欽定古今圖書集成明倫彙編宮闈典

　第五十八卷目錄

宮闈典第五十八卷

東宮部彙考二

文帝黃初七年夏五月，立子叡為皇太子。

按《魏志·明帝本紀》：明皇帝諱叡，字元仲，文帝太子也。生而太祖愛之，常令在左右。年十五，封武德侯，黃初二年為齊公，三年為平原王。以其母誅，故未建為嗣。七年夏五月，帝病篤，乃立為皇太子。丁巳，即皇帝位。按註《魏書》曰：帝生數歲而有岐嶷之姿，武皇帝異之，曰：我基於爾二世矣。每朝宴會同與侍中近臣並列帷幄。好學多識，特留意於法理。

按註《魏略》曰：文帝以郭后無子，詔使后養帝。帝以母不以道終，意甚不平。後不獲已，乃敬事郭后，旦夕因長御問起居。郭后亦自以無子，遂加茲愛。文帝始以帝不悅，有意欲以他姬子京兆王為嗣，故久不拜太子。《魏末傳》曰：帝常從文帝獵，見子母鹿。文帝射殺鹿母，使帝射鹿子，帝不從，曰：陛下已殺其母，臣不忍復殺其子。因涕泣。文帝即放弓箭，以此深奇之，而樹立之意定。

明帝景初三年，立齊王芳為皇太子。

按《魏志·明帝本紀》：景初三年春正月丁亥，太尉宣王還至河內，帝驛馬召到，引入臥內，執其手謂曰：吾疾甚，以後事屬君，君其與爽輔少子。吾得見君，無所恨。宣王頓首流涕。

按註《魏略》曰：帝既從劉放計，召司馬宣王，自力為詔，既封，顧呼宮中常所給使者曰：辟邪來。汝持我此詔授太尉也。辟邪馳去。先是，燕王為帝畫計，以為關中事重，宜便道遣宣王從河內西還，事已施行。宣王得前詔，斯須復得後手筆，疑京師有變，乃馳到，入見帝。勞問訖，乃召齊、秦二王以示宣王，別指齊王謂宣王曰：此是也，君諦視之，勿誤也。又教齊王令前抱宣王頸。

按註《魏氏春秋》曰：時太子芳年八歲，秦王九歲，在於御側。帝執宣王手，目太子曰：死乃復可忍，朕忍死待君，君其與爽輔此。宣王曰：陛下不見先帝屬臣以陛下乎。

按《三少帝本紀》：齊王諱芳，字蘭卿。明帝無子，養王及秦王詢；宮省事祕，莫有知其所由來者。青龍三年，立為齊王。景初三年正月丁亥朔，帝病甚，乃立為皇太子。是日，即皇帝位。

大帝黃龍元年夏四月，以吳王太子登為皇太子，將吏皆進爵加賞。

按《吳志·孫權傳》云云。按《孫登傳》：登字子高，權長子也。魏黃初二年，以權為吳王，拜登東中郎將，封萬戶侯，登辭侯不受。是歲，立登為太子，選置師傅，銓簡秀士，以為賓友，於是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入，侍講詩書，出從騎射。權欲登讀《漢書》，習知近代之事，以張昭有師法，重煩勞之，乃令休從昭受讀，還以授登。登待接寮屬，略用布衣之禮，與恪、休、譚等或同輿而載，或共帳而寐。太傅張溫言於權曰：夫中庶子官最親密，切問近對，宜用雋德。於是乃用表等為中庶子。後又以庶子禮拘，復令整巾侍坐。黃龍元年，權稱尊號，立為皇太子，以恪為左輔，休右弼，譚為輔正，表為翼正都尉，是為四友，而謝景、范慎、刁元、羊衜等皆為賓客。於是東宮號為多士。權遷都建業，徵上大將軍陸遜輔登鎮武昌，領宮府留事。登或射獵，當由徑道，常遠避良田，不踐苗稼，至所頓息，又擇空閑之地，其不欲煩民如此。嘗乘馬出，有彈丸過，左右求之。有一人操彈佩丸，咸以為是，辭對不服，從者欲捶之，登不聽，使求過丸，比之非類，乃見釋。又失盛水金馬盂，覺得其主，左右所為，不忍致罰，呼責數之，長遣歸家，敕親近勿言。後弟慮卒，權為之降損，登晝夜兼行，到賴鄉，自聞，即時召見。見權悲泣，因諫曰：慮寢疾不起，此乃命也。方今朔土未一，四海喁喁，天戴陛下，而以下流之念，減損大官殽饌，過於禮制，臣竊憂惶。權納其言，為之加膳。住十餘日，欲遣西還，深自陳乞，以久離定省，子道有闕，又陳陸遜忠勤，無所顧憂，權遂留焉。嘉禾三年，權征新城，使登居守，總知留事。時年穀不豐，頗有盜賊，乃表定科令，所以防禦，甚得止姦之要。初，登所生庶賤，徐夫人少有母養之恩，後徐氏以妬廢處吳，而步夫人最寵。步氏有賜，登不敢辭，拜受而已。徐氏使至，所賜衣服，必沐浴服之。登將拜太子，辭曰：本立而道生，欲立太子，宜先立后。權曰：卿母安在。對曰：在吳。權默然。立凡二十一年，年三十三卒。臨終，上疏曰：臣以無狀，嬰抱篤疾，自省微劣，懼卒隕斃。臣不自惜，念當委離供養，埋胔后土，長不復奉望宮省，朝覲日月，生無益於國，死貽陛下重慼，以此為哽結耳。臣聞死生有命，長短自天，周晉、顏回有上智之才，而尚夭折，況臣愚陋，年過其壽，生為國嗣，沒享榮祚，於臣已多，亦何悲恨哉。方今大事未定，逋寇未討，萬國喁喁，係命陛下，危者望安，亂者仰治。願陛下棄忘臣身，割下流之恩，修黃老之術，篤養神光，加羞珍膳，廣開神明之慮，以定無窮之業，則率土幸賴，臣死無恨也。皇子和仁孝聰哲，德行清茂，宜早建置，以繫民望。諸葛恪才略博達，器任佐時。張休、顧譚、謝景，皆通敏有識斷，入宜委腹心，出可為爪牙。范慎、華融矯矯壯節，有國士之風。羊衜辯捷，有專對之材。刁元優弘，志履道真。裴欽博記，翰采足用。蔣脩、虞飜，志節分明。凡此諸臣，或宜廊廟，或任將帥，皆練時事，明習法令，守信固義，有不可奪之志。此皆陛下日月所照，選置臣宮，得與從事，備知情素，敢以陳聞。臣重惟當今方外多虞，師旅未休，當厲六軍，以圖進取。軍以人為眾，眾以財為寶，竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋敝，姦亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜，博採眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤於時，出身憂國，謇謇在公，有匪躬之節。諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據、呂岱、吾粲、闞澤、嚴畯、張承、孫怡忠於為國，通達治體。可令陳上便宜，蠲除苛煩，愛養士馬，撫循百姓。五年之外，十年之內，遠者歸復，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也。臣聞鳥之將死其鳴也哀，人之將死其言也善，故子囊臨終，遺言戒時，君子以為忠，豈況臣登，其能已乎。願陛下留意聽采，臣雖死之日，猶生之年也。既絕而後書聞，權益以摧感，言則隕涕。是歲，赤烏四年也。謝景時為豫章太守，不勝哀情，棄官奔赴，拜表自劾。權曰：君與太子從事，異於他吏。使中使慰勞，聽復本職，發遣還郡。諡登曰宣太子。子璠、希，皆早卒，次子英，封吳侯。五鳳元年，英以大將軍孫峻擅權，謀誅峻，事覺自殺，國除。謝景者字叔發，南陽宛人。在郡有治跡，吏民稱之，以為前有顧劭，其次即景。數年卒於官。

