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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第二百七十三卷目錄
翰林院部名臣列傳八
元一
王鶚 孟攀鱗
高智耀 竇默
閻復 劉敏中
王構 趙與𤍟
劉賡 王思廉
李謙 迦魯納荅思
唐仁祖 趙孟頫
張伯淳 李之紹
董文用 袁桷
官常典第二百七十三卷
翰林院部名臣列傳八
元一
王鶚
公元1224年
按《元史本傳》:鶚,字百一,曹州東明人。曾祖成,祖立,父琛。鶚始生,有大鳥止於庭,鄉先生張大淵曰:鶚也。是兒其有大名乎。因名之。幼聰悟,日誦千餘言,長工詞賦。金正大元年,中進士第一甲第一人出身,授應奉翰林文字。六年,授歸德府判官,行亳州城父令。七年,改同知申州事,行蔡州汝陽令,丁母憂。天興二年,金主遷蔡,詔尚書省移書恆山公武仙進兵。金主覽書,問誰為之,右丞完顏仲德曰:前翰林應奉王鶚也。曰:朕即位時狀元耶。召見,惜擢用之晚,起復,授尚書省右司都事,陞左右司郎中。三年,蔡陷,將被殺,萬戶張柔聞其名,救之,輦歸,館於保州。甲辰冬,世祖在藩邸,訪求遺逸之士,遣使聘鶚。及至,使者數輩迎勞,召對。進講《孝經》、《書》、《易》,及齊家治國之道,古今事物之變,每夜分乃罷。世祖曰:我雖未能即行汝言,安知異日不能行之耶。歲餘,乞還,賜以馬,仍命近侍闊闊、柴禎等五人從之學。繼命徙居大都,賜宅一所。嘗因見,請曰:天兵克蔡,金主自縊,其奉御絳山焚葬汝水之傍,禮為舊君有服,願往葬祭。世祖義而許之,至則為河水所沒,設具牲酒,為位而哭。庚申,世祖即位,建元中統,首授翰林學士承旨,制誥典章,皆所裁定。至元元年,加資善大夫。上奏:自古帝王得失興廢可考者,以有史在也。我國家以神武定四方,天戈所臨,無不臣服者,皆出太祖皇帝廟謨雄斷所致,若不乘時紀錄,竊恐久而遺忘,宜置局纂就實錄,附修遼、金二史。又言:唐太宗始定天下,置弘文館學士十八人,宋太宗承太祖開創之後,設內外學士院,史冊爛然,號稱文治。堂堂國朝,豈無英才如唐、宋者乎。皆從之,始立翰林學士院,鶚遂薦李冶、李昶、王磐、徐世隆、高鳴為學士。復奏立十道提舉學校官。有言事者,謂宰執非其人,詔儒臣廷議可任宰相者。時阿合馬巧佞,欲乘隙取相位,大臣復助之,眾知其非,莫敢言。鶚奮然擲筆曰:吾以衰老之年,無以報國,即欲舉任此人為相,吾不能插驢尾矣。振袖而起,奸計為之中止。五年,乞致仕,詔有司歲給廩祿終其身,有大事則遣使就問之。十年,卒,年八十四,諡文康。鶚性樂易,為文章不事雕飾,嘗曰:學者當以窮理為先,分章析句,乃經生舉子之業,非為己之學也。著《論語集義》一卷,《汝南遺事》二卷,詩文四十卷,曰《應物集》。無子,以壻周鐸子之綱承其祀。之綱官至翰林侍講學士。
孟攀鱗
公元1230年
按《元史本傳》:攀鱗,字駕之,雲內人。曾祖彥甫,以明法為西北路招討司知事。有疑獄當死者百餘人,彥甫執不從,後三日得實,皆釋之。祖鶴、父澤民,皆金進士。攀鱗幼日誦萬言,能綴文,時號奇童。金正大七年,擢進士第,仕至朝散大夫、招討使。歲壬辰,汴京下,北歸居平陽。丙午,為陝西帥府詳議官,遂家長安。世祖中統三年,授翰林待制、同修國史。至元初,召見,條陳七十事,大扺勸上以郊祀天地,祠太廟,制禮樂,建學校,行科舉,擇守令以字民,儲米粟以贍軍,省無名之賦,罷不急之役,百司庶府統於六部,紀綱制度悉由中書,是為長久之計。世祖悉嘉納之,咨問諄諄。後論王百一、許仲平優劣,對曰:百一文華之士,可置翰苑;仲平明經傳道,可為後學矜式。帝深然之。又嘗召問宗廟、郊祀儀制,攀鱗悉據經典以對。時帝將親祀,詔命攀鱗會太常議定禮儀,攀鱗夜畫郊祀及宗廟圖以進,帝皆親覽焉。復以病請西歸,帝令就議陝西五路四川行中書省事。四年卒,年六十四。延祐三年,贈翰林學士承旨、資德大夫、上護軍、平原郡公,諡文定。
高智耀
公元1251年
按《元史本傳》:智耀,河西人,世仕夏國。曾祖逸,大都督府尹;祖良惠,右丞相。智耀登本國進士第,夏亡,隱賀蘭山。太宗訪求河西故家子孫之賢者,眾以智耀對,召見將用之,遽辭歸。皇子闊端鎮西涼,儒者皆隸役,智耀謁藩邸,言儒者給復已久,一旦與廝養同役,非便,請除之。皇子從其言。欲奏官之,不就。憲宗即位,智耀入見,言:儒者所學堯、舜、禹、湯、文、武之道,自古有國家者,用之則治,不用則否,養成其材,將以資其用也。宜蠲免徭役以教育之。帝問:儒家何如巫醫。對曰:儒以綱常治天下,豈方技所得比。帝曰:善。前此未有以是告朕者。詔復海內儒士徭役,無有所與。世祖在潛邸已聞其賢,及即位,召見,又力言儒術有補治道,反覆辨論,辭累千百。帝異其言,鑄印授之,命凡免役儒戶,皆從之給公文為左驗。時淮、蜀士遭俘虜者,皆沒為奴,智耀奏言:以儒為驅,古無有也。陛下方以古道為治,宜除之,以風厲天下。帝然之,即拜翰林學士,命循行郡縣區別之,得數千人。貴臣或言其詭濫,帝詰之,對曰:士,譬則金也,金色有淺深,謂之非金不可,才藝有淺深,謂之非士亦不可。帝悅,更寵賚之。智耀又言:國初庶政草創,綱紀未張,宜倣前代,置御史臺以糾肅官常。至元五年立御史臺,用其議也。擢西夏中興等路提刑按察使。會西北藩王遣使入朝,謂:本朝舊俗與漢法異,今留漢地,建都邑城郭,儀文制度,遵用漢法,其故何如。帝求報聘之使以析其問,智耀入見,請行,帝問所答,畫一敷對,稱旨,即日遣就道。至上京,病卒,帝為之震悼。後贈崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國,追封寧國公,諡文忠。子睿。
