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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第三十三卷目錄
宗藩部彙考二十五
周八
魯五
官常典第三十三卷
宗藩部彙考二十五
周八
魯五
公元前541年
景王四年,春,正月,魯侯禂即位。晉趙武,楚公子圍,齊國弱,宋向戍,魯叔孫豹,衛齊惡,陳公子招,蔡公孫歸生,鄭罕虎,許人,曹人,會于虢。三月魯取鄆。秋,魯叔弓帥師疆鄆田。
公元前424年
按《春秋·昭公元年》。 按《左傳》:元年,春,正月,會于虢,尋宋之盟也。楚令尹圍請用牲,讀舊書,加於牲上而已,晉人許之,三月,甲辰,盟,楚公子圍設服離衛,叔孫穆子曰:楚公子美矣,君哉,鄭子皮曰:二執戈者前矣,蔡子家曰:蒲宮有前,不亦可乎,楚伯州犁曰:此行也。辭而假之寡君,鄭行人揮曰:假不反矣,伯州犁曰:子姑憂子皙之欲背誕也。子羽曰:當璧猶在,假而不反,子其無憂乎,齊國子曰:吾代二子愍矣,陳公子招曰:不憂何成,二子樂矣,衛齊子曰:苟或知之,雖憂何害,宋合左師曰:大國令,小國共,吾知共而已,晉樂王鮒曰:小旻之卒章善矣,吾從之,退會,子羽謂子皮曰:叔孫絞而婉,宋左師簡而禮,樂王鮒字而敬,子與子家持之,皆保世之主也。齊衛陳大夫,其不免乎,國子代人憂,子招樂憂,齊子雖憂弗害。夫弗及而憂,與可憂而樂,與憂而弗害,皆取憂之道也。憂必及之,太誓曰:民之所欲,天必從之,三大夫兆憂,憂能無至乎,言以知物,其是之謂矣。季武子伐莒,取鄆,莒人告於會,楚告於晉曰:尋盟未退,而魯伐莒,瀆齊盟,請戮其使,樂桓子相趙文子,欲求貨於叔孫,而為之請,使請帶焉弗與,梁其踁曰:貨以藩身,子何愛焉。叔孫曰:諸侯之會,衛社稷也。我以貨免,魯必受師,是禍之也。何衛之為,人之有牆,以蔽惡也。牆之隙壞,誰之咎也。衛而惡之,吾又甚焉。雖怨季孫,魯國何罪,叔出季處,有自來矣,吾又誰怨,然鮒也賄,弗與不已,召使者裂裳帛而與之。曰帶其褊矣,趙孟聞之曰:臨患不忘國,忠也。思難不越官,信也。圖國忘死,貞也。謀主三者,義也。有是四者,又可戮乎,乃請諸楚。曰:魯雖有罪,其執事不辟難,畏威而敬命矣,子若免之,以勸左右可也。若子之群吏,處不辟污,出不逃難,其何患之有,患之所生,污而不治,難而不守,所由來也。能是二者,又何患焉。不靖其能,其誰從之,魯叔孫豹可謂能矣,請免之以靖能者,子會而赦有罪,又賞其賢,諸侯其誰不欣焉。望楚而歸之,視遠如邇,疆場之邑,一彼一此,何常之有,王伯之令也。引其封疆,而樹之官,舉之表旗,而著之制令,過則有刑,猶不可壹,於是乎虞有三苗,夏有觀扈,商有姺邳,周有徐奄,自無令王諸侯逐進,狎主齊盟,其又可壹乎,恤大舍小,足以為盟主,又焉用之,封疆之削,何國蔑有,主齊盟者,誰能辯焉。吳濮有釁,楚之執事,豈其顧盟,莒之疆事,楚勿與知,諸侯無煩,不亦可乎,莒魯爭鄆,為日久矣,苟無大害於其社稷,可無亢也。去煩宥善,莫不競勸,子其圖之,固請諸楚,楚人許之,乃免叔孫,令尹享趙孟,賦大明之首章,趙孟賦小宛之二章,事畢,趙孟謂叔向曰:令尹自以為王矣,何如,對曰:王弱,令尹彊,其可哉,雖可不終,趙孟曰:何故,對曰:彊以克弱而安之,彊不義也。不義而彊,其斃必速,詩曰:赫赫宗周,褒姒滅之,彊不義也。令尹為王,必求諸侯,晉少懦矣,諸侯將往,若獲諸侯,其虐滋甚,民弗堪也。將何以終。夫以彊取,不義而克,必以為道,道以淫虐,弗可久已矣。夏,四月,趙孟,叔孫豹,曹大夫,入於鄭,鄭伯兼享之,子皮戒趙孟,禮終,趙孟賦瓠葉,子皮遂戒穆叔,且告之,穆叔曰:趙孟欲一獻,子其從之,子皮曰:敢乎,穆叔曰:夫人之所欲也。又何不敢,及享,具五獻之籩豆於幕下,趙孟辭,私於子產曰:武請於冢宰矣,乃用一獻,趙孟為客,禮終乃宴,穆叔賦鵲巢,趙孟曰:武不堪也。又賦采蘩。曰:小國為蘩,大國省穡而用之,其何實非命,子皮賦野有死麇之卒章,趙孟賦常棣,且曰吾兄弟比以安,厖也可使無吠,穆叔,子皮,及曹大夫,興拜,舉兕爵曰:小國賴子,知免於戾矣,飲酒樂,趙孟出。曰:吾不復此矣,叔孫歸,曾夭御季孫以勞之,旦及日中,不出,曾夭謂曾阜曰:旦及日中,吾知罪矣,魯以相忍為國也。忍其外,不忍其內,焉用之,阜曰:數月於外,一旦於是,庸何傷,賈而欲贏,而惡囂乎,阜謂叔孫曰:可以出矣,叔孫指楹曰:雖惡是,其可去乎,乃出見之。六月,莒展輿立,而奪群公子秩,公子召去疾於齊,秋,齊公子鉏納去疾,展輿奔吳,叔弓帥師疆鄆田,因莒亂也。於是莒務婁,瞀胡,及公子滅明,以大厖,與常儀靡,奔齊,君子曰:莒展之不立,棄人也夫,人可棄乎,詩曰:無競維人,善矣。
按《國語》:虢之會,楚公子圍二人執戈先焉。蔡公孫歸生與鄭罕虎見叔孫穆子,穆子曰:楚公子甚美,不大夫矣,抑君也。鄭子皮曰:有執戈之前,吾惑之。蔡子家曰:楚,大國也;公子圍,其令尹也。有執戈之前,不亦可乎。穆子曰:不然。天子有虎賁,習武訓也;諸侯有旅賁,禦災害也;大夫有貳車,備承事也;士有陪乘,告奔走也。今大夫而設諸侯之服,有其心矣。若無其心,而敢設服以見諸侯之大夫乎。將不入矣。夫服,心之文也。如龜焉,灼其中,必文於外。若楚公子不為君,必死,不合諸侯矣。公子圍反,殺郟敖而代之。 虢之會,諸侯之大夫尋盟未退。季武子伐莒取鄆,莒人告於會。楚人將以叔孫穆子為戮。晉樂王鮒求貨於穆子,曰:吾為子請於楚。穆子不予。梁其踁謂穆子曰:有貨,以衛身也。出貨而可以免,子何愛焉。穆子曰:非汝所知也。承君命以會大事,而國有罪,我以貨私免,是我會吾私也。苟如是,則又可以出貨而成私欲乎。雖可以免,吾其若諸侯之事何。夫必將或循之,曰:諸侯之卿有然者故也。則我求安身而為諸侯法矣。君子是以患作。作而不衷,將或導之,是昭其不衷也。余非愛貨,惡不衷也。且罪非我之由,為戮何害。楚人乃赦之。穆子歸,武子勞之,日中不出。其人曰:可以出矣。穆子曰:吾不難為戮,養吾棟也。夫棟折而榱崩,吾懼壓焉。故曰雖死於外,而庇宗於內,可也。今既免大恥,而不忍小忿,可以為能乎。乃出見之。
公元前540年
景王五年,春,晉侯使韓起聘于魯。夏,魯叔弓如晉。冬,魯侯如晉,至河乃復,魯季孫宿如晉。