赤烏五年春正月，立子和為皇太子，大赦。

按《吳志·孫權傳》云云。按《孫和傳》：和字子孝，慮弟也。少以母王有寵見愛，年十四，為置宮衛，使中書令闞澤教以書藝。好學下士，甚見稱述。赤烏五年，立為太子，時年十九。闞澤為太傅，薛綜為少傅，而蔡穎、張純、封俌、嚴維等皆從容侍從。是時有司頗以條書問事，和以為奸妄之人，將因事錯意，以生禍心，不可長也，表宜絕之。又都督劉寶白庶子丁晏，晏亦白寶，和謂晏曰：文武任事，當能幾人，因隙搆薄，圖相危害，豈有福哉。遂兩釋之，使之從厚。常言：當世士人宜講修術學，校習射御，以周世務，而但交游博奕以妨事業，非進取之謂。後群寮侍宴，言及博奕，以為妨事費日而無益於用，勞精損思而終無所成，非所以進德修業，積累功緒者也。且志士愛日惜力，君子慕其大者，高山景行，恥非其次。夫以天地長久，而人居其間，有白駒過隙之喻，年齒一暮，榮華不再。凡所患者，在於人情所不能絕，誠能絕無益之欲以奉德義之塗，棄不急之務以修功業之基，其於名行，豈不善哉。夫人情猶不能無嬉娛，嬉娛之好，亦在於飲宴琴書射御之間，何必博奕然後為歡。乃命侍坐者八人，各著論以矯之。於是中庶子韋曜退而論奏，和以示賓客。時蔡穎好奕，直事在署者頗斆焉，故以此諷之。是後王夫人與全公主隙。權嘗寢疾，和祠祭於廟，和妃叔父張休居近廟，邀和過所居。全公主使人覘視，因言太子不在廟中，專就妃家計議，又言王夫人見上寢疾，有喜色。權由是發怒，夫人憂死，而和寵稍損，懼於廢黜。魯王霸覬覦滋甚，陸遜、吾粲、顧譚等數陳嫡庶之義，理不可奪，全寄、楊竺為魯王霸支黨，譖愬日興，粲遂下獄誅，譚徙交州。權沈吟者歷年。後遂幽閉和。於是驃騎將軍朱據、尚書僕射屈晃率諸將吏泥頭自縛，連日詣闕請和。權登白爵觀見，甚惡之，敕據、晃等無事忿忿。權欲廢和立亮，無難督陳正、五營督陳象上書，稱引晉獻公殺申生，立奚齊，晉國擾亂，又據、晃固諫不止。權大怒，族誅正、象、據、晃牽入殿，杖一百，竟徙和於故鄣，群司坐諫誅放者十數。眾咸冤之。太元二年正月，封和為南陽王，遣之長沙。四月，權薨，諸葛恪秉政。恪即和妃張之舅也。妃使黃門陳遷之建業上疏中宮，并致問於恪。臨去，恪謂遷曰：為我達妃，期當使勝他人。此言頗泄。又恪有徙都意，使治武昌宮，民間或言欲迎和。及恪被誅，孫峻因此奪和璽綬，徙新都，又遣使者賜死。和與妃張辭別，張曰：吉凶當相隨，終不獨生活也。亦自殺，舉邦傷焉。孫休立，封和子皓為烏程侯，自新都之本國。休薨，皓即阼，其年追諡父和曰文皇帝，改葬明陵，置園邑二百家，令、丞奉守。後年正月，又分吳郡、丹陽九縣為吳興郡，治烏程，置太守，四時奉祠。有司奏言，宜立廟京邑。寶鼎二年七月，使守大匠薛珝營立寢堂，號曰清廟。十二月，遣守丞相孟仁、太常姚信等備官僚中軍步騎二千人，以靈輿法駕，東迎神於明陵。皓引見仁，親拜送於庭。靈輿當至，使丞相陸凱奉三牲祭於近郊，皓於金城外露宿。明日，望拜於東門之外。其翌日，拜廟薦祭，歔欷悲感。比七日三祭，倡妓晝夜娛樂。有司奏言祭不欲數，數則黷，宜以禮斷情，然後止。按《陸凱傳》：引字敬宗，凱弟也。始為御史、尚書選曹郎，太子和聞其名，待以殊禮。會全寄、楊竺等阿附魯王霸，與和分爭，陰相譖搆，引坐收下獄，楚毒備至，終無他辭。按註《吳錄》曰：太子自懼黜廢，而魯王覬覦益甚。權時見楊竺，辟左右而論霸之才，竺深述霸有文武英姿，宜為嫡嗣，於是權乃許立焉。有給使伏於床下，具聞之，以告太子。引當至武昌，往辭太子。太子不見，而微服至其車上，與共密議，欲令陸遜表諫。既而遜有表極諫，權疑竺泄之，竺辭不服。權使竺出尋其由，竺白頃惟引西行，必其所道。又遣問遜何由知之，遜言引所述。召引考問，引為太子隱曰：楊竺向臣道之。遂共為獄。竺不勝痛毒，服是所道。初權疑竺泄之，及服，以為果然，乃斬竺。

