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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第二十七卷目錄
宗藩部彙考十九
周二
吳二
官常典第二十七卷
宗藩部彙考十九
周二
吳二
公元前494年
敬王二十六年春,吳敗越于夫椒,越使大夫種行成于吳。秋八月,吳侵陳。
按《春秋》不書。按《左傳》:哀公元年春,吳王夫差敗越於夫椒,報檇李也。遂入越,越子以甲楯五千,保於會稽,使大夫種因吳太宰嚭以行成,吳子將許之,伍員曰:不可,臣聞之,樹德莫如滋,去疾莫如盡,昔有過澆,殺斟灌以伐斟鄩,滅夏后相,后緡方娠,逃出自竇,歸於有仍,生少康焉。為仍牧正,惎澆能戒之,澆使椒求之,逃奔有虞,為之庖正,以除其害,虞思於是妻之以二姚,而邑諸綸,有田一成,有眾一旅,能布其德,而兆其謀,以收夏眾,撫其官職,使女艾諜澆,使季杼誘豷,遂滅過戈,復禹之績,祀夏配天,不失舊物,今吳不如過,而越大於少康,或將豐之,不亦難乎,句踐能親而務施,施不失人,親不棄勞,與我同壤,而世為仇讎,於是乎克而弗取,將又存之,違天而長寇讎,後雖悔之,不可食已,姬之衰也。日可俟也。介在蠻夷,而長寇讎,以是求伯,必不行矣,弗聽,退而告人曰:越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎,三月,越及吳平,吳入越不書,吳不告慶,越不告敗也。吳之入楚也。使召陳懷公,懷公朝國人而問焉。曰:欲與楚者右,欲與吳者左,陳人從田,無田從黨,逢滑當公而進曰:臣聞國之興也以福,其亡也以禍,今吳未有福,楚未有禍,楚未可棄,吳未可從,而晉盟主也。若以晉辭,吳若何,公曰:國勝君亡,非禍而何,對曰:國之有是多矣,何必不復,小國猶復,況大國乎,臣聞國之興也。視民如傷,是其福也。其亡也。以民為土芥,是其禍也。楚雖無德,亦不艾殺其民,吳日敝於兵,暴骨如莽,而未見德焉。天其或者正訓楚也。禍之適吳,其何日之有,陳侯從之,及夫差克越,乃修先君之怨,秋,八月,吳侵陳,修舊怨也。吳師在陳,楚大夫皆懼曰:闔廬惟能用其民,以敗我於柏舉,今聞其嗣又甚焉。將若之何,子西曰:二三子恤不相睦,無患吳矣,昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇,器不彫鏤,宮室不觀,舟車不飾,衣服財用,擇不取費,在國,天有菑癘,親巡其孤寡,而共其乏困,在軍,熟食者分而後敢食,其所嘗者,卒乘與焉。勤恤其民,而與之勞逸,是以民不罷勞,死知不曠,吾先大夫子常易之,所以敗我也。今聞夫差,次有臺榭陂池焉。宿有妃嬙嬪御焉。一日之行,所欲必成,玩好必從,珍異是聚,觀樂是務,視民如讎,而用之日新。夫先自敗也已,安能敗我。
公元前485年
按《吳語》:吳王夫差起師伐越,越王句踐起師逆之江。大夫種乃獻謀曰:夫吳之與越,惟天所授,王其無庸戰。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵,而未嘗有所挫也。夫一人善射,百夫決拾,勝未可成。夫謀必素見成事焉,而後履之,不可以授命。王不如設戎,約辭行成,以喜其民,以廣侈吳王之心。吾以卜之於天,天若棄吳,必許吾成而不吾足也,將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民,而天奪之食,安受其燼,乃無有命矣。越王許諾,乃命諸稽郢行成於吳,曰:寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行禮,敢私告於下執事曰:昔者越國見禍,得罪於天王。天王親趨玉趾,以心孤句踐,而又宥赦之。君王之於越也,繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災,其敢忘君王之大賜乎。今句踐申禍無良,草鄙之人,敢忘天王之大德,而思邊垂之小怨,以重得罪於下執事。句踐用帥二三之老,親委重罪,頓顙於邊。今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國。越國固貢獻之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱軍士使寇令焉。句踐請盟:一嫡女,執箕箒以姓於王宮;一嫡男,奉槃匜以隨諸御;春秋貢獻,不解於王府。大王豈辱裁之。亦征諸侯之禮也。夫諺曰:狐埋之而狐搰之,是以無成功。今天王既封殖越國,以明聞於天下,而又刈亡之,是天王之無成勞也。雖四方之諸侯,則何實以事吳。敢使下臣盡辭,惟天王秉利度義焉。吳王夫差乃告諸大夫曰:孤將有大志於齊,吾將許越成,而無拂吾慮。若越既改,吾又何求。若其不改,反行,吾振旅焉。申胥諫曰:不可許也。夫越非實忠心好吳也,又非懾畏吾甲兵之彊也。大夫種勇而善謀,將還玩吳國於股掌之上,以得其志。夫固知君王之蓋威以好勝也,故婉約其辭,以從逸王志,使淫樂於諸夏之國,以自傷也。使吾甲兵鈍弊,民人離落,而日以憔悴,然後安受吾燼。夫越王好信以愛民,四方歸之,年穀時熟,日長炎炎。及吾猶可以戰也,為虺弗摧,為蛇將若何。吳王曰:大夫奚隆於越,越曾足以為大虞乎。若無越,則吾何以春秋曜吾軍士。乃許之成。將盟,越王又使諸稽郢辭曰:以盟為有益乎。前盟口血未乾,足以結信矣。以盟為無益乎。君王舍甲兵之威以臨使之,而胡重於鬼神而自輕也。吳王乃許之,荒成不盟。
