欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典

　第四十二卷目錄

選舉典第四十二卷

徵聘部彙考一

秦以季春聘士。

按《禮記·月令》：季春之月，開府庫，出幣帛，周天下，勉諸侯，聘名士，禮賢者。

〈集說〉嚴陵方氏曰：開府庫所以出幣帛，將以聘名士禮賢者故也。周天下以言聘名士禮賢者之廣。勉諸侯則又欲諸侯之致力焉。古者諸侯必歲貢士于天子，以是勉之，固所宜矣。名士則有實之稱，賢則有德之稱，聘以問之，禮以體之。有德不止于有實，禮則不止于問，此重輕之別也。馬氏曰：開府庫，出幣帛，周天下，勉諸侯，聘名士，禮賢者，則所以出滯淹而助陽宣物也。然養士以學，馭臣以柄者，古之道也。及夫後世不能一于學，然後以私恩；聘名士不能用其柄，然後以私敬禮賢者，是其秦風乎。講義曰：古者適有賢士則聘之，如舜起于畎畝之中，傅說舉于版築之間，膠鬲舉于魚鹽，管夷吾舉於士，亦各因其所遇而舉之，奚拘於季春。

武帝建元元年，遣使者徵魯申公。

按《漢書·武帝本紀》：建元元年秋七月，議立明堂。遣使者安車蒲輪，束帛加璧，徵魯申公。

按《史記·申公傳》：申公者，魯人也。高祖過魯，申公以弟子從師入見高祖於魯南宮。呂太后時，申公游學長安，與劉郢同師。已而郢為楚王，令申公傅其太子戊。戊不好學，疾申公。及王郢卒，戊立為楚王，胥靡申公。申公恥之，歸魯，退居家教，終身不出門，復謝絕賓客，獨王命召之乃往。弟子自遠方至受業者百餘人。申公獨以詩經為訓以教，無傳疑，疑者則闕不傳。蘭陵王臧既受詩，以事孝景帝為太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上書宿衛上，累遷，一歲中為郎中令。及代趙綰亦嘗受詩申公，綰為御史大夫。綰、臧請天子，欲立明堂以朝諸侯，不能就其事，乃言師申公。於是天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公，弟子二人乘軺傳從。至，見天子。天子問治亂之事，申公時已八十餘，老，對曰：為治者不至多言，顧力行何如耳。是時天子方好文詞，見申公對，默然。然已招致，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說儒術，得趙綰、王臧之過以讓上，上因廢明堂事，盡下趙綰、王臧吏，後皆自殺。申公亦疾免以歸。

元光五年秋八月，徵吏民有明當世之務習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。

按《漢書·武帝本紀》云云。

元狩六年，詔博士分巡天下，舉獨行君子，徵詣行在，併詳問隱處亡位，及冤失職者。

按《漢書·武帝本紀》：元狩六年夏六月，詔曰：日者有司以幣輕多姦，農傷而末眾，又禁兼并之塗，故改幣以約之。稽諸往古，制宜於今。廢期有月，而山澤之民未諭。夫仁行而從善，義立則俗易，意奉憲者所以導之未明與。將百姓所安殊路，而撟虔吏因乘勢以侵蒸庶耶。何紛然其擾也。今遣博士大等六人分循行天下，存問鰥寡廢疾，無以自振業者貸與之。諭三老孝弟以為民師，舉獨行之君子，徵詣行在所。朕嘉賢者，樂知其人。廣宣厥道，士有特招，使者之任也。詳問隱處亡位，及冤失職，姦猾為害，野荒治苛者，舉奏。郡國有所以為便者，上丞相、御史以聞。

平帝元始五年，徵天下經學及方術之士詣京師。

按《漢書·平帝本紀》：元始五年正月，徵天下通知逸經、古記、天文、歷算、鍾律、小學、史篇、方術、本草及以五經、論語、孝經、爾雅教授者，在所為駕一封軺傳，遣詣京師。至者數千人。按《藝文志》：元始中，徵天下通小學者以百數，各令記事於庭中。按《王莽傳》：四年，莽奏徵天下通一藝教授十一人以上，及有逸禮、古書、毛詩、周官、爾雅、天文、圖讖、鍾律、月令、兵法、史篇文字，通知其意者，皆詣公車。網羅天下異能之士，至者前後千數，皆令記說廷中，將令正乖繆，壹異說云。

新莽始建國三年，徵龔勝為祭酒，勝不應徵。

按《漢書·王莽傳》：始建國三年，遣謁者持安車印綬，即拜楚國龔勝為太子師友祭酒，勝不應徵，不食而死。

順帝永建二年，策書徵樊英等。

按《後漢書·順帝本紀》不載。按《樊英傳》：安帝初，徵為博士。至建光元年，復詔公車賜策書，徵英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。永建二年，順帝策書備禮，元纁徵之，復固辭疾篤。乃詔切責郡縣，駕載上道。英不得已，到京，稱病不肯起。乃強輿入殿，猶不以禮屈。帝怒，謂英曰：朕能生君，能殺君；能貴君，能賤君；能富君，能貧君。君何以慢朕命。英曰：臣受命於天。生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能殺臣。臣見暴君如見仇讎，立其朝猶不肯，可得而貴乎。雖在布衣之列，環堵之中，晏然自得，不易萬乘之尊，又可得而賤乎。陛下焉能貴臣，焉能賤臣。臣非禮之祿，雖萬鍾不受；若申其志，雖簞食不厭也。陛下焉能富臣，焉能貧臣。帝不能屈，而敬其名，使出就太醫養疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃為英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜几杖，待以師傅之禮，延問得失。英不敢辭，拜五官中郎將。數月，英稱疾篤，詔以為光祿大夫，賜告歸。令在所送穀千斛，常以八月致牛一頭，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。英辭位不受，有詔譬旨勿聽。英初被詔命，僉以為必不降志，及後應對，又無奇謨深策，談者以為失望。初，河南張楷與英俱徵，既而謂英曰：天下有二道，出與處也。吾前以子之出，能輔是君也，濟斯人也。而子始以不訾之身，怒萬乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術，進退無所據矣。

