欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第三十五卷目錄

宮闈典第三十五卷

皇后部列傳六

按《魏書·后妃傳》：神元皇后竇氏，沒鹿回部大人賓之女也。賓臨終，誡其二子速侯、回題，令善事帝。及賓卒，速侯等欲因帝會喪為變，語頗漏泄。帝聞之，知其終不奉順，乃先圖之。於是伏勇士於宮中，晨起以佩刀殺后，馳使告速侯等，言后暴崩。速侯等驚走來赴，因執而殺之。

文帝封皇后

按《魏書·后妃傳》：文帝皇后封氏，生桓、穆二帝，早崩。昭帝立，乃葬焉。高宗初，穿天淵池，獲一石銘，稱桓帝葬母封氏，遠近赴會二十餘萬人。有司以聞，命藏之太廟。

按《魏書·后妃傳》：桓帝皇后祁氏，生三子，長曰普根，次惠帝，次煬帝。平文崩，后攝國事，時人謂之女國。后性猛忌，平文之崩，后所為也。

按《魏書·后妃傳》：平文皇后王氏，廣甯人也。年十三，因事入宮，得幸於平文，生昭成帝。平文崩，昭成在襁褓。時國有內難，將害諸皇子。后匿帝於褲中，懼人知，咒曰：若天祚未終者，汝便無聲。遂良久不啼，得免於難。昭成初欲定都於灅源川，築城郭，起宮室，議不決。后聞之，曰：國自上世，遷徙為業。今事難之後，基業未固。若城郭而居，一旦寇來，難卒遷動。乃止。烈帝之崩，國祚殆危，興復大業，后之力也。十八年崩，葬雲中金陵。太祖即位，配饗太廟。

按《魏書·后妃傳》：昭成皇后慕容氏，元真之女也。初，帝納元真妹為妃，未幾而崩。元真復請繼好。遣大人長孫秩逆后，元真送於境上。后至，有寵，生獻明帝及秦明王。后性聰敏多知，沉厚善決斷，專理內事，每事多從。初，昭成遣衛辰兄悉勿祈還部落也，后戒之曰：汝還，必深防衛辰。辰姦猾，終當滅汝。悉勿祈死，其子果為衛辰所殺，卒如后言。建國二十三年崩。太祖即位，配饗太廟。

按《魏書·后妃傳》：獻明皇后賀氏，父野干，東部大人。后少以容儀選入東宮，生太祖。苻洛之內侮也，后與太祖及故臣史避難北徙。俄而，高車奄來抄掠，后乘車與太祖避賊而南。中路失轄，后懼，仰天而告曰：國家裔胄，豈止爾絕滅也。惟神靈扶助。遂馳，輪正不傾。行百餘里，至七介山南而得免難。後劉顯使人將害太祖，帝姑為顯弟亢埿妻，知之，密以告后，梁眷亦來告難。后乃令太祖去之。后夜飲顯使醉。向晨，故驚廐中群馬，顯使起視馬。后泣而謂曰：吾諸子始皆在此，今盡亡失。汝等誰殺之。故顯不使急追。太祖得至賀蘭部，群情未甚歸附。后從弟外朝大人悅，舉部隨從，供奉盡禮。顯怒，將害后。后夜奔亢埿家，匿神車中三日。亢埿舉室請救，乃得免。會劉顯部亂，始得亡歸。後后弟染干忌太祖之得人心，舉兵圍逼行宮。后出謂染干曰：汝等今安所置我，而欲殺吾子也。染干慚而去。後后少子秦王觚使於燕，慕容垂止之。后以觚不返，憂念寢疾，皇始元年崩，時年四十六，祔葬於盛樂金陵。後追加尊諡，配饗焉。

按《魏書·后妃傳》：道武皇后慕容氏，寶之季女也。中山平，入充掖庭，得幸。左丞相衛王儀等奏請立皇后，帝從群臣議，令后鑄金人，成，乃立之，告於郊廟。封后母孟為漂陽君。後崩。

按《魏書·后妃傳》：道武宣穆皇后劉氏，劉眷女也。登國初，納為夫人，生華陰公主，後生太宗。后專理內事，寵待有加，以鑄金人不成，故不得登后位。魏故事，後宮產子將為儲貳，其母皆賜死。太祖末年，后以舊法薨。太宗即位，追尊謚號，配饗太廟。自此後宮人為帝母，皆正位配饗焉。

按《魏書·后妃傳》：明元昭哀皇后姚氏，姚興女也，興封西平長公主。太宗以后禮納之，後為夫人。后以鑄金人不成，未陞尊位，然帝寵幸之，出入居處，禮秩如后焉。是後猶欲正位，而后謙讓不當。泰常五年薨，帝追恨之，贈皇后璽綬，而後加諡焉。葬雲中金陵。

按《魏書·后妃傳》：明元密皇后杜氏，魏郡鄴人，陽平王超之妹也。初以良家子選入太子宮，有寵，生世祖。及太宗即位，拜貴嬪。泰常五年薨，諡曰密貴嬪，葬雲中金陵。世祖即位，追尊號諡，配饗太廟。又立后廟於鄴，刺史四時薦祀。以魏郡太后所生之邑，復其調役。後甘露降於廟庭。高宗時，相州刺史高閭表修后廟。詔曰：婦人外成，理無獨祀，陰必配陽以成天地，未聞有莘之國，立大姒之饗。此乃先皇所立，一時之至感，非經世之遠制。便可罷祀。

