欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

　第一百八十五卷目錄

禽蟲典第一百八十五卷

蚰蜒部彙考

釋名

螾〈《爾雅》〉　　　　入耳〈《爾雅》〉吐古〈《爾雅疏》〉　　　〈《方言》〉蚨〈《方言》〉　　　　蚭〈《方言》〉蜎蚳〈《本草綱目》〉

蚰蜒圖

螾，入耳。

〈註〉蚰蜒。〈疏〉此蟲象蜈蚣，黃色而細長，呼為吐古。

《方言》蚰蜒雜釋

蚰自關而東，為之螾，或謂之入耳，或謂之，趙魏之間或謂之蚨，北燕謂之蚭。

奴，六反蚭，音尼，江東又呼蛩，音鞏。

螾，入耳。郭氏曰：蚰蜒，自關而東謂之螾，方家說蚰蜒大者如釵股，色正黃，其足無數，如蜈蚣狀，此蟲好脂油香，入人耳及諸竅中，故因以為名。使人戒焉。古稱昌羊去蚤蝨，而來蛉窮。蛉窮，蚰蜒入耳之蟲。昌羊，今昌蒲是其氣芬芳所召，爾梓人謂此為卻行之屬，今蝸牛之無殼者，俗呼蜒蚰，又呼蝸牛為蜒蚰蠃，蝸牛驚則退縮，似應卻行之義，然蝸牛要不能入耳，當以多足者為是，楚辭以此物比讒賊。王逸《九思》云：升車兮，命僕將馳兮，四荒下堂兮，見蠆出門兮，觸蜂巷有兮，蚰蜒邑多兮，螳蜋賭斯兮，嫉賊心為兮，切傷蓋蠆之螫人也。在下蜂之逐人也，自上蚰蜒，則自側螳蜋，則當前是，則上下左右與夫在前者，皆嫉賊矣，欲馳四荒，其可得耶。夫楚辭之說既不容於內而出，出又不容，故君子怨焉。

陳藏器曰：狀如蜈蚣，而甚長，色正黃不斑，大者如釵股，其足無數，好脂油香，故入人耳及諸竅中，以驢乳灌之，即化為水。李時珍曰：處處有之，牆屋爛草中尢多。狀如小蜈蚣，而身圓不扁，尾後禿而無岐，多足。大者長寸餘，死亦踡屈如環，故陶弘景誤以為馬陸也。其入人耳，用龍腦，地龍，硇砂，單吹之皆效，或以香物引之。《淮南子》云：菖蒲去蚤蝨而來蛉窮，即此蟲也。揚雄《方言》云：一名入耳，一名蚨，一名蚭，一名蜎蚔。又一種草鞋蟲，形亦相似而身扁，亦能入人耳中。

蚰蜒部紀事

《朝野僉載》：唐天后中，尚食奉御張思恭進窟利得蚰蜒，大如著，天后以玉合貯之。召思恭示曰：昨窟利上有此，極是毒物。近有烏食百足蟲忽死，開腹，中蚰蜒一抄，諸蟲並盡，此物不化。朕昨日以來，意惡不能食。思恭頓首請死，敕免之，與宰夫並流嶺南。

《墨客揮犀》：有人為蚰蜒入耳，遇其極，時不覺以頭撞柱，至血流不知，云痒甚不可忍，蚰蜒入耳，往往食髓，至冬又能滋生，凡蟲入耳者，惟用生油灌之為妙。

蚰蜒部雜錄

《淮南子·說林訓》：昌羊去蚤蝨而來蛉窮，除小害而致大賊。〈註〉昌羊，菖蒲，蛉窮，蚰蜒，入耳之蟲也。

馬陸部彙考

釋名

蛝〈《爾雅》〉　　　　　馬〈《爾雅》〉馬蠲〈《爾雅》註〉　　　馬〈《爾雅》註〉蚿〈《莊子》〉　　　　　馬蚿〈《方言》〉

蛆蟝〈《方言》〉　　　　馬蚰〈《方言》〉

百足〈《博物志》〉　　　飛蚿蟲〈《本草綱目》〉

馬軸〈《本草綱目》〉　　刀環蟲〈《本草綱目》〉

百節〈《本草綱目》〉　　山蛩蟲〈《本草綱目》〉

馬陸圖

蛝，馬。

〈註〉馬蠲虳，俗呼馬。〈疏〉蛝蟲，一名馬，一名馬蠲虳。

季夏之月，腐草化為蚈。〈按《禮記·月令》是月則腐草為螢之時也。故前儒有以蚈為

螢者，然《淮南子》本注則以蚈為馬蚿，自不得專指為螢，今并載。

〉《方言》馬蚿雜釋

馬蚿，北燕謂之蛆蟝，其大者謂之馬蚰。

百足，一名馬蚿，中斷成兩段，各行而去。

《本草綱目》馬陸釋名

陶弘景曰：此蟲甚多足，寸斷之亦便寸行，故魯連子云：百足之蟲，死而不僵，《莊子》：蚿，憐蛇是矣。

《別錄》曰：馬陸生元菟川谷。

陶弘景曰：李當之云此蟲，長五六寸，狀如大蛩，夏月登樹鳴，冬則入蟄，今人呼為飛蚿蟲，今有一種細黃蟲，狀如蜈蚣，而甚長，俗名土蟲，雞食之，醉悶至死，方家既不復用，市人亦無取者，未詳何者的是。

蘇恭曰：此蟲大如細筆管，長三四寸，斑色亦如蚰蜒，襄陽人名為馬蚿，亦呼馬蚰，又名刀環蟲，以其死，側臥狀如刀環也。有人自毒服一枚，便死也。

雷斆曰：千足蟲頭上有白肉，面并，嘴尖，把著腥臭，氣入人頂，能致死也。

寇宗奭曰：百節身如槎，節節有細蹙，文起，紫黑色，光潤，百足死則側臥如環，長二三寸，大者如小指，古牆壁中甚多，入藥至鮮。

李時珍曰：馬蚿，處處有之，形大如蚯蚓，紫黑色，其足比比至百，而皮極硬，節節有橫文，如金線，首尾一般大，觸之即側臥，局縮如環，不必死也。能毒雞犬。陶氏所謂土蟲，乃蚰蜒也。死亦側踡如環，雞喜食之，當以李當之之說為準。

陳藏器曰：按土蟲無足，如一條衣帶，長四五寸，身扁似韭葉，背上有黃黑，頭如鏟子，行處有白涎生濕地，雞喫即死。陶云土蟲似蜈蚣者，乃蚰蜒。非土蟲，亦非馬陸也。蘇云馬陸如蚰蜒，亦誤矣。按蚰蜒色黃不斑，其足無數。

