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欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第二百六十三卷目錄
朝賀部彙考七
唐四〈穆宗長慶三則 文宗太和五則 開成一則 武宗會昌五則 懿宗咸通四則 僖宗中和二則 光啟一則 昭宗乾寧一則 昭宣帝天祐二則〉
後唐〈莊宗同光三則 明宗天成四則 長興四則 愍帝應順一則 廢帝清泰三則〉
後晉〈高祖天福七則 出帝開運二則〉
後漢〈高祖乾祐一則 隱帝乾祐一則〉
後周〈太祖廣順三則 世宗顯德六則〉
禮儀典第二百六十三卷
朝賀部彙考七
唐四
公元821年
穆宗長慶元年正月,受賀於丹鳳樓。三月,晉國太夫人李氏來朝。四月,以張弘靖入幽州受賀。十一月,詔停冬至朝賀。
按《唐書·穆宗本紀》不載。 按《舊唐書·穆宗本紀》:長慶元年正月辛丑,祀昊天上帝於圜丘,即日還宮,御丹鳳閣,群臣於樓前稱賀。仗退,上朝太后於興慶宮。三月甲辰,鄭滑節度使王承元祖母晉國太夫人李氏來朝,既見上,令朝太后於南內。夏四月甲午,以張弘靖入幽州,受朝賀。
按《冊府元龜》:長慶元年十一月丁酉,以討鎮州,敕權停今年冬至朝賀。
公元822年
長慶二年正月,以用兵罷朝。三月,裴度來朝。八月,雨詔放朝參。
按《唐書·穆宗本紀》不載。 按《舊唐書·穆宗本紀》:長慶二年春正月癸巳朔,以用兵罷元會。三月戊申,裴度來朝,對於麟德殿,伏奏龍墀,因敘河北用兵,嗚咽流涕,上改容慰勞之。
按《冊府元龜》:長慶二年八月,詔曰:夏秋之間,嘗多水潦。如緣暮夜暴雨,道路不通,車馬宜便放。其日朝參,委御史臺勾當,仍每日奏,如雨不至甚,即不在此例。長慶四年正月朔,受朝如常儀,是月,敬宗即位。二月,御紫宸殿見群臣。五月,詔停端午參賀。十月,禮儀使奏停冬至朝賀。十二月,並敕停明正朝儀。
公元824年
按《唐書·穆宗本紀》不載。 按《舊唐書·穆宗本紀》:長慶四年正月辛亥朔,上御殿受朝如常儀。 按《敬宗本紀》:長慶四年正月壬申,穆宗崩。癸酉,皇太子即位。二月辛巳朔,上縗服見群臣於紫宸門外。
按《冊府元龜》:長慶四年二月丁亥,詔宜令三月三日御丹鳳樓,仍令所司准式。辛丑,御紫宸殿,群臣初展入閤之儀。五月,詔停諸親王端午參賀。十月癸巳,禮儀使奏:來月二十三日冬至,准故事,山陵未祔廟,並不合行慶賀之儀。其朝賀皇太后,請停。又十二月乙未,敕來年正月一日朝賀,宜權停。
公元827年
文宗太和元年六月,敕朝參不到者罰料錢。十一月,日南至行慶賀禮。
按《唐書·文宗本紀》不載。 按《舊唐書·文宗本紀》:太和元年六月辛卯朔,敕文武常參官朝參不到,據料錢多少,每貫罰二十五文。
按《冊府元龜》:太和元年十一月甲申,日南至。宰臣率百官洎外命婦,詣興慶宮及光順門,行朝賀之禮。太和五年正月朔,罷元會,詔方鎮入朝者上表奏聞。二月,李載義入朝。十一月,敕停明正朝賀。
公元831年
按《唐書·文宗本紀》不載。 按《舊唐書·文宗本紀》:太和五年春正月庚子朔,以積陰浹旬,罷元會。己未,詔方鎮節度觀察使請入覲者,先入表奏聞,候允則任進程。二月壬辰,以盧龍軍節度使李載義守太保、同中書門下平章事。時載義失守入朝,賜第於永寧里,給賜優厚。
按《冊府元龜》:太和五年十一月壬辰,敕陰雪未晴,其明年正月一日朝賀,宜權停。
公元832年
太和六年正月朔,廢元會。八月,裴度來朝。十二月,劉從諫來朝。
按《唐書·文宗本紀》不載。 按《舊唐書·文宗本紀》:太和六年春正月乙未朔,以久雪廢元會。八月庚午,山南東道節度使裴度來朝。十二月乙亥,昭義節度使劉從諫來朝。
公元833年
太和七年正月朔,受朝於含元殿。五月,李載義來朝。十一月,百寮及命婦赴興慶宮及光順門朝賀。按《唐書·文宗本紀》不載。 按《舊唐書·文宗本紀》:太和七年春正月乙丑朔,卸含元殿受朝賀。比年以用兵、雨雪,不行元會之儀。故書。五月癸卯,興元李載義來朝。
按《冊府元龜》:太和七年十一月乙卯,日南至。宰臣文武百寮及命婦,赴興慶宮,賀太皇太后義安。太后迴。赴光順門,賀皇太后。
公元835年
太和九年正月朔,停朝賀。二月,以庾敬休卒,廢朝一日。十二月,罷宰相入朝翼從。
按《唐書·文宗本紀》不載。 按《舊唐書·文宗本紀》:太和九年二月庚午,左丞庾敬休卒,廢朝一日。詔曰:官至丞、郎,朕所親委,不幸云亡者,宜為之廢朝。自今丞、郎宜準諸司三品官例,罷朝一日。十二月,先是,宰相武元衡被害,憲宗出內庫弓箭、陌刀賜左右街使,俟宰相入朝,以為翼從,及建福門退。至是亦停之。
按《冊府元龜》:太和九年正月丁未朔,權停朝賀之禮。宰臣率百寮詣興慶宮,賀太皇太后義安。太后光順門賀皇太后。
公元836年
開成元年正月朔,受賀於宣政殿,詔次對官須宰臣奏事畢各言本司事。
按《唐書·文宗本紀》不載。 按《舊唐書·文宗本紀》:開成元年正月辛丑朔,帝常服御宣政殿受賀。