竇默
公元25年
按《元史本傳》:默,字子聲,初名傑,字漢卿,廣平肥鄉人。幼知讀書,毅然有立志。族祖旺,為郡功曹,令習吏事,不肯就。會國兵伐金,默為所俘。同時被俘者三十人,皆見殺,惟默得脫,歸其鄉。家破,母獨存,驚怖之餘,母子俱得疾,母竟亡,扶病槁葬。而大兵復至,遂南走渡河,依母黨吳氏。醫者王翁妻以女,使業醫。轉客蔡州,遇名醫李浩,授以銅人針法。金主遷蔡,默恐兵且至,又走德安。孝感令謝憲子以伊洛性理之書授之,默自以為昔未嘗學,而學自此始。適中書楊惟中奉旨招集儒、道、釋之士,默乃北歸,隱於大名,與姚樞、許衡朝暮講習,至忘寢食。繼還肥鄉,以經術教授,由是知名。世祖在潛邸,遣召之,默變姓名以自晦。使者俾其友人往見,而微服踵其後,默不得已,乃拜命。既至,問以治道,默首以三綱五常為對。世祖曰:人道之端,孰大於此。失此,則無以立於世矣。默又言:帝王之道,在誠意正心,心既正,則朝廷遠近莫敢不一於正。一日凡三召與語,奏對皆稱旨,自是敬待加禮,不令暫去左右。世祖問今之明治道者,默薦姚樞,即召用之。俄命皇子真金從默學,賜以玉帶鉤,諭之曰:此金內府故物,汝老人,佩服為宜,且使我子見之如見我也。久之,請南還,命大名、順德各給田宅,有司歲具衣物以為常。世祖即位,召至上都,問曰:朕欲求如唐魏徵者,有其人乎。默對曰:犯顏諫諍,剛毅不屈,則許衡其人也。深識遠慮,有宰相才,則史天澤其人也。天澤時宣撫河南,帝即召拜右丞相,以默為翰林侍講學士。時初建中書省,平章政事王文統頗見委任,默上書曰:臣事陛下十有餘年,數承顧問,與聞聖訓,有以見陛下急於求治,未嘗不以利生民安社稷為心。時先帝在上,奸臣擅權,總天下財賦,操執在手,貢進奇貨,衒耀紛華,以娛悅上心。其扇結朋黨、離間骨肉者,皆此徒也。此徒當路,陛下所以不能盡其初心。救世一念,涵養有年矣。今天順人應,誕登大寶,天下生民,莫不懽忻踴躍,引領盛治。然平治天下,必用正人端士,唇吻小人一時功利之說,必不能定立國家基本,為子孫久遠之計。其賣利獻勤、乞憐取寵者,使不得行其志,斯可矣。若夫鉤距揣摩,以利害驚動人主之意者,無他,意在擯斥諸賢,獨執政柄耳,此蘇、張之流也,惟陛下察之。伏望別選公明有道之士,授以重任,則天下幸甚。他日,默與王鶚、姚樞俱在帝前,復面斥文統曰:此人學術不正,久居相位,必禍天下。帝曰:然則誰可相者。默曰:以臣觀之,無如許衡。帝不悅而罷。文統深忌之,乃請以默為太子太傅,默辭曰:太子位號未正,臣不敢先受太傅之名。乃復以為翰林侍講學士,詳見《許衡傳》。默俄謝病歸,未幾,文統伏誅,帝追憶其言,謂近臣曰:曩言王文統不可用者,惟竇漢卿一人。向使更有一二人言之,朕寧不之思耶。召還,賜第京師,命有司月給廩祿,國有大政,輒以訪之。默與王磐等請分置翰林院,專掌蒙古文字,以翰林學士承旨撒的迷底里主之;其翰林兼國史院,仍舊纂修國史,典制誥,備顧問,以翰林學士承旨兼修起居注和禮霍孫主之。帝可其奏。默又言:三代所以風俗淳厚、曆數長久者,皆設學養士所致。今宜建學立師,博選貴族子弟教之,以示風化之本。帝嘉納之。默嘗與劉秉忠、姚樞、劉肅、商挺侍上前,默言:君有過舉,臣當直言,都俞吁咈,古之所尚。今則不然,君曰可,臣亦以為可,君曰否,臣亦以為否,非善政也。明日,復侍帝於幄殿。獵者失一鶻,帝怒,侍臣或從旁大聲謂宜加罪。帝惡其迎合,命杖之,釋獵者不問。既退,秉忠等賀默曰:非公誠結主知,安得感悟至此。至元十二年,默年八十,公卿皆往賀,帝聞之,拱手曰:此輩賢者,安得請於上帝,減去數年,留朕左右,共治天下,惜今老矣。悵然者久之。默既老,不視事,帝數遣中使以珍玩及諸器物往存問焉。十七年,加昭文館大學士,卒,年八十五。訃聞,帝深為嗟悼,厚加贈賜,皇太子亦賻以鈔二千貫,命有司護送歸葬肥鄉。默為人樂易,平居未嘗評品人物,與人居,溫然儒者也。至論國家大計,面折廷諍,人謂汲黯無以過之。帝嘗謂侍臣曰:朕求賢三十年,惟得竇漢卿及李俊民二人。又曰:如竇漢卿之心,姚公茂之才,合而為一,斯可謂全人矣。後累贈太師,封魏國公,諡文正。子履,集賢大學士。
閻復
公元1259年
按《元史本傳》:復,字子靖,其先平陽和州人。祖衍,仕金,歿王事。父忠,避兵山東之高唐,遂家焉。復始生,有奇光照室。性簡重,美丰儀。七歲讀書,穎悟絕人。弱冠入東平學,師事名儒康曄。時嚴實領東平行臺,招諸生肄進士業,迎元好問校試其文,預選者四人,復為首,徐琰、李謙、孟祺次之。歲己未,始掌書記於行臺,擢御史掾。至元八年,用王磐薦,為翰林應奉,以才選充會同館副使,兼接伴使。扈駕上京,賦應制詩二篇,寓規諷意,世祖顧和禮霍孫曰:有才如此,何可不用。十二年,陞翰林修撰。十四年,出僉河北河南道提刑按察司事,階奉訓大夫。十六年,入為翰林直學士,以州郡校官多不職,建議定銓選之法。十九年,陞侍講學士,明年,改集賢侍講學士,同領會同館事。二十三年,陞翰林學士。帝屢召至榻前,面諭詔旨,具草以進,帝稱善。二十八年,尚書省罷,復立中書省。帝勵精圖治,急於擇相,一日,召入便殿,諭之曰:朕欲命卿執政,何如。復屢謝不足勝任,帝謂侍臣曰:書生識義理,存謙讓,是也,勿強。御史臺改提刑按察司為肅政廉訪司,首命復為浙西道肅政廉訪使。