钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第二百八十七卷目录

官常典第二百八十七卷

宫僚部艺文一

《请立太子师傅表》吴张俨

昔贾谊为汉文帝陈周成王为太子，以周公为太傅，召公为太保，吕望为太师。又立三少，皆上大夫，使与太子居处，左右前后，皆正人也，明礼义以导习之，故能光熙文武，兴隆周室，伏惟陛下，命世应期，顺乾作主，皇太子以天然之姿，为国上嗣，朝廷以四海未定，国家多事，师傅之官，阙而未备，臣愚以为高祖初基，天下造创，引张良叔孙通，出为师保，入与朝政，宜博采周汉，依旧仪，用将相名臣，辅弼太子，于是以熙赞洪业，增辉日月，实为光大也。

《侍臣箴》晋·温峤

勿谓其微，覆篑成高，勿谓其细，巨由纤毫，故曰善不积，不足以成名，话言如丝，而万里来享，无以处极，而利在永贞，是以太子之在东宫，均士抗礼，以卑厥情，入学齐齿，言称先生，不以言自臧，不以贵为荣，思有虞之烝烝，尊周文之翼翼，晨昏靡违，夙兴晏息，师傅是瞻，正人在侧，屏彼佞谀，纳此亮直，故傅敬德义，臣思尽忠，或稽古训导，惟道之不融，或造膝诡辞，惧咎之蕴崇，惴惴兢兢，思二雅之遗风，鉴乎九三，天禄永终，近臣司规，敢告常从。

《太子少傅箴》傅咸

夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习以性成。故近朱者赤，近墨者黑。声和则响清，形正则影直。正人在侧，德义盈堂。鲍肆先入，兰蕙不芳。傅臣司训，敢告君王。

《让詹事表》齐·孔稚圭

太子霞骞青殿，日光春宫，驾紫谷之英，振洛笙之响，自非器上白云，韵同明月，何以延芳芝苑，插羽琼条，窦婴戚贵于西京，陆晔风素于东国，伊人之美，方曰可举，臣亦何斯，而敢参冒也。

《与刘孝仪令》梁·简文帝

刘遵为晋安王宣惠、云麾二府记室，转南徐州治中，后为雍州，复引为安北咨议参军，及王立为皇太子，仍除中庶子。大同元年，卒。太子深悼惜之，与遵从兄孝仪令。

贤从中庶，奄至殒逝，痛可言乎。其孝友淳深，立身贞固；内含玉润，外表澜清。美誉嘉声，流于士友；言行相符，始终如一。文史该富，琬琰为心；辞章博赡，元黄成采。既以鸣谦表性，又以难进自居，未尝造请公卿，缔交荣和。是以新沓莫之举，杜武弗之知。自阮放之官，野王之职，栖迟门下，巳踰五载；同僚已陟，后进多升，而怡然清静，不以少多为念。确尔之志，亦何易得。西河观宝，东江独步，书籍所载，必不是过。吾昔在汉南，连翩书记，及忝朱方，从容坐首。良辰美景，清风月夜，鹢舟乍动，朱鹭徐鸣，未尝一日而不追随，一时而不会遇。酒阑耳热，言志赋诗，校覆忠贤，搉扬文史，益者三友，此实其人。及弘道下邑，未申善政，而能使人结去思，野多驯雉，此亦威凤一羽，足以验其五德。比在春坊，载获申晤，博望无通宾之务，司成多节文之科。所赖故人，时相媲偶；而此子溘然，实可嗟痛。惟与善人，此为虚说；天之报施，岂若此乎。想卿痛悼之诚，亦当何已。往矣奈何，投笔恻怆。吾昨欲为志铭，并为撰集。吾之劣薄，其生也不能揄扬吹嘘，使得骋其才用，今者为铭为集，何益既往。故为痛惜之情，不能已已耳。
《直坊赋》〈有序〉萧子范
余以天监六年，为洗马，十七年，复直中舍之坊，感恩怀旧，悽然而作。

岁为奄茂，清明送风，承恩从官，自府游宫，信吾生之多幸，遭六合之大同，何坊禁之寥阒，对长庭之芜永，门幽幽而重闭，室愔愔而内静，应晓刻而坐朝，听鸣钟而自警，虽生风于蟭螟，终罕曜于阳景，颇留连于九思，恒殷勤于三省，于时也，春果馀英，夏条垂实，殿穹窿而起阴，槐连拳而负日，傍高墉之逦迤，观层扉之郁律，写学宫于洛都，模画堂于汉室，台榭千古，仙灵间出。

《王俭领太子詹事诏》江淹

门下，管司东朝，历代所重。自非国华，莫允斯任。侍中尚书左仆射南昌县开国公俭，鉴识清赡，理怀秀澈，绩亮朝端，誉敷佥议。赞业攸光，物听斯缉。宜揔二官，以穆彝序。

《除詹事表》陆倕

中阳白水，徒庇微躯，送珥抱薪，未闻成绩，陈席不弃，故剑无遗，遂宣时髦，升降清显，尊官厚秩，无因而至，陋巷荜门，郁成爽垲，储端华重，实异恒司，南章马宫，已择儒雅，窦婴许商，爰取姻戚，自兹已降，名器日隆，历选才贤，若何叨越。

