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欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第七百六卷目錄
忠烈部名臣列傳一
商
伯夷 叔齊
周一
召公子 孔父
欒共叔 徒人費
召忽 縣賁父
仇牧 原繁
弘演 杜原款
荀息 狐突
李離 先軫
狼瞫 公子卬
蕩意諸 公孫敖二子
叔仲惠伯 孔達
逢丑父 楚子囊
欒鍼 臧堅
北郭騷 杞梁
華周 賈舉
州綽 邴師
封具 鐸父
襄伊 公孫敖
僂堙 祝佗父
申蒯 宰〈闕名〉
鬷蔑 齊太史氏
陳不占 荊蒯芮〈僕失名〉
司馬子魚 宗魯
司馬薳越 叔孫婼
竇鳴犢 舜華
董安于 萇弘
張柳朔
官常典第七百六卷
忠烈部名臣列傳一
商
伯夷 叔齊
按《史記·伯夷本傳》:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:父命也。遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎。以臣弒君,可謂仁乎。左右欲兵之。太公曰:此義人也。扶而去之。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱於首陽山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:登彼西山兮,採其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮,我安適歸矣。于嗟徂兮,命之衰矣。遂餓死於首陽山。
周一
召公子
公元前829年
按《史記·周本紀》:厲王即位三十年,好利,近榮夷公。王行暴虐侈傲,民不堪命。乃相與畔,襲厲王。厲王出奔於彘。厲王太子靜匿召公之家,國人聞之,乃圍之。召公曰:昔吾驟諫王,王不從,以及此難也。今殺王太子,王其以我為讎而懟怒乎。夫事君者,險而不讎懟,怨而不怒,況事王乎。乃以其子代王太子,太子竟得脫。召公、周公二相行政,號曰共和。共和十四年,厲王死於彘。太子靜長於召公家,二相乃共立之為王,是為宣王。宣王即位,二相輔之,修政,法文、武、成、康之遺風,諸侯復宗周。
孔父
按《左傳·桓公二年》:春,宋督攻孔氏,殺孔父而取其妻,公怒,督懼,遂弒殤公,君子以督為有無君之心,而後動於惡,故先書弒其君。
欒共叔
按《左傳·桓公三年》:春,曲沃武公伐翼,次於陘庭,韓萬御戎,梁弘為右,逐翼侯於汾隰,驂絓而止,夜獲之,及欒共叔。
按《晉語》:武公伐翼,殺哀侯,止欒共子曰:苟無死,吾以子見天子,令子為上卿,制晉國之政。辭曰:成聞之:民生於三,事之如一。父生之,師教之,君食之,非父不生,非食不長,非教不知生之族也,故壹事之。唯其所在,則致死焉。報生以死,報賜以力,人之道也。臣敢以私利廢人之道,君何以訓矣。且君知成之從也,未知其待於曲沃也,從君而貳,君焉用之。遂鬥而死。
徒人費
公元前686年
按《左傳·莊公八年》:齊侯使連稱,管至父,戍葵丘,瓜時而往。曰:及瓜而代,期戍,公問不至,請代,弗許,故謀作亂,僖公之母弟曰:夷仲年,生公孫無知,有寵於僖公衣服禮秩如適,襄公絀之,二人因之以作亂,連稱有從妹在公宮,無寵,使間公。曰:捷,吾以女為夫人。冬,十二月,齊侯游於姑棼,遂田於貝丘,見大豕,從者曰:公子彭生也。公怒曰:彭生敢見,射之,豕人立而啼,公懼,隊於車,傷足,喪屨,反,誅屨於徒人費,弗得,鞭之見血,走出,遇賊於門,劫而束之,費曰:我奚御哉,袒而示之背,信之,費請先入,伏公而出鬥,死於門中,石之紛如死於階下,遂入,殺孟陽於床。曰:非君也。不類,見公之足於戶下,遂弒之,而立無知。
召忽
按《左傳·莊公八年》:初,襄公立無常,鮑叔牙曰:君使民慢,亂將作矣,奉公子小白出奔莒,亂作,管夷吾,召忽奉公子糾來奔,初,公孫無知虐於雍廩,九年,春,雍廩殺無知。夏公伐齊,納子糾,桓公自莒先入。秋,師及齊師戰於乾時,我師敗績,公喪戎路,傳乘而歸。秦子,梁子,以公旗辟於下道,是以皆止,鮑叔帥師來言曰:子糾,親也。請君討之,管召,讎也。請受而甘心焉。乃殺子糾於生竇,召忽死之,管仲請囚。
公元前685年
按《史記·齊世家》:桓公元年春,齊君無知游於雍林。雍林人嘗有怨無知,及其往游,雍林人襲殺無知,告齊大夫曰:無知弒襄公自立,臣謹行誅。唯大夫更立公子之當立者,唯命是聽。初,襄公之醉殺魯桓公,通其夫人,殺誅數不當,淫於婦人,數欺大臣,群弟恐禍及,故次弟糾奔魯。其母魯女也。管仲、召忽傅之。次弟小白奔莒,鮑叔傅之。小白母,衛女也,有寵於釐公。小白自少好善大夫高傒。及雍林人殺無知,議立君,高、國先陰召小白於莒。魯聞無知死,亦發兵送公子糾,而使管仲別將兵遮莒道,射中小白帶鉤。小白佯死,管仲使人馳報魯。魯送糾者行益遲,六日至齊,則小白已入,高傒立之,是為桓公。桓公之中鉤,佯死以誤管仲,已而載溫車中馳行,亦有高、國內應,故得先入立,發兵距魯。秋,與魯戰於乾時,魯兵敗走,齊兵掩絕魯歸道。齊遺魯書曰:子糾兄弟,弗忍誅,請魯自殺之。召忽、管仲讎也,請得而甘心醢之。不然,將圍魯。魯人患之,遂殺子糾於笙瀆。召忽自殺,管仲請囚。
縣賁父
按《禮記·檀弓》:魯莊公及宋人戰于乘丘,縣賁父御,卜國為右,馬驚敗績,公隊,佐車授綏,公曰:末之卜也,縣賁父曰:他日不敗績,而今敗績,是無勇也,遂死之,圉人浴馬,有流矢在白肉,公曰:非其罪也,遂誄之,士之有誄,自此始也。
仇牧
公元前682年
