欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第三十九卷目錄

宮闈典第三十九卷

皇后部列傳十

宋二

哲宗孟皇后

按《宋史·后妃傳》：哲宗昭慈聖獻孟皇后，洺州人，眉州防禦使、馬軍都虞候、贈太尉元之孫女也。初，哲宗既長，宣仁高太后歷選世家女百餘入宮。后年十六，宣仁及欽聖向太后皆愛之，教以女儀。元祐七年，諭宰執：孟氏子能執婦禮，宜正位中宮。命學士草制。又以近世禮儀簡略，詔翰林、臺諫、給舍與禮官議冊后六禮以進。至是，命尚書左僕射呂大防攝太尉，充奉迎使，同知樞密院韓忠彥攝司徒副之；尚書左丞蘇頌攝太尉，充發策使，僉書樞密院事王巖叟攝司徒副之；尚書右丞蘇轍攝太尉，充告期使，皇叔祖同知大宗正事宗景攝宗正卿副之；皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟攝太尉，充納成使，翰林學士范百祿攝宗正卿副之；吏部尚書王存攝太尉，充納吉使，權戶部尚書劉奉世攝宗正卿副之；翰林學士梁燾攝太尉，充納采、問名使，御史中丞鄭雍攝宗正卿副之。帝親御文德殿冊為皇后。宣仁太后語帝曰：得賢內助，非細事也。進后父閤門祗候在為崇儀使、榮州刺史，母王氏華原郡君。久之，劉婕妤有寵。紹聖三年，后朝景靈宮，訖事，就坐，諸嬪御立侍，劉獨背立簾下，后閤中陳迎兒呵之，不顧，閤中皆忿。冬至日，會朝欽聖太后於隆祐宮，后御坐朱髹金飾，宮中之制，惟后得之。婕妤在他坐，有慍色，從者為易坐，製與后等。眾弗能平，因傳唱曰：皇太后出。后起立，劉亦起，尋各復其所，或已撤婕妤坐，遂仆於地。懟不復朝，泣訴於帝。內侍郝隨謂婕妤曰：毋以此戚戚，願為大家早生子，此坐正當為婕妤有也。會后女福慶公主疾，后有姊頗知醫，嘗已后危疾，以故出入禁掖。公主藥弗效，持道家治病符水入治。后驚曰：姊寧知宮中禁嚴，與外間異邪。令左右藏之；俟帝至，具言其故。帝曰：此人之常情耳。后即爇符於帝前。宮禁相傳，厭魅之端作矣。未幾，后養母聽宣夫人燕氏、尼法端與供奉官王堅為后禱祠。事聞，詔入內押班梁從政、管當御藥院蘇珪，即皇城司鞫之，捕逮宦者、宮妾幾三十人，搒掠備至，肢體毀折，至有斷舌者。獄成，命侍御史董敦逸覆錄，罪人過庭下，氣息僅屬，無一人能出聲者。敦逸秉筆疑未下，郝隨等以言脅之。敦逸畏禍及己，乃以奏牘上。詔廢后，出居瑤華宮，號華陽教主、玉清妙靜仙師，法名沖真。初，章惇誣宣仁后有廢立計，以后逮事宣仁，惇又陰附劉賢妃，欲請建為后，遂與郝隨構成是獄，天下冤之。敦逸奏言：中宮之廢，事有所因，情有可察。詔下之日，天為之陰翳，是天不欲廢后也；人為之流涕，是人不欲廢后也。且言：嘗覆錄獄事，恐得罪天下後世。帝曰：敦逸不可更在言路。曾布曰：陛下本以皇城獄出於近習推治，故命敦逸錄問，今乃貶錄問官，何以取信中外。乃止。帝久亦悔之，曰：章惇誤我。元符末，欽聖太后將復后位，適有布衣上書，以后為言者，即命以官；於是詔后還內，號元祐皇后，時劉號元符皇后故也。崇寧初，郝隨諷蔡京再廢后，昌州判官馮澥上書言后不得復。臺臣錢遹、石豫、左膚等連章論韓忠彥等信一布衣狂言，復已廢之后，以掠虛美，望斷以大義。蔡京與執政許將、溫益、趙挺之、張商英皆主其說。徽宗從之，詔依紹聖詔旨，復居瑤華宮，加賜希微元通知和妙靜仙師。靖康初，瑤華宮火，徙居延寧宮；又火，出居相國寺前之私第。金人圍汴，欽宗與近臣議再復后，尊為元祐太后。詔未下而京城陷。時六宮有位號者皆北遷，后以廢獨存。張邦昌僭位尊后為宋太后，迎居延福宮，受百官朝。胡舜陟、馬伸又言，政事當取后旨。邦昌乃復上尊號元祐皇后，迎入禁中，垂簾聽政。后聞康王在濟，遣尚書左右丞馮澥、李回及兄子忠厚持書奉迎。命副都指揮使郭仲荀將所部扈衛，又命御營前軍統制張俊逆於道。尋降手書，播告天下。王至南京，后遣宗室士㒟及內侍邵成章奉圭寶、乘輿、服御迎，王即皇帝位，改元，后以是日撤簾，尊后為元祐太后。尚書省言，元字犯后祖名，請易以所居宮名，遂稱隆祐太后。上將幸揚州，命仲荀衛太后先行，駐揚州州治。會張浚請先定六宮所居地，遂詔忠厚奉太后幸杭州，以苗傅為扈從統制。踰年，傅與劉正彥作亂，請太后聽政。又請立皇子。太后諭之曰：自蔡京、王黼更祖宗法，童貫起邊事，致國家禍亂。今皇帝無失德，止為黃潛善、汪伯彥所誤，皆已逐矣。