赤烏十三年十一月，立子亮為太子。

按《吳志·孫亮傳》云云。按《三嗣主傳》：孫亮字子明，權少子也。權春秋高，而亮最少，故尤留意。姊全公主嘗譖太子和子母，心自不安，因倚權意，欲豫自結，數稱述全尚女，勸為亮納。赤烏十三年，和廢，權遂立亮為太子，以全氏為妃。太元元年夏，亮母潘氏立為皇后。冬，權寢疾，徵大將軍諸葛恪為太子太傅，會稽太守滕引為太常，並受詔輔太子。明年四月，權薨，太子即尊號，大赦，改元。是歲於魏嘉平四年也。

景帝永安五年秋八月戊子，立子𩅦為太子。按《吳志·孫休傳》云云。按《孫皓傳》：元興元年十月，封休太子懼為豫章王，次子汝南王，次子梁王，次子陳

王，甘露元年秋七月，皓逼殺景后朱氏，亡不在正殿，於苑中小屋治喪，眾知其非疾病，莫不痛切。又送休四子於吳小城，尋復追殺大者二人。

晉制：皇太子稱臣。同漢魏故事，又定車輿、金璽及朝服、冠帶之儀。

按《晉書·禮志》：漢魏故事，皇太子稱臣。新禮以太子既以子為名，而又稱臣，臣子兼稱，於義不通，除太子稱臣之制。摯虞以為：孝經資於事父以事君，義兼臣子，則不嫌稱臣，宜定新禮皇太子稱臣如舊。詔從之。按《輿服志》：皇太子安車，駕三，左右騑。朱班輪，倚獸較，伏鹿軾。九旒，畫絳龍。青蓋，金華蚤二十八枚。黑文畫幡，文輈，黃金塗五綵。亦謂之鸞路。非法駕則乘畫輪車，上開四望，綠油幢，朱絲繩絡，兩箱裏飾以金錦，黃金塗五采。副車三乘，形制如所乘，但不畫輪耳。又按《志》：皇太子金璽龜鈕，朱黃綬，四采：赤、黃、縹、紺。給五時朝服，遠遊冠，介幘、翠緌。佩瑜玉，垂組。朱衣絳紗襮，皁緣白紗，其中衣白曲領。帶劎，火珠素首。革帶，玉鉤燮獸頭鞶囊。其大小會祠宗廟朔望五日還朝皆朝服，常還上宮則朱服，預上宮正會則於殿下脫劎舄。又有三梁進賢冠。其侍祀則平冕九旒，袞衣九章，白紗絳緣中單，絳繒縪，采畫織成袞帶，金辟邪首，紫綠二色帶，采畫廣領、曲領各一，赤舄絳舄。若講，則著介幘單衣；釋奠，則遠遊冠，元朝服，絳緣中單，絳褲襪，元舄。若未加元服，則中舍人執冕從，介一中元青。