按《冊府元龜》:開成元年正月己酉,詔以入閣日次對官,班退立於東階松樹下,須宰臣奏事畢,齊至香案前,各言本司事。左右起居又待次對官奏事畢,方出。
公元841年
武宗會昌元年,太和公主遣使入朝。
按《唐書·武宗本紀》不載。 按《舊唐書·武宗本紀》:會昌元年十一月,太和公主遣使入朝,言烏介自稱可汗,乞行策命,緣初至漢南,乞降使宣慰,從之。
公元842年
會昌二年,中書奏元日朝賀,宰相及兩省官俟扇開再拜,升殿侍立,從之。
按《唐書·武宗本紀》不載。 按《舊唐書·武宗本紀》:會昌二年四月,中書奏:元日御含元殿,百官就列,唯宰相及兩省官皆未開扇前立於欄檻之內,及扇開,便侍立於御前。三朝大慶,萬邦稱賀,唯宰相侍臣同介胄武夫,竟不拜至尊而退,酌於禮意,事未得中。臣等請御殿日昧爽,宰相、兩省官鬥班於香案前,俟扇開,通事贊兩省官再拜,拜訖,升殿侍立。從之。
公元843年
會昌三年正月,罷元會。二月,御宣政殿,百寮稱賀。按《唐書·武宗本紀》不載。 按《舊唐書·武宗本紀》:會昌三年春正月,以宿師於野,罷元會。二月,太原劉沔奏:昨率諸道之師至大同軍,遣石雄襲回鶻牙帳,雄大敗回鶻,烏介可汗被創而走。已迎得太和公主至雲州。是日,御宣政殿,百寮稱賀。
公元844年
會昌四年正月,罷元會。七月,以澤潞平百寮稱賀。按《唐書·武宗本紀》不載。 按《舊唐書·武宗本紀》:會昌四年春正月乙酉朔,以澤潞用兵,罷元會。壬子,河東監軍使呂義忠收復太原,生擒楊并,盡斬其亂卒,百寮稱賀。七月,澤潞平五州。八月戊戌,王宰傳稹首與大將郭誼等一百五十人,露布獻於京師,上御安福門受俘,百寮樓前稱賀。
公元846年
會昌六年春正月己丑,渤海王子大之萼入朝。按《唐書·武宗本紀》不載。 按《舊唐書·武宗本紀》云云。
公元860年
懿宗咸通元年春正月,上御紫宸殿受朝。
公元864年
按《唐書·懿宗本紀》不載。 按《舊唐書·懿宗本紀》云云。咸通五年春正月戊午朔,以用兵罷元會。
公元866年
按《唐書·懿宗本紀》不載。 按《舊唐書·懿宗本紀》云云。咸通七年正月,罷元會。四月,壽安公主請入朝。按《唐書·懿宗本紀》不載。 按《舊唐書·懿宗本紀》:咸通七年春正月戊寅朔,以太皇太后喪罷元會。四月,壽安公主上表請入朝,詔曰:志興奏汝以景崇未降恩命,欲來朝覲事,具悉。景崇素聞孝悌,頗有義方,洽三軍愛戴之情,荷千里折衝之寄。纘迺舊服,綽有令猷,朝廷獎能,續有處分。緣孝明太后園寢有日,庶事且停,候祔廟禮成,當允誠請。
公元869年
咸通十年春正月己未朔,以徐州用兵罷元會。按《唐書·懿宗本紀》不載。 按《舊唐書·懿宗本紀》云云。
公元883年
僖宗中和三年,以收復京城從官稱賀。
披《唐書·僖宗本紀》不載。 按《舊唐書·僖宗本紀》:中和三年夏四月庚辰,收復京城。天下行營軍馬都監楊復光上章告捷行在。報至,從官稱賀。
公元884年
中和四年,以捷書至從官稱賀。
按《唐書·僖宗本紀》不載。 按《舊唐書·僖宗本紀》:中和四年夏五月,徐州將李師悅、陳景思率兵萬人追黃巢於兗州。秋七月,賊將林言乃斬賊降師悅。壬午,捷書至行在,從官稱賀。
公元886年
光啟二年,李熅就誅,刑部請閱俘受賀,以殷盈孫奏,罷之。
按《唐書·僖宗本紀》不載。 按《舊唐書·僖宗本紀》:光啟二年十二月,裴徹、鄭昌圖及百官奉襄王奔河中,王重榮紿稱迎奉,執李熅斬之,械裴徹、鄭昌圖於獄。重榮函襄王首赴行在。刑部奏請御興元城南門,閱俘馘受賀,下禮院定儀注。博士殷盈孫奏曰:伏以偽熅違背宗社,僭竊乘輿,欺天之禍既盈,盜國之罪斯重,果至覆敗,以就誅夷。九重之妖祲既除,萬國之生靈共慶,宜陳賀禮,以顯皇猷。然物議之間,有所未允。臣按禮經,公族有罪,獄既具,有司聞於公曰:某之罪在大辟。君曰:赦之。如是者三,有司走出致刑,君復使謂之曰:雖然,固當赦之。有司曰:不及矣。君為之素服不樂三月。《左傳》:衛君在晉,衛臣元咺立衛君之弟叔武,衛君入國,叔武為前驅所殺,衛君哭之,左氏書焉。今偽熅,皇族也,雖犯殊死之罪,宜就屠戮,其可以朝群臣而受賀乎。臣以為熅親係金枝,名標玉牒,迫脅之際,不能守節效死,而乃甘心逆謀,罪實滔天,刑不可赦。已為軍前處置,宜即黜為庶人,絕其屬籍,其首級仍委所在以庶人禮收葬。大捷之慶,當以未玫首級到日稱賀,為得其宜。上不軫於宸衷,下無傷於物體,協禮經之旨,祛中外之疑。遂罷賀禮。
公元894年
昭宗乾寧元年正月朔,受朝於武德殿。是月,李茂貞以兵來朝。
按《唐書·昭宗本紀》:乾寧元年正月乙丑,李茂貞以兵來朝。
按《舊唐書·昭宗本紀》:乾寧元年正月乙丑朔,上御武德殿受朝,宣制大赦,改元乾寧。鳳翔李茂貞來朝,大陳兵衛,獻妓女三十人,宴之內殿,數日還蕃。時茂貞有山南梁、洋、興、鳳、岐、隴、秦、涇、原等十五餘郡,甲兵雄盛,陵弱王室,頗有問鼎之志。
公元905年
昭宣帝天祐二年,以旱避正殿,罷朝會並定朝儀。
按《唐書·昭宣帝本紀》:天祐二年四月乙未,以旱避正殿。