公元前495年
按《史記·吳太伯世家》:王夫差元年,以大夫伯嚭為太宰。習戰射,常以報越為志。二年,吳王悉精兵以伐越,敗之夫椒,報姑蘇也。越王勾踐乃以甲兵五千棲於會稽,使大夫種因吳太宰嚭而行成,請委國為臣妾。敬王三十一年春,吳伐陳夏魯叔還會吳于柤。按《春秋》哀公六年。按《左傳》:六年春,吳伐陳,復修舊怨也。楚子曰:吾先君與陳有盟,不可以不救,乃救陳,師於城父。秋,七月,楚子在城父,將救陳,卜戰不吉,卜退不吉,王曰:然則死也。再敗楚師,不如死,棄盟逃讎,亦不如死,死一也。其死讎乎,命公子申為王,不可,則命公子結,亦不可,則命公子啟,五辭而後許,將戰,王有疾,庚寅,昭王攻大冥,卒於城父。
公元前489年
按《史記·吳太伯世家》:王夫差七年,吳王夫差聞齊景公死而大臣爭寵,新君弱,乃興師北伐齊。子胥諫曰:越王勾踐食不重味,衣不重采,弔死問疾,且欲有所用其眾。此人不死,必為吳患。今越在腹心疾而王不先,而務齊,不亦謬乎。吳王不聽,遂北伐齊,敗齊師於艾陵。至繒,召魯哀公而徵百牢。季康子使子貢以周禮說太宰嚭,乃得止。因留略地於齊魯之南。〈按《左傳》:召魯徵
公元前488年
百牢在明年夏。按《左傳》及《吳語》:戰艾陵在敬王三十六年。今記在此。索隱亦謂其錯亂。
〉
敬王三十二年夏,魯侯會吳于鄫。
按《春秋》哀公七年。按《左傳》:七年夏,公會吳于鄫,吳來徵百牢,子服景伯對曰:先王未之有也。吳人曰:宋百牢我,魯不可以後宋,且魯牢晉大夫過十,吳王百牢,不亦可乎,景伯曰:晉范鞅貪而棄禮,以大國懼敝邑,故敝邑十一牢之,君若以禮命於諸侯,則有數矣,若亦棄禮,則有淫者矣,周之王也。制禮上物,不過十二,以為天之大數也。今棄周禮,而曰必百牢,亦唯執事,吳人弗聽,景伯曰:吳將亡矣,棄天而背本,不與,必棄疾於我,乃與之,太宰嚭召季康子,康子使子貢辭,太宰嚭曰:國君道長,而大夫不出門,此何禮也。對曰:豈以為禮,畏大國也。大國不以禮命於諸侯,苟不以禮,豈可量也。寡君既共命焉。其老豈敢棄其國,太伯端委以治周禮,仲雍嗣之,斷髮文身,臝以為飾,豈禮也哉,有由然也。反自鄫,以吳為無能為也。季康子欲伐邾,乃饗大夫以謀之,子服景伯曰:小所以事大,信也。大所以保小,仁也。背大國不信,伐小國不仁,民保於城,城保於德,失二德者,危將焉保,孟孫曰:二三子以為何如,惡賢而逆之,對曰:禹合諸侯於塗山,執玉帛者萬國,今其存者,無數十焉。唯大不字小,小不事大也。知必危,何故不言,魯德如邾,而以眾加之,可乎,不樂而出,秋伐邾,及范門,猶聞鐘聲,大夫諫,不聽,茅成子請告於吳,不許。曰:魯擊拆聞於邾,吳二千里,不三月不至,何及於我,且國內豈不足,成子以茅叛,師遂入邾,處其公宮,眾師晝掠,邾眾保於繹,師宵掠,以邾子益來,獻於亳社,囚諸負瑕,負瑕故有繹,邾茅夷鴻以束帛乘韋,自請救於吳。曰:魯弱晉而遠吳,馮恃其眾而背君之盟,辟君之執事,以陵我小國,邾非敢自愛也。懼君威之不立,君威之不立,小國之憂也。若夏盟于鄫衍,秋而背之,成求而不違,四方諸侯,其何以事君,且魯賦八百乘,君之貳也。邾賦六百乘,君之私也。以私奉貳,唯君圖之,吳子從之。
公元前487年
敬王三十三年春正月,吳伐魯夏,吳討邾。
按《春秋》:哀公八年,討邾。不書。 按《左傳》:八年春,吳為邾故,將伐魯,問於叔孫輒,叔孫輒對曰:魯有名而無情,伐之必得志焉。退而告公山不狃,公山不狃曰:非禮也。君子違不適讎國,未臣而有伐之,奔命焉。死之可也。所託也則隱,且夫人之行也。不以所惡廢鄉,今子以小惡而欲覆宗國,不亦難乎,若使子率,子必辭,王將使我子張病之,王問於子洩,對曰:魯雖無與立,必有與斃,諸侯將救之,未可以得志焉。晉與齊楚輔之,是四讎也。夫魯,齊晉之脣,脣亡齒寒,君所知也。不救何為,三月,吳伐我,子洩率,故道險,從武城,初武城人或有因於吳竟田焉。拘鄫人之漚菅者。曰:何故使吾水滋,及吳師至,拘者道之,以伐武城,克之,王犯嘗為之宰,澹臺子羽之父好焉。國人懼,懿子謂景伯,若之何,對曰:吳師來,斯與之戰,何患焉。且召之而至,又何求焉。吳師克東陽而進,舍於五梧,明日,舍於蠶室,公賓庚,公甲叔子,與戰於夷,獲叔子與析朱鉏,獻於王,王曰:此同車,必使能,國未可望也。明日舍於庚宗,遂次於泗上,微虎欲宵攻王舍,私屬徒七百人,三踊於幕庭,卒三百人,有若與焉。及稷門之內,或謂季孫曰:不足以害吳,而多殺國士,不如已也。乃止之,吳子聞之,一夕三遷,吳人行成,將盟,景伯曰:楚人圍宋,易子而食,析骸而爨,猶無城下之盟,我未及虧,而有城下之盟,是棄國也。吳輕而遠,不能久,將歸矣,請少待之,弗從,景伯負載,造於萊門,乃請釋子服何於吳,吳人許之,以王子姑曹當之,而後止,吳人盟而還。齊悼公之來也。季康子以其妺妻之,即位而逆之,季魴侯通焉。女言其情,弗敢與也。齊侯怒,夏,五月,齊鮑牧帥師伐我,取讙及闡,六月,齊侯使如吳請師,將以伐我,乃歸邾子,邾子又無道,吳子使太宰子餘討之,囚諸樓臺栫之以棘,使諸大夫奉太子革以為政。十年,邾隱公來奔,齊甥也。故遂奔齊。
