声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第三百七十九卷目錄
鴻臚寺部彙考
周〈總一則〉
漢〈總一則〉
後漢〈總一則〉
晉〈總一則〉
宋〈總一則〉
南齊〈總一則〉
梁〈總一則〉
陳〈總一則〉
北魏〈孝文帝太和三則〉
北齊〈總一則〉
北周〈總一則〉
隋〈總一則 文帝開皇二則 煬帝大業二則〉
唐〈總一則〉
遼〈總一則〉
宋〈總一則〉
金〈總一則〉
元〈總一則 世祖至元一則〉
明〈總一則 太祖洪武五則〉
皇清〈總一則〉
鴻臚寺部名臣列傳
後漢
韋彪 韓宣
隋
蘇夔
鴻臚寺部藝文
大鴻臚箴 漢揚雄
鴻臚少卿壁記 唐孫逖
鴻臚寺箴 明宣宗
鴻臚寺部紀事
鴻臚寺部雜錄
官常典第三百七十九卷
鴻臚寺部彙考
周
周以宰夫掌治朝之法及群吏之位,統于天官,而朝儀屬夏官司士。
按《周禮》:天官冢宰,治官之屬,宰夫下大夫四人,上士八人,中士十六人,旅下士三十有二人,宰夫之職,掌治朝之灋,以正王及三公六卿大夫群吏之位。掌其禁令。
〈注〉治朝,在路門之外。其位司士掌焉。宰夫察其不如儀。
夏官司馬,政官之屬,司士下大夫二人,中士六人,下士十有二人,司士正朝儀之位,辨其貴賤之等,王南鄉,三公北面東上,孤東面北上,卿大夫西面北上,王族故士虎士,在路門之右,南面東上,大僕大右,大僕從者,在路門之左,南面西上。
〈注〉此王日視朝事於路門外之位,王族故士,故為士晚退留宿衛者,未嘗仕,雖同族,不得在王宮。大右,司右也。大僕從者,小臣祭僕、御僕、隸僕。
司士擯。
〈注〉詔王出,揖公卿大夫以下朝者。
孤卿特揖大夫,以其等旅揖,士旁三揖,王還揖門左,揖門右。
〈注〉特揖,一一揖之旅眾也。大夫爵同者,眾揖之。公及孤卿大夫,始入門右,皆北面東上王揖之,乃就位群士,及故士大僕之屬,發在其位。群士位東面,王西南,鄉而揖之。三揖者,士有上中下,王揖之,皆逡遁。既,復位。鄭司農云:卿大夫士,皆君之所揖。《禮》、《春秋傳》所謂三揖在下。
大僕前。
〈注〉前正王視朝之位。
王入內朝,皆退。
〈注〉王入,入路門也。王入路門內朝,朝者皆退,反其官府治處也。王之外朝,則朝士掌焉。《玉藻》曰:朝服以日視朝於內朝,朝辨色始入,君日出而視之。退適路寢聽政,使人視大夫。大夫退,然後適小寢,謂諸侯也。王日視朝,皮弁服,其禮則同。
掌國中之士治。凡其戒令。
〈注〉國中城中。
掌擯士者膳其摰。
〈注〉擯士,告見初為士者於王也。摰,所執羔雁之摰。膳者入於王之膳人。
凡祭祀,掌士之戒令,詔相其灋事及賜爵,呼昭穆而進之。
〈注〉賜爵,神惠及下也。此所賜王之子姓兄弟,祭統
曰:凡賜爵,昭為一,穆為一,昭與昭齒,穆與穆齒,凡群有司,皆以齒,此之謂長幼有序。
帥其屬而割牲,羞俎豆。
〈注〉割牲,制體也,羞進也。
凡會同作士從,賓客亦如之。
〈注〉作士從,謂可使從於王者。
作士適四方使,為介。
〈注〉士使,謂自以王命使也。介,大夫之介也。《春秋傳》曰:天王使石尚來歸脤。
漢
公元1454年
漢承秦制,設典客以掌歸義蠻夷,後改大行令,又更名大鴻臚,而光祿勳之屬又有謁者,亦掌賓讚。按《漢書·百官公卿表》:典客,秦官,掌諸歸義蠻夷,有丞。景帝中六年更名大行令,武帝太初元年更名大鴻臚。屬官有行人、譯官、別火三令丞及郡邸長丞。武帝太初元年更名行人為大行令,初置別火。王莽改大鴻臚曰典樂。初,置郡國邸屬少府,中屬中尉,後屬大鴻臚。
〈注〉應劭曰:郊廟行禮,讚九賓,鴻聲,臚傳之也。如淳曰《漢儀注》別火獄令官,主治改火之事。師古曰:郡邸長丞,主諸郡之邸在京師者也。
公元前104年
郎中令,秦官,掌宮殿掖門戶,有丞。武帝太初元年更名光祿勳。屬官有大夫、郎、謁者,皆秦官。謁者掌賓讚受事,員七十人,秩比六百石,有僕射,秩比千石。
〈注〉應劭曰:謁,請也,白也。僕,主也。
後漢
後漢設大鴻臚卿掌諸侯及四方蠻夷。贊導,行禮列於九卿,設謁者僕射以掌賓贊受事,統於光祿勳。按《後漢書·百官志》:大鴻臚,卿一人,中二千石。本注曰:掌諸侯及四方歸義蠻夷。其郊廟行禮,贊導,請行事,既可,以命群司。諸王入朝,當郊迎,典其禮儀。及郡國上計,匡四方來,亦屬焉。皇子拜王,贊授印綬。及拜諸侯、諸侯嗣子及四方夷狄封者。臺下鴻臚召拜之。王薨則使弔之,及拜王嗣。丞一人,比千石。
公元98年
〈注〉《周禮》象胥,干寶注曰:今鴻臚,《漢官》曰:員吏五十五人,其六人四科,二人二百石,文學六人,百石。一人斗食,十四人佐,六人騎吏,十五人學事,五人官醫。永元十年,大匠應順上言,百郡計吏,觀國之光,而舍逆旅崎嶇,私館直裝,衣物敝朽,暴露朝會,邈遠事不肅給。昔霸國盟主耳,舍諸侯於隸人。子產以為大譏。況今四海之大,而可無乎。和帝嘉納其言,即創業焉。
謁者僕射一人,比千石。本注曰:為謁者臺率,主謁者,天子出,奉引。古重習武,有主射以督錄之,故曰僕射。
〈注〉蔡質《漢儀》曰:見尚書令對揖無敬,謁者見執板拜之。
常侍謁者五人,比六百石。本注曰:主殿上時節威儀。