先是,奸臣桑哥當國,嘗有旨命翰林撰《桑哥輔政碑》,桑哥既敗,詔有司踣其碑,復等亦坐是免官。三十一年,成宗即位,以舊臣召入朝,賜重錦、玉環、白金,除集賢學士,階正議大夫。元貞元年,上疏言:京師宜首建宣聖廟學,定用釋奠雅樂。從之。又言:曲阜守塚戶,昨有司併入民籍,宜復之。其後詔賜孔林灑掃二十八戶、祀田五千畝,皆復之請也。三年,因星變,又上疏言定律令,頒封贈,增俸給,通調內外官。且曰:古者刑不上大夫,今郡守以徵租受杖,非所以厲廉隅。江南公田租重,宜減,以貸貧民。後多采用。大德元年,仍遷翰林學士。二年,詔賜楮幣萬貫。四年,帝召至榻前,密諭之曰:中書庶務繁重,左相難其人,卿為朕舉所知。復以哈剌哈孫對,帝大喜,即遣使召入,相之;復亦拜翰林學士承旨,階正奉大夫。十一年春,武宗踐祚,復首陳三事,曰惜名器,明賞罰,擇人材,言皆剴切。未幾,進階榮祿大夫,遙授平章政事,餘如故。復力辭,不許,上疏乞骸骨,詔從其請,給半俸終養。時仁宗居東宮,賜以重錦,俾公卿祖道都門外。及即位,遣使召復,復以病辭。皇慶元年三月卒,年七十七,諡文康。有《靖軒集》五十卷。
劉敏中
公元1274年
按《元史本傳》:敏中,字端甫,濟南章丘人。幼卓異不凡,年十三,語其父景石曰:昔賢足於學而不求知,豐於功而不自衒,此後人所勿逮也。父奇之。鄉先生杜仁傑愛其文,亟稱之。敏中嘗與同儕各言其志,曰:自幼至老,相見而無愧色,乃吾志也。至元十一年,由中書掾擢兵部主事,拜監察御史。權臣桑哥秉政,敏中劾其奸邪,不報,遂辭職歸其鄉。既而起為御史臺都事。時同官王約以言去,敏中杜門稱疾。臺臣請視事,敏中曰:使約無罪而被劾,吾固不當出;誠有罪耶,則我既為同僚,又為交友,不能諫止,亦不無過也。出為燕南肅政廉訪副使,入為國子司業,遷翰林直學士,兼國子祭酒。大德七年,詔遣宣撫使巡行諸道,敏中出使遼東、山北諸郡,守令恃貴倖暴橫者,一繩以法;錦州以水為災,輒發廩賑之。除東平路總管,擢陝西行臺治書侍御史。九年,召為集賢學士,商議中書省事。上疏陳十事,曰整朝綱,省庶政,進善良,剔奸蠹,顯公道,杜私門,廣恩澤,實鈔法,嚴武備,舉封贈。成宗崩,奸臣希中旨,贊其邪謀,敏中援禮力爭之。武宗即位,召敏中至上京,庶政多所更定,授集賢學士、皇太子贊善,仍商議中書省事,賜金幣有加。頃之,拜河南行省參知政事,俄改治書侍御史,出為淮西肅政廉訪使,轉山東宣慰使,遂召為翰林學士承旨。召公卿集議弭災之道,敏中疏列七事,帝嘉納焉。以疾還鄉里。敏中平生,身不懷幣,口不論錢;義不苟進,進必有所匡救,援據今古,雍容不迫。每以時事為憂,或鬰而勿伸,則戚形於色,中夜歎息,至淚濕枕席。為文辭,理備辭明,有《中菴集》二十五卷。延祐五年卒,年七十六。贈光祿大夫、柱國,追封齊國公,諡文簡。
王構
按《元史本傳》:構,字肯堂,東平人。父公淵,遭金末之亂,其兄三人挈家南奔,淵公獨誓死守墳墓,伏草莽中,諸兄呼之不出,號慟而去,卒得存其家,而三兄不知所終。構少穎悟,風度凝厚。學問該博,文章典雅,弱冠以詞賦中選,為東平行臺掌書記。參政賈居貞一見器重,俾其子受學焉。至元十一年,授翰林國史院編修官。時遣丞相伯顏伐宋,先下詔讓之,命構屬草以進,世祖大悅。宋亡,構與李槃同被旨,至杭取三館圖籍、太常天章禮器儀仗,歸於京師。凡所薦拔,皆時之名士。十三年秋,還,應奉翰林文字,陞修撰。丞相和禮霍孫由翰林學士承旨拜司徒,辟構為司直。時丞相阿合馬為盜擊死,世祖亦悟其奸,復相和禮霍孫,更張庶務,構之謀畫居多。歷吏部、禮部郎中,審囚河南,多所平反。改太常少卿,定親享太廟儀注。擢淮東提刑按察副使,召見便殿,親授制書,賜上尊酒以遣之。尋以治書侍御史召。屬桑哥為相,俾與平章卜忽木檢覈燕南錢穀,而督其逋負。以十一月晦行,期歲終復命。明年春還,宿盧溝馹,度逾期,禍且不測,謂卜忽木曰:設有罪,構當以身任之,不以累公也。會桑哥死,乃免。有旨出銓選江西。入翰林,為侍講學士。世祖崩,構撰諡冊。成宗立,由侍講為學士,纂修實錄,書成,參議中書省事。時南士有陳利便請搜括田賦者,執政欲從之。構與平章何榮祖共言其不可,辨之甚力,得不行。以疾歸東平。久之,起為濟南路總管。諸王從者怙勢行州縣,民莫敢忤視,構聞諸朝,徙之北境。學田為牧地所侵者,理而歸之。官貸民粟,歲饑而責償不已,構請輸以明年。武宗即位,以纂修國史,趣召赴闕,拜翰林學士承旨,未幾,以疾卒,年六十三。構歷事三朝,練習臺閣典故,凡祖宗諡冊冊文皆所撰定,朝廷每有大議,必咨訪焉。喜薦引寒士,前後省臺、翰苑所辟,無慮數十人,後居清要,皆有名於時。子士熙,仕至中書參政,卒官南臺御史中丞。士點,淮西廉訪司僉事。皆能以文學世其家。
趙與𤍟
按《元史本傳》:與𤍟,字晦叔,宋宗室子,嘗登進士第,為鄂州教授。至元十一年,丞相伯顏既渡江,與𤍟率其宗人之在鄂州者,詣軍門上書,力陳不嗜殺人可以一天下,且乞全其宗黨。後伯顏朝京師,世祖問宋宗室之賢者,伯顏首以與𤍟對。十三年秋九月,遣使召至上京,幅巾深衣以見,言宋敗亡之故,悉由誤用權奸,詞旨激切,令人感動。世祖念之,即授翰林待制。朝廷立法,多所諮訪,與𤍟忠言讜論,無所顧惜。進直學士,轉侍講。疏陳江南科斂急督,移括大姓,宋世丘壟暴露,皆大臣擅易明詔所為。二十七年,京師霧四塞;明年正月甲寅,虎入南城。與𤍟又疏言權臣專政之咎,退而家居待罪。未幾桑哥敗,平章不忽木奏與𤍟貧窶有守,有抱負,世祖曰:得非指權臣為虎者邪。賜鈔萬三千貫,歲給其妻子衣糧。後累遷翰林學士。其伯祖師淵,嘗從朱熹學,家庭授受,具有端緒,於是與許衡論伊洛閫奧,衡雅敬之。與𤍟既老,成宗命特官其子孟實以終養。大德七年,以疾卒。家貧無以為葬,成宗命有司賻鈔五千貫,給舟車,還葬台州之黃巖。贈通議大夫、禮部尚書、上輕車都尉、天水郡侯,諡文簡。