太武帝赫連皇后

按《魏書·后妃傳》：太武皇后赫連氏，赫連屈丐女也。世祖平統萬，納后及二妹俱為貴人，後立為皇后。高宗初崩，祔葬金陵。

按《魏書·后妃傳》：太武敬哀皇后賀氏，代人也。初為夫人，生恭宗。神麚元年薨，追贈貴嬪，葬雲中金陵。後追加號諡，配饗太廟。

景穆帝郁久閭皇后

按《魏書·后妃傳》：景穆恭皇后郁久閭氏，河東王毗妹也。少以選入東宮，有寵。真君元年，生高宗。世祖末年薨。高宗即位，追尊號諡。葬雲中金陵，配饗太廟。

按《魏書·后妃傳》：文成文明皇后馮氏，長樂信都人也。父朗，秦、雍二州刺史、西城郡公。母樂浪王氏。后生於長安，有神光之異。朗坐事誅，后遂入宮。世祖左昭儀，后之姑也，雅有母德，撫養教訓。年十四，高宗踐極，以選為貴人，後立為皇后。高宗崩，故事：國有大喪，三日之後，御服器物一以燒焚，百官及中宮皆號泣而臨之。后悲叫自投火中，左右救之，良久乃蘇。顯祖即位，尊為皇太后。丞相乙渾謀逆，顯祖年十三，居於諒闇，太后密定大策，誅渾，遂臨朝聽政。及高祖生，太后躬親撫養。是後罷令，不聽政事。太后行不正，內寵李奕。顯祖因事誅之，太后不得意。顯祖暴崩，時言太后為之也。承明元年，尊曰太皇太后，復臨朝聽政。太后性聰達，自入宮掖，粗學書計。及登尊極，省決萬機。高祖詔曰：朕以虛寡，幼纂寶歷，仰恃慈明，輯寧四海。欲報之德，正覺是憑，諸騺鳥傷生之類，宜放之山林。其以此地為太皇太后經始靈塔。於是罷鷹師曹，以其地為報德佛寺。太后與高祖遊於方山，顧瞻川阜，有終焉之志。因謂群臣曰：舜葬蒼梧，二妃不從。豈必遠祔山陵，然後為貴哉。吾百年之後，神其安此。高祖乃詔有司營建壽陵於方山，又起永固石室，將終為清廟焉。太和五年起作，八年而成，刊石立碑，頌太后功德。太后以高祖富於春秋，乃作《勸戒歌》三百餘章，又作《皇誥》十八篇，文多不載。太后立文宣王廟於長安，又立思燕佛圖於龍城，皆刊石立碑。太后又制：內屬五廟之孫，外戚六親緦麻，皆受復除。性儉素，不好華飾，躬御縵繒而已。宰人上膳，案裁徑尺，羞膳滋味減於故事十分之八。太后嘗以體不安，服菴䕡子。宰人昏而進粥，有蝘蜓在焉，后舉七得之。高祖侍側，大怒，將加極罰。太后笑而釋之。自太后臨朝專政，高祖雅性孝謹，不欲參決，事無巨細，一稟於太后。太后多智略，猜忍，能行大事，生殺賞罰，決之俄頃，多有不關高祖者。是以威福兼作，震動內外。故杞道德、王遇、張祐、苻承祖等拔自微閹，歲中而至王公；王叡出入臥內，數年便為宰輔，賞賚財帛以千萬億計，金書鐵券，許以不死之詔。李沖雖以器能受任，亦由見寵帷幄，密加錫賚，不可勝數。后性嚴明，假有寵待，亦無所縱。左右纖介之愆，動加捶楚，多至百餘，少亦數十。然性不宿憾，尋亦待之如初，或因此更加富貴。是以人人懷於利欲，至死而不思退。太后曾與高祖幸靈泉池，燕群臣及藩國使人、諸方渠帥，各令為其方舞。高祖帥群臣上壽，太后忻然作歌，帝亦和歌。遂命群臣各言其志，於是和歌者九十人。太后外禮民望元丕、游明根等，頒賜金帛輿馬。每至褒美叡等，皆引丕等參之，以示無私。又自以過失，懼人議己，小有疑忌，便見誅戮。迄后之崩，高祖不知所生。至如李訢、李惠之徒，猜嫌覆滅者十餘家，死者數百人，率多枉濫，天下冤之。十四年，崩於太和殿，時年四十九。其日，有雄雉集於太華殿。高祖酌飲不入口五日，毀慕過禮。諡曰文明太皇太后，葬於永固陵。日中而反，虞於鑒元殿。詔曰：尊旨從儉，不申罔極之痛；稱情允禮，仰損儉訓之德。進退思維，倍用崩感。又山陵之節，亦有成命：內則方丈，外裁揜坎；脫於孝子之心有所不盡者，室中可二丈，墳不得過三十餘步。今以山陵萬世所仰，復廣為六十步。辜負遺旨，益以痛絕。其幽房大小，棺槨質約，不設明器。至於素帳、縵茵、瓷瓦之物，亦皆不置。此則遵先志，從冊令，俱奉遺事。而有從有違，未達者或以致怪。梓宮之裏，元堂之內，聖靈所憑，是以一一奉遵，仰昭儉德。其餘外事，有所不從，以盡痛慕之情。其宣示遠近，著告群司，上明儉誨之善，下彰違命之失。及卒哭，孝文服衰，近臣從服，三司已下外臣衰服者，變服就練，七品已下盡除即吉。設祔祭於太和殿，公卿已下始親公事。高祖毀瘠，絕酒肉，不內御者三年。初，高祖孝於太后，乃於永固陵東北里餘，豫營壽宮，有終焉瞻望之志。及遷洛陽，乃自表瀍西以為山園之所，而方山虛宮至今猶存，號曰萬年堂云。