〈注〉《漢官》曰:謁者三十人,其二人公府掾,六百石,持使也。
謁者三十人。其給事謁者,四百石。其灌謁者郎中,比三百石。本注曰:掌賓贊受事,及上章報問。將、大夫以下之喪,掌使弔。本員七十人,中興但三十人。
〈注〉荀綽《晉百官表注》曰:漢皆用孝廉,年五十,威容嚴恪能賓者為之。明帝詔曰:謁者乃堯之尊官,所以試舜賓於四門,四門穆穆者也。昔燕太子使荊軻劫始皇,變起兩楹之間,其後謁者持匕首剌腋。高祖偃武行文,故易之以板。
初為灌謁者,滿歲為給事謁者。
〈注〉蔡質《漢儀》曰:出府丞長史陵令,皆選儀容端正任奉使者。
右屬光祿勳。
晉
晉設大鴻臚統大行、典客等令,設謁者僕射以掌大拜授及班次。
按《晉書·職官志》:太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府、將作大匠、太后三卿、大長秋,皆為列卿,各置丞、功曹、主簿、五官等員。大鴻臚,統大行、典客、園池、華林園、鉤盾等令,又有青官列丞、鄴元武苑丞。及江左,有事則權置,無事則省。
謁者僕射,秦官也,自漢至魏因之。魏置僕射,掌大拜授及百官班次,統謁者十人。及武帝省僕射,以謁者并蘭臺。江左復置僕射,後又省。
宋
宋置大鴻臚時置時省,以謁者僕射掌大拜授及百官班次。
公元前152年
按《宋書·百官志》:大鴻臚,掌贊導拜授諸王。秦世為典客,漢景帝中六年,更名大行令;武帝太初元年,更名大鴻臚。鴻,大也;臚,陳也。晉江左初省。有事則權置,事畢即省。
謁者僕射,一人。掌大拜授及百官班次。領謁者十人。謁者掌小拜授及報章。蓋秦官也。謁,請也。應劭《漢官》曰,堯以試舜,賓于四門,是其職也。秦世謁者七十人,漢因之。後漢《百官志》,謁者僕射掌奉引。和帝世,陳郡向熙為謁者僕射,贊拜殿中,音動左右。然則又。有常侍謁者五人,謁者則置三十五人,半減西京也。二漢並隸光祿勳。魏世置謁者十人。晉武帝省僕射,以謁者隸蘭臺。江左復置僕射,後又省。宋世祖大明中,復置。秩比千石。
南齊
南齊鴻臚不常置,以客館令掌賓客,而朝覲賓贊,則謁者僕射司之。
按《南齊書·百官志》:大鴻臚掌導護贊拜。有事權置兼官,畢乃省。
客館令:掌四方賓客。
謁者僕射一人。謁者十人。謁者臺,掌朝覲賓饗。
梁
梁設謁者臺僕射掌朝覲賓饗之事,而仍設鴻臚卿為冬卿,掌導護贊拜。
按《隋書·百官志》:梁謁者臺,僕射一人,掌朝覲賓饗事。屬官謁者十人,掌奉詔出使拜假,朝會擯贊。高功者一人為假史,掌差次謁者。
公元508年
鴻臚卿,位視尚書左丞,掌導護贊拜。梁初猶依宋、齊,皆無卿名。天監七年,以光祿勳為光祿卿,大鴻臚為鴻臚卿,都水使者為太舟卿,三卿是為冬卿。皆置丞及功曹、主簿。
陳
陳承梁,置鴻臚卿、謁者僕射、鴻臚丞。
按《隋書·百官志》:陳承梁,皆循其制官,其所制品秩,鴻臚卿秩中二千石,品第三,謁者僕射千石,品第七,鴻臚丞六百石,品第八。
北魏
公元491年
孝文帝太和十五年七月,置司儀官。
按《魏書·高祖本紀》不載。 按《官氏志》云云。
太和 年,詔議官制定鴻臚卿以下階品。
按《魏書·高祖本紀》不載。 按《官氏志》:自太祖至高祖初,其內外百官屢有減置,或事出當時,不為常目,舊令亡失,無所依㨿。太和中高祖詔群寮議定百官,著於令,六卿太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府第二品上,少卿第三品上,典客監、典儀監從第五品上,鴻臚丞從第五品中,典客舍人從第八品中,典客參軍第九品中。
公元499年
太和二十三年,復次職令定太常卿以下階品。按《魏書·高祖本紀》不載。 按《官氏志》:二十三年,高祖復次職令,及帝崩,世宗初班行之,以為永制。六卿太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、太府第三品,少卿第四品上階,丞第七品。
北齊
北齊設鴻臚寺掌蕃客朝會吉凶,而導相禮儀復置謁者僕射以司之。
按《隋書·百官志》:後齊制官多循後魏鴻臚寺。置卿、少卿、丞各一人。有功曹、五官、主簿、錄事等員。掌蕃客朝會,吉凶弔祭。統典客、典寺、司儀等署令、丞。典客署,又有京邑薩甫二人,諸州薩甫一人。典寺署,有僧祇部丞一人。司儀署,又有奉禮郎三十人。〈弔祭宋刻無祭字。〉謁者臺,掌凡諸吉凶公事,導相禮儀事。僕射二人,謁者三十人,錄事一人。
北周
北周置蕃部、賓部,掌客司儀。諸大夫士主朝覲賓客之儀,而屬於司寇。
按《杜佑·通典》:後周司寇有蕃部中大夫,掌諸侯朝覲之敘;有賓部中大夫,掌大賓客之儀。又有賓部上士,又置東南西北四掌客上士、下士。又置司儀上士等員。
隋
隋置鴻臚寺,統典客、司儀、崇元三署。
按《隋書·百官志》:高祖既受命,改周之六官,其制名,多依前代之法。置鴻臚寺鴻臚置卿少卿各一人丞二人主簿錄事各二人統典客、司儀、崇元三署。各置令。二人。崇元則惟置一人。典客署又有掌客,十人。司儀有掌儀二十人。等員。鴻臚卿為正三品,鴻臚少卿為正四品,鴻臚丞為正七品,典客署令為正八品,司儀崇元署令為從八品,典客署丞掌客,為正九品,司儀崇元署丞為從九品。