按《春秋·昭公二年》。 按《左傳》:二年,春,晉侯使韓宣子來聘,且告為政,而來見禮也。觀書於太史氏,見易象與魯春秋。曰:周禮盡在魯矣,吾乃今知周公之德,與周之所以王也。公享之,季武子賦綿之卒章,韓子賦角弓,季武子拜曰:敢拜子之彌縫敝邑,寡君有望矣,武子賦節之卒章,既享,宴於季氏,有嘉樹焉。宣子譽之,武子曰:宿敢不封殖此樹以無忘角弓,遂賦甘棠,宣子曰:起不堪也。無以及召公,宣子遂如齊納幣,見子雅,子雅召子旗,使見宣子,宣子曰:非保家之主也。不臣,見子尾,子尾見彊,宣子謂之如子旗,大夫多笑之,唯晏子信之。曰:夫子君子也。君子有信,其有以知之矣,自齊聘於衛,衛侯享之,北宮文子賦淇澳,宣子賦木瓜,夏,叔弓聘于晉,報宣子也。晉侯使郊勞,辭曰:寡君使弓來繼舊好,固曰:女無敢為賓,徹命於執事,敝邑弘矣,敢辱郊使,請辭,致館,辭曰:寡君命下臣來繼舊好,好合使成,臣之祿也。敢辱大館,叔向曰:子叔子知禮哉,吾聞之曰:忠信,禮之器也。卑讓,禮之宗也。辭不忘國,忠信也。先國後己,卑讓也。詩曰:敬慎威儀,以近有德。夫子近德矣。秋,晉少姜卒,公如晉,及河,晉侯使士,文伯來辭曰:非伉儷也。請君無辱,公還,季孫宿遂致服焉。
公元前539年
景王六年,夏,魯叔弓如滕。會葬。秋,小邾子朝于魯。八月,魯大雩。冬,魯大雨雹。
按《春秋·昭公三年》。 按《左傳》:三年,夏,五月,叔弓如滕,葬滕成公,子服椒為介,及郊,遇懿伯之忌,敬子不入,惠伯曰:公事有公利,無私忌,椒請先入,乃先受館,敬子從之。秋,七月,小邾穆公來朝,季武子欲卑之,穆叔曰:不可,曹滕二邾,實不忘我,好敬以逆之,猶懼其貳,又卑一睦焉。逆群好也。其如舊而加敬焉志曰:能敬無災,又曰:敬逆來者,天所福也。季孫從之。八月,大雩,旱也。
公元前538年
景王七年,春,正月,魯大雨雹。秋,九月,魯取鄫。冬,十二月,乙卯,魯叔孫豹卒。
按《春秋·昭公四年》。 按《左傳》:四年,春,王正月,大雨雹,季武子問於申豐曰:雹可禦乎,對曰:聖人在上,無雹,雖有不為災,古者日在北陸,而藏冰西陸,朝覿而出之,其藏冰也。深山窮谷,固陰沍寒,於是乎取之,其出之也。朝之祿位,賓食喪祭,於是乎用之,其藏之也。黑牡秬黍,以享司寒,其出之也。桃弧棘矢,以除其災,其出入也。時食肉之祿,冰皆與焉。大夫命婦,喪浴用冰,祭寒而藏之,獻羔而啟之,公始用之,火出而畢賦,自命夫命婦,至於老疾,無不受冰,山人取之,縣人傳之,輿人納之,隸人藏之。夫冰以風壯,而以風出,其藏之也周,其用之也遍,則冬無愆陽,夏無伏陰,春無凄風,秋無苦雨,雷出不震,無菑霜雹癘疾不降,民不夭札,今藏川池之冰,棄而不用,風不越而殺,雷不發而震,雹之為菑,誰能禦之,七月之卒章,藏冰之道也。初,穆子去叔孫氏,及庚宗,遇婦人,使私為食而宿焉。問其行,告之故,哭而送之,適齊娶於國氏,生孟丙仲壬,夢天壓己,弗勝,顧而見人,黑而上僂,深目而豭喙,號之曰:牛助余,乃勝之,旦而皆召其徒,無之,且曰:志之,及宣伯奔齊,饋之,宣伯曰:魯以先子之故,將存吾宗,必召女,召女何如,對曰:願之久矣,魯人召之,不告而歸,既立,所宿庚宗之婦人,獻以雉,問其姓,對曰:余子長矣,能奉雉而從我矣,召而見之,則所夢也。未問其名,號之曰牛。曰唯,皆召其徒,使視之,遂使為豎,有寵,長使為政,公孫明知叔孫於齊,歸,未逆國姜,子明取之,故怒其子,長而後使逆之,田於丘蕕,遂遇疾焉。豎牛欲亂其室而有之,強與孟盟,不可,叔孫為孟鐘曰:爾未際,饗大夫以落之,既具,使豎牛請,日入弗謁,出命之日,及賓至,聞鐘聲,牛曰:孟有北婦人之客,怒將往,牛止之,賓出,使拘而殺諸外,牛又強與仲盟,不可,仲與公御萊書,觀於公,公與之環,使牛入示之,入不示,出命佩之,牛謂叔孫見仲而何,叔孫曰:何為。曰不見,既自見矣,公與之環而佩之矣,遂逐之,奔齊,疾急,命召仲,牛許而不召,杜洩見,告之饑渴,授之戈,對曰:求之而至,又何去焉。豎牛曰:夫子疾病,不欲見人,使寘饋於個而退,牛弗進,則置虛命徹,十二月,癸丑,叔孫不食,乙卯,卒,牛立昭子而相之,公使杜洩葬叔孫,豎牛賂叔仲昭子與南遺,使惡杜洩於季孫而去之,杜洩將以路葬,且盡卿禮,南遺謂季孫曰:叔孫未乘,路葬焉。用之,且冢卿無路,介卿以葬,不亦左乎,季孫曰:然,使杜洩舍路,不可。曰:夫子受命於朝,而聘於王,王思舊勳而賜之路,復命而致之君,君不敢逆王命,而復賜之,使三官書之,吾子為司徒,實書名。夫子為司馬,與工正書服,孟孫為司空以書勳,今死而弗以,是棄君命也。書在公府而弗以,是廢三官也。若命服,生弗敢服,死又不以,將焉用之,乃使以葬,季孫謀去中軍,豎牛曰:夫子固欲去之。
公元前537年
景王八年,春,正月,魯舍中軍。魯侯如晉。夏,莒牟夷以牟婁及防茲奔于魯。秋,七月,戊辰,魯叔弓帥師敗莒師于蚡泉。
公元前527年
按《春秋·昭公五年》。 按《左傳》:五年,春,王正月,舍中軍,卑公室也。毀中軍於施氏,成諸臧氏,初作中軍,三分公室而各有其一,季氏盡征之,叔孫氏臣其子弟,孟氏取其半焉。及其舍之也。四分公室,季氏擇二,二子各一,皆盡征之,而貢於公,以書使杜洩告於殯曰:子固欲毀中軍,既毀之矣,故告杜洩曰:夫子唯不欲毀也。故盟諸僖閎,詛諸五父之衢,受其書而投之,帥士而哭之,叔仲子謂季孫曰:帶受命於子叔孫曰:葬鮮者自西門,季孫命杜洩,杜洩曰:卿喪自朝,魯禮也。吾子為國政,未改禮而又遷之,群臣懼死,不敢自也。既葬而行,仲至自齊,季孫欲立之,南遺曰:叔孫氏厚,則季氏薄,彼實家亂,子勿與知,不亦可乎,南遺使國人助豎牛,以攻諸大庫之庭,司宮射之,中目而死,豎牛取東鄙三十邑,以與南遺,昭子即位,朝其家眾曰:豎牛禍叔孫氏,使亂大從,殺適立庶,又披其邑,將以赦罪,罪莫大焉。必速殺之,豎,牛懼,奔齊,孟仲之子,殺諸塞關之外,投其首於寧風之棘上,仲尼曰:叔孫昭子之不勞,不可能也。周任有言曰:為政者不賞私勞,不罰私怨,詩云,有覺德行,四國順之,初,穆子之生也。莊叔以周易筮之,遇明夷之謙,以示卜楚丘。曰:是將行,而歸為子祀,以讒人入,其名曰牛,卒以餒死,明夷,日也。日之數十,故有十時,亦當十位,自王以下,其二為公,其三為卿,日上其中,食日為二,旦日為三,明夷之謙,明而未融,其當旦乎,故曰為子祀,日之謙當鳥,故曰明夷于飛,明之未融,故曰垂其翼象,日之動,故曰君子于行,當三在旦,故曰三日不食,離,火也。艮,山也。離為火,火焚山,山敗,於人為言,敗言為讒,故曰有攸往,主人有言,言必讒也。