李時珍曰：按段成式《酉陽雜俎》云：度古俗呼土蠱，身形似衣帶，色類蚯蚓，長一尺餘，首如鏟，背上有黃黑，稍觸即斷，常趁蚓。掩之則蚓化為水，有毒，雞食之輒死。據此則陳藏器所謂土蟲者，蓋土蠱也。陶氏誤以蚰蜒為馬陸，陳氏亦誤以土蠱為土蟲矣。

雷斆曰：凡收得馬陸，以糠頭炒，至糠焦黑取出，去糠，竹刀刮去，頭足研末用。

辛溫，有毒。

《本經》曰：腹中大堅，癥破積聚，息肉惡瘡，白禿。

《別錄》曰：療寒熱痞，結脅下滿。

李時珍曰：辟邪瘧。

李時珍曰：馬陸係神農藥，雷氏備載炮炙之法，而古方鮮見用者，惟聖惠逐邪丸用之，其方治久瘧，發歇無時，用百節蟲四十九枚，濕生蟲四十九枚，砒霜三錢，粽子角七枚，五月五日，日未出時，於東南上尋取兩般蟲，至午時向南研勻，丸小豆大，每發日早，男左，女右手把一丸嗅之七遍，立效。修時忌孝子，婦人，師尼，雞犬見之亦合。《別錄》：療寒熱之說，大扺毒物止，可外用，不敢輕入，丸散中也。

山蛩蟲集解

陳藏器曰：生山林間，狀如百足，而大烏斑色，長二三寸，更有大如指者，名馬陸。能登木群吟。已見《本經》。李時珍曰：按《本經》馬陸一名百足，狀如大蛩，而此云狀如百足，而大更大者為馬陸，則似又指百足為一物矣。蓋此，即馬陸之在山而大者耳。故曰山蛩，雞犬皆不敢食之。

有大毒。

陳藏器曰：人嗜酒不已，取一節燒灰，水服便不。喜聞酒氣，過一節則毒人至死，又燒黑傅惡瘡，亦治蠶病，白僵，燒灰粉之。

馬陸部紀事

《南史·王准之傳》：准之族子。素少有志行，家貧母老，隱居不仕。宋孝建、大明、泰始中，屢徵不就，聲譽甚高。山中有蚿清長，聽之使人不厭，而其形甚醜，素乃為《蚿賦》以自況。

馬陸部雜錄

《家語·六本篇》：馬蚿斬足而復行，何也。以其輔之者眾也。

《莊子·秋水篇》：夔憐蚿，蚿憐蛇。夔謂蚿曰：吾以一足踔而行，予無如矣。今子之使萬足，獨奈何。蚿曰：不然。子不見夫唾者乎。唾則大者如珠，小者如霧，雜而下者不可勝數也。今予動吾天機，而不知其所以然。蚿謂蛇曰：吾以眾足行，而不及子之無足，何也。蛇曰：夫天機之所動，何可易邪。吾安用足哉。

《易林》：百足俱行，相輔為彊，三聖翼事，王室寵光。《說林訓》：善用人者，若蚈之足，眾而不相害。

蛤蚧部彙考

釋名

蛤蟹〈《本草綱目》〉　僊蟾〈《本草綱目》〉

蛤蚧圖

蛤蚧首如蟾蜍，背綠色，上有黃斑點若古錦文，長尺餘，尾絕短，其族則守宮，蜥蜴，蝘蜓。多居古木竅間，自呼其名聲絕大，又有十二時，亦其類也。大者一尺，傳云自旦至暮，變十二般色，傷人必死，余嘗獲一枚，閉於籠中玩之，止見變黃褐赤黑四色。

蛤蚧，一名蛤蟹。

馬志曰：一雌一雄，常自呼其名。

李時珍曰：蛤蚧因聲而名，僊蟾因形而名。嶺南人呼蛙為蛤，又因其首如蛙蟾也。雷斆以雄為蛤，以雌為蚧，亦通。

馬志曰：蛤蚧生嶺南山谷及城牆，或大樹間，形如大守宮，身長四五寸，尾與身等，最惜其尾，見人取之，多自囓斷其尾而去，藥力在尾，尾不全者不效。揚雄《方言》云：桂林之中守宮能鳴者，俗謂之蛤蚧，蓋相似也。掌禹錫曰：按《嶺表錄異》云：蛤蚧首如蝦蟆，背有細鱗如蠶子，土黃色，身短尾長，多巢於榕木及城樓間，雌雄相隨，旦暮則鳴，或云：鳴一聲是一年者，俚人采鬻，云治肺疾。

李珣曰：生廣南水中，夜即居於榕樹上，雌雄相隨，投一獲二，近日西路亦有之，其狀雖小，滋力一般，俚人采之，剖腹以竹張開，曝乾鬻之。

蘇頌曰：人欲得首尾全者，以兩股長柄鐵叉，如黏黐等狀，伺於榕木間，以叉刺之，一股中惱，一股著尾，故不能囓也。入藥須雌雄兩用，或云：陽人用雄，陰人用雌。

雷斆曰：雄為蛤，皮麤，口大，身小，尾麤。雌為蚧，皮細，口尖，身大，尾小。

李時珍曰：按段公路《北戶錄》云：其首如蟾蜍，背綠色，上有黃斑點如古錦紋，長尺許，尾短。其聲最大，多居木竅間，亦守宮，蜥蜴之類也。又顧《玠海槎錄》云：廣西橫州甚多蛤蚧，牝牡上下相呼，累日情洽，乃交兩相抱負，自墮於地，人往捕之，亦不知覺，以手分劈，雖死不開，乃用熟稿草，細纏蒸過，曝乾售之。煉為房中之藥，甚效。尋常捕者不論牝牡，但可為雜藥，及獸醫方，中之用耳。

雷斆曰：其毒在眼，須去眼，及甲上，尾上，腹上肉毛，以酒浸透，隔兩重紙，緩焙令乾，以磁器盛，懸屋東角上，一夜用之，力可十倍，勿傷尾也。

日華曰：凡用，去頭足，洗去鱗鬣內不淨，以酥炙用，或用蜜炙。

李珣曰：凡用，須炙令黃色熟，搗口含少許，奔走不喘息者，為真也。宜丸散中用。

鹹平，有小毒。

日華曰：無毒。

開寶曰：久咳嗽，肺勞傳尸，殺鬼物邪氣，下淋瀝，通水道。

日華曰：下石淋，通月經，治肺氣，療欬血。

海藥曰：肺痿，咯血，咳嗽，上氣，治折傷。

李時珍曰：補肺氣，益精血，定喘止嗽，療肺癰，消渴，助陽道。

寇宗奭曰：補肺虛，勞嗽有功。

李時珍曰：昔人言補，可去弱，人參羊肉之屬，蛤蚧補肺氣，定喘，止渴，功同人參，益陰血，助精扶羸，功同羊肉，近世治勞損痿弱，許叔微治消渴，皆用之。俱取其滋補也。劉純云：氣液衰陰血竭者，宜用之。何大英云：定喘，止嗽，莫佳於此。

