欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

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官常典第三百十五卷

禮部部彙考二

宋禮部設尚書侍郎，統禮部、主、客祠部、膳部四司，郎中、員外郎之屬。

按《宋史·職官志》：禮部掌國之禮樂、祭祀、朝會、宴饗、學校、貢舉之政令。祭之名有三：天神曰祀，地祗曰祭，宗廟曰饗。又有大祀、中祀、小祀之別。幣玉、牲牢、器服，各從其等。凡雅樂，以六律、六同合陰陽之聲為樂律，金、石、絲、竹、匏、土、革、木為樂器，宮架八佾，特架六佾，分武文先後之序為樂舞，其所歌為樂章。若有事於南北郊、明堂，籍田、禘祫大廟，薦享景靈宮，酌獻陵園，及行朝貢、慶賀、宴樂之禮，前期飭有司辦具，閱所定儀注，以舊章參考其當否，上尚書省，冊寶及封冊命禮亦如之。凡禮樂制度有所損益，小事則同太常寺，大事則集侍從官、祕書省長貳或百官，議定以聞。凡天下選士，具注於籍，三歲貢舉，與夫學校試補三舍生。掌后妃、親王以下推恩，公主以下嫁，宗室冠、婚、喪、葬之制，及賜旌節、章服、冠帔、門戟，旌表孝行之法。若印記、圖書、表疏之事皆掌焉。大祥瑞，則朝參官以上詣閣門表賀，餘於歲終條奏。舊屬禮儀院，判院一人，以樞密院使、參知政事充；知院，以諸司三品以上充。主吏無定數，擇三司京朝百司胥史充。禮部止設判部一人，掌科舉，補奏太廟郊社齋郎、室掌、長坐，都省集議，百官謝賀章表，諸州申祥瑞，出入內外牌印之事。兼領貢院，掌受諸州解發進士諸科名籍及其家保狀、文卷，考驗戶籍、舉數、年齒而藏之。若朝廷遣官知舉，則主判官罷，事畢，以知舉官卑者一員主判。元豐官制行，悉歸禮部。其屬三：曰祠部，曰主客，曰膳部。設官十：尚書、侍郎各一人，郎中、員外郎四司各一人。元祐初，省祠部郎官一員，以主客兼膳部。紹聖改元，主客、膳部互置郎官兼領。建炎以後並同。

尚書掌禮樂、祭祀、朝會、宴享、學校，貢舉之政令，侍郎為之貳，郎中、員外郎參領之。凡講議制度，損益儀物，則審覆有司所定之式，以次諮決，而質於尚書省。大祭祀則省牲，鼎鑊視滌濯，薦腥則奉籩豆、簠簋，及飲福徹之，祼則奉瓚臨鬯。凡天地、宗廟、陵園之祀，后妃、親王、將相封冊之命，皇子加封，公主降嫁，稽其彝章以詔上下而舉行之。朝廷慶會宴樂，宗室冠、婚、喪、祭，蕃使去來宴賜，與夫經筵、史館、賜書、修書之禮，例皆同奉常講求參酌，而定其儀節。三歲貢舉，學校試補諸生，皆總其政。旌節章服之頒，祥瑞表奏之進，凡關於禮樂者，皆掌之。建炎三年，詔鴻臚、光祿寺並歸於禮部，太常、國子監亦隸焉。分案五：曰禮樂，曰貢舉，曰宗正奉使帳，曰封冊表奏，曰檢法。各隨其名而治其事。裁減吏額，四十五人。

〈注〉續又減四人。

侍郎奏中嚴外辦，同省牲及視饌腥熟之節。祼，受瓚奉槃。歲祀昊天上帝，祭皇地祗，與尚書迭為亞獻。祭大社、大稷、神州地祗，則迭為初獻。祀九宮貴神、五帝、感生帝、朝日、夕月、蜡祭東西方亦如之。大朝會，則尚書奏藩國貢物。凡慶賀若謝，則郎中、員外郎分撰表文。祠事，與太常少卿、祠部官迭為終獻或亞獻。親郊，自景靈宮朝獻太廟朝享至望燎禮畢，乘輿還內，皆奏解嚴。分案十，置吏三十五。南渡，諸曹長、貳互置。紹興七年，禮部置侍郎二員。隆興元年，詔：除尚書不常置外，禮部侍郎置一員。

郎中　員外郎元豐，郎官、員外郎參領禮樂、祭祀、朝會、宴享、學校、貢舉之事。有所損益，則審訂以次諮決。凡慶會若謝，掌撰表文。與祠部、主客、膳部並列為四。建炎三年，併省曹郎，禮部領主客，祠部領膳部。隆興元年，復詔禮部、祠部一員兼領，自是併行四司之事矣。通置吏五十四人。祠部郎中　員外郎掌天下祀典、道釋、祠廟、醫藥之政令。月奏祠祭、國忌、休暇。每歲大祀忌日，大忌前一日，皆不坐。元日、冬至、寒食假各七日。天慶、先天、降聖節各五日。誕聖節、正七月望、夏至、臘各三日。天祺、天貺節、人日、中和、二社、上巳、端午、三伏、七夕、授衣、重九、四立、春秋分及每旬假各一日。若神祠封進爵號，則覆太常所定以上尚書省。凡宮觀、寺院道釋，藉其名額，應給度牒，若空名者毋越常數。初補醫生，令有司試藝業，歲終較全失而賞罰之。分案五，置吏二十有一。