純離為牛,世亂讒勝,勝將適離,故曰其名曰牛,謙不足,飛不翔,垂不峻,翼不廣,故曰其為子後乎,吾子亞卿也。抑少不終。公如晉,自郊勞至於贈賄,無失禮,晉侯謂女叔齊曰:魯侯不亦善於禮乎,對曰:魯侯焉知禮,公曰:何為,自郊勞至於贈賄,禮無違者,何故不知,對曰:是儀也。不可謂禮,禮所以守其國,行其政令,無失其民者也。今政令在家,不能取也。有子家羈,弗能用也。奸大國之盟,陵虐小國,利人之難,不知其私,公室四分,民食於他,思莫在公,不圖其終,為國君,難將及身,不恤其所,禮之本末,將於此乎在,而屑屑焉習儀以亟,言善於禮,不亦遠乎,君子謂叔侯於是乎知禮。夏,莒牟夷以牟婁及防茲來奔,牟夷非卿而書,尊地也。莒人愬於晉,晉侯欲止公,范獻子曰:不可,人朝而執之,誘也。討不以師,而誘以成之,惰也。為盟主而犯此二者,無乃不可乎,請歸之,間而以師討焉。乃歸公,秋,七月,公至自晉,莒人來討,不設備,戊辰,叔弓敗諸蚡泉,莒未陳也。
公元前536年
景王九年,春,正月,魯弔于杞魯大夫如秦會葬。夏,魯季孫宿如晉。秋,九月,魯大雩。冬,魯叔弓如楚。
公元前526年
按《春秋·昭公六年》:弔杞不書。 按《左傳》:六年,春,王正月,杞文公卒,弔如同盟,禮也。大夫如秦葬景公,禮也。夏,季孫宿如晉,拜莒田也。晉侯享之有加籩,武子退,使行人告曰:小國之事大國也。苟免於討,不敢求貺,得貺不過三獻,今豆有加,下臣弗堪,無乃戾也。韓宣子曰:寡君以為驩也。對曰:寡君猶未敢,況下臣,君之隸也。敢聞加貺,固請徹加,而後卒事,晉人以為知禮,重其好貨。秋,九月,大雩,旱也。楚子使薳洩伐徐,吳人救之,令尹子蕩帥師伐吳,吳人敗其師於房鍾,冬,叔弓如楚聘,且弔敗也。
公元前535年
景王十年,春,三月,魯侯如楚,魯叔孫婼如齊涖盟。冬,十一月,癸未,魯季孫宿卒。
公元前525年
按《春秋·昭公七年》。 按《左傳》:七年,春,楚子成章華之臺,願與諸侯落之,太宰薳啟疆曰:臣能得魯侯,薳啟疆來召公,辭曰:昔先君成公,命我先大夫嬰齊曰:吾不忘先君之好,將使衡父照臨楚國,鎮撫其社稷,以輯寧爾民,嬰齊受命於蜀,承奉以來,弗敢失隕,而致諸宗祧日:我先君共王,引領北望,日月以冀,傳序相授,於今四王矣,嘉惠未至,唯襄公之辱臨我喪,孤與其二三臣,悼心失圖,社稷之不皇,況能懷思君德,今君若步玉趾,辱見寡君,寵靈楚國,以信蜀之役,致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何蜀之敢望,其先君鬼神實嘉賴之,豈唯寡君,君若不來,使臣請問行期,寡君將承質幣而見於蜀,以請先君之貺,公將往,夢襄公祖,梓慎曰:君不果行,襄公之適楚也。夢周公祖而行,今襄公實祖,君其不行,子服惠伯曰:行,先君未嘗適楚,故周公祖以道之,襄公適楚矣,而祖以道,君不行何之,三月,公如楚,鄭伯勞於師之梁,孟僖子為介,不能相儀,及楚,不能答郊勞。夏,四月,甲辰,朔,日有食之,晉侯問於士文伯曰:誰將當日食,對曰:魯衛惡之,衛大魯小,公曰:何故,對曰:去衛地,如魯地,於是有災,魯實受之,其大咎,其衛君乎,魯將上卿,公曰:詩所謂彼日而食,于何不臧者,何也。對曰:不善政之謂也。國無政,不用善,則自取謫於日月之災,故政不可不慎也。務三而已,一曰擇人,二曰因民,三曰從時。晉人來治杞田,季孫將以成與之,謝息為孟孫守,不可。曰:人有言曰:雖有挈缾之知,守不假器,禮也。夫子從君,而守臣喪邑,雖吾子亦有猜焉。季孫曰:君之在楚,於晉罪也。又不聽晉,魯罪重矣,晉師必至,吾無以待之,不如與之,間晉而取諸杞,吾與子桃,成反,誰敢有之,是得二成也。魯無憂,而孟孫益邑,子何病焉。辭以無山,與之萊柞,乃遷於桃,晉人為杞取成。楚子享公於新臺,使長鬣者相,好以大屈,既而悔之,薳啟疆聞之,見公,公語之,拜賀,公曰:何賀,對曰:齊與晉越,欲此久矣,寡君無適與也。而傳諸君,君其備禦三鄰,慎守寶矣,敢不賀乎,公懼,乃反之。秋,九月,公至自楚,孟僖子病不能相禮,乃講學之,苟能禮者從之,及其將死也。召其大夫曰:禮,人之幹也。無禮無以立,吾聞將有達者。曰孔丘,聖人之後也。而滅於宋,其祖弗父何,以有宋而受厲公,及正考父佐戴,武,宣,三命茲益共,故其鼎銘云,一命而僂,再命而傴,三命而俯,循牆而走,亦莫余敢侮,饘於是,鬻於是,以餬余口,其共也如是,臧孫紇有言曰:聖人有明德者,若不當世,其後必有達人,今其將在孔丘乎,我若獲沒必屬說與何忌於夫子,使事之而學禮焉。以定其位,故孟懿子,與南宮敬叔,師事仲尼,仲尼曰:能補過者,君子也。詩曰:君子是則是效,孟僖子可則效已矣。冬,十一月,季武子卒,晉侯謂伯瑕曰:吾所問日食從矣,可常乎,對曰:不可,六物不同,民心不壹,事序不類,官職不則,同始異終,胡可常也。詩曰:或燕燕居息,或憔悴事國,其異終也如是,公曰:何謂六物對曰:歲時日月星辰是謂也。公曰:多語寡人辰,而莫同,何謂辰,對曰:日月之會是謂辰,故以配日。
公元前534年
景王十一年,夏,四月,魯叔弓如晉。秋,魯蒐于紅。魯大雩。齊子成,子工,子車,奔于魯。
按《春秋·昭公八年》:齊人奔魯,不書。 按《左傳》:八年,夏,四月,叔弓如晉,賀虒祁也。游吉相鄭伯以如晉,亦賀虒祁也。史趙見子太叔曰:甚哉其相蒙也。可弔也而又賀之,子太叔曰:若何弔也。其非唯我賀,將天下實賀。秋,大蒐于紅,自根牟至於商衛,革車千乘。七月,甲戌,齊子尾卒,子旗欲治其室,丁丑,殺梁嬰,八月,庚戌,逐子成,子工,子車,皆來奔。
公元前533年
景王十二年,春,魯叔弓會楚子于陳。秋,魯仲孫貜如齊。冬,魯築郎囿。
按《春秋·昭公九年》。 按《左傳》:九年,春,叔弓,宋華亥,鄭游吉,衛趙黶,會楚子于陳。秋,孟僖子如齊,殷聘禮也。冬,築郎囿,書時也。季平子欲其速成也。叔孫昭子曰:詩曰:經始勿亟,庶民子來,焉用速成,其以勦民也。無囿猶可,無民其可乎。
公元前532年
景王十三年,秋,七月,魯季孫意如叔弓,仲孫貜帥師伐莒。九月,魯叔孫婼如晉。