按《左傳·莊公十二年》:秋,宋萬弒閔公於蒙澤,遇仇牧於門,批而殺之。
公元前681年
按《史記·宋世家》:湣公十一年秋,湣公與南宮萬獵,因博爭行,湣公怒,辱之,曰:始吾敬若;今若,魯虜也。萬有力,病此言,遂以局殺湣公於蒙澤。大夫仇牧聞之,以兵造公門。萬搏牧,牧齒著門闔死。
原繁
公元前730年
按《左傳·莊公十四年》:鄭厲公自櫟侵鄭,及大陵,獲傅瑕,傅瑕曰:苟舍我,吾請納君,與之盟而赦之,六月,甲子,傅瑕殺鄭子,及其二子,而納厲公,初,內蛇與外蛇鬥於鄭南門中,內蛇死,六年而厲公入,公聞之,問於申繻曰:猶有妖乎,對曰:人之所忌,其氣燄以取之,妖由人興也。人無釁焉。妖不自作,人棄常,則妖興。故有妖,厲公入,遂殺傅瑕,使謂原繁曰:傅瑕貳,周有常刑,既伏其罪矣,納我而無二心者,吾皆許之,上大夫之事,吾願與伯父圖之,且寡人出,伯父無裏言,入,又不念寡人,寡人憾焉。對曰:先君桓公,命我先人,典司宗祏,社稷有主,而外其心,其何貳如之,苟主社稷,國內之民,其誰不為臣,臣無二心,天之制也。子儀在位,十四年矣,而謀召君者,庸非貳乎,莊公之子,猶有八人,若皆以官爵行賂勸貳,而可以濟事,君其若之何,臣聞命矣,乃縊而死。
弘演
按《呂氏春秋》:衛懿公有臣曰弘演,有所於使。翟人攻衛,其民曰:君之所予位祿者,鶴也;所貴富者,宮人也。君使宮人與鶴戰,予焉能戰。遂潰而去。翟人至,及懿公於滎澤,殺之,盡食其肉,獨捨其肝。弘演至,報使於肝,畢,呼天而啼,盡哀而止,曰:臣請為襮。因自殺,先出其腹實,內懿公之肝。桓公聞之曰:衛之亡也,以為無道也。今有臣若此,不可不存。於是復立衛於楚丘。弘演可謂忠矣,殺身出生以徇其君。非徒徇其君也,又令衛之宗廟復立,祭祀不絕,可謂有功矣。
杜原款
公元前656年
按《左傳·僖公四年》:初,晉獻公欲以驪姬為夫人,卜之不吉,立之,生奚齊,其娣生卓子,及將立奚齊,既與中大夫成謀,姬謂太子曰:君夢齊姜,必速祭之,太子祭於曲沃,歸胙於公,公田,姬寘諸宮,六日,公至,毒而獻之,公祭之地,地墳,與犬,犬斃,與小臣,小臣亦斃,姬泣曰:賊由太子,太子奔新城,公殺其傅杜原款。
按《晉語》:驪姬以君命命申生曰:今夕君夢見齊姜,必速祠而歸福。申生許諾,乃祭於曲沃,歸福於絳。公田,驪姬受福,乃寘鴆於酒,置菫於肉。公至,召申生獻,公祭之地,地墳。申生恐而出。驪姬與犬肉,犬斃;飲小臣酒,亦斃。公命殺杜原款。申生奔新城。杜原款將死,使小臣圉告於申生,曰:款也不才,寡知不敏,不能教導,以至於死。不能深知君之心度,棄寵求廣土而竄伏焉;小心狷介,不敢行也。是以言至而無所訟之,故陷於大難,乃逮於讒。然款也不敢愛死,唯與讒人均是惡也。吾聞君子不去情,不反讒,讒行身死可也,猶有令名焉。死不遷情,彊也。守情說父,孝也。殺身以成志,仁也。死不忘君,敬也。孺子勉之。死必遺愛,死民之思,不亦可乎。申生許諾。
荀息
公元前658年
按《左傳·僖公二年》:晉荀息請以屈產之乘,與垂棘之璧,假道於虞以伐虢,公曰:是吾寶也。對曰:若得道於虞,猶外府也。公曰:宮之奇存焉。對曰:宮之奇之為人也。懦而不能強諫,且少長於君,君暱之,雖諫,將不聽,乃使荀息假道於虞。曰:冀為不道,入自顛軨,伐鄍三門,冀之既病,則亦唯君故,今虢為不道,保於逆旅,以侵敝邑之南鄙,敢請假道以請罪於虢,虞公許之,且請先伐虢,宮之奇諫,不聽,遂起師,夏,晉里克,荀息,帥師會虞師伐虢,滅下陽,先書虞,賄故也。九年,九月,晉獻公卒,里克丕鄭,欲納文公,故以三公子之徒作亂,初,獻公使荀息傅奚齊,公疾,召之曰:以是藐諸孤,辱在大夫,其若之何,稽首而對曰:臣竭其股肱之力,加之以忠貞,其濟,君之靈也。不濟,則以死繼之,公曰:何謂忠貞,對曰:公家之利,知無不為,忠也。送往事居,耦俱無猜,貞也。及里克將殺奚齊,先告荀息曰:三怨將作,秦晉輔之,子將何如,荀息曰:將死之,里克曰:無益也。荀叔曰:吾與先君言矣,不可以貳,能欲復言,而愛身乎,雖無益也。將焉辟之,且人之欲善,誰不如我,我欲無貳,而能謂人已乎。冬,十月,里克殺奚齊於次,書曰:殺其君之子,未葬也。荀息將死之,人曰:不如立卓子而輔之,荀息立公子卓以葬,十二月,里克殺公子卓於朝,荀息死之,君子曰:詩所謂白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可為也。荀息有焉。
狐突
公元前660年
按《左傳·閔公二年》:冬,十二月,晉侯使太子申生伐東山皋落氏,太子帥師,公衣之偏衣,佩之金玦,狐突御戎,先友為右,梁餘子養御罕夷,先丹木為右,羊舌大夫為尉,先友曰:衣身之偏,握兵之要,在此行也。子其勉之,偏躬無慝,兵要遠災,親以無災,又何患焉。狐突歎曰:時,事之徵也。衣,身之章也。佩,衷之旗也。故敬其事則命以始,服其身則衣之純,用其衷則佩之度,今命以時卒,閟其事也。衣之尨服,遠其躬也。佩以金玦,棄其衷也。服以遠之,時以閟之,尨涼冬殺,金寒玦離,胡可恃也。雖欲勉之,狄可盡乎,梁餘子養曰:帥師者,受命於廟,受脤於社,有常服矣,不獲而尨,命可知也。死而不孝,不如逃之,罕夷曰:尨奇無常,金玦不復,雖復何為,君有心矣,先丹木曰:是服也。狂夫阻之。曰:盡敵而反,敵可盡乎,雖盡敵,猶有內讒,不如違之,狐突欲行,羊舌大夫曰:不可,違命不孝,棄事不忠,雖知其寒,惡不可取,子其死之,太子將戰,狐突諫曰:不可,昔辛伯諗周桓公云,內寵並后,外寵二政,嬖子配適,大都耦國,亂之本也。周公弗從,故及於難,今亂本成矣,立可必乎,孝而安民,子其圖之,與其危身以速罪也。僖公五年,春,晉侯使以殺太子申生之故來告。