傅等言必立皇太子，太后曰：今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下。傅等泣請，太后力拒之。帝聞事急，詔禪位元子，太后垂簾聽政。朱勝非請令臣僚得獨對論機事，仍日引傅黨一人上殿，以釋其疑。太后從之，每見傅等，曲加慰撫，傅等皆喜。韓世忠妻梁氏在傅軍中，勝非以計脫之，太后召見，勉令世忠速來，以清巖陛。梁氏馳入世忠軍，諭太后意。世忠等遂引兵至，逆黨懼。朱勝非等誘以復辟，命王世修草狀進呈。太后喜曰：吾責塞矣。再以手札趣帝還宮，即欲撤簾。帝令勝非請太后一出御殿，乃命撤簾。是日，上皇太后尊號。太后聞張浚忠義，欲一見之，帝為召浚至禁中。承議郎馮楫嘗貽書苗傅勸復辟，上未之知，太后白其事，楫得遷秩。帝幸建寧，命僉書樞密院事鄭玨衛太后繼發，比至，帝率群臣迎於郊。會防秋迫，命劉寧止制置江、浙，衛太后往洪州，百司非預軍事者悉從。仍命滕康、劉玨權知三省樞密院事從行，凡四方奏讞、吏部差注、舉辟、功賞之類，皆隸焉。復命四廂都指揮使楊惟忠，將兵萬人衛從。帝慮敵人來侵，密諭康、玨緩急取太后旨，便宜以行。過落星寺，舟覆，宮人溺死者十數，惟太后舟無虞。既至洪州，議者言：金人自蘄、黃渡江，陸行二百餘里，即到洪州。帝憂之，命劉光世屯江州。光世不為備，金人遂自大冶縣徑趣洪州。康、玨奉太后行，次吉州。金人追急，太后乘舟夜行。質明，至太和縣，舟人景信反，楊惟忠兵潰，失宮人一百六十，康、玨俱遁，兵衛不滿百，遂往虔州。太后及潘妃以農夫肩輿而行。帝慮太后徑入閩、廣，遣使歷詢后所在，及知在虔州，遂命中書舍人李正民來朝謁。時虔州府庫皆空，衛軍所給，惟得沙錢，市買不售，與百姓交鬥，縱火肆掠。土豪陳新率眾圍城，康、玨、惟忠弗能禁。惟忠步將胡友自外引兵破新於城下，新乃去。帝聞，罷康、玨，命盧益、李回代之。諭輔臣曰：朕初不識太后，自迎至南京，愛朕不啻己出。今在數千里外，兵馬驚擾，當亟奉迎，以愜朕朝夕慕念之意。遂遣御營司都統辛企宗、帶御器械潘永思迎歸。太后至越，帝親迎於行宮門外，遍問所過守臣治狀。入宮禁中，嘗微苦風眩。有宮人自言善符咒，疾良已。太后驚曰：吾豈敢復聞此語耶。立命出之。太后生辰，置酒宮中，從容謂帝曰：宣仁太后之賢，古今母后未有其比。昔奸臣肆為謗誣，雖嘗下詔明辨，而國史尚未刪定，豈足傳信。吾意在天之靈，不無望於帝也。帝聞之悚然。後迺更修《神宗》、《哲宗實錄》，始得其正，而奸臣情狀益著。帝事太后極孝，雖帷帳皆親視；或得時果，必先獻太后，然後敢嘗。宣教郎范燾與忠厚有憾，誣與太后密養欽宗子。帝曰：朕於太后如母子，安得有此。即治其罪。紹興五年春，患風疾，帝旦暮不離左右，衣弗解帶者連夕。四月，崩於行宮之西殿，年五十九。遺命擇地攢殯，俟軍事寧，歸葬園陵。帝詔曰：朕以繼體之重，當從重服，凡喪祭用母后臨朝禮。上尊號曰昭慈獻烈皇太后，推恩外家凡五十人。殯於會稽上皇村，祔神主於哲宗室，位在昭懷皇后上。三年，改諡昭慈聖獻。后性節儉謙謹，有司月供十緡而止。幸南昌，斥賣私絹三千匹充費。尋詔文書應奏者避后父名，不許；群臣請上太皇太后號，亦不許。忠厚直顯謨閣，臺諫、給舍交章論列，后聞，即令易武，命學士院降詔，戒敕忠厚等不得預聞朝政、通貴近、至私第謁見宰執。以恩澤當得官者近八十員，后未嘗陳請。初，后受冊日，宣仁太后歎曰：斯人賢淑，惜福薄耳。異日國有事變，必此人當之。後皆如所云。按《王巖叟傳》：哲宗方選后，太皇太后曰：今得狄諮女，年命似便，然為是庶出過房，事須評議。巖叟進曰：按《禮經·問名篇》，女家答曰：臣女，夫婦所生。及外民官諱，不識今者狄氏將何辭以進。議遂寢。哲宗選后既定，太皇太后曰：帝得賢后，有內助功，不是小事。巖叟對曰：內助雖后事，其正家須在皇帝。聖人言：正家而天下。定當慎之於始。太皇太后以是語哲宗者再。巖叟退取歷代后事可為法者，類為《中宮懿範》上之。按《董敦逸傳》：敦逸遷左司諫、侍御史。瑤華祕獄成，詔詣掖庭錄問。敦逸察知冤狀，握筆弗忍書，郝隨從旁脅之，乃不敢異。獄既上，於心終不安。幾兩旬，竟上疏，其略云：瑤華之廢，事有所因，情有可察。詔下之日，天為之陰翳，是天不欲廢之也；人為之流涕，是人不欲廢之也。臣嘗閱錄其獄，恐得罪天下。哲宗讀之怒，蔡卞欲加重貶，章惇、曾布以為不可，曰：陛下本以皇城獄出於近習，故使臺端錄問，冀以取信中外。今謫敦逸，何以解天下後世之謗。哲宗意解而止。