主客郎中　員外郎掌以賓禮待四夷之朝貢。凡郊勞、授館、宴設、賜予，辨其等而以式頒之。至則圖其衣冠，書其山川風俗。有封爵禮命，則承詔頒付。掌嵩、慶、懿陵祭享，崇義公承襲之事。分案四，置吏七。

〈注〉元祐六年七月，兵部言：《兵部格》，長蕃夷官授官；《主客令》，蕃國進奉人陳乞轉授官職者取裁。即舊應除轉官者，報所屬看詳。舊來無例，刱有陳乞，曹部職掌未一，久遠互失參驗，自今不以曾未貢及例有無，應緣進奉人陳乞，授官加恩，令主客關報兵部。從之。

膳部郎中　員外郎掌牲牢、酒醴、膳羞之事。凡所用物，前期計度，以關度支。若祭祀、朝會、宴享，則同光祿寺官視其善否，酒成則嘗而後進。季冬命藏冰，春分啟之，以待供賜。分案七，置吏九。

金制，禮部設尚書侍郎，統郎中員外，掌禮樂、祠祀、貢舉、天文、醫卜、釋道、四方使客之政。

按《金史·百官志》：六部，國初與左、右司通署，天眷三年始分治。禮部尚書一員，正三品。侍郎一員，正四品。郎中一員，從五品。員外郎一員，從六品。掌凡禮樂、祭祀、宴享、學校、貢舉、儀式、制度、符印、表疏、圖書、冊命、祥瑞、天文、漏刻、國忌、廟諱、醫卜、釋道、四方使客、諸國進貢、犒勞張設之事。

〈注〉凡試僧、尼、道、女冠，三年一次，限度八十人，差京府幕職或節鎮防禦佐貳官二員、僧官二人、道官一人、司吏一名、從人各一人、廚子二人、把門官一名、雜役三人。僧童能讀《法華》、《心地觀》、《金光明》、《報恩》、《華嚴》等經共五部，計八袠。《華嚴經》分為四袠，每帙取二卷，卷舉四題，讀百字為限。尼童試經半部，與僧童同。道士、女冠童行念《道德》、《救苦》、《玉京山》、《消災》、《靈寶度人》等經。皆以誦成句、依音釋為通。中選者試官給牒，以名報有司。凡僧尼官見管人及八十、道士女冠及三十人者放度一名，死者令監壇以度牒申部毀之。

主事二員，從七品。

〈注〉令史十五人，內女直五人。譯史二人，通事一人。

左三部檢法司。司正二員，正八品。掌披詳法狀。

〈注〉興定二年，左部額外設檢，知法及掌法，四年罷。

檢法二十二員，從八品。掌檢斷各司取法文字。右三部檢法職事同。

〈注〉元受劄付，大定三年命給敕。

元設禮部尚書侍郎，統郎中員外之屬，掌天下禮樂、祭祀、朝會、宴享、貢舉之政令，而侍儀、儀鳳、教坊諸司皆屬焉。

按《元史·百官志》：禮部，尚書三員，正三品；侍郎二員，正四品；郎中二員，從五品；員外郎二員，從六品。掌天下禮樂、祭祀、朝會、宴享、貢舉之政令。凡儀制損益之文，符印簡冊之信，神人封諡之法，忠孝貞義之褒，迎送聘好之節，文學僧道之事，婚姻繼續之辨，音藝膳供之物，悉以任之。世祖中統元年，以吏、戶、禮為左三部，置尚書二員，侍郎二員，郎中四員，員外郎六員，總領三部之事。至元元年，分立為吏禮部，尚書三員，侍郎仍二員，郎中仍四員，員外郎四員。七年，別立禮部，尚書三員，侍郎一員，郎中二員，員外郎如舊。明年，又合為吏禮部。十三年，又別為禮部。二十三年，六部尚書、侍郎、郎中、員外郎定以二員為額。成宗元貞元年，復增尚書一員，領會同館事。主事二員，蒙古必闍赤二人，令史一十九人，回回令史二人，怯里馬赤一人，知印二人，奏差十二人，典吏三人。其屬附見：

