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卷十一

钦定古今图书集成经济汇编祥刑典

 第十一卷目录

 祥刑总部纪事一

祥刑典第十一卷

祥刑总部纪事一

《庄子·天地篇》:尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:昔尧治天下,吾子立为诸侯。尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕。敢问,其故何也。子高曰:昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱,自此始矣。夫子阖行邪。无落吾事。俋俋乎耕而不顾。
《新序·刺奢篇》:纣为鹿台,七年而成,其大三里,高千尺,临望云雨。作炮烙之刑,戮无辜,夺民力。冤暴施于百姓,惨毒加于大臣,天下叛之,愿臣文王。及周师至,令不行于左右。悲夫。
《韩非子·难二》:昔者文王侵孟、克莒、举酆,三举事而纣恶之。文王乃惧,请入雒西之地、赤壤之国方千里,以请解炮烙之刑。天下皆说。仲尼闻之,曰:仁哉,文王。轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉,文王。出千里之地而得天下之心。
《商子·赏刑篇》:昔者周公旦杀管叔,流霍叔,曰:犯禁者也。天下众皆曰:亲昆弟有过不违,而况疏远乎。故天下知用刀锯于周廷,而海内治。
《亢仓子·政道篇》:亢仓子居息壤五年,灵王使祭公致篚帛与纫璐曰:余末小子否德忝位,水旱不时。藉为人君,何以禳之。亢仓子曰:水,阴沴也。阴于国政类刑,人事类私。旱,阳过也。阳于国政类德,人事类盈。楚以为凡遭水旱,天子宜正刑修德,百官宜去私戒盈,则以类而消,百福日至矣。
《淮南子·泛论训》:齐桓公将欲征伐,甲兵不足,令有重罪者出犀甲一戟,有轻罪者赎以金分,讼而不胜者出一束箭。百姓皆悦,乃矫箭为矢,铸金而为刃,以伐不义而征无道,遂霸天下。此入多而无怨者也。故圣人因民之所喜而劝善,因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之,罚一人而天下畏之。故至赏不费,至刑不滥。
《人间训》:子发为上蔡令,民有罪当刑,狱断论定,决于令尹前。子发喟然有悽怆之心,罪人已刑而不忘其恩。此其后,子发盘罪威王而出奔,刑者遂袭恩者,恩者逃之于城下之庐。追者至,踹足而怒,曰:子发视决吾罪而被吾刑,怨之憯于骨髓,使我得其肉而食之,其知厌乎。追者以为然而不索其内,果活子发。《商子·赏刑篇》:晋文公将欲明刑以亲百姓,于是合诸侯大夫于侍千宫。颠颉后至,请其罪。君曰:用事焉,吏遂断颠颉之脊以殉。晋国之士,稽焉皆惧,曰:颠颉之有宠也,断以殉,况于我乎。举兵伐曹五鹿,及反郑之埤,东徵之亩,胜荆人于城濮。三军之士,止之如斩足,行之如流水。三军之士,无敢犯禁者。故一假道重刑于颠颉之脊,而致国治。
《新序·杂事篇》:管仲言齐桓公曰:决狱折中,不诬无罪,不杀无辜,则臣不若弦宁,请置以为大理。
《左传》:襄公十九年,齐庄公光杀戎子,尸诸朝,非礼也。妇人无刑,虽有刑,不在市朝。〈注〉无黥刖之刑。犯死刑者,犹不暴尸。〈疏〉《正义》曰:妇人淫则闭之于宫。犯死不得不杀。而云妇人无刑,知其于五刑之中无三等刑耳。三等墨、劓、刖也。
《列子·力命篇》:邓析操两可之说,设无穷之辞,当子产执政,作竹刑。郑国用之,数难子产之治。子产屈之。子产执而戮之,俄而诛之。然则子产非能用竹刑,不得不用;邓析非能屈子产,不得不屈;子产非能诛邓析,不得不诛也。
《晏子·杂下》:景公禄晏子以平阴,与槁邑反市者十一社。晏子辞曰:吾君好治宫室,民之力弊矣。又好盘游玩,好以饰女子,民之财竭矣。又好兴师,民之死近矣。弊其力,竭其财,近其死,下之疾其上甚矣。此婴之所为不敢受也。公曰:是则可矣。虽然,君子独不欲富与贵乎。晏子曰:婴闻为人臣者,先君后身。安国而度家,宗君而处身,曷为独不欲富与贵也。公曰:然则曷以禄夫子。晏子对曰:君商渔盐关市,讥而不征。耕者十取一焉。弛刑罚,若死者刑,若刑者罚,若罚者免。此三言者,婴之禄君之利也。公曰:此三言者,寡人无事焉。请以从。夫子公既行若三言,使人问大国,大国之君曰:齐安矣。使人问小国,小国之君曰:齐不我加矣。《左传》:初,景公欲更晏子之宅。曰:子之居近市,湫隘嚣尘,不可以居。请更诸塽垲者。辞曰:君之先臣容焉。臣不足以嗣之,于臣侈矣。公笑曰:子近市,识贵贱乎。对曰:既近之,不敢不识。公曰:何贵何贱。是时景公繁于刑,有鬻踊者。故晏子对曰:踊贵履贱。景公为是省于刑。君子曰:仁者之言,其利溥乎。晏子一言而齐侯省刑。
