欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第二百十三卷目錄

草木典第二百十三卷

杏部彙考

釋名

杏〈《山海經》〉　　　　甜梅〈《江南錄》〉

杏圖

《山海經》中山經

靈山，其木多桃李梅杏。

《大戴禮記》夏小正

正月梅杏杝桃則華。

四月囿有見杏囿者，山之燕者也。

滎陽有白杏，鄴中有赤杏，有柰杏。

《爾雅》曰：梅，柟時英梅。郭璞注曰：梅似杏，實酸，英梅未聞。《廣志》曰：蜀名梅為䕩，大如鴈子，梅杏皆可以為油脯，黃梅以熟䕩作之。詩義疏云：梅，杏類也。樹木葉皆如杏而黑耳，實赤於杏，而醋亦生噉也。煮而曝乾為䕩，置羹臛虀中。又可含以香口，亦蜜藏而食。《西京雜記》曰：侯梅、朱梅、同心梅、紫蔕梅、燕脂梅、麗枝梅、案梅。花早而白，杏花晚而紅；梅實小而酸，核有虀文；杏實大而甜，核無文采白；梅任調食及虀，杏則不任此用。世人或不能辨，言梅杏為一物，失之遠矣。《廣志》曰：滎陽白杏，鄴中有赤杏，有黃杏，有李杏。《西京雜記》曰：文杏，材有文彩。蓬萊杏，是仙人所食杏也。

栽種與桃李同

作杏李麨法

杏李熟時，多取爛者盆中研之，生布絞取濃汁塗盤中，日曝乾，以手摩刮取之，可和水漿及和米麨，所在入意也。

釋名曰，杏可以為油。

《神仙傳》曰：董奉居廬山，不交人。為人治病不取錢。重病得愈，使種杏五株，輕病為栽一株，數年之中杏有十數萬株，鬱鬱然成林。其杏子熟於林中，所在作倉宣語。買杏者不須求報，但自取之，具一器穀便得一器。杏有人少，穀往而取。杏多者，即有五虎逐之，此人怖虎，擔領覆所餘在器中，如向所扶持穀多少，虎乃遂去。自是以後，買杏者皆於林中自平量，恐有多出，奉悉以前所得穀賑救貧乏。《尋陽記》曰：杏在北嶺上數百株，今猶稱董先生杏。

杏子仁可以為粥。

多收買者可以供紙墨之直。

《陶穀·清異錄》爽團

杏仁新水浸沒，生薑、甘草、丁香、蜀椒縮，砂白、豆蔻、鹽花，沈檀，龍麝，皆取末，如麪攪拌曬乾，候水盡，味透更以香。藥鋪糝名爽團，宿酲未解，一枚爽然。

五果為五穀之祥，而杏華又候農時四民月，令曰：三月杏花盛，可菑白沙輕土之田。又曰：三月昏參夕，杏花盛，桑葚赤，可種大豆，謂之上時。氾勝之書曰：杏花如何可耕白沙。《齊民要術》曰：杏始華榮，輒耕輕土弱土。望杏華落，復耕。耕輒藺之，故農事之候杏花昌葉。而已又曰：禾生於棗或楊，黍生於榆，大豆生於槐，小豆生於李，麻生於楊或荊，大麥生於杏，小麥生於桃，稻生於柳或楊，其生實又為農祥，故曰：梅桃杏實多者，來歲為之穰。師曠占術曰：杏多實不蟲者，來年秋禾善。五木者，五穀之先。欲知五穀，但視五木，擇其木盛者，來年多種之，萬不失一。故五果分五行，所以表五穀也。又按五果之義，春之果莫先於梅，夏之果莫先於杏，季夏之果莫先於李，秋之果莫先於桃，冬之果莫先於栗，五時之首，寢廟必有薦。而此五果適丁，其時故特取之。杏之枝葉華，果皆赤，故古者鑽燧，夏取棗杏之火也。《夏小正》四月，囿有見杏。