桓帝延熹二年，以尚書令陳蕃等言特聘處士徐穉、姜肱、袁閎、韋著、李曇等，皆不至。按《後漢書·桓帝本紀》不載。按《徐穉傳》：延熹二年，尚

書令陳蕃、僕射胡廣等上疏薦穉等曰：臣聞善人天地之紀，政之所由也。詩云：思皇多士，生此王國。天挺俊乂，為陛下出，當輔弼明時，左右大業者也。伏見處士豫章徐穉、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、穎川李曇，德行純備，著於人聽。若使擢登三事，協亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。桓帝乃以安車元纁，備禮徵之，並不至。帝因問蕃曰：徐穉、袁閎、韋著孰為先後。蕃對曰：閎生出公族，聞道漸訓。著長於三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不鏤自雕。至於穉者，爰自江南卑薄之域，而角立傑出，宜當為先。按《韋彪傳》：彪族子豹，豹子著，字休明。少以經行知名，不應州郡之命。延熹二年，桓帝公車備禮徵，至霸陵，稱病歸，乃入雲陽山，采藥不反。有司舉奏加罪，帝特原之。復詔京兆尹重以禮敦勸，著遂不就徵。靈帝即位，中常侍曹節以陳蕃、竇武既誅，海內多怨，欲借寵時賢以為名，白帝就家拜著東海相。詔書逼切，不得已，解巾之郡。按《姜肱傳》：肱字伯淮，與二弟仲海、季江，俱以孝行著聞。二弟名聲相次，亦不應徵聘，時人慕之。後與徐穉俱徵，不至。桓帝迺下彭城使畫工圖其形狀。肱臥於幽闇，以被韜面，言感眩疾，不欲出風。工竟不得見之。中常侍曹節等專執朝事，新誅太傅陳蕃、大將軍竇武，欲借寵賢德，以釋眾望，乃白徵肱為太守。肱得詔，乃私告其友曰：吾以虛獲實，遂藉聲價。明明在上，猶當固其本志，況今政在閹豎，夫何為哉。乃隱身遯命，遠浮海濱。再以元纁聘，不就。即拜大中大夫，詔書至門，肱使家人對云久病就醫。遂羸服間行，竄伏青州界中，賣卜給食。召命得斷，家亦不知其處，歷年乃還。

獻帝建安十九年，益州牧劉備徵董和等至，各授以官。

按《後漢書·獻帝本紀》不載。按《華陽國志》：建安十九年夏，進圍成都，劉璋出降。先主遂領益州牧，徵益州太守南郡董和掌軍中郎，太守漢嘉王謀為別駕，廣漢彭羕為治中。

文帝黃初四年，徵管寧為大中大夫，不受。

按《魏志·文帝本紀》不載。按《管寧傳》：寧字幼安，北海朱虛人也。黃初四年，詔公卿舉獨行君子，司徒華歆薦寧。文帝即位，徵寧，遂將家屬浮海還郡。詔以寧為大中大夫，固辭不受。

明帝太和元年，徵管寧為光祿勳，不受。

按《魏志·明帝本紀》不載。按《管寧傳》：明帝即位，太尉華歆遜位讓寧，遂下詔曰：大中大夫管寧，耽德懷道，服膺六藝，清虛足以侔古，廉白可以當世。曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，則襁負而至，斯蓋應龍潛升之道，聖賢用舍之義。而黃初以來，徵命屢下，每輒辭疾。豈朝廷之政與生殊趣，將安樂山林往而不能反乎。夫以姬公之聖，而耇德不降，則鳴鳥弗聞。以秦穆之賢，猶思詢乎黃髮。況朕寡德，曷能不願聞道于子大夫哉。今以寧為光祿勳。禮有大倫，君臣之道，不可廢也。望必速至，稱朕意焉。又詔青州刺史曰：寧抱道懷真，潛翳海隅，比下徵書，違命不至，盤桓利居，高尚其事。雖有素履幽人之貞，而失考父玆恭之義，使朕虛心引領歷年，其何謂邪。徒欲懷安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改節以隆斯民乎。日逝月除，時方已過，澡身浴德，將以曷為。仲尼有言：吾非斯人之徒與而誰與哉。其命別駕從事、郡丞掾，奉詔以禮發遣寧詣行在所，給安車、吏從、茵蓐、道上廚食，上道先奏。寧稱草莽臣上疏曰：臣海濱孤微，罷農無伍，祿運幸厚。橫蒙陛下纂承洪緒，德侔三皇，化溢有唐。久荷渥澤，積祀一紀，不能仰答陛下恩養之福。沈委篤痾，寢疾彌留，逋違臣隸顛倒之節，夙宵戰怖，無地自厝。臣元年十一月被公車司馬令所下州郡八月甲申詔書，徵臣，更賜安車、衣被、茵蓐，以禮發遣。光寵並臻，優命屢至，怔營竦息，悼心失圖。思自陳聞，申展愚情，而明詔抑割，不令稍修章表，是以鬱滯，訖于今日。誠謂乾覆，恩有紀極，不意靈潤，彌以隆赫。奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉詔書，重賜安車、衣服，別駕從事與郡功曹以禮發遣。又特被璽書，以臣為光祿勳，躬秉勞謙，引喻周、秦，損上益下。受詔之日，精魄飛散，靡所投死。臣重自省揆，德非園、綺而蒙安車之榮，功無竇融而蒙璽封之寵，楶梲駑下，荷棟梁之任，垂沒之命，獲九棘之位，懼有朱博鼓妖之眚。又年疾日侵，有加無損，不任扶輿進路以塞元責。望慕閶闔，徘徊闕庭，謹拜章陳情，乞蒙哀省，抑恩聽放，無令骸骨填於衢路。自黃初至於青龍，徵命相仍，常以八月賜牛酒。詔書問青州刺史程喜：寧為世節高乎，審老疾尪頓邪。喜上言：寧有族人管貢為州吏，與寧鄰比，臣常使經營消息。貢說：寧常著皁帽、布襦褲、布裙，隨時單複，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。四時祠祭，輒自力彊，改加衣服，著絮巾，故在遼東所有白布單衣，親薦饌饋，跪拜成禮。寧少而喪母，不識形象，常特加觴，泫然流涕。又居宅離水七八十步，夏時詣水中澡灑手足，闚於園圃。臣揆寧前後辭讓之意，獨自以生長潛逸，耆艾智衰，是以棲遲，每執謙退。此寧志行所欲必全，不為守高。