《谢为东宫奉经启》刘孝绰

皇太子四术夙知，三善非学，犹复旁求儒雅，应物稽疑，业光夏校，德茂周庠，诸侯宋鲁，于焉观则，参陪盛礼，莫匪国华，臣虽职典经图，而同官不一，推择而举，尚多髦俊，宠光曲被，独在选中，他日朝闻，犹甘夕死，况兹恩重，弥见生轻。

《上东宫启》刘潜

亡从弟遵，百行无点，千里立志，同气三荆之友，假寝十起之慈，皆体之于自然，行之如俛拾，自碣宫陪宴，钓台从幸，攀附鳞翼，三十馀载，茫昧与善，一旦长辞，剑匿光芒，璧碎符采，躬摇神笔，亲动妙思，虽每想南皮，书忆阮瑀，行经北馆，歌悼子厚，不足辈此深仁，齐兹旧爱。

《谢东宫为制让表启》陈江总

如攀珠树，徒仰照匣之辉，若践玉田，不知照庑之价，芙蓉之水，亟奉北园，迷迭之文，属陪南馆，久降嘘枯之旨，许赐凌云之笔，清夜宴斯，谓言善戏，黄金然诺，并遂殊宠，年齐柏寝，岂报恩荣，纸罄兰台，未书悚戴。

《除太子詹事谢东宫启》前人

庇身修德，滥迹端形，陈萝故葛，攀附不涯，解角蜕鳞，超踰非次，方辞玺会，觊收渥泽。

《少傅箴》北周·萧圆肃

圆肃，梁武帝之孙。建德三年授太子少傅，增邑九百户，圆肃以任当师傅调护是职，乃作《少傅箴》曰：

惟王建国，辨方正位。左史记言，右史记事，莫不援立。太子为皇之贰，是以易称明两礼，云上嗣东序，养德震方，主器束发，就学宵雅。更肄朝读百篇，乙夜乃寐，爱日惜力，寸阴无弃。视膳再饭，寝门三至，小心翼翼，大孝烝烝。谋谟计虑，问对凝承，安乐必敬，无忘战兢。夫天道益谦，人道恶盈，汉嗣不绝乎驰道，魏储回环于邺城。前史攸载，后世扬名。三善既备，万国以贞。姬周长久，实赖元良。嬴秦短祚，诚由少阳。虽卜年七百，有德过历而昌。数世万一，无德不及而亡。敬之敬之，天惟显思。光副皇极，永固洪基。观德审谕，授告职司。

《论储教》明·王鏊

昔者成王幼在襁褓，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。所以保其身体，傅其德义，道之教训，此三公之职也。又置三少，曰少保，曰少傅，曰少师。与太子宴游者也。又选天下端正孝悌，博闻有道术者，以翼卫之，所以与居处出入者也。逐去邪人，不得见恶行，故太子生见正事，闻正言，行正道，前后左右，皆正人也。其身有不正者乎。古之教太子者，其制如此。今国家之东宫，官以序进，未必皆天下之选。入学之日，晨而授书，授毕而退，日中进讲，讲毕而退。况祈寒暑雨，学皆閒歇，閒歇之日，所与宴游者，谁欤。所与居处出入者，谁欤。不可得而知也。又近世之弊，患在上下不交。然为太子，亦且未同于君。今也则已俨然端默，有言且不敢进，又况为君之日乎。求上下交而德业成，胡可得也。昔者三王之教世子，必齿于学，国人观之曰将君我而与我齿，让何也。曰有父在则礼，然然而众知父子之道矣。其二曰，将君我而与我齿让何也。曰，有君在则礼，然然而众知君臣之义矣。其三曰，将君我而与我齿让何也。曰长长也。然而众知长幼之节矣。此所以学为父子君臣长幼之道，而与人同。如此下至汉唐，此意泯矣。然明帝受尚书于桓荣，及为天子执酱而馈，执爵而酳。唐刘洎岑文本马周，递日往东宫，谈论治道，李泌与肃宗为布衣交，出则连辔，寝则对榻。国朝洪武初，建大本堂，取古今图书充其中，延四方名儒，教太子亲王分番夜直，才俊之士充伴读。时赐宴赋诗，商确古今，详论文学，无虚日。仁宗于潜邸，臣尝伏睹其教令长，至宴劳东宫之臣，如家人父子，有从学诗学表，至有以暗逐明之喻。则本朝之初，亦尝如古制也。英宗幼冲，当时大臣无深远虑，阿时所好，名为尊君卑臣，非祖宗之法本。然今虽未能如古之制，亦宜稍略君臣之仪，敦师友之分，使宫僚日侍左右，从容诵读。讲读之暇，宴饮，出入，起居，皆得周旋其间，至暮乃退。或有剪桐之戏，随事谏止。官僚有失，从三师纠正之。甚者斥逐。邪人不使得预其间。如此所谓一人元良，万邦以贞。三代所以长久者，用此道也。