《林洪·山家清供》真君粥

杏實去核，候粥熟同烹，可謂真君粥。向游廬山，聞董真君未仙時多種杏，歲稔則以杏易穀，歲歉則以穀賤糶，時得活者甚眾，後白日升仙，有詩云：是以蓮花峰下客，種成紅杏亦升仙，豈必專於煉丹服，氣苟有功德於人。雖未死而名，亦仙矣，因名之。

杏實味香於梅而酸不及，核與肉自相離，其仁可入藥。

杏花無奇，多種成林則佳。城中朱氏園中百株，偃仰水傍。余嘗攜榼賞之，今當於廣囿荒池別置一林。

杏花江南雖多，實味大不如北，其樹易成實易結，林中摘食可佳。

《徐光啟·農政全書》杏考

熟杏和肉埋核於糞土中，待長四尺許大則移栽，不移則實小而苦。

凡薄地不生，生亦不茂。至春生後即換地移栽，若種下一年，不可移，移則肥而不實矣。

采葉煠食，以水浸漬，作成黃色，換水淘淨，油鹽調食。其杏黃熟時摘取食。不可多食，令人發熱，及傷筋骨。

《本草綱目》杏釋名

李時珍曰：杏字，篆文象子，在木枝之形。或云從口及從可者並，非也。《江南錄》云：楊行密改杏名甜梅。

《別錄》曰：杏生晉川山谷，五月采之。

蘇頌曰：今處處有之，有數種黃而圓者，名金杏，相傳種出自濟南郡之分流山，彼人謂之漢帝杏，言漢武帝上苑之種也。今近汴洛皆種之，熟最早，其扁而青黃者名水杏，味酢不及之，山杏不堪入藥，杏仁今以從東來人家種者為勝。

寇宗奭曰：金杏深赭色，核大而扁，乃接成者其味最勝。又有白杏，熟時色青白或微黃，味甘淡而不酢。生杏可曬脯，作乾果食之。山杏輩只可取仁用耳。李時珍曰：諸杏葉皆圓而有尖，二月開紅花，亦有千葉者，不結實。甘而有沙者為沙杏，黃而帶酢者為梅杏，青而帶黃者為柰杏，其金杏大如梨，黃如橘，《西京雜記》載蓬萊杏，花五色，蓋異種也。按王禎《農書》云，北方肉杏甚佳，赤大而扁，謂之金剛拳。凡杏熟時榨濃汁塗盤中，曬乾以手摩刮收之，可和水調麨食，亦五果為助之義也。