武帝泰始三年，立皇子衷為皇太子。

按《晉書·武帝本紀》：泰始三年春正月丁卯，立皇子衷為皇太子。詔曰：朕以不德，託於四海之上，兢兢祗畏，懼無以康濟㝢內，思與天下式明王度，正本清源，於置嗣樹嫡，非所先務。又近世每建太子，寬宥施惠之事，間不獲已，順從王公卿士之議耳。方今世運垂平，將陳之以德義，示之以好惡，使百姓蠲多幸之慮，篤終始之行，曲惠小仁，故無取焉。咸使知聞。按《惠帝本紀》：孝惠皇帝諱衷，字正度，武帝第二子也。泰始三年，立為皇太子，時年九歲。太熙元年四月己酉，武帝崩。是日，皇太子即皇帝位，方帝之為太子也，朝廷咸知不堪政事，武帝亦疑焉。嘗悉召東宮官屬，使以尚書事令太子決之，帝不能對。賈妃遣左右代對，多引古義。給事張泓曰：太子不學，陛下所知。今宜以事斷，不可引書。妃從之。泓乃具草，令帝書之。武帝覽而大悅，太子遂安。按《和嶠傳》：嶠轉侍中，愈被親禮，與任愷、張華相善。嶠見太子不令，因侍坐曰：皇太子有淳古之風，而季世多偽，恐不了陛下家事。帝默然不答。後與荀顗、荀勗同侍，帝曰：太子近入朝，差長進，卿可俱詣之，粗及世事。既奉詔而還，顗、勗並稱太子明識弘雅，誠如明詔。嶠曰：聖質如初耳。帝不悅而起。嶠退居，恆懷慨歎，知不見用，猶不能已。在御坐言及社稷，未嘗不以儲君為憂。帝知其言忠，每不酬和。後與嶠語，不及來事。或以告賈妃，妃銜之。太康末，為尚書，以母憂去職。及惠帝即位，拜太子太傅，加散騎常侍、光祿大夫。太子朝西宮，嶠從入。賈后使帝問嶠曰：卿昔為我不了家事，今日定云何。嶠曰：臣昔事先帝，曾有斯言。言之不效，國之福也。臣敢逃其罪乎。按《衛瓘傳》：惠帝之為太子也，朝臣咸謂鈍質，不能親政事。瓘每欲陳啟廢之，而未敢發。後會宴陵雲臺，瓘託醉，因跪帝床前曰：臣欲有所啟。帝曰：公所言何耶。瓘欲言而止者三，因以手撫床曰：此座可惜。帝意乃悟，因謬曰：公真大醉耶。瓘於此不復有言。賈后由是怨瓘。按《賈后傳》：后泰始八年二月辛卯，冊拜太子妃。妒忌多權詐，太子畏而惑之，嬪御罕有進幸者。帝常疑太子不慧，且朝臣和嶠等多以為言，故欲試之。盡召東宮大小官屬，為設宴會，而密封疑事，使太子決之，停信待反。妃大懼，倩外人作答。答者多引古義。給使張泓曰：太子不學。而答詔引義，必責作草主，更益譴負。不如直以意對。妃大喜，語泓：便為我好答，富貴與汝共之。泓素有小才，具草，令太子自寫。帝省之，甚悅。先示太子少傅衛瓘，瓘大踧踖，眾人乃知瓘先有毀言，殿上皆稱萬歲。充密遣語妃云：衛瓘老奴，幾破汝家。