按《舊唐書·昭宣帝本紀》:天祐二年四月戊午,敕:朕以上天謫見,避殿責躬,不宜朔會朝正殿。其五月一日朝會,宜權停。五月己未朔,以星變不視朝。十月丁未,所司改題昭宗神主,輟朝一日。十二月辛丑,敕:漢宣帝中興,五日一聽朝,歷代通規,永為常式。近代不循舊儀,輟隳制度,致姦邪之得計,致臨視之失常,須守舊規,以循定制。宜每月只許一、五、九日開延英,計九度。其入閤日,仍於延英日一度指揮;如有大段公事,中書門下具牓子奏請開延英,不計日數。付所司。又敕:宮嬪女職,本備內任,近年以來,稍失儀制。宮人出內宣命,寀御參隨侍朝,乃失舊規,須為永制。今後每遇延英坐朝日,只令小黃門祗候引從,宮人不得擅出內門,庶循典儀,免至紛雜。
公元906年
天祐三年,敕百寮於崇勳殿入閤。
按《唐書·昭宣帝本紀》不載。 按《舊唐書·昭宣帝本紀》:天祐三年六月壬寅,敕:文武百寮每月一度入閤於貞觀殿。貞觀大殿,朝廷正衙,遇正至之辰,受群臣朝賀。比來視朝,未正規儀,今後於崇勳殿入閤。付所司。
後唐
公元923年
莊宗同光元年十一月冬至,不受朝。十二月,中書門下奏,常朝,兩省官與東西班並拜。從之。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:同光元年十一月丁未,日長至,帝不受朝賀。百官詣東上閤門拜表稱慶。十二月,中書門下奏:每日常朝,百官皆拜,獨兩省官不拜。准本朝故事,朝退於廊下,賜食,謂之廊餐,百寮遂有謝食拜。唯兩省官本省有廚,不赴廊餐,故不拜。伏自僖宗幸蜀迴,以多事之後,遂廢廊餐百官拜儀,至今未改。將五十載禮,恐難停。唯兩省官獨尚不拜,豈可終日趨朝,曾不一拜,獨於班例,有所異同。若言官是近臣,於禮尤宜肅敬,起今後逐日常朝,宣不坐,除職事官、押班不拜外,其兩省官與東西兩班,並齊拜。從之。
公元924年
同光二年正月朔,受朝於明堂殿,詔常朝除隨駕將校等官內殿對見,其餘並詣正衙。八月,以雨放朝三日。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:同光二年正月庚子朔,帝袞冕御明堂殿受朝賀,太常樂左右金吾仗六軍諸衛如常儀。是月庚申,四方館奏:常朝,諸職員多有參雜。今後除隨駕將校外,方進奉,專使文武兩班三品以上官,可於內殿對見。其餘並詣正衙以申常禮。從之。七月戊戌朔,帝御文明殿視朝。八月癸巳,宣旨放三日朝參,以霖雨甚故也。十一月乙未朔,帝御文明殿視朝。
公元925年
同光三年正月朔,朝賀如常儀,幸鄴受朝於武德殿。五月,以皇太妃薨廢朝五日。六月,視朝於文明殿。八月,敕百官三日一趨朝。
按《五代史·唐本紀》:同光三年五月丁酉,皇太妃薨,廢朝五日。
按《冊府元龜》:同光三年正月甲午朔,帝御文明殿受朝賀,如常儀。是月庚子,車駕幸鄴都。庚戌,車駕至鄴都。辛亥,帝御武德殿受朝賀,以百官扈從之勞放十九日至二十日朝參。三月癸巳朔,帝御武德殿視朝。四月,車駕還雒都。六月壬戌朔,帝御文明殿視朝。癸酉,敕泥塗稍甚,放文武常參三日。丁亥,以霖雨,放朝。七月乙未,敕霖雨未止,泥塗頗甚,宜放五日、六日朝參。戊戌,敕泥塗頗甚,放八日、九日朝參。丁亥,以霖雨,放朝。八月己丑,敕:如聞天津橋未通,往來百官以舟船濟渡,因滋傾覆,兼踣泥塗。自今文武百官,三日一趨朝。宰臣即每日中書視事。閏十二月己丑朔,帝御文明殿視朝。
公元926年
明宗天成元年四月,朝群臣於興聖宮。五月,敕百寮常朝外五日一赴內殿起居,又敕朔朢皆入閤。
按《五代史·唐本紀》:天成元年四月丁亥,莊宗崩。己丑,嗣源入洛陽。甲午,監國朝群臣於興聖宮。 按《李琪傳》:明宗以琪為御史中丞。自唐末喪亂,朝廷之禮壞,天子未嘗視朝,而入閤之制亦廢。常參之官日至正衙者,傳聞不坐即退,獨大臣奏事,日一見便殿,而侍從內諸司,日再朝而已。明宗初即位,乃詔群臣,五日一隨宰相入見內殿,謂之起居。琪以謂非唐故事,請罷五日起居,而復朔望入閤。明宗曰:五日起居,吾思數見群臣也,不可罷。而朔望入閤可復。然唐故事,天子日御殿見群臣,曰常參;朔望薦食諸陵寢,有思慕之心,不能臨前殿,則御便殿見群臣,曰入閤。宣政,前殿也,謂之衙,衙有仗。紫宸,便殿也,謂之閤。其不御前殿而御紫宸也,乃自正衙喚仗,由閤門而入,百官俟朝於衙者,因隨以入見,故謂之入閤。然衙,朝也,其禮尊;閤,宴見也,其事殺。自乾符已後,因亂禮闕,天子不能日見群臣而見朔望,故正衙常日廢仗,而朔望入閤有仗,其後習見,遂以入閤為重。至出御前殿,猶謂之入閤,其後亦廢,至是而復。然有司不能講正其事。凡群臣五日一入見中興殿,便殿也,此入閤之遺制,而謂之起居,朔望一出御文明殿,前殿也,反謂之入閤,琪皆不能正也。琪又建言:入閤有待制、次對官論事,而內殿起居,一見而退,欲有言者,無由自陳,非所以數見群臣之意也。明宗乃詔起居日有言事者,許出行自陳。又詔百官以次轉對。