宫僚部艺文二〈诗〉

《寓直中庶坊赠萧洗马》梁·王筠

龙楼实九重，薄寒起殊〈一作殊复〉早。玉阶泣清露，铜池结秋潦。霜被守宫槐，风惊护门草。之子擅文华，纵横富辞藻。舒锦惭光丽，握珠谢奇宝。愧予非工文，何用披怀抱。

《同江詹事登宫城南楼》陈徐陵

元良属上德，率土被中孚。汉幄朝无怠，周门夕复趋。桓经既受业，贺拜且尊儒。壮志谐风雅，高文会〈一作直〉斗枢。铿锵叶舞蹈，炤烂等琨瑜。沟水惭雄伯，漳川仰大巫。鲍鱼宁入俎，钓鳖匪充厨。叔誉恒词屈，防年岂滥诛。

《赠洗马袁朗别》江总

贾谊登朝日，终军对奏年。校文升广内，抚剑入崇贤。奇才殊艳逸，将别更留连。驱车命铙管，拱坐面林泉。池寒稍下雁，木落久无蝉。露浸山扉月，霜开石路烟。高谈无与慰，迟尔报华篇。

《和初春宴东堂应令》隋·刘端

睿赏叶春芳，开筵临画堂。庭梅飘早素，檐柳变初黄。八珍罗玉俎，九酝湛金觞。筝响流飞阁，歌尘落妓行。何必西园夜，空承明月光。

《侍皇太子宴应令》沈君道

副君监抚暇，禁苑暂停车。水落金沙浅，云高玉叶馀。随厨白羽驾，逐钓紫鳞鱼。饱德良无已，荣陪终宴馀。

《奉和春日出苑属目应令时为太子舍人使在东都作》唐·贾曾

铜龙晓辟问安回，金辂春游博望开。渭水晴光摇草树，终南佳气入楼台。招贤已从商山老，托乘还徵邺下才。臣在东南独留滞，忻逢睿藻日边来。

《还自会稽歌》〈并序〉

李贺庾肩吾于梁时，尝作宫体谣引而以应和皇子及国势沦败，肩吾先潜难会稽后，始还家，仆意其必有文，今无得焉，故作《还自会稽歌》，以补其悲。

野粉椒壁黄，湿萤满梁殿。台城应教人，秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓，身与塘蒲晚。脉𣊉辞金鱼，羁臣守迍贱。