實氣味

酸熱有小毒。

《別錄》曰：生食多傷筋骨。

蘇頌曰：杏之類梅者味酢，類桃者味甘。寇宗奭曰：凡杏，性皆熱，小兒多食致瘡癰膈熱。扁鵲曰：多食動宿疾，令人目盲鬚眉落。

甯源曰：多食生痰熱，昏精神，產婦尤忌之。

實主治

孫思邈曰：曝脯食，止渴去冷熱，毒心之果，心病宜食之。

別錄曰五月采之。

陶弘景曰：凡用杏仁，以湯浸去皮尖，炒黃或用麪麩炒過。

雷斆曰：凡用，以湯浸，去皮尖，每斤入白火石一斤，烏豆三合，以東流水同煮，從巳至午取出，曬乾用。李時珍曰：治風寒肺病，藥中亦有連皮尖用者，取其發散也。

甘苦溫冷，利有小毒。兩仁者殺人，可以毒狗。

朱震亨曰：杏仁性熱，因寒者可用。

孫思邈曰：杏仁作湯如白沫，不解者食之，令氣壅身，熱湯經宿者動冷氣。

李時珍曰：凡杏桃諸花皆五出若六出必雙仁，為其反常故，有毒也。

徐之才曰：得火，良惡黃芩黃芪葛根畏蘘草。

《本經》曰：欬逆上氣，雷鳴，喉痹下氣，產乳，金瘡，寒心，賁豚。

《別錄》曰：驚癇，心下煩熱，風氣往來時行，頭痛，解肌，消心下急，滿痛，殺狗毒。

徐之才曰：解錫毒。

甄權曰：治腹痹不通，發汗，主溫病、腳氣、欬嗽上、氣喘，促入天門，冬煎潤心肺，和酪作湯潤聲氣。

張元素曰：除肺熱，治上焦風燥，利胸，膈氣逆，潤大腸氣祕。

李時珍曰：殺蟲，治諸瘡疥，消腫，去頭面諸風氣㾴皰。

張元素曰：杏仁氣薄味厚，濁而沈墜，降也，陰也。入手。《太陰經》其用有三：潤肺也，消食積也，散滯氣也。李杲曰：杏仁散結潤燥，除肺中風，熱欬嗽，杏仁下喘治氣也，桃仁療狂治血也，俱治大便祕，當分氣血晝，則便難行陽氣也，夜則便難，行陰血也，故虛人便祕，不可過泄，脈浮者屬氣，用杏仁陳皮脈沈者屬，血用桃仁陳皮。手陽明與手太陰為表裡，賁門主往來，魄門主收閉，為氣之通道，故並用陳皮佐之。

王好古曰：張仲景《麻黃湯》及王朝奉治傷寒氣上喘逆，並用杏仁者，為其利氣瀉肺解肌也。

李時珍曰：杏仁能散能降，故解肌散風降氣潤燥消積治傷損，藥中用之治瘡殺蟲，用其毒也。按醫餘云，凡索麪豆粉近杏仁則爛，頃一兵官食粉成積，醫師以積氣丸杏仁相半研為丸，熟水下，數服愈。又野人閑話，翰林學士辛士遜在青城山道院中夢皇姑謂曰：可服杏仁，令汝聰明老而健壯，心力不倦。求其方，則用杏仁一味，每盥漱畢，以七枚納口中，良久脫去皮細嚼，和津液頓嚥，日日食之。一年必換血，令人輕健，此申天師方也。又楊士瀛直指方云：凡人以水浸杏仁五枚，五更端坐逐粒細嚼至盡，和津吞下，久則能潤五臟，去塵滓，驅風明目治肝腎風虛，瞳人帶青眼翳風癢之病，珍按杏仁性熱降風，亦非久服之藥，此特其咀嚼吞納津液以消積穢，則可耳。古有服杏丹法云，是左慈之方唐慎微。收入本草云，久服壽至千萬，其說妄誕可鄙。今刪其秕謬之，辭存之於下，使讀者毋信其誑也。

