欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第二十七卷目錄

官常典第二十七卷

宗藩部彙考十九

周二

吳二

敬王二十六年春，吳敗越于夫椒，越使大夫種行成于吳。秋八月，吳侵陳。

按《春秋》不書。按《左傳》：哀公元年春，吳王夫差敗越於夫椒，報檇李也。遂入越，越子以甲楯五千，保於會稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成，吳子將許之，伍員曰：不可，臣聞之，樹德莫如滋，去疾莫如盡，昔有過澆，殺斟灌以伐斟鄩，滅夏后相，后緡方娠，逃出自竇，歸於有仍，生少康焉。為仍牧正，惎澆能戒之，澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害，虞思於是妻之以二姚，而邑諸綸，有田一成，有眾一旅，能布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職，使女艾諜澆，使季杼誘豷，遂滅過戈，復禹之績，祀夏配天，不失舊物，今吳不如過，而越大於少康，或將豐之，不亦難乎，句踐能親而務施，施不失人，親不棄勞，與我同壤，而世為仇讎，於是乎克而弗取，將又存之，違天而長寇讎，後雖悔之，不可食已，姬之衰也。日可俟也。介在蠻夷，而長寇讎，以是求伯，必不行矣，弗聽，退而告人曰：越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎，三月，越及吳平，吳入越不書，吳不告慶，越不告敗也。吳之入楚也。使召陳懷公，懷公朝國人而問焉。曰：欲與楚者右，欲與吳者左，陳人從田，無田從黨，逢滑當公而進曰：臣聞國之興也以福，其亡也以禍，今吳未有福，楚未有禍，楚未可棄，吳未可從，而晉盟主也。若以晉辭，吳若何，公曰：國勝君亡，非禍而何，對曰：國之有是多矣，何必不復，小國猶復，況大國乎，臣聞國之興也。視民如傷，是其福也。其亡也。以民為土芥，是其禍也。楚雖無德，亦不艾殺其民，吳日敝於兵，暴骨如莽，而未見德焉。天其或者正訓楚也。禍之適吳，其何日之有，陳侯從之，及夫差克越，乃修先君之怨，秋，八月，吳侵陳，修舊怨也。吳師在陳，楚大夫皆懼曰：闔廬惟能用其民，以敗我於柏舉，今聞其嗣又甚焉。將若之何，子西曰：二三子恤不相睦，無患吳矣，昔闔廬食不二味，居不重席，室不崇壇，器不彫鏤，宮室不觀，舟車不飾，衣服財用，擇不取費，在國，天有菑癘，親巡其孤寡，而共其乏困，在軍，熟食者分而後敢食，其所嘗者，卒乘與焉。勤恤其民，而與之勞逸，是以民不罷勞，死知不曠，吾先大夫子常易之，所以敗我也。今聞夫差，次有臺榭陂池焉。宿有妃嬙嬪御焉。一日之行，所欲必成，玩好必從，珍異是聚，觀樂是務，視民如讎，而用之日新。夫先自敗也已，安能敗我。

按《吳語》：吳王夫差起師伐越，越王句踐起師逆之江。大夫種乃獻謀曰：夫吳之與越，惟天所授，王其無庸戰。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵，而未嘗有所挫也。夫一人善射，百夫決拾，勝未可成。夫謀必素見成事焉，而後履之，不可以授命。王不如設戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之於天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣。越王許諾，乃命諸稽郢行成於吳，曰：寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮，敢私告於下執事曰：昔者越國見禍，得罪於天王。天王親趨玉趾，以心孤句踐，而又宥赦之。君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災，其敢忘君王之大賜乎。今句踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨，以重得罪於下執事。句踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙於邊。今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士使寇令焉。句踐請盟：一嫡女，執箕箒以姓於王宮；一嫡男，奉槃匜以隨諸御；春秋貢獻，不解於王府。大王豈辱裁之。亦征諸侯之禮也。夫諺曰：狐埋之而狐搰之，是以無成功。今天王既封殖越國，以明聞於天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。雖四方之諸侯，則何實以事吳。敢使下臣盡辭，惟天王秉利度義焉。吳王夫差乃告諸大夫曰：孤將有大志於齊，吾將許越成，而無拂吾慮。若越既改，吾又何求。若其不改，反行，吾振旅焉。申胥諫曰：不可許也。夫越非實忠心好吳也，又非懾畏吾甲兵之彊也。大夫種勇而善謀，將還玩吳國於股掌之上，以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也，故婉約其辭，以從逸王志，使淫樂於諸夏之國，以自傷也。使吾甲兵鈍弊，民人離落，而日以憔悴，然後安受吾燼。夫越王好信以愛民，四方歸之，年穀時熟，日長炎炎。及吾猶可以戰也，為虺弗摧，為蛇將若何。吳王曰：大夫奚隆於越，越曾足以為大虞乎。若無越，則吾何以春秋曜吾軍士。乃許之成。將盟，越王又使諸稽郢辭曰：以盟為有益乎。前盟口血未乾，足以結信矣。以盟為無益乎。君王舍甲兵之威以臨使之，而胡重於鬼神而自輕也。吳王乃許之，荒成不盟。

按《史記·吳太伯世家》：王夫差元年，以大夫伯嚭為太宰。習戰射，常以報越為志。二年，吳王悉精兵以伐越，敗之夫椒，報姑蘇也。越王勾踐乃以甲兵五千棲於會稽，使大夫種因吳太宰嚭而行成，請委國為臣妾。敬王三十一年春，吳伐陳夏魯叔還會吳于柤。按《春秋》哀公六年。按《左傳》：六年春，吳伐陳，復修舊怨也。楚子曰：吾先君與陳有盟，不可以不救，乃救陳，師於城父。秋，七月，楚子在城父，將救陳，卜戰不吉，卜退不吉，王曰：然則死也。再敗楚師，不如死，棄盟逃讎，亦不如死，死一也。其死讎乎，命公子申為王，不可，則命公子結，亦不可，則命公子啟，五辭而後許，將戰，王有疾，庚寅，昭王攻大冥，卒於城父。

按《史記·吳太伯世家》：王夫差七年，吳王夫差聞齊景公死而大臣爭寵，新君弱，乃興師北伐齊。子胥諫曰：越王勾踐食不重味，衣不重采，弔死問疾，且欲有所用其眾。此人不死，必為吳患。今越在腹心疾而王不先，而務齊，不亦謬乎。吳王不聽，遂北伐齊，敗齊師於艾陵。至繒，召魯哀公而徵百牢。季康子使子貢以周禮說太宰嚭，乃得止。因留略地於齊魯之南。〈按《左傳》：召魯徵