公元前486年
敬王三十四年春,齊侯使公孟綽辭師于吳。秋,吳城邗溝。冬,吳子伐齊。
按《春秋》不書。按《左傳》:哀公九年,春,齊侯使公孟綽辭師於吳,吳子曰:昔歲寡人聞命,今又革之,不知所從,將進受命於君。秋,吳城邗,溝通江淮。冬,吳子使,來儆師伐齊。
公元前485年
敬王三十五年春,魯侯會吳伐齊。冬,楚公子結帥師伐陳,吳救陳。
按《春秋》哀公十年。按《左傳》:十年,春,公會吳子,邾子,郯子,伐齊南鄙,師於鄎。齊人弒悼公,赴於師,吳子三日哭於軍門之外,徐承帥舟師,將自海入齊,齊人敗之,吳師乃還。秋,吳子使來復儆師。冬,楚子期伐陳,吳延州來季子救陳,謂子期曰:二君不務德,而力爭諸侯,民何罪焉。我請退,以為子名務德而安,民乃還。敬王三十六年夏五月,魯侯會吳伐齊。甲戌,齊國書帥師及吳戰于艾陵,齊師敗績,獲齊國書。
公元前526年
按《春秋》哀公十一年。按《左傳》:十一年,夏,為郊戰,故公會吳子伐齊,五月,克博,壬申,至於嬴,中軍從王,胥門巢將上軍,王子姑曹將下軍,展如將右軍,齊國書將中軍,高無丕將上軍,宗樓將下軍,陳僖子謂其弟書,爾死,我必得志,宗子陽與閭丘明相厲也。桑掩胥御國子,公孫夏曰:二子必死,將戰,公孫夏命其徒歌虞殯,陳子行命其徒具含玉,公孫揮命其徒曰:人尋約,吳髮短,東郭書曰:三戰必死,於此三矣,使問弦多以琴。曰:吾不復見子矣,陳書曰:此行也。吾聞鼓而已,不聞金矣,甲戌,戰于艾陵,展如敗高子,國子敗胥門巢,王卒助之,大敗齊師,獲國書,公孫夏,閭丘明,陳書,東郭書,革車八百乘,甲首三千,以獻於公,將戰,吳子呼叔孫曰:而事何也。對曰:從司馬王賜之甲劍鈹。曰:奉爾君事,敬無廢命,叔孫未能對,衛賜進曰:州仇奉甲從君而拜,公使太史固,歸國子之元,寘之新篋,褽之以元纁,加組帶焉。寘書於其上。曰:天若不識不衷,何以使下國。吳將伐齊,越子率其眾以朝焉。王及列士,皆有饋賂,吳人皆喜,唯子胥懼曰:是豢吳也夫,諫曰:越在我,心腹之疾也。壤地同而有欲於我。夫其柔服,求濟其欲也。不如早從事焉。得志於齊,猶獲石田也。無所用之,越不為沼,吳其泯矣,使醫除疾,而曰必遺類焉者,未之有也。盤庚之誥曰:其有顛越不共,則劓殄無遺育,無俾易種于茲邑,是商所以興也。今君易之,將以求大,不亦難乎,弗聽,使於齊,屬其子於鮑氏,為王孫氏,反役,王聞之,使賜之屬鏤以死,將死。曰:樹吾墓檟,檟可材也。吳其亡乎,三年,其始弱矣,盈必毀,天之道也。〈按《史記·世家》誅子胥事在前年。〉
按《吳語》:吳王夫差既許越成,乃大戒師徒,將以伐齊。申胥進諫曰:昔天以越賜吳,而王弗受。夫天命有反,今越王句踐恐懼而改其謀,舍其愆令,輕其征賦,施民所喜,去民所惡,身自約也,裕其眾庶,其民殷眾,以多甲兵。譬越之在吳也,猶人之有腹心之疾。夫越王之不忘敗吳,於其心也戚然,服士以伺吾閒。今王非越是圖,而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾,疥癬也,豈能涉江、淮而與我爭此地哉。將必越實有吳土。王盍亦鑑於人,無鑑於水。昔楚靈王不君,其臣箴諫以不入。乃築臺於章華之上,闕為石郭,陂漢,以象帝舜。罷弊楚國,以間陳、蔡。不修方城之內,踰諸夏而圖東國,三歲於沮、汾以服吳、越。其民不忍飢勞之殃,三軍叛王於乾谿。王親獨行,屏營傍偟於山林之中,三日乃見其涓人疇。王呼之曰:余不食三日矣。疇趨而進,王枕其股以寢於地。王寐,疇枕王以墣而去之。王覺而無見也,乃匍匐將入棘闈,棘闈不納,乃入𦬒尹申亥氏焉。王縊,申亥負王以歸,而土埋之其室。此志也,豈遽忘於諸侯之耳乎。今王既變鯀、禹之功,而高高下下,以罷民於姑蘇。天奪吾食,都鄙薦饑。今王將狠天而伐齊。夫吳民離矣,體有所傾,譬如群獸然,一個負矢,將百群皆奔,王其無方收也。越人必來襲我,王雖悔之,其猶有及乎。王弗聽。十二年,遂伐齊。齊人與戰於艾陵,齊師敗績,吳人有功。吳王夫差既勝齊人於艾陵,乃使行人奚斯釋言於齊,曰:寡人帥不腆吳國之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故。今大夫國子興其眾庶,以犯獵吳國之師徒,天若不知有辠,則何以使下國勝。吳王還自伐齊,乃訊申胥曰:昔吾先王體德聖明,達於上帝,譬如農夫作耦,以刈殺四方之蓬蒿,以立名於荊,此則大夫之力也。今大夫老,而又不自安恬逸,而處以念惡,出則罪吾眾,撓亂百度,以妖孽吳國。今天降衷於吳,齊師受服。孤豈敢自多,先王之鐘鼓,實式靈之。敢告於大夫。申胥釋劍而對曰:昔吾先王世有輔弼之臣,以能遂疑計惡,以不陷於大難。今王播棄黎老,而孩童焉比謀,曰:余令而不違。夫不違,乃違也。夫不違,亡之階也。夫天之所棄,必驟近其小喜,而遠其大憂。王若不得志於齊,而以覺寤王心,吳國猶世。吾先君之得之也,必有以取之;其亡之也,亦有以棄之。用能援持盈以沒,而驟救傾以時。今王無以取之,而天祿亟至,是吳命之短也。員不忍稱疾辟易,以見王之親為越之禽也。員請先死。將死,曰:而縣吾目於東門,以見越之入,吳國之亡也。遂自殺。王慍曰:孤不使大夫得有見也。乃使取申胥之尸,盛以鴟夷,而投之於江。