按《魏書·后妃傳》：文成元皇后李氏，梁國蒙縣人，母頓丘王峻之妹也。后之生也，有異於常，父方叔恆言此女當大貴。及長，姿質美麗。世祖南征，永昌王仁出壽春，軍至后宅，因得后。及仁鎮長安，遇事誅，后與其家人送平城宮。高宗登白樓望見，美之，謂左右曰：此婦人佳乎。左右咸曰然。乃下臺，后得幸於齋庫中，遂有娠。常太后後問后，后云：為帝所幸，乃有娠。時守庫者亦私書壁記之，別加驗問，皆相符同。及生顯祖，拜貴人。太安二年，太后令依故事，令后具條記在南兄弟及引所結宗兄洪之，悉以付託。臨訣，每一稱兄弟，輒拊胸慟泣，遂薨。後諡曰元皇后，葬金陵，配饗太廟。

按《魏書·后妃傳》：獻文思皇后李氏，中山安喜人，南郡王惠之女也。姿德婉淑，年十八，以選入東宮。顯祖即位，為夫人，生高祖。皇興三年薨，上下莫不悼惜。葬金陵。承明元年追崇號諡，配饗太廟。

按《魏書·后妃傳》：孝文貞皇后林氏，平原人也。叔父金閭，起自閹宦，有寵於常太后，官至尚書、平涼公。金閭兄勝為平涼太守。金閭，顯祖初為定州刺史。未幾為乙渾所誅，兄弟皆死。勝無子，有二女，入掖庭。后容色美麗，得幸於高祖，生皇子恂。以恂將為儲貳，太和七年后依舊制薨。高祖仁恕，不欲襲前事，而稟文明太后意，故不果行。諡曰貞皇后，葬金陵。及恂以罪賜死，有司奏追廢后為庶人。

孝文帝馮廢后

按《魏書·后妃傳》：孝文廢皇后馮氏，太師熙之女也。太和十七年，高祖既終喪，太尉元丕等表以長秋未建，六宮無主，請正內位。高祖從之，立后為皇后。高祖每遵典禮，后及夫、嬪以下妾御皆以次進。車駕南伐，后留京師。高祖又南征，后率六宮遷洛陽。及后父熙、兄誕薨，高祖為書慰以敘哀情。及車駕還洛，恩遇甚厚。高祖後重引后姊昭儀至洛，稍有寵，后禮愛漸衰。昭儀自以年長，且前入宮掖，素見待念，輕后而不率妾禮。后雖性不妬忌，時有愧恨之色。昭儀規為內主，譖構百端。尋廢后為庶人。后貞謹有德操，遂為練行尼。後終於瑤光佛寺。

按《魏書·后妃傳》：孝文幽皇后，亦馮熙女。母曰常氏，本微賤，得幸於熙，熙元妃公主薨後，遂主家事。生后與北平公夙。文明太皇太后欲家世貴寵，乃簡熙二女俱入掖庭，時年十四。其一早卒。后有姿媚，偏見愛幸。未幾疾病，文明太后乃遣還家為尼。高祖猶留念焉。歲餘而太后崩。高祖服終，頗存訪之。又聞后素疹痊除，遣閹官雙三念璽書勞問，遂迎赴洛陽。及至，寵愛過初，專寢當夕，宮人稀復進見。拜為左昭儀，後立為皇后。始以疾歸，頗有失德之聞。高祖頻歲南征，后遂與中官高菩薩私亂。及高祖在汝南不豫，后便公然醜恣，中常侍雙蒙等為其心腹。中常侍劇鵬諫而不從，憤懼致死。是時，彭城公主，宋王劉昶子婦也，年少嫠居。北平公馮夙，后之同母弟也，后求婚於高祖，高祖許之。公主志不願，后欲強之。婚有日矣，公主密與侍婢及家僮十餘人，乘輕車，冒霖雨，赴懸瓠奉謁高祖，自陳本意，因言后與菩薩亂狀。高祖聞而駭愕，未之全信而祕匿之，惟彭城王侍疾左右，具知其事。此後，后漸憂懼，與母常氏求託女巫，禱厭無所不至，願高祖疾不起，一旦得如文明太后輔少主稱命者，賞報不貲。又取三牲宮中妖祠，假言祈福，專為左道。母常氏或自詣宮中，或遣侍婢與相報答。高祖自豫州北幸鄴，后慮還見治檢，彌懷危怖，驟令閹人託參起居，皆賜之衣裳，殷勤託寄，勿使漏洩。亦令雙蒙充行，省其信不。然惟小黃門蘇興壽密陳委曲。高祖問其本末，敕以勿洩。至洛，執問菩薩、雙蒙等六人，迭相證舉，具得情狀。高祖以疾臥含溫室，夜引后，并列菩薩等於戶外。后臨入，令閹人搜衣中，稍有寸刃便斬。后頓首泣謝，乃賜坐東楹，去御筵二丈餘。高祖令菩薩等陳狀，又讓后曰：汝母有妖術，可具言之。后乞屏左右，有所密啟。高祖敕中侍悉出，唯令長秋卿白整在側，取衛直刀柱之。后猶不言。高祖乃以綿堅塞整耳，自小語呼整再三，無所應，乃令后言。事隱，人莫知之。高祖乃喚彭城、北海二王令入坐，言：昔是汝嫂，今乃他人，但入勿避。二王固辭，不獲命。及入，高祖云：此老嫗乃欲白刃插我肋上。可窮問本末，勿有所難。高祖深自引過，致愧二王。又云：馮家女不能復相廢逐，且使在宮中空坐，有心乃能自死，汝等勿謂吾猶有情也。高祖素至孝，猶以文明太后故，未便行廢。良久，二王出，乃賜后辭死訣。再拜稽首，涕泣歔欷。令入東房。及入宮後，帝命閹人有所問於后。后罵曰：天子婦，親面對，豈令汝傳也。高祖怒，敕后母常入，示與后狀，常撻之百餘乃止。高祖尋南伐，后留京師。雖以罪失寵，而夫人嬪妾奉之如法。惟令世宗在東宮，無朝謁之事。高祖疾甚，謂彭城王勰曰：後宮久乖陰德，自絕於天。若不早為之所，恐成漢末故事。吾死之後，可賜自盡別宮，葬以后禮，庶掩馮門之大過。高祖崩，梓宮達魯陽，乃行遺詔。北海王詳奉宣遺旨，長秋卿白整等入授后藥。后走呼不肯引決，曰：官豈有此也，是諸王輩殺我耳。整等執持，強之，乃含椒而盡。殯以后禮。梓宮次洛南，咸陽王禧等知審死，相視曰：若無遺詔，我兄弟亦當作計去之，豈可令失行婦人宰制天下，殺我輩也。諡曰幽皇后，葬長陵塋內。