劉賡
公元1276年
按《元史本傳》:賡,字熙載,洺水人。五世祖逸,以郡吏治獄,有陰德。祖肅,為右三部尚書。賡幼有文名,師事翰林學士王磐。至元十三年,用薦者授國史院編修官。十六年,遷應奉翰林文字。辟為司徒府長史,仍兼應奉。補外,同知德州事,考滿,擢太廟署丞、太常博士,拜監察御史。是時,御史中丞崔彧好盛氣待人,他御史拜謁,或平受之,獨見賡,則待以上客。大德二年,陞翰林直學士。六年,奉使宣撫陝西。由侍講學士陞學士。至大二年,遷禮部尚書,仍兼翰林學士。尋拜侍御史。頃之,還翰林為學士承旨,兼國子祭酒。國學故事,伴讀生以次出補吏,莫不爭先出。時有一生,親老且貧,同舍生有名在前者,因博士以告曰:我齒頗少,請讓之先。賡曰:讓,德之恭也。從其讓,別為書薦其人,朝廷反先用之。自是六館之士,皆知讓之為美德也。皇慶元年,遷集賢大學士,仍兼國子祭酒。延祐元年,復為承旨;六年,拜太子賓客;七年,復入集賢為大學士;尋又入翰林為承旨。泰定元年,加光祿大夫。會集議上尊號,賡獨抗言其不可,事遂已。天曆元年卒,年八十一。賡久典文翰,當時大制作多出其手,以耆年宿德,為朝廷所推重云。
王思廉
公元1273年
按《元史本傳》:思廉,字仲常,真定獲鹿人。幼師太原元好問。既冠,張德耀宣撫河東,辟掌書記,復謝歸。至元十年,董文忠薦之,世祖問文忠曰:汝何由知王思廉賢。對曰:鄉人之善者稱之也。遂召見,授符寶局掌書。十三年,姚樞舉為昭文館待制,遷奉訓大夫、符寶局直長。十四年,改翰林待制,嘗進讀《通鑑》,至唐太宗有殺魏徵語,及長孫皇后進諫事,帝命內官引至皇后閤,講衍其說。后曰:是誠有益於宸衷。爾宜擇善言進講,慎勿以瀆辭煩上聽也。每侍讀,帝命御史大夫玉速帖木兒、太師月赤察兒、御史中丞撒里蠻、翰林學士承旨掇立察等咸聽受焉。帝嘗御延春閣,大賚群臣,俾十人為列以進,思廉偶在衛士之列,帝責董文忠曰:思廉儒臣,豈宜列衛士。十八年,進中順大夫、典瑞少監。十九年,帝幸白海,時千戶王著矯殺奸臣阿合馬於大都,辭連樞密副使張易。帝召思廉至行殿,屏左右,問曰:張易反,若知之乎。對曰:未詳也。帝曰:反已反已,何未詳也。思廉徐奏曰:僭號改元謂之反,亡入他國謂之叛,群聚山林賊害民物謂之亂,張易之事,臣實不能詳也。帝曰:朕自即位以來,如李璮之不臣,豈以我若漢高祖、趙太祖,遽陟帝位者乎。思廉曰:陛下神聖天縱,前代之君不足比也。帝歎曰:朕往者有問於竇默,其應如響,蓋心口不相違,故不思而得,朕今有問汝,能然乎。且張易所為,張仲謙知之否。思廉即對曰:仲謙不知。帝曰:何以明之。對曰:二人不相安,臣故知其不知也。二十年,陞太監。思廉以儒素進,帝眷注優渥。嘗疾,賜御藥,顧問安否;扈蹕,失所乘馬,給內廐馬五匹;盜竊所賜玉帶,更以玉帶賜之。裕宗居東宮,思廉進曰:殿下府中,宜建學官,俾左右近侍,嘗親正學,必能裨輔明德。裕宗然之。裕宗嘗欲買甲第賜思廉,思廉固辭。二十三年,改嘉議大夫、同知大都留守,兼少府監事。藩王乃顏叛,帝親征,思廉間謂留守段貞曰:藩王反側,地大故也,漢晁錯削地之策,實為良圖,盍為上言之。貞見帝,遂以聞,帝曰:汝何能出是言也。貞以思廉對,帝嘉之。二十九年,遷正議大夫、樞密院判官。大德元年,成宗即位,遷中奉大夫、翰林學士,仍樞密院判官,以病歸。三年,起為工部尚書,拜征東行省參知政事。七年,總管大名路。八年,召為集賢學士。十一年,授正奉大夫、太子賓客。仁宗即位,以翰林學士承旨、資善大夫致仕。延祐七年卒,年八十三。贈翰林學士承旨、資德大夫、河南江北等處行中書省右丞、上護軍,追封恆山郡公,諡文恭。
李謙
公元1278年
按《元史本傳》:謙,字受益,鄆之東阿人。祖元,以醫著名。父唐佐,性恬退,不喜仕進。謙幼有成人風,始就學,日記數千言,為賦有聲,與徐世隆、孟祺、閻復齊名,而謙為首。為東平府教授,生徒四集,累官萬戶府經歷,復教授東平。先時,教授無俸,郡斂儒戶銀百兩備束修,謙辭曰:家幸非甚貧者,豈可聚貨以自殖乎。翰林學士王磐以謙名聞,召為應奉翰林文字,一時制誥,多出其手。至元十五年,陞待制,扈駕至上都,賜以銀壺、藤枕。十八年,陞直學士,為太子左諭德,侍裕宗於東宮。陳十事:曰正心,曰睦親,曰崇儉,曰幾諫,曰戢兵,曰親賢,曰尚文,曰定律,曰正名,曰革弊。裕宗崩,世祖又命傅成宗於潛邸,所至以謙自隨。轉侍讀學士。世祖深加器重,嘗賜坐便殿,飲群臣酒,世祖曰:聞卿不飲,然能為朕強飲乎。因賜蒲萄酒一鐘,曰:此極醉人,恐汝不勝。即令三近侍扶掖使出。二十六年,以足疾辭歸。三十一年,成宗即位,驛召至上都。既見,勞曰:朕知卿有疾,然京師去家不遠,且多良醫,能愈疾。卿當與課國政,餘不以勞卿也。陞學士。元貞初,引疾還家。大德六年,召為翰林承旨,以年七十一,乞致仕。九年,又召。至大元年,給半俸。仁宗為皇太子,徵為太子少傅,謙皆力辭。仁宗即位,召十六人,謙居其首。乃力疾見帝於行在,疏言九事,其略曰:正心術以正百官,崇孝治以先天下,選賢能以居輔相之位,廣視聽以通上下之情,恤貧乏以重邦家之本,課農桑以豐衣食之源,興學校以廣人材之路,頒律令使民不犯,練士卒居安慮危。至於振肅紀綱、糾察內外,臺憲之官尤當選素著清望、深明治體、不事苛細者為之。帝嘉納焉。遷集賢大學士、榮祿大夫,致仕,加賜銀一百五十兩,金織幣及帛各三疋。歸,卒於家,年七十九。謙文章醇厚有古風,不尚浮巧,學者宗之,號野齋先生。子偘,官至大名路總管。