按《春秋·昭公十年》。 按《左傳》:十年,秋,七月,平子伐莒,取郠,獻俘,始用人於亳社,臧武仲在齊,聞之。曰:周公其不饗魯祭乎,周公饗義,魯無義,詩曰:德音孔昭,視民不佻,佻之謂甚矣,而壹用之,將誰福哉。戊子,晉平公卒,九月,叔孫婼,齊國弱,宋華定,衛北宮喜,鄭罕虎,許人,曹人,莒人,邾人,薛人,杞人,小邾人,如晉,葬平公也。既葬,諸侯之大夫欲因見新君,叔孫昭子曰:非禮也。弗聽,叔向辭之。曰:大夫之事畢矣,而又命孤,孤斬焉在衰絰之中,其以嘉服見,則喪禮未畢,其以喪服見,是重受弔也。大夫將若之何,皆無辭以見,昭子至自晉,大夫皆見,高彊見而退,昭子語諸大夫曰:為人子,不可不慎也哉,昔慶封亡,子尾多受邑而稍致諸君,君以為忠,而甚寵之,將死,疾於公宮,輦而歸,君親推之,其子不能任,是以在此,忠為令德,其子弗能任,罪猶及之,難不慎也。喪夫人之力,棄德曠宗,以及其身,不亦害乎,詩曰:不自我先,不自我後,其是之謂乎。景王十四年,春,二月,魯叔弓如宋。會葬。夏,五月,甲申。魯夫人歸氏薨。魯大蒐于比蒲。魯仲孫貜會邾子盟于祲祥。秋,晉韓起,齊國弱,宋華亥,魯季孫意如,衛北宮佗,鄭罕虎,曹人,杞人,會于厥憖。九月,己亥,葬魯夫人齊歸。
公元前531年
按《春秋·昭公十一年》。 按《左傳》:十一年,春,王二月,叔弓如宋,葬平公也。夏,四月,楚公子棄疾,帥師圍蔡。五月,齊歸薨大蒐于比蒲,非禮也。孟僖子會邾莊公盟于祲祥,修好,禮也。泉丘人有女,夢以其帷幕孟氏之廟,遂奔僖子,其僚從之,盟于清丘之社。曰有子,無相棄也。僖子使助薳氏之簉,反自祲祥,宿於薳氏,生懿子及南宮敬叔於泉丘人,其僚無子,使字敬叔。秋,會于厥憖,謀救蔡也。九月,葬齊歸,公不慼,晉士之送葬者,歸以語史趙,史趙曰:必為魯郊,侍者曰:何故。曰:歸,姓也。不思親,祖不歸也。叔向曰:魯公室其卑乎,君有大喪,國不廢蒐,有三年之喪,而無一日之慼,國不恤喪,不忌君也。君無慼容,不顧親也。國不忌君,君不顧親,能無卑乎,殆其失國。
公元前530年
景王十五年,夏,宋公使華定聘于魯。魯侯如晉至河乃復。冬,十月,魯公子憖出奔齊。
按《春秋·昭公十二年》。 按《左傳》:十二年,夏,宋華定來聘,通嗣君也。享之,為賦蓼蕭,弗知,又不答賦,昭子曰:必亡,宴語之不懷,寵光之不宣,令德之不知,同福之不受,將何以在。公如晉,至河乃復,取郠之役,莒人愬於晉,晉有平公之喪,未之治也。故辭公,公子憖遂如晉,季平子立而不禮於南蒯,南蒯謂子仲,吾出季氏,而歸其室於公,子更其位,我以費為公臣,子仲許之,南蒯語叔仲穆子,且告之故,季悼子之卒也。叔孫昭子以再命為卿,及平子伐莒,克之,更受三命,叔仲子欲構二家,謂平子曰:三命踰父兄,非禮也。平子曰:然,故使昭子,昭子曰:叔孫氏有家禍,殺適立庶,故婼也及此,若因禍以斃之,則聞命矣,若不廢君命,則固有著矣,昭子朝而命吏曰:婼將與季氏訟,書辭無頗,季孫懼,而歸罪於叔仲子,故叔仲小,南蒯,公子憖,謀季氏,憖告公,而遂從公如晉,南蒯懼不克,以費叛如齊,子仲還及衛,聞亂,逃介而先,及郊,聞費叛,遂奔齊,南蒯之將叛也。其鄉人或知之,過之而歎,且言曰:恤恤乎,湫乎攸乎,深思而淺謀,邇身而遠志,家臣而君圖,有人矣哉,南蒯枚筮之,遇坤之比曰:黃裳元吉,以為大吉也。示子服惠伯曰:即欲有事何如,惠伯曰:吾嘗學此矣,忠信之事則可,不然必敗,外強內溫,忠也。和以率貞,信也。故曰黃裳元吉,黃,中之色也。裳,下之飾也。元,善之長也。中不忠,不得其色,下不共,不得其飾,事不善,不得其極,外內倡和為忠,率事以信為共,供養三德為善,非此三者弗當,且夫易,不可以占險,將何事也。且可飾乎,中美能黃,上美為元,下美則裳,參成可筮,猶有闕也。筮雖吉,未也。將適費,飲鄉人酒,鄉人或歌之曰:我有圃,生之杞乎,從我者子乎,去我者鄙乎,倍其鄰者恥乎,已乎已乎,吾黨之士乎,平子欲使昭子逐叔仲小,小聞之,不敢朝,昭子命吏謂小待政於朝。曰:吾不為怨府。
公元前529年
景王十六年,春,魯叔弓帥師圍費。秋,劉子,晉侯,齊侯,宋公,魯侯,衛侯,鄭伯,曹伯,莒子,邾子,滕子,薛伯,杞伯,小邾子,會于平丘,八月,甲戌,同盟于平丘,魯侯不與盟,晉人執季孫意如以歸,冬,十月,魯侯如晉,至河乃復。
公元前574年
按《春秋·昭公十三年》。 按《左傳》:十三年,春,叔弓圍費,弗克敗焉。平子怒,令見費人執之,以為囚俘,冶區夫曰:非也。若見費人,寒者衣之,饑者食之,為之令主,而共其乏困,費來如歸,南氏亡矣,民將叛之,誰與居邑,若憚之以威,懼之以怒,民疾而叛,為之聚也。若諸侯皆然,費人南歸,不親南氏,將焉入矣,平子從之,費人叛南氏。晉成虒祁,諸侯朝而歸者,皆有貳心,為取郠故,晉將以諸侯來討,叔向曰:諸侯不可以不示威,乃並徵會告於吳,秋,晉侯會吳子於良,水道不可,吳子辭,乃還,七月,丙寅,治兵於邾,南甲車四千乘,羊舌鮒攝司馬,遂合諸侯于平丘,子產,子太叔,相鄭伯以會,子產以幄幕九張行,子太叔以四十,既而悔之,每舍損焉。及會亦如之,次於衛地,叔鮒求貨於衛,淫芻蕘者,衛人使屠伯饋叔向羹,與一篋錦。曰:諸侯事晉,未敢㩦貳,況衛在君之宇下,而敢有異志,芻蕘者異於他日,敢請之,叔向受羹,反錦曰:晉有羊舌鮒者,瀆貨無厭,亦將及矣,為此役也。子若以君命賜之,其已,客從之,未退而禁之,晉人將尋盟,齊人不可,晉侯使叔向告劉獻公曰:抑齊人不盟,若之何,對曰:盟以底信,君苟有信,諸侯不貳,何患焉。告之以文辭,董之以武師,雖齊不許,君庸多矣,天子之老,請帥王賦,元戎十乘,以先啟行,遲速唯君,叔向告於齊曰:諸侯求盟,已在此矣,今君弗利,寡君以為請,對曰:諸侯討貳,則有尋盟,若皆用命,何盟之尋,叔向曰:國家之敗,有事而無業,事則不經,有業而無禮,經則不序,有禮而無威,序則不共,有威而不昭,共則不明,不明棄共百事,不終所由傾覆也。是故明王之制,使諸侯歲聘以志業,間朝以講禮,再朝而會以示威,再會而盟以顯昭明,志業於好,講禮於等,示威於眾,昭明於神,自古以來,未之或失也。存亡之道,恆由是興。晉禮主盟,懼有不治,奉承齊犧,而布諸君,求終事也。君曰余必廢之,何齊之有,唯君圖之,寡君聞命矣,齊人懼,對曰:小國言之,大國制之,敢不聽從,既聞命矣,敬共以往,遲速唯君,叔向曰:諸侯有間矣,不可以不示眾,八月,辛未,治兵,建而不斾,壬申,復斾之,諸侯畏之,邾人,莒人,愬於晉曰:魯朝夕伐我,幾亡矣,我之不共,魯故之以,晉侯不見公,使叔向來辭曰:諸侯將以甲戌盟,寡君知不得事君矣,請君無勤,子服惠伯對曰:君信蠻夷之訴,以絕兄弟之國,棄周公之後,亦惟君,寡君聞命矣,叔向曰:寡君有甲車四千乘在,雖以無道,行之必可畏也。