欽定古今圖書集成明倫彙編官常典

　第七百六卷目錄

官常典第七百六卷

忠烈部名臣列傳一

伯夷　叔齊

按《史記·伯夷本傳》：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：父命也。遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎。以臣弒君，可謂仁乎。左右欲兵之。太公曰：此義人也。扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：登彼西山兮，採其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣。于嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死於首陽山。

周一

召公子

按《史記·周本紀》：厲王即位三十年，好利，近榮夷公。王行暴虐侈傲，民不堪命。乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。厲王太子靜匿召公之家，國人聞之，乃圍之。召公曰：昔吾驟諫王，王不從，以及此難也。今殺王太子，王其以我為讎而懟怒乎。夫事君者，險而不讎懟，怨而不怒，況事王乎。乃以其子代王太子，太子竟得脫。召公、周公二相行政，號曰共和。共和十四年，厲王死於彘。太子靜長於召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。宣王即位，二相輔之，修政，法文、武、成、康之遺風，諸侯復宗周。

按《左傳·桓公二年》：春，宋督攻孔氏，殺孔父而取其妻，公怒，督懼，遂弒殤公，君子以督為有無君之心，而後動於惡，故先書弒其君。

按《左傳·桓公三年》：春，曲沃武公伐翼，次於陘庭，韓萬御戎，梁弘為右，逐翼侯於汾隰，驂絓而止，夜獲之，及欒共叔。

按《晉語》：武公伐翼，殺哀侯，止欒共子曰：苟無死，吾以子見天子，令子為上卿，制晉國之政。辭曰：成聞之：民生於三，事之如一。父生之，師教之，君食之，非父不生，非食不長，非教不知生之族也，故壹事之。唯其所在，則致死焉。報生以死，報賜以力，人之道也。臣敢以私利廢人之道，君何以訓矣。且君知成之從也，未知其待於曲沃也，從君而貳，君焉用之。遂鬥而死。

徒人費

按《左傳·莊公八年》：齊侯使連稱，管至父，戍葵丘，瓜時而往。曰：及瓜而代，期戍，公問不至，請代，弗許，故謀作亂，僖公之母弟曰：夷仲年，生公孫無知，有寵於僖公衣服禮秩如適，襄公絀之，二人因之以作亂，連稱有從妹在公宮，無寵，使間公。曰：捷，吾以女為夫人。冬，十二月，齊侯游於姑棼，遂田於貝丘，見大豕，從者曰：公子彭生也。公怒曰：彭生敢見，射之，豕人立而啼，公懼，隊於車，傷足，喪屨，反，誅屨於徒人費，弗得，鞭之見血，走出，遇賊於門，劫而束之，費曰：我奚御哉，袒而示之背，信之，費請先入，伏公而出鬥，死於門中，石之紛如死於階下，遂入，殺孟陽於床。曰：非君也。不類，見公之足於戶下，遂弒之，而立無知。

按《左傳·莊公八年》：初，襄公立無常，鮑叔牙曰：君使民慢，亂將作矣，奉公子小白出奔莒，亂作，管夷吾，召忽奉公子糾來奔，初，公孫無知虐於雍廩，九年，春，雍廩殺無知。夏公伐齊，納子糾，桓公自莒先入。秋，師及齊師戰於乾時，我師敗績，公喪戎路，傳乘而歸。秦子，梁子，以公旗辟於下道，是以皆止，鮑叔帥師來言曰：子糾，親也。請君討之，管召，讎也。請受而甘心焉。乃殺子糾於生竇，召忽死之，管仲請囚。

按《史記·齊世家》：桓公元年春，齊君無知游於雍林。雍林人嘗有怨無知，及其往游，雍林人襲殺無知，告齊大夫曰：無知弒襄公自立，臣謹行誅。唯大夫更立公子之當立者，唯命是聽。初，襄公之醉殺魯桓公，通其夫人，殺誅數不當，淫於婦人，數欺大臣，群弟恐禍及，故次弟糾奔魯。其母魯女也。管仲、召忽傅之。次弟小白奔莒，鮑叔傅之。小白母，衛女也，有寵於釐公。小白自少好善大夫高傒。及雍林人殺無知，議立君，高、國先陰召小白於莒。魯聞無知死，亦發兵送公子糾，而使管仲別將兵遮莒道，射中小白帶鉤。小白佯死，管仲使人馳報魯。魯送糾者行益遲，六日至齊，則小白已入，高傒立之，是為桓公。桓公之中鉤，佯死以誤管仲，已而載溫車中馳行，亦有高、國內應，故得先入立，發兵距魯。秋，與魯戰於乾時，魯兵敗走，齊兵掩絕魯歸道。齊遺魯書曰：子糾兄弟，弗忍誅，請魯自殺之。召忽、管仲讎也，請得而甘心醢之。不然，將圍魯。魯人患之，遂殺子糾於笙瀆。召忽自殺，管仲請囚。

按《禮記·檀弓》：魯莊公及宋人戰于乘丘，縣賁父御，卜國為右，馬驚敗績，公隊，佐車授綏，公曰：末之卜也，縣賁父曰：他日不敗績，而今敗績，是無勇也，遂死之，圉人浴馬，有流矢在白肉，公曰：非其罪也，遂誄之，士之有誄，自此始也。

按《左傳·莊公十二年》：秋，宋萬弒閔公於蒙澤，遇仇牧於門，批而殺之。

按《史記·宋世家》：湣公十一年秋，湣公與南宮萬獵，因博爭行，湣公怒，辱之，曰：始吾敬若；今若，魯虜也。萬有力，病此言，遂以局殺湣公於蒙澤。大夫仇牧聞之，以兵造公門。萬搏牧，牧齒著門闔死。

原繁

按《左傳·莊公十四年》：鄭厲公自櫟侵鄭，及大陵，獲傅瑕，傅瑕曰：苟舍我，吾請納君，與之盟而赦之，六月，甲子，傅瑕殺鄭子，及其二子，而納厲公，初，內蛇與外蛇鬥於鄭南門中，內蛇死，六年而厲公入，公聞之，問於申繻曰：猶有妖乎，對曰：人之所忌，其氣燄以取之，妖由人興也。人無釁焉。妖不自作，人棄常，則妖興。故有妖，厲公入，遂殺傅瑕，使謂原繁曰：傅瑕貳，周有常刑，既伏其罪矣，納我而無二心者，吾皆許之，上大夫之事，吾願與伯父圖之，且寡人出，伯父無裏言，入，又不念寡人，寡人憾焉。對曰：先君桓公，命我先人，典司宗祏，社稷有主，而外其心，其何貳如之，苟主社稷，國內之民，其誰不為臣，臣無二心，天之制也。子儀在位，十四年矣，而謀召君者，庸非貳乎，莊公之子，猶有八人，若皆以官爵行賂勸貳，而可以濟事，君其若之何，臣聞命矣，乃縊而死。