按《冊府元龜》:明宗天成元年四月,入雒陽。甲申,始御文明殿,改元肆赦。五月丁巳,內出御劄一封賜宰臣曉示文武百寮每日正衙常朝外,五日一度赴內殿起居。宰臣百官班於文明殿庭謝,其中書非時有急切公事請開延英,不在此限。乙酉,敕:每月十五日,賜廊下食。本朝承平時,常參官每日退朝,賜食廊下,謂之廊餐。自乾符亂離已後,庶事草創,有司經費不足,無每日之賜。但遇月旦入閤日,賜食。帝初即位,始因諫官疏奏請,又武百寮五日一起居,見帝於便殿。李琪以為非故事,以五日為繁,請每月朔望日,皆入閤,賜廊下食。罷五日起居之儀。至是,宣每月朔望,皆入閤依奏。五日一度起居,不得停廢,遂以為常。七月乙卯朔,帝御文明殿視朝。八月壬辰,以積雨泥甚,放百寮朝參。己亥,帝御文明殿,百官入閤,如月朔之儀,從新例也。九月丙辰,帝御文明殿,入閤新制次日例也。十月甲申朔,帝御文明殿視朝。己亥,帝御文明殿對南詔蠻兩林鬼主等,百寮稱賀。十一月甲寅朔,帝御文明殿。癸亥,日南至,帝御文明殿,百寮稱賀。十二月甲申朔,帝御文明殿見百寮。 是年十月,右拾遺曹珍上疏,內一件:百寮朔望入閤,及五日一度內殿起居,請許三署寺監官輪次轉對奏事。從之。
公元927年
天成二年正月朔,朝賀如常儀,詔文武兩班每日早赴朝參。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:天成二年正月癸丑朔,帝被袞冕法服,御明堂殿,百寮稱賀,文物仗衛禮樂如常儀。丙申,詔曰:君使臣以禮,臣事君以忠。禮不可一日不修,忠不可一夕不念。二者全則上下順,一途廢則出入差。須振綱維,以嚴規矩。凡在策名之列,皆知辨色而朝,儻不夙興,是虧匪懈。君上思政,猶自求衣未明,為下服勤,固合假寐待旦。宜令御史臺,遍示文武兩班,自此,每日早赴朝,參職司既得整齊公事,的無壅滯。如或尚茲懈怠,具錄奏聞。三月壬子朔,帝御文明殿視朝。四月乙未,帝御文明殿視朝。五月辛亥朔,帝御文明殿視朝。戊辰,帝御文明殿視朝。六月庚辰朔,帝御文明殿視朝。甲午,帝御文明殿視朝。七月庚戌朔,帝御文明殿視朝。戊辰,帝御文明殿受朝。甲戌,百官朝於中興殿。八月庚辰,百官朝於中興殿。癸巳,帝御文明殿視朝。九月庚戌,帝御文明殿視朝。庚申,百官朝於中興殿。癸亥,帝御文明殿視朝。丙子,百官朝於中興殿。十月己卯朔,帝御文明殿視朝。乙酉,帝幸汴州。甲午,車駕在汴,御崇元殿視朝。十一月戊申朔,帝御崇元殿視朝。壬戌,帝御崇元殿視朝。戊辰,日南至,百官詣閤門拜表稱賀。十二月戊寅朔,帝御崇元殿視朝。戊子,百官朝於元德殿。壬辰,帝御崇元殿視朝。
公元928年
天成三年正月朔,朝賀如常儀。十一月冬至受賀。按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:天成三年正月戊申朔,帝御崇元殿受朝賀,禮樂仗衛如常儀。甲子,帝御崇元殿視朝。二月戊寅,帝御崇元殿視朝。丁酉,百官朝於元德殿。三月丁未朔,帝御崇元殿視朝。四月丁丑,帝御崇元殿視朝。五月乙巳朔,帝御崇元殿視朝。己未,帝御崇元殿視朝。六月甲戌朔,帝御崇元殿視朝。戊子,帝御崇元殿視朝。七月甲辰,帝御崇元殿視朝。八月癸酉,帝御崇元殿視朝。閏八月癸卯朔,帝御崇元殿視朝。九月甲戌,帝御崇元殿受朝。十月壬寅朔,帝御崇元殿視朝。丁未,帝御崇元殿視朝。壬戌中書奏按貞元四年中書侍郎李泌奏冬至日受朝賀請准元日從之。十一月癸酉,冬至,帝御崇元殿受朝賀,仗衛如式。丙戌,帝御崇元殿視朝。十二月丙午,帝御崇元殿視朝。癸丑,中書以常朝宣奉,敕不坐,兩省官與東西班並拜,宰臣不拜。或聞班行所論,承前日有廊餐,百官謝食。兩省即各有常廚,從來不拜。或曰:以侍臣不拜,檢尋故實,不見明規。百官拜為廊餐,即承旨合宣有敕賜食。供奉官不拜,亦恐非儀。且左右前後之臣,日面天顏,豈可不拜。況庶官見宰臣,隔宿並拜,實以赴朝不拜,非禮也。聞敕不拜,亦非禮也。所宜盡敬以奉君親。臣等商量,今後常朝宰臣亦拜,通事舍人亦拜,閤外放仗亦拜。從之。壬戌,帝御崇元殿視朝。
公元929年
天成四年正月朔,朝賀如常儀。五月朔,朝群臣於文明殿。
按《五代史·唐本紀》:天成四年五月己巳,朝群臣賀朔。
不曰視朝,而曰賀朔,著非禮,視朝常事,自不書爾。五月賀朔,出於道家之說。自唐以來用之,書之,見亂世舉非禮之不急者。
按《冊府元龜》:天成四年正月壬申朔,帝御崇元殿受朝賀,仗衛如常儀。二月壬寅,帝御崇元殿視朝。三月己酉,帝御文明殿視朝。四月,中書門下奏:五月一日入閤起居,准貞元七年四月二十八日敕。昔者聖賢觀象,因天地交會之次,為父子相見之儀。沿習成風,古今不易。王者制事,在於因人,酌其情而使中,順其俗以為禮。咸覿之義,既行父子之間。資事之情,豈隔君臣之際。自今後,每年五月一日,御宣政殿,與文武百寮相見。京官九品以上,外官因朝奏在京者,並聽就列,宜令所司量定儀注,頒示天下,仍編禮式,永著常規者。伏以本朝舊制,近代不行。方當開泰之期,難曠會同之禮。宜興墜典,以耀明庭。五月一日,應在京九品以上官,及諸進奉使,並准貞元七年敕,就位起居。自此每年永為常式者。奉敕,宜依五月己卯朔,帝御文明殿視朝。癸未,帝御文明殿視朝。六月戊戌朔,帝御文明殿視朝。壬子,帝御文明殿視朝。七月戊辰朔,帝御文明殿視朝。八月丁酉朔,帝御文明殿視朝。辛亥,以霖雨甚,宣旨放入閤。九月戊辰,帝御文明殿視朝。辛巳,帝御文明殿見百寮。十月丙申朔,帝御文明殿視朝。十一月丙寅朔,帝御文明殿視朝。己卯,日長至,帝御文明殿受朝賀,樂懸仗衛如常儀。十二月丙申朔,帝御文明殿視朝。