齊王正始二年，以安車蒲輪聘管寧。

按《魏志·三少帝本紀》不載。按《管寧傳》：正始二年，太僕陶丘一、永寧衛尉孟觀、侍中孫邕、中書侍郎王基薦寧曰：臣聞龍鳳隱耀，應德而臻，明哲潛遁，俟時而動。是以鸑鷟鳴岐，周道興隆，四皓為佐，漢帝用康。伏見大中大夫管寧，應二儀之中和，總九德之純懿，含章素質，冰潔淵清，元虛澹泊，與道逍遙；娛心黃老，游志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今於胸懷，包道德之機要。中平之際，黃巾陸梁，華夏傾蕩，王綱弛頓。遂避時難，乘桴越海，羈旅遼東三十餘年。在乾之姤，匿景藏光，嘉遁養浩，韜韞儒墨，潛化傍流，暢於殊俗。黃初四年，高祖文皇帝疇咨群公，思求雋乂，故司徒華歆舉寧應選，公車特徵，振翼遐裔，翻然來翔。行遇屯厄，遭罹疾病，即拜大中大夫。烈祖明皇帝嘉美其德，登為光祿勳。寧疾彌留，未能進道。今寧舊疾已瘳，行年八十，志無衰倦。環堵篳門，偃息窮巷，飯粥糊口，并日而食，吟詠《詩》、《書》，不改其樂。困而能通，遭難必濟，經危蹈險，不易其節，金聲玉色，久而彌彰。揆其終始，殆天所祚，當贊大魏，輔亮雍熙。袞職有闕，群下屬望。昔高宗刻象，營求賢哲，周文啟龜，以卜良佐。況寧前朝所表，名德已著，而久棲遲，未時引致，非所以奉遵明訓，繼成前志也。陛下踐阼，纂承洪緒。聖敬日躋，超越成周。每發德音，動諮師傅。若繼二祖招賢故典，賓禮雋邁，以廣緝熙，濟濟之化，侔於前代。寧清高恬泊，擬跡前軌，德行卓絕，海內無偶。歷觀向世玉帛所命，申公、枚乘、周黨、樊英之儔，測其淵源，覽其清濁，未有厲俗獨行如寧者也。誠宜束帛加璧，備禮徵聘，仍授几杖，延登東序，敷陳墳索，坐而問道，上正璇璣，協和皇極，下阜群生，彝倫攸敘，必有可觀，光益大化。若寧固執匪石，守志箕山，追跡洪崖，參蹤巢、許。斯亦聖朝同符唐、虞，優賢揚歷，垂聲千載。雖出處殊塗，俯仰異體，至於興治美俗，其揆一也。於是特具安車蒲輪，束帛加璧聘焉。會寧卒，時年八十四。拜子邈郎中。