公元583年
文帝開皇三年,廢鴻臚,入太常。
按《隋書·高祖本紀》不載。 按《百官志》云云。
公元592年
開皇十二年,復置鴻臚寺。
按《隋書·高祖本紀》不載。 按《百官志》云云。
公元607年
煬帝大業三年,臚鴻寺置二少卿,改典客署為典蕃,而以四方館隸鴻臚。
公元604年
按《隋書·煬帝本紀》不載。 按《百官志》:煬帝即位,多所改革三年定令。光祿已下八寺卿,皆降為從三品。少卿各加置二人,為從四品。諸寺上署令,並增為正六品,中署令為從六品,下署令為正七品。始開皇中,署司唯典掌受納,至是署令為判首,取二卿判。丞唯知勾檢。令闕,丞判。鴻臚寺改典客署為典蕃署。初煬帝置四方館於建國門外,以待四方使者,後罷之,有事則置,名隸鴻臚寺,量事繁簡,臨時損益。東方曰東夷使者,南方曰南蠻使者,西方曰西戎使者,北方曰北狄使者,各一人,掌其方國及互市事。每使者署,典護錄事、敘職、敘儀、監府、監置、互市監及副、參軍各一人。錄事主綱紀。敘職掌其貴賤立功合敘者。敘儀掌小大次序。監府掌其貢獻財貨。監置掌安置其駝馬船車,并糾察非違。互市監及副掌互市。參軍事出入交易。
公元609年
大業五年,增鴻臚寺丞為從五品。
按《隋書·煬帝本紀》不載。 按《百官志》:五年,光祿以下八寺丞並增為從五品。
唐
唐設鴻臚寺,領典客、司儀二署,掌賓客及凶儀之事,而門下省亦設典儀之職。
按《唐書·百官志》:鴻臚寺卿一人,從三品;少卿二人,從四品上,丞一人,從六品上。掌賓客及凶儀之事。領典客、司儀二署。凡四夷君長,以蕃望高下為簿,朝見辨其等位,第三等居武官三品之下,第四等居五品之下,第五等居六品之下,有官者居本班。御史察食料。二王後、夷狄君長襲官爵者,辨嫡庶。諸蕃封命,則受冊而往。海外諸蕃朝賀進貢使有下從,留其半於境;由海路朝者,廣州擇首領一人、左右二人入朝;所獻之物,先上其數於鴻臚。凡客還,鴻臚籍衣齎賜物多少以報主客,給過所。蕃客奏事,具至日月及所奏之宜,方別為狀,月一奏,為簿,以副藏鴻臚。獻馬,則殿中、太僕寺涖閱,良者入殿中,駑病入太僕。獻藥者,鴻臚寺驗覆,少府監定價之高下。鷹、鶻、狗、豹無估,則鴻臚定所報輕重。凡獻物,皆客執以見,駝馬則陳於朝堂,不足進者州縣留之。皇帝、皇太子為五服親及大臣發哀臨弔,則卿贊相。大臣一品葬,以卿護;二品,以少卿;三品,以丞。皆司儀示以禮制。主簿一人,從七品上。錄事二人。從九品上。
公元662年
〈注〉龍朔二年,改鴻臚寺曰同文寺,卿曰正卿,少卿曰大夫。武后光宅元年,改曰司賓寺。有府五人,史十人,亭長四人,掌固六人。
典客署令一人,從七品下;丞三人,從八品下。掌二王後介公、酅公之版籍及四夷歸化在藩者,朝賀、宴享、送迎皆預焉。酋渠首領朝見者,給廩食;病,則遣醫給湯藥;喪,則給以所須;還蕃賜物,則佐其受領,教拜謝之節。
〈注〉有典客十三人,府四人,史八人,掌固二人。
掌客十五人,正九品上。掌送迎蕃客,顓蒞館舍。司儀署令一人,正八品下;丞一人,正九品下。掌凶禮喪葬之具。京官職事三品以上、散官二品以上祖父母、父母喪,職事散官五品以上、都督、刺史卒於京師,及五品死王事者,將葬,祭以少牢,率齋郎執俎豆以往。三品以上贈以束帛,黑一、纁二,一品加乘馬;既引,遣使贈於郭門之外,皆有束帛,一品加璧。五品以上葬,給營墓夫。
〈注〉有司儀六人,府二人,史四人,掌設十八人,齋郎三十人,掌固四人,幕士六十人。
門下省典儀二人,從九品下。掌贊唱及殿中版位之次,侍中版奏中嚴、外辦,亦贊焉。
公元622年
〈注〉隋謁者臺有典儀,武德五年復置,隸門下省。
遼
遼依唐制,設鴻臚寺卿、少卿、丞、簿等員。
按《遼史·百官志》:南面朝官 遼有北面朝官矣,既得燕、代十有六州,乃用唐制,復設南面三省、六部、臺、院、寺、監、諸衛、東宮之官。
鴻臚寺職名總目
卿
少卿
丞
主簿
宋
宋制鴻臚寺舊置判寺事,後設卿、少卿、丞,掌四夷朝貢、迎送之事。
按《宋史·職官志》:鴻臚寺舊置判寺事一人,以朝官以上充。元豐官制行,置卿一人,少卿一人,丞、主簿各一人。卿掌四夷朝貢、宴勞、給賜、迎送之事,及國之凶儀、中都祠廟、道釋籍帳除附之禁令,少卿為之貳,丞參領之。凡四夷君長、使价朝見,辨其等位,以賓禮待之,授以館舍而頒其見辭、賜予、宴設之式,戒有司先期辦具;有貢物,則具其數報四方館,引見以進。諸蕃封冊,即行其禮命。若崇義公承襲,則辨其嫡庶,具名上尚書省。其周嵩、慶、懿陵廟,命官以時致享,若凶儀之節,宗室以服,臣僚以品,辨其喪紀而詔奠臨賻贈之制。禮儀成服,則卿掌贊導之儀,葬則預戒有司具鹵簿儀物。分案四,置吏九。其官屬十有二:
往來國信所,掌大遼使介交聘之事。
都亭西驛及管幹所,掌河西蕃部貢奉之事。
禮賓院,掌回鶻、吐蕃、党項、女真等國朝貢館設,及互市譯語之事。
懷遠驛,掌南蕃交州,西蕃龜茲、大食、于闐、甘、沙、宗哥等國貢奉之事。