花氣味

苦溫無毒。

花主治

別錄曰，補不足，女子傷中寒熱，痹厥逆。

葉主治

《肘後方》曰：人卒腫滿身面，洪大煮濃汁熱漬，亦少少服之。

枝主治

蘇頌曰：墮傷，取一握、水一升煮減半，入酒三合和勻分服，大效。

根主治

李時珍曰：食杏仁多致迷亂將死，切碎煎湯服，即解。

李時珍曰：巴旦杏，出回回舊地，今關西諸土亦有樹，如杏而葉差小，實亦尖小，而肉薄，其核如梅核，殼薄而仁甘美，點茶食之，味如榛子，西人以充方物。

甘平溫無毒。

李時珍曰：止欬下氣，消心腹逆悶。

附方

杏金丹。《左慈祕訣》云：亦名草金丹，方出渾，皇子服之，

長年不死。夏姬服之，壽年七百乃仙去也。世人不信，皆由不肯精心修治故也。其法須人罕到處，寅月钁劚杏樹，地下通陽氣。二月，除樹下草。三月，離樹五步作畦壟以通水，亢旱則引泉灌溉，有霜雪則燒火樹下以救花苞。至五月杏熟，自落收仁六斗，以湯浸去皮及雙仁者，用南流水三石和研，取汁兩石八斗，去滓以新鐵釜，用酥三斤糠火及炭然，釜少少磨，酥至盡乃以肉汁入釜，釜上安盆，盆上鑽孔，用弦懸車轄至釜底，以紙塞孔，勿令泄氣。初著糠火一日，三動車轄以袞其汁，五日有露液生，十日白霜起，又二日白霜盡，即金花出，丹乃成也。開盆炙乾，以翎掃下棗肉和丸梧子大，每服三丸，空心煖酒下，至七日宿疾皆除，瘖盲攣跛疝痔癭癇瘡腫萬病皆愈。久服通靈不死云云，衍文不錄。　蘇頌曰：古方用杏仁修治如法，自朝蒸至午，便以慢火微炒，至七日乃收之，每旦空腹噉之，久久不止。駐顏延年，云是夏姬之法，然杏仁能使人血溢少，誤必出，血不已。或至委頓，故近人少有服者。或云服至二三年，往往或瀉或臍中出物，皆不可治也。

杏酥法，蘇頌曰：去風虛除百病，搗爛杏仁一石，以好酒二石研濾，取汁一石五斗，入白蜜一斗五升攪勻，封於新甕中，勿洩氣。三十日看酒上酥出，即掠取納瓷器中、貯之，取其酒滓團如梨大，置空屋中，作格安之。候成飴脯狀，旦服一枚，以前酒下。　陳藏器曰：杏酪，服之潤五臟，去痰嗽，生熟喫俱可。若半生半熟，服之殺人。

又法寇宗奭曰：治肺燥喘熱，大腸祕，潤五臟。用杏仁去皮研細，每一斤入水一升半搗稠汁，入生薑四兩、甘草一寸，銀石器中慢火熬成稀膏，入酥二兩同收。每夜沸湯點服一匙。〈衍義〉

萬病丸，治男婦五勞七傷一切諸疾。杏仁一斗二升，童子小便煮七次，以蜜四兩拌勻，再以童便五升於盌內重蒸，取出日曬夜露數日，任意嚼食即愈。補肺丸，治欬嗽。用杏仁二大升，山中者不用，去雙仁者，以童子小便一斗浸之，春夏七日秋冬二七日連皮尖於砂盆中研濾取汁煮，令魚眼沸，候軟如麪糊即成。以粗布攤曝之，可丸即丸。服之食前後，總須服三五十丸，茶酒任下，忌白水粥。〈傳信方〉

咳嗽寒熱，旦夕加重，少喜多嗔，面色不潤，忽進忽退，積漸少食，脈弦緊者，杏仁半斤去皮尖，童子小便浸七日，漉出溫水淘洗，砂盆內研如泥，以小便三升煎如膏，每服一錢熟水下，婦人室女服之尤妙。〈千金方〉久患肺氣喘急至，效甚者不過二劑。未瘥杏仁去皮尖二兩，童子小便浸，一日一換，夏月三四換。滿半月，取出焙乾研細，每服一棗大，薄荷一葉，蜜一雞子大，水一鍾，煎七分。食後溫服，忌腥物。〈勝金方〉

欬逆上氣，不拘大人小兒，以杏仁三升去皮尖炒黃，研膏入蜜一升煮熟，每食前含之嚥汁。〈千金方〉上氣喘急，杏仁桃仁各半兩，去皮尖炒研，用水調生麪，和丸梧子大，每服十丸，薑蜜湯下，微利為度。〈聖濟總錄〉喘促浮腫，小便淋瀝，用杏仁一兩，去皮尖熬研，和米煮粥，空心喫二合妙。〈心鏡〉