迦魯納荅思
公元1287年
按《元史本傳》:迦魯納荅思,畏吾兒人,通天竺教及諸國語。翰林學士承旨安藏札牙荅思薦於世祖,召入朝,命與國師講法。國師西番人,言語不相通。帝因命迦魯納荅思從國師習其法,及言與字,期年皆通。以畏吾字譯西天、西番經論,既成,進其書,帝使鋟板,賜諸王大臣。西南小國星哈剌的威二十餘種來朝,迦魯納荅思於帝前敷奏其表章,諸國驚服。朝議興兵討暹國、羅斛、馬八兒、俱藍、蘇木都剌諸國,迦魯納荅思奏:此皆蕞爾之國,縱得之,何益。興兵徒殘民命,莫若遣使諭以禍福,不服而攻,未晚也。帝納其言。命岳剌也奴、帖滅等往使,降者二十餘國。至元二十四年,丞相桑哥奏為翰林學士,帝曰:迦魯納荅思之官,非汝所當奏也。既而擢翰林學士承旨、中奉大夫,遣侍成宗於潛邸,且俾以節飲致戒。成宗即位,思其忠,遷榮祿大夫、大司徒;憐其老,命乘車入殿。仁宗即位,廷議汰冗官,獨迦魯納荅思為司徒如故,仍加開府儀同三司,賜玉鞍一。是年八月卒。
唐仁祖
公元948年
按《元史本傳》:仁祖字壽卿,畏兀人。祖曰唐古直,子孫因以唐為氏。初,畏兀舉國效順,唐古直時年十七,給事太祖,因屬之睿宗,曰:唐古直可任大事。睿宗未及用,莊聖皇后擢為札魯火赤。父驥,豪爽好射獵。世祖即位,命驥為裕宗潛邸必閣赤,升達魯花赤。仁祖少穎悟,父沒,母教之讀書,通諸方語言,尤邃音律。中統初,詔諸貴胄為質,帝親閱之,見仁祖曰:是唐古直孫邪。聰明無疑也。俾習國字。至元六年,中書省選充蒙古掾。十六年,錄囚平陽,平反冤滯免死者凡十七人。十八年,授翰林直學十。時中書奏真定、保定兩路錢穀逋負,屢歲不決,遣仁祖往閱其牘,皆中統舊案,亟還奏罷之。轉工部侍郎,除中書右司郎中,拜參議尚書省事。時丞相桑哥秉政,威焰方熾,仁祖論議不回,屢忤桑哥,人皆危之,仁祖自若也。遷工部尚書,桑哥以曹務煩劇特重困之,仁宗處之甚安。尋出使雲中,桑哥考工部織課稍緩,怒曰:誤國家歲用。亟遣驛騎追還,就見桑哥相府中,遽命直吏拘往督工,且促其期,曰:違期必致汝於法。左右皆為之懼。仁祖退,召諸署長從容諭之曰:丞相怒在我,不在爾也。汝等勿懼,宜力加勉。眾皆感激,晝夜倍其功,期未及而辦,乃罷。已而桑哥繫獄,有旨命仁祖往籍其家。明日桑哥以左右之援得釋,眾見駭然,目仁祖曰:怒虎之威,可再犯邪。悉踰垣以竄,仁祖獨不為之動,桑哥竟敗。二十八年,除翰林學士承旨、中奉大夫。遼陽饑,奉旨偕近侍速哥、左丞忻都往賑,忻都欲如戶籍口數大小給之,仁祖曰:不可,昔籍之小口,今已大矣,可偕以大口給之。忻都曰:若要善名,而陷我於惡邪。仁祖笑曰:吾二人善惡,眾已的知,豈至是而始要名哉。我知為國恤民而已,何恤爾言。卒以人口給之。俄除通奉大夫、將作院使。成宗即位,尊大母元妃為皇太后,以仁祖善書,特敕書冊文。復奉詔督工織絲像世祖御容,越三年告成。大德五年,再授翰林學士承旨、資善大夫、知制誥兼修國史,以疾卒,年五十三。贈榮祿大夫、平章政事,追封洹國公,諡文貞。子恕,初授奉訓大夫、壽武庫提點。至大中,遷翰林待制,後累遷至亞中大夫、侍儀使。
趙孟頫
公元1286年
按《元史本傳》:孟頫,字子昂,宋太祖子秦王德芳之後也。五世祖秀安僖王子偁,四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無子,立子偁之子,是為孝宗,伯圭,其兄也,賜第於湖州,故孟頫為湖州人。曾祖師垂,祖希永,父與訔,仕宋,皆至大官;入國朝,以孟頫貴,累贈師垂集賢侍讀學士,希永太常禮儀院使,並封吳興郡公,與訔集賢大學士,封魏國公。孟頫幼聰敏,讀書過目輒成誦,為文操筆立就。年十四,用父蔭補官,試中吏部銓法,調真州司戶參軍。宋亡,家居,益自力於學。至元二十三年,行臺侍御史程鉅夫奉詔搜訪遺逸於江南,得孟頫,以之入見。孟頫才氣英邁,神采煥發,如神仙中人,世祖顧之喜,使坐右丞葉李上。或言孟頫宋宗室子,不宜使近左右,帝不聽。時方立尚書省,命孟頫草詔頒天下,帝覽之,喜曰:得朕心之所欲言者矣。詔集百官於刑部議法,眾欲計至元鈔二百貫贓滿者死,孟頫曰:始造鈔時,以銀為本,虛實相權,今二十餘年間,輕重相去至數十倍,故改中統為至元,又二十年後,至元必復如中統,使民計鈔扺法,疑於太重。古者以米、絹民生所須,謂之二實,銀、錢與二物相權,謂之二虛。四者為直,雖升降有時,終不大相遠也,以絹計贓,最為適中。況鈔乃宋時所創,施於邊郡,金人襲而用之,皆出於不得已。乃欲以此斷人死命,似不足深取也。或以孟頫年少,初自南方來,譏國法不便,意頗不平,責孟頫曰:今朝廷行至元鈔,故犯法者以是計贓論罪。汝以為非,豈欲沮格至元鈔耶。孟頫曰:法者人死所係,議有重輕,則人不得其死矣。孟頫奉詔與議,不敢不言。今中統鈔虛,故改至元鈔,謂至元鈔終無虛時,豈有是理。公不揆於理,欲以勢相陵,可乎。其人有愧色。帝初欲大用孟頫,議者難之。二十四年六月,授兵部郎中。兵部總天下諸驛,時使客飲食之費,幾十倍於前,吏無以供給,強取於民,不勝其擾,遂請於中書,增鈔給之。