惠帝永熙元年八月壬午，立廣陵王遹為皇太子。

按《晉書·惠帝本紀》云云。按《愍懷太子遹傳》：愍懷太子遹字熙祖，惠帝長子，母曰謝才人。幼而聰慧，武帝愛之，恆在左右。嘗與諸皇子共戲殿上，惠帝來朝，執諸皇子手，次至太子，帝曰：是汝兒也。惠帝乃止。宮中嘗夜失火，武帝登樓望之。太子時年五歲，牽帝裾入闇中。帝問其故，太子曰：暮夜倉卒，宜備非常，不宜令照見人君也。由是奇之。嘗從帝觀豕牢，言於帝曰：豕甚肥，何不殺以享士，而使久費五糓。帝嘉其意，即使烹之。因撫其背，謂廷尉傅祗曰：此兒當興我家。嘗對群臣稱太子似宣帝，於是令譽流於天下。時望氣者言廣陵有天子氣，故封為廣陵王，邑五萬戶。以劉寔為師，孟珩為友，楊準、馮蓀為文學。惠帝即位，立為皇太子。盛選德望以為師傅，以何劭為太師，王戎為太傅，楊濟為太保，裴楷為少師，張華為少傅，和嶠為少保。元康元年，出就東宮，又詔曰：遹尚幼蒙，今出東宮，惟當賴師傅群賢之訓。其游處左右，宜得正人使共周旋，能相長益者。於是使太保衛瓘息庭、司空泰息略、太子太傅楊濟息毖、太子少師裴楷息憲、太子少傅張華息禕、尚書令華廙息恆與太子遊處，以相輔導焉。及長，不好學，惟與左右嬉戲，不能尊敬保傅。賈后素忌太子有令譽，因此密敕黃門閹宦媚諛於太子曰：殿下誠可及壯時極意所欲，何為恆自拘束。每見喜怒之際，輒歎曰：殿下不知用威刑，天下豈得畏服。太子所幸蔣美人生男，又言宜隆其賞賜，多為皇孫造玩弄之器，太子從之。於是慢弛益彰，或廢朝侍，恆在後園游戲。愛埤車小馬，令左右馳騎，斷其鞅勒，使墮地為樂。或有犯忤者，手自捶擊之。性拘小忌，不許繕壁修牆，正瓦動屋。而於宮中為市，使人屠酤，手揣斤兩，輕重不差。其母本屠家女也，故太子好之。又令西園賣葵菜、籃子、雞、麪之屬，而收其利。東宮舊制，月請錢五十萬，備於眾用，太子恆探取二月，以供嬖寵。洗馬江統陳五事以諫之，太子不納，語在統傳中。舍人杜錫以太子非賈后所生，而后性兇暴，深以為憂，每盡忠規勸太子修德進善，遠於讒謗。太子怒，使人以針著錫常所坐氈中而刺之。太子性剛，知賈謐恃后之貴，不能假借之。謐至東宮，或捨之而於後庭游戲。詹事裴權諫曰：賈謐甚有寵於中宮，而有不順之色，若一旦交搆，大事去矣。宜深自謙屈，以防其變，廣延賢士，用自輔翼。太子不能從。初，賈后母郭槐欲以韓壽女為太子妃，太子亦欲婚韓氏以自固。而壽妻賈午及后皆不聽，而為太子聘王衍少女惠風。太子聞衍長女美，而賈后為謐聘之，心不能平，頗以為言。謐嘗與太子圍棋，爭道，成都王穎見而呵謐，謐意愈不平，因此譖太子於后曰：太子廣買田業，多蓄私財以結小人者，為賈后故也。密聞其言云：皇后萬歲後，吾當魚肉之。非但如是也，若宮車晏駕，彼居大位，依楊氏故事，誅臣等而廢后於金墉，如反手耳。不如早為之所，更立慈順者以自防衛。后納其言，又宣揚太子之短，布諸遠近。於是朝野咸知賈后有害太子意。中護軍趙俊請太子廢后，太子不聽。九年六月，有桑生於宮西廂，日長尺餘，數日而枯。十二月，賈后將廢太子，詐稱上不和，呼太子入朝。既至，后不見，置於別室，遣婢陳舞賜以酒棗，逼飲醉之。使黃門侍郎潘岳作書草，若禱神之文，有如太子素意，因醉而書之，令小婢承福以紙筆及書草使太子書之。文曰：陛下宜自了；不自了，吾當入了之。中宮又宜速自了；不了，吾當手了之。并謝妃共要剋期而兩發，勿疑猶豫，致後患。茹毛飲血於三辰之下，皇天許當掃除患害，立道文為王，蔣為內主。願成，當三牲祠北君，大赦天下。要疏如律令。太子醉迷不覺，遂依而寫之，其字半不成。既而補成之，后以呈帝。帝幸式乾殿，召公卿入，使黃門令董猛以太子書及青紙詔曰：遹書如此，今賜死。遍示諸公王，莫有言者，惟張華、裴頠證明太子。賈后使董猛矯以長廣公主辭白帝曰：事宜速決，而群臣各有不同，若有不從詔，宜以軍法從事。議至日西不決。后懼事變，乃表免太子為庶人，詔許之。於是使尚書和郁持節，解結為副，及大將軍梁王肜、鎮東將軍淮南王允、前將軍東武公澹、趙王倫、太保何劭詣東宮，廢太子為庶人。是日太子游元圃，聞有使者至，改服出崇賢門，再拜受詔，步出承華門，乘麤犢車。澹以兵仗送太子妃王氏、三皇孫於金墉城，考竟謝淑妃及太子保林蔣俊。明年正月，賈后又使黃門自首，欲與太子為逆。詔以黃門首辭班示公卿。又遣澹以千兵防送太子，更幽於許昌宮之別坊，令治書御史劉振持節守之。先是，有童謠曰：東宮馬子莫聾空，前至臘月纏汝𩯣。又曰：南風起兮吹白沙，遙望魯國鬱嵯峨，千歲髑髏生齒牙。南風，后名；沙門，太子小字也。初，太子之廢也，妃父王衍表請離婚。太子至許，遺妃書曰：鄙雖頑愚，心念為善，欲盡忠孝之節，無有惡逆之心。雖非中宮所生，奉事有如親母。自為太子以來，敕見禁檢，不得見母。自宜城君亡，不見存恤，恆在空室中坐。去年十二月，道文疾病困篤，父子之情，實相憐愍。於時表國家乞加徽號，不見聽許。疾病既篤，為之求請恩福，無有惡心。自道文病，中宮三遣左右來視，云：天教呼汝。到二十八日暮，有短函來，題言東宮發，疏云：言天教欲見汝。