公元240年
按《吳越春秋》:吳十二年,夫差復北伐齊。越王聞之,率眾以朝於吳,而以重寶厚獻太宰嚭。嚭喜,受越之賂,愛信越殊甚,日夜為言於吳王,王信用嚭之計。伍胥大懼,曰:是棄吳也。乃敢諫曰:越在,心腹之病。不前除其疾,今信浮辭偽詐而貪齊,破齊譬由磐石之田,無立其苗也。願王釋齊而前越,不然悔之無及。吳王不聽,使子胥使於齊,通期戰之會。子胥謂其子曰:我數諫王,王不我用,今見吳之亡矣。汝與吾俱亡,亡無為也。乃屬其子於齊鮑氏而還。太宰嚭既與子胥有隙,因讒之曰:子胥為彊暴力諫,願王少厚焉。王曰:寡人知之。未興師,會魯使子貢聘於吳。十三年,齊大夫陳成恆欲弒簡公,陰憚高、國、鮑、晏,故前興兵伐魯。魯君憂之,孔子患之,召門人而謂之曰:諸侯有相伐者,丘常恥之。夫魯,父母之國也,丘墓在焉。今齊將伐之,子無意一出耶。子路辭出,孔子止之;子張、子石請行,孔子弗許;子貢辭出,孔子遣之。子貢北之齊,見成恆,因謂曰:夫魯者,難伐之國,而君伐,過矣。成恆曰:魯何難伐也。子貢曰:其城薄以卑,其地狹以淺,其君愚而不仁,大臣無用,士惡甲兵,不可與戰。君不若伐吳。夫吳,城厚而崇,池廣以深,甲堅士選,器飽弩勁,又使明大夫守之,此易邦也。成恆忿然作色,曰:子之所難,人之所易;子之所易,人之所難,而以教恆,何也。子貢曰:臣聞君三封而三不成者,大臣有所不聽者也。今君又欲破魯以廣齊,隳魯以自尊,而君功不與焉。是君上驕下恣群臣,而欲以成大事,難矣。且夫上驕則犯,臣驕則爭,此君上於王有遽,而下與大臣交爭。如此則君立於齊危於累卵。故曰不如伐吳。且吳王剛猛而毅,能行其令,百姓習於戰守,明於法禁,齊遇為擒必矣。今君悉四境之中,出大臣以環之,人民外死,大臣內空,是君上無彊敵之臣,下無黔首之士,孤主制齊者,君也。陳恆曰:善。雖然吾兵已在魯之城下矣。吾去之吳,大臣將有疑我之心,為之奈何。子貢曰:君按兵無伐,請為君南見吳王,請之救魯而伐齊,君因以兵迎之。陳恆許諾。子貢南見吳王,謂吳王曰:臣聞之,王者不絕世,而霸者無彊敵,千鈞之重,加銖而移。今萬乘之齊,而私千乘之魯,而與吳爭彊,臣竊為君恐焉。且夫救魯,顯名也;伐齊,大利也,義存亡魯,害暴齊而威彊晉,則王不疑也。吳王曰:善。雖然,吾嘗與越戰,棲之會稽,入臣於吳,不即誅之,三年使歸。夫越君,賢主,苦身勞力,夜以接日,內飭其政,外事諸侯,必將有報我之心,子待我伐越而聽子。子貢曰:不可。夫越之彊不過於魯,吳之彊不過於齊,主以伐越而不聽臣,齊亦己私魯矣。且畏小越而惡彊齊,不勇也;見小利而忘大害,不智也。臣聞仁人不因居,以廣其德;智者不棄時,以舉其功;王者不絕世,以立其義。且夫畏越如此,臣誠東見越王,使出師以從下吏。吳王大悅。子貢東見越王,王聞之,除道郊迎,身御至舍。問曰:此僻狹之國,蠻夷之民,大夫何索然若不辱乃至於此。子貢曰:君處故來。越王勾踐再拜稽首曰:孤聞禍與福為鄰,今大夫之弔,孤之福矣。孤敢不問其說。子貢曰:臣今者見吳王,告以救魯而伐齊,其心畏越。且夫無報人之志而使人疑之,拙也;有報人之意而使人知之,殆也;事未發而聞之者,危也。三者,舉事之大忌也。越王再拜曰:孤少失前人,內不自量與吳人戰,軍敗身辱,遁逃上棲會稽,下守海濱,唯魚鱉見矣。今大夫辱弔而身見之,又發玉聲以教孤,孤賴天之賜也,敢不承教。子貢曰:臣聞:明主任人,不失其能,直士舉賢,不容於世。故臨財分利則使仁,涉患犯難則使勇,用智圖國則使賢,正天下定諸侯則使聖。兵強而不能行其威勢,在上位而不能施其政令於下者,其君幾乎難矣。臣竊自擇可與成功而至王者,惟幾乎。今吳王有伐齊晉之志,君無愛重器以喜其心,無惡卑辭以盡其禮。而伐齊,齊必戰,不勝,君之福也;彼戰而勝,必以其兵臨晉。騎士銳兵弊乎齊,重寶、車騎、羽毛盡乎晉,則君制其餘矣。越王再拜,曰:昔者吳王分其民之眾以殘吾國,殺敗吾民,鄙吾百姓,夷吾宗廟,國為墟棘,身為魚鱉。孤之怨吳,深於骨髓,而孤之事吳,如子之畏父,弟之敬兄。此孤之死言也。今大夫有賜,故孤敢以報情。孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視美色,耳不聽雅音,既已三年矣;焦唇乾舌,苦身勞力,上事群臣,下養百姓;願一與吳交戰於天下平原之野。正身臂而奮吳越之士,繼踵連死,肝腦塗地者,孤之願也。思之三年,不可得也,今內量吾國不足以傷吳,外事諸侯而不能也。願空國,棄群臣,變容貌,易姓名,執箕帚,養牛馬以事之。孤雖知要領不屬,手足異處,四支布陳,為鄉邑笑,孤之意出焉。今大夫有賜,存亡國,舉死人,孤賴天賜,敢不待令乎。子貢曰:夫吳王為人,貪功名而不知利害。越王慥然避位。子貢曰:臣觀吳王為數戰伐,士卒不恩,大臣內引,讒人益眾。夫子胥為人精誠中廉,外明而知時,不以身死隱君之過。