左三部照磨所，秩正八品，照磨一員，掌吏、戶、禮三部錢穀計帳之事。典吏八人。

侍儀司，秩正四品，掌凡朝會、即位、冊后、建儲、奉上尊號及外國朝覲之禮。至元八年始置。左右侍儀奉御二員，禮部侍郎知侍儀事一員，引進使知侍儀事一員，左右侍儀使二員，左右直侍儀使二員，左右侍儀副使二員，左右侍儀僉事二員，引進副使、侍儀令、承奉班都知、尚衣局大使各一員。十二年，省左侍儀奉御，通曰左右侍儀。省引進副使及侍儀令、尚衣使等員，改置通事舍人十四員。三十年，減通事舍人七員為侍儀舍人。大德十一年，陞秩正三品。至大三年，置典簿一員。延祐七年，定置侍儀使四員。至治元年，增置通事舍人六員、侍儀舍人四員。其後定置侍儀使四員，正三品；引進使知侍儀事二員，正四品。首領官：典簿一員，從七品。屬官：承奉班都知一員，正七品；通事舍人一十六員，從七品；侍儀舍人十四員，從九品。吏屬：令史二人，譯史一人，通事一人，知印一人。其屬法物庫，秩五品，掌大禮法物。提點一員，從五品；大使一員，從六品；副使一員，從七品；直長二員，正八品。拱衛直都指揮使司，秩從四品，掌控鶴六百餘戶，及儀衛之事。至元三年始置。都指揮使一員，副使一員，鈐轄一員，提控案牘一員。十六年，陞正三品，降虎符，增置達魯花赤一員，隸宣徽院。二十年，復為從四品。二十五年，歸隸禮部。元貞元年，復陞正三品。皇慶元年，置經歷一員。二年，改鈐轄為僉事。至順二年，撥隸侍正府，定置達魯花赤一員，正三品；都指揮使四員，正三品；副指揮使二員，從三品；僉事二員，正四品。首領官：經歷一員，從七品；知事一員，從八品。吏屬：令史四人，譯史一人，通事、知印各一人，奏差二人。其屬控鶴百戶所，秩從七品。色目百戶一十三員，漢人百戶一十三員。總十三所。

儀從庫，秩從七品，掌收儀衛器仗。大使一員，從七品；副使一員，從八品。

儀鳳司，秩正四品，掌樂工、供奉、祭饗之事。至元八年，立玉宸院，置樂長一員，樂副一員，樂判一員。二十年，改置儀鳳司，隸宣徽院，置大使、副使各一員，判官三員。二十五年，歸隸禮部，省判官三員。三十一年，置達魯花赤一員，副使一員。大德十一年，改陞玉宸樂院，秩從二品，置院使、副使、僉事、同僉、院判。至大四年，復為儀鳳司，秩正三品。延祐七年，降從三品。定置大使五員，從三品；副使四員，從四品。首領官：經歷一員，從七品；知事一員，從八品。吏屬：令史二人，譯史、通事、知印各一人。其屬五：

雲和署，秩正七品，掌樂工調音律及部籍更番之事。至元十二年始置。至大二年，撥隸玉宸樂院。皇慶元年，陞正六品。二年，陞從五品。署令二員，署丞二員，管勾二員，協音一員，協律一員，書史二人，書吏四人，教師二人，提控四人。

安和署，秩正七品，職掌與雲和同。至元十三年始置。皇慶二年，陞從五品。署令二員，署丞二員，管勾二員，協音一員，協律一員，書史二人，書吏四人，教師二人，提控四人。

常和署，初名管勾司，秩正九品，管領回回樂人。皇慶元年初置。延祐三年，陞從六品。署令一員，署丞二員，管勾二員，教師二人，提控二人。

天樂署，初名昭和署，秩從六品，管領河西樂人。至元十七年始置。大德十一年，陞正六品。至大四年，改為天樂署。皇慶元年，陞從五品。署令二員，署丞二員，管勾二員，協音一員，協律一員，書史二人，書吏四人，教師二人，提控四人。

廣樂庫，秩從九品，掌樂器等物。大使一員，副使一員。皇慶元年始置。

教坊司，秩從五品，掌承應樂人及管領興和等署五百戶。中統二年始置。至元十二年，陞正五品。十七年，改堤點教坊司，隸宣徽院，秩正四品。二十五年，隸禮部。大德八年，陞正三品。延祐七年，復正四品。達魯花赤一員，正四品；大使三員，正四品；副使四員，正五品；知事一員，從八品。令史四人，譯史、知印、奏差各二人，通事一人。其屬三：

興和署，秩從六品。署令二員，署丞二員，管勾二員。祥和署，秩從六品。署令一員，署丞一員，管勾一員。廣樂庫，秩從九品。大使一員，副使一員。

會同館，秩從四品，掌接伴引見諸番蠻夷峒官之來朝貢者。至元十三年始置。二十五年罷之。二十九年復置。元貞元年，以禮部尚書領館事，遂為定制。禮部尚書領會同館事一員，正三品；大使二員，正四品；副使二員，從六品。提控案牘一員，掌書四人，蒙古必闍赤一人，典給官八人。其屬有收支諸物庫，秩從九品，大使一員，副使一員。至元二十九年，以四賓庫改置。鑄印局，秩正八品，掌凡刻印銷印之事。大使一員，副使一員，直長一員。至元五年始置。

白紙坊，秩從八品，掌造詔旨宣敕紙劄。大使一員，副使一員。至元九年始置。

掌薪司，秩正七品。司令一員，正七品；司丞二員，正八品；典吏一人。

世祖至元二十二年，命禮部領會同館。

按《元史·世祖本紀》：至元二十二年春正月丙申，命禮部領會同館。初，外國使至，常命翰林院主之，至是改正。

至元二十五年，禮部請繪蕃夷《職貢圖》，籍錄風俗、土產、里程。

按《元史·世祖本紀》：二十五年春三月壬寅，禮部言：會同館蕃夷使者時至，宜令有司倣古《職貢圖》，繪而為圖，及詢其風俗、土產、去國里程，籍而錄之，實一代之盛事。從之。

明禮部設尚書侍郎，統儀制、祠祭、主、客精膳四司，而行人、教坊二司亦兼屬焉。

按《明會典》：禮部尚書、左右侍郎掌天下禮樂、祭祀、封建、朝貢、宴饗、貢舉之政令，其屬初曰儀部，曰祠部，曰膳部，曰主客部。後改儀部為儀制，祠部為祠祭，膳部為精膳，主客仍舊俱稱清吏司。