頭面風腫，杏仁搗膏雞子黃，和杵塗帛上，厚裹之，乾則又塗，不過七八次，愈也。〈千金方〉

風虛頭痛欲破者，杏仁去皮尖，曬乾研末，水九升研濾汁，煎如麻腐狀，取和羹粥，食七日後大汗出，諸風漸減。此法神妙，可深祕之，慎風冷豬雞魚蒜醋。〈千金方〉頭面諸風，眼瞤鼻塞，眼出冷淚，用杏仁三升研細，水煎四五沸，洗頭，待冷汗盡，三度愈。〈千金方〉

偏風不遂，失音不語，生吞杏仁七枚，不去皮尖。逐日加至十七枚，周而復始，食後仍飲，竹瀝以瘥為度。〈外臺祕要〉

破傷風腫，杏仁杵膏，厚塗上，然燭遙炙之。〈千金方〉金瘡中風，角弓反張，用杏仁杵碎，蒸令氣溜，絞脂服一小升，兼摩瘡上良。〈必效方〉

溫病食勞，杏仁五兩，酢二升，煎取一升服之，取汗瘥。〈類要〉

心腹結氣，杏仁桂枝橘皮訶黎勒皮等分為丸，每服三十丸，白湯下，無忌。〈食療本草〉

喉痹痰嗽，杏仁去皮，熬黃三分，和桂末一分，研泥裹含之，嚥汁。〈陳藏器本草〉

喉熱生瘡方同上。

卒失音聲方同上。〈文潞公藥準〉

肺病喀血，杏仁四十箇，以黃蠟炒黃，研入青黛一錢，作餅用，柿餅一箇，破開包藥，濕紙裹煨，熟食之。取效。〈丹溪方〉

卒不小便，杏仁二七枚，去皮尖炒黃研末，米飲服之，效。〈古今錄驗方〉

血崩不止，諸藥不效，服此立止。用甜杏仁上黃皮燒，存性為末，每服三錢，空心熱酒服。〈保壽堂方〉五痔下血，杏仁去皮尖及雙仁者，水三升研濾汁，煎減半，同米煮粥食之。〈食醫心鏡〉

穀道慝痛腫癢，杏仁杵膏，頻頻傅之。〈肘後方〉

陰瘡爛痛，杏仁燒黑研成膏，時時傅之。〈鈐方〉

產門蟲疽，痛癢不可忍，用杏仁去皮燒，存性，杵爛綿裹納入陰中，取效。〈食療本草〉

身面疣目，杏仁燒黑研膏，擦破，日日塗之。〈千金方〉面上皯皰，杏仁去皮，搗和雞子，白夜塗之。旦以煖酒洗去。〈食療本草〉

兩頰赤癢，其狀如疿，名頭面風。以杏仁頻頻揩之，內服消風散。〈澄治要訣〉

耳卒聾閉，杏仁七枚去皮拍碎，分作三分，以綿裹之，著鹽如小豆許，以器盛於飯上蒸熟，令病人側臥，以一裹捻油滴耳中，良久又以一裹滴之，取效。〈外臺祕要〉耳出膿汁，杏仁炒黑搗膏，綿裹納入，日三四易之，妙。〈梅師方〉

鼻中生瘡，杏仁研末，乳汁和傅。〈千金方〉

疳瘡蝕鼻，杏仁燒，壓取油傅之。〈千金方〉

牙齒蟲𧏾，杏仁燒，存性，研膏髮裹納蟲孔中，殺蟲去風，其痛便止，重者不過再上。〈食療本草〉

牙齗癢痛，杏仁一百枚，去皮以鹽方寸匕水一升煮，令汁出，含漱吐之，三度愈。〈千金方〉

風蟲牙痛，杏仁鍼刺於燈上，燒煙乘熱搭病牙上，又復燒搭七次絕，不痛病牙，逐時斷落也。〈普濟方〉目中赤脈癢痛，時見黑花，用初生杏子仁一升，古五銖錢七文，入瓶內密封，埋門限下。一百日化為水，每夕點之。〈聖濟總錄〉