按《魏書·后妃傳》：孝文昭皇后高氏，司徒公肇之妹也。父颺，母蓋氏，凡四男三女，皆生于東裔。高祖初，乃舉室西歸，逵龍城鎮，鎮表后德色婉豔，任充宮掖。及至，文明太后親幸北部曹，見后姿貌，奇之，遂入掖庭，時年十三。初，后幼曾夢在堂內立，而日光自窗中照之，灼灼而熱，后東西避之，光猶斜照不已。如是數夕，后自怪之，以白其父颺，颺以問遼東人閔宗。宗曰：此奇徵也，貴不可言。颺曰：何以知之。宗曰：夫日者，君人之德，帝王之象也。光照女身，必有恩命及之。女避猶照者，主上來求，女不獲已也。昔有夢月入懷，猶生天子，況日照之徵。此女必將被帝命，誕育人君之象也。遂生世宗。後生廣平王懷，次長樂公主。及馮昭儀寵盛，密有母養世宗之意。后自代如洛陽，暴薨於汲郡之共縣，或云昭儀遣人賊后也。世宗之為皇太子，三日一朝幽后，后拊念慈愛有加。高祖出征，世宗入朝，必久留后宮，視櫛沐，母道隆備。其後有司奏請加昭儀號，諡曰文昭貴人，高祖從之。世宗踐阼，追尊配饗。后先葬城西長陵東南，陵制卑局。因就起山陵，號終寧陵，置邑戶五百家。肅宗詔曰：文昭皇太后，德協坤儀，美符文姒，作合高祖，實誕英聖，而夙世淪暉，孤塋弗祔。先帝孝感自衷，遷奉未遂，永言哀恨，義結幽明。廢呂尊薄，禮伸漢代。又詔曰：文昭皇太后尊配高祖，祔廟定號，促令遷奉，自終及始，太后當主，可更上尊號稱太皇太后，以同漢晉之典，正姑婦之禮。廟號如舊。文昭遷靈櫬於長陵兆西北六十步。初開終寧陵數丈，於梓宮上獲大蛇長丈餘，黑色，頭有王字，蟄而不動。靈櫬既遷，置蛇舊處。

宣武帝于皇后

按《魏書·后妃傳》：宣武順皇后于氏，太尉烈弟勁之女也。世宗始親政事，烈時為領軍，總心膂之任，以嬪御未備，因左右諷諭，稱后有容德，世宗乃迎入為貴人。時年十四，甚見寵愛，立為皇后，謁於太廟。后靜默寬容，性不妒忌，生皇子昌，三歲夭歿。其後暴崩，宮禁事祕，莫能知悉，而世議歸咎於高夫人。葬永泰陵，諡曰順皇后。

按《魏書·后妃傳》：宣武皇后高氏，文昭皇后弟偃之女也。世宗納為貴人，生皇子，早夭，又生建德公主。後拜為皇后，甚見禮重。性妒忌，宮人希得進御。及肅宗即位，上尊號曰皇太后。尋為尼，居瑤光寺，非大節慶，不入宮中。建德公主始五六歲，靈太后恆置左右，撫愛之。神龜元年，太后出覲母武邑君。時天文有變，靈太后欲以后當禍，是夜暴崩，天下冤之。喪還瑤光佛寺，殯葬皆以尼禮。初，高祖幽后之寵也，欲專其愛，後宮接御，多見阻遏。高祖時言於近臣，稱婦人妒防，雖王者亦不能免，況士庶乎。世宗暮年，高后悍忌，夫人嬪御有至帝崩不蒙侍接者。由是在洛，二十餘年，皇子全育者，惟肅宗而已。