声子为楚令尹。子木曰:善为国者,赏不僭而刑不滥。若不幸而过,宁僭无滥。与其失善,宁其利淫。无善人,则国从之,亡也。古之治民者,劝赏而畏刑。赏以春夏,刑以秋冬。将赏为之加膳,加膳则饫赐,以此知其劝赏也。将刑为之不举,不举则彻乐,以此知其畏刑也。《孔丛子·论书篇》:孔子见齐景公,梁丘据自外至,公曰:何迟。对曰:陈氏戮其小臣,臣有辞,为是故迟。公笑而目孔子,曰:周书所谓明德慎罚,陈子明德也。罚人而有辞,非不慎矣。孔子答曰:昔康叔封卫,统三监之地,命为孟侯,周公以成王之命作康诰焉。称述文王之德,以成敕诫之文,其书曰:惟乃丕显考文王,克明德慎罚,克明德者,能显用有德举而任之也。慎罚者并心而虑之,众平然后行之,致刑错也。此言其所任不失德,所罚不失罪不谓己德之明也。公曰:寡人不有过言,则安得闻吾子之教也。
《公孙龙篇》:公孙龙者,平原君之客也。好刑名。
《嘉言篇》:陈惠公大城,因起凌阳之台,未终,而坐法死者数十人,又执三监吏,夫子适陈,闻之,见陈侯,与俱登台而观焉。夫子曰:美哉斯台,自古圣王之为城台,未有不戮一人而能致功若此者也。陈侯默而退,遂窃赦所执吏,既而见夫子,问曰:昔周作灵台亦戮人乎。答曰:文王之兴,附者六州,六州之众,各以子道来,故区区之台,未及期日而已成矣。何戮之有乎。夫以少少之众,能立大大之功,惟君耳。
《韩诗外传》:季孙子之治鲁也,众杀人,而必当其罪;多罚人,而必当其过。子贡曰:暴哉。治乎。季孙闻之,曰:吾杀人,必当其罪;罚人,必当其过。先生以为暴,何也。子贡曰:夫奚不若子产之治郑,一年而负罚之过省,二年而刑杀之罪亡,三年而库无拘人。故民归之,如水就下;爱之、如孝子敬父母。子产病,将死,国人皆吁嗟,曰:谁可使代子产死者乎。及其不免死也,士大夫哭之于朝,商贾哭之于市,农夫哭之于野。哭子产者皆如丧父母。今窃闻夫子疾之时,则国人喜,活则国人皆骇。以死相贺,以生相恐,非暴而何哉。赐闻之:托法而治,谓之暴;不戒致期,谓之虐;不教而诛,谓之贼;以身胜人,谓之责。责者失身,贼者失臣,虐者失政,暴者失民。且赐闻:居上位,行此四者而不亡者,未之有也。于是季孙稽首谢曰:谨闻命矣。诗曰:载色载笑,匪怒伊教。
《说苑·君道篇》:司城子罕相宋,谓宋君曰:国家之危定,百姓之治乱,在君行之赏罚也;赏当则贤人劝,罚当则奸人止;赏罚不当,则贤人不劝,奸人不止,奸邪比周,欺上蔽主,以争爵禄,不可不慎也。夫赏赐让与者,人之所好也,君自行之;刑罚杀戮者,人之所恶也,臣请当之。君曰:善,子主其恶,寡人行其善,吾知不为诸侯笑矣。于是宋君行赏赐而与子罕刑罚,国人知刑戮之威,专在子罕也,大臣亲也,百姓附之,居斯年,子罕逐其君而专其政,故曰:无弱君而强大夫。老子曰:鱼不可脱于渊,国之利器,不可以借人。此之谓也。《贵德篇》:晋平公春筑台,叔向曰:昔者圣王贵德而务施,缓刑辟而趋民时;今春筑台,是夺民时也。夫德不施,则民不归;刑不缓,则百姓愁。使不归之民,役愁怨之百姓,而又夺其时,是重竭也;夫牧百姓,养育之而重竭之,岂所以定命安存,而称为人君于后世哉。平公曰:善。乃罢台役。
《善说篇》:叔向之弟羊舌虎善乐达,达有罪于晋,晋诛羊舌虎,叔向为之奴。既而祁奚曰:吾闻小人得位,不争不义,君子所忧,不救不祥。乃往见范桓子而说之曰:闻善为国者,赏不过;刑不滥。赏过则惧及淫人;刑滥则惧及君子。与不幸而过,宁过而赏淫人,无过而刑君子,故尧之刑也,殛鲧于羽山而用禹;周之刑也,僇管、蔡而相周公,不滥刑也。桓子乃命吏出叔向,救人之患者,行危苦而不避烦辱,犹不能免。今祁奚论先王之德而叔向得免焉,学岂可已哉。
《孔丛子·抗志篇》:齐王戮其臣不辜,谓子思曰:吾知其不辜,而适触吾怒故戮之,以为不足伤义也。子思曰:文王葬枯骨而天下知仁,商纣斩朝涉而天下称暴,夫义者不必遍利天下也。暴者不必尽虐海内也。以其所施而观其意民乃去就焉。今君因心之忿,迁戮不辜,以为无伤于义,此非臣之所敢知也。王曰:寡人实过,乃今闻命,请改之。
《对魏王篇》:齐王行车裂之刑,群臣诤之弗听,子高见于齐王,曰:闻君行车裂之刑,无道之刑也。而君行之,臣窃以为下吏之过也。王曰:寡人以民多犯法,为法之轻也。子高曰:然,此诚君之盛意也。夫人含五常之性,有喜怒哀乐,喜怒哀乐无过其节,节过则毁于义,民多犯法,以法重无所措手足也。今天下悠悠士无定处有德则住,无德则去,欲规霸王之业,与众大国为难,而行酷刑以惧远近,国内之民将畔,四方之士不至,此乃亡国之道,君之下吏不具以闻徒恐逆主意以为忧,不虑不谏之危亡其所矜者小所丧者大,故曰下吏之过也。臣观之,又非徒不诤而已也心知此事之为不可,将有非议在后,则因曰:君忿意实然我谏诤必有龙达比干之祸,是为虚自居于忠正之地,而闇推君主使同于桀纣也。且夫为人臣见主非而不诤,以陷主于危亡,罪之大者也人主疾臣之弼己而恶之,资臣以箕子比干之忠,惑之大者也。齐王曰:谨闻命。遂除车裂之法焉。