公元930年
長興元年正月,受朝於明堂殿。二月,以郊祀畢敕放朝參是年屢御文明殿視朝。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:長興元年正月丙寅朔,帝御明堂殿受朝賀,樂懸仗衛如常儀。二月乙未朔,帝御文明殿視朝。是月,郊祀畢。丙辰,敕宜放兩日朝參,以百官行事之勞故也。四月丙午朔,帝御文明殿視朝。五月甲子朔,帝御文明殿視朝。七月壬戌朔,帝御文明殿視朝。庚寅,詔諸州得替防禦團練使刺史並宜於班行比擬如未有員闕可隨常參官逐日立班新例也。八月壬辰朔,帝御文明殿視朝。十月辛卯,帝御文明殿視朝。十一月庚申,日長至,帝御文明殿受朝賀,樂懸仗衛如常儀。
公元931年
長興二年正月朔,朝賀如常儀。八月,詔停輪對。十一月,以日食不視朝。冬至,百寮稱賀,是年,屢視朝於文明殿。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:長興二年正月庚寅朔,帝御文明殿受朝賀,如常儀。四月庚寅,帝御文明殿視朝。癸卯,帝御文明殿視朝。五月戊午朔,帝御文明殿視朝。閏五月戊子朔,帝御文明殿視朝。壬寅,帝御文明殿視朝。六月丁巳朔,帝御文明殿視朝。七月丙戌朔,帝御文明殿視朝。八月丙辰朔,帝御文明殿視朝。庚午,帝御文明殿視朝。癸酉,詔:文武百官,五日內殿起居仍舊,其輪次對宜停若有封事,許非時上表,朔望入閤,待制候對,一依舊制。九月己亥,帝御文明殿視朝。十月乙卯朔,帝御文明殿視朝。十一月甲申朔,帝不視朝,先是,司天奏:朔日合日蝕二分,伏緣所蝕之分數微少,太陽光影相爍,不辨虧缺,伏請十一月一日不入閤。百官不守司。故不視朝。己丑,日長至,帝御文明殿,百寮稱賀。十二月庚申,左諫議大夫盧損上言:前任節度、刺史、防禦等使,請五日隨例起居。並從之。
公元932年
長興三年正月朔,朝賀如式。三月,敕入閤賜食北省官亦於敷政門外班齊就坐。六月,以雨放朝,是年,帝屢御文明殿視朝。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:長興三年正月癸未朔,帝御明堂殿朝賀,禮樂仗衛如式。庚子,帝御文明殿視朝。二月甲寅,帝御文明殿視朝。戊申,帝御文明殿視朝。三月癸未朔,帝御文明殿視朝,群臣入門遇雨而罷。乙酉,敕:文武兩班,每遇入閤從官並賜酒食,從前臺官及諸朝官皆在敷政門外兩廊下就食,唯北省官於敷政門內,既為隔門,各不相見,致行坐不齊,難於整肅。今後每遇入閤賜食,北省官亦宜令於敷政門外東廊下設席,以北為首,待班齊一時就坐。四月甲寅朔,帝御文明殿視朝。五月壬午朔,帝御文明殿視朝。六月己未,敕以霖雨經旬,街衢泥濘,文武兩班宜放今月八日朝參。甲子朔,敕放三日朝參,大雨故也。八月庚戌,帝御文明殿視朝。九月己丑,帝見群臣於端明殿。十一月己卯朔,帝御文明殿視朝。甲子,日長至,帝御文明殿,百寮稱賀。十二月戊申朔,帝御文明殿視朝。
公元933年
長興四年,受朝於文明、中興、廣壽諸殿。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:長興四年正月戊寅朔,帝御文明殿,百寮稱賀。乙未,帝見百寮於中興殿。五月丙子朔,帝法服御文明殿,百寮具朝服稱賀。庚寅,帝見百寮於文明殿。六月丙申朔,帝御文明殿視朝。丙寅,帝見百寮於廣壽殿,時帝不豫旬日,至是稱平帝勤於聽政接臣下無倦。九月甲戌朔,帝御文明殿視朝。十月甲辰朔,雨,不視朝。十一月癸酉,帝御文明殿視朝。
公元934年
愍帝應順元年春正月壬申,視朝於廣壽殿。
按《五代史·唐本紀》云云。
按《冊府元龜》:應順元年正月壬申,帝御廣壽殿視朝。戊寅,帝御明堂殿,仗衛如常儀,宮懸樂作,群臣朝服就坐,宣制,大赦改元。閏正月癸卯朔,帝御文明殿入閤。
廢帝清泰元年,御明堂殿朝群臣,並議朝謝諸儀。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:清泰元年四月乙酉,帝服袞冕御明堂殿,文武百官朝服就列,改順應為清泰。是月庚寅,中書門下上言:太常以五月朔御明堂受朝,三日夏至,祀皇地祇,前二日奏告獻祖室,不坐。比正旦冬至,是日有祀事,則次日受朝。今祀在五鼓前,質明行禮畢,御殿在始旦後,請比例行之。詔曰:日出御殿,與祀事無妨,宜依常年例。五月庚子朔,帝御文明殿視朝。六月辛卯,御史中丞張鵬奏:文武常參官,入閤內廊下設食,每宣放仗拜後,就食,相承以為謝食拜。臣以每日常朝,宣不坐,後拜退,豈謝食之謂乎。如臣所見,自今宣放仗拜後,且就次候將設食別降,使於敷政門外,宣賜酒食。群臣謝恩後食。從之。十月庚子,太常言,冬至,不視朝,百寮表賀。是日,太府設表案席褥,禮部進表至閤門,班首一員跪奉表授閤門使,群臣俱拜舞蹈。訖,表入。久之,閤門使出宣曰:履長之慶,與卿等同之。群臣復拜舞訖而退。十一月己巳,御史臺奏:前任節度防禦團練使等、刺史、行軍副使,近儀五日一度內殿起居,皆綴班序立元係班簿,雖曰便殿起居,其遇全班起居,時亦合綴班。從之。