胎赤眼疾，杏仁壓油半雞子殼，食鹽一錢，入石器中，以柳枝一握，緊束研至黑色，以熟艾一團，安盌內燒烘之，令氣透，火盡即成。每點少許入兩眥，甚效。〈聖濟總錄〉目中瞖遮，但瞳子不破者，用杏仁三升，去皮麪裹作三包，煻火煨熟，去麪研爛，壓去油，每用一錢入銅綠二錢，研勻點之。〈同上〉

目生弩肉，或癢或痛，漸覆瞳人，用杏仁去皮二錢半，膩粉半錢，研勻綿裹，著頭點之。〈同上〉

傷目生弩，廣利方，用生杏仁七枚，去皮細嚼，吐於掌中，乘熱以綿裹著頭點弩肉上，不過四五度愈。　總錄，用杏仁研膏，人乳化開，日點三次。

小兒血眼，兒初生艱難，血瘀眥睚，遂濺滲其睛，不見瞳人，輕則外胞赤腫，上下弦爛，用杏仁二枚去皮尖，嚼乳汁三五匙，入輕粉少許蒸熟，絹包頻點，重者加黃連朴硝最良。〈全幼心鑑〉

小兒臍爛成風，杏仁去皮研傅。〈子母祕錄〉

小兒咽腫，杏仁炒黑研爛，含嚥。〈普濟方〉

鍼入肉內不出者，雙杏仁搗爛，以車脂調貼，其鍼自出。〈瑞竹堂方〉

箭鏑在咽或刀刃在咽膈諸隱處，杵杏仁傅之。〈肘後方〉狐尿瘡痛，杏仁研爛煮一兩，沸及，熱浸之，冷即易。〈必效方〉

狗咬傷瘡，嚼爛杏仁塗之。〈寇氏衍義〉

食狗不消，心下堅脹，口乾發熱妄語，杏仁一升去皮尖，水一升煎沸，去滓取汁，分三服下，肉為度。〈梅師方〉解狼毒，毒杏仁搗爛，水和服之。〈千金方〉

一切食停風滿膨脹。用紅杏仁三百粒，巴豆二十粒，同炒色變，去豆不用，研杏為末，橘皮湯調下。〈楊氏家藏方〉白癜風斑，杏仁連皮尖，每早嚼二七粒，揩令赤色，夜臥再用。〈聖濟總錄〉

諸瘡腫痛，杏仁去皮，研濾、取膏，入輕粉麻油調搽，神效。不拘大人小兒。〈鮑氏方〉

小兒頭瘡，杏仁燒研傅之。〈事林廣記〉

蛆蟲入耳，杏仁搗泥，取油滴入，非出則死。〈扶壽精方〉婦人無子，二月丁亥日取杏花桃花陰乾為末，戊子日和井華水服，方寸匕日三服。〈衛生易簡方〉

粉滓面䵟，杏花桃花各一升，東流水浸七日，洗面三七遍，極妙。〈聖濟總錄〉

墜撲，瘀血在內煩悶者，用東引杏樹枝三兩，細剉微熬，好酒一升煎十餘沸，分二服。〈塞上方〉

高濂遵生八牋杏湯

杏仁不拘多少，煮去皮尖，浸水中一宿，如磨菉豆粉法挂去水，或加薑汁少許，酥蜜點。又杏仁三兩，生薑二兩，炒鹽一兩，甘草為末一兩，同擣。

杏酪湯

板杏仁用三兩，半百沸湯二升浸蓋卻，候冷即便換沸湯，如是五度，了逐箇俱去皮尖，入小砂盆內細研，次用好蜜一斤於銚子內，煉三沸看滾掇起，候半冷旋傾入杏末，又研如是，漸添入研，和勻以之點湯服。

杏樹大花多根最淺，以大石壓根，則花盛葉似梅差大，色微紅圓而有尖。花二月開，未開色純紅，開時色白，微帶紅，至落則純白矣。花五出，其六出者必雙仁，有毒。千葉者不結實。