按《呂氏春秋》：衛懿公有臣曰弘演，有所於使。翟人攻衛，其民曰：君之所予位祿者，鶴也；所貴富者，宮人也。君使宮人與鶴戰，予焉能戰。遂潰而去。翟人至，及懿公於滎澤，殺之，盡食其肉，獨捨其肝。弘演至，報使於肝，畢，呼天而啼，盡哀而止，曰：臣請為襮。因自殺，先出其腹實，內懿公之肝。桓公聞之曰：衛之亡也，以為無道也。今有臣若此，不可不存。於是復立衛於楚丘。弘演可謂忠矣，殺身出生以徇其君。非徒徇其君也，又令衛之宗廟復立，祭祀不絕，可謂有功矣。

按《左傳·僖公四年》：初，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之不吉，立之，生奚齊，其娣生卓子，及將立奚齊，既與中大夫成謀，姬謂太子曰：君夢齊姜，必速祭之，太子祭於曲沃，歸胙於公，公田，姬寘諸宮，六日，公至，毒而獻之，公祭之地，地墳，與犬，犬斃，與小臣，小臣亦斃，姬泣曰：賊由太子，太子奔新城，公殺其傅杜原款。

按《晉語》：驪姬以君命命申生曰：今夕君夢見齊姜，必速祠而歸福。申生許諾，乃祭於曲沃，歸福於絳。公田，驪姬受福，乃寘鴆於酒，置菫於肉。公至，召申生獻，公祭之地，地墳。申生恐而出。驪姬與犬肉，犬斃；飲小臣酒，亦斃。公命殺杜原款。申生奔新城。杜原款將死，使小臣圉告於申生，曰：款也不才，寡知不敏，不能教導，以至於死。不能深知君之心度，棄寵求廣土而竄伏焉；小心狷介，不敢行也。是以言至而無所訟之，故陷於大難，乃逮於讒。然款也不敢愛死，唯與讒人均是惡也。吾聞君子不去情，不反讒，讒行身死可也，猶有令名焉。死不遷情，彊也。守情說父，孝也。殺身以成志，仁也。死不忘君，敬也。孺子勉之。死必遺愛，死民之思，不亦可乎。申生許諾。

按《左傳·僖公二年》：晉荀息請以屈產之乘，與垂棘之璧，假道於虞以伐虢，公曰：是吾寶也。對曰：若得道於虞，猶外府也。公曰：宮之奇存焉。對曰：宮之奇之為人也。懦而不能強諫，且少長於君，君暱之，雖諫，將不聽，乃使荀息假道於虞。曰：冀為不道，入自顛軨，伐鄍三門，冀之既病，則亦唯君故，今虢為不道，保於逆旅，以侵敝邑之南鄙，敢請假道以請罪於虢，虞公許之，且請先伐虢，宮之奇諫，不聽，遂起師，夏，晉里克，荀息，帥師會虞師伐虢，滅下陽，先書虞，賄故也。九年，九月，晉獻公卒，里克丕鄭，欲納文公，故以三公子之徒作亂，初，獻公使荀息傅奚齊，公疾，召之曰：以是藐諸孤，辱在大夫，其若之何，稽首而對曰：臣竭其股肱之力，加之以忠貞，其濟，君之靈也。不濟，則以死繼之，公曰：何謂忠貞，對曰：公家之利，知無不為，忠也。送往事居，耦俱無猜，貞也。及里克將殺奚齊，先告荀息曰：三怨將作，秦晉輔之，子將何如，荀息曰：將死之，里克曰：無益也。荀叔曰：吾與先君言矣，不可以貳，能欲復言，而愛身乎，雖無益也。將焉辟之，且人之欲善，誰不如我，我欲無貳，而能謂人已乎。冬，十月，里克殺奚齊於次，書曰：殺其君之子，未葬也。荀息將死之，人曰：不如立卓子而輔之，荀息立公子卓以葬，十二月，里克殺公子卓於朝，荀息死之，君子曰：詩所謂白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可為也。荀息有焉。

按《左傳·閔公二年》：冬，十二月，晉侯使太子申生伐東山皋落氏，太子帥師，公衣之偏衣，佩之金玦，狐突御戎，先友為右，梁餘子養御罕夷，先丹木為右，羊舌大夫為尉，先友曰：衣身之偏，握兵之要，在此行也。子其勉之，偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉。狐突歎曰：時，事之徵也。衣，身之章也。佩，衷之旗也。故敬其事則命以始，服其身則衣之純，用其衷則佩之度，今命以時卒，閟其事也。衣之尨服，遠其躬也。佩以金玦，棄其衷也。服以遠之，時以閟之，尨涼冬殺，金寒玦離，胡可恃也。雖欲勉之，狄可盡乎，梁餘子養曰：帥師者，受命於廟，受脤於社，有常服矣，不獲而尨，命可知也。死而不孝，不如逃之，罕夷曰：尨奇無常，金玦不復，雖復何為，君有心矣，先丹木曰：是服也。狂夫阻之。曰：盡敵而反，敵可盡乎，雖盡敵，猶有內讒，不如違之，狐突欲行，羊舌大夫曰：不可，違命不孝，棄事不忠，雖知其寒，惡不可取，子其死之，太子將戰，狐突諫曰：不可，昔辛伯諗周桓公云，內寵並后，外寵二政，嬖子配適，大都耦國，亂之本也。周公弗從，故及於難，今亂本成矣，立可必乎，孝而安民，子其圖之，與其危身以速罪也。僖公五年，春，晉侯使以殺太子申生之故來告。九年，秋，九月，晉獻公卒，冬，十月，里克殺奚齊於次，十二月，里克殺公子卓於朝，荀息死之，十年，夏，四月，周公忌父，王子黨，會齊隰朋，立晉侯，晉侯改葬共太子，秋，狐突適下國，遇太子，太子使登僕，而告之曰：夷吾無禮，余得請於帝矣，將以晉蟆秦，秦將祀余，對曰：臣聞之，神不歆非類，民不祀非族，君祀毋乃殄乎，且民何罪，失刑乏祀，君其圖之，君曰：諾，吾將復請，七日，新城西偏，將有巫者而見我焉。許之，遂不見，及期而往，告之曰：帝許我罰有罪矣，敝於韓，十五年，秦伯伐晉戰於韓，原秦獲晉侯，十一月，晉侯歸，二十三年，九月，晉惠公卒，懷公命無從亡人，期期而不至，無赦，狐突之子毛，及偃，從重耳在秦，弗召，冬，懷公執狐突曰：子來則免，對曰：子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委質，貳乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年數矣，若又召之，教之貳也。父教子貳，何以事君，刑之不濫，君之明也。臣之願也。淫刑以逞，誰則無罪，臣聞命矣，乃殺之，卜偃稱疾不出。曰：周書有之，乃大明服，已則不明，而殺人以逞，不亦難乎，民不見德，而唯戮是聞，其何後之有。