至元鈔法滯澀不能行,詔遣尚書劉宣與孟頫馳驛至江南,問行省丞相慢令之罪,凡左右司官及諸路官,則徑笞之。孟頫受命而行,北還,不笞一人,丞相桑哥大以為譴。時有王虎臣者,言平江路總管趙全不法,即命虎臣往按之。葉李執奏不宜遣虎臣,帝不聽,孟頫進曰:趙全固當問,然虎臣前守此郡,多強買人田,縱賓客為奸利,全數與爭,虎臣怨之。虎臣往,必將陷全,事縱得實,人亦不能無疑。帝悟,乃遣他使。桑哥鐘初鳴時即坐省中,六曹官後至者,則笞之,孟頫偶後至,斷事官遽引孟頫受笞,孟頫入訢於都堂右丞葉李曰:古者刑不上大夫,所以養其廉恥,教之節義,且辱士大夫,是辱朝廷也。桑哥亟慰孟頫使出,自是所笞,唯曹史以下。他日,行東御牆外,道險,孟頫馬跌墮於河。桑哥聞之,言於帝,移築御牆稍西二丈許。帝聞孟頫素貧,賜鈔五十錠。二十七年,遷集賢直學士。是歲地震,北京尤甚,地陷,黑沙水湧出,人死傷數十萬,帝深憂之。時駐蹕龍虎臺,遣阿剌渾撒里馳還,召集賢、翰林兩院官,詢致災之由。議者畏忌桑哥,但泛引《經》、傳及五行災異之言,以修人事、應天變為對,莫敢語及時政。先是,桑哥遣忻都及王濟等理筭天下錢糧,已徵入數百萬,未徵者尚數千萬,害民特甚,民不聊生,自殺者相屬,逃山林者,則發兵捕之,皆莫敢沮其事。孟頫與阿剌渾撒里甚善,勸令奏帝赦天下,盡與蠲除,庶幾天變可弭。阿剌渾撒里入奏,如孟頫所言,帝從之。草詔已具,桑哥怒謂必非帝意。盂頫曰:凡錢糧未徵者,其人死亡已盡,何所從取。非及是時除免之,他日言事者,倘以失陷錢糧數千萬歸咎尚書省,豈不為丞相深累耶。桑哥悟,民始獲蘇。帝嘗問葉李、留夢炎優劣,孟頫對曰:夢炎,臣之父執,其人重厚,篤於自信,好謀而能斷,有大臣器;葉李所讀之書,臣皆讀之,其所知所能,臣皆知之能之。帝曰:汝以夢炎賢於李耶。夢炎在宋為狀元,位至丞相,當賈似道誤國罔上,夢炎依阿取容;李布衣,乃伏闕上書,是賢於夢炎也。汝以夢炎父友,不敢斥言其非,可賦詩譏之。孟頫所賦詩,有往事已非那可說,且將忠直報皇元之語,帝歎賞焉。孟頫退謂奉御徹里曰:帝論賈似道誤國,責留夢炎不言,桑哥罪甚於似道,而我等不言,他日何以辭其責。然我疏遠之臣,言必不聽,侍臣中讀書知義理,慷慨有大節,又為上所親信,無踰公者。夫捐一旦之命,為萬姓除殘賊仁者之事也。公必勉之。既而徹里至帝前,數桑哥罪惡,帝怒,命衛士批其頰,血湧口鼻,委頓地上。少間,復呼而問之,對如初。時大臣亦有繼言者,帝遂按誅桑哥,罷尚書省,大臣多以罪去。帝欲使孟頫與聞中書政事,孟頫固辭,有旨令出入宮門無禁。每見,必從容語及治道,多所裨益。帝問:汝趙太祖孫耶。太宗孫耶。對曰:臣太祖十一世孫。帝曰:太祖行事,汝知之乎。孟頫謝不知,帝曰:太祖行事,多可取者,朕皆知之。孟頫自念久在上側,必為人所忌,力請補外。二十九年,出同知濟南路總管府事。時總管闕,孟頫獨署府事,官事清簡。有元掀兒者,役於鹽場,不勝艱苦,因逃去。其父求得他人屍,遂誣告同役者殺掀兒,既誣服。孟頫疑其冤,留弗決。踰月,掀兒自歸,郡中稱為神明。僉廉訪司事韋哈剌哈孫,素苛虐,以孟頫不能承順其意,以事中之。會修《世祖實錄》,召孟頫還京師,乃解。久之,遷知汾州,未上,有旨書金字《藏經》,既成,除集賢直學士、江浙等處儒學提舉,遷泰州尹,未上。至大三年,召至京師,以翰林侍讀學士,與他學士撰定祀南郊祝文,及擬進殿名,議不合,謁告去。仁宗在東宮,素知其名,及即位,召除集賢侍講學士、中奉大夫。延祐元年,改翰林侍講學士,遷集賢侍講學士、資德大夫。三年,拜翰林學士承旨、榮祿大夫。帝眷之甚厚,以字呼之而不名。帝嘗與侍臣論文學之士,以孟頫比唐李白、宋蘇子瞻。又嘗稱孟頫操履純正,博學多聞,書畫絕倫,旁通佛、老之旨,皆人所不及。有不悅者間之,帝初若不聞者。又有上書言國史所載,不宜使孟頫與聞者,帝乃曰:趙子昂,世祖皇帝所簡拔,朕特優以禮貌,置於館閣,典司述作,傳之後世,此屬呶呶何也。俄賜鈔五百錠,謂侍臣曰:中書每稱國用不足,必持而不與,其以普慶寺別貯鈔給之。盂頫嘗累月不至宮中,帝以問左右,皆謂其年老畏寒,敕御府賜貂鼠衣。初,孟頫以程鉅夫薦,起家為郎,及鉅夫為翰林學士承旨,求致仕去,孟頫代之,先往拜其門,而後入院,時人以為衣冠盛事。六年,得請南歸。帝遣使賜衣幣,趣之還朝,以疾,不果行。至治元年,英宗遣使即其家俾書《孝經》。二年,賜上尊及衣二襲。是歲六月卒,年六十九。追封魏國公,諡文敏。孟頫所著,有《尚書註》,有《琴原》、《樂原》,得律呂不傳之妙。詩文清邃奇逸,讀之使人有飄飄出塵之想。篆、籀、分、隸、真、行、草書,無不冠絕古今,遂以書名天下。天竺有僧,數萬里來求其書歸,國中寶之。其畫山水、木石、花竹、人馬,尤精緻。前史官楊載稱孟頫之才頗為書畫所掩,知其書畫者,不知其文章,知其文章者,不知其經濟之學。人以為知言云。子雍、奕,並以書畫知名。
張伯淳
按《元史本傳》:伯淳,字師道,杭州崇德人。少舉童子科,以父任銓受迪功郎、淮陰尉,改揚州司戶參軍,尋舉進士,監臨安府都稅院,陞觀察推官,除太學錄,入本朝。至元二十三年,授杭州路儒學教授,遷浙東道按察司知事。二十八年,擢為福建廉訪司知事。歲餘,有薦伯淳於帝前者,遣使召問。明年,入見,帝問冗官、風憲、鹽筴、楮幣,皆當時大議,所對悉稱旨,命至政事堂,將重用之,固辭,遂授翰林直學士,進階奉訓大夫,謁告以歸。授慶元路總管府治中,行省檄按疑獄衢、秀,皆得其情。大德四年,即家拜翰林侍講學士。明年,造朝,扈從上都。又明年卒。有文集若干卷,藏於家。