武帝咸寧二年十二月，徵處士安定皇甫謐為太子中庶子。

按《晉書·武帝本紀》云云。按《皇甫謐傳》：謐字士安，安定朝那人，有高尚之志，自號元晏先生。景元初，相國辟，皆不行。其後鄉親勸令應命，謐為釋勸論以通志焉。其後武帝頻下詔敦逼不已，謐上疏自稱草莽臣曰：臣以尫弊，迷於道趣，因疾抽簪，散髮林阜，人綱不閑，鳥獸為群。陛下披榛採蘭，并收蒿艾。是以皋陶振褐，不仁者遠。臣惟頑蒙，備食晉粟，猶識唐人擊壤之樂，宜赴京城，稱壽闕外。而小人無良，致災速禍，久嬰篤疾，軀半不仁，右腳偏小，十有九載。又服食寒藥，違錯節度，辛苦荼毒，於今七年。隆冬裸袒食冰，當暑煩悶，加以咳逆，或若溫瘧，或類傷寒，浮氣流腫，四肢酸重。於今困劣，救命呼吸，父兄見出，妻息長訣。仰迫天威，扶輿就道，所苦加焉，不任進路，委身待罪，伏枕歎息。臣聞韶衛不並奏，雅鄭不兼御，故郤子入周，禍延王叔；虞丘稱賢，樊姬掩口。君子小人，禮不同器，況臣糠，糅之彫胡。庸夫錦衣，不稱其服也。竊聞同命之士，咸以畢到，惟臣疾疢，抱釁床蓐，雖貪明時，懼斃命路隅。設臣不疾，已遭堯舜之世，執志箕山，猶當容之。臣聞上有明聖之主，下有輸實之臣；上有在寬之政，下有委情之人。惟陛下留神垂恕，更旌瓌俊，索隱於傅巖，收釣於渭濱，無令泥滓，久濁清流。謐辭切言至，遂見聽許。濟陰太守蜀人文立，表以命士有贄為煩，請絕其禮幣，詔從之。謐聞而歎曰：亡國之大夫不可與圖存，而以革歷代之制，其可乎。夫束帛戔戔，易之明義，元纁之贄，自古之舊也。故孔子稱夙夜強學以待問，席上之珍以待聘。士於是乎三揖乃進，明致之難也；一讓而退，明去之易也。若殷湯之於伊尹，文王之於太公，或身即莘野，或就載以歸，惟恐禮之不重，豈吝其煩費哉。且一禮不備，貞女恥之，況命士乎。孔子曰：賜也，爾愛其羊，我愛其禮。棄之如何。政之失賢，於此乎在矣。咸寧初，又詔曰：男子皇甫謐沈靜履素，守學好古，與流俗異趣，其以謐為太子中庶子。謐固辭篤疾。帝初雖不能奪其志，尋復發詔徵為議郎，又召補著作郎，並不應。

明帝太寧三年三月癸巳，徵處士臨海任旭、會稽虞喜並為博士。

按《晉書·明帝本紀》云云。按《虞喜傳》：喜字仲寧，會稽餘姚人。少立操行，博學好古。諸葛恢臨郡，屈為功曹。察孝廉，州舉秀才，司徒辟，皆不就。元帝初鎮江左，上疏薦喜。懷帝即位，公車徵拜博士，不就。太寧中，與臨海任旭俱以博士徵，不就。復下詔曰：夫興化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。喪亂以來，儒雅陵夷，每覽子衿之詩，未嘗不慨然。臨海任旭、會稽虞喜並潔靜其操，歲寒不移，研精墳典，居今行古，志操足以勵俗，博學足以明道，前雖不至，其更以博士徵之。辭疾不赴。

按《任旭傳》：旭字次龍，臨海章安人也。幼勤於學。及

長，立操清修，不染流俗，鄉曲推而愛之。元帝聞其名，召為參軍，固辭以疾。後帝進位鎮東大將軍，復召之；及為左丞相，辟為祭酒，並不就。中興建，公車徵，會遭母憂。於時司空王導啟立學校，選天下明經之士，旭與會稽虞喜俱以隱學被召。事未行，而帝崩。明帝即位，又徵拜給事中，旭稱疾篤，經年不到，尚書以稽留除名，僕射荀崧議以為不可。太寧末，明帝復下詔備禮徵旭，始下而帝崩。

成帝咸和八年夏四月，以束帛徵處士尋陽翟湯、會稽虞喜。

按《晉書·成帝本紀》云云。按《虞喜傳》：喜少立操行，博學好古。咸和末，詔公卿舉賢良方正直言之士，太常華恆舉喜為賢良。會國有軍事，不行。

咸康元年，徵處士虞喜、翟湯、郭翻，俱不起。

按《晉書·成帝本紀》：咸康元年秋八月，束帛徵處士翟湯、郭翻。按《虞喜傳》：喜舉為賢良。會國有軍事，不行。咸康初，內史何充上疏曰：臣聞二八舉而四門穆，十亂用而天下安，徽猷克闡，有自來矣。方今聖德欽明，思恢遐烈，旌輿整駕，俟賢而動。伏見前賢良虞喜天挺貞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍綜廣深，博聞強識，鑽堅研微有弗及之勤，處靜味道無風塵之志，高枕柴門，怡然自足。宜使蒲輪紆衡，以旌殊操，一則翼贊大化，二則敦勵薄俗。疏奏，詔曰：尋陽翟湯、會稽虞喜並守道清貞，不營世務，耽學高尚，操擬古人。往雖徵命而不降屈，豈素絲難染而搜引禮簡乎。政道須賢，宜納諸廊廟，其並以散騎常侍徵之。又不起。按《翟湯傳》：湯字道深，尋陽人。篤行純素，仁讓廉潔，不屑世事，耕而後食，人有餽贈，雖釜庾一無所受。咸康中，征西大將軍庾亮上疏薦之，成帝徵為國子博士，湯不起。按《郭翻傳》：翻字長朔，武昌人也。少有志操，辭州郡辟及賢良之舉。家於臨川，不交世事，惟以漁釣射獵為娛。士庶咸敬貴焉。與翟湯俱為庾亮所薦，公車博士徵，不就。