《早春侍皇太子游东苑池上呈青坊诸公》明高启

铜辇出行徐，春宫昼讲馀。戟烦郎将卫，简授大夫书。草长园鸣鹿，冰开沼跃鱼。从游伴商皓，忝窃愧何如。

宫僚部纪事一

《贾谊·新书》：昔周文王使太公望傅太子发。嗜鲍鱼，而太公弗与，曰：礼，鲍鱼不登于俎，岂有非礼而可以养太子哉。
《韩子》：孟孙猎得麑，使秦西巴载之持归，其母随之而啼。秦西巴不忍而与之。孟孙归，至而求麑。答曰：予弗忍而与其母。孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。其御曰：曩将罪之，今召以为子傅，何也。孟孙曰：夫不忍麑，又且忍吾子乎。《史记·吕后本纪》：如意，几代太子者数矣，赖大臣争之，及留侯策，太子得毋废。〈注〉索隐曰谓张良、叔孙通等。令太子卑词安车，以迎四皓也。
《汉书·叔孙通传》：汉七年，高帝拜通为奉常。九年，徙通为太子太傅。十二年，高帝欲以赵王如意易太子，通谏曰：昔者晋献公以骊姬故，废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不早定扶苏，胡亥诈立，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食淡，岂可背哉。陛下必欲废适而立少，臣请先伏诛，以颈血污地。帝曰：公罢矣，吾特戏耳。通曰：太子天下本，本一摇天下震动，奈何以天下戏。高帝曰：吾听公。及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上遂无易太子志矣。
《张良传》：叔孙通已为太傅，良行少傅事。汉十二年，上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。良谏不听，因疾不视事。叔孙太傅称说引古，以死争太子。上阳许之，犹欲易之。及宴，置酒，太子侍。四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪，问曰：何为者。四人前对，各言其姓名。上乃惊曰：吾求公，避逃我，今公何自从吾儿游乎。四人曰：陛下轻士善骂，臣等义不辱，故恐而亡匿。今闻太子仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈愿为太子死者，故臣等来。上曰：烦公幸卒调护太子。四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指视曰：我欲易之，彼四人为之辅，羽翼已成，难动矣。吕氏真乃主矣。戚夫人泣涕，上曰：为我楚舞，吾为若楚歌。歌曰：鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，又可奈何。虽有矰缴，尚安所施。歌数阕，戚夫人歔欷流涕，上起去，罢酒。竟不易太子者，本良招此四人之力也。
《窦婴传》：窦婴字王孙，孝文皇后从兄子也。孝景即位，为詹事。帝弟梁孝王，母窦太后爱之。孝王朝，因燕昆弟饮。是时上未立太子，酒酣，上从容曰：千秋万岁后传王。太后驩。婴引卮进上曰：天下者，高祖天下，父子相传，汉之约也，上何以得传梁王。太后由此憎婴。婴亦薄其官，因病免。
《后汉书·班彪传》：彪辟司徒王况府。时东宫初建，诸王国并开，而官属未备，师保多阙。彪上言曰：孔子称性相近，习相远也。贾谊以为习与善人居，不能无为善，犹生长于齐，不能无齐言也。习与恶人居，不能无恶，犹生长于楚，不能无楚言也。是以圣人审所与居，而戒慎所习。昔成王之为孺子，出则周公、召公、太史佚，入则太颠、闳夭、南宫括、散宜生，左右前后，礼无违者，故成王一日即位，天下旷然太平。是以春秋爱子教以义方，不纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。诗云：诒厥孙谋，以燕翼子。言武王之谋遗子孙也。汉兴，太宗使晁错导太子以法术，贾谊教梁王以诗书。及至中宗，亦令刘向、王褒、萧望之、周堪之徒，以文章儒学保训东宫以下，莫不崇𥳑其人，就成德器。今皇太子诸王，虽结发学问，修习礼乐，而傅相未值贤才，官属多阙旧典。宜博选明儒有威重明通政事者，以为太子太傅，东宫及诸王国，备置官属。又旧制，太子食汤沐十县，设周卫交戟，五日一朝，因坐东厢，省视膳食，其非朝日，使仆、中允旦旦请问而已，明不媟黩，广其敬也。书奏，帝纳之。
《郅恽传》：帝令恽授皇太子韩诗，侍讲殿中。及郭皇后废，恽乃言于帝曰：臣闻夫妇之好，父不能得之于子，况臣能得之于君乎。是臣所不敢言。虽然，愿陛下念其可否之计，无令天下有议社稷而已。帝曰：恽善恕己量主，知我必不有所左右而轻天下也。后既废，而太子意不自安，恽乃说太子曰：久处疑位，上违孝道，下近危殆。昔高宗明君，吉甫贤臣，及有纤介，放逐孝子。春秋之义，母以子贵。太子宜因左右及诸皇子引愆退身，奉养母氏，以明圣教，不背所生。太子从之，帝竟听许。