按《魏書·后妃傳》：宣武靈皇后胡氏，安定臨涇人，司徒國珍女也。母皇甫氏，產后之日，赤光四照。京兆山北縣有趙胡者，善於卜相，國珍問之。胡云：賢女有大貴之表，方為天地母，生天地主。勿過三人知也。后姑為尼，頗能講道，世宗初，入講禁中。積數歲，諷左右稱后姿行，世宗聞之，乃召入掖庭為承華世婦。而椒掖之中，以國舊制，相與祈祝，皆願生諸王、公主，不願生太子。唯后每謂夫人等言：天子豈可獨無兒子，何緣畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎。及肅宗在孕，同列猶以故事相恐，勸為諸計。后固意確然，幽夜獨誓云：但使所懷是男，次第當長子，子生身死，所不辭也。既誕肅宗，進為充華嬪。先是，世宗頻喪皇子，自以春秋長矣，深加慎護。為擇乳保，皆取良家宜子者，養於別宮，皇后及充華嬪皆莫得而撫視焉。及肅宗踐阼，尊后為皇太妃，後尊為皇太后。臨朝聽政，猶稱殿下，下令行事。後改令稱詔，群臣上書曰陛下，自稱曰朕。太后以肅宗沖幼，未堪親祭，欲傍《周禮》夫人與君交獻之義，代行祭禮，訪尋故式。門下召禮官、博士議，以為不可。而太后欲以幃幔自障，觀三公行事，重問侍中崔光。光便據漢和熹鄧后薦祭故事，太后大悅，遂攝行初祀。太后性聰悟，多才藝，姑既為尼，幼相依託，略得佛經大義。親覽萬幾，手筆斷決。幸西林園法流堂，命侍臣射，不能者罰之。又自射針孔，中之。大悅，賜左右布帛有差。先是，太后敕造申訟車，時御焉，出自雲龍大司馬門，從宮西北，入自千秋門，以納冤訟。又親策孝秀、州郡計吏於朝堂。太后與肅宗幸華林園，宴群臣於都亭曲水，令王公已下各賦七言詩。太后詩曰：化光造物含氣貞。帝詩曰：恭己無為賴慈英。王公已下賜帛有差。太后父薨，百僚表請公除，太后不許。尋幸永寧寺，親建剎於九級之基，僧尼士女赴者數萬人。及改葬文昭高后，太后不欲令肅宗主事，乃自為喪主，出至終寧陵，親奠遣事，還哭於太極殿。至於訖事，皆自主焉。後幸嵩高山，夫人、九嬪、公主已下從者數百人，昇於頂中。廢諸淫祀，而胡天神不在其列。後幸左藏，王公、嬪、主已下從者百餘人，皆令任力負布絹，即以賜之，多者過二百匹，少者百餘匹。唯長樂公主手持絹二十匹而出，示不異眾而無勞也。世稱其廉。儀同、陳留公李崇，章武王融並以所負過多，顛仆於地，崇乃傷腰，融至損腳。時人為之語曰：陳留、章武，傷腰折股。貪人敗類，穢我明主。尋幸闕口溫水，登雞頭山，自射象牙簪，一發中之，敕示文武。時太后得志，逼幸清河王懌，淫亂肆情，為天下所惡。領軍元又、長秋卿劉騰等奉肅宗於顯陽殿，幽太后於北宮，於禁中殺懌。其後太后從子都統僧敬與備身左右張車渠等數十人，謀殺叉，復奉太后臨朝。事不克，僧敬坐徙邊，車渠等死，胡氏多免黜。後肅宗朝太后於西林園，讌文武侍臣，飲至日夕。叉乃起至太后前，自陳外云太后欲害己及騰。太后答云無此語。遂至於極昏。太后乃起執肅宗手下堂，言：母子不聚久，今暮共一宿，諸大臣送我入。太后與肅宗向東北小閤，左衛將軍奚康生謀欲殺叉，不果。自劉騰死，叉又寬怠。太后與肅宗及高陽王雍為計，解叉領軍。太后復臨朝，大赦改元。自是朝政疏緩，威恩不立，天下牧守，所在貪惏。鄭儼汙亂宮掖，勢傾海內；李神軌、徐紇並見親侍，一二年中，位總禁要，手握王爵，輕重在心，宣淫於朝，為四方之所厭穢。文武解體，所在亂逆，土崩魚爛，由於此矣。僧敬又因聚集親族，遂涕泣諫曰：陛下母儀海內，豈宜輕脫如此。后大怒，自是不召僧敬。太后自以行不修，懼宗室所嫌，於是內為朋黨，防蔽耳目。肅宗所親幸者，太后多以事害焉。有蜜多道人，能胡語，肅宗置於左右。太后慮其傳致消息，三月三日於城南大巷中殺之。方懸賞募賊，又於禁中殺領左右、鴻臚少卿谷會、紹達，並帝所親也。母子之間，嫌隙屢起。鄭儼慮禍，乃與太后計，因潘充華生女，太后詐以為男，便大赦改年。肅宗之崩，事出倉卒，時論咸言鄭儼、徐紇之計。於是朝野憤歎。太后乃奉潘嬪女言太子即位。經數日，見人心已安，始言潘嬪本實生女，今宜更擇嗣君。遂立臨洮王子釗為主，年始三歲，天下愕然。及武泰元年，參朱榮稱兵渡河，太后盡召肅宗六宮皆令入道，太后亦自落髮。榮遣騎拘送太后及幼主於河陰。太后對榮多所陳說，滎拂衣而起。太后及幼主並沈於河。太后妹馮翊君收瘞於雙靈佛寺。出帝時，始葬以后禮而追加諡。