康帝建元元年夏六月壬午，又以束帛徵處士南陽翟湯、會稽虞喜。

按《晉書·康帝本紀》云云。按《翟湯傳》：湯隱於縣界南山，徵為國子博士，不起。建元初，康帝復以散騎常侍徵湯，固辭老疾，不至。

穆帝永和二年，徵前司徒左長史殷浩為建武將軍、

揚州刺史。

按《晉書·穆帝本紀》云云。按《殷浩傳》：浩三府辟，皆不就。征西將軍庾亮引為記室參軍，累遷司徒左長史。安西庾翼復請為司馬。除侍中、安西軍司，並稱疾不起。遂屏居墓所，幾將十年，於時擬之管、葛。王濛、謝尚猶伺其出處，以卜江左興亡，因相與省之，知浩有確然之志。既反，相謂曰：深源不起，當如蒼生何。庾翼貽浩書曰：當今江東社稷安危，內委何、褚諸君，外託庾、桓數族，恐不得百年無憂，亦朝夕而弊。足下少摽令名，十餘年間，位經內外，而欲潛居利貞，斯理難全。且夫濟一時之務，須一時之勝，何必德均古人，韻齊先達邪。王夷甫，先朝風流士也，然吾薄其立名非真，而始終莫取。若以道非虞夏，自當超然獨往，而不能謀始，大合聲譽，極致名位，正當抑揚名教，以靜亂源。而乃高談莊老，說空終日，雖云談道，實長華競。及其末年，人望猶存，思安懼亂，寄命推務。而甫自申述，徇小好名，既身囚胡虜，棄言非所。凡明德君子，遇會處際，寧可然乎。而世皆然之。益知名實之未定，弊風之未革也。浩固辭不起。建元初，庾冰兄弟及何充等相繼卒。簡文帝時在藩，始綜萬幾，衛將軍褚裒薦浩，徵為建武將軍、揚州刺史。浩上疏陳讓，并致牋於簡文，具自申敘。簡文答之曰：屬當厄運，危弊理盡，誠賴時有其才，不復遠求版築。足下沉識淹長，思綜通練，起而明之，足以經濟。若復深存挹退，苟遂本懷，吾恐天下之事於此去矣。今紘領不振，晉網不綱，願蹈東海，復可得邪。由此言之，足下去就即是時之廢興，時之廢興則家國不異。足下弘思之，靜算之，亦將有以深鑒可否。望必廢本懷，率群情也。浩頻陳讓，自三月至七月，乃拜受焉。

孝武帝太元十二年夏六月癸卯，束帛聘處士戴逵、龔元之。

按《晉書·孝武帝本紀》云云。按《戴逵傳》：孝武帝時，以散騎常侍、國子博士累徵，辭父疾不就。郡縣敦逼不已，乃逃於吳。吳國內史王珣有別館在武丘山，逵潛詣之，與珣游處積旬。會稽內史謝元慮逵遠遯不反，乃上疏曰：伏見譙國戴逵希心俗表，不嬰世務，棲遲衡門，與琴書為友。雖策命屢加，幽操不回，超然絕跡，自求其志。且年垂耳順，常抱羸疾，時或失適，轉至委篤。今王命未回，將離風霜之患。陛下既已愛而器之，亦宜使其身名並存，請絕其召命。疏奏，帝許之，逵復還剡。後王珣為尚書僕射，上疏復請徵為國子祭酒，加散騎常侍，徵之，復不至。按《龔元之傳》：元之字道元，武陵漢壽人也。元之好學潛默，安於陋巷。州舉秀才，公府辟，不就。孝武帝下詔曰：夫哲王御世，必搜揚幽隱，故空谷流縶維之詠，丘園旅束帛之觀。譙國戴逵、武陵龔元之並高尚其操，依仁游藝，潔己貞鮮，學弘儒業，朕虛懷久矣。二三君子，豈其戢賢於懷抱哉。思挹雅言，虛誠諷議，可並以為散騎常侍，領國子博士，旨下所在備禮發遣，不得循常，以稽側席之望。郡縣敦逼，苦辭疾篤，不行。

太元二十年，再徵處士戴逵。

按《晉書·孝武帝本紀》不載。按《戴逵傳》：太元二十年，皇太子始出東宮，太子太傅會稽王道子、少傅王雅、詹事王珣上疏曰：逵執操貞厲，含味獨游，年在耆老，清風彌劭。東宮虛德，式延事外，宜加旌命，以參僚侍。逵既重幽居之操，必以難進為美，宜下所在備禮發遣。會病卒。

前廢帝永光元年，詔聘隱逸之士。

按《宋書·前廢帝本紀》：永光元年秋八月乙亥，詔曰：昔凝神佇逸，磻溪讚道，湛慮思才，傅巖毗化。朕位御三極，風澄萬㝢，資鈇電斷，正卯斯戮。思所以仰宣遺烈，俯弘景祚，每結夢庖鼎，瞻言板築，有劬日昃，無忘昧旦。可甄訪郡國，招聘閭部：其有孝性忠節，幽居遯栖，信誠義行，廉正表俗，文敏博識，幹事治民，務加旌舉，隨才引擢。庶官克順，彝倫咸敘。主者精加詳括，稱朕意焉。

明帝泰始二年，詔搜揚隱逸。

按《宋書·明帝本紀》：泰始二年十一月，詔曰：矢機詢政，立教之攸本；舉賢聘逸，弘化之所基。故負鼎進策，殷代以康；釋釣作輔，周祚斯乂。朕甫承大業，訓道未敷，雖側席忠規，佇夢巖築，而良圖莫薦，奇士弗聞，永鑒通古，無忘宵寐。今藩隅克晏，敷化維始，屢懷存治，實望箴闕。王公卿尹，群僚庶官，其有嘉謀直獻，匡俗濟時，咸切事陳奏，無或依隱。若乃林澤貞棲，丘園耿潔，博洽古今，敦崇孝讓，四方在任，可明書搜揚，具即以聞，隨就褒立。