《张酺传》：酺字孟侯，汝南细阳人，赵王张敖之后也。敖子寿，封细阳之池阳乡，后废，因家焉。酺少从祖父充受尚书，能传其业。又事太常桓荣。勤力不怠，聚徒以百数。永平九年，显宗为四姓小侯开学于南宫，置五经师。酺以尚书教授，数讲于御前。以论难当意，除为郎，赐车马衣裳，遂令入授皇太子。酺为人质直，守经义，每侍讲间隙，数有匡正之辞，以严见惮。及肃宗即位，擢酺为侍中、虎贲中郎将。数月，出为东郡太守。酺自以尝经亲近，未悟见出，意不自得，上疏辞曰：臣愚以经术给事左右，少不更职，不晓文法，猥当剖符典郡，班政千里，必有负恩辱位之咎。臣窃私自分，殊不虑出城阙，冀蒙留恩，托备冗官，群僚所不安，耳目所闻见，不敢避好丑。诏报曰：经云：身虽在外，乃心不离王室。典城临民，益所以报效也。好丑必上，不在远近。今赐庄三十万，其亟之官。酺虽儒者，而性刚断。下车擢用义勇，搏击豪强。长史有杀盗徒者，酺辄案之，以为令长受臧，犹不至死，盗徒皆饥寒佣保，何足穷其法乎。郡吏王青者，祖文翁，与前太守翟义起兵攻王莽，及义败，馀众悉降，翁独守节力战，莽遂燔烧之。父隆，建武初为都尉功曹，青为小史。与父俱从都尉行县，道遇贼，隆以身卫全都尉，遂死于难；青亦被矢贯咽，音声流喝。前郡守以青身有金夷，竟不能举。酺见之，叹息曰：岂有一门忠义而爵赏不及乎。遂擢用极右曹，乃上疏荐青三世死节，宜蒙显异。奏下三公，由此为司空所辟。自酺出后，帝每见诸王师傅，尝言：张酺前入侍讲，屡有谏正，訚訚恻恻，出于诚心，可谓有史鱼之风矣。元和二年，东巡狩，幸东郡，引酺及门生并郡县掾史并会庭中。帝先备弟子之仪，使酺讲尚书一篇，然后修君臣之礼。赏赐殊特，莫不沾洽。《种皓传》：皓监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。皓乃手剑当车，曰：太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪。今日有死而已。梵辞屈，不敢对，驰命奏之。诏报，太子乃得去。乔退而叹息，愧皓临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久。
《晋书·齐献王攸传》：攸转镇军大将军，加侍中，羽葆、鼓吹，行太子少傅。数年，授太子太傅，献箴于太子曰：伊昔上皇，建国立君，仰观天文，俯察地理，创业恢道，以安人承祀，祚延统重，故援立太子。尊以弘道，固以贰己，储德既立，邦有所恃。夫亲仁者功成，迩佞者国倾，故保相之材，必择贤明。昔在周成，旦奭作傅，外以明德自辅，内以亲亲立固，德以义济，亲则自然。嬴废公族，其崩如山；刘建子弟，汉祚永传。楚以无极作乱，宋以伊戾兴难。张禹佞给，卒危彊汉。辅弼不忠，祸及乃躬；匪徒乃躬，乃丧乃邦。无曰父子不间，昔有江充；无曰至亲匪贰，或容潘崇。谀言乱真，谮润离亲，骊姬之谗，晋侯疑申。固亲以道，勿固以恩；修身以敬，勿托以尊。自损者有馀，自益者弥昏。庶事不可以不恤，大本不可以不敦。见亡戒危，睹安思存。冢子司义，敢告在阍。世以为工。
《郑袤传》：袤子默，武帝受禅，与太原郭奕俱为中庶子。朝廷以太子官属宜称陪臣，默上言：皇太子体皇极之尊，无私于天下。宫臣皆受命天朝，不得同之藩国。事遂施行。
《王导传》：导领太子太傅，初，帝爱琅琊王裒，将有夺嫡之议，以问导。导曰：立子以长，且绍又贤，不宜改革。帝犹疑之。导旦夕陈谏，故太子卒定。
《孔衍传》：衍补中书郎。明帝之在东宫，领太子中庶子。于时庶事草创，衍经学深博，又练识旧典，朝仪轨制多取正焉。由是元明二帝并亲爱之。王敦专权，衍私于太子曰：殿下宜博延朝彦，搜扬才俊，询谋时政，以广圣聪。敦闻而恶之，乃启出衍为广陵郡。时人为之寒心，而衍不形于色。
《温峤传》：峤迁太子中庶子。及在东宫，深见宠遇，太子与为布衣之交。数陈规讽，又献侍臣箴，甚有弘益。时太子起西池楼观，颇为劳费，峤上疏以为朝廷草创，巨寇未灭，宜应俭以率下，务农重兵，太子纳焉。王敦举兵内向，六军败绩，太子将自出战，峤执鞚谏曰：臣闻善战者不怒，善胜者不武，如何万乘储副而以身轻天下。太子乃止。
《庾亮传》：亮侍讲东宫。其所论释，多见称述。与温峤俱为太子布衣之好。时帝方任刑法，以韩子赐皇太子，亮谏以申韩刻薄伤化，不足留圣心，太子甚纳焉。《王雅传》：会稽王道子领太子太傅，以雅为太子少傅。时王珣儿婚，宾客车骑甚众，会闻雅拜少傅，回诣雅者过半。时风俗颓弊，无复廉耻。然少傅之任，朝望属珣，珣亦颇以自许。及中诏用雅，众遂赴雅焉。将拜，遇雨，请以伞入。王珣不许之，因冒雨而拜。