九年,秋,九月,晉獻公卒,冬,十月,里克殺奚齊於次,十二月,里克殺公子卓於朝,荀息死之,十年,夏,四月,周公忌父,王子黨,會齊隰朋,立晉侯,晉侯改葬共太子,秋,狐突適下國,遇太子,太子使登僕,而告之曰:夷吾無禮,余得請於帝矣,將以晉蟆秦,秦將祀余,對曰:臣聞之,神不歆非類,民不祀非族,君祀毋乃殄乎,且民何罪,失刑乏祀,君其圖之,君曰:諾,吾將復請,七日,新城西偏,將有巫者而見我焉。許之,遂不見,及期而往,告之曰:帝許我罰有罪矣,敝於韓,十五年,秦伯伐晉戰於韓,原秦獲晉侯,十一月,晉侯歸,二十三年,九月,晉惠公卒,懷公命無從亡人,期期而不至,無赦,狐突之子毛,及偃,從重耳在秦,弗召,冬,懷公執狐突曰:子來則免,對曰:子之能仕,父教之忠,古之制也。策名委質,貳乃辟也。今臣之子,名在重耳,有年數矣,若又召之,教之貳也。父教子貳,何以事君,刑之不濫,君之明也。臣之願也。淫刑以逞,誰則無罪,臣聞命矣,乃殺之,卜偃稱疾不出。曰:周書有之,乃大明服,已則不明,而殺人以逞,不亦難乎,民不見德,而唯戮是聞,其何後之有。
李離
按《史記·循吏傳》:李離者,晉文公之理也。過聽殺人,自拘當死。文公曰:官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。李離曰:臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過聽殺人,傅其罪下吏,非所聞也。辭不受令。文公曰:子則自以為有罪,寡人亦有罪邪。李離曰:理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當死。遂不受令,伏劍而死。
先軫
公元前627年
按《左傳·僖公三十三年》:夏,四月,辛巳,敗秦師於殽,獲百里孟明視,西乞術,白乙丙,以歸,遂墨以葬文公,晉於是始墨,文嬴請三帥。曰:彼實搆吾二君,寡君若得而食之,不厭,君何辱討焉。使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何,公許之,先軫朝,問秦囚,公曰:夫人請之,吾舍之矣,先軫怒曰:武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國,墮軍實而長寇讎,亡無日矣,不顧而唾,狄伐晉,及箕,八月,戊子,晉侯敗狄於箕,郤缺獲白狄子,先軫曰:匹夫逞志於君,而無討,敢不自討乎,免胄入狄師,死焉。狄人歸其元,面如生。
狼瞫
公元前658年
按《左傳·文公二年》:春,秦孟明視帥師伐晉,以報殽之役。二月,晉侯禦之。先且居將中軍,趙衰佐之,王官無地御戎,狐鞫居為右。甲子,及秦師,戰於彭衙。秦師敗績。晉人謂秦拜賜之師戰於殽也,晉梁弘、御戎、萊駒為右,戰之。明日,晉襄公縛秦囚,使萊駒以戈斬之。囚呼,萊駒失戈,狼瞫取戈以斬囚,禽之以從,公乘遂以為右。箕之役,先軫黜之,而立續簡伯。狼瞫怒,其友曰:盍死之。瞫曰:吾未獲死所。其友曰:吾與汝為難。瞫曰:周志有之,勇則害上,不登於明堂,死而不義,非勇也。共用之,謂勇,吾以勇求右,無勇而黜,亦其所也。謂上不我知,黜而宜。乃知我矣,子姑待之。及彭衙既陳,以其屬馳秦師,死焉。晉師從之,大敗秦師。君子謂狼瞫於是乎君子。詩曰:君子如怒,亂庶遄沮。又曰:王赫斯怒,爰整其旅,怒不作亂,而以從師。可謂君子矣。
公子卬
按《左傳·文公八年冬》:宋襄夫人,襄王之姊也。昭公不禮焉。夫人因戴氏之族,以殺襄公之孫孔叔,公孫鍾離及大司馬公子卬,皆昭公之黨也。司馬握節以死,故書以官。司城蕩意諸來奔,效節於府人而出,公以其官逆之,皆復之,亦書以官。皆貴之也。
蕩意諸
公元前603年
按《左傳·文公八年》:宋司城蕩意諸來奔,效節於府人而出,公以其官逆之。 十一年秋,襄仲聘於宋,且言司城蕩意諸而復之。 十六年,宋公子鮑禮於國人。宋饑,竭其粟而貸之。年自七十以上,無不饋詒也。時加羞珍異,無日不數於六卿之門,國之材人,無不事也。親自桓以下,無不恤也。公子鮑美而艷,襄夫人欲通之,而不可。乃助之施。昭公無道,國人奉公子鮑,以因夫人,於是華元為右師,公孫友為左師,華耦為司馬,鱗矔為司徒,蕩意諸為司城,公子朝為司寇。初,司城蕩卒,公孫壽辭司城,請使意諸為之。既而告人曰:君無道,吾官近懼及焉。棄官則族無所庇,子身之貳也。姑紓死焉,雖亡子,猶不亡族。既夫人將使公田孟諸而殺之,公知之,盡以寶行。蕩意諸曰:盍適諸侯。公曰:不能,其大夫至於君、祖母、以及國人諸侯,誰納我。且既為人君,而又為人臣,不如死。盡以其寶賜左右,而使行。夫人使謂司城去。公對曰:臣之而逃其難,若後君何。冬十一月甲寅,宋昭公將田孟諸未至,夫人王姬使帥甸攻而殺之。蕩意諸死之。書曰:宋人弒其君,杵臼君無道也。文公即位,使母弟須為司城。華耦卒,而使蕩虺為司馬。
公孫敖二子
按《左傳·文公十五年》:齊人或為孟氏謀曰:魯,爾親也。飾棺寘諸堂阜,魯必取之。從之。卞人以告惠叔,猶毀以為請立於朝,以待命。許之。取而殯之。齊人送之書曰:齊人歸公孫敖之喪,為孟氏,且國故也。葬視共仲,聲己不視帷堂而哭。襄仲欲勿哭,惠伯曰:喪親之終也,雖不能始,善終可也。史佚有言曰:兄弟致美救乏,賀善弔災,祭敬喪哀,情雖不同,毋絕其愛親之道也。子無失道,何怨於人。襄仲說帥兄弟以哭之。他年,其二子來,孟獻子愛之,聞於國。或譖之曰:將殺子。獻子以告季文子。二子曰:夫子以愛我聞,我以將殺子聞。不亦遠於禮乎。遠禮,不如死。一人門於句鼆,一人門於戾丘。皆死。
叔仲惠伯
公元前611年