按《史記·循吏傳》：李離者，晉文公之理也。過聽殺人，自拘當死。文公曰：官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。李離曰：臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。辭不受令。文公曰：子則自以為有罪，寡人亦有罪邪。李離曰：理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死。遂不受令，伏劍而死。

按《左傳·僖公三十三年》：夏，四月，辛巳，敗秦師於殽，獲百里孟明視，西乞術，白乙丙，以歸，遂墨以葬文公，晉於是始墨，文嬴請三帥。曰：彼實搆吾二君，寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉。使歸就戮於秦，以逞寡君之志，若何，公許之，先軫朝，問秦囚，公曰：夫人請之，吾舍之矣，先軫怒曰：武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國，墮軍實而長寇讎，亡無日矣，不顧而唾，狄伐晉，及箕，八月，戊子，晉侯敗狄於箕，郤缺獲白狄子，先軫曰：匹夫逞志於君，而無討，敢不自討乎，免胄入狄師，死焉。狄人歸其元，面如生。

按《左傳·文公二年》：春，秦孟明視帥師伐晉，以報殽之役。二月，晉侯禦之。先且居將中軍，趙衰佐之，王官無地御戎，狐鞫居為右。甲子，及秦師，戰於彭衙。秦師敗績。晉人謂秦拜賜之師戰於殽也，晉梁弘、御戎、萊駒為右，戰之。明日，晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。囚呼，萊駒失戈，狼瞫取戈以斬囚，禽之以從，公乘遂以為右。箕之役，先軫黜之，而立續簡伯。狼瞫怒，其友曰：盍死之。瞫曰：吾未獲死所。其友曰：吾與汝為難。瞫曰：周志有之，勇則害上，不登於明堂，死而不義，非勇也。共用之，謂勇，吾以勇求右，無勇而黜，亦其所也。謂上不我知，黜而宜。乃知我矣，子姑待之。及彭衙既陳，以其屬馳秦師，死焉。晉師從之，大敗秦師。君子謂狼瞫於是乎君子。詩曰：君子如怒，亂庶遄沮。又曰：王赫斯怒，爰整其旅，怒不作亂，而以從師。可謂君子矣。

公子卬

按《左傳·文公八年冬》：宋襄夫人，襄王之姊也。昭公不禮焉。夫人因戴氏之族，以殺襄公之孫孔叔，公孫鍾離及大司馬公子卬，皆昭公之黨也。司馬握節以死，故書以官。司城蕩意諸來奔，效節於府人而出，公以其官逆之，皆復之，亦書以官。皆貴之也。

按《左傳·文公八年》：宋司城蕩意諸來奔，效節於府人而出，公以其官逆之。　十一年秋，襄仲聘於宋，且言司城蕩意諸而復之。　十六年，宋公子鮑禮於國人。宋饑，竭其粟而貸之。年自七十以上，無不饋詒也。時加羞珍異，無日不數於六卿之門，國之材人，無不事也。親自桓以下，無不恤也。公子鮑美而艷，襄夫人欲通之，而不可。乃助之施。昭公無道，國人奉公子鮑，以因夫人，於是華元為右師，公孫友為左師，華耦為司馬，鱗矔為司徒，蕩意諸為司城，公子朝為司寇。初，司城蕩卒，公孫壽辭司城，請使意諸為之。既而告人曰：君無道，吾官近懼及焉。棄官則族無所庇，子身之貳也。姑紓死焉，雖亡子，猶不亡族。既夫人將使公田孟諸而殺之，公知之，盡以寶行。蕩意諸曰：盍適諸侯。公曰：不能，其大夫至於君、祖母、以及國人諸侯，誰納我。且既為人君，而又為人臣，不如死。盡以其寶賜左右，而使行。夫人使謂司城去。公對曰：臣之而逃其難，若後君何。冬十一月甲寅，宋昭公將田孟諸未至，夫人王姬使帥甸攻而殺之。蕩意諸死之。書曰：宋人弒其君，杵臼君無道也。文公即位，使母弟須為司城。華耦卒，而使蕩虺為司馬。

公孫敖二子

按《左傳·文公十五年》：齊人或為孟氏謀曰：魯，爾親也。飾棺寘諸堂阜，魯必取之。從之。卞人以告惠叔，猶毀以為請立於朝，以待命。許之。取而殯之。齊人送之書曰：齊人歸公孫敖之喪，為孟氏，且國故也。葬視共仲，聲己不視帷堂而哭。襄仲欲勿哭，惠伯曰：喪親之終也，雖不能始，善終可也。史佚有言曰：兄弟致美救乏，賀善弔災，祭敬喪哀，情雖不同，毋絕其愛親之道也。子無失道，何怨於人。襄仲說帥兄弟以哭之。他年，其二子來，孟獻子愛之，聞於國。或譖之曰：將殺子。獻子以告季文子。二子曰：夫子以愛我聞，我以將殺子聞。不亦遠於禮乎。遠禮，不如死。一人門於句鼆，一人門於戾丘。皆死。

按《左傳·文公七年》：穆伯娶於莒，曰戴己，生文伯。其娣聲己生惠叔。戴己卒，又聘於莒。莒人以聲己辭，則為襄仲聘焉。冬，徐伐莒。莒人來請盟。穆伯如莒，涖盟，且為仲逆及鄢陵，登城，見之美，自為娶之。仲請攻之，公將許之。叔仲惠伯諫曰：臣聞之，兵作於內為亂，於外為寇。寇猶及人，亂自及也。今臣作亂，而君不禁，以啟寇讎，若之何。公止之。惠伯成之，使仲舍之，公孫敖反之，復為兄弟如初。從之。　十一年夏，叔仲惠伯會晉郤，缺於承筐，謀諸侯之從於楚者。　十八年二月丁丑，公薨。六月，葬文公。秋，襄仲莊叔如齊，惠公立，故且拜葬也。文公二妃，敬嬴生宣公，敬嬴嬖而私事襄仲。宣公長而屬諸襄仲。襄仲欲立之，叔仲不可。仲見於齊侯而請之。齊侯新立，而欲親魯，許之。冬十月，仲殺惡及視而立宣公。書曰：子卒。諱之也。仲以君命，召惠伯，其宰公冉務人止之，曰：入必死。叔仲曰：死君命，可也。公冉務人曰：若君命可死，非君命，何聽。弗聽。乃入，殺而埋之馬矢之中。