況其率道,其何敵之有,牛雖瘠,僨於豚上,其畏不死,南蒯子仲之憂,其庸可棄乎,若奉晉之眾,用諸侯之師,因邾莒杞鄫之怒,以討魯罪,間其二憂,何求而弗克,魯人懼聽命,甲戌,同盟于平丘,齊服也。令諸侯日中造於除,癸酉退朝,子產命外僕速張於除,子太叔止之,使待,明日,及夕,子產聞其未張也。使速往,乃無所張矣,及盟,子產爭承。曰:昔天子班貢,輕重以列,列尊貢重,周之制也。卑而貢重者,甸服也。鄭伯,男也。而使從公侯之貢,懼弗給也。敢以為請,諸侯靖兵,好以為事,行理之命,無月不至,貢之無藝,小國有闕,所以得罪也。諸侯修盟存小國也。貢獻無極,亡可待也。存亡之制,將在今矣,自日中以爭,至於昏,晉人許之,既盟,子太叔咎之。曰:諸侯若討,其可瀆乎,子產曰:晉政多門,貳偷之不暇,何暇討國,不競亦陵,何國之為,公不與盟,晉人執季孫意如,以幕蒙之,使狄人守之,司鐸射懷錦奉壺飲冰,以蒲伏焉。守者御之,乃與之錦而入,晉人以平子歸,子服湫從,子產歸,未至,聞子皮卒,哭且曰:吾已無為為善矣,唯夫子知我,仲尼謂子產於是行也。足以為國基矣,詩曰:樂只君子,邦家之基,子產,君子之求樂者也。且曰:合諸侯,藝貢事,禮也。冬,十月,公如晉,荀吳謂韓宣子曰:諸侯相朝,講舊好也。執其卿而朝其君,有不好焉。不如辭之,乃使士景伯辭公於河。季孫猶在晉,子服惠伯私於中行穆子。曰:魯事晉何以不如夷之小國,魯,兄弟也。土地猶大,所命能具,若為夷棄之,使事齊楚,其何瘳於晉,親親與大,賞共罰否,所以為盟主也。子其圖之,諺曰:臣一主二,吾豈無大國,穆子告韓宣子,且曰:楚滅陳蔡,不能救而為夷執親,將焉用之,乃歸季孫,惠伯曰:寡君未知其罪,合諸侯而執其老,若猶有罪,死命可也。若曰無罪,而惠免之,諸侯不聞,是逃命也。何免之為,請從君惠於會,宣子患之,謂叔向曰:子能歸季孫乎,對曰不能,鮒也能乃使叔魚,叔魚見季孫曰:昔鮒也得罪於晉君,自歸於魯君,微武子之賜,不至於今,雖獲歸骨於晉,猶子則肉之,敢不盡情,歸子而不歸鮒也。聞諸吏將為子除館於西河,其若之何,且泣,平子懼,先歸,惠伯待禮。
公元前528年
按《國語》:平丘之會,晉昭公使叔嚮辭昭公,弗與盟。子服惠伯曰:晉信蠻夷而棄兄弟,其執政貳也。貳必失諸侯,豈唯魯然。夫失其政者,必毒於人,魯懼及焉,不可以不恭。必使上卿從之。季平子曰:然則意如乎。若我往,晉必患我,誰為之貳。子服惠伯曰:椒既言之矣,敢逃難乎。椒請從。晉人執平子。子服惠伯見韓宣子,曰:夫盟,信之要也。晉為盟主,是主信也。若盟而棄魯侯,信抑闕矣。昔欒氏之亂,齊人間晉之禍,伐取朝歌。我先君襄公不敢寧處,使叔孫豹悉帥弊賦,踦跂畢行,無有處人,以從軍吏,次於雝俞,與邯鄲勝擊齊之左,掎止晏萊焉,齊師退而後敢還。非以求遠也,以魯之密邇於齊,而又小國也;齊朝駕則夕極於魯國,不敢憚其患,而與晉共其憂,亦曰:庶幾有益於魯國乎。今信蠻夷而棄之,夫諸侯之勉於君者,將安勸矣。若棄魯而苟固諸侯,群臣敢憚戮乎。諸侯之事晉者,魯為勉矣。若以蠻夷之故棄之,其無乃得蠻夷而失諸侯之信乎。子計其利者,小國共命。宣子說,乃歸平子。景王十七年,春,季孫意如自晉歸魯。按《春秋·昭公十四年》。 按《左傳》:十四年,春,意如至自晉,尊晉罪己也。尊晉罪己,禮也。南蒯之將叛也。盟費人,司徒老祁,慮癸,偽廢疾,使請於南蒯曰:臣願受盟而疾興。若以君靈不死,請待間而盟,許之,二子因民之欲叛也。請朝眾而盟,遂劫南蒯。曰:群臣不忘其君,畏子以及今,三年聽命矣,子若弗圖,費人不忍其君,將不能畏子矣,子何所不逞欲,請送子,請期五日,遂奔齊,侍飲酒於景公,公曰:叛夫,對曰:臣欲張公室也。子韓晢曰:家臣而欲張公室,罪莫大焉。司徒老祁,慮癸來歸費,齊侯使鮑文子致之。
公元前527年
景王十八年,春,二月,癸酉,魯有事于武宮籥入叔弓卒,去樂卒事。冬,魯侯如晉。
按《春秋·昭公十五年》。 按《左傳》:十五年,春,將禘于武公,戒百官,梓慎曰:禘之日,其有咎乎,吾見赤黑之祲,非祭祥也。喪氛也。其在涖事乎,二月,癸酉,禘,叔弓涖事,籥入而卒,去樂卒事,禮也。冬,公如晉,平丘之會故也。
公元前526年
景王十九年,夏,魯侯自晉歸。秋,九月,魯大雩。魯季孫意如如晉。
按《春秋·昭公十六年》。 按《左傳》:十六年,春,王正月,公在晉,晉人止公,不書,諱之也。夏,公至自晉,子服昭伯語季平子曰:晉之公室,其將遂卑矣,君幼弱,六卿彊而奢傲,將因是以習,習實為常,能無卑乎,平子曰:爾幼,惡識國。秋,八月,晉昭公卒。九月,大雩,旱也。冬,十月,季平子如晉,葬昭公,平子曰:子服回之言猶信,子服氏有子哉。
公元前525年
景王二十年,春,小邾子朝于魯。夏,六月,甲戌,朔,日有食之,秋,郯子朝于魯。
按《春秋·昭公十七年》。 按《左傳》:十七年,春,小邾穆公來朝,公與之燕,季平子賦采叔,穆公賦菁菁者莪,昭子曰:不有以國,其能久乎。夏,六月,甲戌,朔,日有食之,祝史請所用幣,昭子曰:日有食之,天子不舉,伐鼓於社,諸侯用幣於社,伐鼓於朝,禮也。平子禦之。曰:止也。唯正月朔,慝未作,日有食之,於是乎有伐鼓用幣,禮也。其餘則否,太史曰:在此月也。日過分而未至,三辰有災,於是乎百官降物,君不舉辟,移時樂奏鼓,祝用幣,史用辭,故夏書曰:辰不集于房,瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走,此月朔之謂也。當夏四月,是謂孟夏,平子弗從,昭子退曰:夫子將有異志,不君君矣。秋,郯子來朝,公與之宴,昭子問焉。曰:少皞氏鳥名官,何故也。郯子曰:吾祖也。我知之,昔者黃帝氏以雲紀,故為雲師而雲名,炎帝氏以火紀,故為火師而火名,共工氏以水紀,故為水師而水名,太皞氏以龍紀,故為龍師而龍名,我高祖少皞,摯之立也。鳳鳥適至,故紀於鳥,為鳥師而鳥名,鳳鳥氏歷正也。元鳥氏司分者也。伯趙氏司至者也。青鳥氏司啟者也。丹鳥氏司閉者也。祝鳩氏司徒也。鳩氏司馬也。鳲鳩氏司空也。爽鳩氏司寇也。鶻鳩氏司事也。五鳩,鳩民者也。五雉為五工正,利器用,正度量,夷民者也。九扈為九農正,扈民無淫者也。自顓頊以來,不能紀遠,乃紀於近,為民師而命以民事,則不能故也。仲尼聞之,見於郯子而學之,既而告人曰:吾聞之,天子失官,學在四夷,猶信。
公元前521年