即便作表求入。二十九日早入見國家，須臾遣至中宮。中宮左右陳舞見語：中宮旦來吐不快。使住空屋中坐。須臾中宮遣陳舞見語：聞汝表陛下為道文乞王，不得王是成國耳。中宮遙呼陳舞：昨天教與太子酒棗。便持三升酒、大盤棗來見與，使飲酒噉棗盡。鄙素不飲酒，即便遣舞啟說不堪三升之意。中宮遙呼曰：汝常陛下前持酒可喜，何以不飲。天與汝酒，當使道文差也。便答中宮：陛下會同一日見賜，故不敢辭，通日不飲三升酒也。且實未食，恐不堪。又未見殿下，飲此或至顛倒。陳舞復傳語曰：不孝那。天與汝酒飲，不肯飲，中有惡物耶。遂可飲二升，餘有一升，求持還東宮飲盡。逼迫不得已，更飲一升。飲已，體中荒迷，不復自覺。須臾有一小婢持封箱來，云：詔使寫此文書。鄙便驚起，視之，有一白紙，一青紙。催促云：陛下停待。又小婢承福持筆研墨黃紙來，使寫。急疾不容復視，實不覺紙上語輕重。父母至親，實不相疑，事理如此，實為見誣，想眾人見明也。太子既廢非其罪，眾情憤怨。右衛督司馬雅，宗室之疏屬也，與常從督許超並有寵於太子，二人深傷之，說趙王倫謀臣孫秀曰：國無適嗣，社稷將危，大臣之禍必起。而公奉事中宮，與賈后親密，太子之廢，皆云豫知，一旦事起，禍必及矣。何不先謀之。秀言於趙王倫，倫深納焉。計既定，而秀說倫曰：太子為人剛猛，若得志之日，必肆其情性矣。明公素事賈后，街談巷議，皆以公為賈氏之黨。今雖欲建大功於太子，太子雖將含忍宿忿，必不能加賞於公，當謂公逼百姓之望，翻覆以免罪耳。若有瑕釁，猶不免誅。不若遷延劫期，賈后必害太子，然後廢賈后，為太子報讎，猶足以為功，乃可以得志。倫然之。秀因使反間，言殿中人欲廢賈后，迎太子。賈后聞之憂怖，乃使太醫令程據合巴豆杏仁丸。三月，矯詔使黃門孫慮齎至許昌以害太子。初，太子恐見酖，恆自煮食於前。慮以告劉振，振乃徙太子於小坊中，絕不與食，宮中猶於牆壁上過食與太子。慮乃逼太子以藥，太子不肯服，因如廁，慮以藥杵椎殺之，太子大呼，聲聞於外。時年二十三。將以庶人禮葬之，賈后表曰：遹不幸喪亡，傷其迷悖，又早短折，悲痛之懷，不能自已。妾私心冀其刻肌刻骨，更思孝道，規為稽顙，正其名號。此志不遂，重以酸恨。遹雖罪在莫大，猶王者子孫，便以匹庶送終，情實憐愍，特乞天恩，賜以王禮。妾誠闇淺不識禮義，不勝至情，冒昧陳聞。詔以廣陵王禮葬之。及賈庶人死，乃誅劉振、孫慮、程據等，冊復太子曰：皇帝使使持節、兼司空、衛尉伊策故皇太子之靈曰：嗚呼。維爾少資岐嶷之質，荷先帝殊異之寵，大啟土宇，奄有淮陵。朕奉遵遺旨，越建爾儲副，以光顯我祖宗。祗爾德行，以從保傅，事親孝敬，禮無違者。而朕昧於凶搆，致爾於非命之禍，俾申生、孝已復見於今。賴宰相賢明，人神憤怨，用啟朕心，討厥有罪，咸伏其辜。何補於荼毒冤魂酷痛哉。是用忉怛悼恨，震動於五內。今追復皇太子喪禮，反葬京畿，祠以太牢。魂而有靈，尚獲爾心。帝為太子服長子斬衰，群臣齊衰，使尚書和郁率東宮官屬具吉凶之制，迎太子喪於許昌。喪之發也，大風雷電，幃蓋飛裂。又為哀策曰：皇帝臨軒，使洗馬劉務告於皇太子之殯曰：咨爾遹。幼稟英挺，分馨誕茂。既茂髫齔，高明逸秀。昔爾聖祖，嘉爾淑美。顯詔仍崇，名振同軌。是用建爾儲副，永統皇基。如何凶戾潛構，禍害如茲。哀感和氣，痛貫四時。嗚呼哀哉。爾之降廢，實我不明。牝亂沉烖，釁結禍成。爾之逝矣，誰百其形。昔之申生，含枉莫訟。今爾之負，抱冤於東。悠悠有識，孰不哀慟。壺關干主，千秋悟己。異世同規，古今一理。皇孫啟建，降祚爾子。雖悴前終，庶榮後始。窀穸既營，將寧爾神。華髦電逝，戎車雷震。芒芒羽蓋，翼翼縉紳。同悲等痛，孰不酸辛。庶光來葉，永世不泯。諡曰愍懷。六月己卯，葬於顯平陵。帝感閻纘之言，立思子臺，故臣江統、陸機並作誄頌焉。按《賈后傳》：初，后詐有身，內槁物為產具，遂取妹夫韓壽子慰祖養之，託諒闇所生，故弗顯。遂謀廢太子，以所養代立。時洛中謠曰：南風烈烈吹黃沙，遙望魯國鬱嵯峨，前至三月滅汝家。后母廣城君以后無子，甚敬重愍懷，每勸厲后，使加慈愛。賈謐恃貴驕縱，不能推崇太子，廣城君恆切責之。及廣城君病篤，占術謂不宜封廣城，乃改封宜城。后出侍疾十餘日，太子常往宜城第，將醫出入，恂恂盡禮。宜城臨終執后手，令盡意於太子，言甚切至。又曰：趙粲及午必亂汝事，我死後，勿復聽入，深憶吾言。后不能遵之，遂專制天下，威服內外。更與粲、午專為姦謀，誣害太子，眾惡彰著。初，誅楊駿及汝南王亮、太保衛瓘、楚王瑋等，皆臨機專斷，宦人董猛參預其事。猛，武帝時為寺人監，侍東宮，得親信於后，預誅楊駿，封武安侯，猛三兄皆為亭侯，天下咸怨。及太子廢黜，趙王倫、孫秀等因眾怨謀欲廢后。后數遣宮婢微服於人間視聽，其謀頗泄。后甚懼，遂害太子，以絕眾望。按《趙王倫傳》：愍懷太子廢，使倫領右軍將軍。時左衛司馬督司馬雅及常從督許超，並嘗給事東宮，二人傷太子無罪，與殿中中郎士猗等謀廢賈后，復太子，以華、頠不可移，難與圖權，倫執兵之要，性貪冒，可假以濟事，乃說倫嬖人孫秀曰：中宮凶妬無道，與賈謐等共廢太子。