《梁书·沈约传》：约齐初为征虏记室，带襄阳令，所奉之王，齐文惠太子也。太子入居东宫，为步兵校尉，管书记，直永寿省，校四部图书。时东宫多士，约特被亲遇，每直入见，景斜方出。当时王侯到宫，或不得进，约每以为言。太子曰：吾生平懒起，是卿所悉，得卿谈论，然后忘寝。卿欲我夙兴，可恒早入。迁太子家令。
《范述曾传》：述曾，字子元，吴郡钱塘人也。幼好学，从馀杭吕道惠受《五经》，略通章句。道惠学徒常有百数，独称叔曾曰：此子必为王者师。齐文惠太子、竟陵文宣王幼时，高帝引述曾为之师友。起家为宋晋熙王国侍郎。齐初，至南郡王国郎中令，迁尚书主客郎、太子步兵校尉，带开阳令。述曾为人謇谔，在官多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。竟陵王深相器重，号为周舍。时太子左卫率沈约亦以述曾方汲黯。以父母年老，乞还就养。乃拜中散大夫。
《范岫传》：岫累迁太子家令。文惠太子之在东宫，沈约之徒以文才见引，岫亦预焉。岫文虽不逮约，而名行为时辈所与，博涉多通，尤悉魏晋以来吉凶故事。约常称曰：范公好事该博，胡广无以加。南乡范云谓人曰：诸君进止威仪，当问范长头。以岫多识前代旧事也。
《范云传》：云领太子中庶子，文惠太子尝出东田观穫，顾谓众宾曰：刈此亦殊可观。众皆唯唯。云独曰：夫三时之务，实为长勤。伏愿殿下知稼穑之艰难，无徇一朝之宴逸。既出，侍中萧缅先不相识，因就车握云手曰：不图今日复闻谠言。
《徐勉传》：勉迁左卫将军，领太子中庶子，侍东宫。昭明太子尚幼，敕知宫事。太子礼之甚重，每事询谋。尝于殿内讲《孝经》，临川静惠王、尚书令沈约备二傅，勉与国子祭酒张充为执经，王莹、张稷、柳憕、王暕为侍讲。时选极亲贤，妙尽时誉，勉陈让数事。又与沈约书，求换侍讲，诏不许，然后就焉。转太子詹事，领云骑将军，寻加散骑常侍，迁尚书右仆射，詹事如故。又改授侍中，频表解宫职，优诏不许。
《刘孝绰传》：孝绰迁太府卿、太子仆，复掌东宫管记。时昭明太子好士爱文，孝绰与陈郡殷芸、吴郡陆倕、琅邪王筠、彭城到洽等，同见宾礼。太子起乐贤堂，乃使画工先图孝绰焉。太子文章繁富，群才咸欲撰录，太子独使孝绰集而序之。迁员外散骑常侍，兼廷尉卿，顷之即真。初，孝绰与到洽友善，同游东宫。孝绰自以才优于洽，每于宴坐，嗤鄙其文，洽衔之。及孝绰为廷尉，正携妾入官府，其母犹停私宅。洽寻为御史中丞，遣令史案其事，遂劾奏之，云：携少妺于华省，弃老母于下宅。高祖为隐其恶，改妹为姝。坐免官。孝绰诸弟，时随藩皆在荆、雍，乃与书论共洽不平者十事，其辞皆鄙到氏。又写别本封呈东宫，昭明太子命焚之，不开视也。
《庾于陵传》：于陵拜太子洗马，舍人如故。旧事，东宫官属，通为清选，洗马掌文翰，尤其清者。近世用人，皆取甲族有才望，时于陵与周舍并擢充职，高祖曰：官以人而清，岂限以甲族。时论以为美。俄迁散骑侍郎，改领荆州大中正。累迁中书黄门侍郎。
《庾肩吾传》：肩吾为太子率更令、中庶子。初，太宗在藩，雅好文章士，时肩吾与东海徐摛、吴郡陆杲、彭城刘遵、刘孝仪、仪弟孝咸，同被赏接。及居东宫，又开文德省，置学士，肩吾子信、摛子陵、吴郡张长公、北地傅弘、东海鲍至等充其选。
《徐摛传》：摛迁左卫司马。会晋安王纲出戍石头，高祖谓周舍曰：为我求一人，文学俱长兼有行者，欲令与晋安游处。舍曰：臣外弟徐摛，形质陋小，若不胜衣，而堪此选。高祖曰：必有仲宣之才，亦不𥳑其容貌。以摛为侍读。后王出镇江州，仍补云麾府记室参军，又转平西府中记室。王移镇京口，复随府转为安北中录事参军，带郯令，以母忧去职。王为丹阳尹，起摛为秣陵令。普通四年，王出镇襄阳，摛固求随府西上，迁晋安王咨议参军。大通初，王总戎北伐，以摛兼宁蛮府长史，参赞戎政，教命军书，多自摛出。王入为皇太子，转家令，兼掌管记，寻带领直。摛文体既别，春坊尽学之，宫体之号，自斯而起。高祖闻之怒，召摛加让，及见，应对明敏，辞意可观，高祖意释。因问《五经》大义，次问历代史及百官杂说，末论释教。摛商较纵横，应答如响，高祖甚加叹异，更被亲狎，宠遇日隆。领军朱异不说，谓所亲曰：徐叟出入两宫，渐来逼我，须早为之所。遂承閒白高祖曰：摛年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。高祖谓摛欲之，乃召摛曰：新安大好山水，任昉等并经为之，卿为我卧治此郡。大通三年，遂出为新安太守。
《王筠传》：筠迁太子洗马，中舍人，并掌东宫管记。昭明太子爱文学士，常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴元圃，太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰：所谓左把浮丘袖，右拍洪崖肩。其见重如此。