按《富直柔傳》：紹興元年，詔禮部太常寺討論隆祐太后冊禮，范宗尹曰：太母前後廢斥，實出章惇、蔡京，人皆知非二聖之過。直柔曰：陛下推崇隆祐，天下以為當，然人亦不以為非哲廟與上皇意，願陛下勿復致疑。乃命禮官討論典禮。既而王居正言：太后隆名定位，已正於元符，宜用欽聖詔，奏告天地宗廟，其典禮不須討論。議遂定。

哲宗劉皇后

按《宋史·后妃傳》：昭懷劉皇后，初為御侍，明艷冠後庭，且多才藝。由美人、婕妤進賢妃。生一子二女。有盛寵，能順意奉兩宮。時孟后位中宮，后不循列妾禮，且陰造奇語以售謗，內侍郝隨、劉友端為之用。孟后既廢，后竟代焉。右正言鄒浩上疏極諫，坐竄。徽宗立，冊為元符皇后。明年，尊為太后，名宮崇恩。帝緣哲宗故，曲加恩禮，后以是頗干預外事，且以不謹聞。帝與輔臣議，將廢之，而后已為左右所逼，即簾鉤自縊而崩，年三十五。

按《鄒浩傳》：浩為右正言，而賢妃劉氏立，浩言：立后以配天子，安得不審。今為天下擇母，而所立乃賢妃，一時公議，莫不疑惑，誠以國家自有仁祖故事，不可不遵用之爾。蓋郭后與尚美人爭寵，仁祖既廢后，并斥美人，所以示公也。及立后，則不選於妃嬪而卜於貴族，所以遠嫌，所以為天下萬世法也。陛下之廢孟氏，與郭后無以異。果與賢妃爭寵而致罪乎，抑其不然也。二者必居一於此矣。孟氏罪廢之初，天下孰不疑立賢妃為后。及讀詔書，有別選賢族之語；又聞陛下臨朝嘅嘆，以為國家不幸；至於宗景立妾，怒而罪之，於是天下始釋然不疑。今竟立之，豈不上累聖德。臣觀白麻所言，不過稱其有子，及引永平、祥符事以為證。臣請論其所以然，若曰有子可以為后，則永平貴人未嘗有子也，所以立者，以德冠後宮故也。祥符德賀亦未嘗有子，所以立者，以鍾英甲族故也。又況貴人實馬援之女，德妃無廢后之嫌，迥與今日事體不同。頃年冬，妃從享景靈宮，是日雷變甚異。今宣制之後，霖雨飛雹，自奏告天地宗廟以來，陰淫不止。上天之意，豈不昭然。考之人事既如彼，求之天意又如此，望不以一時改命為難，而以萬世公議為可畏，追停冊禮，如初詔行之。帝謂：此亦祖宗故事，豈獨朕邪。對曰：祖宗大德可法者多矣，陛下不之取，而效其小疵，臣恐後世之責人無已者紛紛也。帝變色，猶不怒，持其章躊躕四顧，凝然若有所思，付外。明日，章惇詆其狂妄，乃削官，羈管新州。徽宗立，亟召還，復為右正言，遷左司諫。初，浩還朝，帝首及諫立后事，獎嘆再三，詢諫草安在。對曰：焚之矣。退告陳瓘，瓘曰：禍其在此乎。異時姦人妄出一緘，則不可辨矣。蔡京用事，素忌浩，乃使其黨為偽疏，言劉后殺卓氏而奪其子。遂再責衡州別駕。

按《曾誕傳》：誕，公亮從孫也。孟后之廢，誕三與浩書，勸力請復后，浩不報。及浩以言南遷，誕著《玉山主人對客問》以譏之，其略曰：客問：鄒浩可以為有道之士乎。主人曰：浩安得為知道。雖然，予於此時議浩，是天下無全人也。言之尚足為來世戒。《易》曰：知幾其神乎。又曰：知進退存亡而不失其正者，其惟聖人乎。方孟后之廢，人莫不知劉氏之將立，至四年之後而冊命未行，是天子知清議之足畏也。使當其時，浩力言復后，能感悟天子，則無今日劉氏之事，貽朝廷於過舉，再三言而不聽，則義亦當矣。使是時得罪，必不若是酷以貽老母之憂矣。嗚呼。若浩者，雖不得為知幾之士，然百世之下，頑夫廉，懦夫有立志，尚不失為聖人之清也。其書既出，識者或以比韓愈《諍臣論》。