中太一宮、建隆觀等各置提點所,掌殿宇齋宮、器用儀物、陳設錢幣之事。
在京寺務司及提點所,掌諸寺葺治之事。
傳法院,掌譯經潤文。
左、右街僧錄司,掌寺院僧尼帳籍及僧官補授之事。同文館及管勾所,掌高麗使命。
公元1107年
已上並屬鴻臚寺。中興後,廢鴻臚不置,併入禮部。客省、引進使 客省使、副使各二人。掌國信使見辭宴賜及四方進奉、四夷朝覲貢獻之儀,受其幣而賓禮之,掌其饔餼飲食,還則頒詔書,授以賜予。宰臣以下節物,則視其品秩以為等。若文臣中散大夫、武臣橫行刺史以上還闕朝覲,掌賜酒饌。使闕,則引進、四方館、閤門使副互權。大觀元年,詔客省、四方館不隸臺察。政和二年,改定武選新階,乃詔客省、四方館、引進司、東、西上閤門所掌職務格法。並令尚書省具上。又詔高麗已稱國信,改隸客省。靖康元年,詔客省、引進司、四方館、西上閤門為殿庭應奉,與東上閤門一同隸中書省,不隸臺察。
引進司使、副各二人。掌臣僚、蕃國進奉禮物之事,班四方館上。使闕,則客省、四方館互兼。
公元1126年
四方館使二人。掌進章表,凡文武官朝見辭謝、國忌賜香,及諸道元日、冬至、朔旦慶賀起居章表,皆受而進之。郊祀大朝會,則定外國使命及致仕、未升朝官父老陪位之板,進士、道釋亦如之。掌凡護葬、賻贈、朝拜之事。客省、四方館。建炎初併歸東上閤門,皆知閤總之。
東、西上閤門 東上閤門、西上閤門使各三人,副使各二人,宣贊舍人十人。
〈注〉舊名通事舍人,政和中改。
公元1084年
祗候十有二人。掌朝會宴幸、供奉贊相禮儀之事,使、副承旨稟命,舍人傳宣贊謁,祗候分佐舍人。凡文武官自宰臣、宗室自親王、外國自契丹使以下朝見謝辭皆掌之,視其品秩以為引班、敘班之次,贊其拜舞之節而糾其違失。若慶禮奉表,則東上閤門掌之;慰禮進名,則西上閤門掌之。月進班簿,歲終一易,分東西班揭貼以進。自客省而下,因事建官,皆有定員。遂立積考序遷之法,聽其領職居外,增置看班祗候六人,由看班遷至使皆五年,使以上七年,遇闕乃遷,無闕則加遙郡。元豐七年,詔客省、四方館使、副領本職外,官最高者一員兼領閤門事。元祐元年,詔客省、四方館、閤門並以橫行通領職事。紹聖三年,詔看班祗候有闕,令吏部選定,尚書省呈人材,中書省取旨差。崇寧四年,詔閤門依元豐法隸門下省。大觀元年,詔閤門依殿中省例,不隸臺察。政和六年,詔宣贊播告,直誦其辭。靖康元年,詔閤門並立員額。
公元1067年
〈注〉監察御史胡舜陟奏:閤門之職,祖宗所重:宣贊不過三五人,熙寧間,通事舍人十三員。祗候六人,當時議者猶以為多。今舍人一百八員,祗候七十六員,看班四員,內免職者二百三員,由宦侍恩倖以求財,朱勔父子交買尤多,富商豪子往往得之。真宗時,諸王夫人因聖節乞補閤門,帝曰:此職非可以恩澤授。不許。神宗即位之初,用宮邸直省官郭昭選為閤門祗候,司馬光言:此祖宗以蓄養賢才,在文武為館職。其重如此,今豈可賣以求財,乞賜裁省。故有是詔。
公元1127年
舊制有東、西上閤門,多以處外戚勳貴。建炎初元,併省為一,其引進司、四方館併歸閤門,客省循舊法,非橫行不許知閤門。紹興元年,帝以朱籛孫藩邸舊人,稍習儀注,命轉行橫行一官,主管閤門。又曰:藩邸舊人,自內侍及使臣皆不與行在職任,止與外任,籛孫以閤內無諳練人,故留之。五年,詔右武大夫以上並稱知閤門事兼客省、四方館事,官未至者,即稱同知閤門事同兼客省、四方館事,以除授為序,稱同知者在知閤門之下。宣贊舍人任傳宣引贊之事,與閤門祗候並為閤職,間帶點檢閤門簿書公事。紹興中,許令供職,注授內外合入差遣,闕到然後免供職。其後供職舍人員數稍冗,裁定以四十員為額。乾道六年,上欲清閤門之選,除宣贊舍人、閤門祗候仍舊通掌贊引之職外,置閤門官十員,以待武舉之入官者。掌諸殿覺察失儀兼侍立,駕出行幸亦如之。六參、常朝,後殿引親王起居。倣儒臣館閤之制,召試中書省,然後命之。又詳轉對如職事官,供職滿三年與邊郡。淳熙間,置看班祗候,令忠訓郎以下充,秉義郎以上,始除閤門祗候。又增重薦舉閣門祗候之制,必廉幹有方略、善弓馬、兩任親民無遺闕及曾歷邊任者充。紹熙以來,立定員額。慶元初,申嚴閤門長官選擇其屬之令,非右科前名之士不預召試,蓋以為右列清選云。
金
金不設鴻臚寺,置侍儀司掌奉朝儀,屬於宣徽院。按《金史·百官志》:侍儀司。
公元555年
〈注〉舊名擎執局,大定元年改為侍儀局,大定五年陞局為司。
令,從六品。
〈注〉舊曰局使。掌侍奉朝儀,率捧案、擎、奉輦各給其事。
直長,正七品。
〈注〉舊設局副,品從七。
右屬宣徽院。
元
公元1271年
