以至諭卿,卿若夙夜如此為國為民,非特盡心于朕。
卿之令名,亦不朽矣。
刑部主事泰素上書時務五事,累萬餘言。
上令中書郎中王敏誦而聽之,虛文多而實事少。
次夕,又于宮中使人誦之再三,審其切要可行四事,纔五百餘言。
慨然曰:為君難,為臣不易
所以直言者,欲其切事情,有益天下國家
浮詞者,徒亂聽耳。
遂令中書行其言之善者,具為定式頒示中外,使言者無事繁文
公元1377年
洪武十年上諭侍臣曰:舍己從人改過不吝帝王美事
大禹五聲聽治,為銘于筍簴曰:教我以道者,擊鼓
教我以義者,擊鐘
以事者,振鐸
憂者,擊磬。
以獄者,揮鞀。
禹,聖人也。
虛己求言如此之切。
聞善言則拜。
朕樂聞嘉謨,屢敕廷臣直言無諱至今少有啟沃朕心者。
侍臣對曰:陛下聰明天縱孜孜為治,事無缺失。
群臣非不欲言,但無可言者
上曰:朕日總萬幾,安能事事盡善
所望者,左右之臣,盡忠補過耳。
如卿所言,非朕所望也。
侍臣頓首謝。
上又謂侍臣曰:人君深居高位,恐阻隔聰明,過而不聞其過,闕而不知其闕,故必有獻替之臣,忠諫之士,日處左右,以拾遺補闕
言而是也,有褒嘉之美。
言而非也,無譴責之患。
故人盡職,竭其忠誠無有隱諱
如此,則嘉言日聞君德日新
令聞長世,允為賢明
昏庸之主,吝一己之非,拒天下之善。
全軀保祿之臣,或緘默不言,或畏威而莫諫,塞其聰明,昧於治理必至淪亡而後已。
由此觀之,能受諫與不能受諫之異也。
公元1375年
洪武中解縉上封事,太祖喜之。
兵部尚書忌其年少上意,乞改御史,使遠于上。
時時直言太祖慰諭賜鏹曰:汝歸且讀書著述
歸家八年太祖崩。
來奔喪,有司母喪未葬,父年九十,違詔奔喪
河州衛吏。
太祖侍御史原吉等曰:比來臺臣久無諫諍,豈朝廷庶務盡善,抑朕不能聽受故爾
嘿嘿乎,爾等以言為職,所貴者忠言日聞有益天下國家
若君有過舉,而臣不言,是臣負君。
臣能直言而君不納,是君負臣。
朕嘗思一介之士,於萬乘之尊,其勢懸絕平居能言,臨對之際,或畏威不能盡其詞,或倉卒不能盡其意,故常霽色以納之,惟恐不盡言也。
至於無實者,亦略而不究
蓋見秦漢以來季世末主護短惡諫,誅戮忠直人懷自保,無肯為言者
積咎愈深,遂至不救
日月之行,猶有薄食
人之所為,安能無過
惟能改過,便可成德矣。
原吉對曰:陛下此心,即大禹好聞善言成湯不吝改過之心也。
言而無實,略不之救,尤見天地之量。
上曰:有其實人言之,則當益勉於善。
其實人言之,則當益戒於不善
但務納其忠誠何庸究其差謬
公元1384年
大政紀》洪武十七年四月,上與諫議大夫唐鐸聽言
上曰:人有公私好惡不齊,故言有邪有正
正言規諫邪言務謟諛。
謗言于忠諛言近于愛。
不惑謗言,則聽日聰,而讒人自去。
不眩諛言,則智日明,而佞人自絕矣。
對曰:聽言之難,從古為然
不為眩惑,則讒自遠。
陛下聖論,深得其情。
上曰:朕日總萬機,所行有得失,非資人言何由以知。
廣開言路以來眾言
有善者,則獎而行之
風聞不實,亦不之罪。
讒佞面諛者,決不可容也。
《明昭代典則洪武十七年閏十月上御東閣侍臣曰:責難之辭,人所難受,明君受之,為無難;謟諛之語,人所易從,昏主信之,尤易入。
朕觀唐虞君臣賡歌責難之辭,氣象雍容後世以謟諛相歡,如陳後主江總污穢簡冊貽譏千古,誠為可戒。
右春坊贊善董倫對曰:誠如陛下所論,惟明主則能慎擇之
上曰:責難不入於昏君,而謟諛難動於明主
人臣以道事君,惟在守之以正。
患得患失,則無所不至矣。
公元1397年
三十年,陞翰林修撰張信侍讀編修戴彝侍講
上諭之曰:官翰林者,雖以論思為職,然既列近侍,旦夕在朕左右,凡國家政治得失生民利病,當知無不言
唐陸贄崔群李絳之徒在翰林,皆能正言讜論補益當時顯聞後世
爾等當以古人自期,毋負朕擢用之意。
公元1407年