正言以忠君,直行以為國,其身死而不聽,太宰嚭為人智而愚,彊而弱,巧言利辭以內其身,善為詭詐以事其君,知其前而不知其後,順君之過以安其私,是殘國傷君之佞臣也。越王大悅。子貢去,越王送之金百鎰,寶劍一,良馬二。子貢不受。至吳,謂吳王曰:臣以下吏之言告於越王,越王大恐,曰:昔者孤身不幸,少失前人。內不自量,抵罪於吳,軍敗身辱,逋逃出走,棲於會稽,國為墟莽,身為魚鱉。賴大王之賜,使得奉俎豆,修祭祀,死且不敢忘,何謀之敢。其志甚恐,將使使者來謝於王。子貢館五日,越使果來,曰:東海役臣勾踐之使者臣種敢修下吏,少聞於左右:昔孤不幸,少失前人,內不自量,抵罪上國,軍敗身辱,逋逃會稽,賴王賜,得奉祭祀,死且不忘。今竊聞大王興大義,誅彊救弱,困暴齊而撫周室,故使賤臣以奉前王所藏甲二十領,屈盧之矛,步光之劍,以賀君吏。若將遂大義,敝邑雖小,請悉四方之內士卒三千人,以從下吏,請躬被堅執銳,以前受矢石,君臣死無所恨矣。吳王大悅。乃召子貢曰:越使果來,請出士卒三千,其君從之,與寡人伐齊。可乎。子貢曰:不可。夫空人之國,悉人之眾,又從其君,不仁也。受幣,許其師,辭其君即可。吳王許諾。子貢去晉,見定公曰:臣聞慮不預定,不可以應卒;兵不預辦,不可以勝敵。今吳齊將戰,戰而不勝,越亂之必矣;與戰而勝,必以其兵臨晉,君為之奈何。定公曰:何以待之。子貢曰:修兵伏卒以待之。晉君許之。子貢返魯,吳王果興九郡之兵,將與齊戰。道出胥門,因過姑胥之臺,忽晝假寐於姑胥之臺而得夢。及寤而起,其心恬然悵焉。乃命太宰嚭告曰:寡人晝臥有夢,覺而恬然悵焉。請占之,得無所憂哉。夢入章明宮,見兩䥶蒸而不炊;兩黑犬嗥以南,嗥以北;兩鋘殖吾宮牆;流水湯湯,越吾宮堂;後房鼓震篋篋有鍛工;前園橫生梧桐。子為寡人占之。太宰嚭曰:美哉。王之興師伐齊也。臣聞:章者,德鏘鏘也;明者,破敵聲聞,功朗明也。兩䥶蒸而不炊者,大王聖德,氣有餘也。兩黑犬嗥以南、嗥以北者,四夷已服,朝諸侯也。兩鋘殖宮牆者,農夫就成,田夫耕也。湯湯越宮堂者,鄰國貢獻,財有餘也。後房篋篋鼓震有鍛工者,宮女悅樂,琴瑟和也。前園橫生梧桐者,樂府鼓聲也。吳王大悅,而其心不已,召王孫駱問曰:寡人忽晝夢,為予陳之。王孫駱曰:臣鄙淺於道,不能博大,今王所夢,臣不能占。其有所知者,東掖門亭長長城公弟公孫聖。聖為人少而好游,長而好學,多見博觀,知鬼神之情狀。願王問之。王乃遣王孫駱往請公孫聖,曰:吳王晝臥姑胥之臺,忽然感夢,覺而悵然,使子占之,急詣姑胥之臺。公孫聖伏地而泣,有頃而起。其妻從旁謂聖曰:子何性鄙。希睹人主,卒得急召,涕泣如雨。公孫聖仰天嘆曰:悲哉。非子所知也。今日壬午,時加南方,命屬上天,不得逃亡。非但自哀,誠傷吳王。妻曰:子以道自達於主,有道當行,上以諫王,下以約身。今聞急召,憂惑潰亂,非賢人所宜。公孫聖曰:愚哉。女子之言也。吾受道十年,隱身避害,欲紹壽命,不意卒得急召,中世自棄,故悲與子相離耳。遂去,詣姑胥臺。吳王曰:寡人將北伐齊魯,道出胥門,過姑胥之臺,忽然晝夢,子為占之,其言吉凶。公孫聖曰:臣不言,身名全,言之必死百段於王前。然忠臣不顧其軀。乃仰天嘆曰:臣聞好船者必溺,好戰者必亡,臣好直言,不顧於命。願王圖之。臣聞:章者,戰不勝,敗走傽偟也。明者,去昭昭,就冥冥也。入門見䥶蒸而不炊者,大王不得火食也。兩黑犬嗥以南、嗥以北者,黑者,陰也,北者,匿也。兩鋘殖宮牆者,越軍入吳國,伐宗廟,掘社稷也。流水湯湯越宮堂者,宮室虛也。後房鼓震篋篋者,坐太息也。前園橫生梧桐者,梧桐心空不為用器,但為盲僮,與死人俱葬也。願大王按兵修德,無伐於齊,則可銷也。遣下吏太宰嚭、王孫駱解冠幘,肉袒徒跣,稽首謝於勾踐,國可安存也,身可不死矣。吳王聞之,索然作怒,乃曰:吾天之所生,神之所使。顧力士石番,以鐵鎚擊殺之。聖乃仰頭向天而言曰:吁嗟。天知吾之冤乎。忠而獲罪,身死無辜以葬。我以為直者,不如相隨為柱,提我至深山,後世相屬為聲響。於是吳王乃使門人提之蒸丘,豺狼食汝肉,野火燒汝骨,東風數至,飛揚汝骸骨,肉糜爛,何能為聲響哉。太宰嚭趨進曰:賀大王喜,災已滅矣,因舉行觴,兵可以行。吳王乃使太宰嚭為右校司馬,王孫駱為左校,乃從勾踐之師伐齊。伍子胥聞之,諫曰:臣聞興十萬之眾,奉師千里,百姓之費,國家之出,日數千金。不念士民之死,而爭一日之勝,臣以為危國亡身之甚。且與賊居不知其禍,外復求怨,徼幸他國,猶治救瘑疥而棄心腹之疾,發當死矣。瘑疥,皮膚之疾,不足患也。今齊陵遲千里之外,更歷楚趙之界,齊為疾其疥耳;越之率病,乃心腹也。不發則傷,動則有死。願大王定越而後圖齊。臣言之決矣,敢不盡忠。臣今年老,耳目不聰,以狂惑之心,無能益國。竊觀金匱第八,其可傷也。吳王曰:何謂也。子胥曰:今年七月,辛亥平旦,大王以首事。辛,歲位也,亥,陰前之辰也。合壬子歲前合也,利以行武,武決勝矣。然德在合斗擊丑。丑,辛之本也。大吉為白虎而臨辛,功曹為太常所臨亥,大吉得辛為九醜,又與白虎并重。有人若以此首事,前雖小勝,后必大敗。天地行殃,禍不久矣。吳王不聽,遂九月使太宰嚭伐齊。軍臨北郊,吳王謂嚭曰:行矣。無忘有功,無赦有罪,愛民養士,視如赤子;與智者謀,與仁者友。太宰嚭受命,遂行。