公元935年
清泰二年十二月,詔來年元旦南郊後,依常受朝。按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:清泰二年三月庚戌,御文明殿,群臣入閤,刑法官劇可久待制官李慎儀次對。十二月戊寅,太常言:來年正月元日合御明堂受朝賀其日上辛,祀昊天上帝於南郊,以禮大祀不坐。詔曰:其祀事在質明前,儀仗在日出後,事不相妨,宜依常年受朝。
公元936年
清泰三年正月,始御文明殿受朝賀。三月,詔內外官吏朝見中謝門辭俱依舊例。
按《五代史·唐本紀》不載。 按《冊府元龜》:清泰三年春正月辛卯,始御文明殿,陳樂,懸仗衛,受朝賀。班退,進名賀皇太后。三月庚子,詔閤門陳內外官吏,對見例,應諸州差判官軍,將貢奉到闕,無例朝見,以名御奏放門,見賜酒食,得回。詔進牓子放門辭臣,今後欲只令朝見,餘依舊規。應除諸道兩使判官推巡,無例中謝,奏過,放謝,放辭。如得替歸京,無例見臣。欲今後除兩使判官,許中謝,門辭。其書記以下,除替請依舊規,應文武朝官除授文五品、武四品已上,并中謝。以下無例對謝。以天成四年正月敕,凡昇朝官新授,並中謝,欲以此例。諸道節度使差判官軍將進奉到闕,朝見,候得回話,下牓子奏過,令門辭,應諸道都押牙馬步都虞候鎮將替到京,無例見。或在京受任,無例中謝。進牓子放謝,放辭。應諸道商稅鹽麴諸色務官,或在京差補,亦放謝放辭。得替歸京,亦無見例。在京商稅鹽麴兩軍巡,即許中謝。應新除令錄並中謝。次日,放門辭,兼有口宣誡勵。應文武兩班差弔祭使,及告廟祠祭,只於正衙辭見,不赴內殿。諸道差進奏官到闕,得見以後,請假得替,進牓子放門辭。已前六件,望依舊例行。從之。
後晉
高祖天福元年十一月,御北京崇元殿,改元。
按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》云云。
公元937年
天福二年正月朔,受朝於文明殿,並議入閤賜食及起居朝參諸儀。
按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》:天福二年正月甲寅朔,帝御文明殿,受文武百寮朝賀。三月己未,御史臺奏:唐朝定令式,南衙常參文武百寮,每日朝退,於廊下賜食,謂之堂食。自唐末亂離,堂食漸廢,仍於入閤起居日賜食。每入閤禮畢,閤門宣放仗,群官俱拜,謂之謝食。至偽主清泰元年中,入閤禮畢,更差中使至正衙門口宣賜食,百寮立班重謝,此則交失有唐堂食之意,於禮實為太煩。臣恐因循,漸失根本。起今後入閤賜食,望不差中使口宣,請准唐明宗朝事例處分。從之。四月丙午,御史臺奏:文武百寮,每五日一度,內殿起居。在京城時,百官於朝堂,幕次自文明殿門入,穿文明殿庭,入東,上閤門,至天福殿,序班,令隨駕百官,自到行朝。每遇起居日,於幕次東出,升龍門,與諸色人排肩雜進,自外繚繞,方入內門。臣竊見升龍門外,庭宇不寬,人徒大集,或是諸司掌事,或是諸道使臣,方集貢輸,不可止約。若令與衣冠雜進,朝士並趨,則恐有壞天官,見輕朝序。權時之義,事理難安。起今後,每遇百官赴內殿起居日,請依在京事體,百官於幕次自正衙門入,東出橫門,既協京國常儀,兼在行朝便穩。從之。庚戌,御史臺奏:文武百寮,每月朔望入閤禮畢,賜廊下食。在京時祇於朝堂幕次兩廊下,今在行朝,於正衙門外權為幕次,房廊湫隘間架絕少,伏恐五月一日朝會禮畢,准例賜食即與幕次,難為排比。伏見唐明宗時,兩省官於文明殿前廊下賜食,今未審每遇入閤日權于正衙門內兩廊下排比賜食,為復別有處分者。敕旨:宜依明宗時舊規。五月壬子朔,帝御崇元殿,備太常樂,受文武百官朝賀。六月甲午,太妃將至行闕放文武朝一日。十一月,中書奏:准唐貞元二年九月五日敕,文官充翰林學士及皇太子諸王侍讀,武官充禁軍職事,並不常朝參。其在三館等諸職事者,並朝參訖各歸所務。自累朝以來,文武在內廷充職兼判三司,或帶職額及六軍判官等,例不赴常朝,元無正敕。准近敕,文武職事官未升朝者,按舊制並赴朔望朝參。其翰林學士、侍讀、三館諸職事,望准元敕處分。其在內廷諸司使等,每受正官之時,來赴正衙,謝後不赴常朝,大會不離禁廷位次。三次職官免常朝,唯赴大朝會。其京司未升朝官員,祗赴朔望朝參,帶諸司職掌者不在此例。文官除端明殿翰林學士、樞密院學士、中書省知制誥外,有兼官兼職者,仍各發遣本司供事。可之。天福三年,大朝群臣於崇元殿。
公元938年