今國無嫡嗣，社稷將危，大臣將起大事。而公名奉事中宮，與賈、郭親善，太子之廢，皆云豫知，一朝事起，禍必相及。何不先謀之乎。秀許諾，言於倫，倫納焉。遂告通事令史張林及省事張衡、殿中侍御史殷渾、右衛司馬督路始，使為內應。事將起，而秀知太子聰明，若還東宮，將與賢人圖政，量己必不得志，乃更說倫曰：太子為人剛猛，不可私請。明公素事賈后，時議皆以公為賈氏之黨。今雖欲建大功於太子，太子含宿怒，必不加賞於明公矣。當謂逼百姓之望，翻覆以免罪耳。此乃所以速禍也。今且緩其事，賈后必害太子，然後廢后，為太子報讎，亦足以立功，豈徒免禍而已。倫從之。秀乃微泄其謀，使謐黨頗聞之。倫、秀因勸謐等早害太子，以絕眾望。太子既遇害，倫、秀之謀益甚，而超、雅懼後難，欲悔其謀，乃辭疾。秀復告右衛佽飛督閭和，和從之，期四月三日景夜一籌，以鼓聲為應。至期，乃矯詔敕三部司馬曰：中宮與賈謐等殺吾太子，今使車騎入廢中宮。汝等皆當從命，賜爵關中侯。不從，誅三族。於是眾皆從之。倫又矯詔開門夜入，陳兵道南，遣翊軍校尉、齊王冏將三部司馬百人，排閤而人。華林令駱休為內應，迎帝幸東堂。遂廢賈后為庶人，幽之於建始殿。收吳太妃、趙粲及韓壽妻賈午等，付暴室考竟。詔尚書以廢后事，仍收捕賈謐等，召中書監、侍中、黃門侍郎、入坐，皆夜入殿，執張華、裴頠、解結、杜斌等，於殿前殺之。尚書始疑詔有詐，郎師景露版奏請手詔。倫等以為沮眾，斬之以徇。明日，倫坐端門，屯兵北向，遣尚書和郁持節送賈庶人於金墉。誅趙粲叔父中護軍趙浚及散騎侍郎韓豫等，內外群官多所黜免。按《裴秀傳》：秀子頠以賈后不悅太子，抗表請增崇太子所生謝淑妃位號，仍啟增置後衛率吏，給三千兵，於是東宮宿衛萬人。遷尚書，侍中如故，加光祿大夫。每授一職，未嘗不殷勤固讓，表疏十餘上，博引古今成敗以為言，覽之者莫不寒心。頠深慮賈后亂政，與司空張華、侍中賈模議廢之而立謝淑妃。華、模皆曰：帝自無廢黜之意，若吾等專行之，上心不以為是。且諸王方剛，朋黨異議，恐禍如發機，身死國危，無益社稷。頠曰：誠如公慮。但昏虐之人，無所忌憚，亂可立待，將如之何。華曰：卿二人猶且見信，然勤為左右陳禍福之戒，冀無大悖。幸天下尚安，庶可優游卒歲。此謀遂寢。頠旦夕勸說從母廣城君，令戒諭賈后親待太子而已。或說頠曰：幸與中宮內外可得盡言。言若不行，則可辭病屏退。若二者不立，雖有十表，難乎免矣。頠慨然久之，而竟不能行。時以陳準子匡、韓蔚子嵩並侍東宮，頠諫曰：東宮之建，以儲皇極。其所與游接，必簡英俊，宜用成德。匡、嵩幼弱，未識人理立身之節。東宮實體夙成之表，而今有童子侍從之聲，未是光闡遐風之弘理也。愍懷太子之廢也，頠與張華苦爭不從。按《張華傳》：賈后謀廢太子，左衛率劉卞甚為太子所信遇，每會宴，卞必預焉。屢見賈謐驕傲，太子恨之，形於言色，謐亦不能平。卞以賈后謀問華，華曰：不聞。卞曰：卞以寒悴，自須昌小吏受公成拔，以至今日。士感知己，是以盡言，而公更有疑於卞耶。華曰：假令有此，君欲如何。卞曰：東宮俊乂如林，四率精兵萬人。公居阿衡之任，若得公命，皇太子因朝入錄尚書事，廢賈后於金墉城，兩黃門力耳。華曰：今天子當陽，太子，人子也，吾又不受阿衡之命，忽相與行此，是無其君父，而以不孝示天下也。雖能有成，猶不免罪，況權戚滿朝，威柄不一，而可以安乎。及帝會群臣於式乾殿，出太子手書，遍示群臣，莫敢有言者。惟華諫曰：此國之大禍。自漢武以來，每廢黜正嫡，恆至喪亂。且國家有天下日淺，願陛下詳之。尚書左僕射裴頠以為宜先檢校傳書者，又請比校太子手書，不然，恐有詐妄。賈后乃內出太子素啟事十餘紙，眾人比視，亦無敢言非者。議至日西不決，后知華等意堅，因表乞免為庶人，帝乃可其奏。按《閻傳》：纘為西戎校尉司馬，有功，封平樂鄉侯。愍懷太子之廢也，纘輿棺詣闕，上書理太子之冤曰：伏見赦文及牓下前太子遹手疏，以為驚愕。自古以來，臣子悖逆，未有如此之甚也。幸賴天慈，全其首領。臣伏念遹生於聖父而至此者，由於長養深宮，沉淪富貴，受饒先帝，父母驕之。每見選師傅下至群吏，率取膏粱擊鍾鼎食之家，希有寒門儒素如衛綰、周文、石奮、疏廣，洗馬、舍人亦無汲黯、鄭莊之比，遂使不見事父事君之道。臣案古典，太子居以士禮，與國人齒，以此明先王欲令知先賤然後乃貴。自頃東宮亦微太盛，所以致敗也。非但東宮，歷觀諸王師友文學，皆豪族力能得者，率非龔遂、王陽，能以道訓。友無諒直三益之節，官以文學為名，實不讀書，但共鮮衣好馬，縱酒高會，嬉遊博奕，豈有切磋，能相長益。臣常恐公族陵遲，以此歎息。今遹可以為戒，恐其被斥，棄逐遠郊，始當悔過，無所復及。昔戾太子無狀，稱兵距命，而壺關三老上書，有田千秋之言，猶曰：子弄父兵，罪應笞耳。漢武感悟之，築思子之臺。今遹無狀，言語悖逆，受罪之日，不敢失道，猶為輕於戾太子，尚可禁持，重選保傅。如司空張華，道德深遠，乃心忠誠，以為之師。