按《左傳·文公元年》：晉文公之季年，諸侯朝晉。衛成公不朝，使孔達侵鄭，伐綿訾及匡。晉襄公既祥使告於諸侯，而伐衛及南陽。先且居曰：效尤禍也，請君朝王，臣從師。晉侯朝王於溫。先且居胥臣伐衛。五月辛酉朔，晉師圍戚。六月戊戌，取之，獲孫昭子。衛人使告於陳，陳共公曰：更伐之，我辭之。衛孔達帥師伐晉，君子以為古。古者，越國而謀。二年六月，穆伯會諸侯及晉司空士縠，盟於垂隴。晉討衛故也。書士縠堪其事也。陳侯為衛請成於晉，執孔達以說。　四年春，晉人歸孔達於衛，以為衛之良也。故免之。　宣公十二年，晉原縠、宋華椒、衛孔達、曹人同盟於清丘，曰：恤病討貳。於是卿不書，不實其言也。宋為盟，故伐陳，衛人救之。孔達曰：先君有約言焉。若大國討，我則死之。　十三年冬，清丘之盟，晉以衛之救陳也，討焉，使人弗去，曰：罪無所歸，將加而師。孔達曰：苟利社稷，請以我說，罪我之由，我則為政。而亢大國之討，將以誰任。我則死之。　十四年春，孔達縊而死。衛人以說於晉而免，遂告於諸侯曰：寡君有不令之臣，達搆我敝邑於大國，既伏其罪矣，敢告。衛人以為成勞，復室其子，使復其位。

按《左傳·成公二年》：衛侯使孫良夫，侵齊，師敗，孫桓子如晉乞師。臧宣叔亦如晉乞師，皆主郤獻子，郤克將中軍，韓厥為司馬，以救魯衛，六月，癸酉，師陳於鞍，邴夏御齊侯，逢丑父為右，齊師敗績，逐之，三周華不注，韓厥夢子輿謂己曰：且辟左右，故中御而從齊侯，邴夏曰：射其御者，君子也。公曰：謂之君子而射之，非禮也。射其左，越於車下，射其右，斃於車中，綦毋張喪車，從韓厥曰：請寓乘，從左右，皆肘之，使立於後，韓厥俛定其右，逢丑父與公易位，將及華泉，驂絓於木而止，丑父寢於轏中，蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及，韓厥執𦄌馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進。曰：寡君使群臣為魯衛請。曰：無令輿師，陷入君地，下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟，而沗兩君，臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏，丑父使公下如華泉取飲，鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免，韓厥獻丑父，郤獻子將戮之，呼曰：自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎，郤子曰：人不難以死免其君，我戮之不祥，赦之以勸事君者，乃免之，齊侯免，求丑父，三入三出。

按《公羊傳·成公二年》：秋，七月，齊侯使國佐如師，君不使乎大夫，此其行使乎大夫何，佚獲也。其佚獲奈何，師還齊侯，晉郤克投戟，逡巡再拜，稽首馬前，逢丑父者，頃公之車右也。面目與頃公相似，衣服與頃公相似，代頃公當左，使頃公取飲，頃公操飲而至。曰：革取清者，頃公用是佚而不反，逢丑父曰：吾賴社稷之神靈，吾君已免矣，郤克曰：欺三軍者，其法奈何。曰：法斮，於是斮逢丑父，己酉，及齊國佐盟于袁婁。

按《左傳》：襄公十四年，楚子囊還自伐吳，卒，將死，遺言謂子庚必城郢，君子謂子囊忠，君薨不忘增其名，將死不忘衛社稷，可不謂忠乎，忠，民之望也。詩曰：行歸于周，萬民所望，忠也。

按《呂氏春秋》：荊人與吳人將戰，荊師寡，吳師眾，荊將軍子囊曰：我與吳人戰，必敗。敗王師，辱王名，虧壤土，忠臣不忍為也。不復於王而遁。至於郊，使人復於王曰：臣請死。王曰：將軍之遁也，以其為利也。今誠利，將軍何死。子囊曰：遁者無罪，則後世之為王者，將皆依不利之名而效臣遁。若是則荊國終為天下撓。遂伏劍而死。王曰：請成將軍義。乃為之桐棺三寸，加斧鑕其上。

按《左傳·襄公十四年》：夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待於竟，使六卿帥諸侯之師以進，及涇不濟，叔向見叔孫穆子，穆子賦匏有苦葉，叔向退而具舟，魯人，莒人，先濟，鄭子蟜見衛北宮懿子曰：與人而不固，取惡莫甚焉。若社稷何，懿子說，二子見諸侯之師，而勸之濟，濟涇而次，秦人毒涇上流，師人多死，鄭司馬子蟜帥鄭師以進，師皆從之，至於棫林，不獲成焉。荀偃令曰：雞鳴而駕，塞井夷竈，唯余馬首是瞻，欒黶曰：晉國之命，未是有也余馬首欲東，乃歸，下軍從之，左史謂魏莊子曰：不待中行伯乎，莊子曰：夫子命從帥，欒伯吾帥也。吾將從之，從帥所以待夫子也。伯游曰：吾令實過，悔之何及，多遺秦禽，乃命大還，晉人謂之遷延之役，欒鍼曰：此役也。報櫟之敗也。役又無功，晉之恥也。吾有二位於戎路，敢不恥乎，與士鞅馳秦師死焉。士鞅反，欒黶謂士丐曰：余弟不欲往而子召之，余弟死而子來，是而子殺余之弟也。弗逐，余亦將殺之，士鞅奔秦。

臧堅

按《左傳·襄公十七年》：秋，齊侯伐我北鄙，圍桃，高厚圍臧紇于防，師自陽關逆臧孫，至于旅松，郰叔紇，臧疇，臧賈，帥甲三百，宵犯齊師，送之而復，齊師去之，齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛唁之，且曰無死，堅稽首曰：拜命之辱，抑君賜不終，姑又使其刑臣禮于士，以杙抉其傷而死。

按《呂氏春秋》：齊有北郭騷者，結罘罔，捆蒲葦，織屨履，以養其母猶不足，踵門見晏子曰：願乞所以養母。晏子之僕謂晏子曰：此齊國之賢者也，其義不臣乎天子，不友乎諸侯，於利不苟取，於害不苟免。今乞所以養母，是說夫子之義也，必與之。晏子使人分倉粟分府金而遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑於齊君，出奔，過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而出見晏子曰：夫子將焉適。晏子曰：見疑於齊君，將出奔。北郭子曰：夫子勉之矣。晏子上車，太息而嘆曰：嬰之亡豈不宜哉。亦不知士甚矣。晏子行。北郭子召其友而告之曰：說晏子之義，而常乞所以養母焉。吾聞之曰：養及親者，身伉其難。今晏子見疑，吾將以身死白之。著衣冠，令其友操劍奉笥而從，造于君庭，求復者曰：晏子，天下之賢者也，去則齊國必侵矣。必見國之侵也，不若先死。請以頭託白晏子也。因謂其友曰：盛吾頭於笥中，奉以託。退而自刎也。其友因奉以託。其友謂觀者曰：北郭子為國故死，吾將為北郭子死也。又退而自刎。齊君聞之，大駭，乘驛而自追晏子，及之國郊，請而反之。晏子不得已而反，聞北郭騷之以死白己也，曰：晏嬰之亡豈不宜哉。亦愈不知士甚矣。