李之紹
公元1294年
按《元史本傳》:之紹,字伯宗,東平平陰人。自幼穎悟聰敏,從東平李謙學。家貧,教授鄉里,學者咸集。至元三十一年,纂修《世祖實錄》,徵名儒充史職,以馬紹、李謙薦,授將仕佐郎、翰林國史院編修官。直學士姚燧欲試其才,凡翰林應酬之文,積十餘事,併以付之。之紹援筆立成,併以槁進。燧驚喜曰:可謂名下無虛士也。大德二年,聞祖母疾,辭歸。復除編修官,陞將仕郎。六年,陞應奉翰林文字。七年,遷太常博士。九年,丁母憂,累起復,終不能奪。至大三年,仍授太常博士,階承仕郎。四年,陞承直郎、翰林待制。皇慶元年,遷國子司業。延祐三年,陞奉政大夫、國子祭酒。夙夜孳孳,惟以教育人材為心。四年十二月,陞朝列大夫、同僉太常禮儀院事。六年,改翰林直學士,復以疾還。七年,召為翰林直學士。至治二年,陞翰林侍講學士、知制誥同修國史。三年,告老而歸。泰定三年八月卒,年七十三。子勗,蔭父職,同知諸暨州事。之紹平日自以其性遇事優游少斷,故號果齋以自勵。有文集藏於家。
董文用
公元1643年
按《元史·董俊傳》:文用字彥材,俊之第三子也。生十歲,父死,長兄文炳教諸弟有法。文用學問早成,弱冠試詞賦中選。時以真定槁城奉莊聖太后湯沐,庚戌,太后命擇邑中子弟來上,文用始從文炳謁太后於和林城。世祖在潛藩,命文用主文書,講說帳中,常見許重。癸丑,世祖受命憲宗自河西征雲南大理。文用與弟文忠從軍,督糧械,贊軍務。丁巳,世祖令授皇子經,是為北平王、雲南王也。又命召遺老竇默、姚樞、李俊民、李冶、魏璠於四方。己未,伐宋,文用發沿邊蒙古、漢人諸軍、理軍需。將攻鄂州,宋賈似道、呂文德將兵來拒,水陸軍容甚盛。九月,世祖臨江閱戰,文炳求先進戰,文用與文忠固請偕行,世祖親料甲胄,擇大艦授之,大破宋師。世祖即位,建元中統。文用持詔宣諭邊郡,且擇諸軍充侍衛,七月還朝。中書左丞張文謙宣撫大名等路,奏文用為左右司郎中。二年八月,以兵部郎中參議都元帥府事。三年,李璮叛據濟南,從元帥闊闊帶統兵誅之,山東平。阿術奉詔伐宋,召文用為其屬,文用辭曰:新制,諸侯總兵者,其子弟勿復任兵事。今吾兄文炳以經略使總重兵鎮山東,我不當行。阿術曰:潛邸舊臣,不得引此為說。文用謝病不行。至元改元,召為西夏中興等路行省郎中。中興自渾都海之亂,民張皇相恐動,竄匿山谷。文用至,鎮之以靜,乃為書置通衢諭之,民乃安。始開唐來、漢延、秦家等渠,墾中興、西涼、甘、肅、瓜、沙等州之土為水田若干,於是民之歸者戶四五萬,悉授田種,頒農具。更造舟置黃河中,受諸部落及潰叛之來降者。時諸王只必鐵木兒鎮西方,其下縱橫,需索無筭,省臣不能支,文用坐幕府,輒面折以法。其徒積忿,譖文用於王,王怒,召文用,使左右雜問之,意叵測。文用曰:我天子命吏,非汝等所當問,請得與天子所遣為王傅者辨之。王即遣其傅訊文用。其傅中朝舊臣,不肯順王意。文用謂之曰:我漢人,生死不足計。所恨者,仁慈寬厚如王,以重戚鎮遠方,而其下毒虐百姓,凌暴官府,傷王威名,於事體不便。因歷指其不法者數十事。其傅驚起,去白王,王即召文用謝之曰:非郎中,我殆不知。郎中持此心事朝廷,宜勿怠。自是譖不行而省府事頗立。二年,入奏經略事宜還,以上旨行之,中興遂定。八年,立司農司,授山東東西道巡行勸農使。山東自更叛亂,野多曠土,文用巡行勸勵,無問幽僻。入登州境,見其墾開有方,以郡守移剌某為能,作詩表異之。於是列郡咸勸,地利畢興,五年之間,政績為天下勸農使之最。十二年,丞相安童奏文用為工部侍郎,代紇石里。紇石里,阿合馬私人也。其徒既讒間安童罷相,即使鷹監奏曰:自紇石里去,工部侍郎不給鷹食,鷹且瘦死。帝怒,促召治之,因急捕文用入見。帝望見曰:董文用乃為爾治鷹食者耶。置不問,別令取給有司。十三年,出文用為衛輝路總管,佩金虎符。郡當衝要,民為兵者十之九,餘皆單弱貧病,不堪力役。會初得江南,圖籍、金玉、財帛之運,日夜不絕於道,警衛輸輓,日役數千夫。文用憂之曰:吾民弊矣,而又重妨耕作,殆不可。乃從轉運主者言:州縣吏卒,足以備用,不必重煩吾民也。主者曰:汝言誠然,萬一有不虞,則罪將誰歸。文用即手書具官姓名保任之。民得以時耕,而運事亦不廢。諸郡運江淮粟於京師,衛當運十五萬石,文用曰:民籍可役者無幾,且江淮風水,舟不能以時至,而先為期會,是未運而民已困矣。乃集旁郡通議,立驛置法,民力以舒。十四年,詣汴漕司言事。適漕司議通沁水北東合流御河以便漕者,文用曰:衛為郡,地最下,大雨時行,沁水輒溢出百十里間;雨更甚,水不得達於河,即浸淫及衛,今又引之使來,豈惟無衛,將無大名、長蘆矣。會朝廷遣使相地形,上言:衛州城中浮屠最高者,纔與沁水平,勢不可開也。事遂寢。十六年,受代歸田里,茅茨數椽,僅避風雨,讀書賦詩,怡然燕居。裕宗在東宮,數為臺臣言:董文用勳舊忠良,何以不見用。十八年,臺臣奏起文用為山北遼東道提刑按察使,不赴。十九年,朝廷選用舊臣,召文用為兵部尚書。自是朝廷有大議,未嘗不與聞。二十年,江淮省臣有欲專肆而忌廉察官,建議行臺隸行省,狀上,集朝臣議之。文用議曰:不可。御史臺譬之臥虎,雖未噬人,人猶畏其為虎也。今虛名僅存,紀綱猶不振,一旦摧抑之,則風采薾然,無可復望者矣。昔阿合馬用事時,商賈賤役,皆行賄入官,及事敗,欲盡去其人,廷議以為不可,使阿合馬售私恩,而朝廷驟斂怨也。乃使按察司劾去其不可者,然後吏有所憚,民有所赴訴。則是按察司者,國家當飭勵之,不可摧抑也。