泰始五年，詔搜括隱逸。

按《宋書·明帝本紀》：五年九月己未，詔曰：夫箕、潁之操，振古所貴，沖素之風，哲王攸重。朕屬橫流之會，接難晦之長，龕暴剪亂，日不暇給。今雖關、隴猶靄，區縣澄氛，偃武修文，於是乎在。思崇廉恥，用靜馳薄，固已物色載懷，寢興佇歎。其有貞棲隱約，自事衡樊，鑿坯遺榮，負釣辭聘，志恬江海，行高塵俗者，在所精加搜括，時以名聞。將賁園矜德，茂昭厥禮。群司各舉所知，以時授爵。

泰豫元年，後廢帝即位，詔牧守搜採遺逸。

按《宋書·後廢帝本紀》：泰豫元年四月庚子，即位。六月壬辰，詔曰：夫寢夢期賢，往誥垂美，物色求良，前書稱盛。朕以沖昧，嗣膺寶業，思仰述聖猷，勉弘政道，興言多士，常想得人。可普下牧守，廣加搜採。其有孝友聞族，義讓光閭，匿名屠釣，隱身耕牧，足以整厲澆風，扶益淳化者，凡厥一善，咸無遺逸。虛輪佇帛，俟聞嘉薦。

武帝太清元年，詔博採英異，以時招聘。

按《梁書·武帝本紀》：太清元年正月辛酉，輿駕親祀南郊，詔：班下遠近，博採英異，或德茂州閭，道行鄉邑，或獨行特立，不求聞達，咸使言上，以時招聘。

太清二年，詔班下方岳，旁求屠釣巖穴，以時奏聞。按《梁書·武帝本紀》：二年五月癸丑，詔曰：為國在於多士，寧下寄於得人。朕暗於行事，尢闕治道，孤立在上，如臨深谷。凡爾在朝，咸思匡救，獻替可否，用相啟沃。班下方岳，旁求俊乂，窮其屠釣，書其巖穴，以時奏聞。

文帝天嘉元年，詔徵蕭策、王暹，并令王公以下各進舉賢良。

按《陳書·文帝本紀》：天嘉元年七月甲寅，詔曰：朕以眇身，屬當大寶，負荷至重，憂責實深，而庶績未康，胥怨猶結，佇咨賢良，發於夢想，每有一言入聽，片善可求，何嘗不褒獎抽揚，緘書紳帶。而傅巖虛往，窮谷尚淹，蒲幣空陳，旌弓不至。豈當有乖則哲，使草澤遺才。將時運澆流，今不逮古。側食常懷，寢興增歎。新安太守陸山才有啟，薦梁前征西從事中郎蕭策，梁前尚書中兵郎王暹，並世胄清華，羽儀著族，或文史足用，或孝德可稱，並宜登之朝序，擢以不次。王公已下，其各進舉賢良，申薦淪屈，庶眾才必萃，大廈可成，使《棫樸》載歌，《由庚》在詠。

宣帝太建十四年，後主即位，詔隱逸出仕。

按《陳書·後主本紀》：十四年正月甲寅，高宗崩。丁巳，太子即帝位。三月，詔曰：夫體國經野，長世字氓，雖因革儻殊，弛張或異，至於旁求俊乂，爰逮側微，用道和羹，是隆大廈，上智中主，咸由此術。朕以寡薄，嗣膺景祚，雖哀疚在躬，情慮惛舛，而宗社任重，黎庶務殷，無由自安拱默，敢忘康濟，思所以登顯髦彥，式備周行。但空勞宵夢，屢勤史卜，五就莫來，五能不至。是用甲旦凝慮，丙夜損懷。豈以食玉炊桂，無因自達。將懷寶迷邦，咸思獨善。其有負能仗氣，擯壓當時，著《賓戲》以自憐，草《客嘲》以慰志，人生一世，逢遇誠難，亦宜去此幽谷，翔玆天路，趨銅駝以觀國，望金馬而來庭，便當隨彼方圓，飭之矩矱。