久嗽肺癰，寇宗奭曰：久嗽不愈，肺積虛熱，成癰欬，出膿血，曉夕不止，喉中氣塞，胸膈噎痛，用蛤蚧，阿膠，鹿角，膠生，犀角，羚羊角，各二錢半，用河水三升，銀石器內文火熬，至半升濾汁，時時仰臥細呷。日一服，張刑部子皋病此，田樞密況授此方，服之遂愈。

喘嗽，面浮并，四肢浮者，蛤蚧一雌一雄，頭尾全者，酒和蜜塗之，炙熟。紫團人參似人形者，半兩為末，化蠟四兩，和作六餅，每煮糯米薄粥一盞，投入一餅，攪化細細，熱呷之。〈普濟方〉

鹽龍部彙考

圖缺

李時珍曰：按何遠《春渚紀聞》云：宋徽宗時，將軍蕭注破南蠻，得其所養鹽龍，長尺餘，藉以銀盤，中置玉盂，以玉著摭海鹽飼之，每鱗中出鹽，則收取云能興陽事，每以溫酒服一錢匕，後龍死，以鹽封數日，取用亦有力愚，按此物生於殊方，古所不載，而有此功，亦稀物也，因附於此。

鹽龍部紀事

《春渚紀聞》：蕭注從狄殿前之破蠻洞也。收其寶貨珍異，得一龍長尺餘云是鹽龍，每鱗甲中出鹽如雪，則收取，用酒送一錢匕，專主興陽，後因蔡元慶就其體砥鹽，而龍死。其家以鹽封其遺體，數日用，亦大有力，後聞此龍歸蔡元長家云。

水唐部彙考

釋名

圖缺

沔水中有物如三四歲小兒，鱗甲如鯪鯉，射之不可入，七八月中，好在磧中自曝膝頭，似虎掌爪，常沒水中，出膝頭，小兒不知，欲取弄戲，便殺人，或曰：人有生得者，摘其皋厭，可以小使，名為水唐者也。

後漢《郡國志注》引《盛氏荊州記》云：生得者，摘其皋厭可小使，名為水唐。《十道志》引《襄沔記》云：或有生得者，摘其鼻可小使，名之曰水虎。孫云：皋厭者，水虎之勢也。可為媚藥，善使內也。

短狐部彙考

釋名

蜮〈《詩經》〉　　　　　射工〈《博物志》〉

射影〈《抱朴子》〉　　　溪毒〈《埤雅》〉

水弩〈《埤雅》〉　　　　溪鬼蟲〈《本草綱目》〉

抱槍〈《本草綱目》〉　　水狐〈《本草綱目》〉

蜮圖

為鬼為蜮，則不可得。

〈正義〉蜮短，狐。洪範《五行傳》云：如鱉三足，生於南越，南越婦人多淫，故其地多蜮，淫女惑亂之氣所生也。〈朱註〉蜮短，狐也。江淮皆有之，能含沙以射水中人影，其人輒病，而不見其形也。

壺涿氏下士一人，徒二人。

〈訂義〉王昭禹曰：擊瓦鼓，以敺水蟲，故名。官謂之壺涿氏。

掌除水蟲。

〈訂義〉鄭康成曰：水蟲，狐蜮之屬。鄭鍔曰：水蟲之能為人害者，如春秋書有蜮之類，謂於水中含沙射人影，為災故也。

以炮土之鼓敺之，以焚石投之。

〈訂義〉鄭鍔曰：壺涿氏敺之，以炮土之鼓為瓦，鼓以火炮之，其狀如壺，可以涿擊水蟲，以濁其水。舊書以涿為濁，敺之不去。又以焚石，使執投於水中，如以熱湯，以火制水也。　鄭康成曰：焚石投之，使驚去。

王昭禹曰：攻之以火氣，使感陰陽相殄之氣而

死。

若欲殺其神，則以牡橭，午貫，象齒，而沈之，則其神死，淵為陵。

四月：鳴蜮。蜮也者，或曰，屈造之屬也。

江南山谿中，水射工蟲甲類也。長一二寸，口中有弩形氣射人影，隨所著處，發瘡不治，則殺人。今蠷螋蟲溺人影，亦隨所著處生瘡。

盧氏曰：以雞腸草搗塗，經日即愈。萬物皆有所相感，愚聞以霹靂木擊鳥影，其鳥應時落地。雖未嘗試，以是類知必有之。

吳楚之野有短狐，一名蜮，一名射工，一名射影，其實水蟲也，狀如鳴蜩，狀似三合盃，有翼能飛，無目而利耳，口中有橫物角弩，如聞人聲，緣口中物如角弩，以氣為矢，則因水而射人，中人身者即發瘡，中影者亦病，而不即發瘡，不曉治之者煞人。其病似大傷寒，不十日皆死。人行有此蟲之地，若帶八物麝香丸、及度世丸、及護命丸、及王壼丸、犀角丸、及七星丸、及薺苨丸，辟沙蝨短狐也。若卒不能得此諸藥者，但可帶好生麝香亦佳。以雄黃大蒜等分合擣，帶一丸如雞子大者亦善。若已為所中者，可以此藥塗瘡亦愈。㕮咀赤莧汁，飲之塗之亦愈。五茄根及懸鉤草葍藤，此三物皆可各單行，可以擣服其汁一二升。射工蟲冬天蟄於山谷間，大雪時索之，此蟲所在，其雪不積留，氣起如灼蒸，當掘之，不過入地一尺則得也，陰乾末帶之，夏天自辟射工也。

蜮短，狐也。一名射影，如龜〈一作鱉〉，三足。江淮水濱皆有之，人在岸上，影見水中，投人影則殺之。故曰射影也。南方人將入水，先以瓦石投水中，令水濁然後，入或曰：含細沙射人，入人肌其瘡。〈一作創〉如疥。

《廣雅》射工，短狐，蜮也。《毛傳》蜮，短狐也。陸氏云：狀如鱉，三足。一名射工，俗呼為水弩，在水中含沙射人。一云射人影。《埤雅》蜮畏鵝鵝，能食之。《禽經》：所謂鵝飛則蜮沉，鵙鳴則蛇結。《韓詩外傳》云：短狐，水神也。《抱朴子》云：蜮，水蟲也。狀似鳴蜩，有羽能飛。《元中記》云：水狐者，視其形，蟲也。其氣乃鬼也。長三四寸，色黑，廣寸許，背上有甲厚三分許，其頭有角，去三二步，則氣射人中十人，六七人死。鴛鴦，鸑鷲，蟾蛛，悉食之。《東方朔傳》人主之大蜮。師古云：魅也。按諸家之說不一，惟《元中記》云：其形蟲也，其氣乃鬼也，二語盡之矣。較之蜣蜋，鳴蜩，恐太不倫彼，有翼能飛者，或又一種，非師曠所云：鵝飛則沉者也。