種杏與桃，同取極熟，杏帶肉埋糞中，至春芽出，即移別地，行宜稀宜近人家。樹大戒移栽，移則不茂。正月钁樹下地通陽氣，二月除樹下草，三月離樹五步作畦以通水，旱則澆灌，遇有霜雪則燒煙樹下以護花苞。

物產土杏海東紅。

物產杏，有數種，惟深赭色，核大而扁，乃接成者，其味最勝。

物產杏，凡數十種，甘芳者十之七，大者如拳，小者如丸，紅者如榴，黃者如小鵝色，其核仁與穀同價。

物產杏，種有金剛拳，海東紅，落絲黃嘉。

方產杏花，隨處有之，山村尤密。有數種，金杏今人呼為漢帝果，又有把丹核，亦可食。又有海東紅。

物產杏，有數種，食實者甘大，食核者淡小。

物產杏，杏梅、巴旦二種。

物產杏，有數種。

物產有杏梅、紅杏、巴旦杏、羊矢杏。

物產杏，凡數種，而杏梅尤美。

物產合包杏、羊矢杏、杏梅。

物產杏，形有大小，味有酸甘。

物產杏數種，黃而圓者名金杏，扁而青者名木杏。

物產杏，有麥黃、接、榛三種。

物產杏，有數種，黃而圓者名金杏，扁而青黃者名木杏。邑多佳杏，即金杏也，以別木接者，味美而不傷人。

物產杏，有榛、水數種。

土產杏，有卜丹、海東紅數種。

物產杏，有黃、白、赤、巴旦數種。

土產杏，南宮者佳，有甜仁者。

物產杏，甘酸數種，有巴搭杏，又以之接梅，其味亦佳。

物產杏，有丹黃大小之異。

土產杏，海東紅、梅杏、鴈過紅、巴丹、金彈子。

物產杏花，千葉者曰文杏，美肉甘核，木多文采，中器用。又曰巴旦杏。又有梅杏，似李而大。

物產三妙杏，花千葉，實大子甜。

物產杏，品多，惟金杏與金剛拳佳，不宜多食。

物產杏，子黃而圓者名金杏，熟最早扁而青黃者名木杏，仁可為酥。

物產有杏，同麥而黃者曰麥黃杏。

物產杏，枝接桃樹生者曰杏桃，以桃枝接梅者曰杏梅。

物產杏，實甘而沙曰沙杏，黃而酸曰梅杏，青而黃曰柰杏。仁和城內外多有，而皋亭一帶則與桃李雜植，尤稱艷麗。

物產杏，曰杏梅、杏桃。

物產沙杏、梅杏二種。

杏部藝文一《杏賦》宋·吳淑

美此文杏稟精歲星，結靈山之茂影，布魏郡之繁英，盧諶紀祭享之典。師曠占豐儉之萌，三元是號，六出為名。耕沙識務農之節，糅麥知別味之精。南海漂流療饑於舟子，牛山荒饉充食於黎甿，至於擅美含章傳，名顯陽范蠡宅畔。光武陵傍貢西山，於魏土列仙祠，於賴鄉仲尼坐緇帷之側，董奉植廬山之陽，又若張元以還，主為廉馬，暢以不恭，為懼或飾之。而為梁，或則之而耕土，五沃得種植之。宜三月辨田疇之度，冠郁棣以稱珍，見閒居之麗賦。