杞梁　華周

按《禮記·檀弓》：齊莊公襲莒于奪，杞梁死焉。其妻迎其柩于路，哭之哀，莊公使人弔之，對曰：君之臣不免于罪，則將肆諸市朝，而妻妾執，君之臣免于罪，則有先人之敝廬在，君無所辱命。

按《左傳·襄公二十三年》：齊侯還自晉，不入，遂襲莒，門于且于，傷股而退，明日將復戰，期于壽舒，杞，殖華還，載甲夜入且于之隧，宿于莒郊，明日，先遇莒子于蒲侯氏，莒子重賂之，使無死。曰：請有盟，華周對曰：貪貨棄命，亦君所惡也。昏而受命，日未中而棄之，何以事君，莒子親鼓之，從而伐之，獲杞梁，莒人，行成，齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使弔之，辭曰：殖之有罪，何辱命焉。若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊弔，齊侯弔諸其室。

按《說苑》：齊莊公且伐莒，為車五乘之賓，而杞梁華周獨不與焉，故歸而不食，其母曰：汝生而無義，死而無名，則雖非五乘，孰不汝笑也。汝生而有義，死而有名，則五乘之賓盡汝下也。趣食乃行，杞梁華周同車侍於莊公而行至莒，莒人逆之，杞梁華周下鬥，獲甲首三百，莊公止之曰：子止，與子同齊國。杞梁華周曰：君為五乘之賓，而周梁不與焉，是少吾勇也；臨敵涉難，止我以利，是污吾行也；深入多殺者，臣之事也，齊國之利，非吾所知也。遂進鬥，壞軍陷陣，三軍弗敢當，至莒城下，莒人以炭置地，二人立有間，不能入。隰侯重為右曰：吾聞古之士，犯患涉難者，其去遂于物也，來，吾踰子。隰侯重杖楯伏炭，二子乘而入，顧而哭之，華周後息。杞梁曰：汝無勇乎。何哭之久也。華周曰：吾豈無勇哉，是其勇與我同也，而先吾死，是以哀之。莒人曰：子毋死，與子同莒國。杞梁華周曰：去國歸敵，非忠臣也；去長受賜，非正行也；且雞鳴而期，日中而忘之，非信也。深入多殺者，臣之事也，莒國之利非吾所知也。遂進鬥，殺二十七人而死。其妻聞之而哭，城為阤，而隅為之崩。

賈舉　州綽　邴師　封具　鐸父　襄伊公孫敖　僂堙　祝佗父　申蒯　宰〈闕名〉鬷蔑

按《左傳·襄公二十五年》：春，齊棠公之妻，東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子，棠公死，偃御武子以弔焉。見棠姜而美之，遂取之，莊公通焉。驟如崔氏，以崔子之冠賜人，侍者曰不可，公曰：不為崔子，其無冠乎，崔子因是，又以其間伐晉也。曰晉必將報，欲弒公以說于晉，而不獲間，公鞭侍人賈舉，而又近之，乃為崔子間公，夏，五月，莒為且于之役故，莒子朝于齊，甲戌，饗諸北郭，崔子稱疾不視事，乙亥，公問崔子，遂從姜氏，姜入于室，與崔子自側戶出，公拊楹而歌，侍人賈舉止眾從者，而入閉門，〈重言侍人者別下賈舉〉甲興。公登臺而請，弗許，請盟，弗許，請自刃于廟，弗許，皆曰：君之臣杼疾病，不能聽命，近于公宮，陪臣干掫有淫者，不知二命，公踰牆，又射之，中股，反隊，遂弒之，賈舉，州綽，邴師，公孫敖，封具，鐸父，襄伊，僂堙，皆死，祝佗父祭于高唐，至復命，不說弁而死于崔氏，申蒯侍漁者，退謂其宰曰：爾以帑免，我將死，其宰曰：免，是反子之義也。與之皆死，崔氏殺鬷蔑于平陰。

按《左傳·襄公二十五年》：崔子稱疾不視事，乙亥，公問崔子，遂從姜氏，甲興。遂弒之，大史書曰：崔杼弒其君，崔子殺之，其弟嗣書，而死者二人，其弟又書，乃舍之，南史氏聞大史盡死，執簡以往，聞既書矣，乃還。

按《新序》：齊崔杼弒莊公也，有陳不占者，聞君難，將赴之，比去，餐則失匕，上車失軾。御者曰：怯如是，去有益乎。不占曰：死君，義也；無勇，私也。不以私害公。遂往，聞戰鬥之聲，恐駭而死。人曰：不占可謂仁者之勇也。

荊蒯芮〈僕失名〉

按《韓詩外傳》：齊崔杼弒莊公，荊蒯芮使晉而反。其僕曰：君之無道也，四鄰諸侯莫不聞也，以夫子而死之，不亦難乎。荊蒯芮曰：善哉。而言也。早言，我能諫；諫而不用，我能去；今既不諫，又不去。吾聞之；食其食，死其事，吾既食亂君之食，又安得治君而死之。遂驅車而入，死其事。僕曰：人有亂君，猶必死之；我有治長，可無死乎。乃結轡自刎于車上。君子聞之，曰：荊蒯芮可謂守節死義矣，僕夫則無為死也，猶飲食而遇毒也。詩曰：夙夜匪懈，以事一人。荊先生之謂也。易曰：不恆其德，或承之羞。僕夫之謂也。

按《左傳·昭公十七年》：吳伐楚，陽丐為令尹，卜戰不吉，司馬子魚曰：我得上流，何故不吉，且楚故，司馬令龜，我請改卜，令曰：魴也。以其屬死之，楚師繼之，尚大克之，吉，戰于長岸，子魚先死，楚師繼之，大敗吳師，獲其乘舟餘皇。

按《左傳·昭公二十年》：夏，六月，衛公孟縶狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無則取之，公孟惡北宮喜，褚師圃，欲去之，公子朝通于襄夫人宣姜，懼而欲以作亂，故齊豹，北宮喜，褚師圃，公子朝，作亂，初，齊豹見宗魯于公孟，為驂乘焉。將作亂，而謂之曰：公孟之不善，子所知也。勿與乘，吾將殺之，對曰：吾由子事公孟，子假吾名焉。故不吾遠也。雖其不善，吾亦知之，抑以利故，不能去，是吾過也。今聞難而逃，是僭子也。子行事乎，吾將死之，以周事子，而歸死于公孟，其可也。丙辰，衛侯在平壽，公孟有事于蓋獲之門外，齊子氏帷于門外，而伏甲焉。使祝蛙寘戈于車薪，以當門，使一乘從公孟以出，使華齊御公孟，宗魯驂乘，及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。