百牢在明年夏。按《左傳》及《吳語》：戰艾陵在敬王三十六年。今記在此。索隱亦謂其錯亂。

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敬王三十二年夏，魯侯會吳于鄫。

按《春秋》哀公七年。按《左傳》：七年夏，公會吳于鄫，吳來徵百牢，子服景伯對曰：先王未之有也。吳人曰：宋百牢我，魯不可以後宋，且魯牢晉大夫過十，吳王百牢，不亦可乎，景伯曰：晉范鞅貪而棄禮，以大國懼敝邑，故敝邑十一牢之，君若以禮命於諸侯，則有數矣，若亦棄禮，則有淫者矣，周之王也。制禮上物，不過十二，以為天之大數也。今棄周禮，而曰必百牢，亦唯執事，吳人弗聽，景伯曰：吳將亡矣，棄天而背本，不與，必棄疾於我，乃與之，太宰嚭召季康子，康子使子貢辭，太宰嚭曰：國君道長，而大夫不出門，此何禮也。對曰：豈以為禮，畏大國也。大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也。寡君既共命焉。其老豈敢棄其國，太伯端委以治周禮，仲雍嗣之，斷髮文身，臝以為飾，豈禮也哉，有由然也。反自鄫，以吳為無能為也。季康子欲伐邾，乃饗大夫以謀之，子服景伯曰：小所以事大，信也。大所以保小，仁也。背大國不信，伐小國不仁，民保於城，城保於德，失二德者，危將焉保，孟孫曰：二三子以為何如，惡賢而逆之，對曰：禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國，今其存者，無數十焉。唯大不字小，小不事大也。知必危，何故不言，魯德如邾，而以眾加之，可乎，不樂而出，秋伐邾，及范門，猶聞鐘聲，大夫諫，不聽，茅成子請告於吳，不許。曰：魯擊拆聞於邾，吳二千里，不三月不至，何及於我，且國內豈不足，成子以茅叛，師遂入邾，處其公宮，眾師晝掠，邾眾保於繹，師宵掠，以邾子益來，獻於亳社，囚諸負瑕，負瑕故有繹，邾茅夷鴻以束帛乘韋，自請救於吳。曰：魯弱晉而遠吳，馮恃其眾而背君之盟，辟君之執事，以陵我小國，邾非敢自愛也。懼君威之不立，君威之不立，小國之憂也。若夏盟于鄫衍，秋而背之，成求而不違，四方諸侯，其何以事君，且魯賦八百乘，君之貳也。邾賦六百乘，君之私也。以私奉貳，唯君圖之，吳子從之。

敬王三十三年春正月，吳伐魯夏，吳討邾。

按《春秋》：哀公八年，討邾。不書。　按《左傳》：八年春，吳為邾故，將伐魯，問於叔孫輒，叔孫輒對曰：魯有名而無情，伐之必得志焉。退而告公山不狃，公山不狃曰：非禮也。君子違不適讎國，未臣而有伐之，奔命焉。死之可也。所託也則隱，且夫人之行也。不以所惡廢鄉，今子以小惡而欲覆宗國，不亦難乎，若使子率，子必辭，王將使我子張病之，王問於子洩，對曰：魯雖無與立，必有與斃，諸侯將救之，未可以得志焉。晉與齊楚輔之，是四讎也。夫魯，齊晉之脣，脣亡齒寒，君所知也。不救何為，三月，吳伐我，子洩率，故道險，從武城，初武城人或有因於吳竟田焉。拘鄫人之漚菅者。曰：何故使吾水滋，及吳師至，拘者道之，以伐武城，克之，王犯嘗為之宰，澹臺子羽之父好焉。國人懼，懿子謂景伯，若之何，對曰：吳師來，斯與之戰，何患焉。且召之而至，又何求焉。吳師克東陽而進，舍於五梧，明日，舍於蠶室，公賓庚，公甲叔子，與戰於夷，獲叔子與析朱鉏，獻於王，王曰：此同車，必使能，國未可望也。明日舍於庚宗，遂次於泗上，微虎欲宵攻王舍，私屬徒七百人，三踊於幕庭，卒三百人，有若與焉。及稷門之內，或謂季孫曰：不足以害吳，而多殺國士，不如已也。乃止之，吳子聞之，一夕三遷，吳人行成，將盟，景伯曰：楚人圍宋，易子而食，析骸而爨，猶無城下之盟，我未及虧，而有城下之盟，是棄國也。吳輕而遠，不能久，將歸矣，請少待之，弗從，景伯負載，造於萊門，乃請釋子服何於吳，吳人許之，以王子姑曹當之，而後止，吳人盟而還。齊悼公之來也。季康子以其妺妻之，即位而逆之，季魴侯通焉。女言其情，弗敢與也。齊侯怒，夏，五月，齊鮑牧帥師伐我，取讙及闡，六月，齊侯使如吳請師，將以伐我，乃歸邾子，邾子又無道，吳子使太宰子餘討之，囚諸樓臺栫之以棘，使諸大夫奉太子革以為政。十年，邾隱公來奔，齊甥也。故遂奔齊。

敬王三十四年春，齊侯使公孟綽辭師于吳。秋，吳城邗溝。冬，吳子伐齊。

按《春秋》不書。按《左傳》：哀公九年，春，齊侯使公孟綽辭師於吳，吳子曰：昔歲寡人聞命，今又革之，不知所從，將進受命於君。秋，吳城邗，溝通江淮。冬，吳子使，來儆師伐齊。

敬王三十五年春，魯侯會吳伐齊。冬，楚公子結帥師伐陳，吳救陳。

按《春秋》哀公十年。按《左傳》：十年，春，公會吳子，邾子，郯子，伐齊南鄙，師於鄎。齊人弒悼公，赴於師，吳子三日哭於軍門之外，徐承帥舟師，將自海入齊，齊人敗之，吳師乃還。秋，吳子使來復儆師。冬，楚子期伐陳，吳延州來季子救陳，謂子期曰：二君不務德，而力爭諸侯，民何罪焉。我請退，以為子名務德而安，民乃還。敬王三十六年夏五月，魯侯會吳伐齊。甲戌，齊國書帥師及吳戰于艾陵，齊師敗績，獲齊國書。