正官：尚書一員，左右侍郎各一員。

首領官司務二員。

屬官：儀制司郎中、員外郎名一員，主事二員。

〈注〉如遇選駙馬，則添設本司主事一員，教習、

祠祭、司郎中、員外郎各一員，主事二員。

主客司、郎中、員外郎各一員，主事二員。

〈注〉內一員提督會同館。

精膳司郎中、員外郎主事各一員。

〈注〉國初設子部四：曰儀部、祠部、主客部、膳部。設郎中員外郎各一員。洪武二十九年，改四部為儀制。祠祭、主客精膳四，清吏司改首領官，主事為司官，司各一員。正統六年，添設儀制。祠祭二司主事各一員，協理司事正統，後添設主客司主事一員，提督會同館。萬曆九年，裁革儀制。祠祭、主客三司主事各一員。十一年復設。

所屬衙門行人司，司正一員，左右司副各一員。

〈注〉萬曆九年，革左司副一員。十一年復。

行人三十二員。

〈注〉舊三百四十五員。嘉靖中存三十七員。萬曆九年革五員。

鑄印局大使一員，副使一員。

〈注〉舊二員。萬曆九年革。

教坊司奉鑾一員，左右韶舞各一員，左右司樂各一員，協同官十五員。

儀制：司郎中員外郎主事分掌禮儀、宗封、學校、科貢，舉其儀度而辯其名數。

祠祭司郎中員外郎主事，分掌郊壇、宗廟、陵寢、群祀諸大典，及喪葬、曆日、方技之事。

主客司、郎中、員外郎、主事，分掌諸蕃朝貢，接待給賜之事。𥳑其譯伴，申其禁令，併提督會同館。凡官員賞賜及各省土貢亦總焉。

精膳司郎中員外郎主事，分掌宴享、牲豆、酒膳，兼轄牛羊館，會其品數，程其出納，並會估價值等事。凡禮部鑄印局儒士辦印三年滿日，除授本𡱈副使。如無缺，除各府檢校大使，有缺，以副使陞補。

南京禮部尚書一員，右侍郎一員。

〈注〉萬曆三年革，十一年復設。

司務一員。

儀制司郎中一員，主事一員。

〈注〉萬曆四年革。十一年復設。

祠祭司郎中一員，主事一員。

〈注〉萬曆九年革。十一年復設。

主客司郎中一員。

精膳司郎中一員。

所屬衙門行人司左司副一員，鑄印局副使一員，教坊司右韶舞一員，左右司樂各一員。

凡鑄印局舊額，設大使、副使各一員，食糧儒士二名，辨驗各衙門印信並寫表箋、本章，後裁革。大使一員，儒士一名，每遇考選，儒士通行應天等府，浙江、江西、湖廣、福建各布政司訪保身家無過，楷篆精熟，兼通文理子弟，起送赴部，會同吏部堂上官考選。

世宗嘉靖十五年，題准南京禮部儒士設三名。

按《明會典》：嘉靖十五年，題准南京鑄印𡱈儒士許設三名，本部會同吏部考選收𡱈，首名食糧辦事，第二名、第三名習學，遇有糧缺，挨次考補。

嘉靖十六年，增設禮部儒士。

按《明會典》：十六年，題准鑄印局增食糧儒士二名，連額設共四名。

國初設六部，各以貝勒總理部務，後俱撤。順治八

年，各部復令親王、郡王兼攝，九年亦撤。　漢銜初稱丞政者，後改為尚書，參政改為侍郎，理事官改為郎中，副理事官改為員外郎，額者庫改為主事，又初設滿洲漢軍啟心郎，後俱裁。又初設他赤哈哈番、筆帖式哈番，後改設六品、七品、八品無頂帶，筆帖式各部院衙門同。

禮部尚書、左右侍郎掌天下禮樂、祭祀、冊封、朝貢、宴享、貢舉之政令，其屬有四：清吏司，曰儀制、曰祠祭、曰主客、曰精膳，其首領則有司務，又有讀祝官，司牲官，鑄印局會同館等官。

滿、漢尚書各一員，初制增減不一。順治五年，定滿、漢各一員。

滿、漢左右侍郎各一員，初制增減不一。順治元年，定滿、漢左右各一員。

滿、漢司務各一員，初設漢司務二員。順治四年，裁一員。十五年，定滿、漢各一員。

滿洲、蒙古、漢軍司官筆帖式不論司，分悉聽堂官調撥，漢司官仍論司分。

滿郎中六員。初設四員，順治十八年增二員。蒙古郎中一員。初設蒙古章京四員，康熙九年裁二員。以一員改為郎中，一員改為員外郎。漢軍郎中一員。初設漢軍章京八員，康熙九年裁二員。以一員改為郎中，五員改為員外郎。