吳王召大夫被離問曰:汝常與子胥同心合志,并慮一謀,寡人興師伐齊,子胥獨何言焉。被離曰:子胥欲盡誠於前王,自謂老狂,耳目不聰,不知當世之所行,無益吳國。王遂伐齊,齊與吳戰於艾陵之上,齊師敗績。吳王既勝,乃使行人成好於齊,曰:吳王聞齊有沒水之慮,帥軍來觀,而齊興師蒲草,吳不知所安,集設陣為備,不意頗傷齊師。願結和親而去。齊王曰:寡人處此北邊,無出境之謀。今吳乃濟江淮踰千里而來侵我壤土,戮我眾庶,賴上帝哀存,國猶不至顛隕。王今讓以和親,敢不如命。吳齊遂盟而去。吳王還,乃讓子胥曰:吾前王履德明,達於上帝。垂功用力為子西結彊讎於楚。今前王譬若農夫之刈殺四方蓬蒿,以立名於荊蠻,斯亦大夫之力。今大夫昏耄而不自安,生變起詐,怨惡而出,出則罪吾士眾,亂吾法度,欲以妖孽挫衂吾師;賴天降哀,齊師受服。寡人豈敢自歸其功,乃前王之遺德,神靈之祐福也。若子於吳則何力焉。伍子胥攘臂大怒,釋劍而對曰:昔吾前王有不庭之臣,以能遂疑計,不陷於大難。今王播棄所患,外不憂此孤僮之謀,非霸王之事。天所未棄,必趨其小喜,而近其大憂。王若覺寤,吳國世世存焉;若不覺寤,吳國之命斯促矣。員不忍稱疾辟易,乃見王之為擒。員誠前死,掛吾目於門,以觀吳國之喪。吳王不聽,坐於殿上,獨見四人向庭相背而倚,王怪而視之。群臣問曰:王何所見。王曰:吾見四人相背而倚,聞人言則四分走矣。子胥曰:如王言,將失眾矣。吳王怒曰:子言不祥。子胥曰:非惟不祥,王亦亡矣。後五日,吳王复坐殿上,望見兩人相對,北向人殺南向人。王問群臣:見乎。曰:無所見。子胥曰:王何見。王曰:前日所見四人,今日又見二人相對,北向人殺南向人。子胥曰:臣聞,四人走,叛也;北向殺南向,臣殺君也。王不應。吳王置酒文臺之上,群臣悉在,太宰嚭執政,越王侍坐,子胥在焉。王曰:寡人聞之,君不賤有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭為寡人有功,吾將爵之上賞。越王慈仁忠信,以孝事於寡人,吾將復增其國,以還助伐之功。於眾大夫如何。群臣賀曰:大王躬行至德,虛心養士,群臣並進,見難爭死;名號顯著,威震四海;有功蒙賞,亡國復存;霸功王事,咸被群臣。於是子胥據地垂涕,曰:於乎,哀哉。遭此默默,忠臣掩口,讒夫在側;政敗道壞,謟諛無極;邪說偽辭,以曲為直,舍讒攻忠,將滅吳國;宗廟既夷,社稷不食,城郭丘墟,殿生荊棘。吳王大怒,曰:老臣多詐,為吳妖孽。乃欲專權擅威,獨傾吳國。寡人以前王之故,未忍行法,今退自計,無沮吳謀。子胥曰:今臣不忠不信,不得為前王之臣。臣不敢愛身,恐吾國之亡矣。昔者桀殺關龍逢,紂殺王子比干,今大王誅臣,參於桀紂。大王勉之,臣請辭矣。子胥歸,謂被離曰:吾貫弓接矢於鄭楚之界,越渡江淮自致於斯。前王聽從吾計,破楚見凌之讎。欲報前王之恩而至於此。吾非自惜,禍將及汝。被離曰:數諫不聽,自殺何益。何如亡乎。子胥曰:亡,臣安往。吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:吾始為汝父忠臣立吳,設謀破楚,南服勁越,威加諸侯,有霸王之功。今汝不用吾言,反賜我劍。吾今日死,吳宮為墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷。安忘我乎。昔前王不欲立汝,我以死爭之,卒得汝之願,公子多怨於我。我大有功於吳。今乃忘我定國之恩。反賜我死,豈不謬哉。吳王聞之,大怒,曰:汝不忠信,為寡人使齊,託汝子於齊鮑氏,有我外之心。急令自裁:孤不使汝得有所見。子胥把劍仰天歎曰:自我死後,後世必以我為忠,上配夏殷之世,亦得與龍逢、比干為友。遂伏劍而死。吳王乃取子胥屍,盛以鴟夷之器,投之於江中,言曰:胥汝一死之後,何能有知。即斷其頭,置高樓上,謂之曰:日月炙汝肉,飄風飄汝眼,炎光燒汝骨,魚鱉食汝肉。汝骨變形灰,有何所見。乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚波,依潮來往,蕩激崩岸。於是吳王謂被離曰:汝嘗與子胥論寡人之短。乃髡被離而刑之。王孫駱聞之,不朝,王召而問曰:子何非寡人而不朝乎。駱曰:吾恐耳。曰:子以我殺子胥為重乎。駱曰:大王氣高,子胥位下,王誅之。臣命何異於子胥。臣以是恐也。王曰:非聽宰嚭以殺子胥,胥圖寡人也。駱曰:臣聞人君者,必有敢諫之臣,在上位者,必有敢言之交。夫子胥,先王之老臣也,不忠不信,不得為前王臣。吳王中心悷然,悔殺子胥:豈非宰嚭之讒子胥。而欲殺之。駱曰:不可。王若殺嚭,此為二子胥也。於是不誅。
公元前483年
敬王三十七年夏五月,魯侯會吳于橐皋。