按《春秋》哀公十一年。按《左傳》：十一年，夏，為郊戰，故公會吳子伐齊，五月，克博，壬申，至於嬴，中軍從王，胥門巢將上軍，王子姑曹將下軍，展如將右軍，齊國書將中軍，高無丕將上軍，宗樓將下軍，陳僖子謂其弟書，爾死，我必得志，宗子陽與閭丘明相厲也。桑掩胥御國子，公孫夏曰：二子必死，將戰，公孫夏命其徒歌虞殯，陳子行命其徒具含玉，公孫揮命其徒曰：人尋約，吳髮短，東郭書曰：三戰必死，於此三矣，使問弦多以琴。曰：吾不復見子矣，陳書曰：此行也。吾聞鼓而已，不聞金矣，甲戌，戰于艾陵，展如敗高子，國子敗胥門巢，王卒助之，大敗齊師，獲國書，公孫夏，閭丘明，陳書，東郭書，革車八百乘，甲首三千，以獻於公，將戰，吳子呼叔孫曰：而事何也。對曰：從司馬王賜之甲劍鈹。曰：奉爾君事，敬無廢命，叔孫未能對，衛賜進曰：州仇奉甲從君而拜，公使太史固，歸國子之元，寘之新篋，褽之以元纁，加組帶焉。寘書於其上。曰：天若不識不衷，何以使下國。吳將伐齊，越子率其眾以朝焉。王及列士，皆有饋賂，吳人皆喜，唯子胥懼曰：是豢吳也夫，諫曰：越在我，心腹之疾也。壤地同而有欲於我。夫其柔服，求濟其欲也。不如早從事焉。得志於齊，猶獲石田也。無所用之，越不為沼，吳其泯矣，使醫除疾，而曰必遺類焉者，未之有也。盤庚之誥曰：其有顛越不共，則劓殄無遺育，無俾易種于茲邑，是商所以興也。今君易之，將以求大，不亦難乎，弗聽，使於齊，屬其子於鮑氏，為王孫氏，反役，王聞之，使賜之屬鏤以死，將死。曰：樹吾墓檟，檟可材也。吳其亡乎，三年，其始弱矣，盈必毀，天之道也。〈按《史記·世家》誅子胥事在前年。

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按《吳語》：吳王夫差既許越成，乃大戒師徒，將以伐齊。申胥進諫曰：昔天以越賜吳，而王弗受。夫天命有反，今越王句踐恐懼而改其謀，舍其愆令，輕其征賦，施民所喜，去民所惡，身自約也，裕其眾庶，其民殷眾，以多甲兵。譬越之在吳也，猶人之有腹心之疾。夫越王之不忘敗吳，於其心也戚然，服士以伺吾閒。今王非越是圖，而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾，疥癬也，豈能涉江、淮而與我爭此地哉。將必越實有吳土。王盍亦鑑於人，無鑑於水。昔楚靈王不君，其臣箴諫以不入。乃築臺於章華之上，闕為石郭，陂漢，以象帝舜。罷弊楚國，以間陳、蔡。不修方城之內，踰諸夏而圖東國，三歲於沮、汾以服吳、越。其民不忍飢勞之殃，三軍叛王於乾谿。王親獨行，屏營傍偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。王呼之曰：余不食三日矣。疇趨而進，王枕其股以寢於地。王寐，疇枕王以墣而去之。王覺而無見也，乃匍匐將入棘闈，棘闈不納，乃入𦬒尹申亥氏焉。王縊，申亥負王以歸，而土埋之其室。此志也，豈遽忘於諸侯之耳乎。今王既變鯀、禹之功，而高高下下，以罷民於姑蘇。天奪吾食，都鄙薦饑。今王將狠天而伐齊。夫吳民離矣，體有所傾，譬如群獸然，一個負矢，將百群皆奔，王其無方收也。越人必來襲我，王雖悔之，其猶有及乎。王弗聽。十二年，遂伐齊。齊人與戰於艾陵，齊師敗績，吳人有功。吳王夫差既勝齊人於艾陵，乃使行人奚斯釋言於齊，曰：寡人帥不腆吳國之役，遵汶之上，不敢左右，唯好之故。今大夫國子興其眾庶，以犯獵吳國之師徒，天若不知有辠，則何以使下國勝。吳王還自伐齊，乃訊申胥曰：昔吾先王體德聖明，達於上帝，譬如農夫作耦，以刈殺四方之蓬蒿，以立名於荊，此則大夫之力也。今大夫老，而又不自安恬逸，而處以念惡，出則罪吾眾，撓亂百度，以妖孽吳國。今天降衷於吳，齊師受服。孤豈敢自多，先王之鐘鼓，實式靈之。敢告於大夫。申胥釋劍而對曰：昔吾先王世有輔弼之臣，以能遂疑計惡，以不陷於大難。今王播棄黎老，而孩童焉比謀，曰：余令而不違。夫不違，乃違也。夫不違，亡之階也。夫天之所棄，必驟近其小喜，而遠其大憂。王若不得志於齊，而以覺寤王心，吳國猶世。吾先君之得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以棄之。用能援持盈以沒，而驟救傾以時。今王無以取之，而天祿亟至，是吳命之短也。員不忍稱疾辟易，以見王之親為越之禽也。員請先死。將死，曰：而縣吾目於東門，以見越之入，吳國之亡也。遂自殺。王慍曰：孤不使大夫得有見也。乃使取申胥之尸，盛以鴟夷，而投之於江。