按《左傳·文公七年》:穆伯娶於莒,曰戴己,生文伯。其娣聲己生惠叔。戴己卒,又聘於莒。莒人以聲己辭,則為襄仲聘焉。冬,徐伐莒。莒人來請盟。穆伯如莒,涖盟,且為仲逆及鄢陵,登城,見之美,自為娶之。仲請攻之,公將許之。叔仲惠伯諫曰:臣聞之,兵作於內為亂,於外為寇。寇猶及人,亂自及也。今臣作亂,而君不禁,以啟寇讎,若之何。公止之。惠伯成之,使仲舍之,公孫敖反之,復為兄弟如初。從之。 十一年夏,叔仲惠伯會晉郤,缺於承筐,謀諸侯之從於楚者。 十八年二月丁丑,公薨。六月,葬文公。秋,襄仲莊叔如齊,惠公立,故且拜葬也。文公二妃,敬嬴生宣公,敬嬴嬖而私事襄仲。宣公長而屬諸襄仲。襄仲欲立之,叔仲不可。仲見於齊侯而請之。齊侯新立,而欲親魯,許之。冬十月,仲殺惡及視而立宣公。書曰:子卒。諱之也。仲以君命,召惠伯,其宰公冉務人止之,曰:入必死。叔仲曰:死君命,可也。公冉務人曰:若君命可死,非君命,何聽。弗聽。乃入,殺而埋之馬矢之中。
孔達
公元前636年
按《左傳·文公元年》:晉文公之季年,諸侯朝晉。衛成公不朝,使孔達侵鄭,伐綿訾及匡。晉襄公既祥使告於諸侯,而伐衛及南陽。先且居曰:效尤禍也,請君朝王,臣從師。晉侯朝王於溫。先且居胥臣伐衛。五月辛酉朔,晉師圍戚。六月戊戌,取之,獲孫昭子。衛人使告於陳,陳共公曰:更伐之,我辭之。衛孔達帥師伐晉,君子以為古。古者,越國而謀。二年六月,穆伯會諸侯及晉司空士縠,盟於垂隴。晉討衛故也。書士縠堪其事也。陳侯為衛請成於晉,執孔達以說。 四年春,晉人歸孔達於衛,以為衛之良也。故免之。 宣公十二年,晉原縠、宋華椒、衛孔達、曹人同盟於清丘,曰:恤病討貳。於是卿不書,不實其言也。宋為盟,故伐陳,衛人救之。孔達曰:先君有約言焉。若大國討,我則死之。 十三年冬,清丘之盟,晉以衛之救陳也,討焉,使人弗去,曰:罪無所歸,將加而師。孔達曰:苟利社稷,請以我說,罪我之由,我則為政。而亢大國之討,將以誰任。我則死之。 十四年春,孔達縊而死。衛人以說於晉而免,遂告於諸侯曰:寡君有不令之臣,達搆我敝邑於大國,既伏其罪矣,敢告。衛人以為成勞,復室其子,使復其位。
逢丑父
公元前589年
按《左傳·成公二年》:衛侯使孫良夫,侵齊,師敗,孫桓子如晉乞師。臧宣叔亦如晉乞師,皆主郤獻子,郤克將中軍,韓厥為司馬,以救魯衛,六月,癸酉,師陳於鞍,邴夏御齊侯,逢丑父為右,齊師敗績,逐之,三周華不注,韓厥夢子輿謂己曰:且辟左右,故中御而從齊侯,邴夏曰:射其御者,君子也。公曰:謂之君子而射之,非禮也。射其左,越於車下,射其右,斃於車中,綦毋張喪車,從韓厥曰:請寓乘,從左右,皆肘之,使立於後,韓厥俛定其右,逢丑父與公易位,將及華泉,驂絓於木而止,丑父寢於轏中,蛇出於其下,以肱擊之,傷而匿之,故不能推車而及,韓厥執𦄌馬前,再拜稽首,奉觴加璧以進。曰:寡君使群臣為魯衛請。曰:無令輿師,陷入君地,下臣不幸,屬當戎行,無所逃隱,且懼奔辟,而沗兩君,臣辱戎士,敢告不敏,攝官承乏,丑父使公下如華泉取飲,鄭周父御佐車,宛茷為右,載齊侯以免,韓厥獻丑父,郤獻子將戮之,呼曰:自今無有代其君任患者,有一於此,將為戮乎,郤子曰:人不難以死免其君,我戮之不祥,赦之以勸事君者,乃免之,齊侯免,求丑父,三入三出。
公元前802年
按《公羊傳·成公二年》:秋,七月,齊侯使國佐如師,君不使乎大夫,此其行使乎大夫何,佚獲也。其佚獲奈何,師還齊侯,晉郤克投戟,逡巡再拜,稽首馬前,逢丑父者,頃公之車右也。面目與頃公相似,衣服與頃公相似,代頃公當左,使頃公取飲,頃公操飲而至。曰:革取清者,頃公用是佚而不反,逢丑父曰:吾賴社稷之神靈,吾君已免矣,郤克曰:欺三軍者,其法奈何。曰:法斮,於是斮逢丑父,己酉,及齊國佐盟于袁婁。
楚子囊
按《左傳》:襄公十四年,楚子囊還自伐吳,卒,將死,遺言謂子庚必城郢,君子謂子囊忠,君薨不忘增其名,將死不忘衛社稷,可不謂忠乎,忠,民之望也。詩曰:行歸于周,萬民所望,忠也。
按《呂氏春秋》:荊人與吳人將戰,荊師寡,吳師眾,荊將軍子囊曰:我與吳人戰,必敗。敗王師,辱王名,虧壤土,忠臣不忍為也。不復於王而遁。至於郊,使人復於王曰:臣請死。王曰:將軍之遁也,以其為利也。今誠利,將軍何死。子囊曰:遁者無罪,則後世之為王者,將皆依不利之名而效臣遁。若是則荊國終為天下撓。遂伏劍而死。王曰:請成將軍義。乃為之桐棺三寸,加斧鑕其上。
欒鍼
按《左傳·襄公十四年》:夏,諸侯之大夫從晉侯伐秦,以報櫟之役也。晉侯待於竟,使六卿帥諸侯之師以進,及涇不濟,叔向見叔孫穆子,穆子賦匏有苦葉,叔向退而具舟,魯人,莒人,先濟,鄭子蟜見衛北宮懿子曰:與人而不固,取惡莫甚焉。若社稷何,懿子說,二子見諸侯之師,而勸之濟,濟涇而次,秦人毒涇上流,師人多死,鄭司馬子蟜帥鄭師以進,師皆從之,至於棫林,不獲成焉。荀偃令曰:雞鳴而駕,塞井夷竈,唯余馬首是瞻,欒黶曰:晉國之命,未是有也余馬首欲東,乃歸,下軍從之,左史謂魏莊子曰:不待中行伯乎,莊子曰:夫子命從帥,欒伯吾帥也。吾將從之,從帥所以待夫子也。伯游曰:吾令實過,悔之何及,多遺秦禽,乃命大還,晉人謂之遷延之役,欒鍼曰:此役也。報櫟之敗也。役又無功,晉之恥也。吾有二位於戎路,敢不恥乎,與士鞅馳秦師死焉。士鞅反,欒黶謂士丐曰:余弟不欲往而子召之,余弟死而子來,是而子殺余之弟也。弗逐,余亦將殺之,士鞅奔秦。
臧堅
按《左傳·襄公十七年》:秋,齊侯伐我北鄙,圍桃,高厚圍臧紇于防,師自陽關逆臧孫,至于旅松,郰叔紇,臧疇,臧賈,帥甲三百,宵犯齊師,送之而復,齊師去之,齊人獲臧堅,齊侯使夙沙衛唁之,且曰無死,堅稽首曰:拜命之辱,抑君賜不終,姑又使其刑臣禮于士,以杙抉其傷而死。