司馬薳越

按《左傳·昭公二十三年》：楚大子建之母在郥，召吳人而啟之，冬，十一月，甲申，吳大子諸樊入郥，取楚夫人，與其寶器以歸，楚司馬薳越追之，不及，將死，眾曰：請遂伐吳以徼之，薳越曰：再敗君師，死且有罪，亡君夫人，不可以莫之死也。乃縊於薳澨。

按《左傳·昭公四年》：初，穆子去叔孫氏，及庚宗，遇婦人，使私為食而宿焉。適齊取於國氏，生孟丙仲壬，夢天壓己，弗勝，顧而見人，黑而上僂，深目而豭喙，號之曰：牛助余，乃勝之，旦而皆召其徒，無之，且曰：志之，及宣伯奔齊，饋之，宣伯曰：魯以先子之故，將存吾宗，必召女，召女何如，對曰：願之久矣，魯人召之，不告而歸，既立，所宿庚宗之婦人，獻以雉，問其姓，對曰：余子長矣，能奉雉而從我矣，召而見之，則所夢也。未問其名，號之曰牛。曰唯，皆召其徒，使視之，遂使為豎，有寵，長使為政，公孫明知叔孫於齊，歸，未逆國姜，子明取之，故怒其子，長而後使逆之，田於丘蕕，遂遇疾焉。豎牛欲亂其室而有之，強與孟盟，不可，叔孫為孟鐘曰：爾未際，饗大夫以落之，既具，使豎牛請，日入弗謁，出命之日，及賓至，聞鐘聲，牛曰：孟有北婦人之客，怒將往，牛止之，賓出，便拘而殺諸外，牛又強與仲盟，不可，仲與公御萊書，觀于公，公與之環，使牛入示之，入不示，出命佩之，牛謂叔孫見仲而何，叔孫曰：何為。曰不見，既自見矣，公與之環而佩之矣，遂逐之，奔齊，疾急，命召仲，牛許而不召，杜洩見，告之饑渴，授之戈，對曰：求之而至，又何去焉。豎牛曰：夫子疾病，不欲見人，使寘饋于個而退，牛弗進，則置虛命徹，十二月，癸丑，叔孫不食，乙卯，卒，牛立昭子而相之，〈昭子豹之庶子叔孫婦也〉　五年，春，仲至自齊，季孫欲立之，南遺曰：叔孫氏厚，則季氏薄，彼實家亂，子勿與知，不亦可乎，南遺使國人助豎牛，以攻諸大庫之庭，司宮射之，中目而死，豎牛取東鄙三十邑，以與南遺，昭子即位，朝其家眾曰：豎牛禍叔孫氏，使亂大從，殺適立庶，又披其邑，將以赦罪，罪莫大焉。必速殺之，豎，牛懼，奔齊，孟仲之子，殺諸塞關之外，投其首於寧風之棘上，仲尼曰：叔孫昭子之不勞，不可能也。周任有言曰：為政者不賞私勞，不罰私怨，詩云，有覺德行，四國順之，九年，冬，築郎囿，季平子欲其速成也。叔孫昭子曰：詩曰：經始勿亟，庶民子來，焉用速成，其以勦民也。無囿猶可，無民其可乎，十年，秋，九月，叔孫婼，齊國弱，宋華定，衛北宮喜，鄭罕虎，許人，曹人，莒人，邾人，滕人，薛人，杞人，小邾人，如晉，葬平公也。既葬，諸侯之大夫欲因見新君，叔孫昭子曰：非禮也。昭子至自晉，大夫皆見，高彊見而退，昭子語諸大夫曰：為人子，不可不慎也哉，昔慶封亡，子尾多受邑而稍致諸君，君以為忠，而甚寵之，將死，疾於公宮，輦而歸君，親推之，其子不能任，是以在此，忠為令德，其子弗能任，罪猶及之，難不慎也。喪夫人之力，棄德曠宗，以及其身，不亦害乎，詩曰：不自我先，不自我後，其是之謂乎。十二年，夏，宋華定來聘，通嗣君也。享之，為賦蓼蕭，弗知，又不答賦，昭子曰：必亡，宴語之不懷，寵光之不宣，令德之不知，同福之不受，將何以在。季平子立而不禮於南蒯，南蒯謂子仲，吾出季氏，而歸其室於公，子更其位，我以費為公臣，子仲許之，南蒯語叔仲穆子，且告之故，季悼子之卒也。叔孫昭子以再命為卿，及平子伐莒，克之，更受三命，叔仲子欲搆二家，謂平子曰：三命踰父兄，非禮也。平子曰：然，故使昭子，昭子曰：叔孫氏有家禍，殺適立庶，故婼也及此，若因禍以斃之，則聞命矣，若不廢君命，則固有著矣，昭子朝而命吏曰：婼將與季氏訟，書辭無頗，季孫懼，而歸罪於叔仲子，故叔仲小，南蒯，公子憖，謀季氏，憖告公，而遂從公如晉，平子欲使昭子逐叔仲小，小聞之，不敢朝，昭子命吏謂小待政於朝。曰：吾不為怨府。十六年，春，齊侯伐徐，楚子聞蠻氏之亂也。與蠻子之無質也。使然丹誘戎蠻子嘉，殺之，遂取蠻氏，既而復立其子焉。禮也。二月，丙申，齊師至於蒲隧，徐人行成，徐子及郯人，莒人，會齊侯盟於蒲隧，賂以甲父之鼎，叔孫昭子曰：諸侯之無伯，害哉，齊君之無道也。興師而伐遠方，會之有成，而還莫之亢也。無伯也夫，詩曰：宗周既滅，靡所止戾，正大夫離居，莫知我肄，其是之謂乎。十七年，春，小邾穆公來朝，公與之燕，季平子賦采菽，穆公賦菁菁者莪，昭子曰：不有以國，其能久乎。夏，六月，甲戌，朔，日有食之，祝史請所用幣，昭子曰：日有食之，天子不舉，伐鼓於社，諸侯用幣於社，伐鼓於朝，禮也。平子禦之。曰：止也。唯正月朔，慝未作，日有食之，於是乎有伐鼓用幣，禮也。其餘則否，太史曰：在此月也。日過分而未至，三辰有災，於是乎百官降物，君不舉辟，移時樂奏鼓，祝用幣，史用辭，故夏書曰：辰不集于房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走，此月朔之謂也。當夏四月，謂之孟夏，平子弗從，昭子退曰：夫子將有異志，不君君矣。十九年，春，楚工尹赤遷陰於下陰，令尹子瑕城郟，叔孫昭子曰：楚不在諸侯矣，其僅自完也。以持其世而已。二十年，春，王二月，己丑，日南至，梓慎望氛。曰：今茲宋有亂，國幾亡，三年而後弭，蔡有大喪，叔孫昭子曰：然則戴桓也。汰侈無禮，已甚，亂所生也。二十一年，春，三月，葬蔡平公，蔡太子朱失位，位在卑，大夫送葬者，歸見昭子，昭子問蔡，故以告，昭子歎曰：蔡其亡乎，若不亡，是君也必不終，詩曰：不解于位，民之攸墍，今蔡侯始即位，而適卑，身將從之。