按《春秋》哀公十二年。按《左傳》:十二年,夏,公會吳于橐皋,吳子使太宰嚭請尋盟,公不欲使,子貢對曰盟,所以周信也。故心以制之,玉帛以奉之,言以結之,明神以要之,寡君以為苟有盟焉。弗可改也已,若猶可改,日盟何益,今吾子曰:必尋盟,若可尋也。亦可寒也。乃不尋盟。吳徵會於衛,初,衛人殺吳行人且姚而懼,謀於行人子羽,子羽曰:吳方無道,無乃辱吾君,不如止也。子木曰:吳方無道,國無道,必棄疾於人,吳雖無道,猶足以患衛,往也。長木之,斃無不摽也。國狗之瘈,無不噬也。而況大國乎,秋,衛侯會吳于鄖,公及衛侯,宋皇瑗盟,而卒辭吳盟,吳人藩衛侯之舍,子服景伯謂子貢曰:夫諸侯之會,事既畢矣,侯伯致禮地主歸餼,以相辭也。今吳不行禮於衛,而藩其君舍以難之,子盍見太宰,乃請束錦以行,語及衛故,太宰嚭曰:寡君願事衛君,衛君之來也緩,寡君懼,故將止之,子貢曰:衛君之來也,必謀於其眾,其眾或欲或否,是以緩來,其欲來者,子之黨也。其欲不來者,子之讎也。若執衛君,是墮黨而崇讎也。夫墮子者,得其志矣,且合諸侯而執衛君,誰敢不懼,墮黨崇讎,而懼諸侯,或者難以霸乎,太宰嚭說,乃舍衛侯,衛侯歸,效夷言,子之尚幼。曰:君必不免,其死於夷乎,執焉。而又說其言,從之固矣。
公元前482年
敬王三十八年夏六月,晉侯魯侯吳子會于黃池於越入吳。
按《春秋》哀公十三年。按《左傳》:十三年,夏,公會單平公,晉定公,吳夫差于黃池。六月,丙子,越子伐吳,為二隧,疇無餘,謳陽,自南方先及郊,吳太子友,王子地,王孫彌庸,壽於姚,自泓上觀之,彌庸見姑蔑之旗。曰:吾父之旗也。不可以見讎而弗殺也。太子曰:戰而不克,將亡國,請待之,彌庸不可,屬徒五千,王子地助之,乙酉,戰,彌庸獲疇無餘,地獲謳陽,越子至,王子地守,丙戌,復戰,大敗吳師,獲太子友,王孫彌庸,壽於姚,丁亥,入吳,吳人告敗於王,王惡其聞也。自剄七人於幕下。秋,七月,辛丑,盟,吳晉爭先,吳人曰:於周室,我為長,晉人曰:於姬姓,我為伯,趙鞅呼司馬寅曰:日旰矣,大事未成,二臣之罪也。建鼓整列,二臣死之,長幼必可知也。對曰:請姑視之,反曰:肉食者無墨,今吳王有墨,國勝乎,太子死乎,且夷德輕,不忍久,請少待之,乃先晉人,吳人將以公見晉侯,子服景伯對使者曰:王合諸侯,則伯帥侯牧以見於王,伯合諸侯,則侯帥子男以見於伯,自王以下,朝聘玉帛不同,故敝邑之職貢於吳,有豐於晉,無不及焉。以為伯也。今諸侯會,而君將以寡君見晉君,則晉成為伯矣,敝邑將改職貢,魯賦於吳八百乘,若為子男,則將半邾,以屬於吳,而如邾以事晉,且執事以伯召諸侯,而以侯終之,何利之有焉。吳人乃止,既而悔之,將囚景伯,景伯曰:何也。立後於魯矣,將以二乘,與六人從,遲速唯命,遂囚以還,及戶牖,謂太宰曰:魯將以十月上辛,有事於上帝先王,季辛而畢,何,世有職焉。自襄以來,未之改也。若不會,祝宗將曰:吳實然,且謂魯不共,而執其賤者七人,何損焉。太宰嚭言於王曰:無損於魯,而祗為名,不如歸之,乃歸景伯,吳申叔儀,乞糧於公孫有山氏。曰:佩玉蕊兮,余無所繫之,旨酒一盛兮,余與褐之父睨之,對曰:粱則無矣,麤則有之,若登首山以呼曰:庚癸乎,則諾王,欲伐宋殺其丈夫,而囚其婦人,太宰嚭曰:可勝也。而弗能居也。乃歸,冬,吳及越平。
公元242年
按《吳語》:吳王夫差既殺申胥,不稔於歲,乃起師北征。闕為深溝,於商、魯之間,北屬之沂,西屬之濟,以會晉公午於黃池。於是越王句踐乃命范蠡、舌庸,率師沿海泝淮以絕吳路。敗王子友於姑熊夷。越王句踐乃率中軍泝江以襲吳,入其郛,焚其姑蘇,徙其大舟。吳晉、爭長未成,邊遽乃至,以越亂告。吳王懼,乃合大夫而謀曰:越為不道,背其齊盟。今吾道路悠遠,無會而歸,與會而先晉,孰利。王孫雄曰:夫危事不齒,雄敢先對。二者莫利。無會而歸,越聞章矣,民懼而走,遠無正就。齊、宋、徐、夷曰:吳既敗矣。將夾溝而㢋我,我無生命矣。會而先晉,晉既執諸侯之柄以臨我,將成其志以見天子。吾須之不能,去之不忍。若越聞俞章,吾民恐畔。必會而先之。王乃步就王孫雄曰:先之,圖之將若何。王孫雄曰:王其無疑,吾道路悠遠,必無有二命,焉可以濟事。王孫雄進,顧揖諸大夫曰:危事不可以為安,死事不可以為生,則無為貴知矣。民之惡死而欲貴富以長沒也,與我同。雖然,彼近其國,有遷;我絕慮,無遷。彼豈能與我行此危事也哉。事君勇謀,於此用之。今夕必挑戰,以廣民心。請王厲士,以奮其朋勢。勸之以高位重畜,備刑戮以辱不厲者,令各輕其死。彼將不戰而先我,我既執諸侯之柄,以歲之不穫也,無有誅焉,而先罷之,諸侯必說。既而皆入其地,王安挺志,一日惕,一日留,以安步王志。必設以此民也,封於江、淮之間,乃能至於吳。吳王許諾。 吳王昏乃戒,令秣馬食士。夜中,乃令服兵擐甲,係馬舌,出火竈,陳士卒百人,以為徹行百行。行頭皆官帥,𢹬鐸拱稽,建肥胡,奉文犀之渠。十行一嬖大夫,建旌提鼓,挾經秉枹。十旌一將軍,載常建鼓,挾經秉枹。為萬人以為方陳,皆白常、白旂、素甲、白羽之矰,望之如荼。王親秉鉞,載白旗以中陳而立。左軍亦如之,皆赤常、赤旟、丹甲、朱羽之矰,望之如火。右軍亦如之,皆元常、元旗、黑甲、烏羽之矰,望之如墨。為帶甲三萬,以勢攻,雞鳴乃定。既陳,去晉軍一里。昧明,王乃秉枹,親就鳴鐘鼓、丁寧、錞于振鐸,勇怯盡應,三軍皆譁釦以振旅,其聲動天地。晉師大駭不出,周軍飭壘,乃令董褐請事,曰:兩君偃兵接好,日中為期。今大國越錄,而造於敝邑之軍壘,敢請亂故。吳王親對之曰:天子有命,周室卑約,貢獻莫入,上帝鬼神而不可以告。無姬姓之振也,徒遽來告。孤日夜相繼,匍匐就君,君今非王室不安平是憂,億負晉眾庶,不式諸戎、翟、楚、秦;將不長弟,以力征一二兄弟之國。