按《崔光傳》：時靈太后臨朝，每於後園親執弓矢。光乃表上中古婦人文章，因以致諫曰：孔子云：上志於道，據於德，依於仁，游於藝。藝謂禮、樂、書、數、射、御。明前四業，丈夫婦人所同修者。若射、御，唯主男子，事不及女。古之賢妃烈媛，母儀家國，垂訓四海，宣教九宗，可秉道懷〈疑〉，率遵仁禮。是以漢后馬鄧，術邁祖考，羊嬪蔡氏，具體伯喈。伏惟皇太后，含聖履仁，臨朝闡化，肅雍愷悌，靖徽齊穆，孝祀通於神明，和風溢於區宇。因時暇豫，清暑林園，遠藐姑射，眷言矍相，弦矢所發，必中正鵠，威靈遐暢，義震上下。文武懾心，左右悅目，吾王不遊，吾何以休，不窺重仞，安見富美。天情沖謙，動容祇愧，以為舉非蠶織，事存無功，豈謂應乾順民，裁成輔相者哉。臣不勝慶幸，謹上婦人文章錄一帙，其集具在內，伏願以時披覽，仰裨未聞。息彎挾之勞，納閑拱之泰，頤精養壽，栖神翰林。是秋，靈太后頻幸王公第宅。光表諫曰：《禮記》：云諸侯非問疾弔喪而入諸臣之家，是謂君臣為謔。不言王后夫人，明無適臣家之義。夫人父母在，有時歸寧，親沒，使卿大夫聘。《春秋》紀陳、宋、齊之女並為周王后，無適本國之事。是制深於士大夫，許嫁唁兄，又義不得；衛女思歸，以禮自抑；《載馳》、《竹竿》所為作也。漢上官皇后將廢昌邑，霍光，外祖也，親為宰輔，后猶御武帷以接群臣，示男女之別，國之大節。伯姬待姆，安就炎燎；樊姜俟命，忍赴洪流。傳皆綴集，以垂來詠。昨軒駕頻出，幸馮翊君、任城王第，雖漸中秋，餘熱尚蒸，衡蓋往還，聖躬煩倦。豐廚嘉醴，罄竭時羞，上壽弗限一觴，方丈甘踰百品，旦及日斜，接對不憩，非謂順時而遊，奉養有度。縱雲輦崇涼，御筵安暢，左右僕侍，眾過千百，扶衛跋涉，袍鉀在身，蒙曝塵日，渙汗流離，致時饑渴，餐飯不贍，賃馬假乘，交費錢帛。昔人稱陛下甚樂，臣等至苦，惑其事也。伏惟皇太后，月靈炳曜，坤儀挺茂，誕育帝躬，維興魏道。德踰文母，仁邁和熹。親以天至，遠異莫間；愛由真固，非俟虛隆。紆屈鑾駕，降臨闉里，榮光帝京，士女藻悅。白首之耋，欣遇犧年；青衿之童，慶屬唐日。千載之所難，一朝之為易，非至明超古，忘驕釋吝，孰能若斯者哉。魏元以來，莫正斯美，興居出入，自當坦然，豈同往嫌，曲有矯避。但帝族方衍，勳貴增遷，祇請遂多，將成彝式。陛下遵酌前王，貽厥後矩，天下為公，億兆已任。專薦郊廟，止決大政，輔養神和，簡息遊幸。以德為車，以樂為御，考仁聖之風，習治國之道，則率土屬賴，含生仰悅矣。臣過荷恩榮，所知必盡，嘿嘿唯唯，愚竊未敢，輕陳狂瞽，分貽憲坐。神龜二年秋，靈太后幸永寧寺，躬登九層佛圖。光表諫曰：伏見親昇上級，佇蹕表剎之下，祗心圖構，誠為福善。聖躬玉趾，非所踐陟，臣庶恇惶，竊謂未可。按《禮記》：為人子者，不登高，不臨深。古賢有言：策畫失於廟堂，大人蹶於中野。《漢書》：上欲西馳下峻坂，袁盎攬轡停輿曰：臣聞千金之子不垂堂，百金之子不倚衡。如有車敗馬驚，奈高廟太后何。又云：上酎祭廟出，欲御樓船。薛廣德免冠頓首，曰：宜從橋，陛下不聽臣，臣以血汙車輪。樂正子春，曾參弟子，亦稱至孝，固自謹慎，堂基不過一尺，猶有傷足之愧。永寧累級，閣道回隘，以柔懦之寶體，乘至峻之重峭，萬一差跌，千悔何追。《禮》：將祭宗廟，必散齋七日，致齋三日，然後入祀，神明可得而通。今雖容像未建，已為神明之宅。方加雕繢，飾麗丹青，人心所祗，銳觀滋甚，登者既眾，異懷若面。縱一人之身恆盡誠潔，豈左右〈闕〉妾各竭虔仰。不可獨昇，必有扈侍，懼或忘慎，非飲酒茹葷而已。昨風霾暴興，紅塵四塞，白日晝昏，特可驚畏。《春秋》：宋、衛、陳、鄭同日而災，伯姬待姆，致焚如之禍。去皇興中，青州七級亦號崇壯，夜為上火所焚。雖梓慎、裨竈之明，尚不能逆剋端兆。變起倉卒，預備不虞。天道幽遠，自昔深誡。墟墓必哀，廟社致敬，望塋悽慟，入門聳慄，適墓不登隴，未有昇陟之事。《傳》云：公既視朔，遂登觀臺。其下無天地先祖之神，故可得而乘也。《內經》，寶塔高華，堪室千萬，唯盛言香花禮拜，豈有登上之義。獨稱三寶階，從上而下，人天交接，兩得相見，超世奇絕，莫可而擬。恭敬拜跪，悉在下級。遠存矚眺，周見山河，因其所眄，增發嬉笑。未能級級加虔，步步崇慎，徒使京邑士女，公私湊集。上行下從，理勢已然，迄於無窮，豈長世競慕一登而可抑斷哉。蓋心信為本，形敬乃末，重實輕根，靖實躁君，恭己正南面者，豈月乘峻極，旬御層階。今經始既就，子來自勸，基構已興，雕絢漸起，紫山華臺，即其宮也。伏願息躬親之勞，廣風靡之化，因立制防，班之條限，以遏囂汙，永歸清寂。下竭肅穆之誠，上展瞻仰之敬。勿踐勿履，顯固億齡，融教闡悟，不其博歟。九月，靈太后幸嵩高。光上表諫曰：伏聞明后當親幸嵩高，往還累宿。鑾遊近旬，存省民物，誠足為善。雖漸農隙，所獲栖畝，饑貧之家指為珠玉，遺秉滯穟，莫不寶惜。步騎萬餘，來去經踐，駕輦雜遝，競騖交馳，縱加禁護，猶有侵耗，士女老幼，微足傷心。秋末久旱，塵壤委深，風霾一起，紅埃四塞。轅關峭嶮，山路危狹，聖駕清道，當務萬安。乘履澗壑，蒙犯霜露，出入半旬，途越數百，飄曝彌日，仰虧和豫。七廟上靈，容或未許；億兆下心，實用悚慄。且藏蟄節遠，昆蟲布列，蠉蠕之類，盈於川原，車馬輾蹈，必有類殺。慈矜好生，應垂未測，誠恐悠悠之議，將謂為福興罪。廝役困於負檐，爪牙窘於賃乘，供頓候迎，公私擾費。廚兵幕士，衣履敗穿，晝暄夜凄，罔所覆藉，監帥驅捶，泣呼相望。霜旱為災，所在不稔，饑饉薦臻，方成儉敝。為民父母，所宜存恤，靖以撫之，猶懼離散，乃於收斂初辰，致此行舉，自近及遠，交興怨嗟。伏願遠覽虞舜，恭己無為；近遵《老》、《易》，不出戶牖。罷勞形之遊，息傷財之駕，勤循典防，納諸軌儀，委司責成，寄之耳目。人神幸甚，朝野抃悅。靈太后不從。