按《吳越春秋》：吳十二年，夫差復北伐齊。越王聞之，率眾以朝於吳，而以重寶厚獻太宰嚭。嚭喜，受越之賂，愛信越殊甚，日夜為言於吳王，王信用嚭之計。伍胥大懼，曰：是棄吳也。乃敢諫曰：越在，心腹之病。不前除其疾，今信浮辭偽詐而貪齊，破齊譬由磐石之田，無立其苗也。願王釋齊而前越，不然悔之無及。吳王不聽，使子胥使於齊，通期戰之會。子胥謂其子曰：我數諫王，王不我用，今見吳之亡矣。汝與吾俱亡，亡無為也。乃屬其子於齊鮑氏而還。太宰嚭既與子胥有隙，因讒之曰：子胥為彊暴力諫，願王少厚焉。王曰：寡人知之。未興師，會魯使子貢聘於吳。十三年，齊大夫陳成恆欲弒簡公，陰憚高、國、鮑、晏，故前興兵伐魯。魯君憂之，孔子患之，召門人而謂之曰：諸侯有相伐者，丘常恥之。夫魯，父母之國也，丘墓在焉。今齊將伐之，子無意一出耶。子路辭出，孔子止之；子張、子石請行，孔子弗許；子貢辭出，孔子遣之。子貢北之齊，見成恆，因謂曰：夫魯者，難伐之國，而君伐，過矣。成恆曰：魯何難伐也。子貢曰：其城薄以卑，其地狹以淺，其君愚而不仁，大臣無用，士惡甲兵，不可與戰。君不若伐吳。夫吳，城厚而崇，池廣以深，甲堅士選，器飽弩勁，又使明大夫守之，此易邦也。成恆忿然作色，曰：子之所難，人之所易；子之所易，人之所難，而以教恆，何也。子貢曰：臣聞君三封而三不成者，大臣有所不聽者也。今君又欲破魯以廣齊，隳魯以自尊，而君功不與焉。是君上驕下恣群臣，而欲以成大事，難矣。且夫上驕則犯，臣驕則爭，此君上於王有遽，而下與大臣交爭。如此則君立於齊危於累卵。故曰不如伐吳。且吳王剛猛而毅，能行其令，百姓習於戰守，明於法禁，齊遇為擒必矣。今君悉四境之中，出大臣以環之，人民外死，大臣內空，是君上無彊敵之臣，下無黔首之士，孤主制齊者，君也。陳恆曰：善。雖然吾兵已在魯之城下矣。吾去之吳，大臣將有疑我之心，為之奈何。子貢曰：君按兵無伐，請為君南見吳王，請之救魯而伐齊，君因以兵迎之。陳恆許諾。子貢南見吳王，謂吳王曰：臣聞之，王者不絕世，而霸者無彊敵，千鈞之重，加銖而移。今萬乘之齊，而私千乘之魯，而與吳爭彊，臣竊為君恐焉。且夫救魯，顯名也；伐齊，大利也，義存亡魯，害暴齊而威彊晉，則王不疑也。吳王曰：善。雖然，吾嘗與越戰，棲之會稽，入臣於吳，不即誅之，三年使歸。夫越君，賢主，苦身勞力，夜以接日，內飭其政，外事諸侯，必將有報我之心，子待我伐越而聽子。子貢曰：不可。夫越之彊不過於魯，吳之彊不過於齊，主以伐越而不聽臣，齊亦己私魯矣。且畏小越而惡彊齊，不勇也；見小利而忘大害，不智也。臣聞仁人不因居，以廣其德；智者不棄時，以舉其功；王者不絕世，以立其義。且夫畏越如此，臣誠東見越王，使出師以從下吏。吳王大悅。子貢東見越王，王聞之，除道郊迎，身御至舍。問曰：此僻狹之國，蠻夷之民，大夫何索然若不辱乃至於此。子貢曰：君處故來。越王勾踐再拜稽首曰：孤聞禍與福為鄰，今大夫之弔，孤之福矣。孤敢不問其說。子貢曰：臣今者見吳王，告以救魯而伐齊，其心畏越。且夫無報人之志而使人疑之，拙也；有報人之意而使人知之，殆也；事未發而聞之者，危也。三者，舉事之大忌也。越王再拜曰：孤少失前人，內不自量與吳人戰，軍敗身辱，遁逃上棲會稽，下守海濱，唯魚鱉見矣。今大夫辱弔而身見之，又發玉聲以教孤，孤賴天之賜也，敢不承教。子貢曰：臣聞：明主任人，不失其能，直士舉賢，不容於世。故臨財分利則使仁，涉患犯難則使勇，用智圖國則使賢，正天下定諸侯則使聖。兵強而不能行其威勢，在上位而不能施其政令於下者，其君幾乎難矣。臣竊自擇可與成功而至王者，惟幾乎。今吳王有伐齊晉之志，君無愛重器以喜其心，無惡卑辭以盡其禮。而伐齊，齊必戰，不勝，君之福也；彼戰而勝，必以其兵臨晉。騎士銳兵弊乎齊，重寶、車騎、羽毛盡乎晉，則君制其餘矣。越王再拜，曰：昔者吳王分其民之眾以殘吾國，殺敗吾民，鄙吾百姓，夷吾宗廟，國為墟棘，身為魚鱉。孤之怨吳，深於骨髓，而孤之事吳，如子之畏父，弟之敬兄。此孤之死言也。今大夫有賜，故孤敢以報情。孤身不安重席，口不嘗厚味，目不視美色，耳不聽雅音，既已三年矣；焦唇乾舌，苦身勞力，上事群臣，下養百姓；願一與吳交戰於天下平原之野。正身臂而奮吳越之士，繼踵連死，肝腦塗地者，孤之願也。思之三年，不可得也，今內量吾國不足以傷吳，外事諸侯而不能也。願空國，棄群臣，變容貌，易姓名，執箕帚，養牛馬以事之。孤雖知要領不屬，手足異處，四支布陳，為鄉邑笑，孤之意出焉。今大夫有賜，存亡國，舉死人，孤賴天賜，敢不待令乎。子貢曰：夫吳王為人，貪功名而不知利害。越王慥然避位。子貢曰：臣觀吳王為數戰伐，士卒不恩，大臣內引，讒人益眾。夫子胥為人精誠中廉，外明而知時，不以身死隱君之過。正言以忠君，直行以為國，其身死而不聽，太宰嚭為人智而愚，彊而弱，巧言利辭以內其身，善為詭詐以事其君，知其前而不知其後，順君之過以安其私，是殘國傷君之佞臣也。越王大悅。子貢去，越王送之金百鎰，寶劍一，良馬二。子貢不受。至吳，謂吳王曰：臣以下吏之言告於越王，越王大恐，曰：昔者孤身不幸，少失前人。內不自量，抵罪於吳，軍敗身辱，逋逃出走，棲於會稽，國為墟莽，身為魚鱉。賴大王之賜，使得奉俎豆，修祭祀，死且不敢忘，何謀之敢。其志甚恐，將使使者來謝於王。子貢館五日，越使果來，曰：東海役臣勾踐之使者臣種敢修下吏，少聞於左右：昔孤不幸，少失前人，內不自量，抵罪上國，軍敗身辱，逋逃會稽，賴王賜，得奉祭祀，死且不忘。今竊聞大王興大義，誅彊救弱，困暴齊而撫周室，故使賤臣以奉前王所藏甲二十領，屈盧之矛，步光之劍，以賀君吏。若將遂大義，敝邑雖小，請悉四方之內士卒三千人，以從下吏，請躬被堅執銳，以前受矢石，君臣死無所恨矣。吳王大悅。乃召子貢曰：越使果來，請出士卒三千，其君從之，與寡人伐齊。可乎。子貢曰：不可。夫空人之國，悉人之眾，又從其君，不仁也。受幣，許其師，辭其君即可。吳王許諾。子貢去晉，見定公曰：臣聞慮不預定，不可以應卒；兵不預辦，不可以勝敵。今吳齊將戰，戰而不勝，越亂之必矣；與戰而勝，必以其兵臨晉，君為之奈何。定公曰：何以待之。子貢曰：修兵伏卒以待之。晉君許之。子貢返魯，吳王果興九郡之兵，將與齊戰。道出胥門，因過姑胥之臺，忽晝假寐於姑胥之臺而得夢。及寤而起，其心恬然悵焉。乃命太宰嚭告曰：寡人晝臥有夢，覺而恬然悵焉。請占之，得無所憂哉。夢入章明宮，見兩䥶蒸而不炊；兩黑犬嗥以南，嗥以北；兩鋘殖吾宮牆；流水湯湯，越吾宮堂；後房鼓震篋篋有鍛工；前園橫生梧桐。子為寡人占之。太宰嚭曰：美哉。王之興師伐齊也。臣聞：章者，德鏘鏘也；明者，破敵聲聞，功朗明也。兩䥶蒸而不炊者，大王聖德，氣有餘也。兩黑犬嗥以南、嗥以北者，四夷已服，朝諸侯也。兩鋘殖宮牆者，農夫就成，田夫耕也。湯湯越宮堂者，鄰國貢獻，財有餘也。後房篋篋鼓震有鍛工者，宮女悅樂，琴瑟和也。前園橫生梧桐者，樂府鼓聲也。吳王大悅，而其心不已，召王孫駱問曰：寡人忽晝夢，為予陳之。王孫駱曰：臣鄙淺於道，不能博大，今王所夢，臣不能占。其有所知者，東掖門亭長長城公弟公孫聖。聖為人少而好游，長而好學，多見博觀，知鬼神之情狀。願王問之。王乃遣王孫駱往請公孫聖，曰：吳王晝臥姑胥之臺，忽然感夢，覺而悵然，使子占之，急詣姑胥之臺。公孫聖伏地而泣，有頃而起。