大政紀》永樂五年四月庚子,上與侍臣論政貴盡群情
上曰:朕與卿等論政事,每不覺坐久。
或謂朕曰:語多傷氣,非調養之道,當務簡為貴。
朕語之曰:人君貴簡默,但天下之大,民之休戚,事之利害,必廣詢博訪然後得之
非好多言也。
侍臣對曰:舜無為而治,然亦好問,好察邇言,豈舜不貴簡默哉。
上曰:不如是不足以盡群情
公元1429年
宣德四年正月己巳,上在齋宮,召大學士楊溥,諭曰:比年臣下進諛詞,令人厭之。
卿宜輔朕善道
曰:臣荷國厚恩,敢忘報稱
上曰:但覺朕有過舉,直言無隱是即為報矣。
頓首曰:自古直非難,而容受直言為難
陛下樂聞直言,臣等敢不盡心
公元1498年
郊外農談鳳翔麟遊,有虎臣者,慷慨有氣節。
成化末,貢入太學
適聞萬歲山棕棚,以備登眺
上疏極諫,憲廟奇之。
祭酒費誾不知也,懼其賈禍
六堂鳴鼓聲,罪以鋃鐺鎖之。
俄,官校,臣至左順門,中官傳旨勞之曰:爾言是也
棕棚拆卸矣。
吏部七品官
聞而大慚
臣知雲南鶚嘉縣事,卒于官。
大政紀》弘治十一年十月戶科給事中華㫤上言時政二事,從之。
一曰言路,以開天下之壅蔽
大略謂:今日致災之由,若貪饕之未去,闕失之未修,生靈困苦之未蘇,邊境應援未息
諫官得言之,庶官得言之,大臣得言之,小臣得言之。
必使天下無不敢言之人,無不可言之事。
乞敕所司,考諸數十之前,一二年之內,有直言獻于朝廷,有直聲動于天下,而解職調官者,悉復而遷諸可為之位。
又當明示條章,俾凡臣工,無得以言為諱
公元1523年
《永陵編年史嘉靖二年御史汪珊疏:言路開,人情通,世治
言路塞,人情鬱,國危
王氏重罪言者新莽勢成。
林甫杜塞言路祿山禍起。
彭澤不導皇上三代之盛,而務為拒諫之計,即史道論劾廷和縱有未當,失在一人耳。
因而盡杜人言,可乎。
聽言雜錄
孔子家語孔子讀史至楚復陳喟然歎曰:賢哉楚王
千乘之國,而重一言,匪申叔不能達其義,匪莊王之賢,不能受其訓。
呂氏春秋·貴直篇》賢主所貴莫如士
所以貴士,為其直言也。
言直則枉者見矣。
人主之患,欲聞枉而惡直言,是障其源而欲其水也,水奚自至。
是賤其所欲而貴其所惡也,所欲奚自來。
《真諫篇》:言極則怒,怒則說者危,非賢者孰肯犯危
非賢者也,將以要利矣。
要利之人,犯危何益。
不肖主無賢者。
無賢則不極言,不聞極言姦人比周百邪悉起,若此無以存矣。
素書聽讒而美,聞諫而仇者亡。
中說·禮樂篇》賈瓊曰:虐哉,漢武未嘗從諫也。
子曰:孝武生知之乎,雖不從未嘗不悅而容之。
賢人攢于朝,直言屬于耳。
有志於道,故能知悔而康帝業
可不有志之主乎。
中華古今注》程雅問曰:堯設誹謗之木,何也。
答曰:今之華木也。
橫木交柱,頭狀若華也。
形似桔槔大路交衢,悉施焉。
或謂之表木,以表王者納諫也。
亦以表識衢路
秦乃除之,漢始復修焉。
西京謂之交午柱也。
東坡志》:林魏武帝既勝烏桓,曰:吾所以勝者,幸也。
前諫我者,萬全之計也。
乃賞諫者,曰:後勿難言
袁紹既敗于官渡,曰:諸人聞吾敗,必相哀。
田別駕不然,當幸其言之中也。
乃殺豐。
為明主謀而不忠,不惟無罪,乃有賞
庸主謀而忠,賞固不可得,而禍隨之。
乃知本初孟德所以興亡者。
名臣言行錄王縉言:聽忠言艱難之時易,受直言於平定之後難。
寇讎未殄,願毋以目前無事,而忽芻蕘之言。
宋文鑑陳瓘芻說曰:武帝征伐之意,雖汲黯之言,在所不採,而主父偃疏逖微賤進言九事,乃以伐匈奴為諫,引尉佗章邯,明秦之所以亡。
嚴安亦曰:靡敝國家結怨匈奴非所子民安邊也。
夫偃安之所陳,與上異意。
以秦法論之,是謂非上之建立必誅無赦
武帝乃見而謂曰:公等皆安在,何相見之晚也。
夫言雖不用,而其人見收,則非特足以天下之材,亦可以來天下之言。
一語不當從而廢之,則非特塞賢材之路,亦將鉗天下之口。