按《魏書·后妃傳》：孝明皇后胡氏，靈太后從兄冀州刺史盛之女。靈太后欲榮重門族，故立為皇后。肅宗頗有酒德，專嬖充華潘氏，后及嬪御並無過寵。太后為肅宗選納，抑屈人流。時博陵崔孝芬、范陽盧道約、隴西李瓚等女，但為世婦。諸人訴訟，咸見忿責。武泰初，后既入道遂居於瑤光寺。

按《魏書·后妃傳》：孝靜皇后高氏，齊獻武王之第二女也。天平四年，詔聘以為皇后。王前後固辭，帝不許。興和初，詔侍中、司徒公孫騰，司空公、襄城王旭，兼尚書令、司州牧、西河王悰，兼太常卿及宗正卿元孝友等奉詔致禮，并備宮官侍衛，以后駕迎於晉陽之丞相第。五月，立為皇后，大赦天下。齊受禪，降為中山王妃。後降於尚書左僕射楊遵彥。

按《北齊書·后妃傳》：神武明皇后婁氏，諱昭君，贈司徒內干之女也。少明悟，強族多聘之，並不肯行。及見神武於城上執役，驚曰：此真吾夫也。乃使婢通意，又數致私財，使以聘己，父母不得已而許焉。神武既有澄清之志，傾產以結英豪，密謀祕策，后恆參預。及拜渤海王妃，閫闈之事悉決焉。后高明嚴斷，雅遵儉約，往來外舍，侍從不過十人。性寬厚，不妒忌，神武姬侍，咸加恩待。神武嘗將西討出師，后夜孿生一男一女，左右以危急，請追告神武。后弗聽曰：王出統大兵，何得以我故輕離軍幕。死生命也，來復何為。神武聞之，嗟歎良久。沙苑敗後，侯景屢言請精騎二萬，必能取之。神武悅，以告於后。后曰：若如其言，豈有還理，得獺失景，亦有何利。乃止。神武逼於茹茹，欲娶其女而未決。后曰：國家大計，願不疑也。及茹茹公主至，后避正室處之。神武愧而拜謝焉，曰：彼將有覺，願絕勿顧。慈愛諸子，不異己出，躬自紡績，入賜一袍一褲。手縫戎服，以帥左右。弟昭，以功名自達，其餘親屬，未嘗為請爵位。每言有材當用，義不以私亂公。文襄嗣位，進為太妃。文宣將受魏禪，后固執不許，帝所以中止。天保初，尊為皇太后，宮曰宣訓。濟南即位，尊為太皇太后。尚書令楊愔等受遺詔輔政，疏忌諸王。太皇太后密與孝昭及諸大將定策誅之，下令廢立。孝昭即位，復為皇太后。孝昭帝崩，太后又下詔立武成帝。太寧二年春，太后寢疾，衣忽自舉，用巫媼言改姓石氏。四月辛丑，崩於北宮，時年六十二。五月甲申，合葬義平陵。太后凡孕六男二女，皆感夢：孕文襄則夢一斷龍；孕文宣則夢大龍，首尾屬天地，張口動目，勢狀驚人；孕孝昭則夢蠕龍於地；孕武成則夢龍浴於海；孕魏二后並夢月入懷；孕襄城、博陵二王夢鼠入衣下。后未崩，有童謠曰九龍母死不作孝。及后崩，武成不改服，緋袍如故。未幾，登三臺，置酒作樂。帝女進白袍，帝怒，投諸臺下。和士開請止樂，帝大怒，撻之。帝於昆季次實九，蓋其徵驗也。

按《北齊書·后妃傳》：文襄敬皇后元氏，魏孝靜帝之妹也。孝武帝時，封馮翊公主而歸於文襄。容德兼美，曲盡和敬。初生河間王孝琬，時文襄為世子，三日而孝靜帝幸世子第，贈錦綵及布帛萬疋。世子辭，求通受諸貴禮遺，於是十屋皆滿。次生兩公主。文宣受禪，尊為文襄皇后，居靜德宮。及天保六年，文宣漸致昏狂，乃移居於高陽之宅，而取其府庫，曰：吾兄昔姦我婦，我今須報。乃淫於后。其高氏女婦無親疏，皆使左右亂交之於前。以葛為緪，令魏安德主騎上，使人推引之，又命胡人苦辱之。帝又自呈露，以示群下。武平中，后崩，祔葬義平陵。