元不設鴻臚寺,置侍儀司掌諸禮儀,而屬於禮部。按《元史·百官志》:禮部侍儀司,秩正四品,掌凡朝會、即位、冊后、建儲、奉上尊號及外國朝覲之禮。至元八年始置。左右侍儀奉御二員,禮部侍郎知侍儀事一員,引進使知侍儀事一員,左右侍儀使二員,左右直侍儀使二員,左右侍儀副使二員,左右侍儀僉事二員,引進副使、侍儀令、承奉班都知、尚衣局大使各一員。十二年,省左侍儀奉御,通曰左右侍儀。省引進副使及侍儀令、尚衣使等員,改置通事舍人十四員。三十年,減通事舍人七員為侍儀舍人。大德十一年,陞秩正三品。至大二年,置典簿一員。延祐七年,定置侍儀使四員。至治元年,增置通事舍人六員、侍儀舍人四員。其後定置侍儀使四員,正三品;引進使知侍儀事二員,正四品。首領官:典簿一員,從七品。屬官:承奉班都知一員,正七品;通事舍人一十六員,從七品;侍儀舍人十四員,從九品。吏屬:令史二人,譯史一人,通事一人,知印一人。其屬法物庫,秩五品,掌大禮法物。提點一員,從五品;大使一員,從六品;副使一員,從七品;直長二員,正八品。
世祖至元八年春,三月甲戌,敕:元正、聖節、朝會,凡百官進表、外國進獻、使臣陛見、朝辭禮儀,皆隸侍儀司。按《元史·世祖本紀》云云。
明
明初,設儀禮司,屬於禮部。後設鴻臚寺,置卿、少卿、寺丞,統鳴贊、序班、署丞之屬。
按《明會典》:鴻臚寺。
〈注〉舊為儀禮司,列禮部屬官下。
正官:卿一員,
〈注〉舊為司正。
左右少卿二員,
〈注〉舊為左右司副。
左右寺丞二員。
〈注〉舊為左右司丞四員,後革二員。弘治以後,又因朝賀執事,必用堂上官五員,恐臨時事故缺人,預於額外選官品稍卑者,以原職隨堂辦事,無定員。見設二員。
首領官:主簿一員。
屬官:鳴贊九員。
公元1569年
〈注〉舊五員,後添設三員。隆慶三年,添設一員,隨住補。十一年,復設一員。
序班五十員。
公元1557年
〈注〉舊四十四員,後添設十員。嘉靖三十六年,革八員。萬曆十一年,復設四員。
司儀署、司賓署署丞各一員。
南京鴻臚寺卿一員、主簿一員、鳴贊四員。
公元1581年
〈注〉萬曆九年,革一員。十一年復設。
序班九員。
公元1558年
〈注〉舊設十二員,內三員久住補。嘉靖三十七年,革二員。萬曆九年,革一員。十一年,復設三員。
司儀署、司賓署丞各一員。
凡朝賀等禮,本寺合用官員 每日,皇極門朝,參掌禮堂上官一員,奏事堂上官一員,鳴贊一員,糾儀序班二員,齊文武班序班各三員,東西引人并舉案等項序班各七員,傳贊序班四員,門洞糾義序班二員,添設催人序班二員,午門外鳴贊二員,引朝見糾儀序班四員。
公元1583年
朔望日,皇極殿朝參掌禮堂上官一員,奏事堂上官一員,鳴贊一員,糾儀序班四員,齊文武班序班四員,傳贊序班八員,皇極門外鳴贊二員,糾儀序班二員,擺班序班四員,催人序班二員,掖門糾儀序班四員,萬壽聖節掌禮官一員,宣表目官一員,宣表官一員,致詞官一員。以上俱堂上官。內贊鳴贊一員,對贊鳴贊二員,接贊鳴贊五員,東西傳贊序班各二員,殿內丹陛丹墀糾儀序班各二員,陳設表案序班二員,舉玉帛案序班二員,陳設方物案序班每班四員,導引表案序班二員,東西引進表官序班各二員,東西引官吏監生人等序班各二員,東西角門左右掖門金水橋催人序班各四員,東西擺班序班各二員,引外夷人并撤方物案序班十四員。正旦、冬至同,但添傳制官一員。
東宮千秋節,掌禮官一員,宣箋目官一員,宣箋官一員,致詞官一員。以上俱堂上官。內贊鳴贊一員,典儀官一員,通贊鳴贊二員,接贊鳴贊二員,東西傳贊序班各五員,陳設箋案序班四員,舉玉帛案序班四員,陳設方物案序班二員,導引箋官序班二員,殿前序班二員,引進箋官序班四員,齊文武班并引外夷人員,通事序班十員。正旦、冬至同。但添傳令官一員,進曆掌禮堂上官一員,傳制堂上官一員,內贊鳴贊一員,對贊鳴贊一員,通贊鳴贊四員,東西傳贊序班各三員,引進上殿官序班二員,設曆案并舉案序班四員,扶案序班一員,東西引進曆官序班各二員,引外夷人員通事序班八員,殿內丹陛丹墀糾儀序班各二員,弘政門宣治門糾儀并催人序班各二員,東西擺班序班各三員。進春同,但不用傳制官,添致詞官一員,扶寶山芒神序班一員。
郊祀駕回,掌禮堂上官一員,致詞堂上官一員,內贊鳴贊二員,對贊鳴贊二員,通贊鳴贊四員,東西擺班序班各三員,東西傳贊序班各三員,殿內丹陛丹墀糾儀序班各二員,弘政門宣治門糾儀催人序班各三員。聽受誓戒同,但不用致詞官,添傳制官一員,頒詔掌禮堂上官一員,宣詔堂上官一員,扶詔堂上官一員,內贊鳴贊一員,對贊鳴贊二員,通贊鳴贊二員,扶案序班二員,陳設案序班六員,齊文武官序班各三員,皇極殿東丹陛上傳贊序班三員,東纏腰至皇極門北傳贊序班三員,內糾儀序班二員,皇極門北至南傳贊序班二員,皇極門南至午門北傳贊序班二員,午門南至端門北傳贊序班六員,端門南至承天門北傳贊序班六員,承天門外對贊鳴贊一員,承天門外通贊鳴贊三員,承天門外東傳贊序班二員,承天門外西傳贊序班二員,承天門外橋南東西齊文武班序班六員,外糾儀序班二員。
冊封遣官傳制掌禮堂上官一員,傳制堂上官一員,內贊鳴贊一員,通贊鳴贊四員,對贊鳴贊二員,殿上丹墀糾儀序班各二員,設冊案節案寶案并舉案序班每案四員,東西引遣官序班各二員,東西齊文武班序班各三員,東西傳贊序班各三員。
進士傳臚,掌禮堂上官一員,傳臚堂上官三員,致詞堂上官一員,內贊鳴贊一員,通贊鳴贊二員,對贊鳴贊二員,東西引進士序班五員,舉黃榜案序班四員,導案堂上官二員,齊文武班序班各三員,東西傳贊等項序班各三員,殿內丹墀糾儀序班各三員。進士上表,引狀元進表序班二員,餘同前,但無傳臚致詞官。