太祖天興四年夏四月辛卯，詔有司明揚隱逸。

按《魏書·太祖本紀》云云。

世祖神麚四年，詔徵范陽盧元等差次敘用。

按《魏書·世祖本紀》：神麚四年秋九月壬申，詔曰：頃逆命縱逸，方夏未寧，戎車屢駕，不遑休息。今二寇摧殄，士馬無為，方將偃武修文，遵太平之化，理廢職，舉逸民，拔起幽窮，延登儁乂。昧旦思求，想遇師輔，雖殷宗之夢版築，罔以加也。訪諸有司，咸稱范陽盧元、博陵崔綽、趙郡李靈、河間邢穎、勃海高允、廣平游雅、太原張偉等，皆賢儁之胄，冠冕州邦，有羽儀之用。《詩》不云乎：鶴鳴九皋，聲聞于天。庶得其人，任之政事，共臻邕熙之美。《易》曰：我有好爵，吾與爾縻之。如元之比，隱跡衡門、不耀名譽者，盡敕州郡以禮發遣。遂徵元等及州郡所遣，至者數百人，皆差次敘用。按《高允傳》：允以老疾，頻上表乞骸骨，詔不許。於是乃著《告老詩》。又以昔歲同徵，零落將盡，感逝懷人，作《徵士頌》，蓋止於應命者，其有命而不至，則闕焉。群賢之行，舉其梗概矣。今著之於左：中書侍郎、固安侯范陽盧元子真、郡功曹史博陵崔綽茂祖、河內太守、下樂侯廣甯燕崇元略、上黨太守、高邑侯廣甯常陟公山、征南大將軍從事中郎渤海高毗子翼、征南大將軍從事中郎渤海李欽道賜、河西太守、饒陽子博陵許堪祖根、中書郎、新豐侯京兆杜銓士衡、征西大將軍從事中郎京兆韋閬友規、京兆太守趙郡李詵令孫、太常博士、鉅鹿公趙郡李靈虎符、中書郎中、即丘子趙郡李遐仲熙、營州刺史、建安公太原張偉仲業、輔國大將軍從事中郎范陽祖邁、征東大將軍從事中郎范陽祖侃士倫、東郡太守、蒲陰子中山劉策、濮陽太守、真定子常山許琛、行司隸校尉、中都侯西河宋宣道茂、中書郎燕郡劉遐彥鍳、中書郎、武恆子河間邢穎宗敬、滄水太守、浮陽侯渤海高濟叔民、太平太守、平元子鴈門李熙士元、祕書監、梁郡公廣平游雅伯度、廷尉正、安平子博陵崔建興祖、廣平太守、列人侯西河宋愔、州主簿長樂潘天符、郡功曹長樂杜熙、征東大將軍從事中郎中山張綱、中書郎上谷張誕叔術、祕書郎鴈門王道雅、祕書郎鴈門閔弼、衛大將軍從事中郎中山郎苗、大司馬從事中郎上谷侯辯、陳留郡太守、高邑子趙郡呂季才。夫百王之御世也，莫不資仗群才，以隆治道。故周文以多士克寧，漢武以得賢為盛。此載籍之所記，由來之常義。魏自神麚已後，宇內平定，誅赫連積世之僭，掃窮髮不羈之寇，南摧江楚，西盪涼域，殊方之外，慕義而至。於是偃兵息甲，修立文學，登延儁造，酬諮政事。夢想賢哲，思遇其人，訪諸有司，以求名士。咸稱范陽盧元等四十二人，皆冠冕之胄，著問州邦，有羽儀之用。親發明詔，以徵元等。乃曠官以待之，懸爵以縻之。其就命三十五人，自餘依例州郡所遣者不可稱記。爾乃髦士盈朝，而濟濟之美興焉。昔與之俱蒙斯舉，或從容廊廟，或游集私門，上談公務，下盡忻娛，以為千載一時，始于此矣。日月推移，吉凶代謝，同徵之人，凋殲殆盡。在者數子，然復分張。往昔之忻，變為悲慼。張仲業東臨營州，遲其還返，一敘于懷，齊矜于垂歿之年，寫情于桑榆之末。其人不幸，復至殞歿。在朝者皆後進之士，居里者非疇昔之人，進涉無寄心之所，出入無解顏之地。顧省形骸，所以永嘆而不已。夫頌者美盛德之形容，亦可以長言寄意。不為文二十年矣，然事切于心，豈可默乎。遂為之頌，詞曰：紫氣干霄，群雄亂夏，王龍徂征，戎車屢駕。掃盪游氛，克剪妖霸，四海從風，八垠漸化。政教無外，既寧且一，偃武櫜兵，唯文是恤。帝乃旁求，搜賢舉逸，巖隱投竿，異人並出。亹亹盧生，量遠思純，鑽道據德，游藝依仁。旌弓既招，釋褐投巾，攝齊升堂，嘉謀日陳。自東徂南，躍馬馳輪，僭憑影附，劉以和親。茂祖煢單，夙罹不造，克己勉躬，聿隆家道。敦心《六經》，遊思文藻，終辭寵命，以之自保。燕、常篤信，百行靡遺，位不苟進，任理棲遲。居沖守約，好讓善推，思賢樂古，如渴如饑。子翼致遠，道賜悟深，相期以義，相和若琴。並參幕府，俱發德音，優游卒歲，聊以寄心。祖根運會，克光厥猷，仰緣朝恩，俯因德友。功雖後建，祿實先受，班同舊臣，位並群后。士衡孤立，內省靡疚，言不崇華，交不遺舊。以產則貧，論道則富，所謂伊人，實邦之秀。卓矣友規，稟茲淑量，存彼大方，擯此細讓。神與理宜，形隨流浪，雖屈王侯，莫廢其尚。趙實名區，世多奇士，山岳所鍾，挺生三李。矯矯清風，抑抑容止，初九而潛，望雲而起。詵尹西都，靈惟作傅，垂訓皇宮，載理雲霧。熙雖中夭，跡階郎署，餘塵可挹，終亦顯著。仲業淵長，雅性清到，憲章古式，綢繆典誥。時值險艱，常一其操。納眾以仁，訓下以孝，化被龍川，民歸其教。邁則英賢，侃亦稱選，聞達邦家，名行素顯。志在兼濟，豈伊獨善，繩匠弗顧，功不獲展。劉、許履忠，竭力致躬，出能騁說，入獻其功。輶軒一舉，橈燕下崇，名彰魏世，享業亦隆。道茂夙成，弱冠播名，與朋以信，行物以誠。怡怡昆弟，穆穆家庭，發響九皋，翰飛紫冥。頻在省闥，亦司于京，刑以之中，政以之平。猗歟彥鍳，思參文雅，率性任真，器成非假。靡矜于高，莫恥于下，乃謝朱門，歸跡林野。宗敬延譽，號為四儁，華藻雲飛，金聲夙振。中遇沈痾，賦詩以迅，忠顯于辭，理出于韻。高滄朗達，默識淵通，領新悟異，發自心胸。質侔和璧，文炳雕龍，燿姿天邑，衣錦舊邦。士元先覺，介焉不惑，振袂來庭，始賓王國。蹈方履正，好是繩墨，淑人君子，其儀不忒。孔稱游夏，漢美淵雲，越哉伯度，出類踰群。司言祕閣，作牧河汾，移風易俗，理亂解紛。融彼滯義，渙此潛文，儒道以析，九流以分。崔、宋二賢，誕性英偉，擢類閭閻，聞名象魏。蹇蹇儀形，邈邈風氣，達而不矜，素而能賁。潘符摽尚，杜熙好和，清不潔流，渾不同波。絕希龍津，止分常科，幽而逾顯，損而逾多。張綱柔謙，叔術正直，道雅洽聞，弼為兼識。拔萃衡門，俱漸鴻翼，發憤忘飧，豈要斗食。率禮從仁，罔愆于式，失不繫心，得不形色。郎苗始舉，用均已試，智足周身，言足為治。性協于時，情敏于事，與今而同，與古曷異。物以利移，人以酒昏，侯生潔己，唯義是敦。日縱醇醪，逾敬逾溫，其在私室，如涉公門。季才之性，柔而執兢，屆彼南秦，申威致命。誘之以權，矯之以正，帝道用光，邊土納慶。群賢遭世，顯名有代，志竭其忠，才盡其概。體襲朱裳，腰紉雙佩，榮曜當時，風高千載。君臣相遇，理實難階，昔因朝命，與之克諧。披衿散想，解帶舒懷，此昕如昨，存亡奄乖。靜言思之，中心九摧，揮毫頌德，澘爾增哀。按《崔鑒傳》：鑒，字神具，博陵安平人。父綽，少孤，學行修明，有名于世。與盧元、高允、李靈等俱被徵，語在《允傳》。按《游雅傳》：雅，字伯度，小名黃頭，廣平任人也。少好學，有高才。世祖時，與渤海高允等俱知名，徵拜中書博士。允著《徵士頌》，殊為重雅，事在《允傳》。按《邢巒傳》：巒，字洪賓，河間鄭人也。五世祖嘏，石勒頻徵不至。嘏無子，巒高祖蓋，自旁宗入後。蓋孫穎，字宗敬，以才學知名。世祖時，與范陽盧元、渤海高允等同時被徵。後拜中書侍郎，假通直常侍、寧朔將軍、平城子。