《埤雅》蜮

蜮，短狐也。似鱉，三足。含水射人，一曰含沙射人之影，其瘡如疥。《稽聖賦》所謂蛷旋於影，蜮射於光是也。一名射工，一名溪毒，有長角橫在口前，如弩檐。臨其角端，曲如上弩，以氣為矢。因水勢以射人，故俗呼水弩。《春秋》曰：秋有蜮，即此是也。然畏鵝，鵝能食之。《禽經》所謂鵝飛則蜮沉，鵙鳴則蛇結。《詩》曰：為鬼為蜮，則不可得。言鬼無形，而蜮性陰害，射人之影，則皆莫可究矣。《五行傳》曰：南越淫惑之氣生蜮，蜮之猶言惑也。《字說》曰：蜮不可得也，故或之。今蛷螋溺人之影，亦是類爾造化。權輿曰：短狐射氣，蛷螋遺溺，中影則疾，人氣類感之故也。《周官》曰：凡隙屋除其貍蟲。貍蟲，蟅蛷螋之屬。蛷螋言搜而去之也，亦言求而去之也。

《爾雅翼》蜮

蜮，一名短狐，一名射工，一名溪毒，生江南山溪水中，甲蟲之類也。長一二寸，有翼能飛，口中有橫物如角弩，如聞人聲，以氣為矢，激水以射人，隨所著處發瘡，中影者亦病，而瘡不即發，病如大，傷寒不治，殺人。或曰見人則以氣射人，去二三步即射，所中什，六七死。冬月蟄澗谷間，大雪時索之，此蟲所在，其雪不積。氣起如蒸，掘之，不過入地一尺，則得也。《詩》曰：為鬼為蜮，則不可得，以況陰中人者。《春秋》：魯莊公十八年秋，有蜮。《穀梁傳》曰：一有一亡曰有。蜮，射人者也。劉向以為蜮生南越，越地多婦人，男女同川浴，女為主，亂氣所生，故聖人名之曰蜮，蜮猶惑也。在水傍能射人，近射妖也。天戒嚴公勿取齊女，將生淫惑，篡弒之禍。劉歆則以為蜮，盛暑所生，非自越來說者，又言水弩，狀如蜣蜋，尾長四寸，即弩也。見人影則射。《南越志》云：水弩，四月一日上弩射人影。至八月卸弩，此云弩在口，彼云弩在尾，差不同。顏師古以為短狐即射工。亦呼水弩，當是一物。而《說文》稱蜮似鱉三足，以氣射害人。孫愐亦稱蜮，短狐。狀似鱉，含沙射人。陸璣《毛詩疏》亦云：蜮，短狐，一名射影，如龜三足。江淮水皆有之，人在岸上，影見水中，投人影則殺人，故曰射影。南方人欲入水，先以瓦石投水中，令濁乃入，或含細沙射人，入人肌，其瘡如疥，則蜮乃是三足鱉鯀所化。為能者，與甲蟲有異，姑兩存之。

《本草綱目》溪鬼蟲釋名

李時珍曰：此蟲，足角如弩，以氣為矢，因水勢含沙，以射人影，成病。故有射弩諸名，《酉陽雜俎》謂之。抱槍云：大如蛣蜣，腹下足刺似槍，螫人有毒也。《元中記》云：視其形，蟲也。見其氣，鬼也。其頭喙如狐也。

陳藏器曰：射工出南方，有溪毒處，山林間。大如雞子，形似蛣蜣，頭有一角，長寸餘，角上有四岐，黑甲下有翅能飛，六七月取之，沙氣多，短狐則生鸀鳿，鸂𪆟之屬治之。

唐慎微曰：《元中記》云：水狐蟲，長三四寸，其色黑，廣寸許，背上有甲厚三分，其口有角向前如弩，以氣射人，去二三步，即中人十，死六七也。

李時珍曰：射工，長二三寸，廣寸許，形扁前闊，後狹頗似蟬狀。故《抱朴子》言其狀如鳴蜩也。腹軟背硬如鱉，負甲黑色，故陸璣言其形如鱉也。六七月，甲下有翅能飛，作鉍鉍聲，闊頭尖喙，有二骨眼，其頭目醜黑，如狐如鬼，喙頭有尖角如爪，長一二分，有六足，如蟹足，二足在喙下，大而一爪，四足在腹下，小而岐爪，或時雙屈前足，抱拱其喙，正如橫弩上矢之狀，冬則蟄於谷間，所居之處，大雪不積，氣起如蒸，掘下一尺可得。陰乾留用。蟾蜍，鴛鴦，能食之，鵝鴨能辟之。故《禽經》云鵝飛則蜮沉。又有水虎，亦水狐之類，有鬼彈，乃溪毒之類。葛洪所謂溪毒，似射工而無物者，皆此屬也。

又按《南中志》云：永昌郡有禁水，惟十一二月可渡，餘月則殺人，其氣有惡物作聲，不見其形，中人則青爛，名曰鬼彈。

角主治

陳藏器曰：帶之辟溪毒。

李時珍曰：陰乾為末，佩之亦辟射工毒。　出《抱朴子》。

李時珍曰：按葛洪《肘後方》云：溪毒中人，一名中水，一名中溪，一名水病，似射工而無物。春月多病之頭痛，惡寒。狀如傷寒，二三日則腹中生蟲，食人下部，漸蝕五臟，注下不禁，雖良醫不能療也。初得，即下部若有瘡正赤。如截肉為陽毒最急，若瘡，如蟲囓。為陰毒，小緩皆殺人，不過二十日，方家用藥，與傷寒溫病相似。或以小蒜煮湯浴之，及諸藥方又云：江南射工，毒蟲，在山間水中人行，或浴則此蟲含沙射人形影則病。有四種，初得皆如傷寒，或似中惡一種，遍身有黑黶子，四邊悉赤，犯之如刺一種，作瘡久，即穿陷一種，突起如石一種，如火灼熛瘡也。療之並有方法，王充《論衡》云：短狐含太陽，毒氣而生。故有弓矢射人，中人如火灼也。

短狐部紀事

《左傳》：莊公十八年秋，有蜮為災也。

《搜神記》：漢光武中平中，有物處於江水，其名曰蜮，一曰短狐。能含沙射人。所中者，則身體筋急，頭痛，發熱。劇者至死。人以術方抑之，則得沙石於肉中。詩所謂為鬼，為蜮，則不可測也。