《事文类聚》：沈约尝侍宴，梁武帝有妓师，是齐文惠太子宫人。帝问识座中客否。对曰：惟识沈家令。约伏地流涕，帝亦悲焉，为之罢酒。
《陈书·王玚传》：玚，字子玙，司空冲之第十二子也。沈静有器局，美风仪，举止酝藉。梁大同中，起家秘书郎，迁太子洗马。元帝承制，徵为中书侍郎，直殿省，仍掌相府管记。出为东宫内史，迁太子中庶子。丁所生母忧，归于丹阳。江陵陷，梁敬帝为承制，除仁威将军、尚书吏部郎中。贞阳侯僭位，以敬帝为太子，授玚散骑常侍，侍东宫。寻迁长史兼侍中。高祖入辅，以为司徒左长史。永定元年，迁守五兵尚书。世祖嗣位，授散骑常侍，领太子庶子，侍东宫。迁领左骁骑将军、太子中庶子，常侍、侍中如故。玚为侍中六载，父冲尝为玚辞领中庶子，世祖顾谓冲曰：所以久留玚于承华，政欲使太子微有玚风法耳。
《姚察传》：察补东宫学士。于时济阳江总、吴国顾野王、陆琼、从弟瑜、河南褚玠、北地傅縡等，皆以才学之美，晨夕娱侍。察每言论制述，咸为诸人宗重。储君深加礼异，情越群僚，宫内所须方幅手笔，皆付察立草。又数令共野王递相策问，恒蒙赏激。《陆琰传》：琰弟瑜字干玉。少笃学，美词藻。州举秀才。解揭骠骑安成王行参军，转军师晋安王外兵参军、东宫学士。兄琰时为管记，并以才学娱侍左右，时人比之二应。
《魏书·高允传》：允以经授恭宗，甚见礼待。崔浩荐冀、定、相、幽、并五州之士数十人，各起家郡守。恭宗谓浩曰：先召之人，亦州郡选也，在职已久，劳勤未答。今可先补前召外任郡县，以新召者代为郎吏。又守令宰民，宜使便事者。浩固争而遣之。允闻之，谓东宫博士管恬曰：崔公其不免乎。苟逞其非，而挍胜于上，何以能济。辽东公翟黑子有宠于世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：主上问我，为首为讳乎。允曰：公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：如君言，诱我死，何其不直。遂与允绝。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。是时，著作令史闵湛、郤檦性巧佞，为浩信待。见浩所注《诗》、《论语》、《尚书》、《易》，遂上疏，言马、郑、王、贾虽注述《六经》，并多疏谬，不如浩之精微。乞收境内诸书，藏之秘府。班浩所注，命天下习业。并求敕浩注《礼传》，令后生得观正义。浩亦表荐湛有著述之才。既而劝浩刊所撰国史于石，用垂不朽，欲以彰浩直笔之迹。允闻之，谓著作郎宗钦曰：闵湛所营，分寸之间，恐为崔门万世之祸。吾徒无类矣。未几而难作。初，浩之被收也，允直中书省。恭宗使东宫侍郎吴延召允，仍留宿宫内。翌日，恭宗入奏世祖，命允骖乘。至宫门，谓曰：入当见至尊，吾自导卿。脱至尊有问，但依吾语。允请曰：为何等事也。恭宗曰：入自知之。既入见帝。恭宗曰：中书侍郎高允自在臣宫，同处累年，小心密慎，臣所委悉。虽与浩同事，然允微贱，制由于浩。请赦其命。世祖召允，谓曰：《国书》皆崔浩作不。允对曰：《太祖记》，前著作郎邓渊所撰。《先帝记》及《今记》，臣与浩同作。然浩综务处多，总裁而已。至于注疏，臣多于浩。世祖大怒曰：此甚于浩，安有生路。恭宗曰：天威严重，允是小臣，迷乱失次耳。臣向备问，皆云浩作。世祖问：如东宫言不。允曰：臣以下才，谬参著作，犯逆天威，罪应灭族，今已分死，不敢虚望。殿下以臣侍讲日久，哀臣乞命耳。实不问臣，臣无此言。臣以实对，不敢迷乱。世祖谓恭宗曰：直哉。此亦人情所难，而能临死不移，不亦难乎。且对君以实，贞臣也。如此言，宁失一有罪，宜宥之。允竟得免。于是召浩前，使人诘浩。浩惶惑不能对。允事事申明，皆有条理。时世祖怒甚，敕允为诏，自浩以下、僮吏以上百二十八人皆夷五族。允持移不为，频诏催切。允乞更一见，然后为诏。诏引前，允曰：浩之所坐，若更有馀衅，非臣敢知。真以犯触，罪不至死。世祖怒，命介士执允。恭宗拜请。世祖曰：无此人忿朕，当有数千口死矣。浩竟族灭，馀皆身死。宗钦临刑，叹曰：高允其殆圣乎。恭宗后让允曰：人当知机，不知机，学复何益。当尔之时，吾导卿端绪，何故不从人言，怒帝如此。每一念之，使人心悸。允曰：臣东野凡生，本无宦意。属休延之会，应旌弓之举，释褐凤池，仍参麟阁，尸素官荣，妨贤已久。夫史籍者，帝王之实录，将来之炯戒，今之所以观往，后之所以知今。是以言行举动，莫不备载，故人君慎焉。然浩世受殊遇，荣耀当时，孤负圣恩，自贻灰灭。即浩之迹，时有可论。浩以蓬蒿之才，荷栋梁之重，在朝无謇谔之节，退私无委蛇之称，私欲没其公廉，爱憎蔽其直理，此浩之责也。