經筵,掌禮堂上官一員,內贊鳴贊二員,舉御案序班二員,舉講官案序班二員,侍班序班二員。
慶成宴,掌禮堂上官一員,其餘堂上官俱侍班,內贊鳴贊一員,對贊鳴贊二員,通贊鳴贊四員,丹陛丹墀東西擺班序班各二員,殿內糾儀序班二員,殿內東西宴席一班至七班,執事序班共十八員,殿內東西傳贊序班各三員,東西玉門及丹陛中左右門傳贊序班共十員,糾儀序班各二員,東西丹墀傳贊序班各三員,糾儀序班各二員,引外夷人員通事序班三員。
日食、月食救護,通贊鳴贊三員,對贊鳴贊一員,陳設序班四員,執鼓侍班序班四員,齊官員人等班次等項序班共二十六員。
太祖洪武 年,置侍儀司。
按《明會典》:國初,置侍儀司為六品衙門,職專朝會賓客吉凶禮儀之事。
公元1376年
洪武九年,改侍儀司為殿庭儀禮司,設使副承奉鳴贊序班。
按《明會典》云云。
公元1380年
洪武十三年,革承奉添設司儀。
按《明會典》云云。
公元1386年
洪武十九年,更司儀使為司正,副為司副。
按《明會典》云云。
公元1397年
洪武三十年始改為鴻臚寺,置卿以下諸員。
按《明會典》:洪武三十年,始改鴻臚寺陞正四品衙門,定設卿、左右少卿、左右寺丞。屬官:主簿、司儀、司賓署,各署丞、鳴贊、序班等官。後又設外夷通事,亦隸焉。
皇清
《大清會典》鴻臚寺
正官
滿漢卿各一員。
公元1658年
滿漢少卿各一員,初設漢少卿二員,順治十五年裁一員。
漢寺丞一員,初設左右寺丞各一員,順治十五年裁一員。
首領官
滿漢主簿各一員,舊設各館主簿,後裁。
屬官
公元1645年
滿鳴贊十六員,漢鳴贊四員。初設八員,順治二年,裁一員。十二年,裁一員。十三年,裁二員。漢序班十二員,初設二十二員,內司賓二員,順治十五年,裁序班十員。
公元1659年
鴻臚寺正四品衙門,設滿漢卿各一員,滿漢少卿各一員,漢寺丞一員,所屬滿漢主簿各一員,滿鳴贊十六員,漢鳴贊四員,漢司儀序班十員,漢司賓序班二員,滿筆帖式十員,漢軍筆帖式二員,肄業官生十一名,掌朝會賓客吉凶禮儀之事。順治初,鴻臚寺一應事宜,俱由禮部題行。順治十六年,分析鴻臚寺職掌。十八年,鴻臚寺一應事宜,仍屬禮部。康熙十年,復歸鴻臚寺。儀制司分析職掌 一、親王以下,奉恩將軍以上,一應賞賜謝
恩,由鴻臚寺具題傳知。
一、外藩親王以下,公等以上襲職,一應賞賜謝
恩,由理藩院知會鴻臚寺,具題行禮。
一、每月三朝,
上陞殿,由鴻臚寺具題傳知。若遇雨雪,亦由鴻臚寺
請
旨。
一、文武各官員朝賀行禮失儀,及辭朝、見朝、謝
恩、進表,不到者,由鴻臚寺指名題參。
一、宣讀
詔赦及
恩賜加級,文武各官謝
恩,由鴻臚寺具題,行文知會。
一、慶賀禮儀齊集處,各官有出入行走先散者,由鴻臚寺糾參。
一、遇
皇上行幸,王以下文武各官,具蟒服排班跪送。回日,
具朝服排班跪迎。鴻臚寺具題傳知。其起行日時,及所出何門,俱鴻臚寺具題傳知。
一、督撫提鎮等官,除賞馬賜宴仍由禮部啟奏引見外,凡
陛見辭謝
恩,俱由鴻臚寺奏請引見。其往來各官,亦係鴻臚寺
引見行禮。
主客司分析職掌 一、外國進貢及各處齎本人員,俱赴鴻臚寺引奏。
一、外國進貢官員,仍由禮部引入朝
見外,其演禮謝
恩等事,俱鴻臚寺行。
一、考取滿洲鳴贊,由鴻臚寺唱試,送禮部選擇,正陪仍由鴻臚寺移送吏部。
一、選取序班,係禮部行文,直隸并三省提學起送到部,會同鴻臚寺堂官選擇,由禮部咨送吏部補授。
一、滿漢鳴贊等官請假丁憂等事,及支取紙張,俱由鴻臚寺掌行。
鴻臚寺部名臣列傳
後漢
韋彪
公元75年
按《後漢書本傳》:彪字孟達,扶風平陵人也。高祖賢,宣帝時為丞相。祖賞,哀帝時為大司馬。彪孝行純至,父母卒,哀毀三年,不出廬寢。服竟,羸瘠骨立異形,醫療數年乃起。好學洽聞,雅稱儒宗。建武末,舉孝廉,除郎中,以病免,復歸教授。安貧樂道,恬於進趣,三輔諸儒莫不慕仰之。顯宗聞彪名,永平六年,召拜謁者,賜以車馬衣服,三遷魏郡太守。肅宗即位,以病免。徵為左中郎將、長樂衛尉,數陳政術,每歸寬厚。比上疏乞骸骨,拜為奉車都尉,秩中二千石,賞賜恩寵,侔於親戚。建初七年,車駕西巡狩,以彪行太常從,數召入,問以三輔舊事,禮儀風俗。彪因建言:今西巡舊都,宜追錄高祖、中宗功臣,褒顯先勳,紀其子孫。帝納之。行至長安,乃制詔京兆尹、右扶風求蕭何、霍光後。時光無苗裔,唯封何末孫熊為酇侯。建初二年已封曹參後曹湛為平陽侯,故不復及焉。乃厚賜彪錢珍羞食物,使歸平陵上冢。還,拜大鴻臚。是時陳事者,多言郡國貢舉率非功次,故守職益懈而吏事寖疏,咎在州郡。有詔下公卿朝臣議。彪上議曰:伏惟明詔,憂勞百姓,垂恩選舉,務得其人。夫國以簡賢為務,賢以孝行為首。孔子曰:事親孝故忠可移於君,是以求忠臣必於孝子之門。夫人才行少能相兼,是以孟公綽優於趙、魏老,不可以為滕、薛大夫。忠孝之人,持心近厚;鍛鍊之吏,持心近薄。三代之所以直道而行者,在其所以磨之故也。士宜以才行為先,不可純以閥閱。