《南史·孝義傳》：屠氏女，晝採樵，夜紡績，以供養父母。父母俱卒，親迎殯葬，負土成墳。忽空中有聲云：汝至性可重，山神欲相驅使，汝可為人療病，必得大富。女謂是妖魅，弗敢從。遂得病積時。鄰舍人有溪蜮毒者，女試療之，自覺病便差，遂以巫道為人療疾，無不愈。家產日益。

短狐部外編

《山海經》：大荒之中，有蜮山者，有蜮民之國，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方扞弓射黃蛇，名曰蜮人。〈注〉蜮，短狐也。此山出之，亦以名云。

《搜神記》：晉獻公二年，周惠王居於鄭，鄭人入王府，多脫化為蜮，射人。

蠷螋部彙考

釋名

圖缺

赤叐氏下士一人，徒二人。

〈訂義〉鄭鍔曰：蟲豸藏埋於牆屋之隈，除去為難，當用物以捇拔而去之，故名曰赤叐。

掌除牆屋。

〈訂義〉劉執中曰：牆屋隙罅之間，有蟲，有豸，皆螫人，而毒入四肢，至於迷悶，痛絕不可救者，蠖螋，蝎蠆，蜘蛛，蜈蚣，之類皆是也。　鄭鍔曰：文王仁及昆蟲，伏藏埋蟄於牆屋之下，乃設官搜求以除之，何耶。此殆為王居也，至尊所處，固當致嚴牆屋之下，人跡罕至，苟有能致害之物藏焉。不可不去也。

以蜃炭攻之，以灰洒毒之。

〈訂義〉鄭康成曰：蜃，大蛤也。擣其炭以坋之則走，洒灑也。淳之以洒之則死。　王昭禹曰：以蜃炭攻之，則以火之毒氣暴之便出也。　劉執中曰：古者以蜃炭攻之，又以灰汁沃之，今之為方，非獨此也。而用蜃炭塗塈牆壁，亦赤叐氏之遺法歟。

凡隙屋，除其貍蟲。

〈訂義〉鄭鍔曰：隙屋則離宮，別館，希御，幸之地，無所不除之矣。　賈氏曰：埋藏之蟲，在屋孔穴之中，故以隙屋言之。　鄭康成曰：貍蟲䗪，蛷螋之屬。　王氏曰：貍蟲亦有害人者，故除之。

《博物志》異蟲

蠷螋蟲溺人影，隨所著處生瘡。

盧氏曰：以雞腸草搗塗，經日即愈。

《埤雅》螋蛷

造化權輿曰：短狐，射氣，蛷螋，遺溺，中影則疾，人氣數感之故也。《周官》曰：凡隙屋，除其貍蟲。貍蟲，䗪蛷螋之屬，蛷螋言搜而去之也，亦言求而去之也。

陳藏器曰：狀如小蜈蚣，色青黑，長足，能溺人影，令人發瘡，如熱疿，而大若遶腰匝，不可療。山中者溺毒更猛，惟扁豆葉傅之即瘥，諸方大有治法。

李時珍曰：蠷螋喜伏氍𣰰之下，故得此名，或作蛷螋。按《周禮》：赤叐氏，凡隙屋，除其貍蟲，蛷螋之屬，乃求而搜之也。其蟲隱居牆壁，及器物下，長不及寸，狀如小蜈蚣，青黑色，二鬚六足，足在腹前，尾有叉岐，能夾人物，俗名搜夾子。其溺射人影，令人生瘡，身作寒熱，古方用犀角汁，雞腸草汁，馬鞭草汁，棃葉汁，茶葉末，紫草末，羊髭灰，鹿角末，燕窠土，但得一品塗之，皆效。孫真人《千金方》云：予曾六月中得此瘡，經五六日，治不愈。有人教畫地作蠷螋，形以刀細，取腹中土，以唾和塗之，再塗即愈。方知萬物相感，莫曉其由。

蠷螋，俗呼為蓑衣蟲。

蟾蜍部彙考

釋名

鼁𪓰〈《爾雅》〉　　　　蟾諸〈《爾雅》〉𪓰𪓿〈《爾雅翼》〉　　　蚵蚾〈《爾雅翼》〉苦蠪〈《本草綱目》〉

蟾圖

鼁𪓰，蟾諸。

〈註〉似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去文。〈疏〉此有多種，鼁𪓰，一名蟾諸，郭云似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去文。然蟾諸非蝦蟆，但相似耳。按《本草》蝦蟆，陶註云此是，腹大，皮上多痱磊者也。蟾諸亦類此。《抱朴子》曰：蟾諸，壽三千歲者，頭上有角，頷下有丹書八字。《元中記》云：蟾諸生角者，食之壽千歲是也。

萬歲蟾蜍，頭上有角，頷下有丹書八字，名曰肉芝，以五月五日取，陰乾，以其足畫地即流水，帶之於身能辟兵。

《酉陽雜俎》土檳榔

土檳榔，狀如檳榔，在孔穴間，得之新者猶軟，相傳蟾蜍，矢也。不常有之，主治惡瘡。

蟾蜍吐生，腹大背黑，皮上多痱磊，跳行舒遲，其肪塗王則軟，刻削如蠟。《本草》所謂能合玉石者也。又曰：蝦蟆，一名蟾蜍，蓋蝦蟆背有黑點，身小能跳接，百蟲善鳴，與蟾蜍不類，故《淮南子》以為釋大道，而任小數，無以異，於使蟹捕鼠，蟾蜍捕蚤，不足以禁奸塞邪也。《自然論》曰：蟾蜍，擲糞自其口出。

蟾蠩者，蝦蟆之類，釋魚鼁。《𪓰蟾蠩注》云：似蝦蟆，居陸地，而《說文》云：其鳴詹諸，其皮鼁鼁，其行𪓿𪓿，又云：𪓰𪓿，詹諸。《詩》曰：得此𪓰𪓿，言其行𪓿𪓿。《韓詩》：薛君亦曰：得此戚施，戚施，蟾蜍，喻醜惡也。則衛宣公之可惡，甚矣。今之蚵蚾，背上礧礧，好伏牆陰壁下者，五月五日得之，謂之辟兵，為物絕壽，乃云：有千歲者，古稱月中，有蟾蠩，故春秋運斗，樞曰：政紀乖，則蟾蜍月，精四顧感翔。《河圖》曰：蟾蠩去月，天下大亂。《淮南子》曰：月照天下，食於詹諸。許叔重以為詹諸月中，蝦蟆食月，夫日月之食，莫有知其審者，故聖人書日有食之，言若有物食之者，而不知其名，云爾闕疑之義，謹重之至也。後世詩人皆祖叔重之說，以為蝦蟆所食，然按張衡《靈憲》云：羿得不死之藥於西王母，嫦娥竊之以奔月，遂託身於月，是為蟾蠩。然則詹諸，蓋嫦娥之別名，非蛙黽之類也。顧無得而考之，梓人以脰鳴者蛙，黽屬，蟈氏去蛙，黽焚牡蘜，以灰灑之則死，以其煙被之則凡，水蟲無聲。齊魯之間謂蛙為蟈，黽耿黽也。蟈與耿黽尤怒，鳴為聒人耳。