光祿大夫劉實，寒苦自立，終始不衰，年同呂望，經籍不廢，以為之保。尚書僕射裴頠，明允恭肅，體道居正，以為之友。置游談文學，皆選寒門孤宦以學行自立者，及取服勤更事、涉履艱難、事君事親、名行素聞者，使與共處。使嚴御史監護其家，絕貴戚子弟、輕薄賓客。如此，左右前後，莫非正人。師傅文學，可令十日一講，使共論議於前。敕使但道古今孝子慈親，忠臣事君，及思愆改過之義，皆聞善道，庶幾可全。昔太甲有罪，放之三年，思庸克復，為殷明王。又魏文帝懼於見廢，夙夜自祗，竟能自全。及至明帝，因母得罪，廢為平原侯，為置家臣庶子，師友文學，皆取正人，共相匡矯。兢兢慎罰，事父以孝，父沒，事母以謹，聞於天下，於今稱之。漢高皇帝數置酒於庭，欲廢太子，後四皓為師，子房為傅，竟復成就。前事不忘，後事之戒。孟軻有云，孤臣孽子，其操心也危，慮患也深，故多善功。李斯云：慈母多敗子，嚴家無格虜。由陛下驕遹，使至於此，庶其受罪以來，足自思改。方今天下多虞，四夷未寧，將伺國隙。儲副大事，不宜空虛。宜為大計，小復停留。先加嚴誨，依平原侯故事，若不悛改，棄之未晚也。臣素寒門，無力仕宦，不經東宮，情不私遹。念昔楚國處女諫其王曰有龍無尾，言年四十，未有太子。臣嘗備近職，雖未得自結天日，情同閽寺，悾悾之誠，皆為國計。臣老母見臣為表，乃為臣卜卦，云書御即死。妻子守臣，涕泣見止。臣獨以為頻見拔擢，嘗為近職，此恩難忘，何以報德。唯當陳誠，以死獻忠。輒具棺絮，伏須刑誅。書御不省。按《江統傳》：江統轉太子洗馬。在東宮累年，甚被親禮。太子頗闕朝覲，又奢費過度，多諸禁忌，統上書諫曰：臣聞古之為臣者，進思盡忠，退思補過，獻可替否，拾遺補闕。是以人主得以舉無失行，言無口過，德音發聞，揚名後世。臣等不逮，無能云補，思竭愚誠，謹陳五事如左，惟蒙一省再省，少垂察納。其一曰，六行之義，以孝為首，虞舜之德，以孝為稱，故太子以朝夕視君膳為職，左右就養無方。文王之為世子，可謂篤於事親者也，故能擅三代之美，為百王之宗。自頃聖體屢有疾患，數闕朝侍，遠近觀聽者不能深知其故，以致疑惑。伏願殿下雖有微苦，可堪扶輿，則宜自力。易曰：君子終日乾乾。蓋自勉強不息之謂也。其二曰，古之人君雖有聰明之姿，叡哲之質，必須輔弼之助，相導之功，故虞舜以五臣興，周文以四友隆。及成王之為太子也，則周召為保傅，史佚昭文章，故能聞道早備，登崇大業，刑措不用，流聲洋溢。伏惟殿下天授逸才，聰鑒特達，臣謂猶宜時發聖令，宣揚德音，諮詢保傅，訪逮侍臣，覲見賓客，得令接盡，壅否之情沛然交泰，殿下之美煥然光明。如此，則高朗之風，扇於前人；弘範令軌，永為後式。其三曰，古之聖王莫不以儉為德，故堯稱采椽茅茨，禹稱卑宮惡服，漢文身衣弋綈，足履革舄，以身先物，政致太平，存為明主，沒見宗祀。及諸侯脩之者，魯僖以躬儉節用，聲列雅頌；蚡冒以篳路藍縷，用張楚國。大夫脩之者，文子相魯，妾不衣帛；晏嬰相齊，鹿裘不補，亦能匡君濟俗，興國隆家。庶人脩之者，顏回以簞食瓢飲，揚其仁聲；原憲以蓬戶繩樞，邁其清德。此皆聖主明君賢臣智士之所履行也。故懸名日月，永世不朽，蓋儉之福也。及到末世，以奢失之者，帝主則有瑤臺瓊室，玉杯象箸，肴膳之珍則熊蟠豹胎，酒池肉林。諸侯為之者，至於丹楹刻桷，餼徵百牢。大夫有瓊弁玉纓，庶人有擊鐘鼎食。亦罔不亡國喪宗，破家失身，醜名彰聞，以為後戒。竊聞後園鏤飾金銀，刻磨犀象，晝室之巧，課試日精。臣等以為今四海之廣，萬物之富，以今方古，不足為侈也。然上之所好，下必從之，是故居上者必慎其所好也。昔漢光武皇帝時，有獻千里馬及寶劎者，馬以駕鼓車，劎以賜騎士。世祖武皇帝有上雉頭裘者，即詔有司焚之都街。高世之主，不尚尤物，故能正天下之俗，刑四方之風。臣等以為晝室之功，可且減省，後園雜作，一皆罷遣，肅然清靜，優游道德，則日新之美光於四海矣。其四曰，以天下而供一人，以百里而供諸侯，故王侯食籍而衣稅，公卿大夫受爵而資祿，莫有不贍者也。是以士農工商四業不離。交易而退，以通有無者，庶人之業也。周禮三市，旦則百族，晝則商賈，夕則販夫販婦。買賤賣貴，販鬻菜果，收十百之盈，以救旦夕之命，故為庶人之貧賤者也。樊遲匹夫，請學為圃，仲尼不答；魯大夫臧文仲使妾織蒲，人譏其不仁；公儀子相魯，則拔其園葵，言食祿者不與貧賤之人爭利也。秦漢以來，風俗轉薄，公侯之尊，莫不殖園圃之田，而收市井之利，漸冉相放，莫以為恥，乘以古道，誠可愧也。今西園賣葵菜、藍子、雞、麪之屬，虧敗國體，貶損令問。其五曰，竊見禁土，令不得繕修牆壁，動正屋瓦。臣以為此既違典彝舊義，且以拘攣小忌而廢弘廓大道，宜可蠲除，於事為宜。朝廷善之。及太子廢，徙許昌，賈后諷有司不聽宮臣追送。統與宮臣冒禁至伊水，拜辭道左，悲泣流漣。都官從事悉收統等付河南、洛陽獄。付郡者，河南尹樂廣悉散遣之，繫洛陽者猶未釋。都官從事孫琰說賈謐曰：所以廢徙太子，以為惡故耳。東宮故臣冒罪拜辭，涕泣路次，不顧重辟，乃更彰太子之德，不如釋之。謐語洛陽令曹攄，由是皆免。