按《北齊書·后妃傳》：文宣皇后李氏，諱祖娥，趙郡李希宗女也。容德甚美。初為太原公夫人。及帝將建中宮，高隆之、高德正言漢婦人不可為天下母，宜更擇美配。楊愔固請依漢、魏故事，不改元妃。而德正猶固請廢后而立段昭儀，欲以結勳貴之援，帝竟不從而立后焉。帝好捶撻嬪御，乃至有殺戮者，唯后獨蒙禮敬。天保十年，改為可賀敦皇后。孝昭即位，降居昭信宮，號昭信皇后。武成踐阼，逼后淫亂，云：若不許，我當殺爾兒。后懼，從之。後有娠，太原王紹德至閤，不得見，慍曰：兒豈不知耶，姉姉腹大，故不見兒。后聞之，大慚，由是生女不舉。帝橫刀詬曰：爾殺我女，我何不殺爾兒。對后前築殺紹德。后大哭，帝愈怒，裸后亂撾撻之，號天不已。盛以絹囊，流血淋漉，投諸渠水，良久乃蘇，犢車載送妙勝尼寺。后性愛佛法，因此為尼。齊亡入關。隋時得還趙郡。

按《北齊書·后妃傳》：孝昭皇后元氏，開府元蠻女也。初為常山王妃。天保末，賜姓步六孤。孝昭即位，立為皇后。帝崩，梓宮之鄴。始渡汾橋，武成聞后有奇藥，追索之不得，使閹人就車頓辱。降居順成宮。武成既殺樂陵王，元被閟隔，不得與家相知。宮闈內忽有飛語，帝令檢推，得后父兄書信，元蠻由是坐免官。后以齊亡入周氏宮中。隋文帝作相，放還山東。

按《北齊書·后妃傳》：武成皇后胡氏，安定胡延之女。其母范陽盧道約女，初懷孕，有胡僧詣門曰：此宅瓠蘆中有月，既而生后。天保初，選為長廣王妃。產後主日，鶚鳴於產帳上。武成崩，尊為皇太后，陸媼及和士開密謀殺趙郡王叡，出婁定遠、高文遙為刺史。和、陸謟事太后，無所不至。初武成時，后與諸閹人褻狎。武成寵幸和士開，每與后握槊，因此與后姦通。自武成崩後，數出詣佛寺，又與沙門曇獻通。布金錢於獻席下，又挂寶裝胡床於獻屋壁，武成平生之所御也。乃置百僧於內殿，託以聽講，日夜與曇獻寢處。以獻為昭元統。僧徒遙指太后以弄曇獻，乃至謂之為太上者。帝聞太后不謹而未之信，後朝太后，見二少尼，悅而召之，乃男子也，於是曇獻事亦發，皆伏法，并殺元、山、王三郡君，皆太后之所昵也。帝自晉陽奉太后還鄴，至紫陌，卒遇大風。舍人魏僧伽明風角，奏言即時當有暴逆事。帝詐云鄴中有急，彎弓纏槊，馳入南城，令鄧長顒幽太后北宮，仍有敕內外諸親一不得與太后相見。久之，帝復迎太后。太后初聞使者至，大驚，慮有不測。每太后設食，帝亦不敢嘗。周使元偉來聘，作《述行賦》，敘鄭莊公克段而遷姜氏，文雖不工，當時深以為愧。齊亡入周，恣行姦穢。隋開皇中殂。

按《北齊書·后妃傳》：後主皇后斛律氏，左丞相光之女也。初為皇太子妃。後主受禪，立為皇后。武平三年正月生女，帝欲悅光，詐稱生男，為之大赦。光誅，后廢在別宮，後令為尼。齊滅，嫁為開府元仁妻。

按《北齊書·后妃傳》：後主皇后胡氏，隴東王長仁女也。胡太后失母儀之道，深以為愧，欲求悅後主，故飾后於宮中，令帝見之。帝果悅，立為弘德夫人，進左昭儀，大被寵愛。斛律后廢，陸媼欲以穆夫人代之，太后不許。祖孝徵請立胡昭儀，遂登為皇后。陸媼既非勸立，又意在穆夫人，其後於太后前作色而言曰：何物親姪女，作如此語言。太后問有何言，曰：不可道。固問之，乃曰：語大家云，太后行多非法，不可以訓。太后大怒，喚后出，立剃其髮，遂令還家。帝思之，每致物以通意。後與斛律廢后俱召入內，數日而鄴不守。後亦改嫁。云

按《北齊書·后妃傳》：後主皇后穆氏，名邪利，本斛律后從婢也。母名輕霄，本穆子倫婢也，轉入侍中宋欽道家，姦私而生后，莫知氏族，或云后即欽道女子也。小字黃花，後字舍利。欽道婦妒，黥輕霄面為宋字。欽道伏誅，黃花因此入宮，有幸於後主，宮內稱為舍利大監。女侍中陸大姬知其寵，養以為女，薦為弘德夫人。武平元年六月，生皇子恆。於時後主未有儲嗣，陸陰結待，以監撫之任不可無主，時皇后斛律氏，丞相光之女也，慮其懷恨，先令母養之，立為皇太子。陸以國姓之重，穆、陸相對，又奏賜姓穆氏。胡庶人之廢也，陸有助焉，故遂立為皇后，大赦。初，有折衝將軍元正烈於鄴城東水中得璽以獻，文曰天王后璽，蓋石氏所作。詔書頒告，以為穆后之瑞焉。武成時，為胡后造真珠裙褲，所費不可稱計，被火所燒。後主既立穆皇后，復為營之。屬周武遭太后喪，詔侍中薛孤、康賢等為弔使，又遣商胡齋錦綵三萬疋與弔使同往，欲市真珠為皇后造七寶車，周人不與交易，然而竟造焉。先是童謠曰：黃花勢欲落，清觴滿盃酌。言黃花不久也，後主自立穆后以後，昏飲無度，故云清觴滿盃酌。陸息駱提婆詔改姓為穆，陸大姬，皆以皇后故也。后既以陸為母，提婆為家，更不採輕霄。輕霄後自療面，欲求見，太后、陸媼使禁掌之，竟不得見。