北郭騷
按《呂氏春秋》:齊有北郭騷者,結罘罔,捆蒲葦,織屨履,以養其母猶不足,踵門見晏子曰:願乞所以養母。晏子之僕謂晏子曰:此齊國之賢者也,其義不臣乎天子,不友乎諸侯,於利不苟取,於害不苟免。今乞所以養母,是說夫子之義也,必與之。晏子使人分倉粟分府金而遺之,辭金而受粟。有間,晏子見疑於齊君,出奔,過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而出見晏子曰:夫子將焉適。晏子曰:見疑於齊君,將出奔。北郭子曰:夫子勉之矣。晏子上車,太息而嘆曰:嬰之亡豈不宜哉。亦不知士甚矣。晏子行。北郭子召其友而告之曰:說晏子之義,而常乞所以養母焉。吾聞之曰:養及親者,身伉其難。今晏子見疑,吾將以身死白之。著衣冠,令其友操劍奉笥而從,造于君庭,求復者曰:晏子,天下之賢者也,去則齊國必侵矣。必見國之侵也,不若先死。請以頭託白晏子也。因謂其友曰:盛吾頭於笥中,奉以託。退而自刎也。其友因奉以託。其友謂觀者曰:北郭子為國故死,吾將為北郭子死也。又退而自刎。齊君聞之,大駭,乘驛而自追晏子,及之國郊,請而反之。晏子不得已而反,聞北郭騷之以死白己也,曰:晏嬰之亡豈不宜哉。亦愈不知士甚矣。
杞梁 華周
按《禮記·檀弓》:齊莊公襲莒于奪,杞梁死焉。其妻迎其柩于路,哭之哀,莊公使人弔之,對曰:君之臣不免于罪,則將肆諸市朝,而妻妾執,君之臣免于罪,則有先人之敝廬在,君無所辱命。
公元前550年
按《左傳·襄公二十三年》:齊侯還自晉,不入,遂襲莒,門于且于,傷股而退,明日將復戰,期于壽舒,杞,殖華還,載甲夜入且于之隧,宿于莒郊,明日,先遇莒子于蒲侯氏,莒子重賂之,使無死。曰:請有盟,華周對曰:貪貨棄命,亦君所惡也。昏而受命,日未中而棄之,何以事君,莒子親鼓之,從而伐之,獲杞梁,莒人,行成,齊侯歸,遇杞梁之妻於郊,使弔之,辭曰:殖之有罪,何辱命焉。若免於罪,猶有先人之敝廬在,下妾不得與郊弔,齊侯弔諸其室。
按《說苑》:齊莊公且伐莒,為車五乘之賓,而杞梁華周獨不與焉,故歸而不食,其母曰:汝生而無義,死而無名,則雖非五乘,孰不汝笑也。汝生而有義,死而有名,則五乘之賓盡汝下也。趣食乃行,杞梁華周同車侍於莊公而行至莒,莒人逆之,杞梁華周下鬥,獲甲首三百,莊公止之曰:子止,與子同齊國。杞梁華周曰:君為五乘之賓,而周梁不與焉,是少吾勇也;臨敵涉難,止我以利,是污吾行也;深入多殺者,臣之事也,齊國之利,非吾所知也。遂進鬥,壞軍陷陣,三軍弗敢當,至莒城下,莒人以炭置地,二人立有間,不能入。隰侯重為右曰:吾聞古之士,犯患涉難者,其去遂于物也,來,吾踰子。隰侯重杖楯伏炭,二子乘而入,顧而哭之,華周後息。杞梁曰:汝無勇乎。何哭之久也。華周曰:吾豈無勇哉,是其勇與我同也,而先吾死,是以哀之。莒人曰:子毋死,與子同莒國。杞梁華周曰:去國歸敵,非忠臣也;去長受賜,非正行也;且雞鳴而期,日中而忘之,非信也。深入多殺者,臣之事也,莒國之利非吾所知也。遂進鬥,殺二十七人而死。其妻聞之而哭,城為阤,而隅為之崩。
賈舉 州綽 邴師 封具 鐸父 襄伊公孫敖 僂堙 祝佗父 申蒯 宰〈闕名〉鬷蔑
公元前633年
按《左傳·襄公二十五年》:春,齊棠公之妻,東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子,棠公死,偃御武子以弔焉。見棠姜而美之,遂取之,莊公通焉。驟如崔氏,以崔子之冠賜人,侍者曰不可,公曰:不為崔子,其無冠乎,崔子因是,又以其間伐晉也。曰晉必將報,欲弒公以說于晉,而不獲間,公鞭侍人賈舉,而又近之,乃為崔子間公,夏,五月,莒為且于之役故,莒子朝于齊,甲戌,饗諸北郭,崔子稱疾不視事,乙亥,公問崔子,遂從姜氏,姜入于室,與崔子自側戶出,公拊楹而歌,侍人賈舉止眾從者,而入閉門,〈重言侍人者別下賈舉〉甲興。公登臺而請,弗許,請盟,弗許,請自刃于廟,弗許,皆曰:君之臣杼疾病,不能聽命,近于公宮,陪臣干掫有淫者,不知二命,公踰牆,又射之,中股,反隊,遂弒之,賈舉,州綽,邴師,公孫敖,封具,鐸父,襄伊,僂堙,皆死,祝佗父祭于高唐,至復命,不說弁而死于崔氏,申蒯侍漁者,退謂其宰曰:爾以帑免,我將死,其宰曰:免,是反子之義也。與之皆死,崔氏殺鬷蔑于平陰。
齊大史氏
公元前548年
按《左傳·襄公二十五年》:崔子稱疾不視事,乙亥,公問崔子,遂從姜氏,甲興。遂弒之,大史書曰:崔杼弒其君,崔子殺之,其弟嗣書,而死者二人,其弟又書,乃舍之,南史氏聞大史盡死,執簡以往,聞既書矣,乃還。
陳不占
按《新序》:齊崔杼弒莊公也,有陳不占者,聞君難,將赴之,比去,餐則失匕,上車失軾。御者曰:怯如是,去有益乎。不占曰:死君,義也;無勇,私也。不以私害公。遂往,聞戰鬥之聲,恐駭而死。人曰:不占可謂仁者之勇也。
荊蒯芮〈僕失名〉
按《韓詩外傳》:齊崔杼弒莊公,荊蒯芮使晉而反。其僕曰:君之無道也,四鄰諸侯莫不聞也,以夫子而死之,不亦難乎。荊蒯芮曰:善哉。而言也。早言,我能諫;諫而不用,我能去;今既不諫,又不去。吾聞之;食其食,死其事,吾既食亂君之食,又安得治君而死之。遂驅車而入,死其事。僕曰:人有亂君,猶必死之;我有治長,可無死乎。乃結轡自刎于車上。君子聞之,曰:荊蒯芮可謂守節死義矣,僕夫則無為死也,猶飲食而遇毒也。詩曰:夙夜匪懈,以事一人。荊先生之謂也。易曰:不恆其德,或承之羞。僕夫之謂也。
司馬子魚