前廢帝普泰元年，詔天下禮召德孝仁賢忠義志信之士。

按《魏書·前廢帝本紀》：普泰元年三月庚寅，詔天下有德孝仁賢忠義志信者，可以禮召赴闕，不應召者以不敬論。

武帝保定　年，詔徵梁沈重至京師。

按《周書·武帝本紀》不載。按《沈重傳》：重，字德厚，吳興武康人也。性聰悟，有異常童。弱歲而孤，居喪合禮。及長，專心儒學，從師不遠千里，遂博覽群書，尤明《詩》、《禮》及《左氏春秋》。梁大通三年，起家王國常侍。梁武帝欲高置學官，以崇儒教。中大通四年，乃革選，以重補國子助教。大同二年，除《五經》博士。梁元帝之在藩也，甚歎異之。及即位，乃遣主書何武迎重西上。及江陵平，重乃留事梁主蕭察，除中書侍郎，兼中書舍人。累遷員外散騎侍郎、廷尉卿，領江陵令。還拜通直散騎常侍、都官尚書，領羽林監。察又令重于合歡殿講《周禮》。高祖以重經明行修，迺遣宣納上士柳裘至梁徵之。仍致書曰：皇帝問梁都官尚書沈重。觀夫八聖六君，七情十義，殊方所以會軌，異代于是率由。莫不趣大順之遙途，履中和之盛致。及青緗起焰，素篆從風，文逐世疏，義隨運舛，大禮存于玉帛之間，至樂形于鐘鼓之外。雖分蛇、聚緯，郁郁之辭蓋闕；當塗、典午，抑抑之旨無聞。有周開基，爰蹤聖哲，拯蒼生之已淪，補文物之將墜。天爵具修，人紀咸理。朕夤奉神器，恭惟寶闕。常思復禮殷、周之年，遷化唐、虞之世。懼三千尚乖於治俗，九變未葉於移風。欲定畫一之文，思杜二家之說。知卿學冠儒宗，行標士則。卞寶復潤於荊陰，隨照更明於漢浦。是用寤寐增勞，瞻望軫念。爰致束帛之聘，命翹車之招。所望鳳舉鴻翻，俄而萃止。明斯隱滯，合彼異同。上庠弗墜於微言，中經罔闕於逸義。近取無獨善之譏，遠應有兼濟之美。可不盛歟。昔申涪鮐背，方辭東國；公孫黃髮，始造西京。遂使道為藝基，功參治本。今者一徵，諒兼其二。若居形聲而去影響，尚迷邦而忘觀國，非所謂也。又敕襄州總管、衛公直敦喻遣之，在途供給，務從優厚。保定末，重至于京師。詔令討論《五經》，并校定鐘律。