夏，晉士鞅來聘，叔孫為政，季孫欲惡諸晉，使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅，士鞅怒曰：鮑國之位下，其國小，而使鞅從其牢禮，是卑敝邑也。將復諸寡君，魯人恐，加四牢焉。為十一牢。秋，七月，壬午，朔，日有食之，公問於梓慎曰：是何物也。禍福何為，對曰：二至二分，日有食之，不為災，日月之行也。分同道也。至相過也。其他月則為災，陽不克也。故常為水，於是叔輒哭日食，昭子曰：子叔將死，非所哭也。八月，叔輒卒。二十三年，春，王正月，邾人城翼，還，將自離姑，公孫鉏曰：魯將御我，欲自武城還，循山而南，徐鉏，丘弱，茅地。曰：道下遇雨，將不出，是不歸也。遂自離姑，武城人塞其前，斷其後之木而弗殊，邾師過之，乃推而蹶之，遂取邾師，獲鉏弱地，邾人愬於晉，晉人來討，叔孫婼如晉，晉人執之，書曰：晉人執我行人叔孫婼，言使人也。晉人使與邾大夫坐，叔孫曰：列國之卿，當小國之君，固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在，請使當之，不敢廢周制故也。乃不果坐，韓宣子使邾人聚其眾，將以叔孫與之，叔孫聞之，去眾與兵而朝，士彌牟謂韓宣子曰：子弗良圖，而以叔孫與其讎，叔孫必死之，魯亡叔孫，必亡邾，邾君亡國，將焉歸，子雖悔之，何及，所謂盟主，討違命也。若皆相執，焉用盟主，乃弗與，使各居一館，士伯聽其辭，而愬諸宣子，乃皆執之，士伯御叔孫，從者四人，過邾館以如吏，先歸邾子，士伯曰：以芻蕘之難，從者之病，將館子於都，叔孫旦而立，期焉。乃館諸箕，舍子服昭伯於他邑，范獻子求貨於叔孫，使請冠焉。取其冠法，而與之兩冠。曰：盡矣，為叔孫故，申豐以貨如晉，叔孫曰：見我，吾告女所行貨，見而不出，吏人之與叔孫居於箕者，請其吠狗，弗與，及將歸，殺而與之食之，叔孫所館者，雖一日，必葺其牆屋，去之如始至。公為叔孫故如晉，及河，有疾而復。二十四年，春，晉士彌牟逆叔孫於箕，叔孫使梁其踁待於門內。曰：余左顧而欬，乃殺之，右顧而笑，乃止，叔孫見士伯，士伯曰：寡君以為盟主之故，是以久子，不腆敝邑之禮，將致諸從者，使彌牟逆吾子，叔孫受禮而歸，二月，婼至自晉，尊晉也。夏，五月，乙未，朔，日有食之，梓慎曰：將水，昭子曰：旱也。日過分，而陽猶不克，克必甚，能無旱乎，陽不克莫，將積聚也。秋，八月，大雩，旱也。二十五年，春，叔孫婼聘於宋，桐門右師見之，語卑宋大夫，而賤司城氏，昭子告其人曰：右師其亡乎，君子貴其身，而後能及人，是以有禮，今夫子卑其大夫，而賤其宗，是賤其身也。能有禮乎，無禮必亡，宋公享昭子，賦新宮，昭子賦車轄，明日宴，飲酒樂，宋公使昭子右坐，語相泣也。樂祁佐退而告人曰：今茲君與叔孫，其皆死乎，吾聞之，哀樂而樂哀，皆喪心也。心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久。季公若之姊為小邾夫人，生宋元夫人，生子，以妻季平子，昭子如宋聘，且逆之，秋，叔孫昭子如闞，公居於長府，九月，戊戌，伐季氏，殺公之於門，遂入之，平子登臺而請。曰：君不察臣之罪，使有司討臣以干戈，臣請待於沂上以察罪弗許，請囚於費，弗許，請以五乘亡，弗許，子家子曰：君其許之，政自之出久矣，隱民多取食焉。為之徒者眾矣，日入慝作，弗可知也。眾怒不可蓄也。蓄而弗治，將薀，薀蓄民將生心，生心同求將合，君必悔之，弗聽，郈孫曰：必殺之，公使郈孫逆孟懿子，叔孫氏之司馬鬷戾，言於其眾。曰：若之何，莫對，又曰：我家臣也。不敢知國，凡有季氏與無於我孰利，皆曰：無季氏，是無叔孫氏也。鬷戾曰：然則救諸，帥徒以往，陷西北隅以入，公徒釋甲，執冰而踞，遂逐之，孟氏使登西北隅，以望季氏，見叔孫氏之旌，以告，孟氏執郈昭伯，殺之於南門之西，遂伐公徒，子家子曰：諸臣偽劫君者，而負罪以出，君止，意如之事君也。不敢不改，公曰：余不忍也。與臧孫如墓謀，遂行，己亥，公孫於齊，次於陽州，齊侯將唁公於平陰，公先至於野井，齊侯曰：寡人之罪也。使有司待於平陰，為近故也。書曰：公孫於齊次於陽州，齊侯唁公於野井，禮也。將求於人，則先下之，禮之善物也。齊侯曰：自莒疆以西，請致千社，以待君命，寡人將帥敝賦，以從執事，唯命是聽，君之憂，寡人之憂也。公喜，子家子曰：天祿不再，天若胙君，不過周公，以魯足矣，失魯而以千社為臣，誰與之立，且齊君無信，不如早之，晉弗從，臧昭伯率從者將盟，載書曰：戮力壹心，好惡同之，信罪之有無，繾綣從公，無通外內，以公命示子家子，子家子曰：如此，吾不可以盟羈也。不佞，不能與二三子同心，而以為皆有罪，或欲通外內，且欲去君，二三子好亡而惡定，焉可同也。陷君於難，罪孰大焉。通外內而去君，君將速入，弗通何為，而何守焉。乃不與盟，昭子自闞歸，見平子，平子稽顙曰：子若我何，昭子曰：人誰不死，子以逐君成名，子孫不忘，不亦傷乎，將若子何，平子曰：苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。昭子從公於齊，與公言，子家子命適公館者執之，公與昭子言於幄內。曰：將安眾而納公，公徒將殺昭子，伏諸道，左師展告公，公使昭子自鑄歸，平子有異志，冬，十月，辛酉，昭子齊於其寢，使祝宗祈死，戊辰，卒，左師展將以公乘馬而歸，公徒執之。