然其要歸,在於選二千石。二千石賢,則貢舉皆得其人。帝深納之。彪以世承二帝更化之後,多以苛刻為能,又置官選職,不必以才,因盛夏多寒,乃上疏諫曰:臣聞政化之本,必順陰陽。伏見立夏以來,當暑而寒,殆以刑罰刻急,郡國不奉時令之所致也。農人急於務而苛吏奪其時,賦發充常調而貪吏割其財,此其巨患也。夫欲急人所務,當先除其所患。天下樞要,在於尚書,尚書之選,豈可不重。而間者多從郎官超升此位,雖曉習文法,長於應對,然察察小慧,類無大能。宜簡嘗歷州宰素有名者,雖進退舒遲,時有不逮,然端心向公,奉職周密。宜鑒嗇夫捷急之對,深思絳侯木訥之功也。往時楚獄大起,故置令史以助郎職,而類多小人,好為姦利。今者務簡,可皆停省。又諫議之職,應用公直之士,通才謇正,有補益於朝者。今或從徵試輩為大夫。又御史外遷,動據州郡。並宜清選其任,責以言績。其二千石視事雖久,而為吏民所便安者,宜增秩重賞,勿妄遷徙。惟留聖心。書奏,帝納之。元和三年春,東巡狩,以彪行司徒事從行。還,以病乞身,帝遣小黃門、太醫問病,賜以食物。彪遂稱困篤。章和二年夏,使謁者策詔曰:彪以將相之裔,勤身飭行,出自州里,在位歷載。中被篤疾,連上求退。君年在耆艾,不可復以加增,恐職事煩碎,重有損焉。其上大鴻臚印綬。其遣太子舍人詣中藏府,受賜錢二十萬。永元元年,卒,詔尚書:故大鴻臚韋彪,在位無愆,方欲錄用,奄忽而卒。其賜錢二十萬,布百匹,穀三千斛。彪清儉好施,祿賜分與宗族,家無餘財。著書十二篇,號曰韋卿子。
韓宣
按《三國魏志·裴潛傳》:註宣字京然,渤海人也。為人短小。建安中,丞相召署軍謀掾,冗散在鄴。嘗於鄴出入宮,於東掖門內與臨淄侯植相遇。時天新雨,地有泥潦。宣欲避之,閡潦不得去。乃以扇自障,住於道邊。植嫌宣既不去,又不為禮,乃駐車,使其常從問宣何官,宣云:丞相軍謀掾也。植又問曰:應得唐突列侯否。宣曰:《春秋》之義,王人雖微,列於諸侯之上,未聞宰士而為下土諸侯禮也。植又曰:即如所言,為人父吏,見其子應有禮否。宣又曰:於禮,臣、子一例也,而宣年又長。植知其枝柱難窮,乃釋去,具為太子言,以為辯。黃初中,為尚書郎,嘗以職事當受罰於殿前,已縛束,杖未行。文帝輦過,問:此為誰。左右對曰:尚書郎渤海韓宣也。帝追念前臨淄侯所說,乃寤曰:是子建所道韓宣邪。特原之,遂解其縛。時天大寒,宣前以當受杖,豫脫褲,纏褌面縛,及其原;褌腰不下,乃趨而去。帝目而送之,笑曰:此家有瞻諦之士也。後出為清河、東郡太守。明帝時,為尚書、大鴻臚,數歲卒。宣前後當官,在能否之間,然善以己恕人。始南陽韓暨以宿德在宣前為大鴻臚,暨為人賢,及宣在後亦稱職,故鴻臚中為之語曰:大鴻臚,小鴻臚,前後治行曷相如。
隋
蘇夔
按《隋書·蘇威傳》:威子,夔字伯尼,小聰敏,有口辨。八歲誦詩書,兼解騎射。年十三,從父至尚書省,與安德王雄馳射,賭得雄駿馬而歸。十四詣學,與諸儒論議,詞致可觀,見者莫不稱善。及長,博覽群言,尤以鍾律自命。初不名夔,其父改之,頗為有識所哂。起家太子通事舍人。楊素甚奇之,素每戲威曰:楊素無兒,蘇夔無父。後與沛國公鄭譯、國子博士何妥議樂,因而得罪,議寢不行。著《樂志》十五篇,以見其志。數載,遷太子舍人。後加武騎尉。仁壽末,詔天下舉達禮樂之源者,晉王昭時為雍州牧,舉夔應之。與諸州所舉五十餘人謁見,高祖望夔謂侍臣:唯此一人,稱吾所舉。於是拜晉王友。煬帝嗣位,遷太子洗馬,轉司朝謁者。以父免職,夔亦去官。後歷尚書職方郎、燕王司馬。遼東之役,夔領宿衛,以功拜朝散大夫。時帝方勤遠略,蠻夷朝貢,前後相屬。帝嘗從容謂宇文述、虞世基等曰:四夷率服,觀禮華夏,鴻臚之職,須歸令望。寧有多才藝,美儀容,可以接對賓客者為之乎。咸以夔對。帝然之,即日拜鴻臚少卿。其年,高昌王麴伯雅來朝,朝廷妻以公主。夔有雅望,令主婚焉。其後弘化、延安等數郡盜賊蜂起,所在屯結,夔奉詔巡撫關中。突厥之圍鴈門也,夔領城東面事。夔為弩樓車廂獸圈,一夕而就。帝見而善之,以功進位通議大夫。坐父事除名為民。復丁母憂,不勝哀而卒,時年四十九。
鴻臚寺部藝文
《大鴻臚箴》漢·揚雄
蕩蕩唐虞,經通陔極,陶陶百王,天工人力。畫為上下,羅條百職,人有才能,寮有級差。遷能授官,各有攸宜。主以不廢,官以不隳。昔在三代,二季不蠲,穢德慢道,署非其人。人失其材,職反其官,寀寮荒耄,國政如漫。文不可武,武不可文,大小上下,不可奪倫,鴻臣司爵,敢告在鄰。
《鴻臚少卿壁記》唐·孫逖
公元495年
鴻臚,《漢官》掌蠻夷歸義者,致其饔餼,辨其等威。在周為大行人,在秦為典客,在漢為鴻臚。其屬有譯官及郡邸丞長。洎後魏太和十九年,各置少卿兩員,掌副卿事,亦有傅稱亞卿,書載三少。制位或差於伯仲,受任同歸於師長。成務贊禮,擇賢而居,即其義也。帝唐亮采,立政稽古,命官柔服,遠人綏厥,有眾肅慎,來賀渠搜,即敘示之以干羽,通之以冠帶,允諧是職,豈易其人非,夫野王之政理,元成之經術,德孺之明識,元方之令望,則曷由臻茲。蘭陵蕭公,朝之俊德,觸邪秉憲,人之雅重。草議為郎,入掌王言,出膺方牧,帝咨惟允,公實來斯。且有黃華之命,適表兼人之美,乃求舊官,守敷陳代遷明,授任之有章,示名器之無假。自嗣聖已後,記於壁焉。