按《揮麈後錄》：昭慈孟后，紹聖三年以使令為禳禬之法。九月二十日，詔徙處道宮。已見《泰陵實錄》。曾文肅奏對錄述其復位本末為備，今具載之。元符三年五月癸酉，同三省批旨，令同議復瑤華。先是，首相韓忠彥遣其子跂來相見云：因曲謝，上諭以復瑤華，令與布等議。若布以為可，即白李清臣。俟再留稟，乃白三省。且云恐有異議者。布答之云：此事固無前比。上亦嘗問及，布但答以故事止有追策，未有生復位號者。況有元符，恐難並處。今聖意如此，自我作古，亦無可違之理。若於元符無所議，即但有將順而已。三省自來凡有德音及御批，未聞有逆鱗者，此無足慮。但白邦直不妨。跂云：若此中議定，即須更於上前及簾前再稟定，乃敢宣言。至四日，再留不易前議。師朴云：已約三省。因相率至都堂。行次，師朴云：惇言從初議瑤華法時，公欲就重法，官不敢違。及至都堂，惇又云：當初是做厭法，斷不得。唯造雷公式等，皆不如法，自是未成。布云：公既知如此，當初何以不言。今卻如此議論。當時議法論罪，莫須是宰相否。布當時曾議依郭后故事，且以淨妃處之。三省有人於上前猶以為不須如此。其後又欲貶董敦逸，布獨力爭得不貶。此事莫皆不虛否。今日公卻以謂議法不當，見誰之罪。惇默然。布云：此事且置之。今日上及簾中欲復瑤華，正以元符建立不正。元符之立，用皇太后手詔。近因有旨，令蔣之奇進入所降手詔，乃云是劉友端書。外面有人進文字，皇太后並不知，亦不曾見，是如何。惇遽云：是惇進入。先帝云：已得兩宮旨。令撰此手詔大意進入。布云：手詔云：非此人其誰可當。皆公之語，莫不止大意否。惇云：是。眾莫不駭之。卞云：且不知有此也。布云：穎叔以謂太后手詔中語，故著之麻詞，乃不知出自公。之奇亦云：當時只道是太后語，故不敢不著。今進入文字，卻看驗得劉友端書，皇太后誠未嘗見也。惇頑然無怍色，眾皆駭嘆。是日，布又言：此事只是師朴親聞，布等皆未曾面稟。來日當共稟知，聖意無易，即當擬定聖旨進呈。遂令師朴草定，云：瑤華廢后，近經登極大赦，及累降赦宥，其位號禮數，令三省、密院同詳議聞奏。遂退。晚見師朴等，皆云：一勘便招，可怪可怪。六日，遂以簡白師朴云：前日所批旨未安，當如今日所改定進擬。師朴答云：甚善。然尚猶豫。七日，布云：所擬批旨未安，有再改定。文字在師朴，所眾皆稱善。今所降旨，乃布所改定也。是日，上面諭簾中，欲廢元符而復瑤華。布力陳以為不可，如此則彰先帝之短，而陛下以叔廢嫂，恐未順。上亦深然之，令於簾前且堅執此議。眾皆議兩存之為便。上又丁寧，令固執。卞云：韓忠彥乃簾中所信，須令忠彥開陳，必聽納。忠彥默然。及簾前，果云：自古一帝一后，此事蓋萬世議論。相公以下，讀書不淺，須議論得穩當乃可行。兼是垂簾時事，不敢不審慎。語甚多，不一一記省。眾皆無以奪。惇卻云：臣思之亦是未穩當。眾皆目之。師朴遂出所擬批旨進呈云：且乞依已降指揮，容臣等講議同奏許之。然殊未有定論。再對，布遂云：適論瑤華事，聖諭以謂一帝一后，此乃常理，固無可議。臣亦具曉聖意，蓋以元符建立未正，故有所疑。然此事出於無可奈何，須兩存之。乃使章惇誤曉皇太后意旨，卻以復瑤華為未穩當。此事本末誤先帝者，皆惇也。前者皇太后諭蔣之奇以立元符手詔，皇太后不知亦不曾見，及進入，乃是劉友端書寫。臣兩日對眾詰惇云：昨以皇太后手詔立元符為后，皇太后云不知亦不曾見。及令蔣之奇進入，乃是友端所書，莫是外面有人撰進此文字否。惇遽云：是惇撰造。先帝云：已得兩宮許可，遂令草定大意。臣云：莫非止大意否。詔云：非斯人其誰可當。乃公語也。之奇亦云：當時將謂是太后語，故著之制詞。惇云：是惇語。眾皆駭之。惇定策之罪固已大，此事亦不小。然不可暴揚者，以為先帝爾。今若以此廢元符固有因，然上則彰先帝之短，次則在主上以叔廢嫂未順。故臣等議，皆以兩存之為便。如此雖未盡典禮，然無可奈何須如此。太后遂云：是無可奈何。兼化元符又目下別無罪過，如此甚便。布云：望皇太后更堅持此論。若稍動著元符，則於理未便。亦答云：只可如此。上又嘗諭密院云：欲於瑤華未復位號前，先宣召入禁中，卻當日或次日降制，免張皇。令以此諭三省，眾亦稱善。布云：如此極便。若已復位號，即須用皇后儀衛召入，誠似張皇。上仍戒云：執元符之議及如此宣召，只作卿等意，勿云出自朕語。及至簾前，三省以箔中語未定，亦不記陳此一節。布遂與穎叔陳之，太后亦稱善。退以諭三省云：適敷陳如此，論已定矣。遂赴都堂，同前定奏議，乃布與元度所同草定。師朴先以邦直草定文字示眾人，眾皆以為詞繁不可用，遂已。師朴先封以示布，布答之云：瑤華之廢，豈可云主上不知其端，太后不知其詳。又下比於盜臣墨卒皆被恩，恐皆未安爾。是日，太后聞自認造手詔事。乃歎云：當初將謂友端稍知文字，恐友端所為，卻是他做。布云：皇太后知古今，自古曾有似此宰相否。之奇亦云：惇更不成人，無可議者。是日，瑤華以犢車四還禁中。至內東門，太母遣人以冠服令易去道衣乃入。中外聞者，莫不懽呼。是夕，鎖院降制，但以中書熟狀付學士院，不宣召。初，議復瑤華，布首白上：不知處之何地。上云：西宮可處。布云：如此甚便。〈外議初云：東宮增刱八十間，疑欲以處二后。

眾以為未安。

〉緣既復位，則於太母有婦姑之禮，豈可處之於外。上亦云然。太母仍云：須令元符先拜，元祐答拜乃順。又云：將來須令元祐從靈駕，元符只令迎虞主可也。患無人迎虞主，今得此甚便。又諭密院云：先帝既立元符，尋便悔，但云：不直。不直。又云：郝隨嘗取宣仁所衣后服以披元符，先帝見之甚駭，卻笑云：不知稱否。又云：元祐本出士族，不同。又稱其母亦曉事。二府皆云：王廣淵之女也。神宗嘗以為參知政事，命下而卒。又云：初聘納時，常教他婦禮。以至倒行、側行，皆親指教。其他舉措，非元符比也。布云：當日亦不得無過。布云：皇太后以為如何。太母云：自家左右人做不是事，自家卻不能執定得，是不為無過也。布云：皇太后自正位號，更不曾生子，神宗嬪御非不多，未聞有爭競之意。在尊位，豈可與下爭寵。太母云：自家那裡更惹他煩惱，然是他神宗亦會做得，於夫婦間極周旋，二十年夫婦不曾面赤。布云：以此較之，則誠不為無過。穎叔亦云：憂在進賢豈可與嬪御爭寵。太母又對二府云：元符、元祐俱有性氣，今猶恐其不相下。布云：皇太后更當訓敕，使不至於有過，乃為盡善，皇太后在上，度亦不敢如此。太母云：亦深恐他更各有言語。兼下面人多，此輩尤不識好惡。三省亦云：若皇太后戒飭，必不敢爾。太后又云：他兩人與今上叔嫂亦難數相見。今後除大禮聖節宴會可赴，餘皆不須預。他又與今皇后不同也。三省亦皆稱善。其他語多，所記止此爾。已上皆曾《錄》中語。制詞略云：惟東朝慈訓，念久處於別宮。且永泰上賓，顧何嫌於並后。至崇寧元年，蔡元長當國。十二月壬申，用御史中丞錢遹、殿中侍御史石豫、右司諫左膚疏，詔后復居瑤華，制有云：臺臣論奏，引義固爭；宰輔全同，抗章繼上。逾二十年，靖康末，金人犯闕，六宮皆北，后獨不預，逃匿於其家。張邦昌知之，遣人迎后垂簾，儀從忽突入第中，后惶恐不知所以，避之不免。及思陵中興，尊為隆祐太后，蓋后之祖名元，易元為隆字。建炎間，皇輿小駐會稽，后微覺風痃，本閤有宮人，自言善用符水咒疾可瘳，或以啟后，后吐舌曰：又是此語，吾其敢復聞也。此等人豈可留禁中邪。立命出之。