滿員外郎十員。初設六員，順治十二年增四員。蒙古員外郎一員，漢軍員外郎五員。

滿主事七員，堂主事滿文二員，滿漢文一員，司主事四員，漢軍堂主事一員。

儀制：清吏司漢郎中一員，漢員外郎一員，漢主事一員。

祠祭清吏司漢郎中一員，漢員外郎一員，漢主事一員。

主客清吏司漢郎中一員，漢主事一員。

精膳清吏司漢郎中一員，漢主事一員，主客精膳二司初設員外郎各一員，順治二年裁。滿筆帖式三十九員，內滿文三十一員，滿漢文八員，漢軍筆帖式四員。

滿讀祝官二員。初設六員，後裁四員。

守

堂子滿官八員，內七品官二員，八品官六員。

守

皇史宬滿官三員，係七品。

蒙古司牲官二員。

朝鮮通事十二員。

所屬衙門已下俱漢，缺。

行人司司正一員，司副一員，行人十二員。初設十九員，順治五年裁一員。十五年裁六員。鑄印𡱈大使一員。初設滿員外郎一員，滿漢文筆帖式二員，後裁。

會同館大使一員。

教坊司奉鑾一員，左右韶舞各一員，左右司樂各一員，協同官十員，俳長無定員。

儀制：清吏司郎中員外，主事分掌朝會、宗封、學校、貢舉、輿服、婚娶之事，舉其儀度而辨其名數。祠祭清吏司郎中員外郎，主事分掌。

陵寢、群祀諸大典，及喪禮、贈卹、曆日、方技之事。

主客清吏司郎中員外郎，主事分掌諸番朝貢、接待、給賜之事，簡其譯伴，申其禁令，併提督會同館。凡官員賞賜及各省土貢亦隸焉。

精膳清吏司郎中員外郎，主事分掌宴享、牲豆、酒膳，兼轄牛羊館，會其品數，程其出納，并會估價值等事。

盛京禮部俱滿，缺。

侍郎一員。

郎中二員，員外郎四員，主事一員，祝讀官八員。贊禮郎十六員，筆帖式十二員。內：滿文十一員，滿漢文一員。

國初建置。

盛京設禮部、承政、參政、啟心郎、筆帖式等官。順治

元年，一應禮儀屬奉天將軍管理。順治十五年，設滿洲侍郎一員，續設郎中二員，員外郎四員，主事一員，讀祝官八員，贊禮郎十六員，筆帖式十二員。掌

陵寢、山川、祠廟各祀，并番國貢獻，往來筵宴等事。

上諭禮部：朕惟至治之世，不專以法令為務，而以教

化為先，其時人心醇良，風俗樸厚，刑措不用，比屋可封，長治久安，茂登上理。蓋法令禁於一時，而教化維於可久，若徒恃法令而教化不先，是舍本而務末也。近見風俗日敝，人心不古，囂陵成習，僣濫多端，狙詐之術日工，獄訟之興靡，已

或豪富凌轢孤寒，或劣紳武斷鄉曲，或惡衿出入衙署，或蠹棍詐害善良，萑苻之劫掠時聞，讎忿之殺傷疊見，陷罹法網，刑所必加，誅之則無。知可憫宥之，則憲典難寬。念茲刑辟之日，繁良由化導之未善，朕今欲法古帝王，尚德緩刑，化民成俗。舉凡敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉黨以息爭訟，重農桑以足衣食，尚節儉以惜財用，隆學校以端士習，黜異端以崇正學，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風俗，務本業以定民志，訓子弟以禁非為，息誣告以全善良，誡窩逃以免株連，完錢糧以省催科，聯保甲以弭盜賊，解讎忿以重身命等項，作何訓迪勸導及作何，責成內外文武該管，各官督率舉行，爾部詳察，典制定議，具奏特諭。康熙九年十月初九日。

禮部部名臣列傳一

按《書經·舜典》：帝曰：咨四岳，有能典朕三禮，僉曰：伯夷。帝曰：俞，咨伯，汝作秩宗，夙夜惟寅，秩哉惟清，伯拜稽首，讓于夔龍。帝曰：俞，往欽哉。

按《唐書·高釴傳》：釴子湜，字澄之，第進士，累官右諫議大夫。咸通末，為禮部侍郎。時士多繇權要干請，湜不能裁，既而抵帽于地曰：吾決以至公取之，得譴固吾分。乃取公乘億、許棠、聶夷中等。以兵部侍郎判度支出為昭義節度使，為下所逐，貶連州司馬。以太子賓客分司東都，卒。億字壽仙，棠字文化，夷中字坦之，皆有名當時。

按《唐書·高釴傳》：釴弟鍇，字弱金，連中進士、宏辭科，辟河東府參謀，歷吏部員外郎，遷中書舍人。開成元年，權知貢舉。文宗自以題畀有司，鍇以籍上，帝語侍臣曰：比年文章卑弱，今所上差勝於前。鄭覃曰：陛下矯革近制，以正頹俗，而鍇乃能為陛下得人。帝曰：諸鎮表奏太浮華，宜責掌書記，以誡流宕。李石曰：古人因事為文，今人以文害事，懲弊抑末，誠如聖訓。即以鍇為禮部侍郎。閱三歲，頗得才實。始，歲取四十人，才益少，詔減十人，猶不能滿。遷吏部侍郎，出為鄂岳觀察使。卒，贈禮部尚書。

按《唐書·崔珙傳》：珙弟璵，璵子涓澹，澹舉止秀峙，時謂玉而冠者。擢進士第，累進禮部員外郎。當時士大夫以流品相尚，推名德者為之首。咸通中，世推李都為大龍甲，涓豪放不得預，雖自抑下，猶不許，而澹與焉。終吏部侍郎。