《汉书·郅都传》:都,河东大阳人也。济南瞷氏宗人三百馀家,豪猾,二千石莫能制,于是景帝拜都济南守。至则诛瞷氏首恶,馀皆股栗。居岁馀,郡中不拾遗,旁十馀郡守畏都如大府。都迁为中尉,丞相条侯至贵居也,而都揖丞相。是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰苍鹰。
《宁成传》:成,南阳穰人也。长安左右宗室多犯法,上召成为中尉。其治效郅都,其廉弗如,然宗室豪桀人皆惴恐。武帝即位,徙为内史,外戚多毁成之短,抵罪髡钳。是时九卿死即死,少被刑,而成刑极,自以为不复收,乃解脱,诈刻传出关归家。〈又〉周阳由,其父赵兼以淮南王舅侯周阳,故因氏焉。由以宗家任为郎,事文帝。景帝时,由为郡守。武帝即位,吏治尚修谨,然由居二千石中最为暴酷骄恣。所爱者,挠法活之;所憎者,曲法灭之。所居郡,必夷其豪。为守,视都尉如令;为都尉,陵太守,夺之治。汲黯为忮,司马安之文恶,俱在二千石列,同车未尝敢均茵冯。后由为河东都尉,与其守胜屠公争权,相告言,胜屠公当抵罪,议不受刑,自杀,而由弃市。自宁成、周阳由之后,事益多,民巧法,大抵吏治类多成、由等矣。〈又〉《义纵传》云:宁成家居,上欲以为郡守,御史大夫弘曰:臣居山东为小吏时,宁成为济南都尉,其治如狼牧羊。成不可令治民。上乃拜成为关都尉。岁馀,关吏税肄郡国出入关者,号曰:宁见乳虎,无直宁成之怒。其暴如此。
《义纵传》:纵,河东人也。为长陵及长安令,直法行治,不避贵戚。以捕按太后外孙修成子中,上以为能,迁为河内都尉。至则族灭其豪穰氏之属,河内道不拾遗。自河内迁为南阳太守,闻宁成家居南阳,及至关,宁成侧行送迎,然纵气盛,弗为礼。至郡,遂按宁氏,破碎其家。成坐有罪,及孔、暴之属皆奔亡,南阳吏民重足一迹。而平氏朱彊、杜衍杜周为纵爪牙之吏,任用,迁为廷尉史。军数出定襄,定襄吏民乱败,于是徙纵为定襄太守。纵至,掩定襄狱中重罪二百馀人,及宾客昆弟私入相视者亦二百馀人。纵一切捕鞠,曰为死罪解脱。是日皆报杀四百馀人。郡中不寒而栗,猾民佐吏为治。
《王温舒传》:温舒,阳陵人也。少时椎埋为奸。已而试县亭长,数废。数为吏,以治狱至廷尉史。事张汤,迁为御史,督盗贼,杀伤甚多。稍迁至广平都尉,择郡中豪敢往吏十馀人为爪牙,皆把其阴重罪,而纵使督盗贼,快其意所欲得。此人虽有百罪,弗法;即有避回,夷之,亦灭宗。以故齐赵之郊盗不敢近广平,广平声为道不拾遗。上闻,迁为河内太守。素居广平时,皆知河内豪奸之家。及往,以九月至,令郡具私马五十匹,为驿自河内至长安,部吏如居广平时方略,捕郡中豪猾,相连坐千馀家。上书请,大者至族,小者乃死,家尽没入偿臧。奏行不过二日,得可,事论报,至流血十馀里。河内皆怪其奏,以为神速。尽十二月,郡中无犬吠之盗。其颇不得,失之旁郡,追求,会春,温舒顿足叹曰:嗟乎,令冬益展一月,足吾事矣。其好杀行威不爱人如此。上闻之,以为能,迁为中尉。其治复放河内,徒请召猜祸吏与从事,河内则扬皆、麻戊,关中扬赣、成信等。义纵为内史,惮之,未敢恣治。及纵死,张汤败后,徙为廷尉。而尹齐为中尉坐法抵罪,温舒复为中尉。为人少文,居它惛惛不辩,至于中尉则心开。素习关中俗,知豪恶吏,豪恶吏尽复为用。吏苛察淫恶少年,投銗购告言奸,置伯落长以收司奸。温舒多谄,善事有埶者;即无埶,视之如奴。有埶家,虽有奸如山,弗犯;无埶,虽贵戚,必侵辱。舞文巧,请下户之猾,以动大豪。其治中尉如此。奸猾穷治,大抵尽靡烂狱中,行论无出者。其爪牙吏虎而冠。于是中尉部中中猾以下皆伏,有埶者为游声誉,称治。数岁,其吏多以权贵富。
《咸宣传》:宣,杨人也。以佐史给事河东守。卫将军青使买马河东,见宣无害,言上,徵为厩丞。官事办,稍迁至御史及丞,使治主父偃及淮南反狱,所以微文深诋杀者甚众,称为敢决疑。数废数起,为御史及中丞者几二十岁。王温舒为中尉,而宣为左内史。其治米盐,事小大皆关其手,自部署县名曹宝物,官吏令丞弗得擅摇,痛以重法绳之。居官数年,一切为小治辨,然独宣以小至大,能自行之,难以为经。中废为右扶风,坐怒其吏成信,信亡藏上林中,宣使郿令将吏卒,阑入上林中蚕室门攻亭格杀信,射中苑门,宣下吏,为大逆当族,自杀。