孤欲守吾先君之班爵,進則不敢,退則不可。今會日薄矣,恐事之不集,以為諸侯笑。孤之事君在今日,不得事君亦在今日。為使者之無遠也,孤用親聽命於藩離之外。董褐將還,王稱左畸曰:攝少司馬茲與王士五人,坐於王前。乃皆進,自於客前以酬客。董褐既致命,乃告諸趙鞅曰:臣觀吳王之色,類有大憂,小則嬖妾、嫡子死,不則國有大難;大則越入吳。將毒,不可與戰。主其許之先,無以待危,然而不可徒許也。趙鞅許諾。晉乃令董褐復命曰:寡君未敢觀兵身見,使褐復命曰:曩君之言,周室既卑,諸侯失禮於天子,請貞於陽卜,收文、武之諸侯。孤以下密邇於天子,無所逃罪,訊讓日至,曰:昔吳伯父不失,春秋必率諸侯以顧在余一人。今伯父有蠻、荊之虞,禮世不續,用命孤禮佐周公,以見我一二兄弟之國,以休君憂。今君掩王東海,以淫名聞於天子,君有短垣,而自踰之,況蠻、荊則何有於周室。夫命圭有命,固曰吳伯,不曰吳王。諸侯是以敢辭。夫諸侯無二君,而周無二王,君若無卑天子,以干其不祥,而曰吳公,孤敢不順從君命長弟。許諾。吳王許諾,乃退就幕而會。吳公先歃,晉侯亞之。吳王既會,越聞愈章,恐齊、宋之為己害也,乃命王孫雄先與勇獲帥徒師,以為過賓於宋,以焚其北郛焉而過之。 吳王夫差既退於黃池,乃使王孫苟告勞於周,曰:昔者楚人為不道,不承共王事。以遠我一二兄弟之國。吾先君闔廬不貰不忍,被甲帶劍,挺鈹搢鐸,以與楚昭王毒逐於中原柏舉。天舍其衷,楚師敗績,王去其國,遂至於郢。王總其百執事,以奉其社稷之祭。其父子、昆弟不相能,夫概王作亂,是以復歸於吳。今齊侯任不鑒於楚。又不承共王命,以遠我一二兄弟之國。夫差不貰不忍,被甲帶劍,挺鈹搢鐸,遵汶伐博,䔲笠相望於艾陵。天舍其衷,齊師還。夫差豈敢自多,文、武實舍其衷。歸不稔於歲,余沿江泝淮,闕溝深水,出於商、魯之間,以徹於兄弟之國。夫差克有成事,敢使苟告於下執事。周王答曰:苟,伯父命女來,明紹享余一人,若余嘉之。昔周室逢天之降禍,遭民之不祥,余心豈忘憂卹,不唯下土之不康靖。今伯父曰:戮力同德。伯父若能然,余一人兼受而介福。伯父多歷年以沒元身,伯父秉德已侈大哉。按《吳越春秋》:吳十四年,夫差既殺子胥,連年不熟,民多怨恨。吳王復伐齊。闕為蘭溝於商魯之間,北屬蘄,西屬濟,欲與魯晉合攻於黃池之上。恐群臣復諫,乃令國中曰:寡人伐齊,有敢諫者,死。太子友知子胥忠而不用,太宰嚭佞而專政,欲切言之,恐罹尤也,乃以諷諫激於王。清旦,懷丸持彈從後園而來,衣袷履濡。王怪而問之,曰:子何為袷衣濡履,體如斯也。太子友曰:適游後園,聞秋蜩之聲,往而觀之。夫秋蟬登高樹,飲清露,隨風撝撓,長吟悲鳴,自以為安,不知螳蜋超枝緣條,曳腰聳距而稷其形。夫螳蜋翕心而進,志在有利,不知黃雀盈綠林,徘徊枝陰,微進,欲啄螳蜋。夫黃雀但知伺螳蜋之有味,不知臣挾彈危擲,蹭蹬飛丸而集其背。今臣但虛心志在黃雀,不知空埳其旁,闇忽埳中,陷於深井。臣故袷體濡履,幾為大王取笑。王曰:天下之愚,莫過於斯;但貪前利,不睹後患。太子曰:天下之愚,復有甚者。魯承周公之末,有孔子之教,守仁抱德,無欲於鄰國,而齊舉兵伐之,不愛民命,惟有所獲。夫齊徒舉而伐魯,不知吳悉境內之士,盡府庫之財,暴師千里而攻之。夫吳徒知踰境征伐非吾之國,不知越王將選死士出三江之口入五湖之中,屠我吳國,滅我吳宮。天下之危,莫過於斯也。吳王不聽太子之諫,遂北伐齊。
公元前480年
敬王四十年夏,楚伐吳。陳使使弔于吳。
按《魯史》不書。按《左傳》:哀公十五年,夏,楚子西,子期,伐吳,及桐汭,陳侯使公孫貞子弔焉。及良而卒,將以尸入,吳子使太宰嚭勞,且辭曰:以水潦之不時,無乃廩然隕大夫之尸,以重寡君之憂,寡君敢辭上介,𦬒尹蓋對曰:寡君聞楚為不道,薦伐吳國,滅厥民人,寡君使蓋備使,弔君之下吏,無祿,使人逢天之慼,大命隕墜,絕世於良,廢日共積,一日遷次,今君命逆使人曰:無以尸造於門,是我寡君之命委於草莽也。且臣聞之。曰事死如事生,禮也。於是乎有朝聘而終,以尸將事之禮,又有朝聘而遭喪之禮,若不以尸將命,是遭喪而還也。無乃不可乎,以禮防民,猶或踰之,今大夫曰:死而棄之,是棄禮也。其何以為諸侯主,先民有言曰:無穢虐士,備使奉尸將命,苟我寡君之命,達於君所,雖隕於深淵,則天命也。非君與涉人之過也。吳人內之。
公元前479年
敬王四十一年,吳人伐楚慎邑。
按《魯史》不書。按《左傳》:哀公十六年,楚太子建之遇讒也。自城父奔宋,又辟華氏之亂於鄭,鄭人甚善之,又適晉,與晉人謀襲鄭,乃求復焉。鄭人復之如初,晉人使於子木,請行而期焉。子木暴虐於其私邑,邑人訴之,鄭人省之,得晉焉。遂殺子木,其子曰勝,在吳,子西召之,使處吳竟,為白公,吳人伐慎,白公敗之。敬王四十二年春三月,越子伐吳敗之于笠澤。按《左傳》:哀公十七年,春,三月,越子伐吳,吳子禦之笠澤,夾水而陳,越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓譟而進,吳師分以禦之,越子以三軍潛涉,當吳中軍而鼓之,吳師大亂,遂敗之。
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