按《宋史·后妃傳》：徽宗顯恭王皇后，開封人，德州刺史藻之女也。元符二年六月，歸於端邸，封順國夫人。徽宗即位，冊為皇后。生欽宗及崇國公主。后性恭儉，鄭、王二妃方亢寵，后待之均平。巨閹妄意迎合，誣以闇昧。帝命刑部侍郎周鼎即祕獄參驗，略無一跡，獄止。后見帝，未嘗一語輒及，帝幡然憐之。大觀二年崩，年二十五。諡曰靜和，葬裕陵之次。紹興中，始祔徽宗廟室，改上今諡云。

按《宋史·后妃傳》：鄭皇后，開封人也。父紳，始為直省官，以后貴，累封太師、樂平郡王。后本欽聖殿押班，徽宗為端王，每日朝慈德宮，欽聖命鄭、王二押班供侍。及即位，遂以二人賜之。后自入宮，好觀書，章奏能自製，帝愛其才。崇寧初，封賢妃，遷貴妃有異寵。徽宗多賚以詞章，天下歌之。王皇后崩，政和元年，立為皇后。將受冊，有司創製冠服，后言國用未足，冠珠費多，請命工改製妃時舊冠。又乞罷黃麾仗、小駕鹵簿等儀，從之。恩澤皆弗陳請。時族子居中在樞府，后奏：外戚不當預國政，必欲用之，且令充妃職。帝為罷居中。居中復用，后歸寧還言：居中與父紳相往還，人皆言其招權市賄，乞禁絕，許御史奏劾。后性端謹，善順承帝意。劉貴妃薨，帝思之不已，將追冊為后。后即奏妃乃其養子，乞別議褒崇之禮，帝大喜。欽宗受禪，尊為太上皇后，遷居寧德宮，稱寧德太后。從上皇幸南京，金師退，先歸。時用事者言，上皇將復辟於鎮江，人情危駭。或謂后將由端門直入禁中，內侍輩頗勸欽宗嚴備。帝不從，出郊迎后，於是兩宮歡甚洽。上皇聞之，即罷如洛之議。汴京破，從上皇幸青城。北遷，留五年，崩於五國城，年五十二。紹興七年，何蘇等使還，始知上皇及后崩，高宗大慟。詔立重成服，諡顯肅。后親族各遷官有差。祔主徽宗室，以聞哀日為大忌。梓宮歸，入境，承之以槨，納翬衣其中，與徽宗合攢於會稽永祐陵。先是，后至金營，訴於粘罕曰：妾得罪當行，但妾家屬不預朝政，乞留不遣。粘罕許之，故紳得歸。后既行，紳亦以是年薨，諡僖靖。家屬流寓江南，高宗憐之，詔所在尋訪賜官。有鄭藻者，后近屬也。紹興中帶御器械用后祔廟恩，拜隴州防禦使；凡四使金，歷官至保信軍節度使，加太尉。卒，追封榮國公，諡端靖。

按《宋史·后妃傳》：欽宗朱皇后，開封祥符人。父伯材，武康軍節度使。欽宗在東宮，徽宗臨軒備禮，冊為皇太子妃。欽宗即位，立為皇后。追封伯材為恩平郡王。后既北遷，不知崩聞。慶元三年上尊號，諡仁懷，祔於太廟欽宗室，推恩后家十五人。五年，奉安神御於景靈宮。兄二人：孝孫，靖康中以節鉞換授右金吾衛上將軍，卒贈開府儀同三司；孝章，一曰孝莊，官至永慶軍承宣使，卒贈昭化軍節度使。

按《宋史·后妃傳》：高宗憲節邢皇后，開封祥符人。父煥，朝請郎。高宗居康邸，以婦聘之，封嘉國夫人。王出使，夫人留居蕃衍宅。金人犯京師，夫人從三宮北遷。上皇遣曹勛歸，夫人脫所御金環，使內侍持付勛曰：幸為吾白太王，願如此環，得早相見也。王憐之。及即位，遙冊為皇后，官后親屬二十五人。紹興九年，后崩於五國城，年三十四。金人祕之，高宗虛中宮以待者十六年。顯仁太后回鑾，始得崩聞。上為輟朝，行釋服之祭，諡懿節，祔主於別廟。紹興十二年八月，后梓宮至，攢於聖獻太后梓宮之西北。帝思后，殊慘不樂，皇后吳氏知帝意，乃請為其姪珣、琚婚邢氏二女，以慰帝心。淳熙末，改諡憲節，祔高宗廟。

按《宋史·后妃傳》：憲聖慈烈吳皇后，開封人。父近，以后貴，累官武翼郎，贈太師，追封吳王，諡宣靖。近嘗夢至一亭，扁曰侍康；旁植芍藥，獨放一花，殊妍麗可愛，花下白羊一，近寤而異之。后以乙未歲生，方產時，紅光徹戶外。年十四，高宗為康王，被選入宮，人謂侍康之徵。王即帝位，后常以戎服侍左右。后頗知書，從幸四明，衛士謀為變，入問帝所在，后紿之以免。未幾，帝航海，有魚躍入御舟，后曰：此周人白魚之祥也。帝大悅，封和義郡夫人。還越，進封才人。后益博習書史，又善翰墨，由是寵遇日至，與張氏並為婉儀，尋進貴妃。顯仁太后回鑾，亦愛后。憲節皇后崩聞至，秦檜等累表請立中宮，太后亦為言。紹興十三年，詔立貴妃為皇后。帝御文德殿授冊，后即穆清殿廷受之。追王三代，親屬由后官者三十五人。顯仁太后性嚴肅，后身承起居，順適其意。嘗繪《古列女圖》，置坐右為鍳；又取《詩序》之義，扁其堂曰賢志。初，伯琮以宗子召入宮，命張氏育之。后時為才人，亦請得育一子，於是得伯玖，更名璩。中外議頗籍籍。張氏卒，併育於后，后視之無間。伯琮性恭儉，喜讀書，帝與后皆愛之，封普安郡王。后嘗語帝曰：普安，其天日之表也。帝與決，立為皇子，封建王。出璩居紹興。高宗內禪，手詔后稱太上皇后，遷居德壽宮。孝宗即位，上尊號曰壽聖太上皇后。月朔，朝上皇畢，入見后如宮中儀。乾道七年，加號壽聖明慈。淳熙二年，以上皇行慶壽禮，復加壽聖齊明廣慈之號。十年，以后年七十，親屬推恩有差。十二年，加尊號曰備德。上皇崩，遺詔改稱皇太后。帝欲迎還大內，太后以上皇几筵在德壽宮，不忍舍去，因名所御殿曰慈福，居焉。光宗即位，更號壽聖皇太后，以壽皇故，不稱太皇太后也。帝嘗言及用人，后曰：宜崇尚舊臣。紹熙四年，后壽八十，帝乃覲后，奉冊禮，加尊號曰隆慈備福。五年正月，帝率群臣行慶壽禮，嘉王侍側，后勉以讀書辨邪正、立綱常為先。夏，孝宗崩，始正太皇太后之號。時光宗疾未平，不能執喪，宰臣請垂簾主喪事，后不可。已而宰執請如唐肅宗故事，群臣發喪太極殿，成服禁中，許之。后代行祭奠禮。尋用樞密趙汝愚請，於梓宮前垂簾，宣光宗手詔，立皇子嘉王為皇帝。翌日，冊夫人韓氏為皇后，撤簾。慶元元年，加號光祐，遷居重華宮。汝愚後以謫死，中書舍人汪義端目汝愚為李林甫，欲併逐其黨，太后聞而非之。三年十月，后寢疾，詔禱天地、宗廟、社稷，大赦天下，踰月而崩，年八十三。遺誥：太上皇帝疾未痊瘉，宜於宮中承重；皇帝服齊衰五月，以日易月。詔服期年喪。諡曰憲聖慈烈，攢祔於永思陵。