按《左傳·昭公十七年》:吳伐楚,陽丐為令尹,卜戰不吉,司馬子魚曰:我得上流,何故不吉,且楚故,司馬令龜,我請改卜,令曰:魴也。以其屬死之,楚師繼之,尚大克之,吉,戰于長岸,子魚先死,楚師繼之,大敗吳師,獲其乘舟餘皇。
宗魯
按《左傳·昭公二十年》:夏,六月,衛公孟縶狎齊豹,奪之司寇與鄄,有役則反之,無則取之,公孟惡北宮喜,褚師圃,欲去之,公子朝通于襄夫人宣姜,懼而欲以作亂,故齊豹,北宮喜,褚師圃,公子朝,作亂,初,齊豹見宗魯于公孟,為驂乘焉。將作亂,而謂之曰:公孟之不善,子所知也。勿與乘,吾將殺之,對曰:吾由子事公孟,子假吾名焉。故不吾遠也。雖其不善,吾亦知之,抑以利故,不能去,是吾過也。今聞難而逃,是僭子也。子行事乎,吾將死之,以周事子,而歸死于公孟,其可也。丙辰,衛侯在平壽,公孟有事于蓋獲之門外,齊子氏帷于門外,而伏甲焉。使祝蛙寘戈于車薪,以當門,使一乘從公孟以出,使華齊御公孟,宗魯驂乘,及閎中,齊氏用戈擊公孟,宗魯以背蔽之,斷肱,以中公孟之肩,皆殺之。
司馬薳越
公元前519年
按《左傳·昭公二十三年》:楚大子建之母在郥,召吳人而啟之,冬,十一月,甲申,吳大子諸樊入郥,取楚夫人,與其寶器以歸,楚司馬薳越追之,不及,將死,眾曰:請遂伐吳以徼之,薳越曰:再敗君師,死且有罪,亡君夫人,不可以莫之死也。乃縊於薳澨。
叔孫婼
公元前583年
按《左傳·昭公四年》:初,穆子去叔孫氏,及庚宗,遇婦人,使私為食而宿焉。適齊取於國氏,生孟丙仲壬,夢天壓己,弗勝,顧而見人,黑而上僂,深目而豭喙,號之曰:牛助余,乃勝之,旦而皆召其徒,無之,且曰:志之,及宣伯奔齊,饋之,宣伯曰:魯以先子之故,將存吾宗,必召女,召女何如,對曰:願之久矣,魯人召之,不告而歸,既立,所宿庚宗之婦人,獻以雉,問其姓,對曰:余子長矣,能奉雉而從我矣,召而見之,則所夢也。未問其名,號之曰牛。曰唯,皆召其徒,使視之,遂使為豎,有寵,長使為政,公孫明知叔孫於齊,歸,未逆國姜,子明取之,故怒其子,長而後使逆之,田於丘蕕,遂遇疾焉。豎牛欲亂其室而有之,強與孟盟,不可,叔孫為孟鐘曰:爾未際,饗大夫以落之,既具,使豎牛請,日入弗謁,出命之日,及賓至,聞鐘聲,牛曰:孟有北婦人之客,怒將往,牛止之,賓出,便拘而殺諸外,牛又強與仲盟,不可,仲與公御萊書,觀于公,公與之環,使牛入示之,入不示,出命佩之,牛謂叔孫見仲而何,叔孫曰:何為。曰不見,既自見矣,公與之環而佩之矣,遂逐之,奔齊,疾急,命召仲,牛許而不召,杜洩見,告之饑渴,授之戈,對曰:求之而至,又何去焉。豎牛曰:夫子疾病,不欲見人,使寘饋于個而退,牛弗進,則置虛命徹,十二月,癸丑,叔孫不食,乙卯,卒,牛立昭子而相之,〈昭子豹之庶子叔孫婦也〉 五年,春,仲至自齊,季孫欲立之,南遺曰:叔孫氏厚,則季氏薄,彼實家亂,子勿與知,不亦可乎,南遺使國人助豎牛,以攻諸大庫之庭,司宮射之,中目而死,豎牛取東鄙三十邑,以與南遺,昭子即位,朝其家眾曰:豎牛禍叔孫氏,使亂大從,殺適立庶,又披其邑,將以赦罪,罪莫大焉。必速殺之,豎,牛懼,奔齊,孟仲之子,殺諸塞關之外,投其首於寧風之棘上,仲尼曰:叔孫昭子之不勞,不可能也。周任有言曰:為政者不賞私勞,不罰私怨,詩云,有覺德行,四國順之,九年,冬,築郎囿,季平子欲其速成也。叔孫昭子曰:詩曰:經始勿亟,庶民子來,焉用速成,其以勦民也。無囿猶可,無民其可乎,十年,秋,九月,叔孫婼,齊國弱,宋華定,衛北宮喜,鄭罕虎,許人,曹人,莒人,邾人,滕人,薛人,杞人,小邾人,如晉,葬平公也。既葬,諸侯之大夫欲因見新君,叔孫昭子曰:非禮也。昭子至自晉,大夫皆見,高彊見而退,昭子語諸大夫曰:為人子,不可不慎也哉,昔慶封亡,子尾多受邑而稍致諸君,君以為忠,而甚寵之,將死,疾於公宮,輦而歸君,親推之,其子不能任,是以在此,忠為令德,其子弗能任,罪猶及之,難不慎也。喪夫人之力,棄德曠宗,以及其身,不亦害乎,詩曰:不自我先,不自我後,其是之謂乎。十二年,夏,宋華定來聘,通嗣君也。享之,為賦蓼蕭,弗知,又不答賦,昭子曰:必亡,宴語之不懷,寵光之不宣,令德之不知,同福之不受,將何以在。季平子立而不禮於南蒯,南蒯謂子仲,吾出季氏,而歸其室於公,子更其位,我以費為公臣,子仲許之,南蒯語叔仲穆子,且告之故,季悼子之卒也。叔孫昭子以再命為卿,及平子伐莒,克之,更受三命,叔仲子欲搆二家,謂平子曰:三命踰父兄,非禮也。平子曰:然,故使昭子,昭子曰:叔孫氏有家禍,殺適立庶,故婼也及此,若因禍以斃之,則聞命矣,若不廢君命,則固有著矣,昭子朝而命吏曰:婼將與季氏訟,書辭無頗,季孫懼,而歸罪於叔仲子,故叔仲小,南蒯,公子憖,謀季氏,憖告公,而遂從公如晉,平子欲使昭子逐叔仲小,小聞之,不敢朝,昭子命吏謂小待政於朝。曰:吾不為怨府。十六年,春,齊侯伐徐,楚子聞蠻氏之亂也。與蠻子之無質也。使然丹誘戎蠻子嘉,殺之,遂取蠻氏,既而復立其子焉。禮也。二月,丙申,齊師至於蒲隧,徐人行成,徐子及郯人,莒人,會齊侯盟於蒲隧,賂以甲父之鼎,叔孫昭子曰:諸侯之無伯,害哉,齊君之無道也。興師而伐遠方,會之有成,而還莫之亢也。無伯也夫,詩曰:宗周既滅,靡所止戾,正大夫離居,莫知我肄,其是之謂乎。十七年,春,小邾穆公來朝,公與之燕,季平子賦采菽,穆公賦菁菁者莪,昭子曰:不有以國,其能久乎。夏,六月,甲戌,朔,日有食之,祝史請所用幣,昭子曰:日有食之,天子不舉,伐鼓於社,諸侯用幣於社,伐鼓於朝,禮也。平子禦之。曰:止也。唯正月朔,慝未作,日有食之,於是乎有伐鼓用幣,禮也。其餘則否,太史曰:在此月也。