景王二十四年,夏,晉侯使士鞅聘于魯。秋,七月,壬午,朔,日有食之。八月,乙亥,魯叔輒卒。冬,魯侯如晉至河乃復。
公元前448年
按《春秋·昭公二十一年》。 按《左傳》:二十一年,夏,晉士鞅來聘,叔孫為政,季孫欲惡諸晉,使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅,士鞅怒曰:鮑國之位下,其國小,而使鞅從其牢禮,是卑敝邑也。將復諸寡君,魯人恐,加四牢焉。為十一牢。秋,七月,壬午,朔,日有食之,公問於梓慎曰:是何物也。禍福何為,對曰:二至二分,曰有食之,不為災,日月之行也。分同道也。至相過也。其他月則為災,陽不克也。故常為水,於是叔輒哭日食,昭子曰:子叔將死,非所哭也。八月,叔輒卒。冬,十一月,公如晉,及河鼓叛晉,晉將伐鮮虞,故辭公。
公元前520年
景王二十五年,春,魯大蒐于昌間。夏,四月,乙丑,王崩,六月,魯叔鞅如京師葬景王。
按《春秋·昭公二十二年》。 按《左傳》:二十二年,夏,四月,乙丑,王崩於榮錡氏。六月,丁巳,葬景王。叔鞅至自京師,言王室之亂也。閔馬父曰:子朝必不克,其所與者,天所廢也。
公元前519年
敬王元年,春,正月,魯叔孫婼如晉。癸丑,叔鞅卒。晉人執魯行人叔孫婼。冬,魯侯如晉,至河,有疾,乃復。按《春秋·昭公二十三年》。 按《左傳》:二十三年,春,王正月,邾人城翼,還,將自離姑,公孫鉏曰:魯將御我,欲自武城還,循山而南,徐鉏,丘弱,茅地。曰:道下遇雨,將不出,是不歸也。遂自離姑,武城人塞其前,斷其後之木而弗殊,邾師過之,乃推而蹶之,遂取邾師,獲鉏弱地,邾人愬於晉,晉人來討,叔孫婼如晉,晉人執之,書曰:晉人執我行人叔孫婼,言使人也。晉人使與邾大夫坐,叔孫曰:列國之卿,當小國之君,固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在,請使當之,不敢廢周制故也。乃不果坐,韓宣子使邾人聚其眾,將以叔孫與之,叔孫聞之,去眾與兵而朝,士彌牟謂韓宣子曰:子弗良圖,而以叔孫與其讎,叔孫必死之,魯亡叔孫,必亡邾,邾君亡國,將焉歸,子雖悔之,何及,所謂盟主,討違命也。若皆相執,焉用盟主,乃弗與,使各居一館,士伯聽其辭,而愬諸宣子,乃皆執之,士伯御叔孫,從者四人,過邾館以如吏,先歸邾子,士伯曰:以芻堯之難,從者之病,將館子於都,叔孫旦而立,期焉。乃館諸箕,舍子服昭伯於他邑,范獻子求貨於叔孫,使請冠焉。取其冠法,而與之兩冠。曰:盡矣,為叔孫故,申豐以貨如晉,叔孫曰:見我,吾告女所行貨,見而不出,吏人之與叔孫居於箕者,請其吠狗,弗與,及將歸,殺而與之食之,叔孫所館者,雖一日,必葺其牆屋,去之如始至。冬,十月,公為叔孫故如晉,及河,有疾而復。
公元前518年
敬王二年,春,二月,丙戌,魯仲孫貜卒。叔孫婼自晉歸魯。夏,五月,乙未,朔,日有食之。秋,八月,魯大雩。
按《春秋·昭公二十四年》。 按《左傳》:二十四年,春,晉士彌牟逆叔孫於箕,叔孫使梁其踁待於門內。曰:余左顧而欬,乃殺之,右顧而笑,乃止,叔孫見士伯,士伯曰:寡君以為盟主之故,是以久子,不腆敝邑之禮,將致諸從者,使彌牟逆吾子,叔孫受禮而歸,二月,婼至自晉,尊晉也。夏,五月,乙未,朔,日有食之,梓慎曰:將水,昭子曰:旱也。日過分,而陽猶不克,克必甚,能無旱乎,陽不克莫,將積聚也。秋,八月,大雩,旱也。
公元前517年
敬王三年,春,魯叔孫婼如宋。夏,晉趙鞅,宋樂大心,魯叔詣衛北宮喜,鄭游吉,曹人,邾人,滕人,薛人,小邾人,會于黃父。有鴝鵒巢于魯秋。七月,上辛,魯大雩,季辛,又雩。九月,己亥,魯侯孫于齊,次于陽州,齊侯唁魯侯于野井。冬,十月,戊辰,魯叔孫婼卒。十有二月,齊侯取鄆。
按《春秋·昭公二十五年》。 按《左傳》:二十五年,春,叔孫婼聘於宋,桐門右師見之,語卑宋大夫,而賤司城氏,昭子告其人曰:右師其亡乎,君子貴其身,而後能及人,是以有禮,今夫子卑其大夫,而賤其宗,是賤其身也。能有禮乎,無禮必亡,宋公享昭子,賦新宮,昭子賦車轄,明日宴,飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣也。樂祁佐退而告人曰:今茲君與叔孫,其皆死乎,吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄,魂魄去之,何以能久。季公若之姊為小邾夫人,生宋元夫人,生子,以妻季平子,昭子如宋聘,且逆之,公若從,謂曹氏勿與,魯將逐之,曹氏告公,公告樂祁,樂祁曰:與之如是,魯君必出,政在季氏三世矣,魯君喪政四公矣,無民而能逞其志者,未之有也。國君是以鎮撫其民,詩曰:人之云亡,心之憂矣,魯君失民矣。焉得逞其志,靖以待命猶可,動必憂。夏,會于黃父,謀王室也。有鴝鵒來巢,書所無也。師己曰:異哉,吾聞文武之世,童謠有之曰:鴝之鵒之,公出辱之,鴝鵒之羽,公在外野,往饋之馬,鴝鵒跦跦,公在乾侯,徵褰與襦,鴝鵒之巢,遠哉遙遙,禂父喪勞,宋父以驕,鴝鵒鴝鵒,往歌來哭,童謠有是,今鴝鵒來巢,其將及乎。秋,書再雩,旱甚也。初,季公鳥娶妻于齊,鮑文子,生申,公鳥死,季公亥,與公思展,與公鳥之臣申夜姑,相其室,及季姒與饔人檀通,而懼,乃使其妾抶己,以示秦遄之妻。曰:公若欲使余,余不可而抶余,又訴於公甫。曰:展與夜姑將要余,秦姬以告公之,公之與公甫告平子,平子拘展於卞,而執夜姑,將殺之,公若泣而哀之。曰:殺是,是殺余也。將為之請,平子使豎勿內,日中不得請,有司逆命,公之使速殺之,故公若怨平子,季郈之雞鬥,季氏介其雞,郈氏為之金距,平子怒,益宮於郈氏,且讓之,故郈昭伯亦怨平子,臧昭伯之從弟會,為讒於臧氏,而逃於季氏,臧氏執旃,平子怒,拘臧氏老,將禘於襄公,萬者二人,其眾萬於季氏,臧孫曰:此之謂不能庸先君之廟,大夫遂怨平子,公若獻弓於公為,且與之出射於外,而謀去季氏,公為告公果,公賁,公果,公賁,使侍人僚柤告公,公寢,將以戈擊之,乃走,公曰:執之,亦無命也。懼而不出,數月不見,公不怒,又使言,公使戈以懼之,乃走,又使言,公曰:非小人之所及也。公果自言,公以告臧孫,臧孫以難,告郈孫,郈孫以可勸,告子家懿伯,懿伯曰:讒人以君徼幸,事若不克,君受其名,不可為也。舍民數世以求克,事不可必也。且政在焉。其難圖也。