臨川曾先生旦初助教成均，嘗以其鄉友饒君孟持《杏庭記》為請。予年踰六望七，精神衰耗，四方求文者接踵於門，心極厭之，則作而固辭，先生之請，至六七而不倦。予以先生有學之士，其言之勤如此，意必有所屬，因詢其詳。先生曰：孟持故，詩書家。其先祖手植文杏一章於所居之西，兵燹之餘，風枝露榦，屹然蒼煙中，疑有百靈訶衛之者，孟持因樹亭其側，名曰杏庭。然孟持之意，非以為觀美也，唯汲汲乎先祖。是思當春陽和煦，生氣鬯達，自本而末，咸周流而無間，則思其與道為體精神，發舒無往而不在也。秋高氣清，葉脫而色不澤，所謂歸根復命，返於沖漠，則思其順時斂藏，不誇能，不矜寵也。朝露其沐浥乎其容，則思其盥漱而興正衣冠而屹立也。夕颸作涼泠然其音，則思其出坐中堂，若誨語之初聆也。一動靜一云為之間，見杏則如見其先祖焉。所以聳動其心志，警戒其昏惰者，大有資於學功。視彼拈葩摘豔以為耳目娛者，其可同日語哉。此誠有關於彝倫之重，不避再三之瀆職，此故也。予聞之，嘆曰：孟持亦可謂孝子矣乎。昔者召伯循行南國以布文王之政，或舍甘棠之下。其後人思其德，尚愛其樹而不忍傷，矧先祖手所親植者乎。宜乎孟持之不能忘也。孟持不忘於杏且如斯，則夫手澤之在書，口澤之在桮，棬其所感，又當何如哉。孟持可謂孝子者矣，雖然，遠取於物，不若近取諸身，孟持之身內而心膂外而髮膚，非先祖一氣之所分者乎。一氣之所分，則是身乃先祖之有也，葆嗇失宜非孝矣，登高臨深非孝矣，言行弗擇非孝矣，忠節有爽非孝矣，涖事不勤非孝矣，孟持可不慎乎。雖然杏一物耳，孟持以先祖手植，如或見之則其於身，殆有不言而喻者矣。予之云云不置，無乃過於思慮矣乎。先生曰：子之言善，不專為孟持頌。

《杏園春試賦》張惟恕

嘉靖十三年，歲在甲午。仲春當閏朔日，方交驄馬渡淮旰山，觸景瑞巖隱映。雲攢五塔之高，秀麓盤旋；地冠中都之盛，靈煙鍾萃。淑氣騰新，物華競麗。於翠微乾始呈祥，於嘉本海東桃樹。曾關野屋民情，仙嶠杏園獨兆。芹池士氣，明霞照綺。興動曲江春晝，破顏心懷沂水。甓山開院絃歌生，禮樂之光帝里含靈，文物衍衣冠之美，行當題名鴈塔。走馬昆明，乃若乘時激，引振起雲翰。觀物啟機，舒張俗目胡不廣尋乎。眾芳乃獨依棲於此景，顧茲六出名花，含章泗水三元稱，號擅美，都梁桂蕊，或能比同於月窟瓊花，豈得獨異於維揚。或霑雨而如默，不隨風而肆狂；或俯而下如揖如遜；或仰而高如奮，如昂孤𠏉之欹，如虯斯伏雙枝之動，如鳳斯翔厭紛紛之繁，葉乃抱素而先張，甘淡淡於塵埃，與桃李而競芳，橫枝疏，影錯雜，交輝既如五百人之從乎田島，又如三千子之登乎孔堂。斯時也，江春渡柳曾服，既成古壁留詠。莊泉鳴訴，松蒼草碧，相與較妍。鳩語鶯飛，同時效像天心來，復道器用宣，形形色色，滾滾潑潑。又其昭著於園之左右，上下無盡藏者也。於是指點二三之子，追隨五六餘人，模寫化工品題物類，挹勝日兮采芳，馭虛風兮作賦。攜槧鉛而遠眺，擊鐘鼓兮高歌，聊為舞雩之觀，預引鹿鳴之餞，文光輝耀，物色重熙，佩幽馨而分造化，各領天真，會生意以觸機關，各陳素志。既而夕陽在照，紅雨欲飛，感二曜之轉丸，嘆流光之過隙，襟懷宇宙，曠世何人，領略山水，百年難遇。停杯成賦，啜茗賦詩，童詠言旋，眾相賡和。