日過分而未至,三辰有災,於是乎百官降物,君不舉辟,移時樂奏鼓,祝用幣,史用辭,故夏書曰:辰不集于房,瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走,此月朔之謂也。當夏四月,謂之孟夏,平子弗從,昭子退曰:夫子將有異志,不君君矣。十九年,春,楚工尹赤遷陰於下陰,令尹子瑕城郟,叔孫昭子曰:楚不在諸侯矣,其僅自完也。以持其世而已。二十年,春,王二月,己丑,日南至,梓慎望氛。曰:今茲宋有亂,國幾亡,三年而後弭,蔡有大喪,叔孫昭子曰:然則戴桓也。汰侈無禮,已甚,亂所生也。二十一年,春,三月,葬蔡平公,蔡太子朱失位,位在卑,大夫送葬者,歸見昭子,昭子問蔡,故以告,昭子歎曰:蔡其亡乎,若不亡,是君也必不終,詩曰:不解于位,民之攸墍,今蔡侯始即位,而適卑,身將從之。夏,晉士鞅來聘,叔孫為政,季孫欲惡諸晉,使有司以齊鮑國歸費之禮為士鞅,士鞅怒曰:鮑國之位下,其國小,而使鞅從其牢禮,是卑敝邑也。將復諸寡君,魯人恐,加四牢焉。為十一牢。秋,七月,壬午,朔,日有食之,公問於梓慎曰:是何物也。禍福何為,對曰:二至二分,日有食之,不為災,日月之行也。分同道也。至相過也。其他月則為災,陽不克也。故常為水,於是叔輒哭日食,昭子曰:子叔將死,非所哭也。八月,叔輒卒。二十三年,春,王正月,邾人城翼,還,將自離姑,公孫鉏曰:魯將御我,欲自武城還,循山而南,徐鉏,丘弱,茅地。曰:道下遇雨,將不出,是不歸也。遂自離姑,武城人塞其前,斷其後之木而弗殊,邾師過之,乃推而蹶之,遂取邾師,獲鉏弱地,邾人愬於晉,晉人來討,叔孫婼如晉,晉人執之,書曰:晉人執我行人叔孫婼,言使人也。晉人使與邾大夫坐,叔孫曰:列國之卿,當小國之君,固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在,請使當之,不敢廢周制故也。乃不果坐,韓宣子使邾人聚其眾,將以叔孫與之,叔孫聞之,去眾與兵而朝,士彌牟謂韓宣子曰:子弗良圖,而以叔孫與其讎,叔孫必死之,魯亡叔孫,必亡邾,邾君亡國,將焉歸,子雖悔之,何及,所謂盟主,討違命也。若皆相執,焉用盟主,乃弗與,使各居一館,士伯聽其辭,而愬諸宣子,乃皆執之,士伯御叔孫,從者四人,過邾館以如吏,先歸邾子,士伯曰:以芻蕘之難,從者之病,將館子於都,叔孫旦而立,期焉。乃館諸箕,舍子服昭伯於他邑,范獻子求貨於叔孫,使請冠焉。取其冠法,而與之兩冠。曰:盡矣,為叔孫故,申豐以貨如晉,叔孫曰:見我,吾告女所行貨,見而不出,吏人之與叔孫居於箕者,請其吠狗,弗與,及將歸,殺而與之食之,叔孫所館者,雖一日,必葺其牆屋,去之如始至。公為叔孫故如晉,及河,有疾而復。二十四年,春,晉士彌牟逆叔孫於箕,叔孫使梁其踁待於門內。曰:余左顧而欬,乃殺之,右顧而笑,乃止,叔孫見士伯,士伯曰:寡君以為盟主之故,是以久子,不腆敝邑之禮,將致諸從者,使彌牟逆吾子,叔孫受禮而歸,二月,婼至自晉,尊晉也。夏,五月,乙未,朔,日有食之,梓慎曰:將水,昭子曰:旱也。日過分,而陽猶不克,克必甚,能無旱乎,陽不克莫,將積聚也。秋,八月,大雩,旱也。二十五年,春,叔孫婼聘於宋,桐門右師見之,語卑宋大夫,而賤司城氏,昭子告其人曰:右師其亡乎,君子貴其身,而後能及人,是以有禮,今夫子卑其大夫,而賤其宗,是賤其身也。能有禮乎,無禮必亡,宋公享昭子,賦新宮,昭子賦車轄,明日宴,飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣也。樂祁佐退而告人曰:今茲君與叔孫,其皆死乎,吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄,魂魄去之,何以能久。季公若之姊為小邾夫人,生宋元夫人,生子,以妻季平子,昭子如宋聘,且逆之,秋,叔孫昭子如闞,公居於長府,九月,戊戌,伐季氏,殺公之於門,遂入之,平子登臺而請。曰:君不察臣之罪,使有司討臣以干戈,臣請待於沂上以察罪弗許,請囚於費,弗許,請以五乘亡,弗許,子家子曰:君其許之,政自之出久矣,隱民多取食焉。為之徒者眾矣,日入慝作,弗可知也。眾怒不可蓄也。蓄而弗治,將薀,薀蓄民將生心,生心同求將合,君必悔之,弗聽,郈孫曰:必殺之,公使郈孫逆孟懿子,叔孫氏之司馬鬷戾,言於其眾。曰:若之何,莫對,又曰:我家臣也。不敢知國,凡有季氏與無於我孰利,皆曰:無季氏,是無叔孫氏也。鬷戾曰:然則救諸,帥徒以往,陷西北隅以入,公徒釋甲,執冰而踞,遂逐之,孟氏使登西北隅,以望季氏,見叔孫氏之旌,以告,孟氏執郈昭伯,殺之於南門之西,遂伐公徒,子家子曰:諸臣偽劫君者,而負罪以出,君止,意如之事君也。不敢不改,公曰:余不忍也。與臧孫如墓謀,遂行,己亥,公孫於齊,次於陽州,齊侯將唁公於平陰,公先至於野井,齊侯曰:寡人之罪也。使有司待於平陰,為近故也。書曰:公孫於齊次於陽州,齊侯唁公於野井,禮也。將求於人,則先下之,禮之善物也。齊侯曰:自莒疆以西,請致千社,以待君命,寡人將帥敝賦,以從執事,唯命是聽,君之憂,寡人之憂也。公喜,子家子曰:天祿不再,天若胙君,不過周公,以魯足矣,失魯而以千社為臣,誰與之立,且齊君無信,不如早之,晉弗從,臧昭伯率從者將盟,載書曰:戮力壹心,好惡同之,信罪之有無,繾綣從公,無通外內,以公命示子家子,子家子曰:如此,吾不可以盟羈也。不佞,不能與二三子同心,而以為皆有罪,或欲通外內,且欲去君,二三子好亡而惡定,焉可同也。陷君於難,罪孰大焉。通外內而去君,君將速入,弗通何為,而何守焉。乃不與盟,昭子自闞歸,見平子,平子稽顙曰:子若我何,昭子曰:人誰不死,子以逐君成名,子孫不忘,不亦傷乎,將若子何,平子曰:苟使意如得改事君,所謂生死而肉骨也。昭子從公於齊,與公言,子家子命適公館者執之,公與昭子言於幄內。曰:將安眾而納公,公徒將殺昭子,伏諸道,左師展告公,公使昭子自鑄歸,平子有異志,冬,十月,辛酉,昭子齊於其寢,使祝宗祈死,戊辰,卒,左師展將以公乘馬而歸,公徒執之。