《严延年传》:延年字次卿,东海下邳人也。为涿郡太守。时郡比得不能太守,涿人毕野白等由是废乱。大姓西高氏、东高氏,自郡吏以下皆畏避之,莫敢与啎,咸曰:宁负二千石,无负豪大家。宾客放为盗贼,发,辄入高氏,吏不敢追。浸浸日多,道路张弓拔刃,然后敢行,其乱如此。延年至,遣掾蠡吾赵绣按高氏得其死罪。绣见延年新将,心内惧,即为两劾,欲先白其轻者,观延年意怒,乃出其重劾。延年已知其如此矣。赵掾至,果白其轻者,延年索怀中,得重劾,即收送狱。夜入,晨将至市论杀之,先所按者死,吏皆股弁。更遣吏分考两高,穷竟其奸,诛杀各数十人。郡中震恐,道不拾遗。三岁,迁河南太守,赐黄金二十斤。豪强胁息,野无行盗,威震旁郡。其治务在摧折豪强,扶助贫弱。贫弱虽陷法,曲文以出之;其豪杰侵小民者,以文内之。众人所谓当死者,一朝出之;所谓当生者,诡杀之。吏民莫能测其意深浅,战栗不敢犯禁。按其狱,皆文致不可得反。延年为人短小精悍,敏捷于事。然疾恶太甚,中伤者多,尤巧为狱文,善史书,所欲诛杀,奏成于手,中主簿亲近吏不得闻知。奏可论死,奄忽如神。冬月,传属县囚,会论府上,流血数里,河南号曰屠伯。初,延年母从东海来,欲从延年腊,到雒阳,适见报囚。母大惊,便止都亭,不肯入府。延年出至都亭谒母,母闭閤不见。延年免冠顿首閤下,良久,母乃见之,因数责延年:幸得备郡守,专治千里,不闻仁爱教化,有以全安愚民,顾乘刑罚多刑杀人,欲以立威,岂为民父母意哉。延年服罪,重顿首谢,因自为母御,归府舍。母毕正腊,谓延年:天道神明,人不可独杀。我不意当老见壮子被刑戮也。行矣。去女东归,扫除墓地耳。遂去。归郡,见昆弟宗人,复为言之。后岁馀,果败。东海莫不贤知其母。
《广川惠王越传》:广川惠王越以孝景中二年立,十三年薨。子缪王齐嗣,四十四年薨。初齐有幸臣乘距,已而有罪,欲诛距。距亡,齐因禽其宗族。距怨王,乃上书告齐与同产奸。是后,齐数告言汉公卿及幸臣所忠等,又告中尉蔡彭祖捕子明,骂曰:吾尽汝种矣。有司案验,不如王言,劾齐诬罔,大不敬,请系治。齐恐,上书愿与广川勇士奋击匈奴,上许之。未发,病薨。有司请除国,奏可。后数月,下诏曰:广川惠王于朕为兄,朕不忍绝其宗庙,其以惠王孙去为广川王。去即缪王齐太子也,师受易、论语、孝经皆通,好文辞方技博奕倡优。其殿门有成庆画,短衣大裤长剑,去好之,作七尺五寸剑,被服皆效焉。有幸姬王昭平、王地馀,许以为后。去尝疾,姬阳成昭信侍视甚谨,更爱之。去与地馀戏,得褒中刀,笞问状,服欲与昭平共杀昭信。笞问昭平,不服,以铁针针之,彊服。乃会诸姬,去以剑自击地馀,令昭信击昭平,皆死。昭信曰:两姬婢且泄口。复绞杀从婢三人。后昭信病,梦见昭平等以状告去。去曰:虏乃复见畏我。独可燔烧耳。掘出尸,皆烧为灰。后去立昭信为后;幸姬陶望卿为修靡夫人,主缯帛;崔修成为明贞夫人,主永巷。昭信复谮望卿曰:与我无礼,衣服常鲜于我,尽取善缯丐诸宫人。去曰:若数恶望卿,不能减我爱;设闻其淫,我亨之矣。后昭信谓去曰:前画工画望卿舍,望卿袒裼傅粉其旁。又数出入南户窥郎吏,疑有奸。去曰:善司之。以故益不爱望卿。后与昭信等饮,诸姬皆侍,去为望卿作歌曰:背尊章,嫖以忽,谋屈奇,起自绝。行周流,自生患,谅非望,今谁怨。使美人相和歌之。去曰:是中当有自知者。昭信知去已怒,即诬言望卿历指郎吏卧处,具知其主名,又言郎中令锦被,疑有奸。去即与昭信从诸姬至望卿所,裸其身,更击之。令诸姬各持烧铁共灼望卿。望卿走,自投井死。昭信出之,杙其阴中,割其鼻唇,断其舌。谓去曰:前杀昭平,反来畏我,今欲靡烂望卿,使不能神。与去共支解,置大镬中,取桃灰毒药并煮之,召诸姬皆临观,连日夜靡尽。复共杀其女弟都。后去数召姬荣爱与饮,昭信复赞之,曰:荣姬视瞻,意态不善,疑有私。时爱为去刺方领绣,去取烧之。爱恐,自投井。出之未死,笞问爱,自诬与医奸。去縳系柱,烧刀灼溃两目,生割两股,销铅灌其口中。爱死,支解以棘埋之。诸幸于去者,昭信辄谮杀之,凡十四人,皆埋太后所居长寿宫中。宫人畏之,莫敢复迕。昭信欲擅爱,曰:王使明贞夫人主诸姬,淫乱难禁。请闭诸姬舍门,无令出敖。使其大婢为仆射,主永巷,尽封闭诸舍,上籥于后,非大置酒召,不得见。去怜之,为作歌曰:愁莫愁,居无聊。心重结,意不舒。内茀郁,忧哀积。上不见天,生何益。日崔隤,时不再。愿弃躯,死无悔。令昭信声鼓为节,以教诸姬歌之,歌罢辄归永巷,封门。独昭信兄子初为秉华夫人,得朝夕见。昭信与去从十馀奴博饮游敖。初去年十四五,事师受易,师数谏正去,去益大,逐之。内史请以为掾,师数令内史禁切王家。去使奴杀师父子,不发觉。后去数置酒,令倡俳裸戏坐中以为乐。相彊劾系倡,阑入殿门,奏状。事下考案,倡辞,本为王教修靡夫人望卿弟都歌舞。使者召望卿、都,去对皆淫乱自杀。会赦不治。望卿前亨煮,即取他死人与都死并付其母。母曰:都是,望卿非也。数号哭求死,昭信令奴杀之。奴得,辞服。本始三年,相内史奏状,具言赦前所犯。天子遣大鸿胪、丞相长史、御史丞、廷尉正杂治钜鹿诏狱,奏请逮捕去及后昭信。制曰:王后昭信、诸姬奴婢證者皆下狱。辞服。有司复请诛王。制曰:与列侯、中二千石、二千石、博士议。