武帝之異於始皇,其在斯乎。
訪問於善,宜虛心待之
先入之言,懷決定之意,掠能問之美,無肯聽之實。
如是而問者君子所不對也。
季孫欲以田賦,使冉有訪於仲尼
仲尼曰:丘不識也。
既而私於冉有曰:子季孫若欲行而法則周公之典,在若欲苟而行,又何訪焉。
於是乎三發不對
孔子曰:言及之而不言,謂之隱。
孔子豈固隱哉。
為其有決定之意,而無肯聽之實,則遂事不可復諫,而空言適足自咎
語默動靜豈不謹哉。
人主聽納之際,尤當寬詳盡下不當使進言之士,懷未畢之語。
楚子革與王言如響,析父譏之。
及其摩厲以須之,得間而諷焉。
能使其饋不食,寢不寐,以思其,使靈王有自克之仁,改過之勇。
則子革之,豈小補哉。
然方其之如響,而其意有未盡,則謂之謟諛可也。
呂蒙正太宗曰:君子小人盛衰,繫之時運
讀其言者,為之驚駭
至於小人害政,戒人主不察,則發端固有為也。
君臣議論之際,脫於口,而四方傳之,以警以勸。
所以天下之術,常在於此
堯舜三代君臣相與之際,語言宣盡,何其坦然而無蔽隱也。
蓋君欲舉事興為,必謀乎下,而臣有嘉謀嘉猷,必告乎上。
上有所未達下有所未諭,亦必反覆論難無失其和,以趨於正是而後已。
豈有不盡之情,未畢之語,而使利口諞言之士,可得而間之也哉
至唐之德宗,則不然,謀議之際,所詢乎下者,情有不盡,所告乎上者,語有未畢。
疑貳之意作,而刻核之心應,固未嘗本然之意,告其大臣豈不所以密機事,而固主權也。
然而脫於口,而盧杞無不知焉。
君子盡忠,而顯絕其,甘小人諂邪,而陰授其柄。
德宗之術,亦已疏矣。
野客叢談文帝天資仁厚,然失於輕信
賞罰之命,往往出於一時,而不加細審。
所以當時之人,卒能救止不至麗於有過之地。
季布河東守,人或其賢,則召以為御史大夫
使酒,則罷歸故郡。
賈誼諸家之書,廷尉其能,則召以為博士
絳灌擅權,則棄之長沙
周勃大臣之重,或者其反,則下廷尉
太后其不反,則赦出之。
太倉或者其過,遽下腐刑
緹縈妾父廉平,則恕之。
孟舒魏尚雲中,皆有能聲,稍有所聞,則下吏削爵
一聞田叔馮唐,遂復其故職。
至于以口鈍而責上林,以辨給而遷嗇夫,以犯蹕而欲致其死,以盜環而欲致之族,是皆輕於喜怒刑賞往往如此
正自輕信之過。
向非有以救之,能無損于文帝之仁乎。
方山紀述古者無官,以天下公議,寄之天下之人,使天下人言之,此其所以為盛也。
西原約言用賢者,用其道也。
用其道者,用其也。
故曰諫行言聽,膏澤下于民。
用賢不聽,其賢人皆聚于朝,猶不用賢也。
《筆疇》富家一子愛之不啻金玉也。
求二乳母以字之。
乳母主人篤愛也,亦篤愛之。
子將冠矣,博奕好飲禽色俱荒。
乳母曰:主人所望者此子也,吾所以食,所以衣者。
此子也盍亦告其父乎。
於是以其子之過,告之於其父。
其父曰:汝,賤人也,烏可以賤而議貴哉。
怒而逐之。
乳母亦曰:主人所望者,此子也。
所以食,所以衣者,此子也。
盍亦戒其子乎。
於是以其子之過,戒之於其子。
其子曰:汝,仰食於我者也。
可仰食於我,而又彰我之過哉。
怒而逐之。
嗚呼,使二母不言耶,則不免於徒食之罪。
使二母之耶,又不免於見怒而逐。
然則徒食之罪重,怒逐之事輕,食人之祿者,寧去此而就彼。
讀書鏡》:夫憂盛危明辟邪鎮惡,此皆臣子一念忠義所發,誠不可已。
然或過于痛哭流涕,而其事未必至此
過於嬉笑怒罵,而其人未必至此
故其勢,人主必以為輕,而其漸,人臣亦必以言為諱
他日雖有積薪之隱禍,滔天巨奸無復開口著手處矣。
夢餘錄》:宋制,入臺有十旬言事,輒舉辱臺之罰。
竊謂過矣。
使時無可,固將強聒也。
故嘗謂臺諫言事,當論其大小不當論其疏密
當論其緩急不當論其朝暮。
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