竇鳴犢 舜華
按《子華子》:虎會以其私問於程子曰:主君何如主也。程子曰:主君之未得志也。有竇叔子者,推其後而進之。有舜華者,挽其不及而使之。當於理有吾丘鴆者,展布四體,以為紀綱之。僕本聞之,竇叔子之為人也,強毅而有立,方嚴而不剉。其事主也,齊戒祓濯,而無有回心。舜華多學而強記,恥其所聞,不惠於古初。其立論挺挺,而不可以奪。吾丘鴆,年十有五,而始以勇力聞。及其壯佼也,四鄰畏之,能以人投人,以車投車。其視太行之險,猶之步仞之丘。此三臣者,舉晉國之選也。主君之所與懋昭其庸,而光賁於趙宗者也。公室六分河山之間,龜拆而鼎立,范氏中行氏,不庇其社而頹其宗,主君之所不刊,則繄此三臣之助。今無故而戮叔子矣,又斃舜華於野,以罪名不聞於國人。吾丘鴆恐焉,裹糧而之於他國。主君其未之思耶。何其首尾之刺戾也。如是,則主君之所以遠於大競者也。吾子,主君之信臣也。夫人誰無過,過而能改,心焉。聖人之所畏也。今吾子能弗憚煩,而以其眇眇之思,務以箴主君之闕遺,將國人是賴。吾子其勉行之矣。按《史記·孔子世家》:孔子既不得用於衛,將西見趙𥳑子。至於河而聞竇鳴犢、舜華之死也。臨河而嘆曰:美哉,水洋洋乎。丘之不濟,此命也夫。子貢趨而進曰:敢問何謂也。孔子曰:竇鳴犢、舜華,晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時,須此兩人,而後從政。及其已得志,殺之,乃從政。丘聞之也,刳胎殺夭,則麒麟不至郊竭。澤涸漁,則蛟龍不合陰陽。覆巢毀卵,則鳳凰不翔。何則,君子諱傷其類也。夫鳥獸之於不義也,尚知避之,而況乎丘哉。乃還,息乎陬鄉,作為陬操以哀之。
董安于
公元前576年
按《左傳·定公十三年》:春,晉趙鞅謂邯鄲午曰:歸我衛貢五百家,吾舍諸晉陽,午許諾,歸告其父兄,父兄皆曰:不可,趙孟怒,遂殺午,趙稷,涉賓,以邯鄲叛,夏,六月,上軍司馬籍秦圍邯鄲,邯鄲午荀寅之甥也。荀寅范吉射之姻也。而相與睦,故不與圍,邯鄲將作亂,董安于聞之,告趙孟曰:先備諸,趙孟曰:晉國有命,始禍者死,為後可也。安于曰:與其害於民,寧我獨死,請以我說,趙孟不可,秋,七月,范氏中行氏伐趙氏之宮,趙鞅奔晉陽,晉人圍之,冬,十一月,荀躒,韓不信,魏曼多,奉公以伐范氏,中行氏,丁未,荀寅,士吉射,奔朝歌,韓魏以趙氏為請,十二月,辛未,趙鞅入於絳,盟於公宮。十四年,春,梁嬰父惡董安于謂知文子曰:不殺安于,使終為政於趙氏,趙氏必得晉國,盍以其先發難也。討於趙氏,文子使告於趙孟曰:范氏中行氏雖信為亂,安于則發之,是安于與謀亂也。晉國有命,始禍者死,二子既伏其矣,敢以告,趙孟患之,安于曰:我死而晉國寧,趙氏定,將焉用生,人誰不死,吾死莫矣,乃縊而死,趙孟尸諸市,而告于知氏曰:主命戮罪人,安于既伏其罪矣,敢以告,知伯從趙孟盟,而後趙氏定,祀安于於廟。
萇弘
按《左傳·昭公十一年》:景王問於萇弘曰:今茲諸侯,何實吉,何實凶,對曰:蔡凶,此蔡侯般弒其君之歲也。歲在豕韋,弗過此矣,楚將有之然壅也。歲及大梁,蔡復楚凶,天之道也。三月,丙申,楚子伏甲而享蔡侯於申,醉而執之,夏,四月,丁巳,殺之,十七年,秋,晉侯使屠蒯如周,請有事於雒,與三塗,萇弘謂劉子曰:客容猛,非祭也。其伐戎乎,陸渾氏甚睦於楚,必是故也。君其備之,乃警戎備,九月,丁卯,晉荀吳帥師,涉自棘津,使祭史先用牲於雒,陸渾人弗知,師從之,庚午,遂滅陸渾,數之以其貳於楚也。陸渾子奔楚,其眾奔甘鹿,周大獲,十八年,春,王二月,乙卯,周毛得殺毛伯過而代之,萇弘曰:毛得必亡,是昆吾稔之日也。侈故之以,而毛得以濟侈於王都,不亡何待。二十三年,八月,丁酉,南宮極震,萇弘謂劉文公曰:君其勉之,先君之力可濟也。周之亡也。其三川震,今西王之大臣亦震,天棄之矣,東王必大克。二十四年,春,王正月,辛丑,召簡公,南宮嚚,以甘桓公見王子朝,劉子謂萇弘曰:甘氏又往矣,對曰:何害,同德度義,大誓曰:紂有億兆夷人,亦有離德,余有亂臣十人,同心同德,此周所以興也。戊午,王子朝入於鄔。定公元年,春,王正月,辛巳,晉魏舒合諸侯之大夫於狄泉,將以城成周,庚寅,栽,城三旬而畢,乃歸,諸侯之戍齊高張後,不從諸侯,晉女叔寬曰:周萇弘,齊高張,皆將不免,萇叔違天,高子違人,天之所壞,不可支也。眾之所為,不可奸也。四年,春,三月,劉文公合諸侯於召陵,謀伐楚也。及皋鼬,將長蔡於衛,衛侯使祝佗私於萇弘曰:聞諸道路,不知信否,若聞蔡將先衛,信乎,萇弘曰:信,蔡叔,康叔之兄也。先衛,不亦可乎,子魚曰:以先王觀之,則尚德也。吾子欲復文武之略,而不正其德,將如之何,萇弘說,告劉子,與范獻子謀之,乃長衛侯於盟,哀公三年,劉氏,范氏,世為婚姻,萇弘事劉文公,故周與范氏,趙鞅以為討,六月,癸卯,周人殺萇弘。
張柳朔
按《左傳·哀公五年》:春,晉圍柏人,荀寅,士吉射,奔齊,初,范氏之臣王生,惡張柳朔,言諸昭子,使為柏人,昭子曰:夫非而讎乎,對曰:私讎不及,公好不廢,過惡不去,善義之經也。臣敢違之,及范氏出,張柳朔謂其子,爾從主,勉之,我將止死,王生授我矣,吾不可以僭之,遂死於柏人。
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