议者皆以为去悖虐,听后昭信谗言,燔烧亨煮,生割剥人,距师之谏,杀其父子。凡杀无辜十六人,至一家母子三人,逆节绝理。其十五人在赦前,大恶仍重,当伏显戮以示众。制曰:朕不忍致王于法,议其罚。有司请废勿王,与妻子徙上庸。奏可。与汤沐邑百户。去道自杀,昭信弃市。《后汉书·董宣传》:宣字少平,陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟,举高第,累迁北海相。到官,以大姓公孙丹为五官掾。丹新造居宅,而卜工以为当有死者,丹乃令其子杀道行人,置尸舍内,以塞其咎。宣知,即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十馀人,操兵诣府,称冤叫号。宣以丹前附王莽,虑交通海贼,乃悉收系剧狱,使门下书佐水丘岑尽杀之。青州以其多滥,奏宣考岑,宣坐徵诣廷尉。在狱,晨夜讽诵,无忧色。及当出刑,官属具馔送之,宣乃厉色曰:董宣生平未曾食人之食,况死乎。升车而去。时同刑九人,次应及宣,光武驰使驺骑特原宣刑,且令还狱。遣使者诘宣多杀无辜,宣具以状对,言水丘岑受臣旨意,罪不由之,愿杀臣活岑。使者以闻,有诏左转宣怀令,令青州勿案岑罪。后特徵宣为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴骖乘,宣于夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,大言数主之失,叱奴下车,因格杀之。主即还宫诉帝,帝大怒,召宣,欲箠杀之。宣叩头曰:愿乞一言而死。帝曰:欲何言。宣曰:陛下圣德中兴,而纵奴杀良人,何以理天下乎。臣不须箠,请得自杀。即以头击楹,流血被面。帝令小黄门持之,使宣叩头谢主,宣不从,彊使顿之,宣两手据地,终不肯俯。主曰:文叔为白衣时,臧亡匿死,吏不敢至门。今为天子,威不能行一令乎。帝笑曰:天子不与白衣同。敕彊项令出。赐钱三十万,宣悉以班诸吏。由是搏击豪彊,莫不震慄。京师号为卧虎。歌之曰:枹鼓不鸣董少平。《樊晔传》:晔为天水太守。政严猛,好申韩法,善恶立断。人有犯其禁者,率不生出狱,吏人及羌胡畏之。道不拾遗。行旅至夜,聚衣装道傍,曰以付樊公。凉州为之歌曰:游子常苦贫,力子天所富。宁见乳虎穴,不入冀府寺。大笑期必死,忿怒或见置。嗟我樊府君,安可再遭值。
《周纡传》:周纡字文通,下邳徐人也。为人刻削少恩,好韩非之术。少为廷尉史。永平中,补南行唐长。到官,晓吏人曰:朝廷不以长不肖,使牧黎民,而性雠猾吏,志除豪贼,且勿相试。遂杀县中尤无状者数十人,吏人大震。迁博平令。收考奸臧,无出狱者。以威名迁齐相,亦颇严酷,专任刑法,而善为辞案条教,为州内所则。后坐杀无辜,复左转博平令。建初中,为渤海太守。每赦令到郡,辄隐闭不出,先遣使属县尽决刑罪,乃出诏书。坐徵诣廷尉,免归。
《黄昌传》:昌字圣真,会稽馀姚人也。晓习文法,仕郡为决曹。后拜宛令,政尚严猛,好发奸伏。人有盗其车盖者,昌初无所言,后乃密遣亲客至门下贼曹家掩取得之,悉收其家,一时杀戮。大姓战惧,皆称神明。《阳球传》:阳球字方正,渔阳泉州人也。拜尚书令。时中常侍王甫、曹节等奸虐弄权,扇动外内,球尝拊髀发愤曰:若阳球作司隶,此曹安得容乎。光和二年,迁为司隶校尉。王甫休沐里舍,球诣阙谢恩,奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封𦐇、中黄门刘毅、小黄门庞训、朱禹、齐盛等,及子弟为守令者,奸猾纵恣,罪合灭族。太尉段颎谄附佞倖,宜并诛戮。于是悉收甫、颎等送洛阳狱,及甫子永乐少府萌、沛相吉。球自临考甫等,五毒备极。萌谓球曰:父子既当伏诛,少以楚毒假借老父。球曰:若罪恶无状,死不灭责,乃欲球假借邪。萌乃骂曰:尔前事吾父子如奴,奴敢反汝主乎。今日困吾,行自及也。球使以土窒萌口,箠朴交至,父子悉死杖下。颎亦自杀。乃僵磔甫尸于夏城门,大署榜曰贼臣王甫。尽没入财产,妻子皆徙比景。球既诛甫,复欲以次表曹节等,乃敕中都官从事曰:且先去大猾,当次案豪右。权门闻之,莫不屏气。诸奢饰之物,皆各缄縢,不敢陈设。京师畏震。时顺帝虞贵人葬,百官会丧还,曹节见磔甫尸道次,慨然抆泪曰:我曹自可相食,何宜使犬舐其汁乎。今且俱入,勿过里舍也。节直入省,白帝曰:阳球故酷暴吏,前三府奏当免官,以九江微功,复见擢用。愆过之人,好为妄作,不宜使在司隶,以骋毒虐。帝乃徙球为卫尉。时球出谒陵,节敕尚书令召拜,不得稽留尺一。球被召急,因求见帝,叩头曰:臣无清高之行,横蒙鹰犬之任。前虽纠诛王甫、段颎,盖简落狐狸,未足宣示天下。愿假臣一月,必令豺狼鸱枭,各服其辜。叩头流血。殿上呵叱曰:卫尉捍诏耶。至于再三,乃受拜。其冬,司徒刘合与球议收案张让、曹节,节等知之,共诬白合等。语已见陈球传。遂收球送洛阳狱,诛死,妻子徙边。