其妻從旁謂聖曰：子何性鄙。希睹人主，卒得急召，涕泣如雨。公孫聖仰天嘆曰：悲哉。非子所知也。今日壬午，時加南方，命屬上天，不得逃亡。非但自哀，誠傷吳王。妻曰：子以道自達於主，有道當行，上以諫王，下以約身。今聞急召，憂惑潰亂，非賢人所宜。公孫聖曰：愚哉。女子之言也。吾受道十年，隱身避害，欲紹壽命，不意卒得急召，中世自棄，故悲與子相離耳。遂去，詣姑胥臺。吳王曰：寡人將北伐齊魯，道出胥門，過姑胥之臺，忽然晝夢，子為占之，其言吉凶。公孫聖曰：臣不言，身名全，言之必死百段於王前。然忠臣不顧其軀。乃仰天嘆曰：臣聞好船者必溺，好戰者必亡，臣好直言，不顧於命。願王圖之。臣聞：章者，戰不勝，敗走傽偟也。明者，去昭昭，就冥冥也。入門見䥶蒸而不炊者，大王不得火食也。兩黑犬嗥以南、嗥以北者，黑者，陰也，北者，匿也。兩鋘殖宮牆者，越軍入吳國，伐宗廟，掘社稷也。流水湯湯越宮堂者，宮室虛也。後房鼓震篋篋者，坐太息也。前園橫生梧桐者，梧桐心空不為用器，但為盲僮，與死人俱葬也。願大王按兵修德，無伐於齊，則可銷也。遣下吏太宰嚭、王孫駱解冠幘，肉袒徒跣，稽首謝於勾踐，國可安存也，身可不死矣。吳王聞之，索然作怒，乃曰：吾天之所生，神之所使。顧力士石番，以鐵鎚擊殺之。聖乃仰頭向天而言曰：吁嗟。天知吾之冤乎。忠而獲罪，身死無辜以葬。我以為直者，不如相隨為柱，提我至深山，後世相屬為聲響。於是吳王乃使門人提之蒸丘，豺狼食汝肉，野火燒汝骨，東風數至，飛揚汝骸骨，肉糜爛，何能為聲響哉。太宰嚭趨進曰：賀大王喜，災已滅矣，因舉行觴，兵可以行。吳王乃使太宰嚭為右校司馬，王孫駱為左校，乃從勾踐之師伐齊。伍子胥聞之，諫曰：臣聞興十萬之眾，奉師千里，百姓之費，國家之出，日數千金。不念士民之死，而爭一日之勝，臣以為危國亡身之甚。且與賊居不知其禍，外復求怨，徼幸他國，猶治救瘑疥而棄心腹之疾，發當死矣。瘑疥，皮膚之疾，不足患也。今齊陵遲千里之外，更歷楚趙之界，齊為疾其疥耳；越之率病，乃心腹也。不發則傷，動則有死。願大王定越而後圖齊。臣言之決矣，敢不盡忠。臣今年老，耳目不聰，以狂惑之心，無能益國。竊觀金匱第八，其可傷也。吳王曰：何謂也。子胥曰：今年七月，辛亥平旦，大王以首事。辛，歲位也，亥，陰前之辰也。合壬子歲前合也，利以行武，武決勝矣。然德在合斗擊丑。丑，辛之本也。大吉為白虎而臨辛，功曹為太常所臨亥，大吉得辛為九醜，又與白虎并重。有人若以此首事，前雖小勝，后必大敗。天地行殃，禍不久矣。吳王不聽，遂九月使太宰嚭伐齊。軍臨北郊，吳王謂嚭曰：行矣。無忘有功，無赦有罪，愛民養士，視如赤子；與智者謀，與仁者友。太宰嚭受命，遂行。吳王召大夫被離問曰：汝常與子胥同心合志，并慮一謀，寡人興師伐齊，子胥獨何言焉。被離曰：子胥欲盡誠於前王，自謂老狂，耳目不聰，不知當世之所行，無益吳國。王遂伐齊，齊與吳戰於艾陵之上，齊師敗績。吳王既勝，乃使行人成好於齊，曰：吳王聞齊有沒水之慮，帥軍來觀，而齊興師蒲草，吳不知所安，集設陣為備，不意頗傷齊師。願結和親而去。齊王曰：寡人處此北邊，無出境之謀。今吳乃濟江淮踰千里而來侵我壤土，戮我眾庶，賴上帝哀存，國猶不至顛隕。王今讓以和親，敢不如命。吳齊遂盟而去。吳王還，乃讓子胥曰：吾前王履德明，達於上帝。垂功用力為子西結彊讎於楚。今前王譬若農夫之刈殺四方蓬蒿，以立名於荊蠻，斯亦大夫之力。今大夫昏耄而不自安，生變起詐，怨惡而出，出則罪吾士眾，亂吾法度，欲以妖孽挫衂吾師；賴天降哀，齊師受服。寡人豈敢自歸其功，乃前王之遺德，神靈之祐福也。若子於吳則何力焉。伍子胥攘臂大怒，釋劍而對曰：昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑計，不陷於大難。今王播棄所患，外不憂此孤僮之謀，非霸王之事。天所未棄，必趨其小喜，而近其大憂。王若覺寤，吳國世世存焉；若不覺寤，吳國之命斯促矣。員不忍稱疾辟易，乃見王之為擒。員誠前死，掛吾目於門，以觀吳國之喪。吳王不聽，坐於殿上，獨見四人向庭相背而倚，王怪而視之。群臣問曰：王何所見。王曰：吾見四人相背而倚，聞人言則四分走矣。子胥曰：如王言，將失眾矣。吳王怒曰：子言不祥。子胥曰：非惟不祥，王亦亡矣。後五日，吳王复坐殿上，望見兩人相對，北向人殺南向人。王問群臣：見乎。曰：無所見。子胥曰：王何見。王曰：前日所見四人，今日又見二人相對，北向人殺南向人。子胥曰：臣聞，四人走，叛也；北向殺南向，臣殺君也。王不應。吳王置酒文臺之上，群臣悉在，太宰嚭執政，越王侍坐，子胥在焉。王曰：寡人聞之，君不賤有功之臣，父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功，吾將爵之上賞。越王慈仁忠信，以孝事於寡人，吾將復增其國，以還助伐之功。於眾大夫如何。群臣賀曰：大王躬行至德，虛心養士，群臣並進，見難爭死；名號顯著，威震四海；有功蒙賞，亡國復存；霸功王事，咸被群臣。於是子胥據地垂涕，曰：於乎，哀哉。遭此默默，忠臣掩口，讒夫在側；政敗道壞，謟諛無極；邪說偽辭，以曲為直，舍讒攻忠，將滅吳國；宗廟既夷，社稷不食，城郭丘墟，殿生荊棘。吳王大怒，曰：老臣多詐，為吳妖孽。乃欲專權擅威，獨傾吳國。寡人以前王之故，未忍行法，今退自計，無沮吳謀。子胥曰：今臣不忠不信，不得為前王之臣。臣不敢愛身，恐吾國之亡矣。昔者桀殺關龍逢，紂殺王子比干，今大王誅臣，參於桀紂。大王勉之，臣請辭矣。子胥歸，謂被離曰：吾貫弓接矢於鄭楚之界，越渡江淮自致於斯。前王聽從吾計，破楚見凌之讎。欲報前王之恩而至於此。吾非自惜，禍將及汝。被離曰：數諫不聽，自殺何益。何如亡乎。子胥曰：亡，臣安往。吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍，徒跣褰裳，下堂中庭，仰天呼怨曰：吾始為汝父忠臣立吳，設謀破楚，南服勁越，威加諸侯，有霸王之功。今汝不用吾言，反賜我劍。吾今日死，吳宮為墟，庭生蔓草，越人掘汝社稷。安忘我乎。昔前王不欲立汝，我以死爭之，卒得汝之願，公子多怨於我。我大有功於吳。今乃忘我定國之恩。反賜我死，豈不謬哉。吳王聞之，大怒，曰：汝不忠信，為寡人使齊，託汝子於齊鮑氏，有我外之心。急令自裁：孤不使汝得有所見。子胥把劍仰天歎曰：自我死後，後世必以我為忠，上配夏殷之世，亦得與龍逢、比干為友。遂伏劍而死。吳王乃取子胥屍，盛以鴟夷之器，投之於江中，言曰：胥汝一死之後，何能有知。即斷其頭，置高樓上，謂之曰：日月炙汝肉，飄風飄汝眼，炎光燒汝骨，魚鱉食汝肉。汝骨變形灰，有何所見。乃棄其軀，投之江中。子胥因隨流揚波，依潮來往，蕩激崩岸。於是吳王謂被離曰：汝嘗與子胥論寡人之短。乃髡被離而刑之。王孫駱聞之，不朝，王召而問曰：子何非寡人而不朝乎。駱曰：吾恐耳。曰：子以我殺子胥為重乎。駱曰：大王氣高，子胥位下，王誅之。臣命何異於子胥。臣以是恐也。王曰：非聽宰嚭以殺子胥，胥圖寡人也。駱曰：臣聞人君者，必有敢諫之臣，在上位者，必有敢言之交。夫子胥，先王之老臣也，不忠不信，不得為前王臣。吳王中心悷然，悔殺子胥：豈非宰嚭之讒子胥。而欲殺之。駱曰：不可。王若殺嚭，此為二子胥也。於是不誅。