按《唐書本傳》：叔夏，安石兄。通禮家學。叔父太子詹事琨嘗曰：而能繼漢丞相業矣。擢明經第，歷太常博士。高宗崩，卹禮亡缺，叔夏與中書舍人賈大隱、博士裴守真譔定其制，擢春官員外郎。武后拜洛，享明堂，凡所沿改，皆叔夏、祝欽明、郭山惲等所裁討。每立一議，眾咨服之。累遷成均司業。后又詔：五禮儀物，司禮博士有所修革，須叔夏、欽明等評處，然後以聞。進位春官侍郎。中宗復位，轉太常少卿，為建立廟社使，進銀青光祿大夫，累封沛郡公，國子祭酒。卒，贈兗州都督、修文館學士，諡曰文。子縚。

按《金史本傳》：暐，字明仲，莒州日照縣人。博學該通。登正隆五年進士第。調陳留主簿、淄州酒稅副使，課增羨，遷昌樂令。改永清令，補尚書省令史，除太常博士，兼國子助教。丁父憂，服除，調山東東路轉運副使，入為太常丞，兼左贊善大夫。章宗封原王，兼原王府文學。章宗冊為皇太孫，復為左贊善，轉左諭德，兼太常丞，充宋國報諭使。至旴𣅿，宋人請赴宴，暐曰：大行在殯，未可。及受賜，不舞蹈，宋人服其知禮。使還，遷太常少卿，兼修起居注。改禮部郎中，修起居注如故。遷右諫議大夫，兼禮部侍郎。明昌元年，太傅徒單克寧薨，章宗欲親為燒飯，是時，孝懿皇后梓宮在殯，暐奏：仰惟聖慈，追念勳臣，恩禮隆厚，孰不感勸。太祖時享，尚且權停，若為大臣燒飯，禮有未安。今已降恩旨，聖意至厚，人皆知之，乞俯從典禮，則兩全矣。章宗從之。上封事者言提刑司可罷，暐上疏曰：陛下即位，因民所利，更法立制，無慮數十百條。提刑之設，政之大者，若為浮議所搖，則內外無所取信。唐開元中，或請選擇守令，停採訪使，姚崇奏十道採訪猶未盡得人，天下三百餘州，縣多數倍，安得守令皆稱其職。然則提刑之任，誠不可罷，擇其人而用之，生民之大利，國家之長策也。因舉漢刺史六條以奏。上曰：卿言與朕意合。禮部尚書。孫即康鞫治鎬王永中事，還奏寺，有詔復訊，群臣舉暐及兵部侍郎烏古論慶壽。上使參知政事馬琪諭暐曰：百官舉閱實鎬王事，要勿屈抑其人，亦不可虧損國法。上因謂宰臣曰：鎬王視永蹈為輕。馬琪曰：人臣無將。由是永中之獄決矣。霍王從彝母早死，溫妃石抹氏養之，明昌六年溫妃薨，上問從彝喪服。暐奏：慈母服齊衰三年，桐杖布冠，禮也。從彝近親，至尊壓降與臣下不同，乞於未葬以前服白布衣絹巾，既葬止用素服終制，朝會從吉。上從其奏。承安元年八月壬子，上召暐至內殿，問曰：南郊大祀，今用度不給，俟他年可乎。暐曰：陛下即位於今八年，大禮未舉，宜亟行之。上曰：北方未寧，致齋之際，有不測奏報何如。對曰：豈可逆度而妨大禮。今河平歲豐，正其時也。上復問曰：僧道三年一試，八十取一，不亦少乎。對曰：此輩浮食，無益有損，不宜滋益也。上曰：周武帝、唐武宗、後周世宗皆賢君，其壽不永，雖曰偶然，似亦有因也。對曰：三君矯枉太過。今不毀除、不崇奉，是為得中矣。是歲，郊見上帝焉。頃之，翰林修撰路鐸論胥持國不可再用，因及董師中趨走持國及丞相襄之門，上曰：張暐父子必不如是也。三年，為御史大夫，懇辭，不許。明年，坐奏事不實，奪一官，解職。起為安武軍節度使。致仕，例給半俸，久之，暐不復請，遂止。暐自妻卒後不娶，亦無姬侍，齋居與子行簡講論古今，諸孫課誦其側，至夜分乃罷，以為常。歷太常、禮部二十餘年，最明古今禮學，家法為士族儀表。子行簡、行信，行信自有傳。