李時珍曰：蟾蜍，《說文》作詹諸，云其聲詹諸，其皮鼁鼀，其行𪓿𪓿，《詩》云：得此𪓰𪓿。《韓詩注》云：戚施，蟾蜍也。戚音蹴，後世名苦，蠪其聲也。蚵蚾，其皮礧砢也。

《別錄》曰：蟾蜍生江湖池澤，五月五日取，東行者陰乾用。

陶弘景曰：此是腹大，皮上多痱磊者，其皮汁甚有毒，犬囓之，口皆腫。五月五日取，東行者五枚，反縛著密室中閉之，明旦視自解者，取為術，用能使人縛亦自解。

蕭炳曰：腹下有丹書八字，以足畫地者，真蟾蜍也。蘇頌曰：今處處有之。《別錄》謂蝦蟆，一名蟾蜍，以為一物，非也。按《爾雅》鼁𪓰，蟾蠩也。郭璞云：似蝦蟆，居陸地，則非一物明矣。蟾蜍多在人家下濕處，形大，背上多痱磊，行極遲緩，不能跳躍，亦不解鳴，蝦蟆多在陂澤間，形小，皮上多黑斑點，能跳接百蟲，舉動極急，二物雖一類，而功用小別，亦當分而用之，蟾蜍屎，謂之土檳榔，下濕處往往有之，亦能主疾。

寇宗奭曰：世傳三足者為蟾，人遂為三足，枯蟾以罔眾，但以水沃，半日其偽自見，蓋無三足者也。

李時珍曰：蟾蜍，銳頭，皤腹，促眉，濁聲，土形，有大如盤者。《自然論》云：蟾蜍吐生，擲糞自其口出也。《抱朴子》云：蟾餘千歲，頭上有角，腹下丹書，名曰肉芝，能食山精，人得食之可仙。術家取用，以起霧祈雨，辟兵解縛，今有技者，聚蟾為戲，能聽指使，物性有靈，於此可推。許氏《說文》謂三足者為蟾，而寇氏非之固是。但龜鱉皆有三足，則蟾之三足，非怪也。若謂入藥，必用三足，則謬矣。《岣嶁神書》載蟾寶之法，用大蟾一枚，以長尺，鐵釘四箇釘腳，四下以炭火自早，炙至午，去火放水一盞於前，當吐物如皂莢子，大有金光，人吞之可越江湖也。愚謂縱有此術，誰敢吞之。方伎誑說，未足深信，漫記於此，以備祛疑。

《蜀圖經》曰：五月五日取，得日乾，或烘乾用，一法去皮爪，酒浸一宿，又用黃精自然汁浸一宿塗，酥炙乾用。李時珍曰：今人皆於端午日捕取，風乾黃泥，固濟鍛性存用之。《永類鈐方》云：蟾目赤，腹無八字者，不可用。崔寔《四民月令》云：五月五日取蟾蜍，可治惡瘡，即此也。亦有酒浸取肉者，錢仲陽治小兒冷熱，疳瀉，如聖丸，用乾者酒煮成膏丸藥，亦一法也。

辛涼，微毒。

《別錄》曰：陰蝕，疽癘，惡瘡，猘犬傷，瘡能合玉石。

陶弘景曰：燒灰傅瘡，立驗。又治溫病，發斑，困篤者，去腸，生搗，食一二枚，無不瘥者。

陳藏器曰：搗爛絞汁飲，或燒末服。

《藥性》曰：殺疳蟲，治鼠漏惡瘡，燒灰傅一切有蟲惡，癢滋，引瘡。

日華曰：治疳氣，小兒面黃，癖氣破，癥結，燒灰油調傅惡瘡。

蘇頌曰：主小兒勞瘦，疳疾最良。

李時珍曰：治一切五疳，八痢，腫毒，破傷，風病，脫肛。

頭主治

功同蟾蜍。

蟾酥采治

寇宗奭曰：眉間白汁，謂之蟾酥，以油單紙裹，眉裂之酥出紙上，陰乾用。

李時珍曰：取蟾酥不一，或以手捏眉稜，取白汁於油紙上，又桑葉上插背陰處一宿，即自乾。白安置竹筒內盛之真者，輕浮，入口味甜也。或以蒜及胡椒等辣物納口中，則蟾身白汁出，以竹箆刮下麪和成塊，乾之其汁，不可入人目，令人赤腫盲，或以紫草汁洗點即消。

甘辛溫，有毒。

小兒疳疾，腦疳。

甄權曰：端午日，取眉脂以硃砂，麝香為丸，如麻子大，治小孩子疳瘦，空心服一丸，如腦疳，以妳汁調滴鼻中甚妙。

日華曰：同牛酥，或吳茱萸苗汁，調摩腰眼陰囊，治腰腎冷并，助陽氣，又療蟲牙。

寇宗奭曰：治齒縫出血，及牙疼。以紙紝少許，按之立止。李時珍曰：發背疔瘡，一切惡腫。

李時珍曰：蟾蜍，土之精也。上應月魄，而性靈異。穴土食蟲，又伏山精制蜈蚣，故能入陽，明經，退虛熱，行濕氣，殺蟲𧏾，而為疳病，癰疽，諸瘡，要藥也。《別錄》云：治猘犬傷。肘後亦有方法。按沈約《宋書》云：張收為猘犬所傷，人云宜噉蝦蟆，膾食之遂愈。此亦治癰疽疔腫之意，大抵是物能攻毒，拔毒耳。古今諸方所用蝦蟆，不甚分別，多是蟾蜍讀者，當審用之，不可因名迷實也。

腹中冷癖，水穀，癊結心下，停痰兩脅痞滿。按之鳴轉逆害飲食，大蟾蜍一枚，去皮腸，支解之，芒硝，強人一升，中人七合，弱人五合，水七升，煮四升，頓服得下為度。〈肘後方〉

小兒疳積，治小兒疳積，腹大，黃瘦骨立，頭生瘡結如麥穗。用立秋後大蝦蟆，去首足腸，以清油塗之，陰陽瓦炙熟，食之積穢，自下連服五六枚，一月之後，形容改變，妙不可言。

五疳，八痢，面黃肌瘦，好食泥土，不思乳食，用大乾蟾蜍一枚，燒存性，皂角去皮，弦一錢，燒存性，蛤粉水飛三錢，麝香一錢為末，糊丸粟米大，每空心米飲下三四十丸，日二服，名五疳保童丸。〈全嬰方〉