竇鳴犢　舜華

按《子華子》：虎會以其私問於程子曰：主君何如主也。程子曰：主君之未得志也。有竇叔子者，推其後而進之。有舜華者，挽其不及而使之。當於理有吾丘鴆者，展布四體，以為紀綱之。僕本聞之，竇叔子之為人也，強毅而有立，方嚴而不剉。其事主也，齊戒祓濯，而無有回心。舜華多學而強記，恥其所聞，不惠於古初。其立論挺挺，而不可以奪。吾丘鴆，年十有五，而始以勇力聞。及其壯佼也，四鄰畏之，能以人投人，以車投車。其視太行之險，猶之步仞之丘。此三臣者，舉晉國之選也。主君之所與懋昭其庸，而光賁於趙宗者也。公室六分河山之間，龜拆而鼎立，范氏中行氏，不庇其社而頹其宗，主君之所不刊，則繄此三臣之助。今無故而戮叔子矣，又斃舜華於野，以罪名不聞於國人。吾丘鴆恐焉，裹糧而之於他國。主君其未之思耶。何其首尾之刺戾也。如是，則主君之所以遠於大競者也。吾子，主君之信臣也。夫人誰無過，過而能改，心焉。聖人之所畏也。今吾子能弗憚煩，而以其眇眇之思，務以箴主君之闕遺，將國人是賴。吾子其勉行之矣。按《史記·孔子世家》：孔子既不得用於衛，將西見趙𥳑子。至於河而聞竇鳴犢、舜華之死也。臨河而嘆曰：美哉，水洋洋乎。丘之不濟，此命也夫。子貢趨而進曰：敢問何謂也。孔子曰：竇鳴犢、舜華，晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此兩人，而後從政。及其已得志，殺之，乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭，則麒麟不至郊竭。澤涸漁，則蛟龍不合陰陽。覆巢毀卵，則鳳凰不翔。何則，君子諱傷其類也。夫鳥獸之於不義也，尚知避之，而況乎丘哉。乃還，息乎陬鄉，作為陬操以哀之。

按《左傳·定公十三年》：春，晉趙鞅謂邯鄲午曰：歸我衛貢五百家，吾舍諸晉陽，午許諾，歸告其父兄，父兄皆曰：不可，趙孟怒，遂殺午，趙稷，涉賓，以邯鄲叛，夏，六月，上軍司馬籍秦圍邯鄲，邯鄲午荀寅之甥也。荀寅范吉射之姻也。而相與睦，故不與圍，邯鄲將作亂，董安于聞之，告趙孟曰：先備諸，趙孟曰：晉國有命，始禍者死，為後可也。安于曰：與其害於民，寧我獨死，請以我說，趙孟不可，秋，七月，范氏中行氏伐趙氏之宮，趙鞅奔晉陽，晉人圍之，冬，十一月，荀躒，韓不信，魏曼多，奉公以伐范氏，中行氏，丁未，荀寅，士吉射，奔朝歌，韓魏以趙氏為請，十二月，辛未，趙鞅入於絳，盟於公宮。十四年，春，梁嬰父惡董安于謂知文子曰：不殺安于，使終為政於趙氏，趙氏必得晉國，盍以其先發難也。討於趙氏，文子使告於趙孟曰：范氏中行氏雖信為亂，安于則發之，是安于與謀亂也。晉國有命，始禍者死，二子既伏其矣，敢以告，趙孟患之，安于曰：我死而晉國寧，趙氏定，將焉用生，人誰不死，吾死莫矣，乃縊而死，趙孟尸諸市，而告于知氏曰：主命戮罪人，安于既伏其罪矣，敢以告，知伯從趙孟盟，而後趙氏定，祀安于於廟。

按《左傳·昭公十一年》：景王問於萇弘曰：今茲諸侯，何實吉，何實凶，對曰：蔡凶，此蔡侯般弒其君之歲也。歲在豕韋，弗過此矣，楚將有之然壅也。歲及大梁，蔡復楚凶，天之道也。三月，丙申，楚子伏甲而享蔡侯於申，醉而執之，夏，四月，丁巳，殺之，十七年，秋，晉侯使屠蒯如周，請有事於雒，與三塗，萇弘謂劉子曰：客容猛，非祭也。其伐戎乎，陸渾氏甚睦於楚，必是故也。君其備之，乃警戎備，九月，丁卯，晉荀吳帥師，涉自棘津，使祭史先用牲於雒，陸渾人弗知，師從之，庚午，遂滅陸渾，數之以其貳於楚也。陸渾子奔楚，其眾奔甘鹿，周大獲，十八年，春，王二月，乙卯，周毛得殺毛伯過而代之，萇弘曰：毛得必亡，是昆吾稔之日也。侈故之以，而毛得以濟侈於王都，不亡何待。二十三年，八月，丁酉，南宮極震，萇弘謂劉文公曰：君其勉之，先君之力可濟也。周之亡也。其三川震，今西王之大臣亦震，天棄之矣，東王必大克。二十四年，春，王正月，辛丑，召簡公，南宮嚚，以甘桓公見王子朝，劉子謂萇弘曰：甘氏又往矣，對曰：何害，同德度義，大誓曰：紂有億兆夷人，亦有離德，余有亂臣十人，同心同德，此周所以興也。戊午，王子朝入於鄔。定公元年，春，王正月，辛巳，晉魏舒合諸侯之大夫於狄泉，將以城成周，庚寅，栽，城三旬而畢，乃歸，諸侯之戍齊高張後，不從諸侯，晉女叔寬曰：周萇弘，齊高張，皆將不免，萇叔違天，高子違人，天之所壞，不可支也。眾之所為，不可奸也。四年，春，三月，劉文公合諸侯於召陵，謀伐楚也。及皋鼬，將長蔡於衛，衛侯使祝佗私於萇弘曰：聞諸道路，不知信否，若聞蔡將先衛，信乎，萇弘曰：信，蔡叔，康叔之兄也。先衛，不亦可乎，子魚曰：以先王觀之，則尚德也。吾子欲復文武之略，而不正其德，將如之何，萇弘說，告劉子，與范獻子謀之，乃長衛侯於盟，哀公三年，劉氏，范氏，世為婚姻，萇弘事劉文公，故周與范氏，趙鞅以為討，六月，癸卯，周人殺萇弘。

按《左傳·哀公五年》：春，晉圍柏人，荀寅，士吉射，奔齊，初，范氏之臣王生，惡張柳朔，言諸昭子，使為柏人，昭子曰：夫非而讎乎，對曰：私讎不及，公好不廢，過惡不去，善義之經也。臣敢違之，及范氏出，張柳朔謂其子，爾從主，勉之，我將止死，王生授我矣，吾不可以僭之，遂死於柏人。