悉從文用議。轉禮部尚書,遷翰林、集賢二院學士,知祕書監。時中書右丞盧世榮以貨利得幸權要,為貴官,陰結貪刻之黨,以錙銖掊克為功,乃建議曰:我立法治財,視常歲當倍增,而民不擾也。詔下會議,人無敢言者。文用陽問曰:此錢取於右丞之家耶。將取之於民耶。取於右丞之家,則不敢知;若取諸民,則有說矣。牧羊者,歲嘗兩剪其毛,令牧人日剪其毛而獻之,則主者固悅其得毛之多矣,然而羊無以避寒熱,即死且盡,毛又可得哉。民財亦有限,取之以時,猶懼其傷殘也,今盡刻剝無遺,猶有百姓乎。世榮不能對。丞相安童謂坐中曰:董尚書真不虛食俸祿者。議者出,皆謝文用曰:君以一言折聚斂之臣而厚邦本,真仁人之言哉。世榮竟以是得罪。二十二年,拜江淮行中書省參知政事,文用力辭。帝曰:卿家世非他人比。朕所以任卿者,不在錢穀細務也,卿當察其大者,事有不便,但言之。文用遂行。行省長官者,素貴多傲,同列莫敢仰視,跪起稟白,如小吏事上官。文用至,則坐堂上,侃侃與論是非可否,無所遷就,雖數忤之,不顧也。有以帝命建佛塔於宋故宮者,有司奉行甚急,天大雨雪,入山伐木,死者數百人,猶欲併建大寺。文用謂其人曰:非時役民,民不堪矣,少徐之如何。長官者曰:參政奈何格上命耶。文用曰:非敢格上命,今日之困民力而失民心者,豈上意耶。其人意沮,遂稍寬其期。二十三年,朝廷將用兵海東,徵斂益急,有司大為奸利。文用請入奏事,大略言:疲國家可寶之民力,取僻陋無用之小邦。列其條目甚悉。言上,事遂罷。二十五年,拜御史中丞。文用曰:中丞不當理細務,吾當先舉賢才。乃舉胡祗遹、王惲、雷膺、荊幼紀、許楫、孔從道十餘人為按察使,徐琰、魏初為行臺中丞,當時以為極選。方是時,桑哥當國,恩寵方盛,自近戚貴人見之,皆屏息遜避,無敢誰何。文用以舊臣任中丞,獨不附之。桑哥令人風文用頌己功於帝前,文用不答。桑哥又自謂文用曰:百司皆具食於丞相府矣。文用又不答。會朔方軍興,糧糗粗備,而誅求愈急,文用謂桑哥曰:民急矣。外難未解而內伐其根本,丞相宜思之。於是遠邇盜賊蜂起,文用持外相所上盜賊之目,謂桑哥曰:百姓豈不欲生養安樂哉。急法暴斂使至此爾。御史臺所以捄政事之不及,丞相當助之,不當抑之也。御史臺不得行,則民無赴愬而政日亂,將不止於臺事之不行也。忤其意益深,乃摭拾臺事百端。文用日與辨論,不為屈。於是具奏桑哥奸狀,詔報文用,語密而外人不知也。桑哥日誣譖文用於帝曰:在朝惟董文用戇傲不聽令,沮撓尚書省,請痛治其罪。帝曰:彼御史之職也,何罪之有。且董文用端謹,朕所素知,汝善視之。遷大司農。時欲奪民田為屯田,文用固執不可。遷為翰林學士承旨。二十七年,隆福太后在東宮,以文用舊臣,欲使文用授皇孫經,具奏上,以帝命命之。文用每講說經旨,必附以朝廷故事,丁嚀譬喻,反覆開悟,皇孫亦特加敬禮。三十一年,帝命文用以其諸子入見,文用曰:臣蒙國厚恩,死無以報,臣之子何能為。命至再三,終不以見。是歲,世祖崩,成宗將即位上都,太后命文用從行。既即位,巡狩三不剌之地,文用曰:先帝新棄天下,陛下巡狩,不以時還,無以慰安元元,宜趣還京師。且臣聞人君猶北辰然,居其所而眾星拱之,不在勤遠略也。帝悟,即日可其奏。是行也,帝每召入帳中,問先朝故事,文用亦盛言先帝虛心納賢、開國經世之務,談說或至夜半。文用自先帝時,每侍燕,與蒙古大臣同列,裕宗嘗就榻上賜酒,使毋下拜跪飲,皆異數也。帝在東宮時,正旦受賀,於眾中見文用,召使前曰:吾向見至尊,甚稱汝賢。輒親取酒飲之。至是,眷賚益厚。是年,詔修先帝實錄,陞資德大夫、知制誥兼修國史。文用於祖宗世系功德、近戚將相家世勳績,皆記憶貫穿,史館有所考究質問,文用應之無遺失。大德元年,上章請老,賜中統鈔萬貫以歸,官一子,鄉郡侍養。六月戊寅,以疾卒,年七十有四,子八人:士貞,士亨,士楷,士英,士昌,士恆,士廉,士方。贈銀青光祿大夫、少保、壽國公,諡忠穆。
袁桷
公元1321年
按《元史本傳》:桷,字伯長,慶元人,宋同知樞密院事韶之曾孫。為童子時,已著聲。部使者舉茂才異等,起為麗澤書院山長。大德初,閻復、程文海、王構薦為翰林國史院檢閱官。時初建南郊,桷進十議曰:天無二日,天既不得有二,五帝不得謂之天,作《昊天五帝議》。祭天歲或為九,或為二,作《祭天名數議》。圜丘不見於《五經》,郊不見於《周官》,作《圜丘非郊議》。后土,社也,作《后土即社議》。三歲一郊,非古也,作《祭天無間歲議》。燔柴見於古經,《周官》以禋祀為天,其義各有指,作《燔柴泰壇議》。祭天之牛角繭栗,用牲於郊,牛二,合配而言之,增群祀而合祠,非周公之制矣,作《郊不當立從祀議》。郊,質而尊之義也,明堂,文而親之義也,作《郊明堂禮儀異制議》。郊用辛,魯禮也,卜不得常為辛,作《郊非辛日議》。北郊不見於《三禮》,尊地而遵北郊,鄭元之說也,作《北郊議》。禮官推其博,多采用之。陞應奉翰林文字、同知制誥,兼國史院編修官,請購求遼、金、宋三史遺書。歷兩考,遷待制。又再任,拜集賢直學士。久之,移疾去官。復仍以直學士召入集賢,未幾,改翰林直學士、知制誥同修國史。至治元年,遷侍講學士。泰定初,辭歸。桷在詞林,朝廷制冊、勳臣碑銘,多出其手。所著有《易說》、《春秋說》、《清容居士集》。泰定四年卒,年六十一。贈中奉大夫、江浙等處行中書省參知政事、護軍,追封陳留郡公,諡文清。
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