公退之,辭曰:臣與聞命矣,言若洩,臣不獲死,乃館於公,叔孫昭子如闞,公居於長府,九月,戊戌,伐季氏,殺公之於門,遂入之,平子登臺而請。曰:君不察臣之罪,使有司討臣以干戈,臣請待於沂上以察罪弗許,請囚於費,弗許,請以五乘亡,弗許,子家子曰:君其許之,政自之出久矣,隱民多取食焉。為之徒者眾矣,日入慝作,弗可知也。眾怒不可蓄也。蓄而弗治,將薀,薀蓄民將生心,生心同求將合,君必悔之,弗聽,郈孫曰:必殺之,公使郈孫逆孟懿子,叔孫氏之司馬鬷戾,言於其眾。曰:若之何,莫對,又曰:我家臣也。不敢知國,凡有季氏與無於我孰利,皆曰:無季氏,是無叔孫氏也。鬷戾曰:然則救諸,帥徒以往,陷西北隅以入,公徒釋甲,執冰而踞,遂逐之,孟氏使登西北隅,以望季氏,見叔孫氏之旌,以告,孟氏執郈昭伯,殺之於南門之西,遂伐公徒,子家子曰:諸臣偽劫君者,而負罪以出,君止,意如之事君也。不敢不改,公曰:余不忍也。與臧孫如墓謀,遂行,己亥,公孫于齊,次于陽州,齊侯將唁公于平陰,公先至于野井,齊侯曰:寡人之罪也。使有司待于平陰,為近故也。書曰:公孫于齊次于陽州,齊侯唁公于野井,禮也。將求於人,則先下之,禮之善物也。齊侯曰:自莒疆以西,請致千社,以待君命,寡人將帥敝賦,以從執事,唯命是聽,君之憂,寡君之憂也。公喜,子家子曰:天祿不再,天若胙君,不過周公,以魯足矣,失魯而以千社為臣,誰與之立,且齊君無信,不如早之,晉弗從,臧昭伯率從者將盟,載書曰:戮力壹心,好惡同之,信罪之有無,繾綣從公,無通外內,以公命示子家子,子家子曰:如此,吾不可以盟羈也。不佞,不能與二三子同心,而以為皆有罪,或欲通外內,且欲去君,二三子好亡而惡定,焉可同也。陷君於難,罪孰大焉。通外內而去君,君將速入,弗通何為,而何守焉。乃不與盟,昭子自闞歸,見平子,平子稽顙曰:子若我何,昭子曰:人誰不死,子以逐君成名,子孫不忘,不亦傷乎,將若子何,平子曰:苟使意如得改事君,所謂生死而肉骨也。昭子從公於齊,與公言,子家子命適公館者執之,公與昭子言於幄內。曰:將安眾而納公,公徒將殺昭子,伏諸道,左師展告公,公使昭子自鑄歸,平子有異志,冬,十月,辛酉,昭子齊於其寢,使祝宗祈死,戊辰,卒,左師展將以公乘馬而歸,公徒執之。初,臧昭伯如晉,臧會竊其寶龜僂句,以卜為信與僭,僭吉,臧氏老將如晉問,會請往,昭伯問家故,盡對,及內子與母弟叔孫,則不對,再三問,不對,歸,及郊,會逆,問,又如初,至,次於外而察之,皆無之,執而戮之,逸奔郈,郈魴假使為賈正焉。計於季氏,臧氏使五人,以戈楯伏諸桐汝之閭,會出逐之,反奔,執諸季氏中門之外,平子怒曰:何故以兵入吾門,拘臧氏老,季臧有惡,及昭伯從公,平子立臧會,會曰:僂句不余欺也。按《公羊傳》:春,有鴝鵒來巢,何以書,記異也。何異爾,非中國之禽也。宜穴又巢也。秋,七月,上辛,大雩,季辛,又雩,又雩者何,又雩者,非雩也。聚眾以逐季氏也。九月,己亥,公孫于齊次于陽州。齊侯唁公于野并,唁公者何,昭公將弒季氏,告子家駒曰:季氏為無道僭,於公室久矣,吾欲弒之,何如,子家駒曰:諸侯僭於天子,大夫僭於諸侯久矣,昭公曰:我何僭矣哉,子家駒曰:設兩觀乘大路,朱干,玉戚,以舞大夏,八佾以舞大武,此皆天子之禮也。且夫牛馬維婁,委己者也。而柔焉。季氏得民眾久矣,君無多辱焉。昭公不從其言,終弒,而敗焉。走之齊,齊侯唁公于野井。曰:奈何君去魯國之社稷,昭公曰:喪人,不佞,失守魯國之社稷,執事以羞,再拜顙,慶子家駒曰:慶子免君於大難矣,子家駒曰:臣不佞,陷君於大難,君不忍加之以鈇鑕,賜之以死,再拜顙,高子執簞食,與四脡脯,國子執壺漿。曰:吾寡君聞君在外,餕饔未就,敢致糗於從者,昭公曰:君不忘吾先君,延及喪人,錫之以大禮,再拜稽首,以衽受,高子曰:有夫不祥,君無所辱大禮,昭公蓋祭而不嘗,景公曰:寡人有不腆先君之服,未之敢服,有不腆先君之器,未之敢用,敢以請,昭公曰:喪人不佞,失守魯國之社稷,執事以羞,敢辱大禮,敢辭,景公曰:寡人有不腆先君之服,未之敢服,有不腆先君之器,未之敢用,敢固以請,昭公曰:以吾宗廟之在魯也。有先君之服,未之能以服,有先君之器,未之能以出,敢固辭,景公曰:寡人有不腆先君之服,未之敢服,有腆不先君之器,未之敢用,請以饗乎從者,昭公曰:喪人其何稱,景公曰:孰君而無稱,昭公於是噭然而哭,諸大夫皆哭,既哭以人為菑,以幦為席,以鞍為几,以遇禮相見,孔子曰:其禮與其辭足觀矣。冬,十有二月,齊侯取運,外取邑不書,此何以書,為公取之也。
〈注〉傳言:弒者從昭公之辭,昭公素畏季氏,意者以為如人君,故言弒。繫馬曰維,繫牛曰婁,菑周埒垣也,所以分別內外,衛威儀,今《大學·辟雍》作側字,幦車覆笭。〈菑,側其反。幦,示歷反。〉
公元前516年
敬王四年,春,三月,魯侯自齊歸,居于鄆。夏,魯侯圍成。秋,齊侯,魯侯,莒子,邾子,杞伯,盟于鄟陵,魯侯自會歸,居于鄆。
公元前443年
按《春秋·昭公二十六年》。 按《左傳》:二十六年,春,王正月,庚申,齊侯取鄆。三月,公至自齊,處于鄆,言魯地也。夏,齊侯將納公,命無受魯貨,申豐從女賈,以幣錦二兩,縛一如瑱,適齊師,謂子猶之人高齮,能貨子猶,為高氏後,粟五千庾,高齮以錦示子猶,子猶欲之,齮曰:魯人買之,百兩一布,以道之不通,先入幣財,子猶受之,言於齊侯曰:群臣不盡力於魯君者,非不能事君也。然據有異焉。宋元公為魯君如晉,卒於曲棘,叔孫昭子求納其君,無疾而死,不知天之棄魯耶,抑魯君有罪於鬼神,故及此也。君若待於曲棘,使群臣從魯君以卜焉。若可,師有濟也。君而繼之,茲無敵矣,若其無成,君無辱焉。齊侯從之,使公子鉏帥師從公成大夫,公孫朝謂平子曰:有都以衛國也。請我受師,許之,請納質,弗許。曰:信女足矣,告於齊師曰:孟氏,魯之敝室也。用成已甚,弗能忍也。請息肩於齊,齊師圍成,成人伐齊師之飲馬於淄者。曰:將以厭眾,魯成備而後告。曰:不勝眾,師及齊師戰於炊鼻,齊子淵捷從洩聲子,射之中楯瓦,繇胊汰,輈匕入者三寸,聲子射其馬,斬鞅,殪,改駕人以為鬷戾也。而助之,子車曰:齊人也。將擊子車,子車射之,殪,其御曰:又之,子車曰:眾可懼也。而不可怒也。子囊帶從野洩,叱之,洩曰:軍無私怒,報乃私也。將亢子,又叱之,亦叱之,冉豎射陳武子,中手,失弓而罵,以告平子曰:有君子白皙,鬒鬚眉,甚口,平子曰:必子彊也。無乃亢諸,對曰:謂之君子,何敢亢之,林雍羞為顏鳴右,下,苑何忌取其耳,顏鳴去之,苑子之御曰:視下顧,苑子刜林雍,斷其足,鑋而乘於他車以歸,顏鳴三入齊師,呼曰:林雍乘。〈鑋,遣政反,又音磬。〉敬王五年,春,魯侯如齊,自齊歸,居于鄆。秋,晉士鞅,宋樂祁犁,衛北宮喜,曹人,邾人,滕人,會于扈。冬,十月,邾快奔于魯。魯侯如齊,自齊歸,居于鄆。