按《四朝聞見錄》：憲聖初不以色幸，自渡南以來，以至為天下母，率多遇，魚貫以進，即以疾辭思陵，念其勤勞之久，每欲正六宮之位。而屬以來，太后遠在沙漠，不敢舉行。上嘗語憲聖曰：極知汝相同勞苦，反與後者齒，朕甚有媿。俟媸媸〈謂太后〉歸，爾其選已。憲聖再拜，對曰：大姐姐遠處北方，臣妾短於定省，每遇天日清美，侍上宴集，方一思之，肚裡淚下。臣妾誠夢不到此。上為泣下數行，愈以后為賢。暨太后既旋鑾馭，以向嘗與憲聖均為徽宗左右，徽宗以憲聖賜高宗，太后恐憲聖記其微時事，故無援立意。上得太后，拜而有請曰：德妃吳氏，服勞之久。外庭之議，請其宜主中饋，更合取自家姐姐教旨。太后陽語上云：這事由在爾。而陰實不欲。上遂批付外廷曰：朕奉太后之命，云德妃吳氏，可立為后。后遂開擁祐三朝之功云。

按《宋史·后妃傳》：孝宗成穆郭皇后，開封祥符人。奉直大夫直卿之女孫，其六世祖為章穆皇后外家。孝宗為普安郡王時納郭氏，封咸寧郡夫人。生光宗及莊文太子、愭魏惠憲王愷、邵悼肅王恪。紹興二十六年薨，年三十一，追封淑國夫人。三十一年，用明堂恩，贈福國夫人。既建太子，追封皇太子妃。及受禪，追冊為皇后，諡恭懷，尋改安穆。及營阜陵，又改成穆，祔孝宗廟。父瑊，累官昭慶軍承宣使，追封榮王。孝宗待郭氏恩禮彌厚，然不假外戚以官爵。后弟師禹、師元，官不過承宣使，師元不及建節而卒。將內禪，師禹始除節度使。光宗朝，官至太保，封永寧郡王。

按《宋史·后妃傳》：成恭夏皇后，袁州宜春人。曾祖令吉，為吉水簿。夏氏初入宮，為憲聖太后閤中侍御。普安郡王夫人郭氏薨，太后以夏氏賜王，封齊安郡夫人。即位，進賢妃。踰年，奉上皇命，立為皇后。乾道二年，謁家廟，親屬推恩十一人。三年崩，諡安恭。寧宗時，改諡成恭。初，后之生也，有異光穿室，父協奇之，及長，以姿納宮中。久之，父居益困，及歸，客袁之僧舍，號夏翁。翁亡，后始貴。訪得其弟執中，補承信郎、閤門祗候。未幾，遷右武郎、閤門宣贊舍人，累遷奉國軍節度使，提舉萬壽觀。寧宗即位，加少保。踰年，卒於家。初，執中與其微時妻至京，宮人諷使出之，擇配貴族，欲以媚后，執中弗為動。他日，后親為言，執中誦宋弘語以對，后不能奪。既貴，始從師學，作大字頗工，復善騎射。高宗行慶壽禮，近戚爭獻珍環，執中獨大書一人有慶，萬壽無疆以獻。高宗喜，賜賚甚渥。嘗為館伴副使，連射皆命中，金人駭服。孝宗聞其才，將召用之，謝曰：他日無累陛下，保全足矣。人以此益賢之。

按《宋史·后妃傳》：成肅謝皇后，丹陽人。幼孤，鞠於翟氏，因冒姓焉。及長，被選入宮。憲聖太后以賜普安郡王，封咸安郡夫人。王即位，進婉容。踰年，進貴妃。成恭皇后崩，中宮虛位。淳熙三年，妃侍帝，過德壽宮，上皇諭以立后意。尋遣張去為傳旨，立貴妃為皇后，復姓謝氏。親屬推恩者十人。光宗受禪，上尊號壽成皇后。孝宗崩，尊為皇太后。慶元初，加號惠慈。嘉泰二年，加慈佑太皇太后。三年崩，諡成肅，攢祔於永阜陵。后姓儉慈，減膳羊，每食必先以進御。服澣濯衣，有數年不易者。弟淵，以后貴，授武翼郎。后嘗戒之曰：主上化行恭儉，吾亦躬服澣濯，爾宜崇謙抑，遠驕侈。後歷閤門宣贊舍人、帶御器械。光宗朝，遷果州團練使。寧宗立，轉萊州防禦使，擢知閤門事，仍幹辦皇城司。三遷至保信軍節度使，尋加太尉、開府儀同三司。成肅皇后崩，遺誥賜淵錢十萬緡、金二千兩、田十頃，僦緡日十千。後累陞三少，封和國公。嘉定四年薨，贈太保。