《王吉传》:王吉者,陈留浚仪人,中常侍甫之养子也。吉少好诵读书传,喜名声,而性残忍。以父秉权宠,年二十馀,为沛相。晓达政事,能断察刑狱,发起奸伏,多出众议。课使郡内各举奸吏豪人诸常有微过酒肉为臧者,虽数十年犹加贬弃,注其名籍。专选剽悍吏,击断非法。若有生子不养,即斩其父母,合土棘埋之。凡杀人皆磔尸车上,随其罪目,宣示属县。夏月腐烂,则以绳连其骨,周遍一郡乃止,见者骇惧。视事五年,凡杀万馀人。其馀惨毒刺刻,不可胜数。郡中惴恐,莫敢自保。及阳球奏甫,乃就收执,死于洛阳狱。
《晋书·苻坚载记》:坚僭位,以王猛为中书侍郎。时始平多枋头西归之人,豪右纵横,劫盗充斥,乃转猛为始平令。猛下车,明法峻刑,澄察善恶,禁勒强豪。鞭杀一吏,百姓上书讼之,有司劾奏,槛车徵下廷尉诏狱。坚亲问之,曰:为政之体,德化为先,莅任未几而杀戮无数,何其酷也。猛曰:臣闻宰宁国以礼,治乱邦以法。陛下不以臣不才,任臣以剧邑,谨为明君揃除凶猾。始杀一奸,馀尚万数,若以臣不能穷残尽暴,肃清轨法者,敢不甘心鼎镬,以谢孤负。酷政之刑,臣实未敢受之。坚谓群臣曰:王景略固是夷吾、子产之俦也。于是赦之。
《姚泓载记》:尚书王敏、右丞郭播以刑政过宽,议欲峻制,泓曰:人情挫辱,则壮厉之心生;政教烦苛,则苟免之行立。上之化下,如风靡草。君等参赞朝化,弘昭政轨,不务仁恕之道,惟欲严法酷刑,岂是安上驭下之理乎。敏等遂止。
《晋·虞预·会稽典录》:徐弘,字圣通,为山阴县令。俗刚强大姓兼并,弘到官诛剪奸桀,豪右敛手,商旅路宿,道不拾遗。童歌之曰:徐圣通政无双平,刑罚奸宄空。《隋书·刑法志》:梁元帝即位,惩前政之宽,且帝素苛刻,及魏师至,狱中死囚且数千人,有司请皆释之,以充战士。帝不许,并令棒杀之。事未行而城陷。
陈宣帝即位,优借文武之士,崇简易之政,上下便之。其后政令既宽,刑法不立,又以连年北伐,疲人聚为劫盗矣。
《魏书·刑罚志》:魏初,礼俗纯朴,刑禁疏简。宣帝南迁,复置四部大人,坐王庭决辞讼,以言语约束,刻契记事,无囹圄考讯之法,诸犯罪者,皆临时决遣。神元因循,亡所革易。穆帝时,刘聪、石勒倾覆晋室。帝将平其乱,乃峻刑法,每以军令从事。民乘宽政,多以违命得罪,死者以万计。于是国落骚骇。
《宋世景传》:世景,广平人。举秀才,对策上第,拜国子助教,迁彭城王协开府法曹行参军。协爱其才学,雅相器敬。高祖亦嘉之。迁司徒法曹行参军。世景明刑理,著律令,裁决疑狱,剖断如流。寻加伏波将军。行荥阳太守。郑氏豪横,号为难治。济州刺史郑尚弟远庆先为苑陵令,多所受纳,百姓患之。世景下车,召而谓之曰:与卿亲,宜假借。吾未至之前,一不相问,今日之后,终不相舍。而远庆行意自若。世景绳之以法,远庆惧,弃官亡走。于是寮属畏威,莫不改肃。终日坐于厅事,未尝寝息。县吏、三正及诸细民,至即见之,无早晚之节。来者无不尽其情抱,皆假之恩颜,屏人密语。民间之事,巨细必知,发奸摘伏,若有神明。尝有一吏,休满还郡,食人鸡豚;又有一干,受人一帽,又食二鸡。世景叱之曰:汝何敢食甲乙鸡豚,取丙丁之帽。吏干叩头伏罪。于是上下震悚,莫敢犯禁。
《于洛侯传》:于洛侯,代人也。以劳旧为秦州刺史,而贪酷安忍。州人富炽夺民吕胜胫缠一具,洛侯辄鞭富炽一百,截其右腕。百姓王陇客刺杀民王羌奴、王愈二人,依律罪死而已,洛侯生拔陇客舌,刺其本,并刺胸腹二十馀疮。陇客不胜苦痛,随刀战动。乃立四柱磔其手足,命将绝,始斩其首,支解四体,分悬道路。见之者无不伤楚,阖州惊震,人情怨愤。百姓王元寿等一时反叛。有司紏劾。高祖诏使者于州刑人处宣告兵民,然后斩洛侯以谢百姓。
《胡泥传》:泥,代人也。历官至司卫监,赐爵永城侯。泥率勒禁中,不惮豪贵。殿中尚书叔孙侯头应内直而阙于一时,泥以法绳之。侯头恃宠,遂与口诤。高祖闻而嘉焉,赐泥衣服一袭。出为幽州刺史,假范阳公。以北平阳尼硕学,遂表荐之。迁平东将军、定州刺史。以暴虐,刑罚酷滥,受纳货贿,徵还戮之。将就法也,高祖临太和殿引见,遣侍臣宣诏责之,遂就家赐自尽。《李洪之传》:洪之,本名文通,恒农人。以外戚为河内太守,进爵任城侯,威仪一同刺史。河内北连上党,南接武牢,地险人悍,数为劫害,长吏不能禁。洪之至郡,严设科防,募斩贼者便加重赏,劝农务本,盗贼止息。诛锄奸党,过为酷虐。后为使持节、安南将军、秦益二州刺史。至治,设禁奸之制,有带刃行者,罪与劫同,轻重品格,各有条章。于是大飨州中豪杰长老,示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路,有犯禁者,辄捉送州,宣告斩决。其中枉见杀者百数。洪之素非廉清,每多受纳。时高祖始建禄制,法禁严峻,司察所闻,无不穷纠。遂锁洪之赴京。高祖临太华,庭集群官,有司奏洪之受赃狼籍,又以酷暴。高祖亲临数之,以其大臣,听在家自裁。