按《金史·張暐傳》：暐子行簡字敬甫。穎悟力學，淹貫古今。大定十九年進士第一，除應奉翰林文字。丁母憂，歸葬益都，杜門讀書，人莫見其面。服除，復任。章宗即位，轉修撰，進讀陳言文字，攝太常博士。夏國遣使陳慰，欲致祭大行靈殿。行簡曰：彼陳慰非專祭，不可。廷議遣使橫賜高麗，比遣使報哀，彼以細故邀阻，且出嫚言，俟移問還報，橫賜未晚。徒單克寧韙其言，深器重之。轉翰林修撰，與路伯達俱進讀陳言文字，累遷禮部郎中。司天臺劉道用改進新曆，詔學士院更定曆名，行簡奏乞覆校測驗，俟將來月食無差，然後賜名。詔翰林侍講學士党懷英等覆校。懷英等校定道用新曆：明昌三年不置閏，即以閏月為三月；二年十二月十四日，金木星俱在危十三度，道用曆在十三日，差一日；三年四月十六日夜月食，時刻不同。道用不曾考驗古今所記，比証事跡，輒以上進，不可用。道用當徒一年收贖，長行彭徽等四人各杖八十罷。群臣屢請上尊號，章宗不從，將下詔以示四方，行簡奏曰：往年飢民棄子，或丐以與人，其後詔書官為收贖，或其父母衣食稍充，即識認，官亦斷與之。自此以後，飢歲流離道路，人不肯收養，肆為捐瘠，餓死溝中。伏見近代禦災詔書，皆曰以後不得復取今乞依此施行。上是其言，詔中書行之。久之，兼同修國史。改禮部侍郎、提點司天臺，直學士，同修史如故。行簡言：唐制，僕射、宰相生日，百官通班致賀，降階答拜。國朝皇太子元正、生日，三師、三公、宰執以下須群官同班賀，皇太子立受不答拜。今尚書省宰執生日，分六品以下別為一班揖賀，宰執坐答揖，左右司郎中五品官廷揖，亦坐答之。臣謂身坐舉手答揖，近於坐受也。宰執受賀，其禮乃重於皇太子，恐於義未安。別嫌明微，禮之大節，伏請宰執生日令三品以下官同班賀，宰執起立，依見三品官儀式通答揖。上曰：此事何不早辨正之，如都省擅行，卿論之是矣。行簡對曰：禮部蓋嘗參酌古今典禮，擬定儀式，省廷不從，輒改以奏。下尚書省議，遂用之。宰執生日，三品以下群官通班賀，起立答之，自此始。行簡轉對，因論典故之學，乞於太常博士之下置檢閱官二員，通禮學資淺者使為之，積資乃遷博士。又曰：今雖有《國朝集禮》，至於食貨、官職、兵刑沿革，未有成書，乞定會要，以示無窮。承安五年，遷侍講學士，同修史、提點司天如故。泰和二年，為宋主生日副使。上召生日使完顏瑭戒之曰：卿過界勿飲酒，每事聽於行簡。謂行簡曰：宋人行禮，好事末節，苟有非是，皆須正之，舊例所有，不可不至。上復曰：頗聞前奉使者過淮，每至中流，即以分界爭渡舡，此殊非禮。卿自戒舟人，且語宋使曰：兩國和好久矣，不宜爭細故傷大體。丁寧諭之，使悉此意也。四年，詔曰：每奏事之際，須令張行簡常在左右。五年，群臣復請上尊號，上不許，詔行簡作批答，因問行簡宋范祖禹作《唐鑑》論尊號事。行簡對曰：司馬光亦嘗諫尊號事，不若祖禹之詞深至，以謂臣子生諡君父，頗似慘切。上曰：卿用祖禹意答之，仍曰太祖雖有尊號，太宗未嘗受也。行簡乞不拘對偶，引祖禹以微見其意。從之。其文深雅，甚得代言之體。改順天軍節度使。上謂行簡曰：卿未更治民，今至保州，民之情偽，卒難臆度，如何治之則可。對曰：臣奉行法令，不敢違失，獄訟之事，以情察之，鈐制公吏，禁抑豪猾，以鎮靜為務，庶幾萬分之一。上曰：在任半歲或一年，所得利害上之。行簡到保州，上書曰：比者括官田給軍，既一定矣，有告欲別給者，輒從其告，至今未已。名曰官田，實取之民以與之，奪彼與此，徒起爭端。臣所管已撥深澤縣地三百餘頃，復告水占沙鹹者三之一，若悉從之，何時可定。臣謂當限以月日，不許再告為便。下尚書省議，奏請：如實有水占河塌，不可耕種，本路及運司佐官按視，尚書省下按察司覆同，然後改撥。若沙鹹塉薄，當準已撥為定。制曰：可。六年，召為禮部尚書，兼侍講、同修國史。祕書監進《太一新曆》，詔行簡校之。七年，上遣中使馮賢童以實封御扎賜行簡曰：朕念鎬、鄭二王誤干天常，自貽伊戚。槁葬郊野，多歷年所，朕甚悼焉。欲追復前爵，備禮改葬，卿可詳閱唐貞觀追贈隱、巢，并前代故事，密封以聞。又曰：欲使石古乃於威州擇地營葬，歲時祭奠，兼命衛王諸子中立一人為鄭王後，謹其祭祀。此事既行，禮須降詔，卿可草詔文大意，一就封進。行簡乃具漢淮南厲王長、楚王英、唐隱太子建成、巢剌王元吉、譙王重福故事為奏，并進詔草，遂施行焉。累遷太子太保、翰林學士承旨，尚書、修史如故。貞祐初，轉太子太傅，上書論議和事，其略曰：東海郡侯嘗遣約和，較計細故，遷延不決。今都城危急，豈可拒絕。臣願更留聖慮，包荒含垢，以救生靈。或如遼、宋相為敵國，歲奉幣帛，或二三年以繼。選忠實辨捷之人，往與議之，庶幾有成，可以紓患。是時，百官議者，雖有異同，大概以和親為主焉。莊獻太子葬後，不置宮師官，升承旨為二品，以寵行簡，兼職如故。三年七月，朝廷備防秋兵械，令內外職官不以丁憂致仕，皆納弓箭。行簡上書曰：弓箭非通有之物，其清貧之家及中下監當，丁憂致仕，安有所謂如法軍器。今繩以軍期，補弊修壞，以求應命而已，與倉猝製造何以異哉。若於隨州郡及猛安謀克人戶拘括，擇其佳者買之，不足則令職輸所買之價，庶不擾而事可辦。左丞相僕散端、平章政事高琪、盡忠、右丞賈諡謙皆曰：丁憂致仕者可以免此。權參政烏古論德升曰：職官久享爵祿，軍興以來，曾無寸補，況事已行而復改，天下何所取信。是議也，丁憂致仕官竟得免。是歲，卒，贈銀青榮祿大夫，諡文正。行簡端慤慎密，為人主所知。自初入翰林，至太常、禮部，典貢舉終身，縉紳以為榮。與弟行信同居數十年，人無間言。所著文章十五卷，《禮例纂》一百二十卷，會同、朝獻、禘祫、喪葬，皆有記錄，及《清臺》，《皇華》、《戒嚴》、《為善》、《自公》等記，藏於家。