小兒疳泄，下痢，用蝦蟆燒存性研，飲方寸匕。〈子母祕錄〉走馬，牙疳，侵蝕口鼻。乾蚵蚾，黃泥，裹固，鍛過，黃連，各二錢半，青黛一錢為末，入麝香少許，和研傅之。〈鄭氏小兒方〉

疳蝕，腮穿，金鞭散治，疳瘡，腮穿，牙落，以抱退，雞子軟白皮包活土狗一箇，放入大蝦蟆口內，草縛泥固，煅過取出，研末貼之，以愈為度。〈普濟方〉

小兒口瘡，五月五日，蝦蟆炙研末，傅之即瘥。〈祕錄〉一切疳𧏾，無問去處，皆能治之，蝦蟆燒灰，醋和傅，一日三五度。〈梅師方〉

陰蝕欲盡，蝦蟆灰兔屎等分為末，傅之。〈肘後方〉月蝕耳瘡，五月五日，蝦蟆燒末豬膏和傅。〈外臺方〉小兒蓐瘡，五月五日取蟾蜍，炙研末，傅之即瘥。〈祕錄〉小兒臍瘡出汁，久不瘥。蝦蟆燒末傅之，日三甚驗，一加牡礪等分。〈外臺〉

一切濕瘡，蟾蜍燒灰豬脂和傅。〈千金方〉

小兒癬瘡，蟾蜍燒灰豬脂和傅。〈外臺〉

癩風，蟲瘡，乾蝦蟆一兩炙，長肥皂一條炙，去皮子，蘸酒再炙為末，以竹管引入羊腸內繫定，以麩鋪甑內置藥，麩上蒸熟，入麝香半錢，去麩同搗為丸，如梧子大，每溫酒服二十一丸。〈直指方〉

附骨，壞瘡，久不瘥，膿汁不已，或骨從瘡孔中出，用大蝦蟆一箇，亂頭髮一雞子大，豬油四兩。煎枯去滓，待凝如膏，先以桑根皮烏頭煎湯洗拭，乾煅龍骨末摻四邊，以前膏貼之。〈錦囊祕覽〉

發背腫毒未成者，用活蟾一箇，繫放瘡上半日，蟾必昏憒，置水中救其命，再易一箇如前法，其蟾必踉蹌，再易一箇，其蟾如舊，則毒散矣。累驗極效也。若勢重者，以活蟾一箇，或二三箇，破開，連肚乘熱合瘡上。不久必臭，不可聞。再易二三次即愈。慎勿以物微見輕也。〈醫林集要〉

腫毒初起，大蝦蟆一箇剁碎，同炒石灰研如泥傅之。頻易。〈余居士方〉

破傷風病，用蟾二兩半，切剁如泥，入花椒一兩，同酒炒熟，再入酒二盞半，溫熱服之，少頃，通身汗出，神效。猘犬咬傷，肘後治猘犬傷，每七日一發，生食蝦蟆，膾絕良，亦可燒炙食之，勿令本人知之，自後再不發也。

袖珍治風犬傷，即用蝦蟆後足搗爛，水調服之。先

於頂心拔去血髮三兩根，則小便內見沫也。

腸頭挺出，蟾蜍皮一片，瓶內燒煙熏之并傅之。〈孫真人〉佩禳瘧疾，五月五日，收大蝦蟆曬乾，紙封絳囊，貯之男左女右，繫臂上，勿令知之。〈楊氏家藏方〉

折傷接骨，大蝦蟆生研，如泥劈竹裹縛，其骨自痊。〈奚囊備急方〉

大腸痔疾，蟾蜍一箇，以磚砌四方，安於內泥住，火鍛存性為末，以豬廣腸一截，紥定兩頭，煮熟切碎。蘸蟾末食之，如此三四次，其痔自落。

拔取疔黃，蟾酥，以麪丸梧子大，每用一丸，安舌下，即黃出也。〈青囊雜纂〉

拔取疔毒，蟾酥以白麪黃丹，溲作劑。每丸麥粒大，以指爬動瘡上插入，重者挑破納之，仍以水澄膏貼之。〈危氏方〉

疔瘡惡腫，蟾酥一錢，巴豆四箇，擣爛。飯丸錠子如菉豆大，每服一丸，薑湯下，良久以萹蓄根，黃荊子，研酒半碗，服取行四五次，以粥補之。〈乾坤祕韞〉

諸瘡腫硬，針頭散用，蟾酥，麝香，各一錢，研勻。乳汁調和入罐內，待乾，每用少許，津調傅之。外以膏護住，毒氣自出，不能為害也。〈保命集〉

一切瘡毒，蟾酥一錢，白麪二錢，硃砂少許，井華水調成小錠子，如麥大，每用一錠，并華水服，如瘡勢緊急，五七錠，蔥湯亦可，汗出即愈。

喉痹，乳蛾等證，用癩蝦蟆眉，酥和草，烏尖末，豬牙，皂角末，等分丸小豆大，每研一丸，點患處，神效。〈活人心統〉一切齒痛，疳蝕，齲齒，瘀腫，用蚵蚾一枚，鞭其頭，背以竹箆刮眉間，即有汁出，取少許點之，即止也。〈類編〉風蟲，牙痛不可忍，聖惠。用蟾酥一片，水浸軟，入麝香少許，研勻以粟米大，綿裹咬定吐涎愈，一方用胡椒代麝香，一方用蟾酥染絲綿上，剪一分紝入齒，縫根裏，忌熱物，半日效，乾者以熱湯化開。

破傷，風病，蟾酥二錢，湯化為糊，乾蠍，酒炒，天麻，各半兩為末，合搗丸菉豆大，每服一丸，至二丸，豆淋酒下。〈聖惠方〉

蟾蜍部藝文一

觀夫天地之道，轉萬物以自然。鱗蟲之眾，有蟾蜍而可稱焉，鳥吾知其擇木，魚吾知其在泉，此皆嬰刀俎以生患。而我獨沉冥，而得全爾，其文章睆目銳頭皤腹，本無牙齒之用，寧懼鷹鸇之逐，或處於泉，或漸於陸，常不離於跬步，亦何擇於棲宿，當夫流潦，初溢陰霖未晴，乘清秋之涼，夜散響耳之繁，聲澒洞雷，殷混萬籟而為一喧，鼓怒，怛異類以那驚，既莫知其所止，故乃時逢則鳴，觀其忘機似智，稱善不伐，進而無悔，恥魚之曝鰓，退亦能謀笑，龜之灼骨，方將樂。彼泥中與井底，安能出。夫河長與海闊，稱其異，則畫地成川，謂其神，則登天入月，豈直窪坳之內，而見其浮沒，意茲蟾蜍，匪陋攸居，沼沚之毛，恣涵泳之無斁，蘋藻之菜廉，糗糧而有餘，方其鳴。孔公若聞於鼓吹，當其怒越子反駐乎。乘輿彼龍蛇之蟄也，吾不知其所如。