光宗李皇后

按《宋史·后妃傳》：光宗慈懿李皇后，安陽人，慶遠軍節度使、贈太尉道之中女。初，后生，有黑鳳集道營前石上，道心異之，遂字后曰鳳娘。道帥湖北，聞道士皇甫坦善相人，乃出諸女拜坦。坦見后，驚不敢受拜，曰：此女當母天下。坦言於高宗，遂聘為恭王妃，封榮國夫人，進定國夫人。乾道四年，生嘉王。七年，立為皇太子妃。性妒悍，嘗訴太子左右於高、孝二宮，高宗不懌，謂吳后曰：是婦將種，吾為皇甫坦所誤。孝宗亦屢訓后：宜以皇太后為法，不然，行當廢汝。后疑其說出於太后。及太子即位，冊為皇后。光宗欲誅宦者，近習皆懼，遂謀離間三宮。會帝得心疾，孝宗購得良藥，欲因帝至宮授之。宦者遂訴於后曰：太上合藥一大丸，俟宮車過即投藥。萬一有不虞，其奈宗社何。后覘藥實有。心銜之。頃之，內宴，后請立嘉王為太子，孝宗不許。后曰：妾六禮所聘，嘉王，妾親生也，何為不可。孝宗大怒。后退，持嘉王泣訴於帝，謂壽皇有廢立意。帝惑之，遂不朝太上。帝嘗宮中浣手，睹宮人手白，悅之。他日，后遣人送食合於帝，啟之，則宮人兩手也。又黃貴妃有寵，因帝親郊，宿齊宮，后殺之，以暴卒聞。是夕風雨大作，黃壇燭盡滅，不能成禮。帝疾由是益增劇，不視朝，政事多決於后矣。后益驕奢，封三代為王，家廟逾制，衛兵多於太廟。后歸謁家廟，推恩親屬二十六人、使臣一百七十二人，下至李氏門客，亦奏補官。中興以來未有也。是時，帝久不朝太上，中外疑駭。紹熙四年九月重明節，宰執、侍從，臺諫連章請帝過宮。給事中謝深甫言：父子至親，天理昭然。太上之愛陛下，亦猶陛下之愛嘉王。太上春秋高，千秋萬歲後，陛下何以見天下。帝感悟，趣命駕朝重華宮。是日，百官班列俟帝出，至御屏，后挽留帝入，曰：天寒，官家且飲酒。百僚、侍衛相顧莫敢言。中書舍人陳傅良引帝裾請毋入，因至屏後，后叱曰：此何地，爾秀才欲斫頭邪。傅良下殿慟哭，后復使人問曰：此何理也。傅良曰：子諫父不聽，則號泣而隨之。后益怒，遂傳旨罷還宮。其後孝宗崩，帝不能親執喪。宰相趙汝愚謀內禪，立寧宗，尊后曰太上皇后，上尊號曰壽仁。慶元六年崩，年五十六，諡慈懿。

按《齊東野語》：慈孝李皇后，安陽人。父道本戚方諸將，故群盜也。后天姿悍妒，既正椒房，稍自恣。始，成肅謝后事高宗，及憲懿聖甚謹。至后頗偃蹇，或乘肩輿直至內殿，成肅以為言，后恚曰：我是官家結髮夫妻。蓋謂成肅自嬪御冊立也。語聞﹐成肅及壽皇皆大怒﹐有意廢之。史太師已老﹐嘗詔入見北宮﹐密與謀。浩以為不可﹐遂已。宮省事祕﹐莫得詳也。其後益無忌憚。貴妃黃氏有寵﹐后妒﹐每欲殺之。紹熙二年﹐光宗初郊宿青城﹐齋宮﹐后乘便遂寘之死地。或以聞﹐上駭且忿怒。於是遂得心疾。及上不豫﹐兩宮有間言﹐天下寒心﹐皆歸過於后。后以慶元庚申上仙﹐權殯赤山。甫畢﹐雷震山崩﹐亟復修治之。

寧宗韓皇后

按《宋史·后妃傳》：寧宗恭淑韓皇后，相州人，其六世祖為忠獻王琦。初，后與姊俱被選入宮，后能順適雨宮意，遂歸平陽郡邸，封新安郡夫人，進崇國夫人。王受禪，冊夫人為皇后。后父同卿，由知泰州陞揚州觀察使；母莊氏，封安國夫人。慶元六年崩，諡恭淑。同卿累遷慶遠軍節度使，加太尉。慶元五年卒，贈太師，諡恭靖。同卿季父𠈁冑，自以有定策功，聲勢熏灼。同卿每懼滿盈，不敢干政。時天下皆知𠈁冑為后族，不知同卿乃后父也。同卿沒一年而后崩，𠈁冑竟敗，人始服其善遠權勢云。同卿子竢，后兄也，官至承宣使。

寧宗楊皇后

按《宋史·后妃傳》：恭聖仁烈楊皇后，少以姿容選入宮，忘其姓氏，或云會稽人。慶元元年三月，封平樂郡夫人。三年四月，進封婕妤。有楊次山者，亦會稽人，后自謂其兄也，遂姓楊氏。五年，進婉儀。六年，進貴妃。恭淑皇后崩，中宮未有所屬，貴妃與曹美人俱有寵。韓𠈁胄見妃任權術，而曹美人性柔順，勸帝立曹。而貴妃頗涉書史，知古今，性復機警，帝竟立之。次山客王夢龍知其謀，密以告后，后深銜之，與次山欲因事誅𠈁冑。會𠈁冑議用兵中原，俾皇子𥍓入奏：𠈁胄再啟兵端，將不利於社稷。帝不答。后從旁贊之甚力，亦不答。恐事洩，俾次山擇廷臣可任者，與共圖之。禮部侍郎史彌遠，素與𠈁冑有隙，遂欣然奉命。參知政事錢象祖，嘗諫用兵貶信州，彌遠乃先告之。禮部尚書衛涇、著作郎王居安、前右司郎官張鎡皆預其謀。開禧三年十一月三日，𠈁冑方早朝，彌遠密遣中軍統制夏震伏兵六部橋側，率健卒擁𠈁冑至玉津園，槌殺之。復命彌遠。象祖等俱赴延和殿，以殛𠈁胄聞，帝不之信，越三日，帝猶謂其未死。蓋是謀悉出中宮及次山等，帝初不知也。后既誅𠈁冑，彌遠日益貴用事。嘉定十四年，帝以國嗣未定，養宗室子貴和，立為皇子，賜名竑。彌遠為丞相，既信任於后，遂專國政，竑漸不能平。初，竑好琴，彌遠買美人善琴者納之，而私厚美人家，令伺皇子動靜。竑嬖之，一日，竑指輿地圖示美人曰：此瓊崖州也，他日必置史彌遠於此地。美人以告彌遠。竑又書字於几曰：彌遠當決配八千里。竑左右皆彌遠腹心，走白彌遠。彌遠大懼，陰蓄異志，欲立他宗室子昀為皇子，遂陰與昀通。十七年閏八月丁酉，帝大漸，彌遠夜召昀入宮，后尚未知也。彌遠遣后兄子谷及石以廢立事白后，后不可曰：皇子先帝所立，豈敢擅變。是夜，凡七往反，后終不聽。谷等乃拜泣曰：內外軍民皆己歸心，苟不立之，禍變必生，則楊氏無噍類矣。后默然良久，曰：其人安在。彌遠等召昀入，后拊其背曰：汝今為吾子矣。遂矯詔廢竑為濟王，立昀為皇子，即帝位，尊皇后曰皇太后，同聽政。寶慶二年十一月戊寅，加尊號壽明。紹定元年正月丙子，復加慈睿。四年正月，后壽七十，帝率百官朝慈明殿，加尊號壽明仁福慈睿皇太后。十二月辛巳，后不豫，詔禱祠天地、宗廟、社稷、宮觀，赦天下。五年十二月壬午，崩於慈明殿。壽七十有一，諡恭聖仁烈。次山官至少保，封永陽郡王。次山二子：谷封新安郡王，石永寧郡王。自有傳。姪孫鎮，尚理宗女周漢公主，官至左領軍衛將軍、駙馬都統。宗族鳳孫等，皆任通顯云。