《高遵传》:遵,字世礼,渤海蓨人。遵性不廉清,在中书时,每假归山东,必借备骡马,将从百馀。屯逼民家求丝缣,不满意则诟骂不去,彊相徵求。旬月之间,缣布千数。邦邑苦之。遵既临州,本意未弭,选召寮吏,多所取纳。其妻明氏家在齐州,母弟舅甥共相凭属,争求货利,严暴非理,杀害甚多。贪酷之响,帝颇闻之。及车驾幸邺,遵自州来朝,会有赦宥。遵临还州,请辞,帝于行宫,引见诮让之。遵自陈无负,帝厉声曰:若无迁都赦,必无高遵矣。又卿非惟贪惏,又虐于刑法,谓何如济阴王,犹不免于法。卿何人,而为此行。自今宜自谨约。还州,仍不悛革。齐州人孟僧振至洛讼遵。诏廷尉少卿刘述穷鞫,皆如所诉。
《张赦提传》:赦提,中山安喜人也。性雄武,有规画。初为虎贲中郎。时京畿盗魁自称豹子、虎子,并善弓马,遂领逃连及诸畜收者,各为部帅,于灵丘、雁门间聚为劫害。至乃斩人首,射其口,刺人脐,引肠绕树而共射之,以为戏笑。其为暴酷如此。军骑掩捕,久弗能获,行者患焉。赦提设防遏追穷之计,宰司善之,以赦提为逐贼军将。乃求骁勇追之,未几而获虎子、豹子及其党与。尽送京师,斩于阙下,自是清静。其灵丘罗思祖宗门豪溢,家处隘险,多止亡命,与之为劫。显祖怒之,孥戮其家。而思祖家党,相率寇盗。赦提应募求捕逐,乃以赦提为游徼军将,前后擒获,杀之略尽。因而滥有屠害,尤为忍酷。既资前称,又藉此功,除冠军将军、幽州刺史,假安喜侯。赦提克己厉约,遂有清称。后颇纵妻段氏,多有受纳,令僧尼因事通请,贪虐流闻。中散李真香出使幽州,采访牧守政绩。真香验案其罪,赦提惧死欲逃。其妻姑为太尉、东阳王丕妻,恃丕亲贵,自许诣丕申诉求助,谓赦提曰:当为诉理,幸得申雪,愿且宽忧,不为异计。赦提以此差自解慰。段乃陈列真香昔尝因假而过幽州,知赦提有好牛,从索不果。今台使心协前事,故威逼部下,拷楚过极,横以无辜,證成诬罪。执事恐有不尽,使驾部令赵秦州重往究讯。事状如前,处赦提大辟。高祖诏赐死于第。将就尽,召妻责之曰:贪浊秽吾者卿也,又安吾而不得免祸,九泉之下当为仇雠矣。又有华山太守赵霸,酷暴非理。大使崔光奏霸云:不遵宪度,威虐任情,至乃手击吏人,寮属奔走。不可以君人字下,纳之轨物,辄禁止在州。诏免所居官。
《羊祉传》:祉,字灵祐,太山钜平人。性刚愎,好刑名。自当官,不避彊禦,朝廷以为刚断,时有检覆,每令出使。好慕名利,颇为深文,所经之处,人号为天狗下。及出将临州,并无恩润,兵民患其严虐焉。
《崔暹传》:暹,字元钦,本云清河东武城人也。性猛酷,少仁恕。累迁平北将军、瀛州刺史。贪暴安忍,民庶患之。尝出猎州北,单骑至于民村。井有汲水妇人,暹令饮马,因问曰:崔瀛州何如。妇人不知其暹也,答曰:百姓何罪,得如此癞儿刺史。暹默然而去。
《郦道元传》:道元,字善长,范阳人也。太和中,为尚书主客郎。御史中尉李彪以道元秉法清勤,引为治书侍御史。累迁辅国将军、东荆州刺史。威猛为治,蛮民诣阙讼其刻峻,坐免官。
《谷楷传》:楷,昌黎人,濮阳公浑曾孙。稍迁奉车都尉。时沙门法庆反于冀州,虽大军讨破,而妖帅尚未枭除。诏楷诣冀州追捕,皆擒获之。楷眇一目而性甚严忍,前后奉使皆以酷暴为名。时人号曰瞎虎。
《北齐书·卢斐传》:斐,字子章,范阳涿人也。性残忍,以强断知名。世宗引为相府刑狱参军。谓之云:狂简,斐然成章,非佳名字也。天保中,稍迁尚书左丞,别典京畿诏狱,酷滥非人情所为。无问事之大小,拷掠过度,于大棒车辐下死者非一。或严冬至寒,置囚于冰雪之上;或盛夏酷热,暴之日下。枉陷人致死者,前后百数。又伺察官人罪失,动即奏闻,朝士见之,莫不重迹屏气,皆目之为卢校书。斐后以谤史,与李庶俱病鞭死狱中。《隋书·刑法志》:帝猜忌,二朝臣寮,用法尤峻。御史监帅,于元正日不劾武官衣剑之不齐者,或以白帝,帝谓之曰:尔为御史,何纵舍自由。命杀之。谏议大夫毛思祖谏,又杀之。左领军府长史考校不平,将作寺丞以谏麦𪌭迟晚,武库令以署庭荒芜,独孤师以受蕃客鹦鹉,帝察知,并亲临斩决。仁寿中,用法益峻,帝既喜怒不恒,不复依准科律。时杨素正被委任,素又禀性高下,公卿股慄,不敢措言。素于鸿胪少卿陈延不平,经蕃客馆,庭中有马屎,又庶仆毡上樗蒱。旋以白帝,帝大怒曰:主客令不洒埽庭内,掌国以私戏汗败官毡,罪状何以加此。皆于西市棒杀,而榜棰陈延,殆至于毙。大理寺丞杨远、刘子通等,性爱深文,每随牙奏狱,能承顺帝旨。帝大悦,并遣于殿庭三品行中供奉,每有诏狱,专使主之。候帝所不快,则案以重抵,无殊罪而死者,不可胜原。远又能附杨素,每于涂中接候,而以囚名白之,皆随素所为轻重。其临终赴市者,莫不涂中呼枉,仰天而哭。越公素侮弄朝权,帝亦不之能悉。