敬王三十七年夏五月，魯侯會吳于橐皋。

按《春秋》哀公十二年。按《左傳》：十二年，夏，公會吳于橐皋，吳子使太宰嚭請尋盟，公不欲使，子貢對曰盟，所以周信也。故心以制之，玉帛以奉之，言以結之，明神以要之，寡君以為苟有盟焉。弗可改也已，若猶可改，日盟何益，今吾子曰：必尋盟，若可尋也。亦可寒也。乃不尋盟。吳徵會於衛，初，衛人殺吳行人且姚而懼，謀於行人子羽，子羽曰：吳方無道，無乃辱吾君，不如止也。子木曰：吳方無道，國無道，必棄疾於人，吳雖無道，猶足以患衛，往也。長木之，斃無不摽也。國狗之瘈，無不噬也。而況大國乎，秋，衛侯會吳于鄖，公及衛侯，宋皇瑗盟，而卒辭吳盟，吳人藩衛侯之舍，子服景伯謂子貢曰：夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮地主歸餼，以相辭也。今吳不行禮於衛，而藩其君舍以難之，子盍見太宰，乃請束錦以行，語及衛故，太宰嚭曰：寡君願事衛君，衛君之來也緩，寡君懼，故將止之，子貢曰：衛君之來也，必謀於其眾，其眾或欲或否，是以緩來，其欲來者，子之黨也。其欲不來者，子之讎也。若執衛君，是墮黨而崇讎也。夫墮子者，得其志矣，且合諸侯而執衛君，誰敢不懼，墮黨崇讎，而懼諸侯，或者難以霸乎，太宰嚭說，乃舍衛侯，衛侯歸，效夷言，子之尚幼。曰：君必不免，其死於夷乎，執焉。而又說其言，從之固矣。