按《齊東野語》：慈明楊太后養母張夫人，善聲伎，隨夫出蜀，至儀真長蘆寺前僦居，主僧善相，適出見之，知其女當貴。因招其父母飯，語之，故且勉之往行都，當有所遇。以無資，告僧以二千楮假之，遂如杭，或導之入慈福宮，為樂部頭。后方十歲，以為則劇孩兒，憲聖尢愛之，舉動無不當后意。有嫉之者，適太皇入浴，儕輩俾服后衣冠為戲，因譖之后。后笑曰：汝輩休驚，他將來會到我地位。上在其後茂陵，每至后所，必目之。后知其意。一日，內宴，因以為賜，且曰：看我面，好好看他。傅伯壽草立后制，有云，洪惟太母，念我文孫，美其冠於後庭，俾之見於內殿。蓋紀實也。既貴，恥其家微，陰有所遺，而絕不與通。密遣內璫求同宗，遂得右庠生嚴陵楊次山，以為姪。既而宣召入見，次山言與淚俱，且指他事為驗。或謂皆后所授也。后初姓某，至是始歸姓楊氏焉。次山隨即補官，循至節鉞郡王云。

按《宋史·后妃傳》：理宗謝皇后，諱道清，天台人。父渠伯，祖深甫。后生而黧黑，瞖一目。渠伯早卒，家產益破壞。后嘗躬親汲飪。初，深甫為相，有援立楊太后功，太后德之。理宗即位，議擇中宮，太后命選謝氏諸女。后獨在室，兄弟欲納入宮，諸父攑伯不可，曰：即奉詔納女，當厚奉資裝，異時不過一老宮婢，事奚益。會元夕，縣有鵲來巢燈山，眾以為后妃之祥。攑伯不能止，乃供送后就道。后旋病疹，良已，膚蛻，瑩白如玉；醫又藥去目瞖。時賈涉女有殊色，同在選中。及入宮，理宗意欲立賈。太后曰：謝女端重有福，宜正中宮。左右亦皆竊語曰：不立真皇后，乃立假皇后邪。帝不能奪，遂定立后。初封通議郡夫人，寶慶三年九月，進貴妃，十二月，冊為皇后。后既立，賈貴妃專寵；貴妃薨，閻貴妃又以色進。后處之裕如，略不介懷。太后深賢之，而帝禮遇益加焉。開慶初，大元兵渡江，理宗議遷都平江、慶元，后諫不可，恐搖動民心，乃止。理宗崩，度宗立。咸淳三年，尊為皇太后，號壽和聖福。進封三代：父渠伯，魏王；祖深甫、曾祖景之，皆魯王。宗族男女各進秩賜封賞賚有差。度宗崩，瀛國公即位，尊為太皇太后。太后年老且疾，大臣屢請垂簾同聽政，彊之乃許。加封五代。太后以兵興費繁，痛自裁節，汰慈元殿提舉已下官，省汎索錢緡月萬。平章賈似道兵潰，陳宜中上疏請正其罪。太后曰：似道勤勞三朝，豈宜以一旦罪而失遇大臣禮。先削其官，後乃寘法貶死。京朝官聞難，往往避匿遁去。太后命揭榜朝堂曰：我國家三百年，待士大夫不薄。吾與嗣君遭家多難，爾小大臣不能出一策以救時艱，內則畔官離次，外則委印棄城，避難偷生，尚何人為。亦何以見先帝於地下乎。天命未改，國法尚存。凡在官守者，尚書省即與轉一資；負國逃者，御史覺察以聞。德祐元年六月朔，日食既，太后削聖福以應天變。丞相王爚老病，陳宜中、留夢炎庸懦無所長，日坐朝堂相爭戾。而張世傑兵敗於焦山，宜中棄官去。太后累召不至，遺書宜中母，使勉之。十月，始還朝。太后又親為書召夏貴等兵，曰：吾母子不足念，獨不報先帝德乎。貴等亦罕有至者。是月，大元兵破常州，太后遣陸秀夫等請和，不從。宜中即率公卿請遷都，太后不許，宜中痛哭固請，不得已從之。明日當啟行，而宜中倉卒失奏，於是宮車已駕，日且暮而宜中不至，太后怒而止。明年正月，更命宜中使軍中，約用臣禮。宜中難之，太后涕泣曰：苟存社稷，臣，非所較也。未幾，大元兵薄皋亭山，宜中宵遁，文武百官亦潛相引去。二月辛丑，大軍駐錢塘，宋亡。瀛國公與全后入朝，太后以疾留杭。是年八月，至京師，降封壽春郡夫人。越七年終，年七十四，無子。兄奕，宋時封郡王。姪堂，兩浙鎮撫大使，尚榮郡公主；暨、埴並節度使，端平初，頗干國政云。