《库狄士文传》:库狄士文,代人也。高祖受禅,拜贝州刺史。法令严肃,吏人股战,道不拾遗。有细过,必深文陷害。发摘奸隐,长吏尺布升粟之赃,无所宽贷。得千馀人而表之,上悉配防岭南,亲戚相送,哭泣之声遍于州境。至岭南,遇瘴疠死者十八九,于是父母妻子唯哭士文。士文闻之,令人捕捉,挝捶盈前,而哭者弥盛。有京兆韦焜为贝州司马,河东赵达为清河令,二人并苛刻,惟长史有惠政。时人为之语曰:刺史罗刹政,司马蝮蛇瞋,长史含笑判,清河生吃人。上闻而叹曰:士文之暴,过于猛兽。竟坐免。
《田式传》:式,字显标,冯翊下邽人也。周明帝时,拜渭南太守,政尚严猛,吏人重足而立,无敢违法者。迁本郡太守,亲故屏迹,请托不行。及高祖受禅,拜襄州总管,专以立威为务。每视事于外,必盛气以待其下,官属股慄,无敢仰视。有犯禁,虽至亲昵,无所容贷。其女婿京兆杜宁,自长安省之,式诫宁无出入。宁久之不得还,窃上北楼,以畅羁思。式知之,笞宁五十。其所爱奴,尝诣式白事,有虫上其衣衿,挥袖拂去之。式以为慢己,立榜杀之。或寮吏奸赃,部内劫盗者,无问轻重,悉禁地牢中,寝处粪秽,令其苦毒,自非身死,终不得出。每赦书到州,式未暇读,先召狱卒,杀重囚,然后宣示百姓。其刻暴如此。
《燕荣传》:荣,字贵公,华阴弘农人也。以功拜上柱国,迁青州总管。荣在州,选绝有力者为伍伯,吏人过之者,必加诘问,辄楚挞之,创多见骨。奸盗屏迹,境内肃然。他州县人经其界者,畏若寇雠,不敢休息。上甚善之。后为幽州总管。荣性严酷,有威容,长吏见者,莫不惶惧自失。范阳卢氏,代为著姓,荣皆署为吏卒以屈辱之。鞭笞左右,动至千数,流血盈前,饮啖自若。尝按部,道次见丛荆,堪为笞捶,命取之,辄以试人。人或自陈无咎,荣曰:后若有罪,当免尔。及后犯细过,将挝之,人曰:前日被杖,使君许有罪宥之。荣曰:无过尚尔,况有过耶。榜箠如旧。是时元弘嗣被除为幽州长史,惧为荣所辱,固辞。上知之,敕荣曰:弘嗣杖十已上罪,皆须奏闻。荣忿曰:竖子何敢弄我。于是遣弘嗣监纳仓粟,飏得一糠一秕,辄罚之。每笞虽不满十,然一日之中,或至三数。如是历年,怨隙日搆,荣遂收赴狱,禁绝其粮。弘嗣饥馁,抽衣絮,杂水咽之。其妻诣阙称冤,上遣考功侍郎刘士龙驰驿鞫问。奏荣虐毒非虚,又赃秽狼籍,遂徵还京师,赐死。先是,荣家寝室无故有蛆数斛,从地坟出。未几,荣死于蛆出之所。
《赵仲卿传》:仲卿,天水陇西人也。拜石州刺史。法令严猛,纤微之失,无所容舍,鞭笞长吏,辄至二百。官人战慄,无敢违犯,盗贼屏息,皆称其能。迁兖州刺史,未之官,拜朔州总管。于时塞北盛兴屯田,仲卿总统之。微有不理,仲卿辄召主掌,挞其胸背,或解衣倒曳于荆棘中。时人谓之猛兽。事多克济。时有表言仲卿酷暴者,上令御史王伟按之,并实,惜其功不罪也。因劳之曰:知公清正,为下所恶。赐物五百段。仲卿益恣,由是免官。仁寿中,检校司众卿。蜀王秀之得罪,奉诏往益州穷按之。秀宾客经过之处,仲卿必深文致法,州县长吏坐者大半。上以为能,赏奴婢五十口,黄金二百两,米粟五千石,奇宝杂物称是。
《崔弘度传》:弘度,字摩诃衍,博陵安平人也。素贵,御下严急,动行捶罚,吏人詟气,闻其声,莫不战慄。所在之处,令行禁止,盗贼屏迹。每戒其寮吏曰:人当诚恕,无得欺诳。皆曰:诺。后尝食鳖,侍者八九人,弘度一一问之曰:鳖美乎。人惧之,皆云:鳖美。弘度大骂曰:佣奴何敢诳我。汝初未食鳖,安知其美。俱杖八十。官属百工见之者,莫不流汗,无敢欺隐。时有屈突盖为武侯骠骑,亦严刻,长安为之语曰:宁饮三升酢,不见崔弘度。宁茹三升艾,不逢屈突盖。
《元弘嗣传》:弘嗣,河南洛阳人也。开皇十四年,除观州总管长史,在州专以严峻任事,吏人多怨之。二十年,转幽州长史。于时燕荣为总管,肆虐于弘嗣,每被笞辱。弘嗣心不服,荣遂禁弘嗣于狱,将杀之。及荣诛死,弘嗣为政,酷又甚之。每推鞫囚徒,多以酢灌鼻,或椓杙其下窍,无敢隐情,奸伪屏息。
《王文同传》:文同,京兆颍阳人也。性明辩,有干用。开皇中,以军功拜仪同,寻授桂州司马。炀帝嗣位,徵为光禄少卿,以忤旨,出为恒山郡丞。有一人豪猾,每持长吏长短,前后守令咸惮之。文同下车,闻其名,召而数之。因令左右剡木为大橛,埋之于庭,出尺馀,四角各埋小橛。令其人踣心于木橛,縳四支于小橛,以棒殴其背,应时溃烂。郡中大骇,吏人相视慑气。及帝征辽东,令文同巡察河北诸郡。文同见沙门斋戒菜食者,以为妖妄,皆收系狱。比至河间,召诸郡官人,小有迟违者,皆覆面于地而箠杀之。求沙门相聚讲论,及长老共为佛会者数百人,文同以为聚结惑众,尽斩之。又悉裸僧尼,验有淫状非童男女者数千人,将复杀之。郡中士女号哭于路,诸郡惊骇,各奏其事。帝闻大怒,遣使者达奚善意驰锁之,斩于河间,以谢百姓,雠人剖其棺,脔其肉而啖之,斯须咸尽。