敬王三十八年夏六月，晉侯魯侯吳子會于黃池於越入吳。

按《春秋》哀公十三年。按《左傳》：十三年，夏，公會單平公，晉定公，吳夫差于黃池。六月，丙子，越子伐吳，為二隧，疇無餘，謳陽，自南方先及郊，吳太子友，王子地，王孫彌庸，壽於姚，自泓上觀之，彌庸見姑蔑之旗。曰：吾父之旗也。不可以見讎而弗殺也。太子曰：戰而不克，將亡國，請待之，彌庸不可，屬徒五千，王子地助之，乙酉，戰，彌庸獲疇無餘，地獲謳陽，越子至，王子地守，丙戌，復戰，大敗吳師，獲太子友，王孫彌庸，壽於姚，丁亥，入吳，吳人告敗於王，王惡其聞也。自剄七人於幕下。秋，七月，辛丑，盟，吳晉爭先，吳人曰：於周室，我為長，晉人曰：於姬姓，我為伯，趙鞅呼司馬寅曰：日旰矣，大事未成，二臣之罪也。建鼓整列，二臣死之，長幼必可知也。對曰：請姑視之，反曰：肉食者無墨，今吳王有墨，國勝乎，太子死乎，且夷德輕，不忍久，請少待之，乃先晉人，吳人將以公見晉侯，子服景伯對使者曰：王合諸侯，則伯帥侯牧以見於王，伯合諸侯，則侯帥子男以見於伯，自王以下，朝聘玉帛不同，故敝邑之職貢於吳，有豐於晉，無不及焉。以為伯也。今諸侯會，而君將以寡君見晉君，則晉成為伯矣，敝邑將改職貢，魯賦於吳八百乘，若為子男，則將半邾，以屬於吳，而如邾以事晉，且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉。吳人乃止，既而悔之，將囚景伯，景伯曰：何也。立後於魯矣，將以二乘，與六人從，遲速唯命，遂囚以還，及戶牖，謂太宰曰：魯將以十月上辛，有事於上帝先王，季辛而畢，何，世有職焉。自襄以來，未之改也。若不會，祝宗將曰：吳實然，且謂魯不共，而執其賤者七人，何損焉。太宰嚭言於王曰：無損於魯，而祗為名，不如歸之，乃歸景伯，吳申叔儀，乞糧於公孫有山氏。曰：佩玉蕊兮，余無所繫之，旨酒一盛兮，余與褐之父睨之，對曰：粱則無矣，麤則有之，若登首山以呼曰：庚癸乎，則諾王，欲伐宋殺其丈夫，而囚其婦人，太宰嚭曰：可勝也。而弗能居也。乃歸，冬，吳及越平。