按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》:天福三年正月戊申朔,帝御崇元殿受朝,仗衛如式。五月丁未朔,帝御崇元殿,奏太常樂,受文武百官、二王後三恪皇親蕃客等朝賀。十一月丙寅,冬至,帝御崇元殿,受朝賀。
公元939年
天福四年,受朝於崇元殿,又以日食、雨、雪不入閤。按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》:天福四年正月癸卯朔,帝御崇元殿受朝賀,仗衛如式。五月壬寅朔,帝受朝於崇元殿。七月壬寅朔,帝御崇元殿,百官入閤如常禮朔不入閤,日蝕故也。閏七月庚子朔,百官不入閤,雨霑服也。十二月丁酉朔,百官不入閤,大雪故也。
公元940年
天福五年正月,詔宰臣使相朝見辭謝,並與諸官一時列拜。翰林學士及前任郡守等,入閤退,並依百官班制。
按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》:天福五年正月丁卯朔,帝御崇元殿朝賀,仗衛如式。壬辰,馮道奏曰:宰臣朝見,辭謝,在朝堂橫街之南。逮至餘官,則悉於崇元門內。夫表著之列,豈可踰之。故古先明王,必正其位服,此實事因偶爾,習以為常。又入閤禮畢之時,群官退於門外,定班如初,俟宣放仗。唯翰林學士、前任郡守等,不隨百辟,即時直出。二者禮僭序失,其使正之。帝深然其言。於是下詔曰:官爵之班,即分高下。見謝之位,豈有異同。宜格通規,以為定制。今後宰臣使相朝見,辭謝,並於崇元門內,與諸官重行異位,一時列拜橫行,以從舊例。又入閤之義,序班為重。宣喚則齊趨正殿,放仗則各出朝門。何起居之禮即同,而進退之規有異。其翰林學士及前任郡守等,今後入閤退朝,宜依百官班制。十一月,冬至,受朝於崇元殿,王公上壽。
公元941年
天福六年,詳定正至朝會禮及樂章,帝受朝於崇元殿。
按《五代史·晉本紀》不載。 按《崔梲傳》:天福六年,高祖詔太常復文武二舞,詳定正、冬朝會禮及樂章。自唐末之亂,禮樂制度亡失已久,梲與御史中丞竇貞固、刑部侍郎呂琦、禮部侍郎張允等草定之。其年冬至,高祖會朝崇元殿,廷設宮縣,二舞在北,登歌在上。文舞郎八佾,六十有四人,冠進賢,黃紗袍,白中單,白練襠,白布大口褲,革帶履。左執籥,右秉翟。執纛引者二人。武舞郎八佾,六十有四人,服平巾幘,緋絲布大袖、繡襠甲金飾,白練,錦騰蛇起梁帶,豹文大口褲,烏靴。左執干,右執戚。執旌引者二人。加鼓吹十二按,負以熊豹,以象百獸率舞。按設羽葆鼓一,大鼓一,金錞一。歌、簫、笳各二人。王公上壽,天子舉爵,奏《元同》;三舉,登歌奏《文同》;舉食,文舞舞《昭德》,武舞舞《成功》之曲。禮畢,高祖大悅,賜梲金帛,群臣左右睹者皆嗟嘆之。按《冊府元龜》:天福六年春正月辛酉朔,帝受朝于崇元殿。七月己未朔,帝御崇元殿視朝。
公元942年
天福七年正月朔,以用兵不受朝。五月,中書門下奏簡百官起居諸儀。
按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》:天福七年春正月丙辰朔,帝不受朝賀,用兵故也。五月己亥,中書門下奏:時屬炎蒸,事宜簡省。應五日百官起居,即令押班宰臣一員押百官班,其轉對官兩員封事付閤門使引進,本官起居後隨百寮退,不用別出謝恩。其文武內外官寮乞假、寧親、移家、及婚葬、病損並門見門辭。諸道進奉物等,不用殿前排列,引進使引至殿前奏云某等進奉,奏訖,其進奉物便出。其進奉專使朝見日,班首一人致詞,都附起居。州刺史并行軍副使、諸道馬步軍都指揮使已下,差人到闕,並門見門辭。州縣官謝恩日,甲頭一人都致詞,不用逐人告官。其供奉官、殿直等,如是當直及于合殿前排立者,即入起居;如不當直排立者,不用每日起居。委宣徽院專切點檢,常須整齊。從之。
公元944年
出帝開運元年,定正衙辭謝及百寮常參禮。
按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》:開運元年七月辛未朔,帝御崇元殿。八月癸卯,倉部郎中知制誥陶穀奏:內外臣寮,正衙辭謝。內則諸司小吏與宰相差肩,外則屬郡末寮共元戎接武。欲望宰臣使相,依舊押班,其郡牧藩侯、臺省少監、長吏等,不得令部內本司卑冗官員,同班辭謝。敕從其奏。十一月乙亥,吏部侍郎張昭遠奏:文武常參官,每日于正衙立班,閤門使宣不坐後,百寮俱拜。舊制唯押班宰相、押樓御史、通事舍人,各緣提舉贊揚,所以不隨庶官俱拜。自唐天成末,議者不悉朝儀,遽違舊典,遂令押班之職,一例折腰。此則深忽禮文,殊乖故實。且宰相居庶寮之首,御史持百職之綱,嚴肅禁庭,糾繩班列,慮於拜揖之際,或爽進退之宜,於是凝立靜觀,檢其去就。若令旅拜旅揖,實恐非宜。況事要酌中,恭須近禮。人臣愛主,不在于斯。其通事舍人職司贊導,比者兩班進退,皆相其儀令,則在文班、武班之前,居一品二品之上,端笏齊拜,禮實未聞。其押班宰相、押樓御史、通事舍人,並請依天成三年以前禮例施行,無至差忒。殿中侍御史賈元珪奏:是非既異,沿革不同。舉之則雖有舊規,考之則全無故實。且夫酌人心而致禮,依神道而設教,此乃經國之大端也。況通事舍人居贊導之職,押樓御史當糾察之司,一則示于紀綱,一則防于謬誤,所以靜觀進退,詳視等威,實非抗禮于庭。所謂各司其局,俾令不拜,雅合其宜。伏以宰相押班,率千官而設拜,起居內殿,統百辟以致詞。儀刑文武之班,表式鵷鷺之列,不得比贊導之職,詎可同糾察之司。統冠群僚,所宜列拜。臣位居憲府,跡廁同班。言或庶其得中,罪難逃於多上。帝從之。