蟾蜍部藝文二〈詩〉《海蟾》宋·邵桂子

三足老蟆太陰精，夜載阿姮朝帝庭。澡形不假桂花露，背負金輪浴滄溟。騰騰躍起幾萬尺，癡腹一團露圓白。睨目光射鮫宮寒，海若天吳難遁跡。腹中萬斛蝌蚪藏，吐作列緯森光芒。曉驂六龍駕羲馭，騰踏未必輸飛黃。

蟾蜍部紀事

《西京雜記》：廣川王發晉虞公冢，得玉蟾蜍一枚，腹空容五，合如新玉，取以盛水滴硯。

《香案牘》：武陽北平山有白蝦蟆，謂之肉芝，王喬食以僊去。

《廣古今五行記》：晉孝武太元八年，義興人周客有一女年十八九，端麗潔白，尤辯惠，性嗜膾，噉之恆苦不足。有許纂者，少好學，聘之為妻。到婿家，食膾如故，家由之貧。於是門內博議，恐此婦非人，命歸家。乘車至橋南，見罟家取魚作鮓著案上，可有十許斛。便於車中下一千錢，以與魚主，令搗虀。乃下車，熟食五斗，生食五斗。當噉五斛許，便極悶臥。須臾，据地大吐水，忽有一蟾蜍，從吐而出。遂絕不復噉，病亦愈。時天下大兵。

《續博物志》：宋劉亮合仙丹，須白蟾蜍得而服之，立死。《陝西通志》：蟾井在西安府臨潼縣，驪山，白鹿觀中。有金色三足蝦蟆，賀蘭先生見之，曰此肉芝也。烹而食之，白日昇天。

《雲仙雜記》：孫願夜行橫塘，見池中大魚，映月吸水，移時不去，池外數步有一小坎，正涵北斗。有蝦蟆數十共來飲啜，願異之。明日汰池中，惟有一大鯉，身已五色，復來坎所訪求蝦蟆，得三足者數十。

《茅亭客話》：偽蜀將季延秋門內，嚴真觀前，蠶市有村夫鬻一白蝦蟆，其質甚大，兩目如丹。聚視者皆云：肉芝也。有醫工王姓，失其名，以一緡市之歸，所止，慮其走匿，因以一大臼合於地，至暝石臼透明如燭，籠王駭愕，遂齋沐選日，負鐺挈蟾，辭家往青城，山杳絕音耗洎。明年聖朝伐蜀，竟不知王之存亡也。

《東坡志林》：冨彥國在青社河北，大饑，民爭歸之，有夫婦襁負一子。未幾，迫於饑困，不能皆全，棄之道左空塚中而去，歲定還鄉，經此塚，欲收其骨，則兒活肥健愈，於未棄時見父母，匍匐來就，視塚中空無有，惟有一竅滑易，如蛇鼠出入。有大蟾蜍如車輪，氣咻咻然，出穴中，意兒在塚中，常呼吸此氣，故能不食而健，自爾遂不食，年六七歲，肌理如玉，其父抱兒來京師，以示小兒醫張荊筐。張曰：物之有氣者能蟄，燕蛇蝦之類是也。能蟄則能不食，不食則壽，此千載蝦蟆也。法不當與藥，若聽其不食，不娶，長必得道，父喜攜去，今不知所在，張與余言，蓋嘉祐六年也。

《太平清話》：政和二年，夏四月，新安蟾蜍背生芝草，時農夫汲水於龍淵之津睹此。一蟾望日而拱，已而視之，則其背生芝，凡十五葉，葉間有異草，蒙茸蒼翠，歲寒不彫。

《河南府志》：宋徽宗政和二年，龍澗有蟾蜍，背生芝草，長三寸許。

《清波雜志》：政和二年，待制李譓進蟾芝，上曰：蟾，動物也。安得生芝。聞大相國寺市中多有鬻此者，為玩物耳。譓從臣何敢附會如此。命以盆水漬之一夕，而解竹釘，故楮皆見於是責譓，以罔上安置焉。

蟾蜍部雜錄

《文子·上德篇》：蟾蜍辟兵，壽在五月之望。

《淮南子·原道訓釋》：大道而任小數，無以異於使蟹捕鼠，蟾蠩捕蚤，不足以禁姦塞邪，亂乃逾滋。

月照天下，而蝕於蟾蜍。騰蛇游霧，而殆於蝍蛆。《參同契》：蟾蜍與兔魄，日月氣雙明，蟾蜍視卦節兔者，吐生光。

《抱朴子·仙藥篇》：肉芝者，萬歲蟾蜍，帶其左手於身，辟五兵，若敵人射己者，弓弩矢皆反還自向也。此物得而陰乾末服之，令人壽四萬歲。

《雜應篇》：或以月蝕時刻，三千歲蟾蜍喉下有八字者血，以書所持之刃劍。或帶武威符熒火丸。或交鋒刃之際，乘魁履剛，呼四方之長，亦有明效。

《搜神記》：蟾蜍得菰，卒時為鶉。

《五經通義》：月中有兔與蟾蜍，兔月陰也，蟾蜍陽也。而與兔並明陰，係於陽也。

蟾蜍部外編

《搜神記》：羿請無死之藥於西王母，嫦娥竊之以奔月，將往，枚筮之於有黃。有黃占之曰：吉。翩翩歸妹，獨將西行。逢天晦芒，毋恐毋驚。後且大昌。嫦娥遂托身於月，是為蟾蠩。

《拾遺記》：越王勾踐使工人，祠昆吾之神，採金鑄之以成八劍之精，三名轉魄，以之指月，蟾兔為之倒轉。《志怪錄》：沈慶校書說境中有一吏，人家女病，邪飲食無恆，或歌或哭，裸形奔馳，抓毀面目，遂召巫者治之，結壇場，鳴鼓吹，禁咒之次，有一乘航船者，偶駐泊門首河內，枕舷臥，忽見陰溝中一蟾蜍，大如碗朱，眼毛腳隨鼓聲作舞，乃將篙撥得縛於篣，板下聞其女叫云：何故縛我。婿船者乃扣門。語其主曰：某善除此疾，主深喜，問其所欲，云：祗希數千文，別無所求，主曰：某惟此女偏愛之前後，醫療已數百緡，如得愈，何惜數千邪。願倍酬之。船者乃將其蟾，以油熬之，女翌日差。《太平清話》：大定六年，熙州野外流水，見一人乘白馬紅衫，玉帶，如少年中官狀，馬前有六蟾蜍，凡三時，方沒郡人，競往觀之，相去甚近，而無風濤之害。