公元前515年
按《春秋·昭公二十七年》。 按《左傳》:二十七年,春,公如齊,至自齊,處于鄆,言在外也。秋,會于扈,令戍周,且謀納公也。宋衛皆利納公,固請之,范獻子取貨于季孫,謂司城子梁與北宮貞子曰:季孫未知其罪,而君伐之,請囚請亡,於是乎不獲,君又弗克,而自出也。夫豈無備而能出君乎,季氏之復,天救之也。休公徒之怒,而啟叔孫氏之心,不然,豈其伐人而說甲執冰以游,叔孫氏懼禍之濫,而自同於季氏,天之道也。魯君守齊,三年而無成,季氏甚得其民,淮夷與之,有十年之備,有齊楚之援,有天之贊,有民之助,有堅守之心,有列國之權,而弗敢宣也。事君如在國,故鞅以為難,二子皆圖國者也。而欲納魯君,鞅之願也。請從二子以圍魯,無成,死之,二子懼,皆辭,乃辭小國,而以難復,孟懿子陽虎伐鄆,鄆人將戰,子家子曰:天命不慆久矣,使君亡者,必此眾也。天既禍之,而自福也。不亦難乎,猶有鬼神,此必敗也。嗚呼,為無望也夫,其死於此乎,公使子家子如晉,公徒敗於且知。冬,公如齊,齊侯請饗之子家子曰:朝夕立於其朝,又何饗焉。其飲酒也。乃飲酒,使宰獻而請安,子仲之子曰重,為齊侯夫人。曰:請使重見,子家子乃以君出,十二月,晉籍秦致諸侯之戍于周,魯人辭以難。按《公羊傳》:冬,十月,邾婁快來奔,邾婁快者何,邾婁之大夫也。邾婁無大夫,此何以書,以近書也。
公元前514年
敬王六年,春,魯侯如晉,次于乾侯。
按《春秋·昭公二十八年》。 按《左傳》:二十八年,春,公如晉,將如乾侯,子家子曰:有求於人,而即其安,人孰矜之,其造於竟,弗聽,使請逆於晉,晉人曰:天禍魯國,君淹恤在外,君亦不使一個,辱在寡人,而即安於甥舅,其亦使逆君,使公復于竟而後逆之。
公元前513年
敬王七年,春,魯侯自乾侯歸,居于鄆,齊侯使高張唁魯侯。魯侯如晉,次于乾侯。夏,四月,庚子,魯叔詣卒。冬,十月,鄆潰。
按《春秋·昭公二十九年》。 按《左傳》:二十九年,春,公至自乾侯,處于鄆,齊侯使高張來唁公,稱主君,子家子曰:齊卑君矣,君祗辱焉。公如乾侯。平子每歲賈馬,具從者之衣屨,而歸之於乾侯,公執歸馬者賣之,乃不歸馬,衛侯來獻其乘馬。曰啟服,塹而死,公將為之櫝,子家子曰:從者病矣,請以食之,乃以幃裹之,公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯,遂入羔裘,齊侯喜,與之陽穀,公衍,公為,之生也。其母偕出,公衍先生,公為之母曰:相與偕出,請相與皆告,三日,公為生,其母先以告,公為為兄,公私喜於陽穀,而思於魯。曰:務人為此,禍也。且後生而為兄,其誣也久矣,乃黜之而以公,衍為太子。按《穀梁傳》:夏,四月,庚子,叔倪卒,季孫意如曰:叔倪無病而死,此皆無公也。是天命也。非我罪也。敬王八年,春,正月,魯侯在乾侯。
公元前512年
按《春秋·昭公三十年》。 按《左傳》:三十年,春,王正月,公在乾侯,不先書鄆與乾侯,非公,且徵過也。
公元前511年
敬王九年,春,正月,魯侯在乾侯。晉荀躒魯季孫意如會于適歷。夏,四月,晉侯使荀躒唁魯侯于乾侯。冬,邾黑肱以濫奔于魯。
按《春秋·昭公三十一年》。 按《左傳》:三十一年,春,王正月,公在乾侯,言不能外內也。晉侯將以師納公,范獻子曰:若召季孫而不來,則信不臣矣,然後伐之,若何,晉人召季孫,獻子使私焉。曰:子必來,我受其無咎,季孫意如會晉荀躒于適歷,荀躒曰:寡君使躒謂吾子,何故出君,有君不事,周有常刑,子其圖之,季孫練冠麻衣跣行,伏而對曰:事君,臣之所不得也。敢逃刑命,君若以臣為有罪,請囚於費,以待君之察也。亦唯君,若以先臣之故,不絕季氏,而賜之死,若弗殺弗亡,君之惠也。死且不朽,若得從君而歸,則固臣之願也。敢有異心,夏,四月,季孫從知伯如乾侯,子家子曰:君與之歸,一慚之不忍,而終身慚乎,公曰:諾,眾曰:在一言矣,君必逐之,荀躒以晉侯之命唁公,且曰:寡君使躒以君命討於意如,意如不敢逃死,君其入也。公曰:君惠顧先君之好,施及亡人,將使歸,糞除宗祧,以事君,則不能見夫人己,所能見夫人者,有如河,荀躒掩耳而走。曰:寡君其罪之恐,敢與知魯國之難,臣請復於寡君,退而謂季孫,君怒未怠,子姑歸祭,子家子曰:君以一乘入於魯師,季孫必與君歸,公欲從之,眾從者脅公不得歸。冬,邾黑肱以濫來奔,賤而書名,重地故也。
公元前510年
敬王十年,春,正月,魯侯在乾侯取闞。冬,晉韓不信,齊高張,宋仲幾,魯仲孫何忌,衛世叔申,鄭國參,曹人,莒人,薛人,杞人,小邾人,會城成周。十二月,己未,魯侯薨于乾侯。
按《春秋·昭公三十二年》。 按《左傳》:三十二年,春,王正月,公在乾侯,言不能外內,又不能用其人也。秋,八月,王使富辛與石張如晉,請城成周,冬,十一月,晉魏舒,韓不信,如京師,合諸侯之大夫于狄泉,尋盟,且令城成周,十二月,公疾,遍賜大夫,大夫不受,賜子家子雙琥,一環,一璧,輕服,受之,大夫皆受其賜,己未,公薨,子家子反賜於府人曰:吾不敢逆君命也。大夫皆反其賜,書曰:公薨于乾侯,言失其所也。趙簡子問於史墨曰:季氏出其君,而民服焉。諸侯與之,君死於外,而莫之或罪也。對曰:物生有兩,有三有五,有倍貳,故天有三辰,地有五行,體有左右,各有妃耦,王有公,諸侯有卿,皆有貳也。天生季氏,以貳魯侯,為日久矣,民之服焉。不亦宜乎,魯君世從其失,季氏世修其勤,民忘君矣,雖死於外,其誰矜之,社稷無常奉,君臣無常位,自古以然,故詩曰:高岸為谷,深谷為陵,三后之姓,於今為庶,王所知也。在易卦,雷乘乾曰:大壯,天之道也。昔成季友,桓之季也。文姜之愛子也。始震而卜,卜人謁之曰:生有嘉聞,其名曰友,為公室輔,及生如卜人之言,有文在其手。曰友,遂以名之,既而有大功於魯,受費以為上卿,至於文子,武子,世增其業,不廢舊績,魯文公薨,而東門遂殺適立庶,魯君於是乎失國,政在季氏,於此君也。四公矣,民不知君,何以得國,是以為君,慎器與名,不可以假人。
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