《鴻臚寺箴》明·宣宗
祗祗萬邦,咸統於一,朝覲會同,其儀有秩。咨爾鴻臚,卿貳暨屬,時維爾官,必莊以肅。必考於度,必協於中,無簡無煩,周旋雍容。惟動以周,惟一靡,敬慎爾儀,庶光爾職。
鴻臚寺部紀事
《東觀漢記》:郭況為鴻臚,上數幸其宅,飲酒賞金帛甚盛。京師號況家為金穴。
《襄陽耆舊傳》:習郁為侍中,時從光武幸黎丘,與帝通夢見蘇山神,光武嘉之,拜大鴻臚。錄其前後功,封襄陽侯,使立蘇嶺祠刻二石,鹿夾神道,百姓謂之鹿門廟,或呼蘇嶺山為鹿門山。
《三國魏志·何夔傳》:註華嶠《漢書》曰:夔曾祖父,熙字孟孫,少有大志,不拘小節。身長八尺五寸,體貌魁梧,善為容儀。舉孝廉,為謁者,贊拜殿中,音動左右。
《崔林傳》:林字德儒,清河東武城人也。遷大鴻臚。龜茲王遣侍子來朝,朝廷嘉其遠至,褒賞其王甚厚。餘國各遣子來朝,間使連屬,林恐所遣或非真的,權取疏屬賈胡,因通使命,利得印綬,而道路護送,所損滋多。勞所養之民,資無益之事,為外國所笑,此曩時之所患也。乃移書燉煌喻指,并錄前世待遇諸國豐約故事,使有恆常。
《吳志·孫皓傳注·吳錄》曰:張儼,吳人。弱冠知名,歷顯位,以博聞多識,拜大鴻臚。使於晉,皓謂儼曰:今南北通好,以君有出境之才,故相屈行。對曰:皇皇者華,臣蒙其榮懼,無故人延譽之美,磨厲鋒鍔,思不辱命。既至,車騎將軍賈充、尚書令裴秀、侍中苟勖等欲傲以所不知而不能屈。尚書僕射羊祜、尚書何禎並結縞帶之好。
《晉書·阮脩傳》:王敦為鴻臚卿,謂修曰:卿常無食,鴻臚丞差有祿,能作不。修曰:亦復可爾耳。
《前涼錄》:晉使者俞歸至,張重華知張鑒才任專對,拜典客令。歸責供給禮薄,鑒曰:敝國僻小,隔絕皇風,行臺撫臨,萬里傾躍。今大義未崇,先存口寔,非昭德示訓之謂也。歸改容謝之。
《魏書·李安世傳》:安世天安初,遷主客令,蕭賾劉纘朝貢。安世美容貌,善舉止,纘等自相謂曰:不有君子,其能國乎。纘等呼安世為典客。安世曰:三代不共禮,五帝各異樂。安足以亡秦之官,稱於上國。纘曰:世異之號,凡有幾也。安世曰:周為掌客,秦改典客,漢名鴻臚,今曰主客。君等不欲影響文武,而殷勤亡秦。
《唐書·高煥傳》:永泰初渙為鴻臚卿,日本使嘗遺金帛,不納,惟取牋一番,為書以貽之。
《王鍔傳》:曹王皋朝京師,奏鍔文用雖不足,而他可試。德宗擢為鴻臚少卿。先是,天寶末,西域朝貢酋長及安西、北廷校吏歲集京師者數千人,隴右既陷,不得歸,皆仰稟鴻臚禮賓,月四萬緡,凡四十年,名田養子孫如編民。至是,鍔悉隸名王以下無慮四千人,畜馬二千,奏皆停給。宰相李泌盡以隸左右神策軍,以酋長署牙將,歲省五十萬緡。
《枝山前聞》:正統間,有鴻臚王少卿者,善宣,玉音洪亮抑揚,殊聳觀聽,而其讀奏之際,必多吃誤,其貌美髯而禿頂,朝士遂為詩以嘲之曰:傳制聲無敵,宣章字有訛。後邊頭髮少,前面口鬚多。有使回,問京師新事,或誦此詩。問為誰其人,遽曰此王少卿也。
公元1464年
《獻徵錄》:英宗復辟,擢楊宣為鴻臚寺少卿,凡朝廷宴享,朝賀大禮,皆出職掌。宣修幹美髯,奏對明暢,日見寵遇。憲宗立,陞鴻臚卿。時荊襄叛寇劉千斤伏誅,戎帥械繫餘黨,多誤陷於辜者。宣亟上章論救,大要欲重人命,謹天戒,辭甚婉切。詔法曹詳鞫,竟得矜宥。齊政,字以德,宣德間,吏部從太學諸生,選為鴻臚序班。或謂政且登科甲,政曰:此古九賓之職也,愳不能稱耳。卒就職。己酉,改鳴贊。丙辰,九載,考最,陞本寺主簿,仍專鳴贊,後擢寺丞。景泰間,再擢少卿。天順,復辟,遂為正卿。政體質魁梧,音吐洪亮,日侍廷傅,而禮制習熟,動無所失。及年既老,恭敬愈甚,故累朝寵眷,遂以諸生至九卿。
成化間,施純陞鴻臚寺卿。純習禮度,每旦傳朝,為磬折狀甚恭,特蒙寵眷,陞禮部侍郎。
公元1508年
周文興,江山人,居江郎山,故號江郎先生。正德戊辰,舉進士,以疾告。遍遊大華、終南、衡嶽、匡廬。授比部主事,屢遷鴻臚寺卿,即致仕歸。晚年移居武林,徜徉湖山。總制胡梅林、巡撫阮函峰為建高士堂以居之。嘉靖間,胡森為南鴻臚寺卿,以局閒事省,減去直役,談說理學,講明國是。
鴻臚寺部雜錄
《袖中記》《釋名》曰鴻臚者,本故典客事掌賓禮。武帝時,更為鴻臚。鴻,大也,臚,陳序也。欲大以禮陳序於賓客也。
公元1432年
《瀛洲道古錄》:孫氏《春明夢餘錄》謂:翰林院本元之鴻臚署。焦氏《玉堂叢語》載:宣德七年,以故鴻臚寺為翰林院。考《元史·百官志》止有侍儀使,無鴻臚,所云故鴻臚寺,當是永樂年間所建爾。
《春明夢餘錄》:《周禮》有大行人掌大賓之禮,及大客之儀小行人掌邦國之禮,籍以待四方之使者。秦之典客,漢之鴻臚,皆其職也。漢文有大行為鴻臚,屬官顏師古曰:事之尊重者,遣大鴻臚。而輕賤者,遣大行人。是以武帝時,更名行人為大行,令其後事歸鴻臚。唐之典客司儀,宋之懷遠,其名不一,然皆鴻臚之事,無復有行人之名矣。
背景地图
当代地名