按《元史本傳》：昶，字士都，東平須城人。父世弼，從外家受孫明復《春秋》，得其宗旨。金貞祐初，三赴廷試，不第，推恩授彭城簿，壹鬱不樂，遂復求試。一夕，夢在李彥榜下及第，閱計偕之士，無之，時昶年十六，已能為程文，乃更其名曰彥。興定二年，父子廷試，昶果以《春秋》中第二甲第二人，世弼第三甲第三人，父子褒貶各異，人以比向、歆，世弼遂不復仕，晚乃授東平教授以卒。昶穎悟過人，讀書如夙習，無故不出戶外，鄰里罕識其面。初從父入科場，儕輩少之，譏議紛紜，監試者遠其次舍，伺察甚嚴。昶肆筆數千言，比午，已脫槀。釋褐，授徵事郎、孟州溫縣丞。至大改元，超授儒林郎、賜緋魚袋、鄭州河陰簿。三年，召試尚書省掾，再調漕運提舉。國兵下河南，奉親還鄉里。行臺嚴實，辟授都事，改行軍萬戶府知事。實卒，子忠濟嗣，陞昶為經歷。居數歲，忠濟怠於政事，貪佞扺隙而進。昶言於忠濟曰：比年內外裘馬相尚，飲宴無度，庫藏空虛，百姓匱乏，若猶循習故常，恐或生變。惟閣下接納正士，黜遠小人，去浮華，敦朴素，損騎從，省宴游，雖不能救已然之失，尚可以弭未然之禍。時朝廷裁抑諸侯，法制寖密，忠濟縱侈自若。昶以親老求解，不許。俄以父憂去官，杜門教授，一時名士，若李謙、馬紹、吳衍輩，皆出其門。歲己未，世祖伐宋，次濮州，聞昶名，召見，問治國用兵之要。昶上疏，論治國，則以用賢、立法、賞罰、君道、務本、清源為對；論用兵，則以伐罪、救民、不嗜殺為對。世祖嘉納之。明年，世祖即位，召至開平，訪以國事，昶知無不言，眷遇益隆。時徵需煩重，行中書省科徵稅賦，雖逋戶不貸，昶移書時相，其略曰：百姓困於弊政久矣，聖上龍飛，首頒明詔，天下之人，如獲更生，拭目傾耳，以徯太平。半年之間，人漸失望，良以渴仰之心太切，興除之政未孚故也。側聞欲據丁巳戶籍，科徵租稅，比之見戶，或加多十六七。止驗見戶，應輸猶恐不逮，復令包補逃故，必致艱難。苟不以撫字安集為心，惟事供億，則諸人皆能之，豈聖上擢賢更化之意哉。於是省府為蠲逋戶之賦。中統二年春，內難平，昶上表賀，因進諷諫曰：患難所以存儆戒，禍亂將以開聖明，伏願日新其德，雖休勿休，戰勝不矜，功成不有，和輯宗親，撫綏將士，增修庶政，選用百官，儉以足用，寬以養民，安不忘危，治不忘亂，恆以北征宵旰之勤，永為南面逸豫之戒。世祖稱善久之。世祖嘗燕處，望見昶，輒斂容曰：李秀才至矣。其見敬禮如此。會嚴忠濟罷，以其弟忠範代之，忠範表請昶師事之，特授翰林侍講學士，行東平路總管軍民同議官。昶條十二事，划除宿弊。至元元年，遷轉之制行，減併路、府、州、縣官員，於是謝事家居。五年，起為吏禮部尚書，品格條式、選舉禮文之事，多所裁定。凡議大政，宰相延置上座，傾聽其說。六年，姦臣阿合馬議陞制國用使司為尚書省，昶請老以歸。七年，詔授南京路總管兼府尹，不赴。八年，授山東東西道提刑按察使，務持大體，不事苛細，未幾致仕。二十二年，昶年已八十三，復遣使徵之，以老疾辭，賜田千畝。二十六年卒，年八十有七。昶嘗集《春秋》諸家之說折中之，曰《春秋左氏遺意》二十卷；早年讀《語》、《孟》，見諸儒之先，考訂成編，及得朱氏、張氏解，往往脗合，其書遂不復出。獨取《孟子》舊說新說矛盾者，參考歸一，附以己見，為《孟子權衡遺說》五卷。