至于书朝廷起居之迹，言国家得失之事，此亦为史之大体，未为多违。然臣与浩实同其事，死生荣辱，义无独殊。诚荷殿下大造之慈，违心苟免，非臣之意。恭宗动容称叹。允后与人言，我不奉东宫导旨者，恐负翟黑子。恭宗季年，颇亲近左右，营立田园，以取其利。允谏曰：天地无私，故能覆载；王者无私，故能包养。昔之明王，以治公宰物，故藏金于山，藏珠于渊，示天下以无私，训天下以至俭。故美声盈溢，千载不衰。今殿下国之储贰，四海属心，言行举动，万方所则，而营立私田，畜养鸡犬，乃至贩酤市廛，与民争利，议声流布，不可追掩。夫天下者，殿下之天下，富有四海，何求而不获，何欲而弗从。而与贩夫贩妇竞此尺寸。昔虢之将亡，神乃下降，赐之田土，卒丧其国。汉之灵帝，不修人君之重，好与宫人列肆贩卖，私立府藏，以营小利，卒有颠覆倾乱之祸。前鉴若此，甚可畏惧。夫为人君者，必审于择人。故称知人则哲，惟帝难之。《商书》云：无尔小人。孔父有云：小人近之则不逊，远之则怨矣。武王爱周、召、齐、毕，所以王天下。殷纣爱飞廉、恶来，所以丧其国。历观古今存亡之际，莫不由之。今东宫诚曰乏人，俊乂不少。顷来侍御左右者，恐非在朝之选。愿陛下少察愚言，斥出佞邪，亲近忠良，所在田园，分给贫下，畜产贩卖，以时收散。如此则休声日至，谤议可除。恭宗不纳。恭宗之崩也，允久不进见。后世祖召，允升阶歔欷，悲不能止。世祖流泪，命允使出。左右莫知其故，相谓曰：高允无何悲泣，令至尊哀伤，何也。世祖闻之，召而谓曰：汝不知高允悲乎。左右曰：臣等见允无言而泣，陛下为之悲伤，是以窃言耳。世祖曰：崔浩诛时，允亦应死，东宫苦谏，是以得免。今无东宫，允见朕因悲耳。
《杨播传》：播弟椿，椿子昱。延昌三年，以本官带詹事丞。于时，肃宗在怀抱之中，至于出入左右，乳母而已，不令宫寮闻知。昱谏曰：陛下不以臣等凡浅，备位宫臣，太子动止，宜令翼从。然自此以来，轻尔出入，进无二傅辅导之美，退阙群寮陪侍之式，非所谓示民轨仪，著君臣之义。陛下若召太子，必降手敕，令臣下咸知，为后世法。于是诏曰：自今以后，若非朕手敕，勿令儿辄出。宫臣在直者，从至万岁门。
《郭祚传》：祚领太子少师。从世宗幸东宫，肃宗幼弱，祚怀一黄㼐出奉肃宗。时应诏左右赵桃弓与御史中尉王显相唇齿，为世宗所信，祚私事之。时人谤祚者，号为桃弓仆射、黄㼐少师。《北齐书·邢峙传》：峙，天保初，郡举孝廉，授四门博士，迁国子助教，以经入授皇太子。峙方正纯厚，有儒者之风。厨宰进太子食，有菜曰邪蒿，峙命去之，曰：此菜有不正之名，非殿下所宜食。显祖闻而嘉之，赐以被褥缣纩。
《魏收传》：收兼太子詹事。文宣每以酣宴之次，云：太子性懦，宗社事重，终当传位常山。收谓杨愔曰：古人云，太子国之根本，不可动摇。至尊三爵后，每言传位常山，令臣下疑贰。若实，便须决行。此言若戏，魏收既忝师傅，正当守之以死，但恐国家不安。愔以言白于帝，自此便止。帝数宴喜，收每预侍从。皇太子之纳郑良娣也，有司备设牢馔，帝既酣饮，起而自毁覆之。仍诏收曰：知我意不。收曰：臣愚谓良娣既东宫之妾，理不须牢，仰惟圣怀，缘此毁去。帝大笑，握收手曰：卿知我意。
《周书·宇文孝伯传》：孝伯授开府仪同三司，历司会中大夫、左右小宫伯、东宫左宫正。建德之后，皇太子稍长，既无令德，唯昵近小人。孝伯白高祖曰：皇太子四海所属，而德声未闻。臣忝宫官，实当其责。且春秋尚少，志业未成，请妙选正人，为其师友，调护圣质，犹望日就月将。如或不然，悔无及矣。帝敛容曰：卿世载鲠直，竭诚所事。观卿此言，有家风矣。孝伯拜谢曰：非言之难，受之难也。深愿陛下思之。帝曰：正人岂复过君。于是以尉迟运为右宫正，孝伯仍为左宫正。寻拜宗师中大夫。及吐谷浑入寇，诏皇太子征之。军中之事，多决于孝伯。俄授京兆尹，入为左宫伯，转右宫伯。尝因侍坐，帝问之曰：我儿比来渐长进不。答曰：皇太子比惧天威，更无罪失。及王軓因内宴捋帝须，言太子之不善，帝罢酒，责孝伯曰：公常语我，云太子无过。今軓有此言，公为诳矣。孝伯再拜曰：臣闻父子之际，人所难言。臣知陛下不能割情忍爱，遂尔结舌。帝知其意，默然久之，乃曰：朕以委公矣，公其勉之。
《隋书·柳机传》：机从弟肃字匡仁，少聪敏，闲于占对。起家周齐王文学。武帝见而异之，召拜宣纳上士。高祖作相，引为宾曹参军。开皇初，授太子洗马。陈使谢泉来聘，以才学见称，诏肃宴接，时论称其华辩。聘太子内舍人，迁太子仆。太子废，坐除名为民。大业中，帝与段达语及庶人罪恶之状，达云：柳肃在宫，大见疏斥。帝问其故，答曰：学士刘臻，尝进章仇大翼于宫中，为巫蛊事。肃知而谏曰：殿下帝之冢子，位当储贰，诫在不孝，无患见疑。刘臻书生，鼓摇唇舌，适足以相诳误，愿殿下勿纳之。庶人不怿，他日谓臻曰：汝何故漏泄，使柳肃知之，令面折我。自是后言皆不用。帝曰：肃横除名，非其罪也。召守礼部侍郎。