按《吳語》：吳王夫差既殺申胥，不稔於歲，乃起師北征。闕為深溝，於商、魯之間，北屬之沂，西屬之濟，以會晉公午於黃池。於是越王句踐乃命范蠡、舌庸，率師沿海泝淮以絕吳路。敗王子友於姑熊夷。越王句踐乃率中軍泝江以襲吳，入其郛，焚其姑蘇，徙其大舟。吳晉、爭長未成，邊遽乃至，以越亂告。吳王懼，乃合大夫而謀曰：越為不道，背其齊盟。今吾道路悠遠，無會而歸，與會而先晉，孰利。王孫雄曰：夫危事不齒，雄敢先對。二者莫利。無會而歸，越聞章矣，民懼而走，遠無正就。齊、宋、徐、夷曰：吳既敗矣。將夾溝而㢋我，我無生命矣。會而先晉，晉既執諸侯之柄以臨我，將成其志以見天子。吾須之不能，去之不忍。若越聞俞章，吾民恐畔。必會而先之。王乃步就王孫雄曰：先之，圖之將若何。王孫雄曰：王其無疑，吾道路悠遠，必無有二命，焉可以濟事。王孫雄進，顧揖諸大夫曰：危事不可以為安，死事不可以為生，則無為貴知矣。民之惡死而欲貴富以長沒也，與我同。雖然，彼近其國，有遷；我絕慮，無遷。彼豈能與我行此危事也哉。事君勇謀，於此用之。今夕必挑戰，以廣民心。請王厲士，以奮其朋勢。勸之以高位重畜，備刑戮以辱不厲者，令各輕其死。彼將不戰而先我，我既執諸侯之柄，以歲之不穫也，無有誅焉，而先罷之，諸侯必說。既而皆入其地，王安挺志，一日惕，一日留，以安步王志。必設以此民也，封於江、淮之間，乃能至於吳。吳王許諾。　吳王昏乃戒，令秣馬食士。夜中，乃令服兵擐甲，係馬舌，出火竈，陳士卒百人，以為徹行百行。行頭皆官帥，𢹬鐸拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。十行一嬖大夫，建旌提鼓，挾經秉枹。十旌一將軍，載常建鼓，挾經秉枹。為萬人以為方陳，皆白常、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼。王親秉鉞，載白旗以中陳而立。左軍亦如之，皆赤常、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右軍亦如之，皆元常、元旗、黑甲、烏羽之矰，望之如墨。為帶甲三萬，以勢攻，雞鳴乃定。既陳，去晉軍一里。昧明，王乃秉枹，親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸，勇怯盡應，三軍皆譁釦以振旅，其聲動天地。晉師大駭不出，周軍飭壘，乃令董褐請事，曰：兩君偃兵接好，日中為期。今大國越錄，而造於敝邑之軍壘，敢請亂故。吳王親對之曰：天子有命，周室卑約，貢獻莫入，上帝鬼神而不可以告。無姬姓之振也，徒遽來告。孤日夜相繼，匍匐就君，君今非王室不安平是憂，億負晉眾庶，不式諸戎、翟、楚、秦；將不長弟，以力征一二兄弟之國。孤欲守吾先君之班爵，進則不敢，退則不可。今會日薄矣，恐事之不集，以為諸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。為使者之無遠也，孤用親聽命於藩離之外。董褐將還，王稱左畸曰：攝少司馬茲與王士五人，坐於王前。乃皆進，自於客前以酬客。董褐既致命，乃告諸趙鞅曰：臣觀吳王之色，類有大憂，小則嬖妾、嫡子死，不則國有大難；大則越入吳。將毒，不可與戰。主其許之先，無以待危，然而不可徒許也。趙鞅許諾。晉乃令董褐復命曰：寡君未敢觀兵身見，使褐復命曰：曩君之言，周室既卑，諸侯失禮於天子，請貞於陽卜，收文、武之諸侯。孤以下密邇於天子，無所逃罪，訊讓日至，曰：昔吳伯父不失，春秋必率諸侯以顧在余一人。今伯父有蠻、荊之虞，禮世不續，用命孤禮佐周公，以見我一二兄弟之國，以休君憂。今君掩王東海，以淫名聞於天子，君有短垣，而自踰之，況蠻、荊則何有於周室。夫命圭有命，固曰吳伯，不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無二君，而周無二王，君若無卑天子，以干其不祥，而曰吳公，孤敢不順從君命長弟。許諾。吳王許諾，乃退就幕而會。吳公先歃，晉侯亞之。吳王既會，越聞愈章，恐齊、宋之為己害也，乃命王孫雄先與勇獲帥徒師，以為過賓於宋，以焚其北郛焉而過之。　吳王夫差既退於黃池，乃使王孫苟告勞於周，曰：昔者楚人為不道，不承共王事。以遠我一二兄弟之國。吾先君闔廬不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，以與楚昭王毒逐於中原柏舉。天舍其衷，楚師敗績，王去其國，遂至於郢。王總其百執事，以奉其社稷之祭。其父子、昆弟不相能，夫概王作亂，是以復歸於吳。今齊侯任不鑒於楚。又不承共王命，以遠我一二兄弟之國。夫差不貰不忍，被甲帶劍，挺鈹搢鐸，遵汶伐博，䔲笠相望於艾陵。天舍其衷，齊師還。夫差豈敢自多，文、武實舍其衷。歸不稔於歲，余沿江泝淮，闕溝深水，出於商、魯之間，以徹於兄弟之國。夫差克有成事，敢使苟告於下執事。周王答曰：苟，伯父命女來，明紹享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降禍，遭民之不祥，余心豈忘憂卹，不唯下土之不康靖。今伯父曰：戮力同德。伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多歷年以沒元身，伯父秉德已侈大哉。按《吳越春秋》：吳十四年，夫差既殺子胥，連年不熟，民多怨恨。吳王復伐齊。闕為蘭溝於商魯之間，北屬蘄，西屬濟，欲與魯晉合攻於黃池之上。恐群臣復諫，乃令國中曰：寡人伐齊，有敢諫者，死。太子友知子胥忠而不用，太宰嚭佞而專政，欲切言之，恐罹尤也，乃以諷諫激於王。清旦，懷丸持彈從後園而來，衣袷履濡。王怪而問之，曰：子何為袷衣濡履，體如斯也。太子友曰：適游後園，聞秋蜩之聲，往而觀之。夫秋蟬登高樹，飲清露，隨風撝撓，長吟悲鳴，自以為安，不知螳蜋超枝緣條，曳腰聳距而稷其形。夫螳蜋翕心而進，志在有利，不知黃雀盈綠林，徘徊枝陰，微進，欲啄螳蜋。夫黃雀但知伺螳蜋之有味，不知臣挾彈危擲，蹭蹬飛丸而集其背。今臣但虛心志在黃雀，不知空埳其旁，闇忽埳中，陷於深井。臣故袷體濡履，幾為大王取笑。王曰：天下之愚，莫過於斯；但貪前利，不睹後患。太子曰：天下之愚，復有甚者。魯承周公之末，有孔子之教，守仁抱德，無欲於鄰國，而齊舉兵伐之，不愛民命，惟有所獲。夫齊徒舉而伐魯，不知吳悉境內之士，盡府庫之財，暴師千里而攻之。夫吳徒知踰境征伐非吾之國，不知越王將選死士出三江之口入五湖之中，屠我吳國，滅我吳宮。天下之危，莫過於斯也。吳王不聽太子之諫，遂北伐齊。

敬王四十年夏，楚伐吳。陳使使弔于吳。

按《魯史》不書。按《左傳》：哀公十五年，夏，楚子西，子期，伐吳，及桐汭，陳侯使公孫貞子弔焉。及良而卒，將以尸入，吳子使太宰嚭勞，且辭曰：以水潦之不時，無乃廩然隕大夫之尸，以重寡君之憂，寡君敢辭上介，𦬒尹蓋對曰：寡君聞楚為不道，薦伐吳國，滅厥民人，寡君使蓋備使，弔君之下吏，無祿，使人逢天之慼，大命隕墜，絕世於良，廢日共積，一日遷次，今君命逆使人曰：無以尸造於門，是我寡君之命委於草莽也。且臣聞之。曰事死如事生，禮也。於是乎有朝聘而終，以尸將事之禮，又有朝聘而遭喪之禮，若不以尸將命，是遭喪而還也。無乃不可乎，以禮防民，猶或踰之，今大夫曰：死而棄之，是棄禮也。其何以為諸侯主，先民有言曰：無穢虐士，備使奉尸將命，苟我寡君之命，達於君所，雖隕於深淵，則天命也。非君與涉人之過也。吳人內之。

敬王四十一年，吳人伐楚慎邑。

按《魯史》不書。按《左傳》：哀公十六年，楚太子建之遇讒也。自城父奔宋，又辟華氏之亂於鄭，鄭人甚善之，又適晉，與晉人謀襲鄭，乃求復焉。鄭人復之如初，晉人使於子木，請行而期焉。子木暴虐於其私邑，邑人訴之，鄭人省之，得晉焉。遂殺子木，其子曰勝，在吳，子西召之，使處吳竟，為白公，吳人伐慎，白公敗之。敬王四十二年春三月，越子伐吳敗之于笠澤。按《左傳》：哀公十七年，春，三月，越子伐吳，吳子禦之笠澤，夾水而陳，越子為左右句卒，使夜或左或右，鼓譟而進，吳師分以禦之，越子以三軍潛涉，當吳中軍而鼓之，吳師大亂，遂敗之。