公元945年
開運二年春正月戊戌朔,帝不受朝賀,不豫故也。六月乙丑朔,帝御崇元殿,百官入閤。
按《五代史·晉本紀》不載。 按《冊府元龜》云云。
後漢
公元948年
高祖乾祐元年正月辛亥朔,帝不受朝賀。
按《五代史·漢本紀》不載。 按《冊府元龜》云云。
公元949年
隱帝乾祐二年,艾穎請朔望入閤起居。
按《五代史·漢本紀》不載。 按《冊府元龜》:乾祐二年五月,中書舍人艾穎上言:近制,一月兩度入閤,五日一度起居。近年以來,入閤多廢。每遇朔望,不面天顏。臣請今後朔望入閤,即從常禮。如不入閤,即請朔望日起居。冀面聖顏,以伸誠敬。
後周
公元951年
太祖廣順元年四月壬辰朔,帝御廣政殿群臣起居。十月壬寅,雪尺餘放朝。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》云云。
公元952年
廣順二年五月,御崇元殿受朝。十一月,日南至,群臣稱賀。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》:廣順二年五月丙辰朔,帝御崇元殿受朝,仗衛如儀。十一月癸丑朔,入閤。己卯,日南至,帝御崇元殿,群臣服朝服,稱賀。退班于永福殿庭上壽,賜群臣酒,三爵而罷。
公元953年
廣順三年正月朔,受朝于崇元殿。十一月,日南至,不受朝賀。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》:廣順三年正月壬子朔,帝御崇元殿,群臣朝賀,樂懸仗衛如常儀。班退,太祖御永福殿,群臣百僚稱觴獻壽,舉教坊樂,旋幸太平宮,起居漢太后。五月己卯朔,帝服袞冕御崇元殿,群臣朝服,班於位,陪位官樂懸仗衛如常儀。十一月乙酉,日南至,帝不受朝賀。群臣閤門拜表。班退,賜茶酒。
公元954年
世宗顯德元年,御崇元殿,百寮入閤如儀,日南至,不御殿,百寮表賀。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》:顯德元年八月壬寅朔,帝御崇元殿,文武百寮入閤,仗衛如儀。十一月辛未朔,帝御崇元殿,文武百官入閤,仗衛如儀。庚寅,日南至,帝不御殿,文武百寮詣闕拜表稱賀。顯德二年正月朔,不御殿,群臣表賀。
公元955年
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》:顯德二年春正月辛未朔,帝不御殿,宰臣率百官拜表稱賀。四月己亥,帝御崇元殿,文武百官入閤,仗衛如儀。八月丁酉朔,帝御崇元殿,百官入閤如儀。
公元956年
顯德三年正月朔,不御殿。十一月,冬至,百官拜表稱賀。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》:顯德三年春正月乙未朔,帝不御殿,文武百官詣閤進名稱賀。六月壬戌朔,帝御崇元殿,文武百官入閤,仗衛如儀。十一月庚子,日南至,帝不御殿,以宣懿皇后之喪在近故也。宰臣率百官,詣閤門,拜表稱賀。
公元957年
顯德四年正月朔,受朝。二月,詔入閤賜廊飧。五月朔,視朝。八月朔,御崇元殿。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》:顯德四年正月己丑朔,帝御崇元殿,受朝賀。禮畢,御廣政殿,群臣上壽並如常儀。二月辛酉,詔曰:文武百寮,起今後每遇入閤日,宣賜廊飧,此有唐之舊制也。自晉氏多故,寢而不行。上以寵待廷臣,故復有是命。五月丁亥朔,帝御崇元殿視朝,太常樂懸,金吾仗衛如儀。八月乙卯朔,帝御崇元殿,文武百官入閤如儀。既罷,賜百官廊飧。時帝御廣德殿西樓以觀焉。命中黃門閱視酒饌,無不腆。
公元958年
顯德五年正月朔,帝衣戎服受賀。五月朔及冬至受朝如常儀。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》:顯德五年春正月癸未朔,帝在楚州西北,衣戎服,御帳殿,受宰臣以下稱賀。五月辛巳朔,帝御崇元殿,金吾仗衛、太常樂懸如儀。十一月辛亥,日南至,帝御崇元殿,受朝賀。金吾仗衛、太常樂懸如儀。禮畢,宰臣率百寮,常服詣永德殿,上壽而退。
公元959年
顯德六年春正月丁未朔,帝御崇元殿受朝賀,仗衛樂懸如儀。
按《五代史·周本紀》不載。 按《冊府元龜》云云。
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